21/11/2019

Prof. Dr. Paulo Roberto

Garcia
Literatura e Contexto Histórico
do Novo Testamento I

Literatura do Cristianismo Primitivo –

O Novo Testamento
Tema: Literatura e Contexto Histórico do Novo
Testamento
Prof. Dr. Paulo Roberto Garcia (Parte A - Literatura do
Novo Testamento)
Profa. Dra. Danielle Lucy Bosio Frederico (Parte B -
Contexto Histórico do Novo Testamento)

Literatura do Cristianismo
Primitivo – O Novo Testamento
Prof. Dr. Paulo Roberto Garcia

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Objetivos e Palavras-chave
Ementa do módulo:
O módulo apresenta uma introdução ao estudo da literatura do cristianismo primitivo, a partir dos
seus diversos gêneros literários. A literatura dos primeiros cristãos será estudada no contexto da
história do judaísmo antigo e do mundo mediterrâneo, tendo como foco suas estruturas políticas,
econômicas, sociais e culturais. Por meio do estudo do Novo Testamento, dos textos apócrifos e
da literatura patrística, buscar-se-á oferecer um quadro da origem do cristianismo nos primeiros
séculos da era cristã, estudando o desenvolvimento de suas crenças, práticas religiosas e sociais, a
expansão no Mediterrâneo, os tipos de organização comunitária e suas formas de relação com o
poder romano.

Objetivos do tema:
Estudar a literatura do Novo Testamento como expressão da literatura do cristianismo primitivo. O
Contexto da dominação romana, os diversos gêneros e os movimentos de seguidores de Cristo e,
posteriormente, de seus seguidores determinarão a abordagem desse tema.
Nessa teleaula, especificamente, estudaremos a introdução ao método e as memórias de Jerusalém e
da bacia do Mediterrâneo.

Palavras-chave:
Introdução ao Novo Testamento; Evangelhos; Cartas; Escritos Apocalípticos; dominação romana.

Introdução
Por que estudar o Contexto e a Literatura em uma
perspectiva integrada?

PERSPECTIVAS DA LEITURA DO NOVO

TESTAMENTO
TRADICIONAL: LER POR GÊNERO LITERÁRIO:
Evangelhos
Atos
Cartas
Apocalipse
NOSSA PROPOSTA ANTIGA: LER POR REGIÃO
Tradição Siro-palestinense
Tradição da bacia do Mediterrâneo
Tradição do Egito
NOSSA PROPOSTA
Ler a partir da perspectiva do seguimento

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A literatura do Novo Testamento e a

oralidade
A formação do Novo Testamento
Uma sociedade não letrada. A oralidade em culturas
não letradas.
A Tradição Oral e o processo de surgimento dos textos
(ver próximo slide).

A literatura do Novo Testamento e a

oralidade

A literatura do Novo Testamento e a

oralidade
A formação do Novo Testamento
A tradição oral e os escritos: Cartas, evangelhos,
apocalipse – textos para serem reoralizados.
Bem-aventurado aquele que lê, e bem-aventurados
aqueles que ouvem as palavras da profecia e
guardam as coisas nela escritas, pois o tempo
está próximo. (Ap 1.3 – NAA)

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Intervalo

A formação do novo testamento na

perspectiva das memórias
Os seguidores e seguidoras das lideranças cristãs e a literatura do Novo Testamento

MAPA

Fonte: https://images.app.goo.gl/h92rTVcN15Qsi76k7

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Indícios dos grupos de seguidores das

lideranças cristãs
Entre os conflitos enfrentados por Paulo em Coríntios,
queremos destacar:

Pois, meus irmãos, fui informado a respeito de vocês

por alguns membros da casa de Cloe de que há
brigas entre vocês. Refiro-me ao fato de cada um de
vocês dizer: “Eu sou de Paulo”, “Eu sou de
Apolo”, “Eu sou de Cefas”, “Eu sou de Cristo”. Será
que Cristo está dividido? Será que Paulo foi
crucificado por vocês ou será que vocês foram
batizados em nome de Paulo? (1Cor 1.11-13)

Lideranças determinantes na formação do

Novo Testamento
Embora tenhamos seguidores e mantenedores da
memória de Tiago, Judas, Felipe, Maria Madalena,
Tomé, etc. Os principais movimentos que vamos
destacar são:
• Paulo (tradição de Antioquia e bacia do mediterrâneo)
• Pedro (tradição de Jerusalém/ Síria e posteriormente
Bacia do Mediterrâneo)
• João (tradição da transjordânia/Ásia)
• Tiago – irmão do Senhor (tradição de Jerusalém)

A formação - visão geral

Tradição de Jerusalém
Memória em Atos 1-7
Tradição Paulina:
Cartas, Hebreus;
Lucas; Atos; 1 e 2 Pd
e Tg

