Catecismo Ortodoxo Grupo III Batismo em Português 12 11 2018

O Sacramento do Batismo

O Santo Sacramento do Batismo se menciona na "Profissão de Fé

Ortodoxa"

O Santo Sacramento do Batismo menciona-se na "Profissão de Fé

Ortodoxa" pela razão de afirmar-se a fé por este e outros Santos
Sacramentos.

O Santo Sacramento é um sagrado e eficiente ato, consumado por um

sacerdote Ortodoxo, por intermédio do qual, a invisível graça de Deus
penetra na alma dos homens.

O poder, que determina a presença da graça divina nos Santos

Sacramentos, é concedido por Nosso Senhor Jesus Cristo, que os instituiu.

Os Santos Sacramentos nos santificam

Proporcionando-nos a Graça Santificadora ou reforçando esta Graça,

acaso já A possuamos, ou então nos proporcionando a Graça Movedora

Temos sete Santos Sacramentos, a saber:

1. O Santo Sacramento do Batismo.

2. O Santo Sacramento da Confirmação (ou Crisma).
3. O Santo Sacramento da Eucaristia,
4. O Santo Sacramento da Confissão (ou Penitência).
5. O Santo Sacramento da Ordem.
6. O Santo Sacramento do Matrimônio.
7. O Santo Sacramento da Extrema Unção (ou Óleos Santos).

A ação que estes Santos Sacramentos produzem em nossas almas

1. No Santo Sacramento do Batismo, as nossas almas renascem

de um modo sobrenatural para uma nova vida espiritual.
2. No Santo Sacramento da Confirmação (ou Crisma),
recebemos a Suprema Graça, que deve acompanhar-nos
durante a vida inteira.
3. No Santo Sacramento da Eucaristia, renascemos
espiritualmente.
4. No Santo Sacramento da Confissão (ou Penitência), curamo-
nos dos males do espírito, isto é, dos pecados.
5. No Santo Sacramento da Ordem, adquirimos a suprema
Graça, que possibilita levar o renascimento espiritual aos
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outros, educar as almas por meio de ensinamentos da verdade

e efetivação dos Santos Sacramentos (NB.: O sacerdote pode
efetuar todos os Santos Sacramentos, exceto o Santo
Sacramento da Ordem, cujo proceder é reservado
exclusivamente aos bispos da Santa Igreja Ortodoxa; o
diácono não pode efetuar Santo Sacramento algum, salvo o
Batismo, no caso de não ser possível recorrer ao concurso de
um sacerdote. Aliás nestes casos de emergência é permitido
ser o Batismo efetuado por qualquer pessoa, leiga (homen ou
mulher). (Ver o parágrafo 410).
6. No Santo Sacramento do Matrimônio recebemos a Suprema
Graça que santifica e legaliza perante Deus e os homens a
união do homem e da mulher, exercendo-se este poder
também sobre: a criação e educação dos filhos.
7. No Santo Sacramento da Extrema Unção (ou óleos Santos),
recorremos à Suprema Graça Divina, a fim de conseguir a
cura do corpo adoentado, por meio da cura da alma.

Não todos os Santos Sacramentos são mencionados na "Profissão de Fé

Ortodoxa,"

Isto se esclarece perfeitamente se levarmos em consideração que, por

ocasião da compilação final do texto definitivo da "Profissão de Fé
Ortodoxa," surgiram dúvidas quanto à necessidade ou não de re-batizar os
heréticos, que voltavam ao seio da Santa Igreja Universal Apostólica
Ortodoxa. A fim de resolver este assunto uma vez por todas, resolveram,
os Santos Pais do segundo Concílio Universal, discriminar com absoluta
precisão que a Igreja aceita "Um só batismo."

Por esta razão, a questão do Batismo ficou estipulada na "Profissão de Fé

Ortodoxa," tornando-se desnecessário mencionar outros Santos
Sacramentos, sobre: os quais nunca surgiu alguma dúvida.

Os Santos Sacramentos do Batismo, da Confirmação (ou Crisma), e do

Sacerdócio podem ser recebidos uma única vez durante a vida.

Outros Santos Sacramentos podem ser recebidos repetidas vezes.

