MESOPOTÂMIA: A FÉ QUE SE MOVE

Aluno (a):_________________________________________

Série:___/Turma:______Turno:_______Período: Maio/2021

Esta Apostila faz parte do Material Didático Pedagógico

utilizado pelos alunos dos 1º Anos do Ensino Médio da
Escola E stadual Dona Maria de Lourdes Ribeiro Fragelli
no Ano Letivo de 2021
PROFESSOR: JOÃO ANTONIO PEREIRA

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©2021 João Antonio Pereira-Especialista Em–Educação -Direitos Reservados Memórias da Vida em Vida
Educação (memoriasdavidaemvida.blogspot.com
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 Ciências Humanas e Sociais Aplicadas História 1º Anos 2021

1 - INTRODUÇÃO
Escrita Cuneiforme
O Jardim do Éden Existiu? Se você fosse um
arqueólogo e resolvesse apostar todas suas fichas em um
lugar muito provável, a Mesopotâmia certamente não te
desapontaria. Quer saber o porquê?

Foi no “Berço da Humanidade” que a Revolução Agrícola

e consequente urbanização, ocorrida por volta de 8000 a.C; o A escrita suméria, grafada
desenvolvimento da metalurgia (o bronze - 2500 a.C. e o ferro em cuneiforme, é a mais
1.200 a.C.) e consequente militarização social, tornou as antiga língua humana
sociedades mais complexas, atribuindo-se aos governantes escrita conhecida.
uma nova função: a proteção de seus membros. A sua invenção ocorreu por
volta de 4.000 a. C. ligadas
às necessidades de
administração (cobrança de
impostos,registros, medidas
de cereal etc.)
Ao longo de três mil anos a
escrita cuneiforme foi usada
por quinze línguas
diferentes, entre elas sírios,
persa, Hititas, Babilônicos,
Acadianos, Assírios,
Elamitas, apesar da
natureza silábica do
manuscrito não ser intuitiva
aos falantes de idiomas
semítico.
Ao mesmo tempo, outros
Figura 1-Mesopotâmia - Fonte: Google Fotos estilos de escrita eram
elaborados nas civilizações
Foi na Mesopotâmia que surgiram os primeiros núcleos do Egito e da China,
urbanos nos vales férteis de imensos rios em regiões adaptada para escrever em
seus próprios idiomas;
anteriormente áridas, originando às primeiras cidades-Estado,
base para as primeiras civilizações do Oriente Médio: a ,
Alto Relevo Assírio
Mesopotâmia e o Egito.

Foi no “Crescente Fértil” onde em 1922 d.C. foram

encontrados “os restos de duas carroças de quatro rodas,
(cidade de Ur) juntamente com seus pneus de couro “segundo
BERTMAN, (2005, p. 35).Está na cidade de Nínive (aquele que
fora engolido por um peixe) que foi construída a biblioteca mais
antiga da humanidade.
Figura 2 - Rei assírio
caçando leão – imagem do
Foi também nesta região que o homem descobriu a Primeiro Império assírio
escrita, criou o sistema de servidão coletiva, se travestiu de datada de 1365 a. C-1075
deus e despertou a ira do “Todo Poderoso Jeová” Deus dos a.C.- Fonte: Google imagem
Hebreus. A representação de
homens lutando com leões
Entre Fatos e Fakes, singraram rios e mares edificando é muito comum na
sobre os pilares da fé, no antigo Oriente Próximo civilizações Mesopotâmia, o próprio rei
singulares que ainda hoje nos nspiram. Davi também entra nesta
lista.

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2 – MESOPOTAMIA: TERRA ENTRE RIOS obrigados a ceder parte de

sua produção agrícola.
“Mesopotâmia” foi o termo usada pelos gregos para
designar uma planície fértil entre os rios Tigre e Eufrates na Geralmente, os campos
região dos atuais Estados do Iraque, Líbano, Irã, Israel, entre férteis eram utilizados na
outros. Diversos povos da antiguidade, foram atraídos pela plantação de trigo, cevada,
fertilidade do solo garantida pelos ciclos de cheias dos rios centeio, algodão e usado
Tigre e Eufrates. Entre eles:sumérios, babilônicos, amoritas, para a criação de animais
assírios, caldeus, acádios, os elamitas entre outros. domesticados. Com o
desenvolvimento agro-
pastoril, acumularam-se
excedentes, responsáveis
pela articulação das
atividades comerciais.

