LA'ae/4, 6. 4. MgPJPON J, M.

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PARA ALEM DOS TRIBUNAlS
vk tsk 6yh AS1'o. cu.. ADVOGADOS E ESCRAVOS NO MOVIMENTO ABOUCIONISTA EM SAO PAULO*

k' coc,f4. Cp\ii. & d (iWiC,p Elciene Azevedo

tMIVI. ô'i /tè &M'i HiI'ov occ4 c/
Nas 61timas duas décadas, alguns estudos sobre a escravidão no Brash
C4Jhw 2-006, tern apontado para a participacão de advogados e juizes simpáticos
causa da liberdade no processo de abolição. Ao atuarem em aç6es
civeis de liberdade impetradas pelos escravos contra seus senhores,
esses profissionais ajudaram a desestruturar a polltica de domInio
senhorial, minando as bases da ideologia que sustentava o cativeiro.
Se escravos buscavam alcançar na justica a efetivacão de seus direitos,
encontravam muitas vezes nos tribunais o respaldo de homens le-
trados dispostos a utilizar criativamente seu saber em favor do prin-
cipio da liberdade.'
Não é mero acaso, portanto, que urn dos rriais len-ibrados 11-
deres do movirnento abolicionista em São Paulo, Luiz Gonzaga
Pinto da Gama, encerre em sua trajetória de vida experincias
que são, em muitos aspectos, semeihantes as de outros tantos sujei-
tos históricos presentes nesses estudos. Esse abolicionista foi es-
cravo durante boa parte de sua vida e consegulu sua carta de liber-
dade acionando os dispositivos legais disponiveis, a exemplo do
que muitos outros escravos fizeram ao longo de todo o século XIX.
Por outro lado, Luiz Gama foi também advogado, ou meihor, urn

