CONSTELAÇÃO XAMANICA

Instruções Básicas

A FORMAÇÃO DO CÍRCULO NA CONSTELAÇÃO XAMANICA

Um círculo é a representação de um sistema, ele serve para conter uma energia específica
para poder ser observada, entendida e curada.
Fora de um campo estrutural nossa energia se dispersa, somando as vibrações do
ambiente ou das outras pessoas, até o residual de energia planetária, já dentro de um
círculo nossa energia condensa, se separa das demais e ficam expostas.
O espaço do espaço de trabalho na constelação xamanica é considerado uma das mais
importantes ferramentas do trabalho, é um pré atendimento, o primeiro impulso de
reequilíbrio e cura.
Portanto a criação desse espaço que será compartilhado por todos - terapeutas,
familiares, constelado e convidados - tem uma atenção e cuidado especial, é o
microcosmo onde arquivos são reestrurados, dispersados, anulados ou substituídos.
Quem decide o tipo de energia invocada é o orientador da constelação, designado pelos
índios como Cachimbeiro, ele é um organizador e conselheiro as necessidades da
constelação, um olho atento as energias que surgem na constelação e na ação necessária
dos terapeutas.
O Cachimbeiro determina a força que precisa ser trazida para a formação daquele círculo
em particular, técnicas que serão utilizadas e as pessoas que estarão atuando naquele
trabalho.
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Não é uma questão pequena, podemos afirmar que grande parte da eficácia de qualquer
trabalho grupal de cura esta na criação de um espaço de acolhimento, proteção e ação
coordenada na mesma vibração.
Já a constelação familiar sistêmica não dá especial atenção a esse campo considerando
que ele se forma quase ao acaso pela reunião do grupo e considera que tal campo se auto
regula e é mais intenso e autêntico sem intervenções.
Essa crença se deve a falta de conhecimento sobre os campos de energia coletiva e ainda
hoje muitos consteladores sistêmicos, principalmente mais jovens, ignoram ou dão
mínima atenção a formação de um espaço de energia diferenciado para constelar.

Na época moderna surgiu, entre cientistas e pesquisadores, o conceito de campo

morfogenético, um campo de experiência compartilhada socialmente, um passo muito
importante para o curador ocidental entender os efeitos da sua energia individual sobre o
coletivo e vice versa.
O poder do campo morfogenético é conhecido a milênios pelos xamãs, eles o chamam de
“campo do sonho coletivo”, e sempre que uma habilidade ou poder é necessário para a
evolução global chega a um ponto crítico, de expansão, e surge em diversos lugares do
planeta.
O campo do sonho coletivo recebe, guarda e faz trocas de informações energéticas e
vivenciais entre famílias, bairros, cidades, etnias, países ou todo o planeta.
Consteladores familiares mais experientes criam seu próprio campo antes da constelação,
seja com uma prece ou musica ou meditação,
Quando se forma um círculo de constelação xamanica as preces ou invocações
determinam o tipo de trabalho que se realizará naquele espaço, por isso as preces são
diferentes a cada constelação.
Se faço uma constelação com pessoas que estão com depressão ou perderam a visão do
próprio caminho posso invocar o elemento fogo que traz a força essencial do espírito.
Não existe uma prece única, cada constelação é um trabalho de formação de um campo
específico de energia com uma egregora que mantém aquela energia ativa, pulsando e a
transmitindo em ondas a todos os participantes.
Essa é uma das práticas que diferencia a constelação xamanica da constelação familiar
sistêmica, a criação um campo altamente curativo para equilibrar os participantes.
Além de trazer um tônus de energia específico as preces também servem para a abertura
da constelação porque "ativa" a energia dos aliados, os trazendo para se o trabalho.
Não devemos, no entanto, esquecer que primeiro devemos fazer a nossa preparação
como terapeutas, com a centralização, conexão e captação do poder.
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É dito pelos índios que os terapeutas brancos confiam muito mais no conhecimento
intelectual do que na vibração, pois quase nada conhecem das leis de captação e troca de
energia.
Acreditam inclusive que a energia tem uma forma ou vibração única, e por causa disso
geralmente usa uma única frase ou palavra de poder para todos tipos de pessoas.
Na constelação xamanica existe o apoio de pessoas que são sensíveis a energia para
captar esse tônus particular, com isso podemos saber qual a energia mais adequada para
as pessoas em cura.
Conhecer essa vibração especifica também indica o que deve ser feito para impedir que a
energia doentia descontrole, deixe residual no ambiente ou vá a outras pessoas.
Essas pessoas são chamadas de Sonhadores, curadores que desenvolvem alta capacidade
de percepção sensorial.
No xamanismo emoções e sentimentos estão no mundo sutil e se manifestam no corpo
ou na mente física conforme as situações, eles são moradores do mundo dos sonhos.
No corpo físico temos sensações relacionadas a percepção do meio ambiente e no mundo
sutil as emoções e sentimentos que podem ou não ser ativados e trazidos a mente física.

ENERGIAS FORMADORAS DO CIRCULO

Um xamã utiliza diversos tipos de vibrações para a criação e manutenção dos círculos de
cura, isso não é escolhido a esmo, cada um contém uma força diferente e pode servir a
uma necessidade.

ENERGIA ELEMENTAL
É invocada a energia de algum dos 4 elementos - terra, água, ar e fogo - que se somará ao
5 elemento humano - coração ou intenção.
Esses elementos estão também em nosso corpo e essa invocação tem por objetivo criar
um movimento de unissonância para regular a energia que circula pelos meridianos.

ELEMENTO ÁGUA
Representa a emoção, que assim como as águas de um rio surgem das profundezas do
elemento terra e vão em direção ao mar.
Nossas emoções, sensações e sentimentos surgem do nosso eu mais profundo, muitas
vezes de forma imperceptível e são direcionados e usados nos relacionarmos com o
mundo exterior, nosso mar.
Como na experiência com a memória da água feita por um cientista japonês a água
presente em nosso corpo também recebe a vibração emocional e sensorial do ambiente e
isso pode levar as células do corpo a pulsar em equilíbrio ou seu oposto.
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Ao invocar o poder do elemento água presente no campo sutil o xamã esta permitindo
que essa força conduza o elemento água do físico para um estado original de poder e
saúde.
A invocação desse elemento é também aconselhada em casos de paralisação ou
saturação emocional, quando uma carga muito densa de pensamentos negativos paralisa
os chacras e eles não conseguem mais fazer o expurgo com o seu movimento natural.
A extrema densidade das formas pensamentos pode paralisar os chacras, obstruir os
meridianos e romper a ligação dos pontos reflexos.
Os curadores indígenas tem sua própria visão de chacras que dão o nome de “olhos do
corpo” e possuem uma série de técnicas com sons, exercícios físicos, visualizações e
cerimônias para reequilibrar o sistema.

LIÇÃO DE CASA: ouvir músicas com sons do mar, chuva ou cachoeira para perceber a força
do elemento água e ajudar a plasmar uma forte imagem mental.

ELEMENTO AR
Tal elemento representa os pensamentos, idéias e conceitos, nossos padrões mentais que
são voláteis, rápidos, de rara densidade, constante e persistente.
Assim como não é possível manter ou conter um único tipo ou vibração de pensamento,
assim acontece quando o ar é aprisionado num lugar fechado, ele se torna tóxico.
Quando nossas idéias giram consecutivamente sobre um único tema ou situação nossa
vida se paralisa e acontece a degeneração da energia mental.
O ar se torna saudável pela circulação, a mente se mantém saudável quando se permite
conhecer diversas formas de crenças, idéias e tendências, não se fechando para a vida,
mas ao mesmo tempo mantendo sua essência.
Por isso mesmo controlar esse elemento é uma demonstração de grande força e
equilíbrio interior no xamanismo, existem inúmeros treinos de atenção a fala, tanto da
sua forma como conteúdo e intenção.
Os xamãs e curadores nativos que conheci eram quietos, escutavam com muita atenção
para ver o tipo de energia de ar que os outros estavam transmitindo antes de falar
alguma coisa.
Mas mesmo quando se tornavam falantes e jocosos as palavras tinham uma intenção e
direção específica.
Apesar de não enxergarmos o ar, mas ele ser essencial para a vida, tampouco temos uma
visão abrangente das conseqüências das nossas idéias e crenças transmitidas pela fala em
nossa vida.
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E assim como o ar, quando uma grande massa se junta, pode produzir grandes efeitos
negativos, como um tornado ou um evento como o holocausto.

A fala dá velocidade, direção e imprime uma intenção a pulsação da idéia.

Hoje em dia isso acontece de igual forma na internet, onde as pessoas replicam uma
notícia e fazem comentários sem a atenção da energia dos movimentos de ar que estão
criando.
Controlar o elemento água esta relacionado ao equilíbrio emocional e controlar o
elemento ar é controlar a mente.
No xamanismo a mente é tanto a criadora quanto aquela que projeta o mundo, ela é o
filme, a eletricidade e a tela.
Todas doenças mentais começam pelo movimento desordenada do ar para depois atingir
a água, é como uma ventania que cria grandes ondas no mar ou empurra uma nuvem
para algum lugar.
Mas a função benéfica do ar é dar movimento a energia em nosso corpo, por isso o
oxigênio é elemento essencial do sangue.
É através da nossa respiração que captamos as primeiras nuances da energia ambiental e
dos outros seres.
O ar que respiramos é o mesmo ar dos pássaros, árvores e centenas formas de vida, ao
inspirar trazemos uma amostragem dessa energia e ao expirar soltamos a nossa.

LIÇÃO DE CASA: sentir o vento em 3 ambientes diversos. Fechado, aberto sem natureza e
aberto com natureza.

ELEMENTO FOGO
Representa o espírito, força vital, energia inicial de formação de todo ser, também a
paixão pela vida, a força de transformação, reação, transmutação.
Tanto o sol, que é considerado pelos índios como pai, traz a energia que tanto vitaliza
quanto destrói, o centro do planeta tem fogo, lava, representando de temos
interiormente uma força descomunal que precisa ser entendida e direcionada.
O fogo tem como aliado o ar que o espalha e como inimigo a água que o limita, mas
também pode ser considerada uma aliada para apaziguar um fogo descontrolado.
O fogo sem controle causam desejos intensos e intermitentes, que desgastam o elemento
ar, criando idéias confusas, erradas, perigosas.
O fogo também pode se torna um importante aliado para o elemento água no processo
de degelo ou evaporação para formar as nuvens.
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O gelo é visto no xamanismo como emoções paralisadas, a depressão é tratada como
água congelada que para voltar a fluir precisa do calor do fogo, a paixão e intenção de
vida, para derreter e dar continuidade a vida.

O fogo moderado e bem conduzido é um importante aliado também para o elemento

terra pois nas grandes florestas o excesso de folhas caídas, de árvores mortas, impede o
sol de chegar até o solo e com isso surgem inúmeras bactérias e fungos que destroem as
raízes das árvores.
O raio é a forma condensada, direcionada e altamente vibracional do elemento fogo.
Em locais onde o solo é permanentemente congelado os raios ajudam a propagar as
sementes, as espalham, descongelam o solo, permitindo que elas cheguem a terra para
que possam brotar.
Sem essa intensa intervenção da natureza seria impossível a propagação das plantas nas
áreas extremas do norte.
Os xamãs afirmam que grandes catástrofes na sociedade e em nossas vidas são raios que
vieram romper condicionamentos antigos e ultrapassados que se tornaram nocivos.

