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FILOSOFIA

Prof. Raphael Reis Aula 03

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Aula 03

Filosofia p/ ENEM 2017


Professor: Raphael de Oliveira Reis

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Portanto, temos uma


pensamento racional (logos).

universal.
O quadro abaixo retrata o deus Saturno (mitologia romana) ou Chronos
(mitologia grega) devorando um de seus filhos com a sua mulher, a deusa Reia.

no Museu do Prado na Espanha.


Segundo a mitologia greco-romana, Saturno/Chronos era filho de Urano
(rei dos deuses), a quem destronou, assumindo o seu lugar. Depois passou a

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tomarem Chronos/Saturno como o criador do tempo, portanto o criador de tudo,


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sendo que, por este fato, os gregos e romanos se consideravam como filhos de
riam mais
cedo ou mais tarde vencidos (devorados) pelo tempo.

ao surgimento da s,
s seus

organizada de forma racional.

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do
,
as quais muitas vezes se rivalizavam entre sim, como aconteceu com a cidade- so
estado de Atenas e Esparta (Guerra do Peloponeso). ar co

gora P da ilha de Samos, defendia que os eram a


contribuiu para o desenvolvimento do pensamento racional, baseado numa
Her
de aforismos
Neste sentido, a r Por isso, via que o fogo era o elemento da natureza que governaria os
movimentos dos seres com chamas vivas e eternas.
contexto. A palavra
.A

(510-470 a.C)
natureza muitos deles foram
, ,
voltado ao ser humano
prin nada.
d 4 elementos primordiais: o fogo, a terra,
tes
Ta 3 3
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, todos da cidade-estado 3 3
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amor

racional. Buscou no elemento gua Por fim, rito,


coisas (physis). ).
r o e .O
elemento que poderia ser a causa de tudo, mas defendia que haveria um
to, para
ele era o indeterminado

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aqui destacamos os

cia da s

que concebiam para tudo.

de isonomia,
assim a democracia ateniense.

boa parte de suas vidas nela.


ra

deste sistema os escravos, as mulheres, jovens menores de 21 anos e os


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itos

a democracia ateniense era uma

palavra. Os

cidade.

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falsas. Inclusive, S
sofistas,
a.

afirmava que o

subjetivista e relativista, porque tal

veja como falsa. Dessa forma, qualquer tese apresentada poderia ser defendida
como verdadeira ou falsa. Essas ideias eram opostas a busca do conhecimento

defendia que o
.
l
dos

Como dissemos anteriormente, neste contexto a palavra ganha destaque.


conversando com os jovens, mostrando a necessidade de unir a vida concreta

, sobretudo,

pessoais.
Os sofistas , de
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re
as,
Assim,
faziam prevalecer seus interesses individuais ou de seu grupo social nas
veremos isso com o neoplatonismo em
assembleias.
Santo Agostinho.
Com o tempo o emprego da palavra sofista ganhou tom pejorativo de

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ideias uma o conhecimento estaria dentro do


ser desde o seu nascimento, mas para acessar o conhecimento verdadeiro era

emais
Imaginou
uma sociedade ideal, na qual seria governada por re que poderiam

de bem coletivo).
A impactaram o
pensamento ocidental, organizando o saber grego e contribuindo
.

A convidado a ser professor de Alexandre Magno, filho do Rei Felipe II da


Liceu,
onde permaneceu por 12 anos. Em 323 a.C, com a morte de Alexandre Magno,
de a

ndona
permite Atenas.
ia do
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bem.
,
m a
. ,

material, lembrando que a alma para ele se liga ao corpo. O conhecimento o consider
seria uma imagem do passado de quando a alma habitava o mundo das animais) dizia que estes tinham ciclos constantes e regulares (nascem, crescem

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e morrem), o que o levou a dizer que cada organismo constitui um


ordenado e coeso. Haveria uma ordem interna e externa a cada um deles que .
a
ma acabou pe , ocorrendo um
forma. M
determinado pela forma. rumos de sua cidade.
. Exemplo:
pe

ser humano.
m
dois momentos: o ato, a lhava as
(aq
re). No felicidade em sua vida privada.
r, que
.A equilibrada, nos

coisa representa intimamente o ser. Por outro lado, s.


