DIÁCONO

Definição
A palavra diácono tem um significado muito simples. Veio transliterada da língua grega diretamente
para a portuguesa. Na língua original, quer dizer "servo". Um exame de suas raízes (para quem
gosta de filigranas lingüísticas) revela algo bem prosaico: "passado através da poeira" (de dia = por,
pelo, pela, e konos = poeira, pó). Isso mostra como a simplicidade revela a grandeza da função: o
diácono não tem medo de passar através da poeira, se necessário for.
A palavra diácono é originária do vocábulo grego diákonos e significa, etimologicamente, ajudante,
servidor.
Na Grécia clássica, diácono era o encarregado de levar iguarias à mesa, e manter satisfeitos os
convivas.
Na maioria destes casos, é traduzida servo ou ministro. (Veja I Co. 3:5 e Rm. 13:4 como exemplos).
(I Corintios 3:5) - Pois, quem é Paulo, e quem é Apolo, senão ministros pelos quais crestes, e
conforme o que o SENHOR deu a cada um?
(Romanos 13:4) - Porque ela é ministro de Deus para teu bem. Mas, se fizeres o mal, teme, pois não
traz debalde a espada; porque é ministro de Deus, e vingador para castigar o que faz o mal.
O verbo em suas várias formas (diakonew e diakonia) é usado mais vezes e traduzido como
ministrar ou servir.
Diaconia - no original, ostenta o referido vocábulo estes sentidos: distribuição de comida, socorro,
ministério e administração
A palavra diácono aparece cerca de trinta vezes no Novo Testamento.

A INSTITUIÇÃO DOS DIÁCONOS

Apesar da oposição por parte das autoridades e líderes religiosos de Israel, a Igreja crescia e se
fortalecia rapidamente; mas, com o crescimento surgiu um problema que poderia ter sérias
conseqüências.
O diaconato é o único ministério cristão a originar-se de um fato social.
No princípio a Igreja em Jerusalém cuidava dos seus membros pobres, especialmente das viúvas.
Devido à falta de organização na execução desse trabalho, as viúvas que pertenciam ao grupo de
crentes da fala grega (helenistas) estavam sendo negligenciadas pelos judeus de fala hebraica, que
perfaziam a maioria.
Face ao problema, os apóstolos convocaram uma reunião da comunidade cristã de Jerusalém, e
colocaram o problema e sua solução da seguinte maneira:
“E os doze, convocando a multidão dos discípulos, disseram: Não é razoável que nós deixemos a
palavra de Deus e sirvamos às mesas. Escolhei, pois, irmãos, dentre vós, sete homens de boa
reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria, aos quais encarreguemos deste serviço. Mas nós
perseveraremos na oração e no ministério da palavra” (At 6:2-4).
Em atendimento à orientação apostólica, foram indicados para exercer a função diaconal, os
seguintes cristãos Estevão, Filipe, Prócoro, Nicanor, Timão, Pármenas, e Nicolau. (At 6:5)
RAZÕES QUE LEVARAM OS APÓSTOLOS A INSTITUÍREM O DIACONATO
(Visão de Deus Fator Principal para Escolha)
a. O crescimento da igreja (At 2:41; 4:4; 6:1).
(Atos 2:41) - De sorte que foram batizados os que de bom grado receberam a sua palavra; e naquele
dia agregaram-se quase três mil almas,
(Atos 4:4) - Muitos, porém, dos que ouviram a palavra creram, e chegou o número desses homens a
quase cinco mil.
(Atos 6:1) - ORA, naqueles dias, crescendo o número dos discípulos, houve uma murmuração dos
gregos contra os hebreus, porque as suas viúvas eram desprezadas no ministério cotidiano.
- Crescendo o número de fiéis, cresceram também os problemas.
b. O descontentamento social
- Murmuração dos helenistas contra os hebreus, porque as viúvas daqueles estavam sendo
esquecidas na distribuição diária.
c. O comprometimento do ministério apostólico (At 6:2-4)
(Atos 6:2) - E os doze, convocando a multidão dos discípulos, disseram: Não é razoável que nós
deixemos a palavra de Deus e sirvamos às mesas.