LICÃO DE CASA: saudação ao sol, no nascente ou poente

ELEMENTO TERRA
O elemento terra é o mundo material e nossas atitudes e ações ligadas a ele, é o nosso
corpo físico e o planeta.
Instinto de sobrevivência, força física, trabalho, percepções como paladar, audição,
olfato, visão, tato.
Durante a gestação estamos envolvidos pelo elemento água e ainda mantermos uma
percepção totalmente individual recebendo apenas impressões da mãe e do pai se ele for
presente.
Após nascermos por 12 anos estaremos recebendo a energia do elemento terra com mais
intensidade, essa energia vem da instrução da nossa identidade familiar, etnia, região e
país que nascemos.
Os elementos preponderantes mudam a cada 12 anos, então nos primeiros 12 anos
seguimos e obedecemos as instruções da família e geralmente os vemos como pessoas
especiais e confiáveis.
Após os 12 anos começamos a nos separar deles e buscar novos caminhos, experiências
de identidade no mundo pois entramos na fase do elemento ar, e queremos fazer parte
de um novo grupo que pensa igual, é a fase da adolescência.
O elemento terra são nossas raízes, nossa ligação mais básica e visceral com o mundo.
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Por isso se fomos negligenciados ou abandonados nesses primeiros 12 anos, se a família é
desestruturada, fraca ou perdeu também suas raízes nossa força vital de vida estará
sempre em desarmonia e nos sentiremos sem vínculos com o corpo ou o mundo.
Se nossa relação com o mundo e nosso poder pessoal for afetado por ligações afetivas
frágeis ou doentias, poderemos nos tornar excessivamente materialistas, amedrontados,
raivosos e com uma visão egoística.
A invocação do elemento terra na constelação xamanica fortalece nossa ligação
planetária e familiar, é a base da nossa força como espécie.
Uma invocação forte do elemento terra nos conecta aos ancestrais e ao planeta.
Por isso os círculos de cura para jornadas com o tambor, resgate da alma, ancoramento,
trabalho de cura em doenças graves ou inexplicáveis, doenças mentais em que a conexão
com a realidade foi perdida, os círculos são montados com pedras.

LIÇÃO DE CASA: meditar com sua pedra de poder entre as mãos na altura do chacra
umbilical de 5 a 10 minutos e depois na altura do coração por mais 5 a 10 minutos.
Ao começar o primeiro ciclo pergunte em voz alta - seu nome...você esta aqui? ao
terminar faça a mesma coisa.

ALIADOS E ENERGIAS NA CONSTELAÇÃO XAMANICA

Todos os seres guardam um saber adquirido pela experiência de vida, sua capacidade de
adaptação, percepção ao ambiente, conhecimento da própria força e interação com o
planeta.
Entre os humanos essa força anímica foi sendo diluída com a evolução da espécie, agora a
crença dominante é que o intelecto possui toda a habilidade e capacidade para suprir
nossas necessidades materiais.
Estudamos para adquirir uma profissão e julgamos que isso nos da suporte material e
equilíbrio suficiente para interagir com as situações da vida.
No processo de evolução fomos, progressivamente, nos distanciando da natureza, das
percepções, sabedoria e necessidades que essa ligação mais próxima necessitava.
Mesmo entre muitos povos indígenas já encontramos esse rompimento, a sabedoria da
terra vai sendo substituída pela tecnologia e uma forma moderna de viver.
No entanto mesmo que desenvolvamos muitas habilidades nem assim poderemos ter o
conhecimento milenar adquirido por todos os outros seres planetários.
Um advogado conhece leis, mas se precisar trocar a fiação elétrica de sua casa precisará
contratar um eletricista. E se o eletricista adoecer irá no médico, e se o doutor tiver
problemas legais precisará consultar um advogado.
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Mas nenhum deles terá a habilidade natural de reter umidade no solo, purificar o ar
absorvendo gás carbônico, criar constante húmus com suas folhas para fertilizar o solo, e
ainda guardar propriedades terapêuticas em sua casca, frutos ou raízes.
Com profunda observação e experimentação os xamãs adquiriram essas preciosas
informações e criaram sua rede de aliados, do mundo vegetal, mineral, animal, para
aconselhamento e orientação nas mais diversas situações de vida.
Esse saber é designado poder vital e existem diferentes formas de entrar em contato,
absorver e aprender com eles.
FORMAS TERAPÊUTICAS - ungüento com plantas (babosa, arnica...), chás (camomila,
boldo...) massagens (pedras quentes, limpeza com argila ou o bambu, óleo para a
pele...), essências florais e gemoterapia, entre outras
NOSSO ALIMENTO DIÁRIO - milho, feijão, arroz, abóbora...
COMEM O EXCESSO DEIXADO POR NÓS E LIMPAM O AMBIENTE - baratas, ratos, urubus...
DIGEREM E DESMANCHAM POLUENTES E MATÉRIAS DO NOSSO LIXO - bactérias, fungos,
moscas...
AGEM DE FORMA A MANTER A NATUREZA VIVA, SAUDÁVEL E PRODUTIVA - abelhas,
minhocas, morcegos...
Essas não são habilidades e poderes imaginários em que é necessária crença para existir,
são físicos, contínuos e pulsam na freqüência básica material que podemos ver, captar e
usar.
Com o conhecimento vindo da natureza os antigos criaram técnicas de cura e equilíbrio
como a Yoga, o Herborismo, Tai Chi Chuan, Acupuntura, Shiatsu, e principalmente o
conhecimento sobre nossa própria natureza interior.
Ainda hoje a natureza é fonte preciosa de informações para invenções, medicamentos,
experimentos e parcerias emocionais.
Os xamãs, por ter um profundo conhecimento sobre energia e mundos sutis, esse saber
vem dos arquivos planetários, dividido por espécie, é a memória pulsante da experiência
adquirida por cada ser.
Nas suas jornadas de alta percepção os xamãs captaram as informações da vida, e
aprenderam que ao extinguir uma espécie essa energia se dissolve na matriz planetária,
com isso criaram práticas intencionais para captar a parte vibracional da informação e
somar ao seu próprio poder e saber.
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ALIADOS ENERGÉTICOS
Os 4 elementos são parte da energia formadora do circulo para o trabalho da constelação
xamanica e os aliados são os conselheiros, protetores e ajudantes na manutenção da
energia.
São 3 os aliados principais, cada um com uma função ou raio de ação – ANIMAIS,
VEGETAIS E MINERAIS.

ALIADOS ANIMAIS
Nos mostram amplas e diferenciadas formas de agir nas diversas situações do mundo
físico.
Numa consulta uma moça me relatou que estava sofrendo constante assédio sexual de
forma velada do seu chefe no serviço.
Ele elogiava sua beleza, o fato de ser magra e ter cintura bem fina e para mostrar quanto
era fina ele passava seu braço ao redor dela como forma de medição.
Falava constantemente que ela deveria usar decote, pois mulheres vistosas sempre
tinham uma ascensão profissional mais fácil.
Perguntava de "brincadeira" sobre a vida sexual dela e sempre pedia para fazer hora
extra, por isso eram os últimos a saírem, ficando um tempo sozinho sem os outros
funcionários.
Apesar de não ter tentado ainda algo mais direto ela percebeu que essa atitude era de
um predador sexual.
Ela precisava muito do emprego e sabia que poderia mudar de setor, mas isso iria irritar o
chefe que era uma pessoa controladora e guardava mágoas, algumas pessoas já tinham
sido prejudicadas pela fofoca dele.
A ensinei a ir ao seu lugar de poder na meditação e pedir o conselho para algum animal,
deixando que ele se manifestasse espontaneamente.
Na primeira vez que fez a meditação não viu nada, mas na segunda vez ficou mais atenta
e percebeu uma taturana peluda, marrom avermelhada entre as folhas do chão na sua
imagem mental.
A cor da taturana se destacava e parecia brilhar muito, parecia ser uma mensagem.
Ao terminar a meditação ela lembrou que tinha um pulôver bem felpudo naquela cor e
no dia seguinte foi com ele no serviço.
A reação do chefe a impressionou, ele odiou o pulôver e disse que ela parecia gorda e
"com cara de tia velha", naquele dia ele não fez nenhuma brincadeira e nem pediu para
fazer hora extra.
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A partir daquela experiência ela mudou a forma como se vestia no serviço, passou a usar
roupas que lhe faziam parecer mais velha, não marcassem o corpo e que fossem fora de
moda.
Ao final de um mês abriu uma vaga em outro setor e o próprio chefe sugeriu que ela fosse
para lá.

Muitos animais no mundo natural são mestres em se esconder e ficar invisível ao ataque
dos predadores, eles aprenderam que não deviam entrar em confronto direto, pois os
oponentes eram mais fortes ou perigosos.
Esses animais desenvolveram ao longo de sua evolução habilidades especiais para não
serem notados ou ter algo desagradável, ao toque, no gosto ou na forma.
Esse foi o sábio conselho da taturana e esse truque evitou outros perigos como o
confronto inútil e desgastante.
Essa é a força dos aliados animais, a instrução de como lidar com as situações do mundo
de formas criativas e muitas vezes inesperadas.

ALIADOS VEGETAIS
Se a área de atuação dos aliados animais é no corpo físico e eterico, os aliados vegetais
agem no corpo físico e emocional, eles são os guardiões na natureza das matrizes
positivas de sensações e sentimentos.
Mesmo sua ação no corpo físico é através da dissolução de arquivos emocionais negativos
que estão bloqueando o fluir da energia, causando saturação de energia densa e com
isso abrindo caminho para agentes patogênicos.
Os aliados vegetais dentro da constelação são o ambulatório emocional e sensorial.
Uma constelação onde toda a família está em desarmonia e doente se inicia invocando a
erva doce e camomila para trazer paciência e a energia de fé e esperança.
Constelando a energia de uma comunidade que esta sem emprego e esperança, o xamã
traz para a constelação a energia do Alecrim e do Milho.
Se falta confiança ou criatividade ele invoca o Boragem e a Íris.
Podemos ter esse mesmo tônus de energia usando as essências florais na forma de spray
tanto na formação do círculo como durante o trabalho.
Na formação, para criar a base energética positiva pode ser usado Angélica, Borage,
Warath, Anil, Olive, entre outras.
Durante a constelação, para trabalhar as energias densas ou doloras, com Dandelion,
Arnica, Star of Bethelem, Buque das 5 flores, Penstemon...
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Ao final será de grande benefício florais como Chaparral, Alium, Pink Yarrow, Elm...
Também podemos levar ervas para o círculo da constelação e assim criar um campo
vibracional mais intenso para atuar no campo emocional.
Muitos curadores indígenas levam para a constelação flores silvestres ou sua flor
preferida para impregnar o ambiente com uma mensagem energética que será captada
pelo chacra umbilical ou cardíaco.

Já participei de uma constelação xamanica em que todo círculo de cura era feito com
rosas amarelas e brancas e em cada cadeira havia uma rosa cor de rosa para os
participantes.
Foi uma constelação especifica sobre aborto e a mensagem pulsátil das rosas era de que
mesmo sendo machucado pelos espinhos do mundo ainda existia beleza, suavidade e
cura na vida.

LIÇÃO DE CASA: escolha uma flor que aprecie, imagine-a na natureza, visualize um
caminho entre você e a flor, como a imagem de uma luz os unindo. Sinta e observe por
alguns minutos e depois escreva o que percebeu.

