Painel ► 2020 / 2 ► FIL - 2º Período 2020/2 ►

(2020 / 2) 2º FIL - HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL ► Aula 21/09/2020 ►

Questões - Medieval 8- Anselmo e Abelardo

Iniciado em segunda, 21 Set 2020, 11:35

Estado Finalizada
Concluída em segunda, 21 Set 2020, 11:37
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Questão 1
Coloque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas, em relação a Anselmo de
Correto Aosta.
Atingiu 1,00 de ( ) Enquanto os séculos IX e X são de estagnação e fragmentação da cultura, o
1,00 século Xi e de reflorescimento da vida em vários níveis.
( ) Duas manifestação desse reflorescer é a independência da Igreja em relação ao
Império, simbolizada da questão das investiduras e as Cruzadas.
( ) Anselmo de Aosta representa os interesses civis que querem manipular a Igreja e,
portanto, coloca como fundamento de sua teologia a razão.
( ) Nomeado arcebispo de Canterbury (Cantuária), aliou-se ao reinado inglês,
apoiando as investiduras advindas do poder temporal.
A sequência correta é:

Escolha uma:
a. V, F, F, V

b. V, V, F, F
c. V, V, F, V

d. V, V, V, V

e. F, V, V, V

Sua resposta está correta.

A resposta correta é: V, V, F, F.

/
Questão 2
Assinale a alternativa incorreta, em relação a Anselmo De Aosta.
Correto

Atingiu 1,00 de
1,00 Escolha uma:
a. A terceira prova a posteriori sobre a existência de Deus se relaciona ao ser, pois
tudo o que existe deve existir em virtude algo preexistente.

b. A segunda prova a posteriori sobre a existência de Deus se relaciona à

grandeza qualitativa que deve se relacionar a uma grandeza absoluta, da qual
participam (Quando grande és Tu!).

c. A quarta prova a posteriori sobre a existência de Deus se relaciona aos graus de

perfeição, pois deve existir uma perfeição primeira e absoluta à qual as outras se
referem e da qual participam.

d. Anselmo distingue duas coisas ao se falar de Deus: sua existência e sua

natureza.

e. O pensamento de Anselmo é dominado pelo problema cosmológico e,

secundariamente, pelo antropológico.
f. A primeira prova a posteriori sobre a existência de Deus se relaciona à unicidade
da Bondade absoluta, que é causa das coisas que são julgadas boas.

Sua resposta está correta.

A resposta correta é: O pensamento de Anselmo é dominado pelo problema
cosmológico e, secundariamente, pelo antropológico..

/
Questão 3
Analise as proposições a seguir e assinale a alternativa correta:
Correto
I – Anselmo de Aosta pensava ser seu dever desenvolver um argumento simples,
Atingiu 1,00 de persuasivo e autossuficiente sobre a existência de Deus
1,00
PORQUE
I – Era necessário gerar uma imediata e invencível convicção acerca da existência de
Deus nas pessoas, para que sua verdade fosse melhor difundida.

Escolha uma:
a. Ambas são verdadeiras e II é justificativa de I.

b. Ambas são falsas.

c. I é verdadeira e II é falsa.

d. Ambas são verdadeiras, mas não têm relação entre si.

e. I é falsa e II é verdadeira.

Sua resposta está correta.

A resposta correta é: Ambas são verdadeiras e II é justificativa de I..

/
Questão 4
Coloque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas, em relação a Anselmo de
Correto Aosta.
Atingiu 1,00 de ( ) No argumento ontológico, diz-se que Deus é aquilo do qual nada de maior se
1,00 pode pensar, e até um ateu concorda com isso.
( ) Se o ateu pensa Deus, para poder negá-lo, então Deus está em seu intelecto,
mas nega que Deus exista fora do seu intelecto, ou seja, na realidade.
( ) Se o ateu pensa é o ser maior pensável, mas que não existe fora do intelecto,
então aceita que deve existir algo maior que Deus, ou seja, algo que tenha tudo,
inclusive a existência, e isso é contraditório.
( ) Se Deus é o ser maior que pode existir, não se pode considera-lo como existente
na mente, mas não na realidade.
( ) O argumento ontológico é uma tentativa de dar uma estrutura lógica a um forte
sentimento de Deus, que se observava na vida dos homens de sua época.
A sequência correta é:

Escolha uma:
a. V, V, F, V, F

b. V, F, F, V, V
c. F, V, V, V, V

d. V, V, V, V, F

e. V, V, V, V, V

Sua resposta está correta.

A resposta correta é: V, V, V, V, V.