* Agradeco aos colegas do Seminário Direitos e Justiça, realizado na UNtCkMP

em maio de 2003, que discutiram a prirneira verso deste texto - especial-
mente Os comenthios de Silvia Hunold Lara, Joseli Mendonça e Eduardo
Spiller Pena. Este artigo C parte da pesquisa realizada para a tese de doutorado
0 direito dos escravos: lutas juridicas e abolicionismo na provincia de São
Paulo na segunda metade do sCculo XIX, defendida na UNICAMP em 2003.
Zoo I ELCIENE AZRVEDO
rábula, que, mesmo sem ter tido a oportunidade defreqiientar os
bancos acadêmicos, fez do direito sua principal arma de luta contra
a escravid9o.2
A importancia de sua militncia na justiça, advogando causas de
libes-dade, pode ser atestada pela importncia que ela tern como
definidora de uma determinada periodizaço do movimento abo-
licionista paulista. Sua morte, em 1882, foi frequentemente tomada
como marco de uma profunda transformaço ocorrida na luta abo-
licionista: a partir dela,o movimento teria deixadoo torn moderado
daqueles que, como Gama, teriam sua luta definida. pelos limites
do arsenal juridico que utilizavam, para buscar alternativas menos
brandas de intervenço. Assim, a historiografia do processo da abo-
Iicão tern ressaltado, de forma quase unnime, a agncia de advoga_
dos como Luiz Gama, mas esses profissionais tm sidovistos muitas
vézes sob o prisma da moderaçao, avaliando-se que suas lutas no
le'vavan-i a urn questionamento efetivo das bases legais sobre as quais
se sustentava a regime escravista, configurando urn tipo de "mill-
tncia bem-comportada".3
Na historiografla sabre Säo Paulo, essa oposiço entre as ge-.
raçöes de 1870 e 1880 aparece de forma bastante marcante, infor-
mada por uma certa memória paulista sobre o movimento. Refor-
çando uma verso que se sobrep6s a outras e transformando-a em
interpretação histórica, o conflituoso processo de construço dessa
memória acaba ficando oculto. Ao investigar a transformaçao da
figura de Luiz Gama em legenda do abolicionismo em So Paulo,
pode-se perceber coma essa construço começou a ser forjada no
calor de sen engajamento politico pela aboliço imediata da escra-
vido. Por intermédjo de seus versos, artigos nos jornais e, prin-
cipalmente, de sua carta autobiográfica, contribuiu para a criaço
de uma determinada imagem de si próprio, que, no ëntanto, seria
apropriada mais tarde corn significados bastante diversos. Essa me-
mória se foi consolidando após sua morte, fazendo dele, naquele
momesto, urn dos simbolos principals da luta abolicionista - em
urn movimento conflituoso, que pode ser acompanhado nas péginas
dos jornais paulistanos, nas quais aparecem as mais diversas.e dIs-
pares interpretaçoes sobre sua atuaço, elaboradas por seus con-
PAaA ALM DOS TIUBUNAIS
I 20i
temporâneos. Em 1888, entretanto, os vérios projetos abolicio-
nistas elegeram personages-is bastante distintos para o pedestal de
"verdadeiros heróis" da abolição. Urn dos embates mais expilcitos
foi a expresso no jornal A Liberdade, editado par Antonio Bento,
licler dos caifases:
Enquanto o abolicionismo limitou-se a reconhecer a lei, reque-
rendo a arbitramento dos libertandos; enquanto Luiz Gama e
Am&ico de Campos trabaiharam no recinto das Lojas Maçônicas,
a escravagismo respondeu-lhes corn a lei, dizendo-Ihes que
defendiam uma propriedade Iegitixnarnente adquirida.
Eles, bern coma Ferreira de Menezes e Jose do Patrocinio assirn
pareclam acreditar, porque, em vez de recori-erem aos meios deci-
sivos de que lançou mao Antonio Bento, contentavam-se em pro-
mover quermesses e passeatas, corn o fim de estirnular a senti-
mento nacional.4
Luiz Gama aparecia então, nesse jornal, coma urn dos repre-
sentantes de urn abolicionismo essencialrnente legalista, ao qual
faziarn questao de se opor os que se achavam vitoriosos em 1888.
o torn pejorativo conferido a sua atuaço, entendida par esses
hornens coma legitimadora da propriedade escrava, ressaltava Va-
lorativamente a praticidade e a eficiéncia dos meios ilegais ernpre-
gados par Antnio Bento e o grupo dos corajosos caifases - que,
entrando nas fazendas, promoviarn a fuga em massa dos cativos.
Urn outro jornal chegou mesmo a afirmar que a propaganda abo-
licionista em So Paulo se teria iniciado a partir de Ant6nio Bento,
"porque so ento apareceram os resultados préticos". Foi quando
Os caifases, "que nâo eram graduados em direito, arrogaram-se
outro 'direito', nao de entrar nos tribunals e lançar nas conchas
da balança da justiça os trinta dinheiros, [ ... ] mas o 'direito' de
escalar os quadrados", libertando os escravos.5
Através das foihas do jamal A Redenço e A Liberdade, Or-
gos dos caifases, AntOnio Bento e seu grupo encarregaram-se de
estabelecer marcos para a histOria do abolicionismo paulista -
definindo duas etapas distintas, 'as quais esse grupo atribuiu signi-
ficados e valores prOprios, que atendian-i as suas intençöes em 1888.
202 1 ELcirNE AZEVEDO
Em parte informada por essa memória, estabeleceu-se assim urn
consenso geral sobre o tema: So Paulo teria sido, na década de
1870, a palco do surgimento de atuaçöes em favor da 1ibertaço
de escravos estritamente legalistas de torn moderado, restritas
aos debates legislativos imigrantistas e atuaço forense de Luiz
Gama; so depois da morte de Gama, em 1882, se teria iniciado
urn movirnento abolicionista radical, de forte adeso popular, situ-
bolizado pela figura de Antonio Bento e seus caifases, que, deses-
tabilizando a propriedade escrava e desrespeitando sua legalidade,
se havia dirigido diretamente aos cativos.'
Carregada de significacoes, tal marcaço temporal acaba,
porém, por atribuir valores externos aos acontecimentos que Ca-
racterizariam esses dais momeritos, como se o que viesse depois
fosse mais importante, ou meihor, mais legitimamente popular
ou espontaneamente revolucionário do que o que aconteceu antes.
Em iihima inst&ncia, pode-se dizer que essa oposiçäo opera corn o
antagonismo entre despolitizaço e politizaçâo, definindo o que é
ou não polItico a partir de idéias que so exteriores ao periodo aria-
lisado. Tais pressupostos acabam excluindo a possibilidade de per-
ceber como politicas as diversas formas de engajamento e envol-
vimento, tanto de escravos como de advogados e autoridades pi-
blicas, ma atuaço organizada em favor da liberdade, ainda nas
décadas antei-iores a de 1880.
E claro que tal oposiço também carrega em si uma inter-.
pretaço a respeito da participaço dos escravos. Na fase definida
como "legalista", os cativos estariam excluIdos da aço aboli-
cionista, por incapazes de uma atuacão na arena judicial. Lidera-
dos por AntOnio Bento, num segundo momento, teriam partici-
pado mais ativamente das lutas em prol da abo1ico. Alguns estudos,
no entanto, coma mencionado anteriormente, tm apontado o
quanto as lutas juridicas pela liberdade contarain corn a participa-
ção direta dos escravos. Sidney Chaihoub, por exemplo, mostrou
como ovolurne de açöes de liberdade iniciadas ao longo da déca-
da de 1860, pelos escravos da Corte, e os debates jurIdicos que
elas provocaram estiveram diretamente relaciOnados a aspectos
importantes do texto final da lei de 28 de setembro de 1871.
PARA ALIM oos TI'tBUNAIS 1 20 3
0 fato de os escravos efetivamente buscarem, nesses bacha
AM reis e rabulas, o apoio de que precisavam em suas lutas pela liber
dade indica, poi tanto, outras possibthdades de leitura do papel
que esses profissionais desempenharam Sem divida, a presenca e
as pressöes dos escravos nos tribunais so fundamentais para se
entender a processo da constituiço do movimento abohcionista
em So Paulo No entanto, seria impassivel contar essa historia
sem atentar para a atuacão das pessoas que, nos tribunais, se asso-
ciaram a eles na busca pela alforria. A trajetOria de Luiz Gama e
de alguns outros advogados de seu grupo pode ser urn meio de
entender de forma mais densa essa relaco, possibilitando, assim,
chegar aos significados que as coritemporârieos atribuiram asuas
atuaçöes dentro dos tribunais, bern como a que elas podem ter
representado fora deles. 0 objetivo deste artigo sera, assim, a de
perseguir esses "militantes" e suas experincias - através de uma
analise que enfoque primordlalmente suas açöes, em dialogo corn
a prOpria experiência e a expectativa dos escravos em re!aço s
instituiçöes e autoridades piblicas nesses anos.
A politico do lei
No final da década de 1860, Luiz Gama era um funcionario p-dbli-
co na delegacia de policia da capital de So Paulo.
Escravizado aos 8 anos de idade, havia sido libertado par volta de
1848, quando, a exemplo de muitos outros cativos, procurou as
autoridades piblicas reclamando sua liberdade. Assim, tornou-se
urn homem livre apOs provar judicialmente, em circunstancias ate
hoje pouco conhecidas, ter sido mantido em cativeiro ilegal.8 Vinte
anos depois, como amigo intimo e amanuense do conseiheiro
Furtado de Mendonça, delegado de policia, exercia uma gama varia-
da de tarefas. Aparecendo nos processas policiais desde fins da dé-
cada de 1840, seu name figura aqui e all, primeiro coma copista do
escriväo da delegacia, mais tarde coma testemmiha de apreensöes,
autos de corpo de delito au mandados de busca, ou ainda, corn bas-
tante freqüência, coma escrivão nos inquéritos da policia.9
 BNE AZEVEDO
Em Janeiro de 1868, quando curnpria suas obrigacoes na dele-
gacia, por Ia apareceuVitorAugusto Monteiro Salgado, apresentando
trs escravos e urna procuraço. 0 proprietário, residente em Mogi
das Cruzes, havia confiado a ele plenos poderes para negociar seus
cativos, ou mesmo passar-Ihes carta de Liberdade, desde que houvesse
quem por eles pagasse o preço exigido. Salgado pretendia vender
os escravosna Corte e, para tanto, foi ate a delegacia requerer pas-
saporte para que pudesse conduzi-los ao Rio de Janeiro sem pro-
blemas. Ao invés disso, entretanto, o que obteve do fimcionário dessa
repartiço foi resposta bern diversa. No lugar do passaporte, recebeu
o aviso de que urn dos escravos que conduzia seria apresentado ao
chefe de policia:
Apresento a v.s, a Preto Jose, escravo do tenente-coronel Antonio
Mendes da Costa, africano, de 22 a 25 anos de idade, seguramente
importado depois da proibiço legal do tráfico, o qual apreendi,
como livre, a fun de v.s. o leve a presença do "mo. Sr. dr. chefe de
poilcia.
Chamo a atençao de v.s. para a procuraçao inclusa, do pr6prio pu-
nho daquele tenente-coronel, na qual é assinada a idade de 28 anos
ao dito Preto.
0 amanuense da policia Luiz Gonzaga Pinto da Garna)°
0 raciôcfnio do amanuense foi simples e baseava-se em uma
conta aritmetica. Se Jose' tinha 28 anos, como declarava seu se-
nhor na procuraço apresentada por Salgado, havia nascido em 1840
e, se era africano, como ele mesmo podia-ye; so poderia ter en-
trado no Brasil depois da lei de proibiço do trfico negreiro,
promulgada em 7 de novembro de 1831. Assim, encaminhou Jose'
a outro funcionario piib1ico, o secretário de policia Antonio Lou-
zada Antunes, que, no mesmodia, inforrnou a apreenso do es-
cravo ao chefe de policia interino, Tito Augusto Pereira de Mattos.
Este, por sua vez, mandou que José fosse irnediatamente recoihido
a Casa de Correçao e expediu urn offcio ao delegado Furtado de
Mendonça, comunicando que o africano Se achava a sua disposi-
ço - "corno importado posteriormerite A promulgaçao da lei
proibitiva do tréfico" - para que fossem tomados todos os pro-
PARA ALuM DOS TFLIDUKAIS j
cedimentos de direito. Deu-se entgo inicio as irivestigac6es sobre
a legalidade ou no da condico escrava em que se encontrava José.
No vaivém das comunicac6es, oficios -e petic6es que corn-
poem esse processo, salta aos olhos o fato de muitos dos despa-
chos serem assinados pelo secretario Louzada, seguidos da assi-
natura do chefe de policia Tito Mattos, mas corn uma caligrafia
que mostra terem sido, na verdade, escritos de prOprio punho por
Luiz Gama - sugerindo o livre acesso e certa cumplicidade do
amanuense corn pessoas do alto escalão da policia. 11. Louzada fazia
parte de urn outro grupo do qual participava Luiz Gama: era ma-
corn. E a maçoñaria, como veremos adiante, começava, por esses
anos, a aderir publicamente a causa da emancipação. Nesse .caso,
tal proximidade provavelmente facilitou o rápido andamento dos
ti4mites para a instauraco de urn processo cujas bases legais, como
também veremos, não eram assim tao simples como queria fazer
crer 0 amanuense.
De qualquer forma, a denitncia foi acatada pelo chefe de po-
licia interino e o delegado Furtado deu inicio ao inquérito inter-
rogando José. Convencido de que havia indicios de que ele poderia
estar em cativeirb ilegal, essa autoridade expediu uma sOrie de
mandados nomeando peritos para avaliar sua idade e identificar
sua "naç5o"; mandou depositar o suposto escravo e citar o senhor
para que este apresentasse provas que legitimassem sua proprie-
dade. Embora o processo, por estar incompleto, nao permita saber
se José conseguiu ou no provar ser ilegalniente escravizado, dc
revela urn pequeno fragmento do cotidiano da delegacia na capi -
tal, indicando a possibilidade de que funcionários como Luiz Gama
estivessern agindo politicamente no exercicio rotineiro de suas
funçOes. -
Assim como esse, vérios outros processos semeihantes podem
ser encontrados em fins da década de 1860 --- quando Luiz Gama
ainda não era o grande rabula das causas da liberdade, mas tim-
plesmente urn funcionario que, em funçao do cargo que exerciá,
lidava diretamente corn os conflitos particulares entre senhores e
escravos que acabavam na delegacia, ainda que não tivesse para
isso nenhuma formaçao juridica)2 Em 19 de junho do mesrnoano,
206 1 ELCIENF AZEVEDO
por exemplo, encaminhou ao juiz municipal uma dent'incia afir-
mando que a liberta Geralda de Oliveira, que vivia havia dois anos
no gozo de sua liberdade, havia sido, na noite anterior, "agarrada
extra-judicialmente pelo dr. Francisco de Paula Ferreira Rezende".
Conduzida a força como se escrava fosse, se nenhuma provic1ncia
fosse tomada pelas autoridades competentes, alertava Luiz Gama
ao delegado, naquele mesmo dia ela seria obrigada a seguir de
ti-em para fora da provincia. Fornecia at6 mesmo detaihes de sua
localização: "acha-se em urn rancho, no bairro das Palineiras, nas
imedliaçöes do Arouche [...1". A julgar pela urgência da situaço, é
possivel imaginar que alguérn muito próximo de Geralda tenha corn-
do ate a delegacia para pedir ajuda logo depois do acontecido. Pa-
miliarizado corn os procedirnentos legais, o papel do amanuense,
nesse caso, foi o de viabiizar o cumprimento de urn direito de Ge-
ralda, fazendo a deiióncia e requerendo, logo em seguida, que fosse
concedido mandado de manutenção de liberdade, "nos termos de
direito, a fim de que, em tempo oportuno, e na forma da lei", ela
pudesse provar em juizo sua completa liberdade. 13
Por essas e outias, pelo menos desde o inIcio da década de
1860, Luiz Gama era frequentemente "aconseihado" por seus supe-
riores a deixar de se envolver em quest6es dessa natureza, atitude
considerada inapropriada para urn empregado da policia, sob pena
de ser exonerado do cargo que exercia. 0 próprio Furtado de
Mendonça, delegado de policia da capital, chegou a declarar que,
"como amigo" do amanuense, o aconseihara nesse sentido "des-
de 1864". 14 Tais ameaças, por fim, se concretizaram em novem-
bro de 1869, em urn episódio de grande repercussão piiblica,
largamente comentado pela imprensa paulistana, que teve como
estopim urn caso parecido corn o do africano José. Por seu teor,
altamente polemico, o fato é especialmente revelador do surgi-
mento, na capital, de uma das provincias rnais escravistas do Im-
pério, de urn forte engajamento politico que, apoiando as reivin-
dicaços escravas na justiça, tentava. usar a lei como aliada na luta
pela aboIiço. 0 que argumento aqui é que esse movirnento surgiu
antes mesmo da promu1gaco. da lei de 28 de setembro de 1871 -
que, ao legalizar o pedtlio e a alforria forçada, tornou as açes de
PA1A AIM OOS T1UUUNAXS I 207
liberdade processos sunthios - e teve dimensöes significativas
para a análise da participaco escrava no processo da abo1iço.'
Em outubro de 1869, Luiz Gama enviou uma petico ao juiz
municipal suplente da capital, Ant,nio Pinto do Rego Freitas,
contando a hist6ria do africano Jacinto, "Congo de nação", que se
dizia importado no Rio de Janeiro em 1848 e levado para Jaguari,
Minas Gerais por Antonio da Cunha. Tendo este falecido em 1849,
Jacinto, que ainda era "visivelmente boçal", foi arrematado em
praca por Antonio Gonçalves Pereira.'6 Em poder de Pereira, Ca-
sou-se corn sua escrava de nome Ana, de nação Cabinda, importa-.
da para o Brasil em 1850 e comprada em Jaguari no mesmo ano.
Como prova da ilegalidade da condição escrava do casal, Luiz- Gama
mencionava o fato de ambos terem sido batizados em Jaguari "pelo
fmnado padre Joaquim Jose' de Melo" e, apesar de poderem contar
corn o testemunho de seus padrinhos, nada constava nos livros de
assentamento, "segurarnente para evitar-se conhecimento da fraude
[a] que procedeu o referido padre, batizando[-os] como escravos
africanos livres".17
Gonçalves Pereira, sabendo que "a propriedade que tinha
sobre tais indivIduos era ilegal, e corria riscos de perdê-la", le-
you-os para a cidade de Amparo, provincia de So Paulo, e os yen-
deu a lncio Preto. Em meio a uma lista enorme de nomes de
testernunhas que poderiam atestar a importacão "ilegal e crimi-
nosa" de Jacinto e Ana, Luiz Gama terminava a petico requerendo
o que considerava ser de direito desses africanos:
Em vista do que exposto fica vem o abaixo assinado requerer
v.s. que se digne mandar por incontinente em depósito o africano
Jacinto; requisitar, corn urgência, a apresentacäo e remessa da
inuiher do mesmo, de norne Ana, do Amparo para esta cidale,
para ser igualmente depositada; e, por precatória, mandar ouvir
as testemunhas indicadas; e afinal declarando livres os ditos afri-
canos - nos termos da lei de 7 de novembro de 183!, regula-
mento de 12 de abril de 1832, e mais disposiçöes em vigor -
oficiar ao juIzo municipal dè Jaguari para que reconheca e niante-
nha em liberdade, pelos meios judiciais, os filhos dos mencionados
africanos, de nomes - Joana, Catarina, Incia, Benedita, Agosti-
208 I ELCIENE Azvoo
nho, Rita, Joäo, Sabino, Eva e Sebastio, e os seus netos, Mariana
e Marcelino.
0 abaixo-assinado jura a boa-fe corn que d a presente deni'incia e
compromete-se a acompanhar o seu andamento em juizo, pres.
tando os esciarecimentos que forern necessários". 18
A resposta do juiz Rego Freitas foi to simples quanto Luiz
Gama fez parecer ser, A primeira vista, o direito liberdade de
Jacinto, sua muiher, seus dez fjlhos e dois netos, baseado em uma
lei que, mesmo logo após ter sido proznulgada, gerou in4meros
debates sobre sua aplicaço e credibilidade.'9 Sem atender ao
pedido de depósito judicial de Jacinto e seus farniliares, lirni-
tou-se a declarar laconicamente a incompetencia de seu juizo,
pois, sendo o senhor do escravo residente em Amparo, o caso
no competia a sua jurisdiçao. Depois de pedir que o juiz recon-
siderasse o seu despacho sem, no entanto, ser atenclido, Luiz
Gama voltou pela terceira vez em juizo protestando contra. a
"crassa ignorncia" do magistrado em matéria que, na sua opi-
nião, era "muito clara e positiva". Advertia, portanto, que tama-
nho despropósito o obrigaria a tornar a sua presença tantas ye-
zes quantas fossem necessárias para "coagi-lo a cumprir sincera-
mente o seu rigoroso dever".
Convenca-.se v.s. de que o suplicante tern moralidade e coragem
para manter esse juizo na condiço legal a que o ha de elevar, a
despeito do estiipido emperraniento corn que luta. E disto bern
seguro, pede a v.s. que Se digne reconsiderar o seu fétil despacho
hoje proferido.
So Paulo, 5 de novembro de 1869.20
Foram exatamente essas palavras que levaram Gama a per-
der o emprego de amanuense da delegacia de policia, alérn de ser
indiciado como réu em urn processo crime por injiria e call'lnia,
pelo "descomedimento descabido" e pelos qualificativos nada ii-
sonjeiros corn que se havia oposto ao despacho do magistrado. 21 A
parte a viruléncia formal da petiço do rébula, cujo tom desafiava
os conhecimentos jurIdicos do juiz municipal, ressalte-se a radi-
7
P,RA AM DOS TaLBUNAIS I 209
calidade da apropriacão que Luiz Gama fazia, naquele momento,
de uma lei que produzira poucos resultados desde que fora pro.
mulgada. Ainda que muitos se esforçassem por fazer dela letra
morta, ele - ao contrário -, via nela "materia clara e positiva",
tentando corn isso forcar a justiça a decidir por sua aplicacão. 0
juiz, talvez subestimando o cabedal juridico do amanuense, ou
ainda prudente devido a complexidade da questão, tentava ganhar
tempo, como que a esperar que o vulcão que ameaçaVa 0 seujuizo
desistisse de entrar em erupcäo. Mas tal atitude nSo fazia o estilo
de Luiz Gama e dos que corn ele levavam adiante empreitadas como
estas. 0 conflito saiu então do cartório e tomou as péginas dos
jornais, ainda corn mais vigor. All, o requerirnento de Jacinto' foi
tratado igualmente como matéria juridica muito óbvia, "toda fir-
mada em lei", sem nenhuma "controvérsia".22
Na arena judicial, Luiz Gama foi sumariamente impedlido de
levar adiante a pretenso de liberdade dos 14 cativos, pelo indefe-
rimento do juiz municipal. Entretanto, nas páginas do jornal Ra-
dical Paulistano, do qual era urn dos redatores, o caso veio a pñbli-
co, e mais uma estratégia podia ser acionada: a de exercer pressão
sobre a deciso da justica, por meio da divu1gaco detaihada do
que acontecja dentro dos tribunais. Prética rotineira nesse periodo
entre esses profissionais, Os jornais eram -espacos privilegiados de
debates sobre questöes variadas do universo juridico. Discutiam-se
em suas péginas desde interpretaçôes de jurisprudéncia e questio-
namento de sentenças ate esc.nda1os e denéncias de proceclimentos
antiéticos por parte de juizes, delegados, advogados e promotores.
No Radical Paulistano, Luiz Gama era responsével por. uma coluna
charnada "Foro da capital", espécie de crnica de bastidores dos tn-
bunais que, a despeito do norne, também tratava de litigios de outras
localidades da provncia. Por rneio desse velculo, péde dar continui-
dade a contendajuridica iriiciada corn Rego Freitas, protestando contra
sua decisão:
REQUEIRA AO juizo COMPETENTE? I
Consinta o impotente juiz, sem ofensa do seu amor próprio, que
muito respeito, [ ... Jque eu the de' uma proveitosa liço de direito,