ALIADOS MINERAIS
Os minerais são a sustentação material do planeta, como os ossos para o ser humano.
Eles trabalham a base da energia social, as famílias, e tem um importante papel em
direcionar e ativar tanto o tônus energético de um local quanto em nosso próprio corpo.
São usados pelos xamãs para desbloquear os meridianos do corpo que eles chamam de
"Rio dos Ventos" e reativar a capacidade do corpo de vibrar em unissonância com o
planeta.
Na natureza criam totens minerais em pontos de energia saturada ou negativa para
suavizar esse fluxo, caso seja natural, ou curar, caso seja resultado da ação vibracional
dos seres humanos.
Também fazem círculos de pedras para invocar a energia ancestral nas rodas de cura, que
são auxiliares duplos, de proteção e contenção.
Longas cerimônias de visão necessitam de seu círculo próprio de pedras de proteção, elas
impedem o ataque energético de energias intrusas e o roubo do poder.
Os curadores também fazem essências de minerais de lugares de poder, em água, álcool
ou óleo, são remédios que carregam a força desses locais e agem no corpo extra
sensorial.
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Ao entrar em contato com esse tipo de vibração nosso corpo de luz é sincronizado com os
ritmos da terra, mesmo aderências astrais antigas podem se desprender nesse processo e
surge um canal de comunicação com os aliados que habitam esse local.
Tenho uma essência ambiental feita no Alasca de uma pedra de rio de um local de desova
dos salmões.
Essa essência contém tanto a energia da água do Alasca quanto dos salmões no seu
momento mais intenso, a desova, quando já cumpriram com determinação a sagrada
função de oferecer todo seu ser para a continuidade da vida.

Cada pedra é uma mensagem do planeta, guarda em si substâncias essenciais para a

continuidade da evolução, muitas são usadas em equipamentos eletrônicos,
computadores, remédios e diversos outros produtos.

OBJETOS DE PODER E OBJETOS DE CURA

OBJETOS DE PODER
Entre os índios um objeto é considerado de poder ao reunir duas particularidades - ter
uma função especial ou mágica ou estar impregnado com a vibração de um poderoso
curador ou xamã.
Esses objetos são considerados reatores energéticos e servem para imprimir no espaço da
constelação uma força viva que pode ser acessada e manipulada pelo Cachimbeiro,
Curadores ou Sonhador de forma ativa dentro da constelação.
Uma pena que tenha pertencido a uma família de visionários pode ser usada pelo
Sonhador para tocar o chacra frontal de uma pessoa dentro da constelação para que ela
possa ter acesso a uma informação desconhecida do passado ou mesmo do futuro.
O próprio cachimbo no seu pedestal, na direção norte, determina que somente espíritos
ancestrais podem adentrar o círculo de cura e é uma proteção a mais para evitar que
energias intrusas se manifestem.
Em constelações de crianças geralmente é colocado um pequeno berço que foi
abençoado por parteiras velhas e sábias no portal energético do leste, o tempo de
crescimento, esperança, energia e pureza.
Como cada família pode levar a constelação seu próprio objeto de poder, então é comum
ver objetos indígenas misturados a outros tipos de objetos como bíblias, terços, sinos,
xícaras e uma enorme variedade de relíquias familiares.
Cada um desses objetos será antes avaliado de forma sensível pelo Sonhador, para captar
e classificar seu tônus vibracional e receber a aprovação do Cachimbeiro.
Muitas vezes as famílias consteladas querem trazer objetos pessoais de falecidos para
que o mesmo receba a energia curativa da constelação e alcance um lugar de paz.
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Mas isso não é necessário tendo em vista que a presença dos familiares é a ligação para a
vibração de cura e não são recomendados por conter possíveis vibrações de sofrimento.
Somente objetos com energia positiva e funcional de cura pode estar na constelação,
objetos apropriados de outros, que foram achados ou mesmo roubados, não devem ser
levados a constelação, mesmo que pareçam conter muita energia.
O poder de um objeto se plasma pela constante impressão de um mesmo sentimento,
pensamento ou intenção.
Ele pode conter uma única forma pensamento ou diversos resíduos emocionais,
pequenos pedaços de informações sensoriais conhecidos também como miasmas.

A intensidade da emanação vibracional determina sua forma de poder, curativo e

restaurador ou negativo e desestruturador.
Os xamãs criam pequenas sacolas chamadas sacos de bênçãos, semelhantes aos patuás,
onde juntam minerais e vegetais, preces escritas, pena ou dente de algum animal e ficam
junto ao corpo durante as cerimônias de cura, meditações, rituais e rezas.
Durante sua confecção são também levados para receber a bênção de curadores
poderosos, defumados com fumaça de cedro e energizados com a fumaça da erva doce e
tabaco.
Os objeto pode receber uma carga de pulsação tão intensa a ponto de conter por muitos
anos essa informação sem perder a vibração.
Um curador sueco, visitando o Brasil, relatou no grupo de estudo que havia sido chamado
numa cidade próxima de onde morava para fazer o diagnóstico energético de uma escola
infantil que estava com estranhos distúrbios a alguns meses.
O ambiente normalmente era tranqüilo e saudável tanto da parte das crianças como dos
funcionários, no entanto a poucos meses começaram a ocorrer coisas negativas com
quase todas as pessoas, as crianças no entanto eram as mais afetadas.
Ao visitar a escola ele percebeu que se sentia estranhamente cansado e irritado na sala
de música e arte, e quando se afastava e permanecia distante por mais de 15 minutos a
sensação dispersava.
Após observar os muitos objetos que havia na sala questionou um funcionário sobre qual
seria a aquisição mais atual.
Descobriu que a 5 meses a escola havia recebido a doação de um piano que foi levado
para a sala de arte, algumas semanas depois começaram os distúrbios.
Ao pesquisar o histórico desse piano soube que fora doado por familiares após a morte
de um dos membros, exatamente a pessoa que tocava o piano, que tinha um distúrbio
mental e tocava o piano nas fases de maior angústia e desespero.
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Pela constância e intensidade dessa vibração energética o piano havia se tornado um
objeto de poder nocivo que desestruturava o campo de energia das pessoas que
permaneciam por mais tempo em contato com ele.
Foi preciso um trabalho em conjunto com diversos curadores para imprimir outro padrão
com energia positiva que pudesse diluir e substituir o já existente.
Um dado interessante é que o pianista havia morrido a 10 anos e aquela energia mesmo
assim não havia se dispersado. Sem esse trabalho de cura essa energia negativa poderia
se manter por muitos anos mais no piano.

Se os objetos de poder são aqueles que recebem de forma constante um mesmo padrão
de energia, como depósitos de formas sutis que impregnam o ambiente através da
saturação, os objetos de cura estão quase na dimensão contrária.

OBJETOS DE CURA
São objetos que ajudam a intensificar, dirigir, direcionar e formatar em níveis mais
corpóreos a energia sutil de cura, que está em constante movimento.
Os objetos de cura são amplificadores da energia de um curador ou grupo de cura,
captam a identidade energética dessas pessoas e trazem a níveis mais densos, facilitando
a absorção imediata da energia.
Como não tem uma ação residual, podem conter tipos diferentes de energia, essa ação
dinâmica permite carregar diversas informações tanto ao corpo físico como astral.
São objetos chaves que permitem acessar arquivos astrais dos planos sutis, seja de
pessoas, ambientes, mestres ou protetores, aliados e seres multidimensionais.
No entanto esse poder de acesso depende exclusivamente da pessoa ou grupo que o
utiliza e a energia carregada no momento.
Um poderoso curador pode acessar arquivos intensos de energia curativa ou de visão, no
entanto se estiver doente, com a mente dispersiva ou sem uma intenção especial esse
acesso se dá de maneira parcial ou incompleta.
Estar realmente presente e ter uma intenção clara, definida e realista é de extrema
importância para conseguir impregnar o máximo potencial nos objetos de cura.
Ao contrário do que pensam curadores brancos ou auto intitulados xamãs esses objetos
por si mesmo não contém poder, eles devem ser impregnados com energia dinâmica
curativa para ter esse poder, e isso termina ao ser acessado.
Portanto um tambor, uma flauta ou maraca não são objetos de poder mesmo que sejam
utilizados por xamãs poderosos, e quando manipulados por pessoas comuns não terão a
mesmo efeito.
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Mas são considerados objetos sagrados ou como denominam os índios "objetos com
coração", pois possuem a identidade da energia pessoal de quem o utiliza.

PESSOAS DE PODER
Assim como formas pensamentos podem se impregnar em objetos tornando-os pulsação
dessa vibração, também o ser humano pode ter seu campo de energia modulado por uma
informação que se sobressai.
Esse campo de força determinado atinge as demais pessoas e outros seres pelo
mecanismo de unissonância da aura, a vibração mais intensa modula as outras, pode ser
de maneira ativa ou dispersa.
A maneira ativa é como quando uma pessoa elogia ou gosta de uma planta e ela morre
em poucas horas ou o famoso "quebranto" em crianças pequenas, que deu origem a
técnica especial para sua cura - o benzimento.
Na maneira ativa a pessoa que tem esse poder direciona essa informação energética para
outra pessoa ou mesmo uma situação/acontecimento.
Lembrem-se que esse poder pode ser de informações/emoções positivas ou negativas.
Algumas pessoas são conhecidas como "boas de reza", pois suas preces são mais intensas
e rápidas em alcançar o objetivo positivo, são considerados curadores, mas a maioria são
pessoas de poder.
A diferença esta no nível de envolvimento espiritual/sensorial e conhecimento técnico.
Outra forma ativa são os trabalhos de "magia" em que uma forma pensamento é
direcionada a alguém/situação. A magia precisa sempre de um ativador, seja um objeto
ou uma pessoa de poder ou ambos.
A energia dos espíritos também pode ser usada nesses trabalhos, pois os seres em níveis
sutis demoram a ter seu campo de energia física diluídos e dispersados.
Existem pessoas especialistas em buscar e capturar essa energia miasmatica, mas como é
um tônus em deterioração progressiva requer constante ativação ou maior número de
seres na mesma vibração.
A energia dos aliados também pode ser invocada para um trabalho de cura, mas sua
plena captação depende da energia pessoal e intenção da pessoa que orienta o trabalho.
A maneira dispersa não requer intenção, ela se dá pela presença da pessoa, num processo
onde as trocas energias se modulam pelo campo de energia mais intenso.
A simples presença de pessoas muito "boas", "santas" ou "puras" num local produz uma
sensação de bem-estar, felicidade, clareza, paz e outras sensações positivas.
 16
O contrário também ocorre, pessoas muito "más", "perversas", transmitem informações
de mal-estar, tristeza, ansiedade, medo, raiva, desorientação e sua presença costuma
intensificar a dor em pacientes doentes.
Quase todo mundo conhece alguém extremamente negativo ou carente que ninguém
suporta ficar muito tempo em companhia dessa pessoa, pois rapidamente se sentem
irritados, cansados ou dispersivos.
Esse é um exemplo clássico de uma pessoa que esta constantemente na sintonia de
energia saturada. Essas pessoas são vampiros energéticos, por isso desgastam mais
rapidamente as outras pessoas.

PESSOAS DE CURA
Todos os melhores curadores indígenas possuem 3 qualidades:
• GRANDE PLASTICIDADE DO CORPO SUTIL - isso lhe permite "saber" com segurança
a movimentação de energia do corpo do paciente e perceber arquivos astrais ou
sensoriais nos órgãos. Ele pode sentir uma energia de tristeza nos rins e assim saber
os padrões que originaram a doença. Pode também sentir uma dor ou mal estar
não relatado pelo paciente, mas que conduz a um evento gerador do desequilíbrio.
As percepções e sensações do seu próprio corpo e mente são indicadores ou
marcadores do corpo e mente do doente. Essa plasticidade também é chamada de
mimetismo astral e algumas pessoas não curadoras podem ter isso como um
"bônus" para sua proteção e preservação.