(Atos 6:3) - Escolhei, pois, irmãos, dentre vós, sete homens de boa reputação, cheios do Espírito
Santo e de sabedoria, aos quais constituamos sobre este importante negócio.
(Atos 6:4) - Mas nós perseveraremos na oração e no ministério da palavra.
- Continuassem os apóstolos a suprir pessoalmente as necessidades dos órfãos e das viúvas,
haveriam de comprometer de forma irremediável as principais funções de seu ministério.
d. A organização ministerial da Igreja
- Até a instituição dos diáconos, a Igreja conhecia apenas o ministério apostólico. Eram os
apóstolos responsáveis inclusive pelo socorro cotidiano.
-
QUALIFICAÇÕES PARA O DIACONATO ,SUA VIDA E PROCEDER DO CASAL
Acham-se compreendidas em Atos 6:3 e I Timóteo 3:8-13
(I Timóteo 3:8) - Da mesma sorte os diáconos sejam honestos, não de língua dobre, não dados a
muito vinho, não cobiçosos de torpe ganância;
(I Timóteo 3:9) - Guardando o mistério da fé numa consciência pura.
(I Timóteo 3:10) - E também estes sejam primeiro provados, depois sirvam, se forem
irrepreensíveis.
(I Timóteo 3:11) - Da mesma sorte as esposas sejam honestas, não maldizentes, sóbrias e fiéis em
tudo.
(I Timóteo 3:12) - Os diáconos sejam maridos de uma só mulher, e governem bem a seus filhos e
suas próprias casas.
(I Timóteo 3:13) - Porque os que servirem bem como diáconos, adquirirão para si uma boa posição
e muita confiança na fé que há em Cristo Jesus.
 1. Boa reputação
- A palavra grega traduzida por boa reputação é muito interessante. A palavra do grego no Novo
Testamento que traduzimos por testemunha. A palavra, pois, aqui empregada nos Atos quer
significar pessoas de quem os homens falam somente coisas boas.
É a nossa fama ou crédito pessoal, á algo que se submete ao julgamento público todos os dias,
testemunho.
2. Cheio do Espírito Santo
- O vocábulo grego que traduzimos por cheio (pleres) significa coberto inteiramente, permeado
totalmente por alguma coisa, completo, não faltando em nada. Significa, portanto, sinceridade
absoluta, dedicação, de corpo e alma. Estar cheio do espírito Santo é estar completamente entregue
à sua direção. (Ef 5:18)
(Efésios 5:18) - E não vos embriagueis com vinho, em que há contenda, mas enchei-vos do Espírito;
A vida do cristão começa no Calvário, mas o trabalho eficiente, no Pentecostes (evangelista Stanley
Jones).
3. Cheio de sabedoria (Tg 1:5)
(Tiago 1:5) - E, se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente,
e o não lança em rosto, e ser-lhe-á dada.
- Sabedoria é a experiência que nos advém de uma vida de íntima comunhão com o Senhor. O sábio
é aquele que observa, considera, e, só depois, age.
Sabedoria aqui não significa, portanto, que o diácono tem que ser letrado. Os homens de muitas
letras nem sempre são homens sábios.
4. Cheio de fé (1 Tm 3:9)
(I Timóteo 3:9) - Guardando o mistério da fé numa consciência pura.
5. Homem de negócio
6. Não de língua dobre
- A expressão língua dobre ou língua dupla. É alguém que não consegue manter a própria palavra,
jamais serve como testemunha, tem sempre duas palavras. É falso, caluniador, peçonhento. Vive
para difamar e difama para viver.
7. Não dado a muito vinho (Pv 20:1; Ef 5:18; 1`Tm 3:3)
(Provérbios 20:1) - O VINHO é escarnecedor, a bebida forte alvoroçadora; e todo aquele que neles
errar nunca será sábio.