A localização estratégica e
a carência de produtos em
certas regiões contribuíu
para a consolidação da
classe de mercadores que
em caravanas partiam
com o intuito de buscar
matérias-primas como
pedras preciosas, marfim,
cobre e estanho.

Figura 3 - Mesopotâmia Na Atualidade - Fonte: Google Imagens

2.1 –A ECONOMIA MESOPOTAMICA

A economia mesopotâmica, baseava-se na agrícultura praticada A Mesopotâmia se tornou

às margens dos rios Tigre e Eufrates. No entanto, a violência e um dos maiores centros
irregularidade do sistema de cheias desses dois rios exigiam um comerciais do Oriente,
esforço maior para que a atividade fosse viabilizada. atraindo o interesse de
A tecnologia empregada exigia a elaboração de um sofisticado comerciantes da Ásia
sistema de irrigação e drenagem controlada pela construção de Menor e da região do
diversos diques e barragens uma vez que a disponibilidade de Cáucaso. A maioria das
terras férteis não era homogênea. negociações era feita a
partir da troca de barras de
Em contraste às férteis planícies meridionais, a porção norte do ouro e prata.
território possuía um solo árido e extremamente acidentado.
Esse contraste motivava, por exemplo, muitos pastores assírios Palácio em Nínive
a invadirem terras ao sul em busca de alimento. Outro ponto de
importante destaque era o papel desempenhado pelo Estado no
desenvolvimento da agricultura na região.
O governo organizava a implantação de um sistema de servidão
coletiva responsável pela administração das atividades
agrícolas. Além disso, o Estado era o responsável direto pela
condução de obras públicas.

Ao contrário dos egípcios, os mesopotâmicos não abdicavam da Fonte: Google Imagens

propriedade das terras em benefício do Estado. Todavia, eram
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2.2 –A RELIGIÃO MESOPOTAMICA LAMMASU

Assim como a maioria dos povos da Antiguidade, os Ser celestial com cabeça de
mesopotâmicos eram politeístas. Havia um incontável panteão homem e corpo de touro.
de deuses e semideuses organizados em uma hierarquia clara, Segundo a mitologia
de acordo com a influência de seu poder cujos mais mesopotamica, tinha o poder
de afugentar os inimigos e os
importantes eram: An (deus do céu), Enlil (deus do ar), Enki
espiritos maígnos
(deus da água) e Ninhursag (mãe-terra). Foram eles que,
através de suas palavras, teriam criado o mundo.

Os filhos desses deuses estavam um degrau abaixo na escala

de poder divino. Eram milhares, cada um responsável por um
aspecto do mundo, por uma parte do universo, agindo para
manter em funcionamento o plano iniciado por seus pais

Os mesopotâmicos acreditavam que esses deuses,

principalmente os criadores, estavam muito ocupados para dar
atenção às necessidades dos homens. Assim, para suprir as
carências humanas, também existiam os deuses pessoais, que
cuidavam da orientação de cada indivíduo e de sua família.

Cada cidade-estado tinha seu deus protetor, que era honrado

pelo rei do local e pelos mais importantes sacerdotes. Um
templo em forma de pirâmide de degraus, o zigurate, era
construído para servir como sua morada. O mais famoso
zigurate foi construído para o deus Marduk, localizava-se na GILGAMESH
Babilônia e é conhecido por Torre de Babel

Segundo a crença da Mesopotâmia, para que toda a existência

fosse ordenada, Enlil (deus do ar) criou o me, uma espécie de
"lei universal" que governava a tudo e a todos, inclusive aos
deuses. Esse me gerava conforto nos mesopotâmicos, pois
sabiam que tudo continuaria e continuaria eternamente
funcionando segundo a ordem divina. E, dentro dessa ordem,
acreditavam que o homem tinha sido criado com um único
propósito: servir aos deuses, que deveriam ser respeitados,
alimentados e abrigados em templos, para que não lançassem
sua ira sobre os mortais

