O rei Davi, autor do 

Salmo 124, conhecia bem os benefícios de Deus. O salmo exibe emoção e

gratidão. O Salmo é introduzido pelo título : “Cântico dos Degraus”; isto é um indício
claro que houve o término do salmo anterior, e é iniciado um salmo independente, ou
mais precisamente, um novo cântico é apresentado;

A mensagem do Salmo 124 foi muito importante para o povo de Israel 3.000
anos atrás. Nesse Salmo, Davi afirma duas verdades fundamentais das
Escrituras: (1) Deus é o único capaz de salvar; (2) O único meio da salvação é
a confiança em Deus.
O cabeçalho desse Salmo o identifica como uma composição de Davi,
preparada para romagem, ou seja, para ser cantada pelos israelitas enquanto
subiam para as festas em Jerusalém.
Quando Davi escreveu, o povo já tinha uma rica história de livramento pela
mão de Deus. Aqui está relatada a história de um povo escolhido e protegido
por Deus. A sobrevivência de Israel não poderia ser explicada por força ou
esperteza humana. Se não fosse Deus, a nação de Israel teria sido aniquilada.

 (v.1a): “Se não fosse o Senhor, que esteve conosco! (O que aconteceria se Deus não
estivesse presente) – Ora diga Israel!

(v.2): “Se não fosse o Senhor, que esteve conosco, quando os homens se levantaram contra
nós” (É perceptível a marcha de um exército estrangeiro que tinha como objetivo, abater Israel.
É sobre isso que o salmista diz: “Se não fosse o Senhor”. Trata-se de um inimigo poderoso que
eles não podiam conter sem o auxílio divino.

Davi expõe os prováveis resultados caso Deus não estivesse ao lado deles quando foram
atacados. Ele o faz por meio de algumas figuras. A primeira delas é a de um animal ou um
monstro devorador

(v.3): “Eles já teriam nos devorado vivos por causa da sua ira ardente contra nós”

O poeta fala de seus inimigos primeiro como feras famintas, depois como águas turbulentas;
mas Deus os derrotou a todos.
se alguém pode imaginar a agonia de ser devorado por uma fera, pode então saber como os
israelitas se sentiram diante do poderoso inimigo.

(v.4): “As águas já teriam nos afundado, a correnteza teria passado sobre a nossa alma”  

águas furiosas - Davi compara a força letal dos opressores a uma forte correnteza que arrasta,
afunda e afoga suas vítimas

Se a total impossibilidade de sobreviver a essa torrente ainda não ficou clara aos ouvintes, o
salmista repete a ideia de modo mais dramático (v.5): “Águas revoltas já teriam passado sobre
a nossa alma”. A palavra traduzida aqui como “revolta” quer também dizer “espumejante”,
descrevendo a aparência que tem a água que desce corredeiras íngremes em um leito
pedregoso — águas mortais!

Com isso, o que o salmista proclama a todos é que a morte do povo e a destruição de Israel
eram certas se o Senhor não tivesse impedido o inimigo. É isso que aconteceria sem Deus
estar ao lado do seu povo.

A presença de Deus sobre nós (vv.6,7). Davi, passa a relatar os fatos:

(v.6): “Bendito é o Senhor que não nos entregou como presa para os seus dentes” 

Bendizer a Deus significa identificá-Lo como fonte de nossas bênçãos (Sl 103.2)
Israel foi poupado pela ação libertadora de Deus. Por isso, ele louva seu salvador (v.6):
“Bendito é o Senhor que não nos entregou como presa para os seus dentes” 

O resultado final é descrito de uma maneira dramática por meio do quadro de uma preservação
improvável aos olhos humanos

(v.7a): “A nossa alma escapou com vida como um pássaro [escapa] da armadilha dos
caçadores. A figura de um pássaro indefeso que escapou de uma armadilha 

A palavra hebraica traduzida como “alma” (nefesh) nem sempre tem um sentido espiritual e,
frequentemente, é utilizada para se referir à pessoa como todo. “Nós escapamos com vida”.

(v.7b): “A armadilha se rompeu e nós escapamos com vida”

Improvável aos olhos humanos ou não, foi exatamente o que o Senhor fez: protegeu seu povo
de uma derrota iminente e inevitável. Foi isso que aconteceu por Deus estar ao lado de Israel
em uma hora tão difícil.

Apesar de Davi e seus homens valentes serem reconhecidos

pelo povo de Israel por suas proezas no campo de batalha,
ele nem sequer menciona a habilidade ou coragem dos
homens aqui. A salvação de Israel foi obra de Deus, e todo o
louvor deve ser dirigido a ele.

124.8 — O nosso socorro está em o nome. A importância do nome de Deus, Yahweh, é

reafirmada em vários pontos dos Salmos. E em Seu nome que Deus revela que Ele está com
Seu povo
Este salmo foi composto para louvar a Deus e lhe render graças por causa de uma libertação
notável propiciada pelo Senhor. É bem provável que o salmo tenha sido escrito logo após a
libertação, quando o medo e a alegria que Israel sentiu ainda estavam na memória.

Davi, como rei, atravessou duas crises graves: o ataque dos filisteus, assim que ele assumiu o
trono de Israel (2Sm 5.17-25), e o golpe de Estado de Absalão (2Sm 15—18). Como o segundo
configurou mais uma crise pessoal de Davi, cujo risco de vida era dele e não da nação, é mais
provável que o ataque filisteu tenha provido o pano de fundo do salmo, já que, por causa disso,
Israel correu o risco de ser extinto.

Os filisteus, que achavam que ao vencerem e matarem Saul haviam sacramentado seu
domínio na Palestina, atacaram os israelitas com toda fúria ao saber que Davi tomara o lugar
do antigo rei. O poderio filisteu e as baixas israelitas na guerra anterior faziam com que a
sobrevivência do povo de Deus corresse risco em um novo conflito. Olhando para trás, para
tudo que passaram e para o modo como o Senhor os protegeu, Davi chega a três
conclusões do fato de Deus se colocar ao lado dos seus servos.