Tradição Petrina
Marcos, Mateus

Tradição Joanina
João, Cartas Joaninas e Apocalipse

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Tradição das memórias de Jerusalém -

Tiago
Uma tradição sem escritos
As memórias estão preservadas nos escritos ligados às
memórias paulinas

Personagens

1. Liderança de Tiago –
irmão do Senhor
Memória em 2. Apóstolos
Atos 1-7 3. O Senhor acrescenta –
missão centrípeta
4. Cristianismo judaico -
circuncisão

Tradição de Jerusalém – características da

comunidade
Comunidade escatológica
Esperando a volta do Senhor
Características Solidárias: Relatos de Fundação de Comunidade –
Atos 1-5
Missão centrípeta
Ênfase no intra comunitário e na estrutura de autoridade
Exemplo: At 1.12-26
Desapareceu

Intervalo

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Tradição das memórias Paulinas

A literatura da bacia do mediterrâneo e seu legado

O apóstolo Paulo, em um mosaico no Arcebispado

de Ravena, Itália

Tradição das memórias Paulinas

Cartas Paulinas e
Hebreus

Personagens
1. Barnabé
2. Paulo
Evangelho de
Antioquia 3. Diáconos
Lucas
E • Felipe
Bacia do • Estevão
Mediterrâneo 4. Pedro
Atos dos
Apóstolos

Cartas Católicas
(universais)
1 e 2 Pedro
Tiago
Judas

A abrangência temporal dos textos de

memória paulina
50 – 64 67-90 90-100 100-110 120-130
Paulinas Deutero-Paulinas Deutero-Paulinas Deutero-
Paulinas

CARTAS 1Tessalonicenses Colossenses Efésios Tito

Gálatas 2Timóteo 1Timóteo
Filipenses
Filemom
1Coríntios
2Coríntios
Romanos
2Tessalonicenses
(com debate)
Católicas Católicas Joaninas Católicas
1Pedro Judas 1João 2Pedro
Tiago 2João
3João

TRATADO Hebreus

EVANGELHOS Marcos Mateus João

Lucas e Atos

APOCALIPSE Apocalipse de João

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Tradição de Paulo
Cartas Paulínas
Perspectiva de fé do mundo mediterrâneo. Buscam refletir sobre as dificuldades para encontrar
caminhos. São mensagens pastorais para exortar, corrigir, orientar e consolar as comunidades em
suas lutas e desafios
Hebreus
O fim do sacrifício usando uma linguagem sacrificial
A obra literária Lucana (Evangelho de Lucas e Atos dos Apóstolos)
A propagação do evangelho como continuidade do caminhar de Jesus
Cartas Pastorais (1 e 2Timoteo e Tito)
Crise com a necessidade de novas lideranças: objetivo - estabelecer critérios
As cartas Católicas (1 e 2Pd; Tg e Judas)
Orientando os seguidores em meio as crises.

10. Os evangelhos
O Evangelho de Lucas – um evangelho de fronteira

Cartas

Evangelho de
Lucas

Evangelhos

10. Os evangelhos
O Evangelho de Lucas

• Evangelho da segunda geração do gênero

evangelho (Marcos foi o da primeira geração e
será tratado na próxima aula)
• Localização – Antioquia
• Evangelho de Fronteira:
– gentio e judeu;
– cristianismo siro-palestinense e mediterrâneo
• A mesa e as refeições – Os discípulos de Emaús

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Síntese
A literatura cristã de Jerusalém de acordo com as memórias
paulinas
• Não deixou escritos (memória registrada nos escritos
de memória paulina)
• Projeto intracomunitário de missão centrípeta
• Ênfase no solidário, na partilha e na ação do Espírito

Grande tema desse movimento: a fé cristã como um

evento comunitário. A ênfase na vida em comunhão.

Síntese
A literatura cristã da bacia do mediterrâneo de acordo com as
memórias paulinas
Cartas
Cartas paulinas e sua continuidade (as pastorais)
Cartas Universais
Evangelho
Evangelho de Lucas e Atos dos Apóstolos
Tratado
Hebreus

Grande tema desse movimento: a fé cristã em meio às

culturas. Como o cristianismo se estabelece no mundo
greco-romano.

CRÉDITOS
Mapa 1: https://images.app.goo.gl/h92rTVcN15Qsi76k7
(acesso em 18 de novembro de 2019)
Mapa 2:
https://www.flickr.com/photos/aronmacedo/4397763
639 (acesso em 18 de novembro de 2019). Modificado
para uso nessa aula.
Tabelas: produzidas pelo docente para esse tema
Xicarás de café: galeria do PowerPoint