Os Santos Sacramentos do Batismo, da Confirmação (ou Crisma) e do

Sacerdócio, podemos receber só uma vez durante a vida:

Porque estes Santos Sacramentos causam uma transformação essencial

nas almas, imprimindo-
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A marca indestrutível é um poder supremo, que se fixa na alma com

firmeza toda especial, proporcionando-lhe: uma dignidade superior, e
permanecendo nela eternamente para a sua maior glória ou para sua mais
temível condenação.

A ação dos Santos Sacramentos sobre as nossas almas é sempre

acompanhada de Graça Divina

é sempre acompanhada de Graça Divina salvo se nós os recebermos

indignamente, impedindo a penetração desta graça no íntimo das nossas
almas.

Devemos participar dos Santos Sacramentos a fim de receber

condignamente a Graça Divina

Devemos preparar-nos de modo digno e consciencioso.

Aquele que recebe os Santos Sacramentos indignamente te e sem preparo

peca terrivelmente, pois comete um sacrilégio.

Sobre o Santo Sacramento do Batismo.

O Santo Sacramento do Batismo é o primeiro e o mais importante dos

Santos Sacramentos.

Neste Santo Sacramento o homem morre para a vida material, isto é, para
a vida de pecado, renascendo pelo poder do Divino Espírito Santo, para
uma vida espiritual e santa.

O processo de imersão batizando n'água com simultânea invocação da

Santíssima Trindade (Pai, Filho e Espírito Santo), causa esta
transformação fundamental na alma humana.

"Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não

nascer da água e do Espírito, não pode entrar no Reino de
Deus" (Evangelho de São João 3:5).

O primeiro o Santo Sacramento do Batismo

Porque é necessário ser batizado para receber qualquer um dos outros

Santos Sacramentos.
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o mais importante, o Santo Sacramento do Batismo,porque sem este Santo

Sacramento ninguém pode ser salvo

Aprática deste Santo Sacramento

São estes os dados colhidos nos Livros Sagrados do Novo Testamento, que
elucidam a nossa pergunta:

1. "João batizou com o batismo de arrependimento, dizendo ao

povo que cresse no que após ele havia de vir, isto é, em Jesus
Cristo" (Atos Apostólicos 19:4). Estas são as palavras
pronunciadas por São Paulo apóstolo, ao ser indagado pelos
Efésios, quanto ao batismo praticado pelos adeptos de nosso
Senhor Jesus Cristo.
2. "E aconteceu que, como todo o povo se batizava, sendo
batizado também Jesus, orando Ele, o céu se abriu; E o
Espírito Santo desceu sobre Ele em forma corpórea, como
uma pomba; e ouviu-se uma voz do céu, que dizia: Tu és meu
Filho amado, em Ti me tenho comprazido" (Evangelho de São
Lucas 3:21-22). Este fato demonstra que o próprio Nosso
Senhor Jesus Cristo havia dado o exemplo de batismo.
3. "Portanto ide, ensinai todas as nações, batizando-os em nome
do Pai e do Filho e do Espírito Santo" (Evangelho de São
Mateus 28:19). Assim, fica estabelecida a necessidade
imprescindível de receber o Santo Sacramento do Batismo,
porquanto as próprias recomendações do Nosso Salvador o
indicam.
4. "Mas haveis sido lavados, mas haveis sido santificados, mas
haveis sido justificados em nome do Senhor Jesus, e pelo
Espírito do nosso Deus" (l Epístola de São Paulo apóstolo aos
Coríntios 6:11). Este ensinamento foi proferido pelo apóstolo
das Nações explicando aos fiéis o valor do Batismo.

O valor do Santo Sacramento do Batismo

É o seguinte:

1. Redime todos os pecados que pesavam sobre a consciência do

homem antes do Batismo, principalmente o pecado original,
que todos herdam ao nascer do primeiro homem — Adão.
2. Confere ao homem a Graça Santificadora, que causa o
renascimento espiritual da alma, tornando-nos filhos de Deus
e herdeiros da eterna felicidade nos Céus.
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3. Torna o batizando, membro efetivo da Santa Igreja Universal

Apostólica Ortodoxa, afixando nele um indestrutível sinal de
Cristão.