/
Questão 5
Analise as afirmações a seguir e assinale a alternativa correta, sobre a filosofia de
Correto Anselmo de Aosta.
Atingiu 1,00 de I – Gaunilon discorda do argumento ontológico de Anselmo, afirmando que não é
1,00 suficiente ter uma ideia de Deus para que se possa afirmar sua realidade objetiva. Se
assim fosse, uma ilha perfeita imaginada também deveria existir.
II – Anselmo responde à refutação de Gaunilon, dizendo que a ilha não é o ser do qual
não se pode pensar algo maior, pois uma ilha só é maior em relação a outras ilhas.
III – Tomás de Aquino refuta o argumento ontológico de Anselmo porque, segundo o
Doutor Angélico, um ser de razão não pode ser confundido com um ser real, podendo
ambos existirem de modos diferentes.
IV – o Argumento ontológico foi completamente abandonado após o período medieval,
não sendo mais referido por nenhum pensador.

Escolha uma:
a. Apenas I é incorreta.

b. Apenas IV é incorreta
c. Apenas III é incorreta.

d. Apenas II é incorreta.

e. Todas são corretas.

Sua resposta está correta.

A resposta correta é: Apenas IV é incorreta.

/
Questão 6
Assinale a alternativa incorreta, em relação a Anselmo De Aosta.
Correto

Atingiu 1,00 de
1,00

Escolha uma:
a. A retidão da vontade se refere à justiça e ao bem.

b. Anselmo trata da palavra apenas como sinal físico, externo a nós, sem nenhum
significado interior.
c. A palavra mental é mais ou menos verdadeira dependendo do seu maior ou
menor grau de semelhança com a coisa.
d. A liberdade não significa a possibilidade de pecar, mas a adequação da vontade
ao bem.

e. A verdade humana, como retidão do intelecto, é a capacidade de significat esse

quod est.

Sua resposta está correta.

A resposta correta é: Anselmo trata da palavra apenas como sinal físico, externo a nós,
sem nenhum significado interior..

/
Questão 7
Coloque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas, em relação a Anselmo de
Correto Aosta.
Atingiu 1,00 de ( ) A retidão da vontade deve ser buscada por si mesma, não por outros fins.
1,00
( ) A retidão da vontade e a retidão do intelecto se fundem em justiça e verdade.
( ) Quando corrompida pelos vícios, a vontade perde sua liberdade e o instinto de
retidão, razão pelo qual não é possível retornar desse caminho.
( ) Como Deus é onisciente e prevê todos os nossos atos, nossa liberdade acaba
anulada, não passando de uma ilusão de ato livre que, de fato, já é predeterminado por
Deus.
( ) A graça de Deus e nossa liberdade se complementam, pois a vontade libre, que é
dom, deve corresponder, aderindo a Deus e tornando-se boa vontade, o que é
responsabilidade do homem.
A sequência correta é:

Escolha uma:
a. V, F, F, V, V

b. V, V, V, V, F

c. V, V, F, V, F

d. F, V, V, V, V

e. V, V, F, F, V

Sua resposta está correta.

A resposta correta é: V, V, F, F, V.

/
Questão 8
Analise as proposições a seguir e assinale a alternativa correta:
Correto
I – Anselmo de Aosta tem grande confiança na razão humana, que é capaz de lançar
Atingiu 1,00 de luz sobre os mistérios da fé cristã e demonstrar sua coerência, sua conveniência e
1,00 necessidade.
PORTANTO
I – A fé procura a Inteligência , que pode desarticular suas verdades ou iluminá-las
pode meio de argumentações dialéticas.

Escolha uma:
a. Ambas são verdadeiras, mas não têm relação entre si.

b. I é verdadeira e II é falsa.

c. I é falsa e II é verdadeira.
d. Ambas são verdadeiras e II é complemento correto de I.

e. Ambas são falsas.

Sua resposta está correta.

A resposta correta é: Ambas são verdadeiras e II é complemento correto de I..

/
Questão 9
Analise as afirmações a seguir e assinale a alternativa correta, sobre a filosofia de
Correto Anselmo de Aosta.
Atingiu 1,00 de I – O fundamento do edifício da razão se deve à unidade e correspondência perfeitas
1,00 entre linguagem, pensamento e realidade.
II – Aos conceitos de bondade, sabedoria, ser e natureza correspondem uma realidade
ontológico-teológica, da qual depende toda a atividade cognoscitiva do intelecto.
III – As verdades que Anselmo procurava demonstrar com a razão são perfeitamente
acessíveis a quem tem fé e a quem não a tem.