Um mito muito temido e, compilado diversas vezes, em

diferentes épocas na história, foi o mito do dilúvio. Segundo o
Segundo a mitologia
mito, em uma época muito remota, os deuses, insatisfeitos com mesopotâmica Gilgamesh
os homens, resolveram destruir a humanidade, fazendo cair teria sido um ditador que
uma chuva torrencial, que fez subir as águas dos rios. Enki, o reinou na Babilonia, na
deus das águas, revelou o plano a um escolhido, Ziusudra, cidade de Uruk. Era filho da
aconselhando-o a construir uma embarcação gigantesca. deusa Ninsu e da
sacerdotisa Lillah. Ficou
Tal mito também foi compilado, muitos séculos depois, num dos conhecido pelos histórias e
livros que compõem a Bíblia, tendo Noé como principal poemas que compunha,
personagem. Esse fato historicamente explicável, pois os entre esles destaca-se a
hebreus tinham suas raízes ancestrais em Ur, uma importante Epopeia
cidade da Mesopotâmia.

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2.3 – O LEGADO CULTURAL DA MESOPOTAMIA Pois, quando criaram os

homens, os deuses
2.3.1 A Biblioteca de Nínive decidiram que a morte
seria seu quinhão, e
A Biblioteca de Nínive, um dos mais importantes legados da detiveram a vida em suas
Mesopotâmia para a história, foi encontrada no século 19 por próprias mãos.
arqueólogos ingleses. Ela pertencia ao rei assírio Assurbanipal
2º (século 7 a.C.) e era composta por uma coleção de mais ou Gilgamesh, enche o teu
menos 25 mil plaquetas de argila (material usado para escrita na estômago, faze alegres o
época), com textos em cuneiforme, muitos deles bilíngues, em dia e a noite,
sumeriano e acádico.
Que os teus dias sejam
Considerada a primeira biblioteca da história, a Biblioteca de risonhos. Dança e toca
Nínive guardava compilações de diversos tipos de texto: música noite e dia, [...]
cartilhas sobre o mundo natural, geografia, matemática,
astrologia e medicina; manuais de exorcismo e de augúrios; Olha para o filho que está
códigos de leis; relatos de aventuras e textos religiosos. segurando a tua mão, e
deixa que tua esposa
Sabe-se que os mesopotâmicos tinham muito apreço pela encontre prazer nos teus
escrita. Escolas para escribas (edubba) eram comuns nas braços. Só dessas coisas
cidades da época. Uma parábola babilônica dizia: "A escrita é a é que os homens devem
mãe da eloquência e o pai dos artistas". cogitar."

O escriba tinha grande status na sociedade e, a se julgar pela Segundo o especialista em

quantidade de plaquetas de argila encontradas em diversos assiriologia, Jean Bottéro
sítios arqueológicos, pode-se imaginar a importância que esse (matéria publicada no
povo dava para o registro escrito. Tamanho acervo de jornal O Estado de S.
documentos contribuiu muito para a compreensão da cultura da Paulo, Caderno 2, 02 de
Mesopotâmia. maio de 1996), "o autor da
epopeia quis nos ajudar a
2.3.2 Literatura encarar com coragem,
com o exemplo de um
A mais famosa obra literária da Mesopotâmia é a Epopeia de fracasso tão grande, a
Gilgamesh. Gilgamesh é uma figura semilendária e teria sido rei inevitável interrupção de
da cidade-estado de Uruk, por volta de 2.700 a.C. Mas tudo que nossa vida"
se conhece a respeito desse rei deve-se à epopeia construída
em torno de seu nome, encontrada em 12 plaquetas de argila
que constam do acervo da Biblioteca de Nínive.