• PROFUNDO CONHECIMENTO TÉCNICO E VIVENCIAL DA SUA PRÁTICA DE CURA -

Isso lhe permite saber exatamente o alcance do que faz e sua forma específica de
levar ao equilíbrio. Muitas vezes encontrei terapeutas com medo de aplicar sua
técnica em certas disfunções por desconhecer o processo de ação do que faz, lhe
faltam observação atenta, prática e estudo constante. O conhecimento profundo
também permite saber quando a sua técnica não é suficiente ou a melhor para
certos distúrbios. Nesse caso o curador nativo simplesmente recomenda outro
curador. Muitas vezes observei Alice Alce Velho pedir para o paciente pegar papel e
caneta para anotar as coordenadas para ir de carro a outro curador que ela sabia
que poderia lhe ajudar melhor.
• INTENÇÃO DE VIDA - Os curadores nativos não são movidos pelo ego, ganância ou
necessidade de reconhecimento, seu trabalho de cura é um oferecimento generoso
a sua comunidade. Sua força vem da intenção de vida pois estão alinhados com o
desejo do seu espírito. É comum ouvi-los dizer "Meu espírito disse..." ou " O grande
espírito quer..." Apesar do termo Grande Espírito nos parecer uma referência a
deus ou outra divindade ele tem o significado de Grande Eu ou Eu Pleno ou Ser
Espiritual. A maioria das nações se referem ao que denominamos deus como
Grande Mistério.
 17

• O alinhamento entre intenção de vida e desejo do espírito dá ao curador a

capacidade de captar facilmente energia de campos muito sutis e de difícil acesso a
consciência material, também dá uma capacidade de transmissão muito maior,
rompendo qualquer resistência na aura do paciente.

LUGARES DE PODER E LUGARES DE CURA

Em relação a lugares esses dois conceitos se misturam muito na mente humana.
Geralmente as pessoas consideram que simplesmente ir a um lugar de poder irá curá-las
no entanto não é exatamente assim que o processo se dá.

LOCAL DE PODER
É um local de acumulação de determinada informação energética que depende da
capacidade de captação da pessoa para ser absorvida e ter efeito.
Já um local de cura por si só já produz um efeito de elevação e reorganização energética,
independente da capacidade da pessoa que o procura.
Xamãs procuram lugares de poder, com as mais diversas funções (limpeza, ancoramento,
astralidade, ampliação da consciência...) e os usam para seus rituais individuais ou
coletivos.
A maioria dos círculos de pedra ou kivas construídos pelos povos antigos estão em
lugares de ativação e ampliação do poder planetário.
O planeta tem pontos naturais de poder, como nossos meridianos e chacras e pontos de
poder que assim se tornaram pela saturação de formas pensamento dos seres humanos.
Sempre lembrando que poder pode ser positivo ou negativo. Então campos de
concentração nazistas são intensos lugares de poder de energia de desagregação,
desespero e raiva.
Assim como o hoje sitio arqueológico de Delfos na Grécia foi construído sobre uma fenda
de rocha numa montanha por onde certos vapores do solo subiam e produziam um
estado atípico de projeção astral.
Em Sorocaba temos um local que é chamado "mirante dos ovnis" pela quantidade de
avistamento de objetos não identificados.
Nesse local existe uma fenda tempo-espaço também chamada por alguns de portal
estelar que permite a interação entre dimensões, esse é o poder desse local.
Mas apesar de um local conter certo tipo ou forma de poder isso não quer dizer que
todos irão acessar ou captar da mesma forma.
 18
Algumas pessoas entram em alinhamento quase imediato e tem forte captação da
informação enquanto outros tem poucas sensações ou percepções e a energia age de
forma lenta ou residual, podendo precisar de diversas visitas para uma absorção maior.

LOCAL DE CURA
Lugares de cura são locais de tem energia sutis de maior velocidade (portanto
reorganizadora ou equilibrante) devido as propriedades do solo ou a diversidade de seres
naturais que habitam o local.
Grandes florestas com árvores milenares e milhares de espécimes animais selvagens,
cachoeiras, cavernas com cristais, geleiras de água pura de milhões de anos, desertos
inabitados com fósseis de outras eras.
O mar é um poderoso agente de cura. Se encontrar uma praia deserta, sem a pressão
energética das formas pensamentos humana, irá sentir um enorme bem estar em ficar
meditando em frente ao mar ou simplesmente observando.
Então locais de cura são aqueles que ainda mantêm uma grande parte da natureza
intocada, com pouco acesso humano, com a soma energética de tudo que contém.
Eles desaparecerão diante do crescimento populacional humano, muitos já estão
sofrendo uma grande redução para plantio de larga escala ou pasto bovino.
Cada local contém um tipo específico de energia de cura por isso a preservação deles se
mostra essencial.

PREPARAÇÃO PARA ATENDER E ALINHAMENTO ENERGÉTICO

Geralmente um curador branco acredita que basta o conhecimento intelectual de uma
técnica de cura sutil ou vibracional da a plena dimensão da técnica.
Muitas vezes ele não faz nenhum tipo de preparação antes de atender e geralmente se
esquece até da limpeza energética posterior.
Para um curador indígena o que da maior alcance de captação e aproveitamento da arte
curativa é sua própria preparação e alinhamento, depois sua intenção pessoal no
trabalho e somente em terceiro lugar o conhecimento técnico.
Sua preparação envolve seu ambiente e a si mesmo.
Ambientes onde são praticadas curas são defumados e depois energizados com ervas,
água e fogo.
É criado um círculo de proteção, tanto para si como para o paciente e depois invocada a
força dos aliados, guardiões, ancestrais e elementais
Já dentro do circulo o curador se prepara sintonizando a força do seu clã, tribo ou
espírito, faz preces, meditações e cantos.
 19
Depois faz seu alinhamento - coração/terra/céu que é de extrema importância para ficar
focado, atento, tranqüilo e ancorado, isso evitará dispersão de energia e permitirá que
qualquer energia inadequada seja absorvida pela terra.

Ora ao seus aliados de poder e pede a presença de conselheiros.

Fica alguns minutos em silêncio respirando a força da vida, depois observa a
movimentação da energia a sua volta cantando ou tocando suavemente o chocalho ou
tambor.
Após isso ele centra sua atenção no círculo criando mentalmente um portal energético de
cura por onde irá passar o paciente.
Quando eu vou atender num lugar público, onde não posso fazer a preparação do
ambiente ou mesmo a minha eu faço todo o processo em casa, antes de sair, remetendo
a energia a distância imaginando o círculo de cura à minha volta, como um escudo e
ambiente sagrado.
Como sou chamada em muitas situações de emergência, faço a preparação todos os dias
de manhã, antes das atividades diárias, e se tiver que sair as pressas para um
atendimento gasto apenas alguns minutos remetendo a energia para onde estou indo.

A INTENÇÃO COMO CURA

Cada campo de energia tem uma freqüência própria de vibração que interage com as
pessoas e igualmente "cria" os eventos da sua vida através das habilidades do campo
eletro magnético.
Se vivemos algo ou não - Atração/Repulsão.
Se "entramos na onda" dos outros - Ressonância.
Se conseguimos passar uma informação/idéia que outros podem entender e assimilar -
Ativação
Quem nós somos determina não somente o que, e como fazemos, mas igualmente que
pessoas participam da nossa vida e como.
E não se refere apenas ao relacionamento familiar, profissionais, de forma mais profunda
as nossas conexões astrais, o contato com nossos aliados.
Como alguém que tem medo, pouco contato ou odeia animais vai criar conexões sutis
com os animais de poder ou conselheiros?
O contato físico, sentimento e crença determinam nosso contato astral, e os aliados são
todo tipo de energia sutil do que existe no planeta.
Quem tem muito medo de fogo não conseguirá uma conexão com esse elemento.
 20
Muitas alergias a alimentos e plantas indicam conexão frágil com os aliados vegetais.
Existem aqueles que tem alergia ao sol, água, ar...sua conexão com o planeta e frágil.

Podemos até mesmo ter apenas uma conexão parcial ou muito frágil conosco mesmo, e
com isso apresentar doenças auto-imunes.
Na constelação xamanica as doenças genéticas são entendidas como um confronto
energético entre a energia pessoal e a energia familiar.
Muito diferente do conceito ensinado na constelação familiar sistêmica de que uma
pessoa na família toma algo por "amor", na constelação xamanica uma pessoa toma algo
por divergência energética para curar ou resignificar dentro do sistema.
Ele é aquele que consegue "ver" que algo se tornou disfuncional dentro do sistema
familiar e suas crenças ou sua vida será uma nova indicação e proposta de energia.
Então se um sistema familiar expulsa algum membro por ter um tipo de vida ou energia
que não pode ser entendida ou assimilada, no futuro algum outro membro familiar
apresentará arquivo de memória semelhante para ser finalmente resolvido, curado ou
assimilado.
Cada um de nós é um composto de informação energética dentro de uma família e grupo,
com diferentes funções.
Podemos ter a função de desagregar, curar, trazer a atenção, levar ao esquecimento ou
renovar uma energia e informação dentro de um sistema.
Fazemos isso em todo sistema, do menor ao maior, mantendo, clareando ou criando
novas estruturas.
Essa habilidade ou função energética em primeiro lugar está relacionada a nossa intenção
de vida - função e força básica do nosso ser essencial.
Intenção de vida não é aquilo que queremos fazer em nossa vida, mas aquilo que somos –
é isso que determina o que faremos em nossa vida.
A intenção de vida é o arquivo pulsátil de nosso campo de energia que não se dissolve
entre vivências e guarda nossas habilidades desenvolvidas também chamadas de poder.
Então a intenção de vida é aquilo que você tem como informação diferencial e que
guarda para transmissão ou orientação de grupo.
Os curadores atuais consideram que a doença é a falta de poder e a demonstração de
incapacidade de lidar com algo.
Por exemplo - se uma pessoa fica cega geralmente a orientação de cura do terapeuta
branco esta relacionada a "O QUE ELE NÃO QUER VER ?".
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Entre os índios a pergunta feita é "POR QUE ELE PRECISA DESENVOLVER NOSSAS FORMAS
DE ENXERGAR SEM OS OLHOS ?"

São posturas totalmente diferentes em cura, a primeira acusa a pessoa de não querer ou
conseguir lidar com uma situação.
A segunda demonstra que ela deseja lidar com a situação de outra maneira.
O processo de cura indígena é facilitar e ajudar no desenvolvimento da nova habilidade
para que ela não continue ativa no sistema e tenha que ser repassada a futuras gerações.
Não é dar força ou aceitar a cegueira como muitos acreditam, mas ampliar a capacidade
de visão por inúmeros meios.
O doente sai da condição de vitima e passa a condição de buscador.
O câncer não aconteceu porque a pessoa não se amava ou não se cuidava ou mesmo não
queria lidar com a vida.
O câncer aconteceu para que um processo fosse resignificado e restaurado em outro
nível.
Essa visão coloca a atenção e estímulo no poder pessoal e não na sua fragilidade.
É preciso esse tipo de visão para conduzir todo um sistema ao equilíbrio e cura.

