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Escatologia

A segunda vinda de Cristo e a


Consumação do reino de Deus.

Aula 01 - Conceito, abrangência e importância

Prof.: Marcone Edson M. de Sousa


“Alguma doutrina das últimas coisas não é coisa
peculiar à religião cristã. Onde quer que as
pessoas tenham refletido seriamente sobre a vida
humana, seja no indivíduo, seja na raça, não
inquiriram apenas donde ela surgiu e como veio
a ser o que é, mas também para onde está
destinada.”BERKHOF, p. 664

O anseio natural das pessoas pelo futuro


• Nas previsões políticas e econômicas
• Nas ameaças de guerras ou catástrofes naturais
• Nas artes, literaturas, mídias
• Na degradação do meio ambiente.
• Na filosofia, na psicologia
• Nas religiões
Cuidado! ERICKSON, p. 480,481

Escatomania Escatofobia
 preocupação  medo da
excessiva com escatologia;
a escatologia;  rejeição do
 caça de sinais; estudo ou
 associação desinteresse;
demasiada de  reação contra a
eventos escatomania ou
históricos com desânimo diante
cumprimentos das dificuldades
proféticos; etc. de interpretações.
Conformidade com o seu mistério (contra a escatomania)
Importância do estudo escatológico (contra a escatofobia)
Palavras bíblicas que se referem à
segunda vinda de Cristo

Apokalypsis Parousia
Estar junto; presença
Revelação
1 Co 1.7; 2 Te 1.6,7
(Vinda; chegada)
1 Pe 1.7,13; 4.13 1 Te 3.13
Segunda 1 Te 4.15
Vinda de
Epifania Cristo

Aparecimento
Eschaton / telos
1 Tm 6.14; 2 Tm 4.8
Tito 2.13,14 Último(s) ; fim
HODGE, A.A. p. 791,792
O que é escatologia?
escatoV + logoV
escatoV = eschatos (eschaton; eschatôs)
escaton - eschaton (substantivo): o último; o fim
escatoV - eschatos (adjetivo): último, extremo;
finalmente.
escatwV - eschatôs (advérbio): finalmente.

O mais distante; final (de lugar ou tempo); último; extremo.


(Strong´s#2078)

Eschatos, “espacialmente, significava o lugar mais longe [...] e,


temporalmente, os últimos eventos de uma série. [...] A língua
grega emprega o termo eschatos para designar o ponto final de
uma sucessão de circunstâncias, concebida de modo contínuo.”
(COENEN; BROWN. v. I, p.90)
Algumas ocorrências Ap 1.17; 2.8; 22.13 o
de eschatos no NT primeiro e o último
At 2.17; 2 Tm 3.1; Tg 5.3
Jo 6.39,40,44,54 o últimos dias
ressuscitarei no último Hb 1.2 mas nestes
dia últimos dias [finalmente]
Jo 11.24 na ressurreição falou-nos pelo Filho
do último dia. 1 Pe 1.20 revelado
Jo 12.48 a palavra ... o nestes últimos
condenará no último dia [finalmente] tempos em
favor de vocês
1 Pe 1.5 salvação
prestes a ser revelada 1 Jo 2.18 esta é a última
no último tempo hora

Jd 1.18 nos últimos 1 Co 15.26,45,52 (o


tempos haverá último inimigo; o último
zombadores Adão; a última trombeta
“Fim” é telos
telos - (telos): “fim, conclusão, término, alvo”.
telew - (teleô): “levar até o fim, terminar, levar a
efeito, cumprir”.
teleios - (teleios): “completo, perfeito, maduro”.
(COENEN; BROWN, p 94)

“... a conclusão de um ato ou estado; resultado (objetivo,


imediato, último ou profético)”. (Strong´s #5056)

“A lição importante aqui [sobre telos] é que o fim não é


entendido simplesmente como a cessação mecânica do
movimento. É a conclusão consumadora de um processo
dinâmico [...]. Em conexão com a ideia do ‘fim’ como sendo a
conclusão e realização de um alvo, teleios tem o sentido
daquilo que atingiu seu alvo, sendo, portanto, completado e
aperfeiçoado.” (COENEN; BROWN, p 99)
Algumas
ocorrências
de telos no NT

• Rm 10.4 “o fim da lei é Cristo”


• 1Pe 1.9 “o alvo da vossa fé...”
• 1 Pe 4.7 “o fim de todas as coisas está
próximo...”
• 1Co 10.11 “...o fim dos tempos.”
• 1 Co 15.24 “Então virá o fim...”
• Ap 2.26; 21.6; 22.13 “o fim”

egw eimi to a kai to w Eu sou o alfa e o ômega


arch kai teloV o princípio e o fim
o prwtoV kai o escatoV o primeiro e o último.
kosmos (ordem; estrutura)

eon (era; época)

Fim de uma era e não do kosmos:


Mc 10.29,30; Mt 24.3; 12.32;
Ef 1.21; 2.1,2; Gl 1.4; 2Co 4.4

LADD, 2008, p. 25-32


Como esta visão dos textos
bíblicos pode mudar a nossa
perspectiva sobre a escatologia?
Cuidado!