210 1 ELCENE AzEvEDo
para que no continue a enxovalhar em piThlico o pergaminho de
bacharel [...].
Esta liçao está contida e escrita cam a major clareza na seguinte
disposicäo da lei, queo meritissimo juiz parece ou ange ignorar
"Em qualquer tempo cpte 0 Preto requerer A QUALQUER JWZ DE
PAZ, ou criminal, que vcio para o Brasil depois da extinço do
trMico, o juiz o interrogari sabre todas as circunstncias que pos-
sam esciarecer o fato, e OFICtALMENTE PROCEDERA TODAS AS DILF-
GENC(AS NECESSARIAS FARA CERTIFLCAR-SE D'ELE, obrigando o senhor
a desfazerem as di'ividas que suscitarem a tal respeito.
) HAVENDO PRESUNcOES VEEMENTES DE SER 0 PRETO LLVRE, 0 MANDA-
LU DEPOSITAR e proceder nos mais termos da lei."
Nestas disposicöes 6 que deverA o sr. dr. Rego Freitas estribar o
see despacho, como juiz Integra, e não em sofismas fiiteis, que
bern revelam a intcnção de frustar o direito de um miserável afri-
cano, que não possul brasöes nem litulos honorificos para desper-
tar as simpatias e a veia juridica do eminente e amestrado juris-
consulto.23
A disposicão da lei citada nessas provocadoras linhas dizia
respeito ao artigo 1011 do decreto de 12 de abril de 1832, que vi-
sava regulamentar a lei de 7 de novembro de 1831 no aspecto
administrativo. 0 argumento de Luiz Gama buscava ressaltar que
esse decreto tratava de urn princIpio geral e indubitavelmente
pensado para favorecer todos os escravos que, introduzidos atra-
yes do tráfico ilegal em território brasileiro, requeressem seu di-
reito a liberdade em quaquer foro comum. A lei reconhecia essa
competência, portanto, ao juiz municipal de So Paulo: a ele Ca-
bia assim consider-la, interrogando Jacinto e colocando-o em
depósito judicial. Dessa forma, Luiz Gama chamava publicamente
Rego Freitas a assumir a responsabilidade de seu papel de magis-
trado, que deveria ser imparcial, sem envolver-se em questöes
particulares ou poilticas, geradas por outros interesses que näo o
de direito, expresso na letra da lei. Ao mesmo tempo, ao dar ao
formado por leigos, mas também por profissionais da area, a inter-
pretacão que vinha fazendo daqueles dispositivos legais quase
PARAL ALEM DOS TRIBUNAtS 21.1
quecidos no foro da capital. Usando desse espaco, Gama no so
s
formava as leitores sobre as questöes debatidas no foro, procu-
Ln
onquistar a opinio deles em favor da sun causa, como tam-
rando c
nstrurnefltahjzacao de mais uma lei que poderia
bern esmiucava a i
ser acionada por outros escravos africanos e seus advogados. De certa
forma, Criava, por meio do jornal, urna espécie de jurisprudência.
Ao longo de toda a polêmica gerada pela demissão de Luiz
ansformada em escndalo politico pelos jornais da ca-
Gama - tr
pital — aos poucos se lam revelando as intençöes e motivacöes
de Rego Freitas que haviam resultado no "Mtil" despacho. Como
bern ironizoU Gama, dificil seria a
creditar que esse juiz ignorasse
argumentos de que as
as disposicöes da lei. Contudo, de todos as
escravos, ate ento, poderiam lançar mo para conseguir sua liber-
dade na arena judiclária, este, sem sombra de diivida, era o mais.
erdadeiro "vulcão", nas palavras do conseliheiro
explosiVO. Urn v
delegado de policia Furtado de Mendonca. Nesse periodo, a ma-
téria era pouco discutida nos foros e, ate então, eram bastante
incomuns açöes de liberdade que se apoiassem na lei de 1831.
Keila Grinberg, ao estudar as açöes de liberdade que foram
julgadas na Corte de Apelaco no Rio de Janeiro durante todo o
século XIX, observou que esse argumento aparece pela primeira
vez nessa inst.ncia superior em meados da década de 1860. Para
periodo que vai de 1865 a 1870, cIa localizoU apenas sete dessas
açöes, todas vindas do extremo sul do pals, mas apresentaflclo urn
argumefl.to bastante peculiar. Corn base nessa lei, os avogados
requeriam que fossem considerados livres alguns escravos que,
conduzindo gado, haviam passado
acompanhando seus senhores ou
para as terras do Urugual - pals que, desde 1840, abolira a escra-
vidão. Ao voltarem ao territOriO brasileiro, arg entava-se que, do
como se tives-
ponto de vista juridico, deveriam ser considerados
scm siclo reescravizados ilegalirnente, por meio do trafico.24
A questO de Jacinto, no entanto, era bern diferente. Sua corn-
plexidade estava no fato de que ele era urn dos milhares de africanos
que, durante os 20 anoS que separaram essa lei do efetivo termino
dficöeñi 1 850, haviamsId0 trazidos i1cgaLmQn corno escra-
vos para o Brasil, sob as vistas grossas do governo. Estima-se que, -
212 1 EI.CXENE AZSVEDO
nesse periodo, cerca de 760 mil africanos tenham entrado no pats
nessas condiçöes.25 Os que Foram efetivamente apreendidos na re-
pressão ao triIco acabaraip constituindo uina categoria diferenciada
na sociedade escravista. Emborao parágrafo primeiro da lei determi-
nasse que os africanos encontrados nos navios apreendidos deveriam
ser imediatamente declarados livres, eles permaneceram sob a custó-
dia do governo e passaram a ter seus serviços arrernatados por parti-
culares, ou alocados nas instituiçoes püblicas, peio periodo de 14 anos.
Beati-iz Gallotti Mamigonian demonstrou que, apesar das
cláusulas e condiçôes que pretendiam assegurar a .liberdade a es-
sea africanos, na prtica os arranjos de trabaiho a que foram sub-
metidos privilegiavam o controle social e os interesses senhoriais,
em detrjmento do reconhecirnento de suas autonomjas. Muitas
vezes,a locaço dos serviços desses trabaihadores, que não eram
escravos pela lei, tampouco livres na prtica, resultou em experin
cias de trabaiho compulsório inuito prciximas da escravidao; princi-.
palmente quando se passou a permitir que sua distribuiço se desse
tambrn para outras provincias do pals, no se limitando apenas
ao municIpio neutro, onde a fiscalizaçao poderia ser mais efetiva.
Em 1853, urn decreto ordenou que africanos livres que j6 tivessem
cumprido os 14 anos de trabaiho fossem ernancipados. Mas a me-
dida valia unicamente para os que assim o requeressem, e des
aixida eram obrigados a se empregar em ocupaço assalariada e
residir em lugares determinados pelo Estado.2' Foi somente em
1864 que o governo imperial, sob intensa pressão do governo in-
glês, expediu finalmente urn decreto-lei ordenando a emancipaço
imediata de todos os africanos livres apreendidos que estivessem
a serviço do Estado on de particulares. 27
Embora seja difIcil definir a partir de quando se .passou a usar
a lei de 1831 corn o significado em que aparece na aço de Jacinto, a
primeira referência encontrada - na cidade de So Paulo - data
de 1868, exataniente nos documentos, elabrados por Luiz Gama,
referentes apreens8o do africano Jose' - apenas quatro anos de-
pots africanos livres,mantidos na&con- - - - -
diçöes descritas acima, ha'viam recebido do governo a caz-ta de Ii-
berdade. Essa referéncia, contudo, no elimina a possibilidade de
-
PARA ALM DOS VRiBUNAIS I 253.
que casos semeihantes tenham ocorrido antes dessa data, em cir-
cunstâncias parecidas. A história de José revela que Luiz Gama
estava muito bern informado e, sobretudo, atento, no que dizia res-
peito as questöes juridicas que envolviam o tréfico ilegal de africa-
nos - e, de certo modo, contava corn apoio de colegas da reparti-
ção. Beatriz Mamigonian levanta também a hipótese de que Gama,
por ser amanuense da Secretaria de Policia, em 1864, poderia ter
trabaihado em questöes administrativas referentes ao cumprimento
do decreto que ernancipava os africanos livres - j& que cabia aos
chefes de policia das provincias registrar e entregar as cartas de
liberdade.28 A disposico desse funcionário em levar a justica casos
como os de José e Jacinto - que permaneciam em cativeiro por
terem passado "desapercebidos" pela fiscalização, ou por terem
sido comercializados pelos senhores que Os receberam do gover-
no - evidencia como a questo, que se pretendia dar por encerra-
da através do decreto-lei de 1864, estava longe de ser resolvida.29
Na verdade, o problema proveniente da obtenção de "pro-
priedade servil" por ineio do trifico ilegal era premente desde
que a primeira tentativa de proibir o tráfico, em 1831, fora promul-
gada, e continuou a abalar os nervos dos proprietérios de escravos
ate a promulgaço da lei de 1850. No havia consenso a respeito
da extinço do tráfico, e diversas propostas passaram a ser apre-
sentadas e discutidas no Parlamento durante toda a década de 1840.
Dc urn lado, procurava-se preservar os interesses dos senhores,
que pressionavam por rnodificaçes na lei de 1831; de outro, ha-
via a crescente pressäo inglesa, exigindo o fim do coxrié.rcio atl.n-
tico de escravos. Em 1837,0 prdprio autor da lei de 1831,Caldeira
Brant - o marques de Barbacena -, elaborou urn novo projeto
que incluia 0 seguinte dispositivo: "Nenhuma aç8o poderá ser ten-
tada contra os que tiverem comprado escravos, depois de desem-
barcados, e fica revogada a lei de 7 de novembro de 1831, e todas
as outras em contrario".3° Se a nova proposta de Brant fosse aprova-
cia, as compradores de escravos provenientes do tréfico clandestino
Do mesmo modo,
os africanos livres venclidos ilegalmente como escravosficariaiñ -
proibidos de reivindicar judicialrnente seu direito a liberdade.