PERCEPÇÃO DE ARQUIVOS SUTIS

No xamanismo os trabalhos de cura não começam imediatamente após ouvir a queixa do
paciente ou dos familiares, mas após sentir os arquivos de energia que estão ativos no
corpo da pessoa.
O curador se coloca à frente do doente, respirando com atenção, de olhos fechados,
segurando a maraca ou uma erva, murmurando ou fazendo interiormente uma prece ou
canto.
Se ele tem dúvidas sobre o que esta vendo ou sentindo faz vibrar a maraca para acelerar
a energia e dissipar qualquer bloqueio a percepção.
Se sentir que o paciente está acompanhado ou atado a uma energia intrusa o curador
invoca seus aliados do mundo mágico.
Aliados do mundo mágico são animais de vivem na escuridão ou gostam de lugares
fechados, profundos, escondidos.
O morcego é um animal mágico invocado pelos curadores quando estão totalmente "no
escuro" em relação as suas percepções sutis e precisam de um aliado que possa entrar no
campo sutil sem esbarrar em nada ou ser notado.
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Para trabalhos de resgate da alma ou liberação de outro tipo de magia de aprisionamento
o corvo indica a direção e o morcego vai ao local colher informações.
Também existem vegetais e pedras consideradas do mundo mágico.
Plantas cujas flores se abrem apenas de noite ou na lua cheia, que nascem em cavernas
ou frestas de rocha (rosas de pedra, mountain pride...), em meio a lava seca e lugares
queimados ou parcialmente cobertas por água (como os lírios, iguapes, rosas aquáticas,
lotus...).
Algumas árvores pela função das suas raízes ou galhos (black spruce, aspen...)
Pedras de lava, resina calcificada, pedras de cavernas profundas (até mesmo os
estalactites) fragmentos de meteoritos, fundidas pelo calor, pedras de lugares de águas
termais ou sulfurosas e lugares de poder.
Esses aliados facilitam a entrada no mundo de energia sutil, ajudam a colher informações
e mascaram a energia do curador para que possa passar despercebida quando isso é
necessário.
Dois aliados que uso quando um problema advém de um assunto em família que é tabu
ou é desconhecido por ser de ancestrais muito distantes é o Tatu ou a Toupeira.
Eles tem funções semelhantes, porém a Toupeira, por ser quase cega, tem outras
percepções muito desenvolvidas, cava muito mais fundo e em cemitérios.
Invoco também o Abeto Negro pela sua resina protetora contra o fogo e a batata doce
pela sua capacidade de se espalhar pelo solo (traz muitas informações).
Quando um curador colhe uma informação sutil totalmente adversa ou em confronto
com a informação do paciente ele deve pesquisar a procedência dela.
Uma vez atendi uma criança muito nervosa e agitada e "vi" no seu campo sutil um caixão
com duas crianças sentadas sobre ele.
Ao conversar em separado com a avó descobri que a mãe da criança havia feito um
aborto aos 16 anos e só engravidado novamente após se casar, aos 25 anos.
Apesar do tempo entre uma gravidez e outra, o corpo sutil da criança abortada não havia
se deteriorado e com a nova gravidez se colou ao corpo da nova criança causando aquele
sintoma.
Para a cura tive que pedir a mãe e a avó para fazerem uma cerimônia de partida para a
criança abortada (elas optaram por um enterro simbólico e uma missa para mortos), só
após pode ser feito o tratamento na criança viva.
Também já atendi uma adolescente, 14 anos, com feridas purulentas pelo corpo todo,
tinha febres constantes, o que demonstrava que o elemento fogo estava ativo, mas era
uma menina calma e suave. O médico havia feito o diagnóstico de Penfigo.
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A primeira vez que toquei a maraca vi cenas de guerra e cidades bombardeadas.

Indiquei uma floral para se desligar das informações passadas dos ancestrais, mas só teve
uma melhora parcial.
Na segunda vez que toquei a maraca eu me projetei para dentro da visão, com a proteção
da Babosa e da Salvia, ai vi uma mulher deitada sobre os escombros, chorando e se
maldizendo por ter sobrevivido.
Então percebi que a raiva e a vergonha por ter sobrevivido, dessa ancestral, estava
causando as feridas.
A intensidade dessas emoções havia criado um arquivo no campo extra sensorial que era
repassado a mulheres da família.
Mudei o composto floral e a família participou de uma roda tradicional de cura onde cada
mulher fez o propósito de aceitar a vida com plenitude.
Alguns curadores nativos preferem não projetar sua consciência no astral para fazer o
diagnóstico, eles usam as sensações do próprio corpo como indicador do distúrbio.
Ao invés de expandir o corpo astral, para receber imagens e percepções externas, eles
expandem o corpo emocional.
Isso aumenta as próprias sensações e captação do que a outra pessoa está sentindo ou da
movimentação da energia, isso acontece pela capacidade de unissonância do campo
eletro magnético.
Alguns xamãs tem essa habilidade tão desenvolvida que podem ler o campo de energia
de pessoas mesmo a distância.
Essa habilidade permite que as intervenções curativas feitas diretamente no próprio
corpo de energia sejam absorvidas pelo paciente.
Também essa mesma habilidade foi usada pelo médico Edward Bach para pesquisar e
desenvolver seu sistema de essências florais.
Primeiro ele pensava detalhadamente nas emoções do paciente até senti-las em seu
próprio corpo, depois ele saia andando pela mata, com os braços estendidos.
Se ao passar a palma da mão sobre uma flor por alguns minutos ele sentisse uma melhora
então fazia a relação entre emoção e a flor, e ai ficava alguns minutos observando a flor.
Após escrever os dados da sua observação ele fazia a essência ou escolhia um dia e
horário especial para fazê-la.
Enquanto a flor estava mergulhada na água ou sendo fervida (em alguns casos) ele se
aquietava para sentir a "inteligência emocional" da planta e acrescentava esses dados ao
que havia anotado antes.
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O frasco era numerado e semanas depois ele procedia a um teste cego com a pessoa para
quem havia feito a floral, até hoje as essências, de diversos sistemas, são feitas assim.
Essa habilidade, considerada atualmente uma expansão exagerada do emocional, é a
principal habilidade do Sonhador na sua prática na constelação xamanica.
Muitas vezes um arquivo sutil é percebido de forma puramente intelectual através de um
pensamento recorrente, mas se pessoa pode não estiver consciente disso vai continuar a
vasculhar seu próprio corpo em busca de respostas.
Uma pessoa me relatou sentir extrema angústia mental em alguns locais, sendo que isso
melhorava ou desaparecia ao se afastar, no entanto não entendia que isso vinha do
ambiente.
Se o agente receptor não perceber que se trata de uma captação sensível poderá
assimilar matéria sutil extra por que ele mesmo alimentara os pensamentos.
As vezes um pensamento recorrente não é auto gerado, isso é conhecido como diálogo
fantasma, pois a pessoa ouve perguntas e respostas ou mesmo frases inteiras.
Isso acontece pela captação de miasmas mentais, pequenas lembranças ou temas
dissociados de uma cadeia de pensamento.
Uma senhora me relatou que, ao ir a casa da prima, em todo momento lhe passava na
cabeça trocar o botijão de gás, sendo que ele não precisava ser trocado, isso era um
resquício de miasma de um acidente
A única forma de sabermos se um arquivo sutil esta no ambiente, no planeta, é residual
de algum sentimento ou sensação de outra pessoa, é conhecermos nosso campo sutil e os
arquivos que ele contém.
A famosa frase "Conhece-te a ti mesmo" diz respeito não a um conhecimento superficial
como é na maioria das pessoas, mas um conhecimento profundo que se forma da
atenção constante e análise.
Muitas pessoas acham que olhar para si mesmo é um ato doloroso, pois confundem más
experiências e atitudes com seu nível de potencial.
Na verdade o que acontece em nossa vida esta acontecendo na vida de milhares de
outros seres, não somos os únicos de sofrem, passam por dificuldades, adoecem, tem
duvidas, temores, confusão, se sentem incompletos.
Mas somos únicos na forma de escolher como lidar com isso, nossa vida e nosso corpo é
administrado e mantido apenas por nós mesmos.
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Os xamas tem visualizações e meditações para aumentar a percepção ao próprio corpo,

em nível sutil e físico, pois sabem que somente assim poderão lidar rapidamente com
arquivos intensos, próprios ou de outras pessoas.
Uma das técnicas mais simples e importante de visualização é a criação do Corpo de
Energia ou Corpo de Luz.
Essa técnica deve ser feita diariamente, todo momento, quando for necessária a definição
da origem das sensações.
Inicialmente deve ser feita diversas vezes ao dia para dar mais habilidade de perceber
aquilo que requer mais energia do nosso corpo e/ou produz mais desgaste.
A prática além de permitir nos dar a dimensão da nossa energia refaz massa sutil e nos
deixa mais visível para os aliados espirituais.

VISUALIZAÇÃO CORPO DE LUZ

• Olhe seu corpo de olhos abertos, vagarosamente, colocando atenção em todos
detalhes (como roupa, posição. ..);
• Se desejar olhe se rosto no espelho para conseguir se visualizar melhor;
• Depois de olhos fechados imagine vagarosamente seu corpo, de baixo para cima,
exatamente igual como está;
• Se sentir dificuldade de imaginar alguma parte isso significa que ela tem menos
matéria sutil ou pulsação fraca;
• Corrija isso imaginando diversas vezes essa parte até sentir que ela esta com
energia uniforme com as outras partes do corpo;
• Não altere sua imagem mesmo que tenha vontade de fazer isso, imagine-se como
esta no momento;
• Mudar a imagem causa um efeito de dispersão de energia nos corpos sutis e só
deve ser feito após vitalizar o corpo denso com bastante energia plasmática;
• Não se imagine como um anjo ou outro ser, isso não ira fortalecer seu campo e
podem permanecer buracos ou rupturas astrais;

Esse é o primeiro treinamento para existir "no mundo dos sonhos", os planos astrais,
só após conseguir criar e manter um corpo sutil forte é que podemos passar a outros
exercícios e técnicas como projeção, conexão, bilocação, mudança de forma.
A partir do momento que plasmar uma imagem forte do corpo sutil será fácil perceber se
um pensamento, sentimento ou sensação estranha vem de fora ou é auto gerado.
Assim que estiver bem treinado conseguirá ver o campo sutil mesmo de olhos abertos.
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NIVEIS DE CURA NA CONSTELAÇÃO XAMANICA

A constelação xamanica é uma técnica essencialmente de cura, não coloca sua ênfase em
colher informações minuciosas sobre o campo familiar, mas em restituir o movimento
energético saudável.
A família é vista como um meridiano social e cada membro é um ponto de intercessão de
energias.
Quando um membro familiar tem uma atitude que provoca quebra, saturação ou
obstrução do movimento de energia ele não recebe a energia das outras pessoas e causa
uma desaceleração em todo sistema.
A reintegração de um membro excluído traz de volta as informações e poderes que foram
perdidos com ele estar distante e não participar ativamente do sistema.
Quanto mais pessoas de um sistema são excluídas, mais frágil o sistema se torna, isso
pode levar ao fim de uma família.
Para reconstituir a energia de um membro excluído é preciso que todo sistema ativo
avance no campo mental e emocional.
Se o sistema familiar não conseguir fazer a transição para novas idéias e valores, mesmo
que um membro seja readmitido e perdoado, isso continuará no sistema e futuramente
outros membros irão apresentar o mesmo problema.
Por isso é preciso que seja feito um trabalho atento para o retorno de um membro que
foi colocado a parte, reeducando os outros membros da família e elevando o padrão de
consciência e compaixão.
É possível receitar a mesma essência floral para todos os familiares e com isso romper o
círculo de compartilhamento do medo, maior aceitação por mudar paradigmas.
Um trabalho de acolhimento deve ser feito na constelação, onde cada membro da família
pode expressar seus temores e a força viva familiar é invocada para aconselhar, abençoar
e refazer a estrutura energética entre eles.
Essa força viva é invocada pela presença do orientador ou cachimbeiro, ele pode
determinar um curador para isso ou ele mesmo ser a voz do conselho dentro da
constelação.
Após a orientação todos são limpos com ervas e novamente a família é consultada sobre
o seu poder de entendimento da situação.
Nesse momento curadores de fora do círculo emanam energia e usam de cantos ou
palavras de poder para vitalizar e abençoar toda a família.
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O cachimbeiro novamente pergunta a família o que está sentindo agora e o sonhador