Escolha uma:
a. Apenas III é incorreta.

b. Apenas I é incorreta.

c. I e III são incorretas.

d. Todas são corretas.

e. Apenas II é incorreta.

Sua resposta está correta.

A resposta correta é: Apenas III é incorreta..

/
Questão 10
Coloque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas, em relação a Pedro
Correto Abelardo.
Atingiu 1,00 de ( ) Abelardo foi muito importante na formulação de regras consagradas da
1,00 hermenêutica que, corretamente aplicada, ajuda a vencer a dúvida e impasses na
investigação da verdade.
( ) A interpretação se liga à busca da significado dos termos linguísticos e busca de
comprovação da autenticidade do texto analisado.
( ) É necessário efetuar o exame crítico de textos dúbios, interpretando-os em
referência a todo o corpus da obra do autos.
( ) Ao se aplicar corretamente as regras da exegese, pode-se compreender, em toda
a sua profundidade, o significado dos textos bíblicos.
A sequência correta é:

Escolha uma:
a. V, V, F, F

b. V, V, V, V

c. V, V, V, F

d. F, V, V, V

e. V, F, F, V

Sua resposta está correta.

A resposta correta é: V, V, V, F.

/
Questão 11
Assinale a alternativa incorreta, em relação a Pedro Abelardo.
Correto

Atingiu 1,00 de
1,00

Escolha uma:
a. Abelardo distingue o intelligere do comprehendere, afirmando que a ratio é
indispensável para a inteligibilidade, não para a compreensão das verdades cristãs.

b. Abelardo considera necessária a investigação crítico-racional dos enunciados

cristãos, para livrá-los de qualquer acusação de absurdo.
c. Ao aplicar o método crítico à autoridade dos Padres da Igreja e às Escrituras,
Abelardo não pretendia dessacralizar o depósito da fé, mas torna-lo mais
compreensível e verossímil à luz da razão.
d. A dialética, em Abelardo, era um método que pretendia abolir o argumento de
autoridade, em nome do livre pensamento.

e. A razão é necessária para que a fé não se reduza a uma vazia e

mecânica prolatio verborum, ou à aceitação acrítica e passiva de um corpus de
fórmulas sacrais.

Sua resposta está correta.

A resposta correta é: A dialética, em Abelardo, era um método que pretendia abolir o
argumento de autoridade, em nome do livre pensamento..

/
Questão 12
Analise as proposições a seguir e assinale a alternativa correta, de acordo com
Correto Abelardo:
Atingiu 1,00 de I – Não se pode chamar de pecado a própria vontade ou desejo de fazer aquilo que não
1,00 é lícito, mas sim o consentimento vontade ou ao desejo.
PORQUE
I – É o plano dos desejos e inclinações é pré-moral, sendo propriamente moral apenas
o que ocorre no plano consciente e racional, no que se refere às iniciativas do sujeito,
suas intenções e propósitos.

Escolha uma:
a. I é verdadeira e II é falsa.

b. Ambas são verdadeiras e II é justificativa de I.

c. I é falsa e II é verdadeira.
d. Ambas são falsas.

e. Ambas são verdadeiras, mas não têm relação entre si.

Sua resposta está correta.

A resposta correta é: Ambas são verdadeiras e II é justificativa de I..

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Questão 13
Coloque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas, em relação à questão
Correto dos universais.
Atingiu 1,00 de ( ) Para o realismo exagerado, praticamente um platonismo, os universais são res,
1,00 ou entidade metafísicas subsistentes.
( ) Abelardo se opõe ao realismo de Guilherme de Champeaux pelo fato de que
segundo Aristóteles, o universal ser predicado de muitos, não podendo uma coisa ser
predicada de outra coisa, bem como pela fato de que o realismo desvaloriza o
indivíduo.
( Para o nominalismo os termos universais são apenas flatus vocis, simples
emissões de vocábulos, sem qualquer correspondência com a realidade, pois tudo o
que é real é singular.
( ) Para o realismo, os termos universais são sermones, que captam o que há de
comum entre indivíduos da mesma espécie.
( ) Os universais ante rem são ideias na mente de Deus, in re são formas comuns
que se podem observar nos individuais da mesma espécie e post rem são conceitos
lógicos formados por abstração.
A sequência correta é:

Escolha uma:
a. F, V, V, V, F

b. V, V, F, F, V
c. V, V, V, V, V
d. V, V, V, V, F

e. V, F, F, V, V

Sua resposta está correta.

A resposta correta é: V, V, V, V, V.