A lenda conta a grande amizade entre o rei Gilgamesh, culto e

refinado, e Enkidu, um homem rude, nascido e criado no deserto.
Juntos, os dois viajam por terras distantes, buscando aventuras
e glórias. No entanto, Enkidu adoece e morre. E, a partir desse
momento, Gilgamesh passa a buscar a imortalidade.
Primeira Biblioteca do mundo
localizada em Ninive – Fonte: Google
Essa procura o leva até terras distantes, numa terrível e imagens
maravilhosa viagem, para encontrar Utnapishtim, homem
abençoado pelos deuses com a imortalidade, após ter Ainda há muito por ser
sobrevivido ao dilúvio. Utnapishtim, no entanto, faz com que descoberto nesta área.
Gilgamesh compreenda que a imortalidade não é característica Dos textos existentes,
dos homens. diversos estão em
processo de tradução ou
Gilgamesh, onde queres chegar nas tuas andanças? A vida que decifração, e o que se
estás procurando, nunca encontrarás.
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sabe é que a maior parte do conteúdo tem produção estatal, de Nabonassar (747-733
principalmente econômica e religiosa, porém existem diversas a.C). O registro
crônicas sobre governantes, deuses, hinos, fábulas, versos etc. sistemático de fenômenos
Um dos mais famosos é a Epopeia de Gilgamesh que trata de considerados como mau
uma aventura de coragem na busca pela imortalidade. agouro em diários
astronômicos que se
2.3.3 A Astronomia iniciou nesse período,
permitiu que fosse
Desde os primórdios, o homem sempre olhou para o céu em descoberto um ciclo
busca de possíveis correlações entre as suas histórias e os repetitivo de eclipses
fenômenos cósmicos. Essas primeiras observações eram frutos lunares a cada 18 anos,
da imaginação e da criatividade humana, o que deu origem por exemplo.
as constelações.
O astrônomo grego
Através da observação sistemática da natureza foi possível Ptolomeu, posteriormente
organizar os ciclos na agricultura, a contagem do tempo e usou os registros feitos na
os pontos de referências para orientar-se na terra e no mar, época de Nabonassar
associando os objetos no céu (e seus movimentos) a fenômenos para consertar o início de
como a chuva, a seca, as estações do ano e as marés. uma era, já que ele sentiu
que as observações
O homem também utilizou usáveis mais antigas
as primeiras observações haviam sido feitas naquela
astronômicas para fins época.
culturas, as estrelas, bem
como a luz natural em um O último estágio no
céu escuro, foram logo desenvolvimento da
identificada como astronomia babilônia
divindade responsável ocorreu durante o período
pela proteção dos do Império Selêucida a
acontecimentos humanos. (323-60 a.C). No terceiro
século, astrônomos
Especula-se que os passam a utilizar "textos
primeiros astrônomos anuais" para predizer os
Figura – 4 Tábua babilônica que
registra a passagem do cometa profissionais foram movimentos dos planetas.
Halley em 164 a.C. os sacerdotes. A Esses textos compilavam
compreensão que eles registros de observações
construíram a partir da observação da natureza era visto como passadas para encontrar
algo divino, daí a antiga ligação da astronomia com o que hoje ocorrências repetitivas de
conhecemos como astrologia, estando os sacerdotes Caldeus fenômenos considerados
quase sempre associados a “astrônomos da Mesopotâmia”. como mau agouro para
Foram na verdade, escribas especializados em astrologia e cada planeta. Criaram
outras formas de divinação. modelos matemáticos que
os permitiram predizerem
As atividades mais antigas de astrônomos babilônios foram as tais fenômenos.
observações de fenômenos astronômicos significativos que
eram considerados presságios. O melhor exemplo conhecido é Na astronomia ocidental
a Tábua de Vênus de Ammisaduqa, um registro da primeira e são extensas as
última visibilidade observada do planeta Vênus no século XVI contribuições tanto que os
a.C. Os textos do tablete de Vênus mais tarde fora incluído em gregos consolidaram seus
um extenso compêndio de presságios chamado de Enuma Anu conhecimentos sobre os
Enlil. planetas visíveis e as
constelações do zodíaco,
Um aumento significante tanto na frequência quanto na usando os séculos de
qualidade das observações babilônias surgiu durante o reinado registros de observações
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astronômicas e até a ideia de que os movimentos dos planetas Figura 5 - Estátua de Gudea,
poderiam ser preditos com precisão Príncipe de Lagash

Os sumérios por exemplo, exerceram importante influência na

sofisticação da astronomia dos babilônios. A Teologia Astral, que
deu aos deuses planetários um papel importante na Mitologia e
religião mesopotâmica, começou com eles. Utilizavam um
sistema numérico sexagesimal (base 60), que simplificava a
tarefa do registro de números muito grandes ou muito pequenos.
A prática moderna de dividir um círculo em 360 graus, de 60
minutos cada, começou com este povo.