Evitar o apego para se distanciar da dor e do sofrimento. Os epicuristas
parte de seu ser essencialmente. buscavam a ataraxia (imperturbabilidade da alma).
s Os Estoicos, diferente dos epicuristas que buscavam o prazer moderado,
. 3 3
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propuseram o dever, 3 3
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tica da virtude.
Virtude seriedade (ataraxia).
. Pirronismo e o
v
obsessiva. essa atitude
rto,
a testado.
essoas devem

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se abster em realizar julgamentos. Nesta perspectiva, o pirronismo


de ceticismo, porque acredita na impossibilidade do conhecimento.
Cinismo
er udalismo; as
sem qualquer propriedade ou conforto. Levaram ao
hecer a rada
si mesmo e desprezar todos os bens materiais. Um dos expoentes desta corrente
foi s.
veis
icas)

foi um

do
para o latim.
Cristianismo a
a tr
a ea
Reforma Protestante.
, o qual ,
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nas verdades reveladas 3 3
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reveladas por Deus, ou seja, os

Deus demonstrar
.

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Ao longo da Ida foi desenvolvida uma ,


dividida em 4 momentos principais:
oe
rigem

para Paulo de Tarso, que divulgou e e


passou a ser um dos maiores nomes da Igreja.

(cartas). defende que a e que o


Padres Apologistas: III e IV d.C sobre o corpo.

.C
aa
seguir no amor verdadeiro de Deus.
Santo Agostinho. Para Agostinho, o ser humano que se envereda pela vida pecaminosa

tero
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de Aquino. e Calvino retomam essa teoria. 3 3
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(Pe com uma


No contexto da cristandade, a pa a boa vontade e as boas obras eram
correntes mais importantes da filosofia medieval.

icena, Agostinho. Isso se deu porque o p


.
seres humanos dependentes da vontade de Deus e rompia com a filosofia grega

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Segundo Santo Agostinho, diferente do que pensava os gregos, a

nos inclina d
ser expoente foi S

ia a tomismo empenhou-se em organizar argumentos para


.
Nesta perspectiva, podemos concluir que a , sobre o ser e o conhecimento, dando
pois a
.A ao ser humano de forma intuitiva e a o
. acidental (
causa
, corpo causa eficiente; todo ser tem uma finalidade
e a alma si o ato
inclinado a pecar e para evitar isso precisaria um e vir a realizar).
.
intensa com a finalidade de aproximar o homem de Deus. ser em geral e o
ser pleno (Deus). Diferente dos gregos, acreditava que o ser
r

com que o saber acumulado, que realizar ou atualizar em Deus.


principalmente da cultura greco-romana que ficavam guardada nos mosteiros
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fossem novamente divulgados


apontar que se existe o efeito (o mundo e os seres), existe a causa primeira
Nestas escolas seguiam o modelo romano e ensinavam o trivium

Teologia.
Visto o surgimento destas primeiras escolas e das universidades (XI), a
e O

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sentido, havia uma busca de r , para evitar que


, por isso pode ser entendida
ra
S do
pensamento agostiniano.
Todo ser pode deixar de existir. Se em
contingente algum momento pode deixar de existir

, o qual sempre e
ecido por
outros seres contingentes. Esse ser navalha de ockham.

Se cada ser tem algum tipo de

poder, etc.). Esse ser perfeito e pleno

dirige todas as coisas da natureza


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para que cumpram seu objetivo 3 3
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O Nome da Rosa.

naturais e autonomia da filosofia e o cisma entre as Igrejas do Ocidente e do


Oriente, o que fez que a Igreja perdesse influencia no poder temporal. Neste

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Res
m

ao final, ele se pune furando os seus olhos. Mais tarde,

(a) pelo
genitor de sexo oposto.

1 ENEM 2016) Resposta: E

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2 ENEM 2016)

Com

,
diam
so .P
Pirro, o v se silencia,
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essa atitude proporcionaria para ele a

As ideias de

ter certeza de qualquer coisa, pois nada existiria do ponto de vista da verdade.

Resposta: C Resposta: C

3 ENEM 2016) 4 ENEM 2015)

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Res Res
q q

reveladas por Deus de forma intuitiva


. a

natural do ser humano desde o seu nascimento, que o leva ao pecado. Para

Deus
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0 1 3 3
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participar diretamente dos rumos da cidade


representativo.
Resposta: D

Resposta: A

5 ENEM 2014) 6 ENEM 2014)

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Res
m

estoicismo e a alternativa E faz parte da corrente do Pirronismo (ceticismo).

Resposta: A
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Res
P O
as Ideias
mundo ideal,

Resposta: D

7 ENEM 2012)

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8 ENEM 2012) Resposta: D

9 Uff 2012)

a de
por meio

modalidades de verdade acerca de Deus. A primeira refere-se a verdades da


entender
sta de

ento

que
Deus lhe concede.
or
seus meios naturais.