Somente o sacerdote ou o bispo pode efetuá-lo.

Todavia em caso de emergência e impossibilidade de recorrer ao concurso

de um dos prelados mencionados, pode o Santo Sacramento do Batismo
ser efetuado por todo e qualquer fiel da Santa Igreja Ortodoxa.

No entanto, na primeira oportunidade que se apresentar, o batizando deve

ser levado à presença de um sacerdote a fim de lhe serem ministrados
certos complementos do Santo Sacramento do Batismo (unção com os
Santos óleos etc.).

A pessoa que batiza deve fazer

1. Deve ter a plena consciência de que está procedendo a um

ofício sagrado, com um desejo profundo e sincero de fazê-lo
com o máximo empenho, no mesmo sentido em que o executa
a Santa Igreja.
2. Deve fazer três vezes a imersão em água do batizando, dentro
de um recipiente suficientemente fundo. Para o Santo
Sacramento do Batismo utiliza-se geralmente a água benta,
isto é, abençoada pelo sacerdote. Acaso não haja a
possibilidade de utilizar esta água, pode o Batismo ser
efetuado com água comum. Se não houver água suficiente
para a imersão, é permitido batizar jogando água por três
vezes sobre a cabeça do neófito. Mas em caso de que nem
água possa ser encontrada (p. ex. no deserto, dentro de uma
mina etc.), utiliza-se para o mesmo fim um pouco de óleo ou
até um punhado de areia. Em todo o caso, nunca devemos
deixar de batizar uma pessoa em situação de extrema
necessidade, usando-se os recursos acima apontados.
3. A pessoa que batiza, deve voltar-se para o oriente,
pronunciando as seguintes palavras: "Batiza-se o servo de
Deus (ou" a serva de Deus, "conforme o sexo da pessoa a ser
batizada) NOME (aqui pronuncia-se o nome a ser dado ao
batizando), em nome do Pai, Amém; e do Filho, Amém; e do
Espírito Santo, Amém. A imersão na água procede-se cada vez
que a pessoa que batiza pronuncia o Nome de uma das
pessoas da Santíssima Trindade.

As partes e os atos principais do Santo Sacramento do Batismo

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A primeira parte do Santo Sacramento do Batismo denomina-se "o oficio

dos catecúmenos" (Catecúmenos — aqueles que se preparam para receber
o Santo Sacramento do Batismo).

O sacerdote pronuncia orações e exorcismos, destinados a expelir todo e

qualquer espírito maligno que porventura se tenha alojado na alma do
catecúmeno.

Em seguida vira-se este último para o lado do ocidente, pronunciando as

palavras de renúncia de Satanás e de todos os seus males. Voltando-se
novamente para o oriente, declara por três vezes o seu desejo de aderir a
Jesus Cristo; confirma a sua fé nEle e acaba de pronunciar a "Profissão de
Fé. Ortodoxa."

Se o catecúmeno é uma criança (como acontece, aliás, quase sempre),

todas as palavras a ele atribuídas são pronunciadas pelos padrinhos de
Batismo).

Na segunda parte do Santo Sacramento do Batismo,

o sacerdote pronuncia orações e ectenias (Ectenia — Orações seguidas,

intercaladas com coro ou salmista), abençoando em seguida a água e o
óleo.

Depois, o sacerdote faz tríplice sinal da cruz dentro d'água com um

pequeno pincel untado de óleo bento.

Com este mesmo pincel umedecido com o óleo bento, o sacerdote faz o
sinal da cruz na testa, no peito, nos braços, nos ouvidos, nas mãos e nos
pés do candidato ao Santo Sacramento do Batismo.

Segue-se o ato do próprio Sacramento, após o que veste-se o batizando

com roupa inteiramente branca, que simboliza a pureza de alma.

O Sacramento de Confirmação (o Crisma) segue-se imediatamente após o

Batismo.

O momento supremo no Santo Sacramento do Batismo

É aquele em que o catecúmeno é imerso na água e em que se pronunciam

as palavras: Em nome do Pai, Amém; e do Filho, Amém; e do Espírito
Santo, Amém.

