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OS CINCO SOLAS DA REFORMA PROTESTANTE

INTRODUÇÃO:

Antes da reforma protestante do século XVI, os ensinos, as ações e a postura da


igreja Católica Romana, incomodavam os verdadeiros crentes, que procuravam
pautar suas vidas nos ensinos das Escrituras Sagradas.

Homens como Jerônimo Savanarola, João Huss e tantos outros foram mortos por
defenderem seus ideais de conduta e fé. No cárcere, sentenciado pelo papa para
ser queimado vivo, João Huss disse: "Podem matar o ganso (em alemão, sua
língua natal, huss é ganso), mas daqui a cem anos, Deus suscitará um
cisne que não poderão queimar".

O monge agostiniano Martinho Lutero seguindo o mesmo ideal de lealdade às


Escrituras. No dia 31 de outubro de 1517, cento e dois anos após a morte de João
Huss, afixa à porta da igreja do castelo de Witenberg, as suas 95 teses, cujo teor
resume-se em que Cristo requer o arrependimento e a tristeza pelo pecado e não a
penitência.

Com o desenvolvimento dos estudos de Lutero e suas teses surgem os cinco pilares
da reforma protestante que são também conhecidos como os cinco solas da
reforma, são princípios fundamentais da reforma protestante sintetizando o credo
dos teólogos protestantes.

A palavra sola é uma palavra latina que significa "somente", esses pontos surgem
com o propósito de se oporem ao pensamento, conduta e ensino da igreja romana
da época. Os Cinco Solas são:

1-Soli Deo Gloria (Glória somente a Deus)

A igreja romana ensinava e exigia uma devoção ao clero e aos homens santos que
poderiam interferir diante de Deus para perdão de pecados e obtenção de bênçãos
para os homens.

Quando se estava na presença do papa e dos cardeais a reverência deveria ser


tamanha, beirando as raias de adoração, onde se demonstraria uma total
submissão a estes.

Fundamentado nas Escrituras Ef 2. 1-10; Jo 4.24; Sl 90.2; Tg 1.17 e tantos outros


textos, os Reformadores concluem que somente a Deus devemos dar glória.

Não podemos dispensar glórias a homens, pois não passam de míseros pecadores e
são como trapos imundos e carecem da misericórdia e da gloria de Deus.
2- Sola Fide (Somente a Fé)

O homem só pode ser salvo mediante a fé (a exclusividade da ação pela fé), sua
alma só poderá ser liberta das chamas do inferno e das garras de Satanás
mediante a fé em nosso Senhor Jesus Cristo.

Não são penitências, sacrifícios ou compra de indulgências, que livrarão o homem


da condenação eterna, mas a salvação é através da fé (Ef 2.8).

Após meditar no texto que diz: "O justo viverá da fé", Martinho Lutero percebeu
que a justiça de Deus nessa passagem, é a justiça que o homem piedoso recebe de
Deus, pela fé como dádiva.

3-Sola Gratia (Somente a Graça)

A única causa eficiente da salvação é a graça de Deus. Ninguém pode ser salvo por
mérito próprio, por obras, sacrifícios penitências ou compra de indulgências. A
única causa eficaz da salvação é a graça de Deus sobre o pecador, (Ef 2.8). Pela
graça somos salvos mediante a fé, e isso não vem do homem é dom de Deus.

Nenhuma obra por mais justa e santa que possa parecer poderá dar ao homem
livre acesso a salvação e ao reino dos céus, ocorrerá isso somente pela graça de
Deus.

"Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isso não vem de vós; é
dom de Deus; não de obras, para que ninguém se gloria". Ef 2.8 e 9

4- Sola Christus (Somente Cristo)

Esse "somente" mostra a suficiência e exclusividade de Cristo no processo de


salvação. Desde a eternidade Deus promove a aliança da redenção, onde o
beneficiário seria o homem e o executor dessa aliança seria seu Filho unigênito
"Jesus Cristo, o Messias prometido", portanto somente Cristo é o instrumento de
nossa salvação.

O homem nada poderá fazer para sua salvação, pois Jesus Cristo realizou a obra da
redenção ao ser sacrificado na cruz do calvário, vertendo o seu sangue como
sacrifício por nossos pecados.

 "E não há salvação em nenhum outro: porque abaixo do céu não existe nenhum
outro nome, dentre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos" At 4.12.

5- Sola Scriptura (Somente as Escrituras)

Somente as Escrituras são regra de fé e prática para o crente. As tradições as bulas


e os escritos papais mão têm, não podem ser ou mesmo servirem de instrumento
de fé e prática para o rebanho de Cristo, somente as Escrituras Sagradas. Elas
foram escritas por homens inspirados por Deus, são instrumentos de revelação da
vontade de Deus para nossa vida. Ao lê-la somos iluminados pelo Espírito Santo
para entendê-la.

Martinho Lutero escreve: "Então, achei-me recém-nascido e no paraíso, toda


as Escrituras tinham para mim outro aspecto, perscrutava-as para ver
tudo quanto ensinam sobre a justiça de Deus"

Podemos ler em 2Tm 3. 16-17: "Toda a Escritura é inspirada por Deus e


útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na
justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente
habilitado para toda boa obra".

CONCLUSÃO:

Concluímos através desse breve estudo que os Cinco Solas, serviram de base para
a teologia dos reformadores, foram e são de grande importância para a
estruturação de uma teologia fundamentada exclusivamente na palavra de Deus,
servindo como instrumento de orientação às igrejas, no retorno para os verdadeiros
ensinamentos das Escrituras, livrando o homem do senhorio do clero e voltando
para o senhorio de Cristo. (SOLI DEO GLORIA)  Pb. Gilson dos Santos.

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