2.3.4 As Artes

Arquitetura: foi a arte mais desenvolvida, e a sua notabilidade

se deu pelo exibicionismo e luxo das enormes construções de
templos e palácios. O Zigurate - Torre piramidal e de base
retangular, composta por vários andares, cujo topo por vezes era
utilizada como observatório astronômico, é um belo exemplo
destas construções.
Encontrada onde atualmente é
Estatuária: talvez seja a categoria artística de maior evidência o Iraque. Fonte: Adam Jan Figel
no mundo mesopotâmico. As esculturas podiam ser / Shutterstock.com
tridimensionais como em alto-relevo em pedra, embora algumas
fossem feitas em argila ou madeira, esses povos ainda em linhas gerais, as
trabalhavam muito bem o ouro, o cobre e prata. Representavam maiores peculiaridades
especialmente seres humanos, seres mitológicos, animais ou que se encontram
deuses em posições em pé ou sentados e tinham como refletidas nessas
característica mais evidente a ausência de movimento, prezando manifestações artísticas
por figuras estáticas, além disso os sumérios e os acádios são a história, a política,
tinham uma tendência a simetria e a precisão, especialmente na a religião, as forças da
pintura. natureza e as várias
realizações que ocorreram
As esculturas mais antigas datam de aproximadamente 2400 dos persas.
A.C. Um conjunto dessas estátuas e fragmentos de estátuas, em
nome dos sumérios, pode ser encontrado no Museu do 2.3.5 O Direito
Louvre em Paris, como por exemplo a “Estátua do governador
Gudea” de Lagash. O soberano é representado sentado com Até por volta de 1770 a.C
características cuneiformes entalhadas na parte inferior da era corrente entre os
veste. Outro exemplo é “Cabeça de Touro” feita em bronze. mesopotâmicos a
utilização da lei de
Pintura: Os artistas que trabalhavam com a pintura, geralmente Talião (em latim: lex
utilizavam cores claras, e os desenhos de modo geral talionis; lex: lei e talio,
relacionavam-se a batalhas, caçadas, touros alados com de talis: tal, idêntico),
cabeça humana entre outros. Os escultores faziam também dita pena de
representação do corpo humano de forma tesa, que não talião, que consistia na
demonstrasse nenhum tipo de expressão de movimentos. rigorosa reciprocidade do
crime e da pena,
Os materiais mais uszados, eram a argila, adobe, cobre, apropriadamente
terracota, cerâmica, basalto, junco, estanho, ouro, alabastro, chamada retaliação.
marfim, pedras preciosas, prata e bronze.
A perspectiva da lei de
Talião é o de que uma

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pessoa que feriu outra pessoa deve ser penalizada em grau Figura 5 - Hamurabi recebendo
semelhante, e a pessoa que infringir tal punição deve ser a parte de Shamash (deus dos
oráculos)
lesada. Em interpretações mais suaves, significa que a vítima
recebe o valor estimado da lesão em compensação.

A intenção por trás do princípio era "restringir" a compensação

ao valor da perda. A lei de talião é encontrada em muitos códigos
de leis antigas como nos livros do Antigo Testamento
(Êxodo, Levítico e Deuteronômio), mas, originalmente, aparece
no código babilônico de Hamurabi (datado de 1770 a.C.), que
antecede os livros de direito judeus por centenas de anos.