Daquele que requer o Santo Sacramento do Batismo

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Exige-se a penitência e a fé. Por esta razão, durante o Sagrado Ofício, que
acompanha o Santo Sacramento do Batismo, pronuncia-se a "Profissão de
Fé Ortodoxa:"

"E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em

nome de Jesus Cristo, para perdão dos pecados; e recebereis o dom do
Espírito Santo;

Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos, e a todos que
estão longe: a tantos quantos Deus nosso Senhor chamar" (Atos
Apostólicos 2:38-39).

"Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será
condenado" (Evangelho de São Marcos 16:16).

Batizam-se as criancinhas mediante a demonstração da penitência e da fé

dos pais e também dos padrinhos. Estes comprometem-se a ensinar ao
batizando as verdades da Santa Fé Ortodoxa, educando-o de acordo com
os sagrados preceitos da Igreja.

Os adeptos de certas seitas heréticas afirmam que batizar uma criancinha

é um ato desprovido de sentido, uma vez que a mesma não está ciente do
que se passa com ela. Esta afirmação é altamente arbitrária, pois o
mistério deste Santo Sacramento exerce efeito idêntico, com participação,
ou sem participação direta do batizando.

Se nos apoiássemos no ponto de vista errôneo destes sectários, não se

poderiam então batizar os selvagens da África ou os índios do Brasil, pois
é evidente que uma vida inteira de ensinamentos religiosos não seria
suficiente para iluminar as suas almas primitivas. Da mesma forma, não se
poderia batizar uma pessoa moribunda, se ela não tivesse conhecimentos
suficientes da sagrada fé cristã. Evidentemente este modo de raciocinar é
um simples despropósito.

Não devemos esquecer que o Santo Sacramento do Batismo é a condição

principal para que a alma humana alcance a felicidade eterna nos céus de
Deus. Não batizando uma criancinha, arriscaríamos que a mesma faleça
antes de chegar à idade madura, assumindo, desta forma, uma terrível
responsabilidade, privando essa alma da glória celestial.

Esta é a razão pela qual a Santa Igreja Universal Apostólica Ortodoxa

ordena que se efetue o Santo Sacramento do Batismo a uma criança
recém-nascida.
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Encontramos nos Livros Sagrados alguma prova de que se devem batizar

os recém-nascidos

Encontramos diversos trechos sobre o ritual da circuncisão, que se

efetuava no oitavo dia de vida da criança.

A lei nova, substituindo a lei antiga, fez com que também o ritual da
circuncisão fosse substituído pelo Santo Sacramento do Batismo,
permanecendo, todavia, o costume de efetuá-lo na mais tenra meninice.

O Santo Sacramento do Batismo realmente substituiu o ritual da

circuncisão

Sabemo-lo pelas palavras de São Paulo apóstolo, proferidas a respeito do

Santo Sacramento do Batismo:

"No qual também estais circuncidados com a circuncisão não feita por
mão no despir do corpo da carne, a saber, a circuncisão do Cristo";
"Sepultados com Ele no Batismo, nEle também ressuscitastes pela fé no
poder de Deus, que o ressuscitou dos mortos" (Epístola aos Colossenses
2:11-12).

Uma pessoa adulta, desejosa de receber o Santo Sacramento do Batismo

Deve:

1. Conhecer perfeitamente a verdade da Santa Fé Ortodoxa;

2. Demonstrar sincera e profunda penitência pelos seus
pecados;
3. Fazer uma declaração solene da "Profissão de Fé Ortodoxa"
e as promessas regulamentares.

As promessas feitas durante o Santo Sacramento do Batismo

Fazem-se as seguintes promessas:

1. Declara-se a renúncia total e intransigente do espírito

maligno, do seu orgulho e de todos os seus atos;
2. Professa-se a fé profunda e inabalável em tudo que ensina a
Santa Igreja Universal Apostólica Ortodoxa;
3. Declara-se o firme propósito de viver em conformidade com
os santos mandamentos e os sagrados preceitos da Igreja.

é preciso o neófito ser acompanhado pelos padrinhos

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Os padrinhos representam a garantia oferecida à Santa Igreja, de que o

batizando será realmente educado em espírito cristão, sendo exercida
sobre ele a benéfica influência espiritual. ("Da Hierarquia eclesiástica" —
São Dionísio Areopagita, cap. 2).

