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Texto Bíblico:
(Gênesis 41.49): “Assim ajuntou José muitíssimo trigo, como a areia do mar, até que
cessou de contar; porquanto não havia numeração”
(Salmo 40.5,12): “Muitas são, Senhor, Deus meu, as maravilhas que tens operado e os
teus pensamentos para conosco; ninguém há que se possa comparar a ti; eu quisera
anunciá-los, e manifestá-los, mas são mais do que se podem contar. Pois males sem
número me têm rodeado; as minhas iniqüidades me têm alcançado, de modo que não
posso ver; são mais numerosas do que os cabelos da minha cabeça, pelo que desfalece o
meu coração.”
(Apocalipse 7.9): “Depois destas coisas olhei, e eis uma grande multidão, que ninguém
podia contar, de todas as nações, tribos, povos e línguas, que estavam em pé diante do
trono e em presença do Cordeiro, trajando compridas vestes brancas, e com palmas nas
mãos;”
2.Dois: Companheirismo,
“Dois de cada espécie” (Gn 6.19)
Significa “alguns poucos” (Nm 9.22; Dt 32.30)
O Dobro é sinônimo de bastante ou mais do que suficiente (Is 40.2; 61.7; Jr 16.18; Zc 9.12;
Ap 18.6)
“Melhor é serem dois do que um” (Ec 4.9)
“Os dois resistirão” (Ec 4.12)
Testemunho verdadeiro (Nm 35.20)
“Andarão dois juntos se não estiverem de acordo” (Am3. 3)
“Então dois estarão no campo” (Mt 24.40)
“Depositou duas pequenas moedas” (Mc 12.42)
“Serão os dois uma só carne” (1Co 6.16)
Haverá duas testemunhas nos tempos do fim pregando aqui na terra (Ap 11.3-13)
3.Três:
É o número da Trindade. (Is 6.3; Ap 4.8)
Corresponde às três principais divisões do Tabernáculo: o pátio, o Santuário e o Santo dos
Santos.
Indica perfeição e completação divina.
Significa “Ressurreição”, pois foi no terceiro dia que a terra surgiu do abismo, e que os
frutos surgiram na face da terra. Por isso, também, Jesus ressurgiu no terceiro dia.
A vida de Pedro está repleta do número três:
1- Pedro fazia parte de uma sociedade de três amigos na pescaria.
2- Pedro fazia parte do círculo de amigos íntimo de Jesus composto por três apóstolos
(Pedro, Tiago e João - Mt 17.1)
3- O Núcleo da Igreja Primitiva era composto por três apóstolos (Pedro, Tiago e João – Gl
2.9)
4- No Novo Testamento ele é chamado de Pedro, Cefas, e Simão (At 10.5)
5- Pedro negou a Jesus três vezes.
6- Pedro declarou seu amor a Jesus três vezes (Jo 21.15-17)
7- Em seu sermão pentecostal, Pedro ganhou de uma só vez “quase 3 mil almas” (At 2.41)
8- Pedro foi ao templo às três horas da tarde para orar (At 3.1)
9- Pedro foi orar ao meio dia (At 10.9) (12= 4x3)
10- Ele teve uma visão que se repetiu 3 vezes (At 10.16)
7. Sete:
Aponta para a perfeição espiritual ou plenitude espiritual.
É o número que marca todas as obras do Espírito Santo. Como autor da Palavra de Deus, o
Espírito Santo estampou essa marca através das páginas da Bíblia, como um fabricante
estampa a sua marca de água num papel que não pode ser falsificado.
Ainda mais: o Espírito Santo é o doador da vida, e sete é o número que regula cada
período de incubação e gestação em insetos, aves, animais.
Caim seria castigado 7 vezes e Lameque70 x 7 (Gn 4.15,24; P 24.16; Mt 18.21,22)
No Tabernáculo, esse é o número das peças principais, e é também o número de
lâmpadas do candelabro.