(sensitivo) ficara sensível ao campo para saber se ainda há pontos de resistência.
Se for encontrado um ponto de resistência todos os curadores irão trabalham sobre ele
com as técnicas indicadas pelo cachimbeiro ou sugeridas pelo sonhador
Se não houver nenhum ponto de resistência o cachimbeiro irá chamar um curador que
poderá sugerir ervas ou técnicas para manter o nível alto da energia enquanto a cura se
procede.
Todos são benzidos com ramos de alecrim (ou mirtilos, eucaliptos...) e a pessoa mais
velha da família devera fazer a prece final.
Às vezes o problema da família não esta em um único membro mas na forma como a
família foi estruturada no seu início.
Membros trazidos a força de fora para se tornarem parte da família, como casamentos
obrigados, crianças entregues ou tomadas de outras famílias e filhos ilegítimos que são
escondidos e recebidos depois como empregados.
Também filhos nascidos de gravidez indesejada, seja por estupro ou abuso sexual de pai a
filha, entre irmãos e outras situações assemelhadas.
Tudo isso cria bolsões de ódio e resistência, criando uma enorme massa de energia
saturada que age sobre os membros atuais da família principalmente nos
relacionamentos amorosos.
Neste caso o Cachimbeiro faz diversos pequenos círculos de pedra e separa cada membro
pela sua ligação com a energia original.
Os familiares que estão dentro do círculo são defumados e rezados, depois é invocada a
energia do antepassado que sofreu o ato e é recebido por curadoras que lhe darão
energia enquanto é explicada a situação atual da família.
Ela/ela pode conversar com a pessoa que representa sua ligação que esta no circulo de
pedra e se sentir que pode perdoar e desmanchar aquela energia o ancestral é levado
para dentro do círculo onde é acolhido e abençoado pela família. E então todos são
defumados.
É feito a mesma coisa círculo por circulo com a pessoa que representa aquele que sofreu
ou cometeu o dano.
Se em algum círculo um antepassado não puder ser reinserido um novo círculo de pedra
será feito para ele representando a libertação daquele sistema e a criação do seu próprio.
Neste caso a família deve permitir e abençoar que esse membro retire sua energia do
grupo para formar sua própria família.
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O antepassado pode indicar familiares que gostaria de ter nesse novo círculo e caso
aceitem uma nova fonte de energia será formada desmanchando os bloqueios da antiga.
As ervas são usadas sempre que seja necessário intervir sobre um padrão emocional
resistente.
Mas algumas vezes o sistema simplesmente não tem energia para promover a mudança
então primeiro deve ser feita a vitalizacao para depois usar as ervas.
Da mesma forma quando uma pessoa não consegue de forma alguma se sentir parte de
um sistema familiar (talvez por vir de vidas passadas sem conexão com a família) não
adianta fazer o circulo de pedra e tentar incluí-la, é necessário tocar o tambor para ela
para acessar se espírito original e descobrir porque ela esta ali.
Neste caso é chamado um tamboreiro ou um cantador que vai acompanhar a viagem
desse espírito do seu mundo mágico para a reencarnação naquela família.
A pessoa deve permanecer fora do circulo da família até que possa entender sua nova
função.
Ao acessar a informação ele/ela é recebido de volta ao corpo e se manifesta com a familia
para dividir a informação, todos devem receber isso em silêncio e se alguém opor
resistência deve ser vitalizado e defumado.
Se ainda persistir a oposição deve ser invocado a energia viva ancestral para conversar
com a família.
Assim que houver a aceitação o círculo de pedra é aberto para que a pessoa possa entrar
e todos devem abençoar o que entrou.
Se não houver aceitação um novo círculo é formado representando uma nova família e o
chocalho é tocado para interligar a energia dos dois círculos e eles possam se fundir
futuramente.
As pedras representam as estruturas arcaicas, primevas, da formação de um grupo
familiar.
Elas falam da força e intenção daquelas pessoas em se tornarem aliadas familiares para
trabalharem num nivel muito maior de proximidade.
O trabalho com o tambor ajuda a acessar a intenção de vida, os motivos da encarnação e
também a certeza e força original da alma.
Existem inúmeros cantos que podem ser usados na constelação, mas qualquer que seja, a
intenção é mandar uma mensagem sensível direto ao corpo extra sensorial que não seja
barrada pelo corpo mental, como no caso das palavras.
A Sonhadora ou Cantador podem receber ou intuir uma música, assim como o tamboreiro
que funcione a nivel de catarse para o grupo ou um membro resistente.
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Mas podem ser usados cantos e mantras de diversas origens e etnias se estiver em
alinhamento com a energia do grupo.
O Chocalho é tanto um ativador de energia para que ela circule com mais poder pelo
círculo como os olhos a distância de algum membro sobre o qual foi posto uma bruxaria
ou magia.
Neste caso um chocalheiro fora do círculo deve tocar o chocalho para se projetar aos
mundos sutis e ver o que esta acontecendo, o responsável e o problema.
Essa informação é passada apenas ao cachimbeiro que irá decidir a forma de
desligamento e limpeza.
Em alguns casos todos precisam ser desligados por se tratar de uma magia direcionada a
família.
Caso seja de um único membro ele ira para outro círculo de pedra onde seja limpo e
desligado e só depois voltará para o círculo familiar.
Algumas pedras de lugares de poder podem ser usadas para tocar o chacra frontal
quando a pessoa precisa sentir de maneira profunda sua função na família ou quando ela
pensa em suicídio.
Depois dessa ativação os membros da família devem falar sobre sua função e poder para
que ela fique consciente disso, é feito um círculo de apoio e acolhimento.
Quando diversos membros da família brigam pelo poder e comando a força viva ancestral
é invocada e o cachimbeiro lhe dá seu cachimbo para que ela escolha e explique o poder
que passou a essa pessoa.
Cada um dos membros da família deve escutar em silêncio e uma cerimônia de dar a pena
é feita. Quando essa pessoa recebe a pena esta se responsabilizando por aquela família
no nível material, emocional e espiritual.

MOVIMENTOS ENERGÉTICOS
Quando um curador nativo está em estado de atenção e concentração na cura percebe
movimentos sutis da energia dentro e fora do corpo do paciente.
Esses movimentos que são chamados pelos xamãs de Faíscas de Fogo são transformados
num movimento maior que é reproduzido pelo curador como uma dança.
A função da dança é ampliar o ciclo interior de equilíbrio para fortalecer o processo de
auto cura, algumas se incorporaram aos rituais das tribos.
Temos por exemplo a dança da Mulher Borboleta (problemas de útero e fertilidade).
A dança da Chuva - problemas mentais dissociativos.
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A dança do Coiote ou Guaxinim - problemas de visão e articulares.
Movimentos de saudação aos elementos são parte de um grupo de exercícios maiores
usados para captar energia exterior e trazer ao corpo quando preciso.
Também existem danças para conexões com os aliados e captação da energia deles e
danças de conexões cósmicas que ajudam a ver o futuro e “voar” entre mundos.
Algumas danças captam tanta energia que o dançarino pode ficar horas em movimento
sem sentir cansaço, sede, dor ou tontura.
Assisti a uma constelação xamanica em que toda uma família havia perdido seu poder e
estava desagregada, com muitos casos de câncer e vícios.
Os curadores colocaram os familiares no centro do círculo, sentados no chão como se eles
fossem ovos num ninho e fizeram a dança da cobra arco íris.
Dançaram em volta desse ninho imitando o movimento da cobra levantando e abaixando
o corpo, vindo de fora para dentro até ficar bem próximo aos familiares.
Ao ficar mais próximos aos familiares tocaram a cabeça de cada um deles os ajudando a
levantar e entrar no círculo de dança da cobra, como se fossem recém saídos do ovo.
O movimento trouxe uma grande carga de energia do elemento Terra e a fez circular
entre os familiares.
O mais interessante foi que todos os familiares que participaram estavam muito nervosos
e ansioso, no entanto durante a dança deram muita risadas e depois ficaram mais leves e
calmos.

APOIO TERAPÊUTICO NA CONSTELAÇÃO XAMANICA

A essência e força da constelação xamanica está no seu trabalho em grupo.
Diferente de um trabalho individual o trabalho de cura em grupo permite o acréscimo de
inúmeros pontos de vista, capacidades e ações curativas.
Entre os índios não existe a crença de que possa existir um curador com força ilimitada e
múltiplas habilidades para um curador nativo a doença é um processo longo de múltiplas
conexões em desequilíbrio e desta forma precisa de todo apoio possível para sua cura.
Não há uma única pessoa que adoeça sozinha, sem qualquer ligação com o meio
ambiente, a sociedade e a família, nossa doença é uma parte individual de um grande
desequilíbrio social compartilhado.
Os curadores nativos acreditam que para alcançar a cura definitiva é preciso também
trabalhar nas conexões e ligações de vida que essa pessoa tem, os amigos, familiares e
demais pessoas com as quais convive são parte do problema.
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Uma cura com ação unicamente pessoal leva a um equilíbrio temporário, na maioria das
vezes é paliativa, não definitiva e ressurge posteriormente em outra forma física, mas da
mesma origem.
Sendo a cura profunda um processo de retorno ao fluxo de energia de vida, que havia
sido interrompido, toca o caminho grupal compartilhado, o caminho da própria espécie
humana.
Cada curador que participa da constelação xamanica possui uma parte desse
conhecimento de vida, é a força viva de impulso de reorganização, a vibração de grupo
sempre é superior a um único ser que tenta se reorganizar sozinho.
O número mínimo de curadores para compor uma constelação xamanica completa,
familiar, que sirva seu propósito são 4, cada um representando um poder, clã ou uma das
direções.
O Cachimbeiro representa o NORTE e o poder dos antigos, esta ligado ao nascimento ou
inicio e a morte ou término de um processo, trazendo o poder dos anciões fala em nome
de toda tribo ou do próprio clã.
Por ter a capacidade da visão do grupo faz a ponte com o coletivo, é regido pelo elemento
Terra, o corpo físico e o mundo material, o racional e necessário, objetivos claros e vida
determinada.
No SUL estarão os Mestres Astrais ou Sonhadores, regidos pelo elemento água,
percepções interiores, emoções e sentimentos, são aqueles que podem ouvir o que ainda
não foi verbalizado e ver o que é apenas imagem fragmentada.
Representam o indivíduo dentro do coletivo, fazem a ponte com o carma, as vidas
passadas, conseguem detectar os conflitos energéticos entre o pessoal e o grupo, e qual a
função de cada pessoa dentro de um família.
No LESTE temos os Cuidadores, como as parteiras, professores, dançarinos, visionários,
artesãos, pessoas que facilitam o processo de crescimento físico ou mental oferecendo
seu saber e experiência.
Representam o elemento ar, a mudança, a verdade da impermanência, a busca, os
contatos sociais e ligações astrais, são os representantes da mente social e da energia do
coletivo, mesmo o inconsciente coletivo.
No OESTE temos os Curadores, senhores das ervas, benzedeiras, tamboreiros, cantadores,
mestres das pedras, sopradores de energia, eles são pessoas que fazem a ligação da
energia da natureza com os seres humanos.
Representam o elemento fogo, a força espiritual, energia de transmutação, a ligação
entre o espírito e matéria, também dão voz aos aliados e trabalham para sustentar a
energia planetária.
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A constelação xamanica completa tem 12 curadores, 3 em cada direção, é considerada
mais intensa pois abrange e cobre todos os níveis de cura e vibra numa freqüência de
altíssima velocidade.
Mas existem constelações de apenas dois curadores e aquelas individuais, onde um único
terapeuta dá um nível básico de suporte para começar um movimento de cura maior.
Vamos imaginar que temos 4 pessoas comuns que irão participar ativamente como
curadores numa constelação xamanica.
Um deles trabalha com coaching, outro é um psicólogo, temos ainda um dirigente de um
centro espírita e um acupunturista.
O dirigente do centro espírita ficará no norte como cachimbeiro, o psicólogo no sul como
senhor do sonho, o coaching no leste como professor e o acupunturista no oeste como
curador.