Os deveres dos padrinhos de batismo

O dever principal dos padrinhos de batismo em relação ao batizando é o

extremo cuidado na sua educação espiritual, dentro do quadro dos
ensinamentos da Santa Igreja Universal Apostólica Ortodoxa,
principalmente no caso de falecimento dos pais, ou então, quando estes
não se interessam pela alimentação da alma do neófito.

Por esta razão, na escolha dos padrinhos não deve tanto ser levada em
consideração à posição social ou a riqueza dos mesmos, mas deve-se
cuidar que os padrinhos sejam pessoas de profunda vida religiosa e
ortodoxa.

Os padrinhos não se tornam parentes sangüíneos do batizando, mas

"adquirem um parentesco espiritual tanto em relação a ele, quanto com os
pais e também entre si.

O batizando é obrigado a manter as promessas feitas pelos padrinhos, em

virtude de se referirem elas somente aos postulados essenciais para que se
consiga a salvação eterna. Se o batizando estivesse em condições de fazê-
lo pessoalmente, teria proferido estas promessas sem qualquer vacilação.

Os exorcismos sobre o batizando

Pronunciam-se a fim de afugentar Satanás, que, devido à queda de Adão,

recebeu livre acesso ás almas humanas, tornando-as prisioneiras e
escravas do mal. Diz São Paulo apóstolo, que todos os homens
andam "Segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que agora
opera nos filhos da desobediência" (Epístola aos Efésios 2:2).

à força do exorcismo

Consiste na utilização do sagrado Nome de Jesus, acompanhado de oração

e profunda fé. Nosso Senhor Jesus Cristo deu aos fiéis a seguinte
promessa:

"E estes sinais seguirão os que crerem: Em meu nome expulsarão os

demônios" (Evangelho de São Marcos 16:17).
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O significado das roupas brancas, que são vestidas no batizando após o

Santo Sacramento do Batismo

Estas roupas brancas significam que o batizando foi purificado de todos os

pecados, adquirindo a pureza de alma necessária para a salvação eterna.

Dependuramos uma cruz no peito do batizando

A fim de evidenciar e manter permanentemente acentuado o ensinamento

de Nosso Senhor Jesus Cristo: "Se alguém quiser vir após mim, renuncie-
se a si mesmo, tome sobre si a sua cruz, e siga-me" (Evangelho de São
Mateus 16:24).

As três voltas dadas pelo sacerdote, o batizando e os padrinhos em redor

da pia batismal empunhando círios acesos

Significam a alegria espiritual e, ao mesmo tempo, a iluminação da alma.

As três voltas são justificadas pela glorificação da Santíssima Trindade.

Como a indicação, contida na "Profissão de Fé Ortodoxa," pela qual pode

haver um só Batismo devemos compreender que o Santo Sacramento do
Batismo não pode ser repetido.

O Santo Sacramento do Batismo não pode ser repetido

O Santo Sacramento do Batismo não pode ser repetido pela razão de ser
ele um nascimento espiritual, e nascer só é possível uma única vez, tanto
material quanto espiritualmente.

Aqueles que continuam pecando após ter recebido o Santo Sacramento

do Batismo devemos considerar

Aqueles que continuam pecando, cometem iniqüidade muito superior aos

que não foram batizados. Isto acontece em virtude de terem os batizandos
adquirido no Santo Sacramento do Batismo forças especiais e superiores
para a luta contra o mal, e, se as rejeitassem, se tornariam duplamente
responsáveis pelo pecado cometido.

"Porquanto se, depois de terem escapado das corrupções do mundo, pelo

conhecimento do Senhor e Salvador Jesus Cristo, forem outra vez
envolvidos nelas e vencidos, tornou-se-lhes o último estado pior do que o
primeiro" (2 Epístola do santo apóstolo Pedro 2:20).
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Depois de ter recebido o Santo Sacramento do Batismo, aqueles que

pecarem podem ainda ter os pecados redimidos

Pelo Santo Sacramento da Confissão (ou Penitência).