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e conhecer

p
origem do mundo e dos seres. Buscavam na physis (conjunto de todas as coisas,
as
Deus
r

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Resposta: C
co

10 Ufu 2010)
racional reconhece as Ideias que ela contemplou antes de nascer. O
A filosofia de Agostinho (354 .
Plotino

Resposta: D

11 ENEM)
Ora, em todas as
(org.) A Filosofia medieval. Rio de Janeiro Zahar Editores: 1983, p.77.) dirigente, pelo qual se atinja diretamente o devido fim. Com efeito, um
navio, que se move para diversos lados pelo impulso dos ventos
ao fim de destino, se por do
de fosse dirigido ao porto; ora, tem o homem um fim, para o qual se ordenam
os homens de modos
parado diversos em vista do fim, o que dos
humanas comprova. Portanto, precisa o homem de um dirigente para o fim.

AQUINO. T. Do reino ou do governo dos homens: ao rei do Chipre. Escritos


de de

No de Aquino justifica a monarquia como o regime


deiro, de governo capaz de
o ser
humano.
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o natural
em que vivemos.
s
e a vida
social, na qual os homens agiriam de modos diversos, necessitando assim um
e dirigente para se chegar a um determinado fim a forma de governo para isso
as Ideias que ela contemplou antes de nascer; Agostinho diz que o conhecimento era a monarquia, a qual a Igreja vai dotar de legitimidade ao dizer que o monarca,
ria a

Resposta: C

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De que
12 Uncisal 2012)
isas.
A filosofia de
o
de Hipona afirma existirem verdades superiores e inferiores,
entre ambas.
sendo as primeiras compreendidas a partir da de Deus. Como se
chama a teoria agostiniana que afirma ser a de Deus que leva o
homem a atingir as verdades superiores?
le
isas

c) Teoria Dualista.

Resposta: D
Res
A 14 Ufu 2011)

de Aquino (1226-1274).

Fique claro que


que se pudesse
que tudo se compreende
Resposta: E
quis dizer que a em
se ao luxo de raciocinar, saindo do universo da
13 Ufu 2012)

de da Eco, Umberto. de de In: Viagem na irrealidade


em sua obra e na cotidiana, p.339.
qual ele se manifesta como um Se se trata
de de fisiologia ou dos 3 3
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de esse texto, que:


3 3
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se se trata de Deus, da origem das coisas e de seu retorno a


ao que limite se dirige,
contudo, da

GILSON, Etienne. A Filosofia na s


1995, p. 657.

edievais,

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valoriza mais a Esta


Na se considerava que o ser
e por meio da por meio da Ao mesmo tempo, o poder
religioso (Igreja) e o poder secular (Estado) mantinham relacionamento
de Aquino desenvolveu uma
Resposta: D
ESTADO.

15 Ufu 2011) De acordo com as

Segundo o texto abaixo, de Agostinho de Hipona (354-430 d. C.), Deus cria


todas as coisas a partir de que as ideias
divinas. Essas ideias ou chamadas,
em um de Deus, mas residem e) a Igreja deve subordinar-se ao Estado.
na do Criador,

[...] a mesma sabedoria divina, por quem foram criadas todas as coisas, conhecia
s
de serem criadas [...]. pessoas e dirigir a um fim, a um bem comum.

Resposta: D
Considerando as se pode
perceber: 17 Ufu 2003)
a) que Agostinho modifica certas ideias do cristianismo a fim de que este seja
A teoria da de
da cristandade, foi influenciada pela filosofia de
se dela em seu aspecto central.
ada a Assinale a alternativa abaixo que

o, tal
como este foi definido por Agostinho na Cidade de Deus. Assim, a luz da teoria
a na
los 3 3
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do na luz de
o das ideias. Deus, luz interior dada ao homem interior na busca da verdade das coisas que
l, existe antes
homem interior.

Resposta: C ca
sendo

,a
alma
ue
16 Uff 2011)

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A Filosofia Medieval foi:


sim
nas verdades reveladas por Deus, que se apresenta de forma intuitiva, no interior A)
repousa o
B)
forma verdadeira de conhecimento sobre o mundo e sobre as coisas.
Resposta: B C) uma doutrina religiosa que queria extinguir o pensamento racional da
realidade medieval.
18 Ufu 1999) te

de Aquino, um dos do conhecimento humano chamadas verdades reveladas do cristianismo


da da causa eficiente exigia
que o ser contingente Resposta: D

21 E
b) fosse causado pelo intelecto humano.

d) fosse causado por acidentes casuais.


e) fosse causado pelo nada A) A verdade

mundo.
questionar
uma causa
eficiente e inteligente, portanto o ser contingente (que muda e e . E esse

vel
Resposta: C
humano

19 E Resposta: C

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7
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ou
o cristianismo, o seu nome era:

Resposta: C

20 E

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