O rei Hamurabi foi responsável pela compilação dessas leis de

forma escrita (em pedras), quando ainda prevalecia a tradição
oral. Ao todo, o código tinha 282 artigos a respeito de relações
de trabalho, família, propriedade, crimes e escravidão. Dentre
elas, a lei do talião.
Fonte: Google imagens
Para conseguir estabelecer o código, o rei babilônico
providenciou diversas cópias e as enviou para todo império e Ilustração representa as leis da
influenciou diversas sociedades na antiguidade e em outras igualdade da justiça. Nele estão
épocas. codificadas as leis de seu
tempo, de um reino de cidades
unificadas, de ordem civil, penal
O objetivo principal era unificar o reino por meio de um código e administrativa.
de leis comuns. Esse conjunto de leis estabelecia que todo O texto original, contendo 282
criminoso deveria ser punido de forma proporcional ao crime que princípios, foi reencontrado em
cometeu. No entanto, as punições ocorriam de acordo com a Susa (Irã), por uma delegação
francesa na Pérsia, e
posição que o criminoso ocupava na hierarquia social, transportado para o Museu do
resultando, assim, em penas variadas. Louvre em Paris.

O código é considerado como origem do Direito, sendo a

legislação mais antiga de que se tem conhecimento. Observe Quer Saber Mais?
alguns princípios do Código:
Civilizações Perdidas -
▪ Se uma pessoa roubar a propriedade de um templo ou Mesopotâmia - YouTube
corte, ele será condenado à morte e aquele que receber o
produto do roubo deverá ser igualmente condenado a morte.
▪ Se uma pessoa roubar o filho menor de outra, o ladrão
7 coisas surreais que
deverá ser condenado a morte. aconteceram na
▪ Se um homem tomar uma mulher como esposa, mas não Mesopotâmia - Fatos
tiver relações com ela, esta mulher não será considerada esposa Desconhecidos
deste homem.
▪ Se um homem quiser se separar e sua esposa que lhe
deu filhos, ele deve dar a ela a quantia do preço que pagou por
ela e o dote que ela trouxe da casa de seu pai, e deixá-la partir.

O princípio jurídico estabelecido por ele se constituiu em um dos

legados culturais que os mesopotâmicos deixaram para a
humanidade. Mesmo com o fim do Império Babilônico, diversas
civilizações se inspiraram nesse legado jurídico para organizar
seu próprio conjunto de leis.

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Exercícios de Fixação de Aprendizagem – Período: 01 a 31 de Maio de 2021

Sociedades do Oriente Próximo Ao Mediterrâneo

Eixo Competência Competência Habilidade/Objeto

Estrutural Geral Específica do Conhecimento
1 -Tempo e 1– Conhecimento 1-1- Analisar processos políticos, (EM13CHS101);
Espaço Dimensão 1: Aprendizagem econômicos, sociais ambientais e (EM13CHS102);
e Conhecimento culturais nos âmbitos local, regional, (EM13CHS103);
Subdimensão 1.1 APLICAÇÃO nacional e mundial em diferentes (EM13CHS104);
DO CONHECIMENTO tempos, a partir da pluralidade de
procedimentos epistemológicos,
científicos e tecnológicos, de modo a
compreender e posicionar-se
criticamente em relação a eles,
considerando diferentes pontos de
vista e tomando argumentos e fontes
de natureza científica. decisões
baseadas em
2-Território e 2- Analisar a formação de 2-COMPETÊNCIA 7 – Argumentação (EM13CHS201);
Fronteiras territórios e fronteiras em 2.1 Dimensão: CONSCIÊNCIA (EM13CHS202)
diferentes tempos e GLOBAL
espaços, mediante a
compreensão das relações
de poder que determinam as
territorialidades e o papel
geopolítico dos Estados-
nações.

01 - [Na Mesopotâmia,] todos os bens produzidos pelos próprios palácios e templos não eram suficientes
para seu sustento. Assim, outros rendimentos eram buscados na exploração da população das aldeias e
das cidades. As formas de exploração eram principalmente duas: os impostos e os trabalhos forçados.
(Marcelo Rede. A Mesopotâmia, 2002.)