214 1 ELCIENE AZEVEDO
Todavia, depois de muitos debates, o projeto que finalmente
foi aprovado na CA mara e resultou na lei de 1850, apesar de não
incluir nenhum dispositivo revogando a lei de 1831, foi, do onto
p
de vista penal, mais brando em relação punição dos senhores
que adquirissem escravos introduzidos no Brasil pelo comércio
ilegal. Os seriliores jt não sesentiam tao ameaçados. 3'
0 "perigo" da interpretaçao que Luiz Gama estava fazendo
da lei de 1831, portanto, já estava presente nas discussôes parla -
mentares que precederam a extinção definitiva do tráfico em 1850.
Luiz Gama conferia uma nova dimensão ao problema, ao considerar
que esses 760 mil africanos ilegalmente introduzidos no Brazil ti-
nham direito igual aos que foram emancipados como africanos Ii-
vres em 1864, e que, ainda mais, esse direito se estendia a todos os
se-us descendentes. Embora sustentasse sua argumentaçao no dever,
atribuido ao magistrado, de reconhecer urn direito que pretendia
ser positivo, ao utilizar-se da lei de 1831 comb forma de lutar pela
liberdade de escravos como Jose' e Jacinto, fazia da aplicação da
norma legal uma questão claramente poiftica. 0 reconhecimento
desse direito nada tinha, porém, de positivo aos olhos da adminis-
tração pi'iblica - comprometida corn os interesses de muitos senho-
res que tinhamn sob seu dominio africanos que, aos olhos de Gama,
tinhan-i sido criminosamente reduzidos a escravidão ilegal.
E o que fica evidente na reconstituição da conjuntura em que
esse significado explosivo, conferido a lei de 1831, começava a sur-
gir em São Paulo. No jornal Dezesseis de Juiho, foiha publicada na
Corte e flindada pelo então ministro da Justica Jose' de Alencar, na
seção "Correspondéncia de São Paulo", ha-se o tópico seguinte:
O chefe de policia interino acaba de demitir urn amanuense da
reparticão de policia, Luiz Gama, que, além de orar ha tempos no
clube Radical contra tudo, fazia garbo de perturbar a propriedacle
servil. [...j
ERA SEU DIREITO CERTAMENTE; [...J mas não podia continuar a ser
funcionário .péblicol.
0 chefe de policia interino, a quem coube a tarefa inglória
de demitir o amanuense, era o juiz de direito de Campinas Vicente
."AT
PASA AL1M DOS TItIJ3UNAtS --
Ferreira da Silva Bueno. Como amigo que era de Luiz Gama, deu
declaraçöes particulares (tornadas piiblicas pelos jornais) afirmando
que o fazia contra a vontade, obedecendo a ordens do presidente da
provincia, Antonio Cândido da Rocha. 33 Mais que isso, dizia-se ainda
que o juiz municipal Rego Freitas havia sido assessorado por esse
i'iltimo antes de emitirseu "estipido" despacho. 34 Ao governo da
provincia não interessava que a "propriedade servil" fosse tao pe-
rigosarnerite "perturbada" nos tribunais de primeira instncia. De
fato, o vulcão abalava muitas areas. Grande parte da polêmica em
tomb da exoneração de Gama, tratada de forma muito natural pelo
jornal da Corte, foi gerada justamente porque explicitou a intro-
missão direta do poder Executivo em uma questão judicial de ii-
berdade - apesar de a constituiçãobrasileira garantir a indepen-.
dência entre esses dois poderes. Observação nesse sentido fazia o
jornalista Américo de Campos, em artigo em defesa do amigo, pu-
blicado no Correio Paulistano: "[...] magistratura independente, diz
a lei; sim, mas corn a condição de que ha de ser muda e dócil ao
menor aceno da politica ).3S - - -
Os sobressaltos das autoridades provinciais, portanto, não
cram motivados somente .pela conduta individual e voltmtarista
de urn amanuense que, ap6s viver a experincia da escravidão, em-
penhava-se para libertar outros cativos. As autoridades pareciaui
preocupar-se corn uma conjuncäo de fatores que envolviam algo
mais que a determinação pessoal de urn rabula que incomodava
Os que zelavam pela ordern e defendiam a propriedade servil.
Como a mesma nota do Dezesseis de Julio observava, havia o "in-
conveniente", por assim dizer, de Gama estar ligado ao Clube
Radical - grupo politico nascido de uma profunda dissidéncia
no Partido Liberal.
Orgão fundado em São Paulo em 1868, a exemplo do que
ocorria em varias outras cidades do pals, o clube riascera das tur-
bulêricias poll ticas geradas pela volta dos conservadores ao poder,
depois da queda do gabinete liberal de Zacarias de Goes." A ver-
tente mais radical do Partido Liberal organizara-se então nesses
clubes, que, alguns anos depois, se transforrnaram em clubes repu-
blicanos. Em São Paulo, suas bases deram origemn ao Partido Re-
 .. ,
3 t: 216 ELCIENE AZEVEDO , ! PARA ALM DOS TRfBtLNAXS 217

) I
pubhcano Pau1sta, em 1873. Entre seus s6cios Lundadores na Ca Durante todo o ano de 1 869 ate rnicios da década de 1870,
) ' pital, os quais tambm Se encarregavam da redação do seu órgão
) era tambm bastte cornum enconar, em meio aos inmerOS
de propaganda (oj citadojornal RathcalPauhstano)
encontramos annc1oS dos jornas Radical Paulistano, Corr eio Paulistano e
juntamente corn Luiz Garna, Ri.0 Barbosa e Ferreira de Menezes,
Ypiranga (todos comprometidos corn as ideias liberais), alguns dos
que csavam a Academia de Direito em São Paulo, o jornalista e
advogado Americo de Campos, Bernardino Pamplona de Menezes - membros bachar&s dessa loja maçônica, oferecendo aos escravos
seus préstimos de advogado Colocavain-se disposicão para Sus
e Freitas Coutinho Urna clas diversas reformas que propunham,
) tentar gratiutamente, perante OS tribunais, "questöes de hberdade"
fosse através dojornal ou das conferénas pblicas que prornoviarn
) no Teatro São José, era justainente a "separação . Os que se incumbiam dessa tarefa eram Luiz Gama, Américo de
da judicatura da Campos Olympio da Paixão e Antonio Jose' Ferreira Braga Ji-
pohtica", a "substituição do trabaiho servil pelo trabaiho
"extrnço do Poder Moderador" Fsse ultimo topico foi o tema
livre" e a nior 40 Durante esses seas primeiros anos de existência, o engaja
mento da Loja America na luta dos escravos que buscavam suas
abordado pelo orador Luiz
Gama na primeira conferéncia piblica alforrias juclicialmente era amplarnente divulgado pela imprensa.
realizada pelo clube cbrigicla a uma plateia que havia comprado Passados apenas três anos de sua fundação, participavam ao publi
in para ouvi-lo 38
Co que "o nimero de libertandos por via de acöes no foro desta
Alem da filiaçao pohtica partidária do amanuense, que o capital, e em outros por determinação da loja, sobem a mais de
ajudava muito a manter seu emprego na repartição p?iblica, Garna
estava ainda envolviclo corn uma organizaço de outra ordeni, mas trezentos".41
p A curta passagem de Jacinto pelo foro da capital acabou por
que Igualmente fazia questão de tornar pbhco seu vivo interesse
ligar-se, portanto, a conflitos decorrentes da atuação de urn grupo
pelas questöes de liberdade Assim como quase a malorla dos outros
de homens letrados que fazia poiftica partidria de oposicão ao
SóciOs do Clube Radical, era maçom Não se sabe bern ao certo
governo imperial -no qua! foi gestado o Partido Republicano
desde quando teria sido aceito na maçonarja; contudo, em 23 de
Paulista -e, por intermédlo da inaçonaria, colocava alguns de
abril de 1868, £oi condecorado corn grauo18 -soberano prin-
cipe da Rosa Cruz , urn dos mais importantes seus princl'pios "democráticos" em prtica. Tendo sócios e proje
do rito escocés. tos politicos em cornum, a Loja America e o Clube Radical Pau-
Fm novembro desse mesrno ano participon da fundação da Loja
listano agitavam pubhcamente questöes como a defendida na 9
America, ao lado de Rui Barbosa, Salvador de Mendonça, o secre-
Conferncia PbIica promovida pelos hberais radicais a 12 de se-
tario de policia Antonio Louzada Antunes, Ferreira de Menezes,
tembro de 1869 -urn ms antes da ação proposta pelo aficano
Américo Braziliense, Américo de Campos e seu irmão Bernardino, Jacinto -, na qual o jovern Rui Barbosa versava sobre a substitni-
Olyrnpio da Paixão, Antonio Carlos Ribejro de Ancirada e Azevedo
cão do trabaiho servil. Nesse discurso, defendia que a thiancipacão
Marques, esse ültimo proprietário do jornal de major circulação
da capital na época, o Correjo Paulistano. deveria ser antes "urn principio de interesse universal e nao uma
Embora o carter Se- reforma politica". Fosse pela pressão do "espirito do século", fos-
creto dessa organizacao dificulte o trabaiho do historiador quanto
aavaliação do alcance de seu envolvimento no movjmento eman- se para evitar que Os seus Ylcios penetrassem ainda mais nas insti-
cipador, é sintomtjco, contudo, tui6es
ç e costumes ptrios, apontava para a "necessidade urgente,
P1 que, em 1867, a Junta Francesa imediata, absoluta", de acabar corn a escravidâo. Argumentava ainda
para Emancipação dos Negros, formada pór intelectuajs
rnaçons, a favor do reconhecimento da superioridade do trabaiho livre so-
tenha enviado uma representaçao ao governo brasileiro exortan-
do-o a abolir a escra'vidão.39 • bre o trabaiho servil, mostrando que a "sede de imigracão euro-