CURADOR INDÍGENA
Entre os índios não existe o curador profissional, mesmo aqueles que apresentam
habilidades curativas e sensitivas como xamãs tem seus empregos e profissões
"normais".
A habilidade de cura natural não é tomada como profissão, pois serve para dar apoio a
tribo, um suporte de ajuda e harmonização de todos, portanto deve ser acessível.
Entre os indios é comum ver grandes curadores que trabalham como mecânicos,
bancários, cozinheiros, agricultores, mestres de obras, policiais tribais, vendedores,
professores de escola...e só passam a se dedicar exclusivamente a cura quando já estão
bem velhos.
Entre os índios as constelações xamanicas são pagas no sistema de trocas e doações.
As pessoas da comunidade se interessam em participar, seja como ouvintes ou na cura,
pois com isso adquirem um crédito que pode ser recebido futuramente.
Assisti a duas constelações em que o cachimbeiro depois pode trocar a porta do carro e
colocar uma cerca nova na sua casa.
Da mesma forma todos os participantes ativos de cura recebem pagamentos na forma de
descontos em compras, doações, ajuda a seus familiares ou algo que precisam.
Acompanhei um trabalho de uma sonhadora que ganhou um tratamento dentário
completo para seu marido e uma parteira que recebeu um vale supermercado para dois
meses.
Coyote, um dos meus instrutores, recebia rádios, bonés, pilhas, cigarro, roupas,
cobertores, comida, filtro de água, cadeiras, sacos de milho e feijão.
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Também se dá um pouco de dinheiro junto a esses presentes, mas apenas como um extra
no agrado. É considerado uma ofensa uma pessoa querer pagar apenas com dinheiro.
Esse sistema funciona entre eles por se tratar de comunidades pequenas e pessoas da
mesma tribo, já entre os curadores brancos de grandes centros o sistema é inviável.

PRINCIPAIS APOIOS TERAPÊUTICOS DA CONSTELAÇÃO XAMANICA

CACHIMBEIRO - COORDENADOR
O Cachimbeiro é geralmente um conselheiro experiente, chefe de uma tenda ou clã ou
um ancião orientador na tenda da lua ou na dança do sol.
São pessoas atentas, detalhistas, focadas, tranqüilas, imparciais e observadoras, com
experiência de vida, do grupo ou da sociedade.
Tem como função acompanhar as técnicas de preparação do lugar e dos terapeutas e
curadores que estarão auxiliando na constelação, confirmam o nível adequado ou
pedindo mais alguma coisa como suporte.
Escolhe os que julgam que estão mais preparados para o trabalho ativo, os que ficarão
apenas no apoio energético, vão barrar aqueles podem considerar inadequados (um
curador gripado, com dor, nervoso, cansado ou desatento...).
Abrem o círculo de cura e procedem o ancoramento das forças elementais, aliados,
espíritos ancestrais e auxiliares para todo o trabalho e cada terapeuta.
Dá a orientação necessária a família ou pessoa que será constelada, assim como
acompanhantes, faz a recepção aos visitantes e convidados e informa os códigos de
conduta durante o trabalho.
Algum convidado também podem ser barrado pelo Cachimbeiro se for considerado
inadequado - uma pessoa alcoolizada, muito falante ou curiosa, inquieta ou intrometida,
que não saibam aceitar a orientação dos trabalhos ou esteja doente.
O Cachimbeiro indica o começo e o término da constelação, sugere técnicas necessárias
durante o trabalho em conjunto com o Sonhador, presta atenção no que esta
acontecendo, mudando, interrompendo ou retificando um processo de cura.
Para que possa ter essa visão detalhada, atento ao conjunto, é importante que não aja
diretamente na constelação, para isso existe os outros terapeutas.
Ele não entra no circulo central para não sofrer a influência energética das situações e
energias ali apresentadas, isso causa desgaste e muitas vezes paralisação da atenção
numa única informação.
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SONHADOR - SENSITIVO/MEDIUM
Representado na figura da senhora dos sonhos, visionários, heyuak, mestres de cerimônia
do mundo astral, mestra de cerimônia da tenda da lua e mestres da cura pelo som ou
palavra.
São pessoas com grande capacidade de sentir as emoções e sensações das outras
pessoas, as mudanças de energia, ler informações no campo sutil, ouvir ou ver espíritos,
capacidade de entrar facilmente em mundos paralelos e estados alterados de
consciência, se comunicar com os ancestrais e aliados.
Tem como função observar e sentir as energias e informações sutis da família e do
constelado, propor técnicas de cura para a pessoa/situação, solicitar mais energia em
alguma situação ou a intervenção de uma técnica terapêutica
Trabalham como apoio de informação ao Cachimbeiro e outros curadores sugerindo as
formas e a intensidade das técnicas que serão empregadas.
Deve se manter o tempo todo dentro do seu círculo respectivo de cura e não deve sair
antes do final do trabalho.
Em conjunto com o Cachimbeiro sinaliza o encerramento da constelação e orienta nas
limpezas necessárias ao final do trabalho.
A preparação do sensitivo antes da constelação deve ser completa e detalhada, da
mesma forma a limpeza energética ao final do trabalho

APOIO DE CURA
Representado pelos herboristas, senhores das pedras, canais dos aliados animais,
cantadores e mestres das palavras, tamboreiros e chocalheiros.
São pessoas com grande conhecimento de uma técnica especifica de cura e sabem como
proceder em diversas situações, emoções e sintomas, determinando a melhor forma de
intervenção curativa tanto no constelado como na assistência.
Devem se manter nas bordas do círculo central ou no circulo de fora (no caso da
assistência) e estar de prontidão para usar suas técnicas quando solicitado pelo
Cachimbeiro (coordenador) ou Sonhador (sensitivo).
Não são aceitos como apoio pessoas com pouca experiência de cura, em formação, muito
jovens, que estejam adoentados, tenham medo ou duvidem de sua capacidade.
Devem sempre respeitar e acatar as determinações do Cachimbeiro e ouvir o Sonhador e
não podem agir fora da orientação grupal
É o grupo com maior responsabilidade na preparação do ambiente antes de iniciar a
constelação e na limpeza ao final.
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APOIO ENERGETICO
Representado por pessoas que fazem cura com as mãos e pessoas de poder com grande
respeito ou destaque dentro da tribo - parteiras, benzedeiras, guia familiar, xamãs,
mestres, caciques ou chefes de clãs.
Trabalham fora do círculo de cura central onde fica o constelado, o sonhador e os
representantes, ficam no segundo círculo para dar assistência energética.
Sua função é manter forte, positiva e coesa a energia dos círculos de cura durante a
constelação impedindo a entrada de energias intrusas e a saturação de energia pesada
durante o trabalho.
Devem fazer a vitalizacao e retificação da energia dos círculos de cura sempre que
solicitado ou na hora que sentirem que isso é necessário, mesmo que não for pedido.
No início do trabalho são os rezadores do ambiente, responsáveis pelas conexões
cósmicas, força de vida, ancoramento da energia ancestral.
Na finalização dão energia aos familiares se a constelação foi longa ou complicada e
também vitalizam os outros terapeutas.

OS CIRCULOS DE CURA
A forma circular é usada a milhares de anos também para manter a fluência da energia,
pois cantos e beiradas criam lugares para acumulo de miasmas e outras energias residuais
pesadas.
Na constelação xamanica são preparados 3 círculos ou ambientes de cura, cada um tem
um tipo específico de energia (aliados, intenção, força...) para servir ao constelado e
como apoio sutil aos curadores que irão trabalhar na constelação.

PRIMEIRO CÍRCULO - abarca todos que estarão na sala, ele é criado em alinhamento com
a energia do planeta (4 direções) e é feito o ancoramento dos espíritos auxiliares e
ancestrais da tribo.
Nesse circulo ficará os visitantes e familiares que não participarão da constelação,
amigos e acompanhantes das pessoas que serão consteladas, ouvintes e curadores.

SEGUNDO CÍRCULO - ficará o apoio energético, o Cachimbeiro, os objetos de poder e

mágicos, pessoas de poder e que representam o clã, participantes ativos.
Nesse círculo é ativada a energia dos aliados vegetais, minerais, animais, o totem do
trabalho e os espíritos guardiões.
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TERCEIRO CÍRCULO - é ancorada a energia dos ancestrais da família e clãs, seres devicos,
elementais e celestes e o animal do mundo mágico e/ou conselheiro de cada terapeuta
que ali for agir.
Esse círculo central é destinado aos sonhadores, homens de visão, aos familiares que
participarão ativamente da constelação e outros representantes, e a pessoa que será
constelada.
Ninguém mais deve entrar nesse círculo, pois as energias que fluem nele são na maioria
das vezes densas, desgastantes, desorientadoras, intensas ou negativas.
A separação de cada um dos círculos é dada por um marco de pedra ou outro objeto que
permita que todos vejam claramente os limites.
Cada uma dessas pedras ou objetos são preparados para não deixar que as energias se
misturem, seja com imantação de uma forma pensamento do grupo ou com pedras
específicas de limpeza e fluência energética.
Quando o sonhador sente que a energia do círculo central está paralisada ou
extremamente negativa dá um sinal para o Cachimbeiro e pede a ação do grupo de apoio
energético ou curativo.
O sonhador também pode pedir que uma pessoa de outro grupo dos curadores entre no
círculo central quando percebe que a intervenção deve ser direta, o Cachimbeiro a
escolherá.
Quando isso acontece o terapeuta do outro circulo não deve retornar ao seu lugar de
origem, mas permanecer no círculo central.
Essas são determinações das constelações pessoais.

CONSTELAÇÕES TEMAS
As constelações temas possuem apenas dois círculos e os terapeutas podem circular entre
eles.
A preparação dos círculos de cura para uma constelação tema também é mais simples.
O primeiro círculo é formado em alinhamento com as energias planetárias e são
ancorados os espíritos guardiões.
No segundo círculo, central, a energia dos aliados, conselheiros e chefes de clã.
Os participantes também podem ficar em ambos os círculos de acordo com a
necessidade.
Quando estiverem participando ativamente ficarão no meio, se precisarem de energia ou
cura irão para o círculo de fora.
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Os objetos de poder dos curadores e dos familiares podem estar em ambos os círculos e
ao final todos são abençoados e limpos com a pena (mente) e a defumação (corpo).
Não confundir a preparação dos círculos de cura com a limpeza do ambiente e nem com a
preparação pessoal dos terapeutas, cada uma das etapas é importante para a criação de
uma constelação eficaz e minimamente desgastante.
A limpeza é o primeiro movimento na formação do círculo, tanto a pessoal quanto a do
ambiente de trabalho, depois vem a preparação dos círculos e igualmente a auto
preparação, o movimento final é a união energética do grupo que serve como apoio e
fortalecimento.