“Fim do mundo”
??
“Consolem-se uns aos outros com estas palavras”
(1 Te 4.18)

Revelação [apokalypsis] de Jesus Cristo [...]


Feliz aquele que lê as palavras desta profecia e
felizes aqueles que ouvem e guardam...” (Ap 1.1,3)
“enquanto aguardamos a bendita esperança: a
gloriosa ,manifestação de nosso grande Deus e
Salvador, Jesus Cristo.” (Tt 1.13)
Escatologia, então, é uma palavra que identifica
uma área de estudo teológico que trata do fim do
presente estado da humanidade e do universo,
para a nova realidade redimida e já projetada
por Deus desde o início de Sua criação.

“Escatologia, tradicionalmente, é o estudo das


últimas coisas. Por conseguinte, vem lidando com
questões ligadas à consumação da história, à
complementação da obra de Deus no mundo.”
(ERICKSON, p. 479. Grifo nosso)

• É o estudo sobre as últimas coisas.


• Sobre o fim dos tempos
• “Sentido último de todas as coisas”
• Realidade última da humanidade e do cosmos
• Consumação da história. Plenificação do Reino de Deus
Escatologia, espiritualidade
e abrangência bíblica

Escatologia como cenário (pano de


fundo) para a salvação e para a história.
Não apenas um “apêndice” ou
conclusão para a doutrina da salvação.

Escatologia como
resposta e conclusão de
todas as doutrinas da
Teologia Sistemática

Cf. MACGRATH, p. 469;


BERKHOF, p. 667-669
Haering [...] diz: ‘De fato, ela (a escatologia) derrama
clara luz sobre cada segmento doutrinário
particular’.”
”O doutor Kuyper assinala corretamente que cada um dos
outros loci deixa alguma questão sem resolver, a que a
escatologia deve dar uma resposta. Na teologia
propriamente dita a questão é sobre como Deus é final e
perfeitamente glorificado na obra das Suas mãos, e como
se realiza plenamente o conselho de Deus; na
antropologia, a questão sobre como a ruinosa influência
do pecado é dominada completamente; na cristologia, a
questão sobre como a obra de Cristo é coroada com a
vitória perfeita; na soteriologia, a questão sobre como a
obra do Espírito Santo por fim resulta na completa
redenção e glorificação do povo de Deus; e na
eclesiologia, a questão da apoteose final da igreja.“
(Cf. BERKHOF, p. 667-669. Grifo nosso)
Escatologia, espiritualidade
e abrangência bíblica

“Quando estudamos as doutrinas


das últimas coisas, devemos
salientar seu significado espiritual e
sua aplicação prática. Essas
doutrinas são incentivos à pureza
na vida, à diligência no serviço e à
esperança quanto ao futuro. Elas
devem ser vistas como recursos
para o ministério, não como
tópicos para debate.”
(ERICKSON. p. 482. Grifo nosso)
“Do começo ao fim, e não apenas no
epílogo, o Cristianismo é escatologia, é
esperança, olhar e andar para a frente e,
por causa disso, também é revolucionar
e transformar o presente. O
escatológico não é um dos elementos da
Cristandade, mas é o agente da fé cristã
em si, a chave à qual tudo está ajustado
[...]. Por isso, escatologia não pode
realmente ser apenas uma parte da
doutrina cristã. Antes, a perspectiva
escatológica é característica de toda a
proclamação cristã, de cada existência
cristã e de toda a Igreja.
Moltmann. In: LOPES, p. 664. Grifo nosso.
Eventos da escatologia

“Em seu sentido mais abrangente, o termo


‘escatologia’ designa ‘o relato sobre o fim’. O ‘fim’
em questão pode ter ligação com a existência
individual, ou com a conclusão da presente era”.
(MAcGRATH, p. 623)
1. Escatologia Individual (pessoal)

Estudo sobre a condição da existência de


cada ser humano, entre a sua morte e a
consumação de todas as coisas.
A morte

 O estado
intermediário (?)

 Ressurreição ou
imortalidade da alma
(?)
2. Escatologia geral
Estudo sobre acontecimentos e situação
finais da história, da humanidade e da
criação (cosmos; mundo).

 Milênio; tribulação; arrebatamento


 A ressurreição dos mortos
 O juízo final
 O estado final da criação
“...é preciso esclarecer que nos
dedicamos mais intensamente ao
que se refere à escatologia geral,
pois, ao estudarmos as Escrituras,
percebemos que aspecto central do
ensino bíblico acerca do futuro do
homem não está necessariamente na
morte física, na crença de uma alma
imortal ou no estado intermediário, e
sim na volta de Cristo e nos
eventos a ela correlatos.”

Hoekema, cit. LOPES, 2013. p. 91


Considerações finais
da aula 1

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