c péia" seria iiicompatfvel coma escravidfff 2

I

218 1 ELCIF-NE Azsvaoo
E possivel perceber nesse seu texto, ou em outros artigos
publicados no Radical Paulistario, muitos dos argumentos conser-
vadores que nor teavam as discussöes sobre a emancipaco escrava
e precederam a aprovaço da lei de 1871. 0 artigo-programa do
Radical Paulistano, publicado a 17 de maio, é exemplar nesse sen-
tido. Seu quinto item era dedicado a apresentar aos leitores o modo
Cl i-
como se deveria dar a dos escravos: consistindo na
liberdade de todos os filhos de escravos, que nascerem desde a
data da lei, e na alforria gradual dos escravos existentes, pelo modo
que oportunamente sera' declarado".+3 Essa postura, no entanto,
era uma resposta e, ao mesmo tempo, uma provocaco desse grupo
politico contra o conservadorismo do Gabinete Itaboral - do qua!
Jose deAlencar fazia parte como ministro da Justica. Esse gabinete
no se havia pronunciado sobre a escravido, recuando em re!aço
As falas do trono de 1867 e 1868, quando essa questão fora colocada
oficialmente na pauta das reformas por gabinetes liberais. Isso fica
claro ao final do artigo, quando afirmavam ser "urn dever inerente
missão do Partido Liberal, e uma grande glóriapara ele, a reivin-
dicaço da liberdade de tantos milhares de homens, que vivem na
opresso e na humilhaço".
A Conferncia PiThlica proferida por Rui Barbosa, contudo,
defendia uma outra proposta de encaminharnento prático para o
problema, que Ia muito além da libertaco do ventre e da conserva-
dora idéia da emancipaco "lenta, gradual e segura" a que ficou
restrito 0 artigo-programa:
A ernancipaco - diz[ia] o orador - muito mais fcil em nosso
pals do que em todos aqueles onde se tern efetuado ate hoje: i
porque uma porcão imensa de propriedade servil existente entre
nós, a1m de ilegftirna como toda a escravidao, E TAMBM ILEGAL,
EM WRTUDE DA LEI DE 7 D NOVEMBRO DE 1831, EDO REGULAMENTO
RESPECTIVO QUE DECLARARAM EXPRESSAMENTE "QUE SAO LIVRES TO-
DOS OS AFRICA NOS IMPORTADOS DAQUELA DATA EM DIANTE" - don-
de se conclul que o governo tern a obrigacao de verificar escrupu-
losatnente os titulos dos senhores, eprocederna forma do decreto
sobre a escravatura introduzida pelo contrabando [ ... ].
&EM nos T1llUAtS 219
Bastava, assirn, empenho do governo no cumprirnefltO de uma
lei
que jA existia havia tempos, e grande parte do problerna estaria
nacionalidade e idade dos cativos,
solucionado. A simples an&lise da
declaradas nos titulos de propriedade dos senhores, seria suficiente
para esciarecer se sua propriedade provinha ou não do tthfico lie-
gal. Mais do que afirmar o respaldo juridico da causa de escravos
como Jacinto, ao devolver a liberdade a qucul havia sido crimino-
samente escravizado, tal visão amparava legalmente o poder pi-
blico quanto a sua desobrigac0 de indenizar os senhores por suas
propriedades - jt que estas seriam de procedência ilegal.
Alern de tocar em uma questão juridicamente polmica e de
representar urn abalo significativo na estrutura de produço es-
cravista, esse discurso ia ao encontro de muitos out ros receios
s enhoriais. Corn tais argumentOS1 Rul Barbosa, em nome do Clu-
omo Luiz Gama no foro e nos jornais, em
be Radical - assim c
nome do escravo Jacinto -, apontava para uma via deação que,
questionava urn dos principais
levada as a'tltirnas conseqüênCias,
pilares que sustentavam a escravidio: o "sagrado" direito legal
positivo "propriedade servil". Este era urn ponto bastante deli-
ncaminharneflto do pro-
cado no contexto das discussöes sobre o e
blema do elemento servil. E born lembrar que, dois anos depois
desse episódio, a lei de 28 de setembro de 1871, que legalizou a
chamada "alforria forçada" e estancou a escravido libertando o
46 foi apro-
ventre - não sern a devida indenizaco aos senhores
vada sem que nenhuma palavra a respeito da propriedade escrava
8n
proveniente do trefico ilegal fosse dita. Mais que isso, o artigo
brigatoriedade da matriculla de todos
dessa lei dispunha sobre a o
47 "coin declaracio do nolne,
os escravos existentes no 1rnprio,
sexo, estado, aptido para o trabaiho e a fihiaçäo de cada urn, se
nacionalldade.48
for corthecida", porern era omisso quanto a sua
Era como se o governo desse a quest-ao por encerrada; ou, ainda,
como analisaria anos mais tarde urn conselheiro de Estado, esse
dispositivo genèrico da lei teria criado a possibiidade da seguinte
interpretac0: ele simplesmente "legalizalva] a escravidäo, exis-
49 De
tente no Brasil, dos africanos importados depois de 1831".
t que a ma-
fato, o conseiheiro tinha razo. 0 mais irnportante e
220 1 ELCISNE AZEVEDO
tricula dos escravos estava nas macs dos senhores, pois era feita a
partir de suas declaraçes. Sendo assirn, o governo criava urn docu-
mento legal que possibilitava que as senhores regularizassem a situa-
çao dos africanos que maintinharn ilegalmente como escravos, omi-
tindo sua naturalidade ou simplesmente modfficando sua idade.
Assim, bacharis como os do Clube Radical defendiam que
parte da populaçao escrava (na verdade a maioria dela, como bern
observou Rui Barbosa) e seus descendentes tinham o direito,
expresso em lei, libertaçao imediata. Encjuanto isso, "libertar
aos poucos", sern nenhuma exceçäo, respeitando o direito a pro-
priedade, a indenizaçao e a ordem do Estado, era a palavra de or-
dem que direcionava as discussöes no Parlamento que resultaram
na lei de 1871. Tendo sido essa lei a primeira medida legal que
permitia que o Estado interviesse diretamente nas relaçöes escra-
vistas, imprimia urn significado muito claro, portanto, ao processo
de emancipaçao que, do ponto de vista da elite senhorial, se pre-
tendia fazer: uma transiçao lenta e gradual, preparando o escravo
para viver em liberdade, preservando acima de tudo a tranqüili-.
dade e a estabilidade social do processo.50 Uma ruptura de tal
ordem na rnanutençao do dornlnio senhorial, como a sugerida pelos
liberals radicais de Sao Paulo, nao s6 trataria muitos proprietarios
como réus, como tambm colocaria de chofre centenas de libertos
nas ruas. Arnbas as situaçöes eram vistas como extremamente perigo-
sas para a preservaçao da ordem poh'tica e social, " Ficava patente,
dessa forma, o conteido politico explosivo da interpretaçao dada
por Luiz Garna e outros advogados abolicionistas A lei de 1831, capaz
de colocar em xeque a autoridade dos senhores sobre seus escravos.
Não ha, como observado anteriormente, maneira de saber
corn precisão desde quando tal lei estava sendo utilizada corn esses
significados nos foros. Entretanto a tentativa dos dirigentes em
obstruir sua utilizaçao já vinha de outros tempos. E o que Eduardo
Spiller Pena deixa muito claro, em seu trabaiho sobre os debates
a respei'to da escravidao entre os membros do lnstituto dos Advo-
gados do Brasil. Ao analisar a postura jurIdico-poh'tica de Perdigao
Maiheiro, urn de seus presidentes, quanto ao firn da escravidao,
esse autor observa que, desde o começo da d&cada de 1860, cm
PARA ALM DOS TKIBUNAIS 1 221
consonancia corn a poll tica dos dirigentes imperiais, vinha ocor-
rendo no Instituto urn esvaziamento das discussöes em torno da
lei de 1831. Levado api'i.blico em 1863,0 discurso oficial do Insti-
tuto, encampado por Perdigão Malheiro, pretendia a libertaçao
dos filhos das escravas como medida ideal de uma reforma contro-
lada da escravidao no pals. Resultando na elaboraçao de urn dis-
curso a emancipacao gradual e completamente omisso
em relaçao a polrnica sobre a liberdade dos africanOs, essa postura
piThlica teria sido, em parte, uma resposta a crise diplornatica que
o governo enfrentava corn a Inglaterra, a qual se agravava no inlcio
da dacada, gerada pelas acirradas discussöes em relaçao ao trafico,
ao destine dos africanoslivres e, mesmo, a existancia da escravido
no Brasil. 0 projeto reformista do lAB teria vindo, assim, nas
palavras do autor, "preencher e guiar o espaço pitblico para urn
caminho previamente orientado - pelo próprio governo impe-
rial - para 0 flirt da escravidão no pals". Embora fosse em "dire-
çâo oposta as exigências brit.nicas de libertaçao em massa e irne-
diata" e as pressöes decorrentes dos disti!irbios e revoltas escravas
tao freqüentes nesse periodo, tal caminho acenava para uma so-
luçao. Sendo desse modo encampado pelo governo imperial, esse
projeto seria finalmente coroado e transformado em lei pelo Parla-
mento em 187152
Em meio a todo esse contexto, era de se esperar1 portanto,
que o argurnento de Luiz Gama não tivesse sido bern vindo no fore
de São Paulo. A obstinada negativa que a acão de liberdade inten-
tada pelo africano Jacinto encontrou era perfeitamente coerente
corn a solução que, havia tempos, se pretendia dar ao problema:
silenciar a respeito. Tanto que o juiz Rego Freitas não Se den sequer
ao trabaiho de contestar juridicamente a peticão de Gama; optando
pela forma econômica, em seus despachos, apenas declarou "in-
competência" e anotou dois.lacnicos "indeferido", nos três reque-
rimentos a ele dirigidos. Enquanto isso, as autoridades provincials
encarregavam-se de dar outro desfecho Is pretens6es do escravo,
fora da arena judicial. Segundo o relate de Luiz Garna, enquanto
a ação corria no foro, o chefe de poilcia, "per misterioso acordo
corn o presidente, expedia ordem secreta ao exmo. conseiheiro
212 J ELCI!NE AZIVEDO
delegado da capital, para mandar apreender clandestinamente
o desgracado africano e entregá-lo inanietado ao reclamante, su-
posto senhor, a fim de c.onduzi-lo para a provincia de Minas, por
dois expressos postos a espera nas cercanias desta cidade!". 53 Apa
renternente o perigo estava controlado, e tudo voltaria aos dcvi-
dos lugares...
0 direito nas ruas
Para decepçao do juiz Rego Freitas e das autoridades piiblicas de
São Paulo, essa era, porém, uma história que estava ainda longe
de ter urn urn. Contrariando as expectativas daqueles que tentavam
obstruir a luta de Jacinto para ser reconhecido como africano livre,
ele voltou a deixar registros de sua ação em 1873. Dessa vez, vamos
encontr-lo em São Jose' dos Campos, nas páginas de uma consulta
feita pelo juiz de direito Francisco Ribeiro de Escobar ao então
presidente da provincia de São Paulo, João Teodoro Xavier. 0 juiz
levava ao con}lecimento do presidente que o Preto Jacinto, de Ja-
guari, Minas Gerais, havia sido capttu-ado como fugido na fregue-
sia de Capivari, rnunicipio de Cacapava; em seu juizo, no entanto,
reclarnava sua liberdade, "sob fundamento de ser africano, e de
ter sido importado para o Brasil depois de 1831". A autoridade
havia então realizado o necessário interrogatório e enviava toda a
documcntaçao ao presidente da provincia, A espera de uma solução
para o impasse .S4
A peticão inicial dessa acão de liberdade era assinada por Joao
Rodrigues de Oliveira Silva e requeria as diligéncias legais para
manumitir Jacinto, "nos termos da lei de 7 de novembro de 1831,
artigo l, mantida pela lei de 4 de setembro de 1850". Dessa vez
e, para nossa sorte, Jacinto foi ouvido em juizo. Seu relato nos
fornece detaihes surpreendentes sobre as caminhos que o leva-
ram, em 1869, ao encontro de Luiz Gama. 0 africano revelava
ainda como havia conseguido Iivrar-se da emboscada armada pe-
las autoridades paulistanas para devolve^-lo a seu senhor, e como
pudera permanecer fugido ate 1873.
PAaA ALJM DOS TRIHUNAIS W
-
00,%
Nascido no reino do Congo, havia sido embarcado em Luau-
da aos 10 anos de idade, chegando ao Rio de Janeiro "no ano da
revolucão liderada por Caxias" referência a lideranca do duque
de Caxias na chamada "regressão" de 1842. Na Corte, permane-
ceu fechado em uma casa ate ser cornprado, corn inais 23 compa-
nheiros, por macjo da Cunha, residente em Jaguari, Minas Gerais
(atualinente municipio de Camanducaia), para onde foi levado.
Após a morte desse senhor, seus bens foram postosem praca pii-
blica e Jacinto foi arrematado por Antonio Gonçalves Pereira, em
poder do qual permaneceu ate "a época em que saindo, foi a São
Paulo". Jacinto explicava que "logo que saiu do poder de Antonio
Gonçalves, este o vendera corn sua muiher a lncio Preto da ci1ade
de Amparo". "Nesse tempo", continuou o depoente, "tendo Bento
Gomes de Escobar mandado anunciar por urn jornal de Santos
que dc interrogado era livre em qualidade de africano, dc inter-
rogado ouviu ler semeihante anhincio quando ainda estava em
Jaguari, donde o mesmo Bento Gomes de Escobar o guiou para
São Paulo, aonde trabalhou nas ruas da cidade a servico da Cama-
ra Municipal"."
0 relato de Jacinto é nebuloso quando se trata de fornecer
detalhes de sua chegada a São Paulo, ou explicar como, mesmo
sendo considerado fugitivo, conseguiu trabalhar na C&mara Mu-
nicipal dessa ciclade. For outro lado, não deixa d?ividas sobre
fato de que, quando fugiu do dominio de seu senhor, trouxe con-
sigo a convicção de ter direito a liberdade, por ser urn africano
introduzido no Brasil depois de 1831. Mais que isso, seu depoi-
mento mostra que os embates juridicos em torno da liberdade, a
principlo restritos aos tribunais, ecoavam na sociedade através da
imprensa, atingindo nãosomente uma elite letrada potencialmente,
apta a se converter ao abolicionismo, mastambérn os malores in-
teressados no assunto, os escravizados.
Os pontos obscuros da história de Jacinto, contudo, podem
ser em parte esciarecidos se voltarmos as informaçöes contidas
na ação intentada por Luiz Gama em 1869. Na peticão inicial da-
queles autos, Gama afirmava que Jacinto e sua mulher, depois de
vendidos a Inado Preto, haviam sido trazidos "cautelosamente"para

