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- Apresentação do alvo
Achei interessante o testemunho (pag 29) que MacArthur deu no livro que quando ele começou a
estudar a expressão bíblica em espírito e em verdade (Jo 4:24), aquilo o afetou profundamente
mudando a perspectiva dele sobre o que significa adorar. E ele começou a pregar e ensinar a
igreja que pastoreia sobre isso.
Relata que a adoração nas reuniões de domingo adquiriram uma profundidade e significado
totalmente novos. As pessoas começaram a ter consciência de que cada aspecto da ordem do
culto é adoração prestada a Deus. Começaram a encarar todo tipo de superficialidade como uma
afronta a um Deus santo.
Passaram a serem ativos como participantes, e não passivos como se fossem expectadores.
O alvo que quero para nós é que: À medida que conhecemos e entendemos mais sobre a
verdadeira adoração, comecemos a praticar e ajudar os outros também, para que Deus receba a
glória que lhe é devida.
- O que é Adoração?
Adoração é uma atitude interna e externa que busca honrar, louvar, dar glória ao único Deus que
criou o mundo e tudo o que nele existe atrelada a uma resposta obediente a sua verdade revelada
nas Escrituras Sagradas.
Adorar é uma atitude, expressão... Então se adoração é algo que oferecemos a Deus, cada aspecto
de nossa adoração deve agradar a Ele. Como sabemos o que agrada a Ele?
Isso significa que tem que estar em sintonia e harmonia com a sua Palavra.
Adoração não surge de um vácuo, ok? Adoração genuína é uma resposta à verdade divina.
Olhem comigo esses três textos (aqui veremos que não é qualquer pessoa que pode adorar a
Deus):
Queria que você prestasse atenção na palavra “importa”, alguns versões utilizam necessário.
Aqui Deus está falando que existe algo a se considerar, não existe outra opção ou alternativa para
seus adoradores.
Não te admires de eu te dizer: importa-vos nascer de novo. Jo 3:7
E do modo por que Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do
Homem seja levantado Jo 3:14
Deus é espírito; e importa que os seus adoradores o adorem em espírito e em verdade. Jo 4:24
Existe uma necessidade aqui. A primeira faz referência a Deus Espírito, pois é Ele quem
regenera. A segunda refere-se à obra de Deus Filho, pois Ele é quem fez expiação pelo pecado. A
terceira faz referência a Deus Pai, pois Ele é que busca adoradores (Jo 4:23).
“Esta ordem não pode ser alterada, a saber, que somente aqueles que nasceram do Espírito, e que
estão descansando sobre a obra expiatória de Cristo são os que podem adorar o Pai.” A .W Pink
Então não é qualquer pessoa que pode adorar a Deus. É necessário que você seja um Filho de
Deus para adora-lo.
Aí você fala: Eu já nasci de novo, posso adorar a Deus. Está correto. Mas existe um risco falhar
na adoração.
E aqui vou usar dois exemplos que o MacArthur usa no livro, e outros que ele não cita mais são
fabulosos.
1. Pág 17, 18 Nadabe e Abiú, filhos de Arão.
2. Pág 19, 20 Uzá
E nós só saberemos disso, buscando conhecer as Escrituras Sagradas, que fala do próprio Deus.
Porque como já falei a Adoração genuína é uma resposta à verdade divina.
Um comentário, o capítulo dois do livro trata sobre o princípio regulador do culto comunitário
ser as Escrituras Sagradas, não vou entrar nesse mérito: 1 Não é o foco nesse momento e 2
Porque o próprio autor não entra em discussão, não aprofunda, sobre que como conduzir o culto
comunitário, isso é algo que estudaremos depois.
A Adoração não deve ser segmentada a um único lugar, a alguns momentos da nossa vida.
Atos verdadeiros de adoração devem ser o transbordamento de uma vida em adoração perpétua.
(Pag 44)
A adoração deve ter início no coração. Esse é o foco quando lemos textos como: “quer comais,
quer bebais ou façais outra coisa qualquer, fazei tudo para a glória de Deus”. (1Co 10:31) e “tudo
o que fizerdes, seja em palavra, seja em ação, fazei-o em nome do Senhor Jesus, dando por ele
graças a Deus Pai.” (Cl 3:17)
Patrick Collinson resume a teoria e a prática puritana dizendo que “a vida do puuritano era, em
certo sentido, um ato contínuo de adoração, vivida sob uma noção constante e vigorosa dos
propósitos providenciais de Deus e constantemente renovada por atividade religiosa, pessoal,
doméstica e pública”. Uma das razões pelas quais os puritanos chamavam suas igrejas de “casas
de encontro” e as conservavam muito simples era desviar a atenção do lugar físico para a
natureza interna e espiritual da adoração por meio da Palavra.
(Adoração é uma maneira de honrar a Deus. Isso não significa torná-lo honroso ou aumentar sua
honra. Significa reconhecê-la, sentir seu valor e atribuí-la a Ele de todas as maneiras condizentes
com seu caráter.- anotar Sl 96:6-8 – Assim, a primeira coisa a observar nas palavras de Jesus é
que adoração é uma maneira de refletir, de volta para Deus, o brilho do seu valor.)