Sete dias da semana.
Sete caminhos (Dt 28.25)
Aparece com frequência em rituais (Lv 4.6-17)
Sete altares que Balaão pediu para Balaque edificar (Nm 23.1)
O Sétimo dia.
O verbo hebraico para jurar “nis ’ ba” significa “Pronunciar uma invocação sétuplo, Istoé,
invocar os sete poderes do céu e da terra como testemunhas (Sl 50.2; Is 1.2)
Sete é um número frequente nas visões dos profetas (Is 4.1; Jr 15.9; Ez 39.9; Zc 4.2; Ap
3.1)
O Ano Sabático.
Sete semanas de anos (Gn 2.2,3; Êx 23.10,11; Lv 25.8)
Jeremias falou da salvação de Israel depois de 70anos (10x7).
Sete diáconos (At 6)
O inimigo usa o número 7 para enganar – Maria Madalena tinha 7 demônios.
O Apocalipse foi escrito em setenários:
1- Sete Estrelas.
2- Sete candeeiros.
3- Sete igrejas.
4- Sete Espíritos de Deus.
5- Sete Anjos.
6- Sete Selos.
7- Sete Trombetas.
8- Sete taças.
11. Onze: É o número das cortinas de pelos de cabra (Êx 26.7-9), e representa fidelidade.
Após a traição de Judas Iscariotes, os remanescentes onze apóstolos permaneceram fiéis.
É também o número da lealdade, conforme Atos 2.14, quando os onze apóstolos
(incluindo Matias) se levantaram em apoio a Pedro.
Finalmente, onze é a junção do cinco com o seis, conforme Êxodo 26.9
12. Doze: O número doze sugere o perfeito viver, como número do povo de Deus:
doze tribos de Israel e doze apóstolos do Cordeiro, e o seu múltiplo, 48, indica que o
Tabernáculo representa todo o povo de Deus, incluindo tanto o do Antigo como o do
Novo Testamento.
Aparece no número de pães e, como múltiplo, nas tábuas do Tabernáculo (vinte tábuas do
lado sul, vinte do norte, seis do ocidente, e mais uma em cada canto ocidental da Tenda
Ada Congregação, perfazendo 48 tábuas.)
24. Vinte e Quatro: Os vinte e quatro anciãos em Apocalipse 4.4: Não são anjos, pois
cantam o cântico da redenção, como participantes dela (Ap 5.8-10). Eram santos já
coroados. Coroa e trono são prometidos aos salvos; nunca a anjos (Mt 19.28.)
40. Quarenta:
40 dias de chuvas provocou o Dilúvio.
O número de anos que Moisés passou no Egito+ 40 anos pastoreando em Mídiã + 40 anos
com Israel no deserto.
40 anos Israel peregrinou no deserto.
40 dias foi o tempo que Deus ordenou para o povo de Nínive se arrepender, para não
sofrer o castigo.
40 dias durou a viagem de Elias para escapar de Jezabel.
Três homens jejuaram 40dias e 40noites: Moisés, Elias e Jesus.
48. Quarenta e Oito: O número 48, como 4 x 12, relaciona o povo de Deus como a
plenitude da terra. Assim todo o povo de Deus, de toda a terra, está representado no
Tabernáculo.
70. Setenta:
O Número dos anciãos de Israel (Êx 24.1)
O Número do cativeiro na Babilônia (Jr 25.11)
O Número dos discípulos de Cristo (Lc 10.1)
“Setenta vezes” (Gn 4.24; Mt 18.22)
1.000.Mil. Milênio é um período de mil anos em que Cristo reinará neste mundo com
sua igreja, conforme as profecias do Antigo e do Novo Testamento.
144 mil. Trata-se de um grupo de judeus, salvos e preservados na terra durante a Grande
Tribulação para testemunharem de Cristo no lugar da Igreja. Certamente é o cumprimento
de Is 66.19