124. 1 ErcnNE AZEVEDO
Amparo, "amarrados e escoltados por Jose de Lima de Oliveira e
Pedro, filho deste" fato que dizia poder provar pelo depoimento
- urn outro membro da LojaAmrica, na qual Luiz Gama publicava
de três testernunhas.56 .Além disso, quando requereu o depdsito
judicial de Aria, ela seencontrava em Amparo, não em Minas
Gerais. 0 confrorito entre essas informaçoes pode esciarecer as
declaraçöes de Jacinto. Seria licito concluir que, quando diz ter
sido "guiado" de Jaguari a São Paulo por Bento Gomes de Escobar,
Jacinto, na verdade, se estivesse referindo ao fato de ter sido
orientado por ele a procurar Luiz Gama na capital. Assim, é pro-
vve1 que, sabendo ter direito a liberdade, ao mudar de senhor,
Jacinto tenha aproveitado a oportunidade para sair em busca da
pessoa indicada para defender juclicialmente sua alforria talvez
tendo a fuga facilitada pela major proximiclade entre Amparo e
São Paulo.
Quanto a Bento Gomes de Escobar, certamente ele e Luiz
Gama se conheciam pessoalmente e mantinharn estreitas ligacöes.
Escobar era tenente-coronel da Guarda Nacional e urn importan-
te e influente comerciante em Jaguari. Suas relaçoes comerciais
abasteciam o mercado consumidor de quase todo o sul de Minas. 57
Além disso, foi urn homem de intensa vida pi'tblica, ocupando os
mais diversos cargos nessa vila. Em 1850, por exemplo, foi secre-
tário da Cmara Municipal e, em seguida, nomeado curador-geral
de órfos do Termo; em 1857, foi eleito juiz de paz e tambm
vereador, cargo que exerceu at 1858 e para o qual foi reeleito em
1861; em 1865, começou a atuar no foro, primeiro como promotor
piiblico interino do Termo e depois como primeiro-substituto do
juiz municipal. Nesse mesmo arm, ingressou na maçonaria e, a
exemplo do que acontecera corn Luiz Gama, recebeu a distincao
de principe da Rosa Cruz, conferida pela Grande Oriente do Brasil.
A proxirnidade entre essas figuras que cruzaram a vida de Jacinto,
contudo, vai muito alm das coincidncias. A 13 de janeiro de 1869,
ano em que Jacinto chegou a São Paulo, Escobar foi nomeado
membo honorario da Augusta Loja Amrica. 58 Naquele mesmo
ano de 1869, Escobar havia sido citado em urn processo crime no
foro de São Paulo, acusado de ter caluniado e injuriado Jose Levi
de Mello, vigario de Capivari.59 Omotivo era urn artigo publicado
.. R
~rT,4
PAaA AL tK DOS TIUBUI9AIS I
no jornal Correio Paulistano, foiha paulistana de propriedade de
muitos artigos ref'erentes as causas de liberdade que pleiteava no
foro. Para terminar, Bento Gomes de Escobar tambm assinou,
juntarnente corn alguns dos participantes do Clube Radical Pau-
listano, o Manifesto Republicario de 1870.
Não resta divida de que Escobar compartilhava dos preceitos
politicos desse grupo que estava por tras da ação intentada no foro
de São Paulo por Luiz Gama. Levando em conta a rede de relaçocs
em que Escobar estava inserido, deixa de ser nebuloso e se torna
sintomatico o fato de Jacinto ter tornado ciência da ilegalidade de
sua condiçSo escrava, atravs de urn "arnncio" publicado nos jornais
de Santos. Quando mencionou esse episódio, 6 bern provável que
Jacinto se estivesse referindo ao artigo em que Escobar denun-
ciava e tornava pitb1ica a escravização ilegal de 23 africanos (entre
os quais se inclula Jacinto), que haviam sido levados para Jaguari
e batizados irregularmente como escravos pelo vig.rio. A exemplo
da estratgia usada em São Paulo por Luiz Gama e Rui Barbosa,
Escobar imprimia também urn significado politico a aplicacão da
lei de 1831, pressionando as autoridades de Jaguari corn a publi-
cidade dada a questão.
Jacinto prosseguiu seu depoimento sem mencionar, no en-
tarito, o episódio de sua ação judicial na capital de São Paulo, mas,
ao refazer o caminho inverso de sua jornada, acabou por revelar
uma outra dimensSo da participacão de Luiz Gama em sua história.
Contou, assirn, que, da cidade de São Paulo, "veio guiado por Luiz
Gama a Cavalinho, filho de Antonio Vicente das Chagas Pereira,
residente a este tempo nesta vila, corn destino a Capivari, para ser
entregue a Joaquim Gomes de Almeida como camarada, onde foi
preso h perto de 3 meses".60
0 interrogat6rio de Jacinto surpreende ao revelar uma ver-
dadeira rede de contatos acionados por Gama para garantir sua
saIda de São Paulo, antes de ser apreendido como escravo fugido
e devolvido a Antonio Gonçalves Pereira - o que sugere que Ja-
cinto fugiu do poder de seu senhor antes que a transação de corn-
pra e venda corn macjo Preto tivesse sido, de fato, concretizacla.
 )
... 226 ELCISNE AZEVEDO
Urn dos motivos alegados pelo chefe de poilcia, na portaria que
) demitlu Luiz Gama de seu cargo de arnanuense, havia sido, justa-
) rnente, a inconvenincia de manter na repartição de poilcia urn fun-
L cou ao Miriistério da Justica" - de acordo corn o que vem anotado
cionrio que requeria "ão verificados direitos dos escravos, que,
subtraindo-se ao poder de seus senhores", encontravam seu apoio.6 '
A essa asação, Gama reagiu energicamente, alegando que, no prazo
) senhor - que havia exibido em juizo o competente titulo de pro-
de urn ano, tinha conseguido a alforria de rnais de 30 pessoas que
) viviam em "cativejro indébito". Nenhuma delas, contudo, havia fu-
gido da casa de seus senhores: "Foram todas por mirn arrancadas,
por meios legais, do poder da usurpação imoral".62
2 0 que surge do relato de Jacinto,porém, são indicios da con-
cepção alargada do abolicionista do que considerava serem os "rneios
) legais" para s.e buscar a alforria de urn cativo. Não é preciso grande
csforço de imaginação histórica para concluir que 0 piano das autori-
dades para apreender Jacinto em São Paulo fracassou, porque as
informaçoes "vazaram" através de funcionrios da própria Secreta-
na
de Polida, colegas do amanuense. Por outro lado, no entanto, a
rede de contatos acionada por Gama para liar Jacinto do domo
de seu senhor obteve grande sucesso, permitindo que este perma-
I)
necesse trabaihando como camarada durante quatro anos. 0 desdo-
bramento da história de Jacinto revela que o significado politico
a
atribuido questao dos escravos provenientes do tráfico clandesti-
() no estava sendo construido nesse periodo, não apenas dentro dos
tribunais, mas também em outros espaços sociais -como as foihas
dos jornais que davam publicidade a casos como esse, noticiado nas
cidades de Santos, Jaguari, São Paulo e Rio. de Janeiro. Tal agitação,
ao mesmo tempo em que gerava a reação dos que defendiam os
interesses senhorjajs e se sentiam arneacados, contava também corn
a solidariedade de outras pessoas que se dispunharn não so a dentin-
ciar propriedades escravas consideradas ilegais, mas também a validar
juridicamente a lei de 1831.
S Se aplicada de forma coletiva, conforme essa interpretação,
a lei cèrtarnente desestruturarja profundamente a escravjdäo. Por
isso mesmo, Continuava causando temor as autoridades judiciais o
fato de urn escravo, ao ser capturado como fugido, alegar ser livre
por ter "qualidade de africano".'3 Foi essa afir rnaçäo de
Jacinto
I 227
PALA ALuM DOS TR113UNAS
que rnotivou a consulta do juiz de direito de Sao José dos Campos
ao presidente da provincia em 1873, que, por sua vez, "comuni-
a lapis em urn canto do docurnento. 0 juiz de direito informava
ainda que, depois de ter interrogado o peticionario, ouvido seu
priedade - e inquirido as testemunhas, havia indeferido a preten-
são do escravo. Asim tinha procedido "por entender que não resul-
taram dos autos argumento algum que pudesse sufraga-la". Dessa
forma, rnandou que fosse levantado o depOsito judicial e que Jacinto
voltasse ao poder de Gonçalves Pereira, depois de passar quatro arms
"vivendo sobre si".64 Apenas dois dias depois de ser restituido seu
senhor, contudo, o juiz municipal, novamente, consukava o juiz de
direito a seu respeito. Jacinto encontrava-se mais utna vez preso,
dessa vez "a ordem do senhor", e, nessa situacão, havia apresentado
outra peticão, "requerendo-me o arbitramento sobre o valor, que o
mesmo deve ter, em bern de sua liberdade; por isso que consulto a
V. Excia. a fim deste juizo deliberar a respeito, visto como foi le-
vantado o mesmo preto do dep6sito".'5
Era comum que senhores mandassem as autoridades policiais
prenderem seus escravos e, mesmo, açoitassem-nos, como forma
de punicão por uma fuga ou, ate mesmo, por manifestarem "preten-
söes" de liberdade. A situação ambigua de estar preso a mando do
senhor logo apOs ter sido levantado o depOsito judicial e o fato dc
aproveitar-se disso para requerer em juIzo sua liberdade deixararn
o juiz municipal urn tanto confuso. Jacinto, no entanto, estava bern
assessorado, e o contexto era outro. Ele tinha urn novo trunfo legal,
bern inenos polémico, para conseguir aiforriar-se: agora podia con-
tar corn a lei de 1871. Como se sabe, essa lei sancionava o direito
de alforria para os escravos que, por meio de seu pecitlio, tives-
scm possibilidade de indenizar seu valor aos senhores. A resposta
do juiz de direito ao juiz municipal foi categOrica nesse sentido:
"[ ...] tenho a ponclerar que o peticiontrio esta no direito de assim
proceder fundado no artigo 4 0-, pariigrafo 20 da lei n. 2040 de 28 de
seternbro de 1871 [ ... ], mas para tal é indispensável que exiba di-
nheiro ou tItulos de pecilio, cuja soma equivaiha ao seu preco ra-
228 1 ELCTENE AZEVEDo
PAaA ALIM DOS TI.IBUNA1S 1 229