OS DIFERENTES TIPOS DE CONSTELAÇÃO XAMANICA

A intenção de cura na constelação xamanica é reestruturar e equilibrar arquivos
emocionais e vivenciais que estão dentro de um sistema familiar e que influenciam as
escolhas individuais dos seus membros de forma consciente ou inconsciente.
Essas informações pulsáteis não atingem ou se referem apenas a um grupo isolado, cada
arquivo de energia dentro de um sistema familiar também é uma amostragem de uma
localidade, época ou necessidade humana.
Todos os valores e conceitos da sociedade humana estão representados e arquivados
dentro de um núcleo familiar/tribal, tanto arquivos positivos e evolutivos como negativos
e paralisantes. Não é possível transformar positivamente a sociedade sem reorganizar e
curar os arquivos familiares.
Então a cura que acontece dentro de uma constelação xamanica, mesmo que seja
direcionada a uma pessoa, está permitindo o surgimento de um novo impulso de cura na
sociedade. Por isso mesmo que a constelação seja feita visando uma questão muito
específica e direcionada atingirá outros níveis mais abrangentes.
As constelações individuais fazem com que a informação energética caminhe dentro de
um núcleo de arquivo tribal, do menor para o maior. Presente, futuro e passado são
atingidos da mesma forma, pois não existe uma linha de tempo fixa energeticamente.
Mesmo que alguns membros de uma família não sejam citados ou trazidos ativamente no
círculo para a cura essa nova energia entrará no núcleo e os atingirá como uma semente
energética, a espera do ambiente emocional e sensorial adequado para brotar e crescer.
É possível trabalhar também com constelações temas, inserindo determinados impulsos
de cura e reorganização dentro de vários sistemas.
As constelações temas são arquivos inseridos em núcleos diversos que apresentem
fragilidade em alguma área.
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Uma constelação tema de cura do feminino libera energia social através de seus núcleos
representativos familiares para reorganizar o valor e poder da mulher.
Muitos curadores nativos trabalham ativamente com constelações temas, muito mais do
que com constelações individuais, elas são uma ponte para a energia grupal e permitem
que os problemas que se manifestam imediatamente na sociedade possam ser tratados
em tempo real.
Sempre que um arquivo antigo, que muitas pessoas vivenciaram, não é curado, volta para
a sociedade de forma ativa para ser observado, então pode ser feita uma constelação
tema para curá-lo ou desativá-lo, caso não receba atenção de cura se espalha e ganha
força.
Podemos observar atualmente o retorno de antigos arquivos de preconceito de raça e
gênero e sua intensa e constante manifestação no mundo físico e no mundo online, com
posicionamentos cada vez mais negativos e perigosos, apesar da parecer que vivemos em
tempos de maior liberdade e individualidade.
Igualmente arquivos de informações religiosas que não foram curados e foram ignorados
ou escondidos voltam agora manifestados em outros povos e localidades, porque esses
arquivos não funcionais dentro do credo precisam ser renovados, assim vão até outros
povos para observação e renovação.
A perseguição religiosa da idade média, as mortes na inquisição e as lutas das cruzadas,
voltam agora como a violência e terrorismo praticado por fundamentalistas religiosos, e
apesar de parecer que isso está em níveis absurdos de agressividade não é superior aos
que foram praticados em épocas passadas.
As constelações xamanicas podem ser feitas especificamente para curar memórias de
guerra, para restituir a energia perdida por uma etnia ou mesmo uma cidade, traumas
que acabam se inserindo na sociedade por grandes massas de formas pensamentos
superiores as mudanças de mentalidade.
As constelações são feitas geralmente de forma presencial, mas podem ser feitas a
distância através de um representante (um familiar ou amigo) ou usando um objeto
pessoal como testemunho.
Também são feitas constelações para pessoas que morreram com a intenção de
reestruturar a família e limpar os campos sutis do falecido para o período pós morte ou
na necessidade de uma imediata reencarnação.
Participei de duas constelações com essa condição.
Numa delas a matriarca da família havia falecido após um longo período de muita dor e
turbulência causado por uma doença degenerativa.
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Toda a família havia sofrido muito pelo Alzheimer, desgaste físico e emocional, e alguns
deles apresentavam um nível tão baixo de energia que estavam tendo episódios de
esquecimentos, fraqueza e tonturas.
A constelação foi feita para toda a família se despedir da matriarca de uma forma positiva
e tranqüila.
Foi trazida a constelação um representante da sabedoria perfeita da falecida, sua alma
iluminada, que interagiu com os familiares de forma saudável e equilibrada.
Todos os familiares puderam ouvi-la falar, de forma coerente, e se despedir com
tranqüilidade, coisa que não havia acontecido antes devido a doença.
Isso trouxe uma enorme quantidade de energia de amor e carinho para todo o sistema
familiar, e os distúrbios que estavam surgindo cessaram.
Outra constelação foi com os pais de uma garota adolescente que havia fugido de casa e 5
anos depois teve uma morte violenta.
Os pais se sentiam responsáveis e sofriam extrema angustia, a mãe desenvolveu
depressão e o pai se tornou alcoólatra.
A constelação foi feita usando a data em ela saiu de casa e foi invocado o espírito da
verdade para conversar com todos.
Pai, mãe e a representante da filha puderam conversar entre si orientados pelo espírito
da verdade e puderam entender que a morte violenta iria acontecer com ou sem a fuga
da moça.
Foi invocada a alma iluminada da filha para trabalhar a energia da representante da filha,
o que permitiu a liberação da dor do ego e a aceitação do seu estado atual.
Pai, mãe e nova filha se despediram com muito carinho e o ser iluminado pediu que
abandonassem a angustia e a tristeza, que queria vê-los felizes e saudáveis e que estaria
presente energéticamente em todas datas comemorativas.
Nesse tipo de constelação nunca é invocado a vibração do ser físico, o trabalho deve ser
acompanhado ou amparado por sua alma perfeita ou o espírito de força do clã.
Entre os índios Hopis existe uma bela cerimônia de desligamento onde os laços
energéticos, emocionais e culturais que os ligavam a uma pessoa já falecida sera rompido
com respeito e amor.
É feito durante uma festa de agradecimento onde as qualidades da pessoa são louvadas
publicamente e seus defeitos são exagerados como paródias e perdoados.
Na maioria das vezes as fotos da pessoa são recolhidas e deixadas apenas uma num altar
familiar.
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O desligamento da energia antiga dentro do grupo libera o espírito para um novo rumo.
Em algumas etnias como entre os índios da Austrália o nome da pessoa não deve mais ser
pronunciado e todas as fotos e objetos pessoais são queimados.

LIÇÃO DE CASA: criar um discurso simples para uma cerimônia de desligamento.

É possível fazer uma constelação xamanica para uma situação que podera ocorrer no
futuro quando existe uma grande propensão a isso.
Para uma pessoa que ainda não nasceu, como uma gravidez complicada ainda em
andamento ou antes de uma gravidez em que existe muitos impedimentos para que ela
ocorra.
Em casos de doenças genéticas, que se manifestam de 3 em 3 gerações, doenças mentais
ou fragilidade a vícios, isso porque os arquivos familiares agem de forma contínua sem
uma determinação de tempo espaço.
Se uma situação atual se assemelha a outra do passado o arquivo voltou a atividade, se
fortalece e poderá se manifestar tanto no momento presente como ampliar e se
fortalecer para se manifestar no futuro.
Se uma tia avó foi internada e excluída do sistema por problemas mentais a neta pode ter
episódios de ansiedade ou depressão sazonal, e os bisnetos certamente terão um nível
alto de atividade do arquivo da tia avó em seu sistema individual.
A energia do sistema familiar esta em constante atividade para a aprimoração dos
arquivos conceituais, isso é essencial para a preservação da família ou tribo, ser mais
forte ou melhor adaptado.
Se algo surge no sistema que o coloca em risco ou fragilidade e não é resolvido
imediatamente fica em modo suspenso aguardando a próxima oportunidade.
Organicamente o sistema procura seu aperfeiçoamento e pode testar inúmeros membros
da família em épocas diferentes até conseguir alguém que efetivamente desabilite de
forma definitiva o arquivo.
Os curadores nativos descobrirem que esses arquivos, apesar de sutis, estão abertos a
inclusão de novos arquivos e contra ordens, para reformular todo um movimento de
energia futura.
Então criaram constelações específicas para reformular, alterar e criar novos arquivos e
inseri-los nas pessoas do presente para terem ação no futuro.
Essas são chamadas "Constelações Temas" e cada uma se centra num tipo de poder,
conceito ou situação, podem tratar de formações já ativas ou aquelas com grande chance
de serem ativadas no futuro, assim agem também como profilaxia.
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Esse tipo de constelação não tem a única intenção sobre a cura de uma situação, mas a
reformulação dos padrões residuais.
Uma pessoa pode pedir uma constelação tema para seus futuros familiares e partes
distantes da família que foram separadas seja pelo casamento ou adoção.
Aliás uma criança adotada é o anexo de um arquivo ativo que o sistema não possui e
necessita para seu aprimoramento.
A partir da adoção ele entra no núcleo do novo sistema se incorporando energeticamente
e causando uma reformulação ou contra ordem.
E a pessoa adotada passa também a receber as informações do novo sistema para que
possa agir ou se transformar com essas novas informações.
Na adoção é comum ocorrer choques energéticos até a assimilação e normalização do
sistema que foi ampliado com essa inclusão.
Esses choques são menores e mais fáceis de lidar quando o novo membro tem
consciência de sua origem diferenciada e sente que tem valor dentro do novo sistema.
Caso o novo membro não veja sua nova função dentro do sistema e se sinta excluído, sua
energia pessoal pode interromper o movimento de troca de informações e o novo
sistema não recebera aquele poder necessário.
Existem pessoas que adotam muitas crianças, tantas quantas forem necessárias, até o
sistema conseguir finalmente se reordenar, isso geralmente de forma inconsciente.
A constelação tema pode também ser um campo de observação da energia do sistema
familiar, verificando quais habilidades e poderes precisam ser trabalhados e que tipo de
ferramenta de cura seria preciso em cada caso.
Participei de uma constelação xamanica cujo tema era DEIXA SAIR!, relacionada a
capacidade de se reinventar, soltando emoções intensas de experiências do passado
Um pouco mais de 20 pessoas participaram, mas em 6 delas as costas pareciam curvadas
e os braços tinham leves tremores durante o trabalho.
Isso era uma indicação de que havia resistência a mudança de paradigmas no sistema
familiar dessas pessoas, a energia familiar estava congelada em alguma situação do
passado.
O cachimbeiro separou essas pessoas e a sonhadora buscou um representante da energia
familiar para cada um delas para uma cura em conjunto.
O representante foi colocado junto a pessoa e o apoio curativo trabalhou sobre eles até
que a pessoa mostrasse mudança em sua postura. O apóio curativo trabalhou apenas no
representante familiar.
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Após essa intervenção de cura a pessoas novamente fizeram os exercícios da constelação
e foi verificada a absorção da experiência.
Em todos os 6 casos após o trabalho curativo com o representante familiar a pessoa se
soltou completamente e tinha uma postura física relaxada e aberta.
Muitas vezes desejamos efetuar mudanças em nossa vida, tentamos criar novos hábitos,
ter outras atitudes, mas sintomaticamente somos carregados de volta ao ponto original.
Algumas pessoas relatam esforços sinceros, constantes e determinados para alcançar seu
novo objetivo, mas sem nenhuma mudança real ou significativa.
Se o sistema familiar considerar um hábito ou postura, mesmo negativo, como parte da
sua identidade, qualquer mudança nesse sentido enfrentara extrema dificuldade e
resistência.
É preciso antes reorganizar a energia de identidade do sistema familiar para que, e
somente depois, reorganizar a energia de identidade pessoal.
Apesar da crença de que somos seres independentes e desligados de um sistema maior
na verdade somos interdependentes e temos conexões de trocas energéticas constantes
com nossa família, tribo, clã.

RESUMO ELABORADO POR SANDRA OLIVIERI – PROJETO CASA DO TROVÃO

e-mail: catadora.de.conchas@gmail.com – whatsapp +55 15 98153-9374