Entre os trabalhos forçados a que o texto se refere, podemos mencionar a

a) internação de doentes e loucos em áreas rurais, onde deviam cuidar das plantações de algodão,
cevada e sésamo.
b) utilização de prisioneiros de guerra como artesãos ou pastores de grandes rebanhos de gado bovino e
caprino.
c) escravidão definitiva dos filhos mais velhos das famílias de camponeses, o que caracterizava o sistema
econômico mesopotâmico como escravista.
d) servidão por dívidas, que provocava a submissão total, pelo resto da vida, dos devedores aos credores.
e) obrigação de prestar serviços, devida por toda a população livre, nas obras realizadas pelo rei, como
templos ou muralhas.

02 - O rei Sargão foi um conquistador cuja memória permaneceu nas lendas e narrativas dos povos
mesopotâmicos. Dizia-se que ele havia sido abandonado pela mãe nas águas do Rio Eufrates em um
cesto de juncos, e foi salvo pela deusa Ishtar e assim tornou-se o iniciador de um grande império. Sobre
o rei Sargão é correto afirmar que

a) destruiu a cidade de Ebla em 2300 a.C.

b) inventou um tipo de escrita muito sofisticada.
c) foi derrotado por Gilgamesh rei de Uruk.
d) fez de Acádia a capital do seu império.
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03 - A partir do III milênio a. C. desenvolveram-se, nos vales dos grandes rios do Oriente Próximo,
como o Nilo, o Tigre e o Eufrates, estados teocráticos, fortemente organizados e centralizados e com
extensa burocracia. Uma explicação para seu surgimento é

a) a revolta dos camponeses e a insurreição dos artesãos nas cidades, que só puderam ser contidas
pela imposição dos governos autoritários.
b) a necessidade de coordenar o trabalho de grandes contingentes humanos, para realizar obras de
irrigação.
c) a influência das grandes civilizações do Extremo Oriente, que chegou ao Oriente Próximo através
das caravanas de seda.
d) a expansão das religiões monoteístas, que fundamentavam o caráter divino da realeza e o poder
absoluto do monarca.
e) a introdução de instrumentos de ferro e a consequente revolução tecnológica, que transformou a
agricultura dos vales e levou à centralização do poder.

04 - A Mesopotâmia atual situa-se no Oriente Médio entre os rios Tigre e Eufrates, que ficam no atual
Iraque, na região conhecida como Crescente Fértil. Seu nome vem do grego (meso=meio e
potamos=água) e significa “terra entre rios”. A fertilidade dessa região, localizada em meio a montanhas
e desertos, deve-se à presença dos rios.

Sobre a civilização mesopotâmia, na Antiguidade Oriental, analisar os itens abaixo:

I. A estrutura social baseava-se na existência de uma pequena elite, controladora de uma vasta
população que estava submetida ao trabalho compulsório, característica de um governo despótico, de
fundamento teocrático, que domina todos os grupos sociais.
II. O Estado era responsável pelas obras hidráulicas necessárias para a sobrevivência da população,
bem como pela cobrança de impostos e pela administração de estoques de alimentos.
III. Na religião mesopotâmia, o governante era representado e compreendido por seus súditos mais
como uma divindade viva do que como um representante dos deuses.
IV. Em termos políticos, a Mesopotâmia caracterizou-se por ter, na instituição monárquica,
personificada no governante, o seu principal fator de unidade.

Está(ão) CORRETO(S):

a) Somente o item I. - b) Somente os itens I e II. - c) Somente os itens I, III e IV.

d) Somente os itens II e IV. - e) Todos os itens.

BIBLIOGRAFIA
CARDOSO, Ciro Flamarion S., BOUZON, Emanuel, TUNES, Cássio Marcelo de Melo. (1990) Modo de
produção asiático: nova visita a um velho conceito. Rio de Janeiro: Campus
NETTO, A mesopotamia e seus povos. Museu de topografia Prof. Laureano Ibrahim Chaffe,
Departamento de Geodésia – UFRGS. Porto Alegre, 2009.
COTRIM, Gilberto. História global: Brasil e geral. São Paulo: Editora Saraiva, 2005.
ANDERSON, P., Passagens da Antiguidade ao Feudalismo. São Paulo: Brasiliense, 2000.
ARMSTRONG, K. O Jerusalém: Uma Cidade, Três Religiões. São Paulo: Companhia das Letras, 2000.

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