zo.vel [...1". Sendo observados esses principios, continuou, deve-

.spiracöes e lutas dos próprios escravos, esses advogados mos-
na "convidar o referido senhor para urn acordo" e, se no obtivesse
ravam, corn sua atuaco, o papel fundamental que desempenha-
resultado, dar curador ao escravo e proceder ao arbitramento.66
am na construçO social da idéia do direito a liberdade, contri-
Ento começou uma outra hist6ria, quero crer que, dessa vez, corn
)uindo para que a legalidade da propriedade escrava fosse.sendo
final feliz para Jacinto, que deve ter conseguido acumular algum
LOS poucos minada dentro da arena juridica, mas, principalmente,
dinheiro corn a remuneraço obtida ao longo dos anos de trabaiho
como camai-ada. Liem dela.
0 movimento contra a escravido foi ganhando espacos e
Casos como esse, ao retirar as discussöes sobre a lei de 1831
)btendo vit6rias importantes ao longo das décadas de 1870 e 1880,
do recinto fechado dos tribunais para Iev-las para as ruas e para
:ecendo nov08 instrumentos legais e estratégias diferenciadas de
as senzalas, apontam para questöes pouco exploradas na anlise
Lçao, medida que ganhava a opinião piThlica e se espraiava por
desse tipo de. disputas juridicas. 0 desdobramento piblico dos
)utros setores da sociedade. Quando Luiz Gama morreu, em 1882,
debates travados nos tribunais ou na tribuna partidária, atestado
legalidade da propriedade escrava ji era to profundamenteües-
pelos depoimentos do próprio Jacinto, revela dimensöes -mais
:ionada por alguns setores sociais, e a contestação dos escravizados
abrangentes da leitura carregada de forte conteádo politico que
mpunha-se tao fortemente através de levantes e conflitos violen-
pessoas como Bento Gomes de Escobar, Luiz Gama ou Rui Bar-
:os que alguns ousavam defender, nas páginas dos j ornais, a idéia
bosa estavam fazendo da lei de proibição do comércio transatlân-
le que o escravo que assassinasse sen senhor agia em legitima de-
tico de escravos, promulgada em 1831. 0 que era, nos tribunals,
'esa, preservando seu direito natural a liberdade ----- assim como o
a conf'lituosa construço de uma argurnentaço jurIdica para sus-
)róprio Gama havia feito poucos anos antes.
tentar mais uma possibilidade na busca pela liberdade, nas ruas
aparecia como.-um direito a ser reivindicado.'7 Como se ye, o aboilcionismo fol urn movimento de grande
-epercussão social, multifacetado e, acima de tudo,.dini.rnico. As
Se a intenço dos juizes, em consonncia corn as altas auto-
xperiéncias dos homens que nele se engajaram nao podem, por-
ridades da provincia, era barrar os advogados militantes mais
:anto, ser resumidas ou explicadas através. de estereótipos clas-
afoitos na arena judiciária, indeferindo açôes dessa natureza,- a
;ificat6rios que opöem "legalistas" e "radicais". A história do en-
intensidade e frequência corn que estes coutinuariani a aliar-se
ontro do africano Jacinto corn o advogado Luiz Gama - e tudo
aos escravos .na luta pela liberdade apontava, porém, os limites
) que foi possIvel compreender do que ele significou naquela so-
dessas tentativas. Por mais fortes que fossem seus opositores, o
tiedade - atesta que a lógica que movia suas açöes extrapola os
movimento que unia escravos e advogados rio cessaria, nos anos
.imites impostos por interpretacöes que, direcionadas pela me-
seguintes, de se espraiar pelos-tribunais e pelas ruas.
.noria que Antonio Bento e os caifazes criaram para A mesmos,
Por meio da publicidade e da politizaçao efetuadas nos foros
risistem em apagar a força poiftica e transformadora desses sujei-
por esses profissionais, respondendo e intensificando as aspiraçoes
os. Recuperando sua historicidade, sua acao aparece como parte
e demandas apresentaclas pelos próprios cativos em relação al-
ie urn processo em constante mudança, em pie algumas atuac6es
forria, näo apenas mais homens letrados juntavam-se a sua luta,
Foram consolidadas, outras deixadas de lado, ou reelaboradas na
como támbém mais escravos tomavam cincja de seus direitos -
e1açao que estabeleceram corn uma intrincada rede social - cujos
passando a adotar atitudes que corrolam a legitimidade do poder
esultados se fizeram notar em muitas das estratégias adotadas por
senhorial, ao mesmo tempo em que contestavam a legalidade de
3eus sucessores.
suas condiçö.es. Assim, ao instruxnentalizar, apoiar e reelaborar as
 AZEVEDO
230 1 ELCfENE
NOTAS
I Cf., entre outros, Sidney Chaihoub, Visöes da liberdade: ama história da
tiltimas dkadas da escravidlo na Corte. São Paulo: Comparihia das Letras,
1990; Joseli Mendonça, Entre a mao e os anéjs: a Lei dos Sexagena'rios e os
caminhos da aboliçao no Brasil. Campinas: Editora da UNICAMP, CECULT,
1999; Eduardo Spiller Pena, Pajens da casa imperial: juriscomsultos, escra-
vicilo c a lei de 1871. Canipinas: Editora da UNICAMP, CECULT, 2001; e
Keila Grinberg, 0 ulador dos brasileiros: ddadania, escravidlo e threfto
civil no tempo do Antonio Pereira Rebouças. Rio de Janeiro: Civilização
Brasileira, 2002. Ver ainda [-tebe Maria de Mattos Castro, Das cores do si-
lencJo: os significados da liberdade no sudeste escravista. Rio de Janeiro:
Arquivo Nacional, 1995.
2 Para urna an1ise da trajetória de Luiz Garna, ver Elciene Azevedo, Orfeu
do carapinha: a trajet.3ria do Luiz Gains na imperial cidade de Sio Paulo.
Campinas: Editora da UNICAMP, CECULT, 1999,
3 Cf. Chaihoub, op. cit., PP. 170-74; e Maria Helena P. T. Machado, Crime e
escravidifo: trabaiho, luta e resistencia nas lavouras paulistas. 1830-1888.
São Paulo: Brasiliense, 1987.
4 J. Vie ira do Almeida, "Antonio Bento", A Liberdade, 17 maio, 1888.
5 Diirio Mercantil, 25 malo, 1888. 0 jornalista, ao falar dos "trinta dinhei-
ros", fazia uma alusão direta a uma famosa polemics iniciada por Luiz Gama
quando ofereceu coma peci'ilio de urns jovem escrava a Infima quantia de
30 mil réis, alegando que: "Se A verdade, como a histbria o atesta, quo a
liberdade de Nosso Senhor Jesus Cristo foi vendida, perante o juiz hebreu,
por trinta dinheiros, não é estran.hvel que a suplicante se avaliasse por
trinta mil réis". Cf. Elciene Azevedo, op. cit., especialmente o cap. 4.
6 Eases pressupostos podem ser observados em trabaihos do diferentes abor-
dagens, como, por exemplo, Maria Cristina Cortez Wissenbach, Sonlios
africanos, vive'ncias ladinas: escravos e forros em Sbo Paulo (1850-1880).
São Paulo: HUCITEC, 1998; Maria Helena P. T. Machado, Oplano e opa'nico:
Os movirnentos sociais na de'cada da aboliçbo.
Rio de Janeiro: Editora da
Uraj; São Paulo: EDUSP, 1994; Celia Maria Marinho de Azevedo, Onda flogs-a,
rnedo branco: o negro no imaginsIrio das elites do se'culo XIX. Rio de Ja-
neiro: Paz e Terra, 1987; Alice Aguiar de Barros Fontes, A prática aboli-
cionista em São Paulo: os caifases (1882-1888). Dissertação de mestrado,
Departamento de História—FFLCH. Sao Paulo; (ISP, 1976.
7 Siditey Chaihoub, op. cit. Abordagem semeihante em relação lei de 28 de
setembro de 1885 pode ser conferida no estudo de Mendoriça, op. cit.
8 Filho da africana Luiza Mahin, que vivia em liberdade, e de urn portuguCs
do qual nada so sabe, Luiz Gama nasceu em 1832, em Salvador, Bahia.
Aos 8 anos, teve a mae presa por envolver-se nas revoltas escravas baianas
PAD..a ALEM DOS F1UaUNAIS
o foi vendido pelo paL como escravo - sendo levado para São Paulo. Aos
I anos, Luiz Gatna saiu do cativeiro provando, misteriosamente, sua condiçao
de homern livre. Entrou para o corpo policial, exercendo por vezes o cargo
do copista da delogacia. Desistiu da carreira militar apbs ser preso por
in disciplina e, ao sair da prisão, conseguiu o etuprego de amanuense da
policia grasas 1 sua intima relaçiio de amizade corn o delegado conseiheiro
Maria Furtado do Mendonca. Lente da Academia de Direito e diretor de
sua biblioteca. Foi tambem pot intermedio do Furtado que Luiz Gama,
autodidata, teve acesso aos conhecimentos do diroito e jurisprudencia. Cf.
Elciene Azevedo, op. cit.
Essa fase da vida do Luiz Gama pode ser acompanhada através da docu-
mentação policial encontrada no Arquivo do Estado do Sao Paulo:
Auto de apreensão do escravo Jose, 1868. Arquivo do Estado do São Paulo
(AESP), Processos policiais, CO 3.215, 1868.
Auto de apreensão do escravo Jose, 1868, op. cit.. Cf. por exetnplo, o oflcio
do chefe de policia ao delegado, ou seu mandado de apreensão endere-
çado ao diretor da Casa de Correção - ambos datados do 27 de janeiro
do 1868.
Esses documentos são encontrados no 12 e 22 Oficios Civeis da Capital, nos
quais Luiz Garna aparece como solicitador do causas do manutençio do li-
berdade.
Autos de Intitnação, Geralda de Oliveira contra Francisco de Paula Ferreira
Rezende, 1868. Arquivo Geral doTribunal Judiciârio de Sao Paulo (AGTISP),
211 Oficio Clyci, cx. 66.
Difrio de Sao Paulo, 1" dez., 1869. Furtado do Mendonça publicou nina
nota sobre a polêinica que travou nos jornais da capital corn seu amigo
Luiz Garna. 0 prisneiro havia sido acusado de manter colbquios secretos
corn o presidente da provincia sobre as açöes de Luiz Gama na delegacia e
de ter sido pot ele incumbido de conter Gama. 0 delegado, ao contrário,
afirmava que, ao dar conseihos ao axnanuense, não tivera a intenção do satis-
fazer os desejos de "quem quer que fosse", mas o aconselhara simplesmente
"como amigo". Cf. Elciene Azevedo, op. cit., Pp. 111-24.
Keila Grinberg defende que nina "mi1itncia da liberdade" entre bachareis
que atu.aram na primeira instncia em quest6es do liberdade sb se tenha con-
figurado depois da promulgação dessa lei - embora reconheça algumas cx-
ceçes & regra. Grinberg, op; cit., Pp. 255-56.
"Boçal" era a terminologia usada para caracterizar africanos recém-chega-
dos no Brasil que ainda não dominavarn a lingua portuguesa. Portanto, afir-
mar que Jacinto foi arrematado como escravo ainda "visiveirnente boçal"
constitul prova de sua ixnportacão ulegal.
Autos crimes de inji'lria: a justica contra Luiz Gonzaga Pinto da Gama, 1872.
AGTJSP, 22 Offi cio Civel, cx. 72.

232 1 ELCIEME Aztvaoo
18 Autos crimes de injIria: ajustiça contra Luiz Gonzaga Pinto da Gama, 1872.
19 Durante o perlodo de 1831 a 1837, no havia unanimidade em tomb da
questäo da cessaçffo do trfico internacional de escravos, e as debates
parlarnentares continua'am a discutir a questo: "o tráfico reassumiu a
constncia anterior e at6 aumentou seu volume, apesar das duras penas
previstas na 1egis1aço". Cf. Jaime Rodrigues, 0 infarne coznrcio: pro.
postas e exp cr1 e'ncias no final do trfico de africanos para o Brash (1800-
1850). Campinas: Editoma da UNICAMP, CECULT, 2000, p. 108. A ease res-
peito, ver tambérn o artigo de Beatriz Gallotti Mamigonian nesta colet&-
nea, "0 direito de ser africano Iivre: as escravos e as interpretaçöes da
lei de 1831".
20 Autos crimes de injria: ajustiça contra Luiz Gonzaga Pinto da Gama, 1872.
Utilizei antes esse processo, em Orfeu de carapinha, op. cit., cap. 2. Naquela
ocasiäo, a anAlise priorizou a repercusso politica e social da demissio de
Luiz Gama, bern corno sua experiência na construço tensa e conflituosa
de identidades e redes de solidariedade em que se apoiava para lutar par
seus ideais de republicano e abolicionista.
21 Asslin foi qualificada pelo promotor, em audincia perante o juiz, a atitude
de Luiz Gama. Este, par sua yes, após ouvir essas acusaçes, se defendeu
corn as seguintes palavras: "[...] as expressôes tie que fez cabedal a ilustrada
prornotoria pi'iblica para fundarnentar a petiço inicial no constituem in-
jl'Lrias, porquanto sendo comno de fato é, em face da lei de 1831 e respectivo
regulamento, f'itil o despacho aludido, e provando crassa ignorância da parte
de quem o proferiu, a qualificacäo de estépido em sentido restrito não é
uma ofensa, a menos qua se pretenda injurlar o juiz ofendido cometendo-se
° absurdo de atribuir-se-Ihe ilustração [...J." Cf. Autos civeis de injiria. A
justiça contra Luis Gonzaga Pinto da Gama, 1872. Apesar da ousadia, Luis
Gama foi absolvido pelo j1iri popular em 1870, tendo ele mesmo sustentado
sua defesa oral no tribunal - embora a Loja Maçônica Asnérica tivesse in-
cumbido urn de seus sócios, o bacharel Ferreira de Menezes, para acorn-
panhâ-lo. Correio Paulistano, 29 dez., 1870.
22 "Foro da capital", Radical Paulistano, 13 nov., 1869.
23 "Foro da capital", Radical Paulistano, 13 nov., 1869.
24 Keila Grinberg, Liberata, a lei da ambigäidade: aç5es de liberdade da Corte
deApelaçao do Rio deJanefro no stcuJo XIX. Rio de Janeiro: Relume-Duxnará,
1994, p. 88. Das sete aç6es, quatro so resolvidas a favor da liberdade a trs
a negam.
25 Cf. Beatriz Mamigonian, To be a liberated African in Brazil: labor and
citizenship in the nineteenth century. Tese de doutorado. Waterloo (Cana-
di), University of Waterloo, 2002, P. 259. Para outras estirnativas sabre a
entrada ilegal de africanos no Brasil, ver Robert Edgar Conrad, Turnbefros:
o tra'fico the escravos pars o Brash. So Paulo: Brasiliense, 1985, pp. 42-43;
11 M
PARA ALM DOS TRIBUNAlS I T3
slave trade: Britain, Brazil
Leslie Bethell, The abolitions of the Brazilian
Cambridge: Cambridge University
and the slave trade question. 1807-1869.
Press, 1970; e Manolo Florentino, Em costas negras: unia hist6ria do tr-
So Paulo: Companhia
fico de escravos entre a Africa e a Rio de Janeiro.
das Letras, 1997.
16 Em artigo que discute a trajetória de urn grupo de africanos livres durante
a década de 1850 e 1860, Beatriz G. Mamigonian basela-se na documentaçäo
mancipaçO junto ao governo imperial, moti-
produzida pelas peticöes de e
vadas pelo decreto de 28 de dezeinbro de 1853, que ordenva a emancipaco
dos africanos livres qua tivessem servido a particulares pelo periodo de 14
anos. Cf. Mamigonian, "Do que o 'preto mina' é capaz: etnia e resistncia
entre africanos livres", Afro-Asia, xi2 24, 2000, pp. 71-95.
27 Mamigonian, To be a liberated African in Brazil, op. cit. Nesse estudo, a au-
tora analisa as experincias de trabaiho, a distribuicão tie serviços e as alterna-
tivas tie liberdade de mats de ii mil africanos apreendidos pelo governo entre
1826 a 1856.
28 0 "Decreto n" 3.3 10 - EmancipacO de africanos livres", proniulgado em
Juizo
1864, mandava que as cartas de emancipacäO fossem expedidas pclo
de Orfos da Comte e capitais das provincias - segundo o controle Ieito
par meio das listagens qua o governo tinha dos africanos distribuidos. Pas-
sadas as cartas, estas deveriam ser remetidas abs mespectivos chefes de poll-
cia, para serem registradas e entregues sos ernancipados. Os que estivessem
tabelecimentos pi'iblicos
a serviço de particulares seriam recoihidos em es
e levados a presenca dos chefes tie policia. Quanta aosfugidos, a lei determi-
nava que a policia publicasse editais pela imprensa, convocando-os a vim
receber suas cartas tie liberdade. Idem, To be a liberated African in Brazil,
hipótese de que Luiz Gama teria
op. cit., "Anexos", Pp. 307-8. Quanta a
recebido ordens para executar algumas dessas tarefas, cf. p. 264. -
29 idem, op. cit., pp. 259-78.
30 Apud Rodrigues, op. cit., P. 111.
l juridicamente equiparado pirataria
31 Na lei aprovada em 1850, o trâfico fo
e as traficantes passamam a ficar sob a jurisdicäo da Auditoria da Marinha,
sujeitos & pens, tie prisão a despesas pela reexportacO dos africanos. J( as
senhores que comprassem africanos entravam em outra categoria penal
passamlarn a ser julgados na alçada comum da justica, certamente mats
compradores de
branda. Embora continuassem corn o 6nus da culpa, as
africanos ilegalmente importados cram excluldos da categoria de "donos
do negócio." Baseio-me aqui na interpretacão de Jaime Rodrigues (op. cit.,
arlamentareS sabre o Em do tra-
esp. pp. 107-19),- ao analisar as debates p
fico ocorridos entre 1831 a 1850.
23 des., 1869. Os destaques so de Luiz Gama. A nota
32 Dezesseis de juiho, Radical Paulistano de 8 de
é reproduzida par ale em artigo publicado no