(Efésios 5:18) - E não vos embriagueis com vinho, em que há contenda, mas enchei-vos do Espírito;
(I Timóteo 3:3) - Não dado ao vinho, não espancador, não cobiçoso de torpe ganância, mas
moderado, não contencioso, não avarento;
8. Não cobiçoso de torpe ganância
- Não deve amar o dinheiro.
9. Sério
- O vocábulo grego significa venerável, honorável.
10. Que guarde o ministério da fé em uma pura constância
11. Provado
12. Irrepreensível
- Isento de má ação, isto é, pessoa a quem ninguém pode acusar de mau procedimentos.
13. Marido de uma só mulher e que governe bem a sua casa. (1 Tm 3:12)

(I Timóteo 3:12) - Os diáconos sejam maridos de uma só mulher, e governem bem a seus filhos e
suas próprias casas.
Recompensas para um diácono fiel
A honra concedida por Deus: Se alguém me serve, siga-me, e, onde Eu estou, ali estará também o
meu servo. E, se alguém me serve, o Pai o honrará (João 12:26).O reconhecimento da igreja de
Cristo e maior firmeza na fé: Pois os que desempenham bem o diaconato alcançam para si mesmo,
justa preeminência e muita intrepidez na fé em Cristo Jesus (I Timoteo 3:13). Lembrança graciosa
de Deus: Porque Deus não é injusto para ficar esquecido do vosso trabalho e do amor que
evidenciastes para com o seu nome, pois servistes e ainda servis aos santos (Hebreus 6:10).
O que a igreja espero dos diáconos
• Ser assíduo e pontual no cumprimento de seus deveres (prioriza o Reino de Deus).
• Ser constante dizimista e ofertante, demonstrando assim exemplo para os demais irmãos da fé.
• Ser irrepreensível na moral, são na fé, prudente no agir, discreto no falar e exemplo de santidade
de vida.
Quanto as programações da igreja
Quando se falar sobre programações entende-se: cultos aos domingos, escola dominical, culto de
libertação, culto de ensino da palavra e campanhas de oração na igreja, quaisquer atividades
realizadas na igreja.
Quanto ao cuidado do diácono
•Zelar pela boa aparência da sua igreja.
•Procurar manter tudo organizado e em bom estado de uso para os cultos.
•Ele deve saber de tudo o que a igreja possui, e as necessidades da sua igreja.
•Impedir que alguém contribua para a desordem.
Funções: O diácono deve ser sempre o primeiro a chegar e o último a sair.As atividades é
função dos diáconos:
• Abrir a igreja e organizá-la.
• Esta sempre alegre e cheia do Espírito Santo para recepcionar os irmãos.
• Orar ao Senhor, pedindo-lhe orientação e benções para o trabalho que será realizado.
•Ficar à porta recepcionando os irmãos e visitantes que forem chegando, e sempre vigiando os
carros no estacionamento da igreja.
•Perdi e fazer sinal de silêncio às pessoas que chegarem conversando.
•Permanecer à porta, posicionado de forma a ter uma boa visão da rua e do templo.
• Recepcionar irmãos e visitantes que porventura chegarem atrasados.
•Mostra exemplo de ordem, reverência na igreja.
•Exorta os irmãos e visitantes quanto às conversas paralelas ou desordens provocadas.
•Acompanhar atento todos os atos do culto.
•Recolher dízimos e ofertas e entrega para o departamento de tesouraria.
•Trata bem os visitantes para que eles se sintam bastante à vontade.
Após as atividades:
•Recolhe hinários, pastas e papéis que ficarem sobre as cadeiras, deixando-os já prontos
organizados para os próximos cultos ou trabalhos na igreja.
•Apagar as luzes dentro e fora da igreja.
•Fechar a igreja corretamente depois que todos saírem. “Tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o
coração, como para o Senhor e não para o homem”.(Colossenses 3:23). “E eis que venho sem
demora, e comigo está o galardão que tenho para retribui a cada um segundo as suas obras”.
(Apocalipse 22:12).