234 J ELcIENE Azcvaoo
janeiro de 1870, e traz a seguinte observação, ao final: "E muito convém
saber-se que esta follia t dirigida pelo Exrno. Sr. Ministro da Justiça".
33 Luiz Gama, "0 novo Alexandre", Correio Paulistano, 21 nov., 1869. "S. exc.
declarou-me, que foi compelido pelo governo a demitir-me, e que o fizera
contra a sua vontade! [ ... ] e podia acrescentar - contra o seu dever."
34 Luiz Gama, "Urn novo Alexandre", Correio Paulistano, 20 nov., 1869.
35 Arnérico de Campos, "A demissão do senhor Luiz Gama", Correio Paulis-
tano, 21 nov., 1869.
36 0 jornal Dezesseis de Jullio, citado acima, havia sido criado pelo então
ministro da justiça, José de Alencar, justamente para fortalecer-se politica-
mente e, principalinente, defender-se dos ataques de Zacarias de Goes,
que, no Senado, não poupava os que haviam promovido sua queda. Dezesseis
de juiho, sintomaticamente, era a data da ascensão do novo gabinete con-
servador Itaboral, do qua! Alencar fazia parte. Cf. R. Magalhaes Jt'inior,
Jose' de Alencar e sua e'poca. São Paulo: LISA, 1971, pp. 200-3.
37 Radical Paulistano, 17 jun., 1869.
38 Ypiranga, 20 jul., 1869. 0 jornal anunciava que a entrada seria franca para
os meinbros da Loja Maç6nica America.
39 Luiz Gama, Prirneiras trovas burlescas e outros poernas. Ed. preparada e
comentada por Ligia Fonseca Ferreira. So Paulo; Martins Fontes, 2000,
P. lxxix.
40 Cf., por exemplo, Radical Paulistano, 31 maio e 13 nov., 1869.
41 Correio Paulistano, 10 nov., 1871. Esse artigo é assinado por Américo de
Campos (primeiro vigilante), Luiz Gama (segundo vigilante), J. Ferreira
de Menezes, Vicente R. da Silva, Carlos Ferreira, Fernando Luiz Osório e
Olympio da Paixão. Para uma anJise mais aprofundada da relaçao de Luiz
Gama corn a inaçonaria e os envolvirnentos da Loja America em questöes
de liberdade em São Paulo, ver Elciene Azevedo, op. cit., especialmente o
cap. 2. Essa loja maçOnica existe ainda hoje corn o nome de Loja Luiz Gama,
em homenagem a urn dos seus mais ilustres fundadores.
42 Radical Paulistano, 23 set.) 1869.
43 Radical Pauiistano,17 maio, 1869.
44 Radical Paulistano, 17 maio, 1869.
45 Radical Paulistano, 23 set., 1869. 0 segundo argumento que sustentava
sua tese da facilidade da emancipação no Brasil era o de que a população
escrava brasileira era incomparavelmente inferior âquelas encontradas nas
colOnias inglesas e francesas, portanto não havia, no Brash, circunstncias
comj,arveis as de guerra civil existentes nos Estados Unidos, quando fol
decretada a emancipacäo.
46 Os debates mais acirrados em tomb desse projeto diziam respeito inde-
nização dos senhores que se veriamn privados dos "frutos" gerados por ventres
escravos. 0 projeto foi aprovado corn a prerrogativa aos senhores de esco-
PARA ALtM DOS TI11EUN&S5
Iher entregat as crtanças corn 8 anos de idade a uma lnstLtulção publica e
receber 600 nill rCis comb indenização, on rnanter o riascituro sob seu
21 anos de idade, usufruindo de seus serviços. Cf. Chalhoub,
dominio ate 05
op cit.; e Mendonca, op. cit.
47 "Matrkulas cram registros dos escravos feitos em órgão pOblico (a Cole-
Nessas matriculas cram feitas anotaçöes (as
toria) pelos senhores. [...1
chamadas averbacöes) quando ocorriam rnudanca de residência para outro
rnunicipio, transferência de dominio de urn senhor para outro, depOsito de
e senhores
pecilio." Joseli Nunes Mendonca, Cenas da Abolicio. Escravos
São Paulo: Fundacäo Perseu Abramo, 2001,
no Parlamento e na Justica.
p. 60. Sobre as matriculas dos escravos, ver, ainda, Robert Slenes, "0 que
Ru! Barbosa no queirnou: novas fontes para o estudo da escravidão no século
13, 1, jan.-abr., 1983, pp. 11749.
XIX", Estudos Econ6niicoS, n2
0 Cf. A Abolicio no Parlarnento: 65 anos de luta (18234888). Brasilia:
Editora do Senado Federal, 1988, vol. I, em especial pp. 486-91, que tra-
zem a transcricãO da Lei n 2.040, de 28 de setembro de 1871. 0 Decreto
provava o regulamento para a
n' 4.835, de lade dezembro de 1871 - que a
matricula especial dos escravos e dos filhos livres de muiher escrava, pa-
ma a execucão do art. ga da lei de 28 de setembro -' apresentava, porém,
alguns modelos de matricula para situacöes diferentes. 0 "modelo A", des-
orrespondia imatricula de "todos os escra-
crito no art. 1" do regulamento, c
vos existentes" no Brasil, e seguia as disposicöeS acima mencionadas. 0
determinava que "a matricula sera E'eita no
"modelo B", contido no art. 2 ,
municlpio em que des residem, a vista de relacöes, em duplicata, contendo
, pela forma do modelo B". Nesse mo-
as declaracöes exigidas no artigo l
delo preenchido no municlpio constava: nome, çor, idade, estado, natura-
lidade, filiação, profissão e observacöes. Entretanto, esse "modelo B" servia
apenas para que fosse daborado o "resumo geral dos escravos rnatriculados",
que deveriam ser remetidos k Diretoria Geral de Estatistica na Corte, "corn
especillcacöes relativas ao nárnero de cada sexo, idade, estado, profissão e
residência urbana ou rural, conforme o modelo G" - preceitos estabele-
cidos pelo art. 20. Portanto, a naturalidade do escravo não aparecia na
matricula geral enviada pelas provincias ao poder central. 'icr op. cit.,
na4.835, de 0 d dezembro de 1871.
pp. 503-20, referentes ao DecretO
49 Falando na seção do Senado de 26 de junho de 1883, sobre o artigo 8" da lei
de 28 de setembro de 1871 e os respectivoS regulamefltbS o conseiheiro
Ribeiro da Luz afirmava: "Do exposto se deve concluir que esta lei não sO
lançou urn véu sobre o passado; maslegalizou a escravidão, existente no Brasil,
Escravos
dos africanos importados depois de 1831". Apud Lenine Nequete,
2.040, de 28 de se-
& magistrados no segundo reinado: aplicacffO da Lei n4
tembro de 1871. Brasilia: Fundação Petr6nio Portella, 1988, p. 187.
e os ane'is, op. cit.
50 Cf. Chaihoub, op. cit.; e Mendonca, Entre a mao
 PAnA ALM DOS TP.IBUNAIS

236 I ELCIENE Azavsoo

José dos Canipos, 1873. AEsP, CO 4.812.
3 Juii de Direito - NO
51 A postura de Rui Barbosa nesses anos em que era estudante de direito e 4 Juiz de Direito - São José dos Campos, 1873.
colega de Luiz Gama na redação do Radical Paulistano parece ter sido muito 5 Juiz de DireitO - São Jose' dos Campos, 1873,
diferente da que assumiu, como deputado, em 1884. Nas discussöes que 6 Juiz de DireitO - São José dos Campos, 1873.
fluénCia que a experiénCia dos africanos
precederam a Lei dos Sexageulrios, ele mauifestou a necessidade de "pro- P anélise que Mamigoniall faa da in
teção" ao liberto. Mendonça, op. cit., pp. 76-77. For outro lado, nesses livres libertados pelo governo teve sobre cssa discussão é ntuito instigante
anos ele tambérn criticou a postura emancipacionista do governo imperial, preenclidos pelo governo imperial durante as
nesse sentido: "Os escravos a
denunciando o descaso do mesmo durante dcadas em relação ao cumpri- tividades de supressão do tréfico lembraram aos senhores, legisladores,
a
mento da lei de 1831 - incorporando em seus discursos muitos dos argu- especialirkente aos própriOs africanos ile-
autoridades e abolicionistas, mas mandoos para ques-
mentos pie Luiz Gama já havia desenvolvido nesse serstido e pubilcado, em scravizados, sobre sua escravidão ilegal, ar
galmente e
1880, em artigo n'A ProvincIa de Sao Paulo. tion-la". MarnigOflian, To be a liberated African in Brazil, op. cit., p. 259.
52 Eduardo Spiller Pena, op. cit., p. 290. Beatriz Mamigonian levanta hipótese
pie val na anesma direção. Essa autora afirma que o decreto dc 1864, que
emancipou todos os africanos livres, foi, em parte, tanibém unia estratégia
do governo na tentativa de deaviar a atenção do abolicionismo britnico so-
1VOS Co'te,uo:
bre os escravos que permaneciam em condiçoes ilegais. Cf. To be a liberated f tIA. M410
african in Brazil, op. cit. pp. 261-62. Sobre Perdigão Maiheiro e a repercussão 2 MARIA Ll1O4 f L4Mx)t1" (tv)
de seu livro Escravidäo no Bras!.!, ver ainda Sidney Chaihoub, op. cit.
3 kLX4T (4')
53 Correio Paulistano, 21 nov., 1869.
54 Juiz de direito - São José dos Campos, 1873, AEsP, CO 4.812. j40(Jf.S
(,e/l1fDI (C.iJLtJ!2.A)
55 Juiz de direito - São José dos Campos, 1873. Grifo nosso. S- f(LH''6
56 Autos de recurso crime: a justiça contra Luiz Gama, apud Autos crimes de tVlY(
injiiria: a justica contra Luiz Gonzaga Pinto da Gama, 1872. t
- w-ro iiA
57 Em 1865, foi diplornado comerciante na vila pelo Tribunal de Comércio da
ILVI ij&&&'( (r
Corte. Dessa atividade resultou uma intensa e volumosa correspondência
corn diversas sociedades e firmas particulares, mantida corn grandes centros - v&
comerciais como Rio de Janeiro, Santos, São Paulo, Ubatuba. Essa documen- LM
tação abrange urn periodo de quase 60 anos (1836 a 1895) e se encontra no
actor de Documentação da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciénclas Huma-
nas da Universidade de São Paulo. Conferir a listagem organizada por Ana
Maria de Almeida Camargo, "Correspondncia comercial de Bento Gomes
de Escobar", in Euripedes Siniöes de Paula (org.), Revista de I-Iistdria, XLV.
São Paulo, 1973, pp. 57-95.
58 Idem, op. cit. Os dados biográficos apresentados pela autora foram forne-
cidos pela neta de Escobar, Rosaura de Escobar Ribeiro da Silva.
59 Autos de recurso crime: a Justica contra Luiz Gama. Infelizmentc, não tive
acesso ao processo. Contudo dc é citado, sintomaticarnente, na conclusão
do juiz municipal que julgava o caso de Luiz Gama, como exemplo seme-
Ihantb de crime de caliinia e inj1iria que havia sido levado a jui. Ver Autos
crimes de injária: a justica contra Luiz Gonzaga Pinto da Gama, 1872.
60 Ju.iz de direito - São José dos Campos, 1873. AESP, CO 4.812.
61 Correio Paulistano, 20 nov., 1869.
62 Correio Paulistano, 20 nov., 1869.