UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARÁ

PRÓ-REITORIA DE PESQUISA E PÓS-GRADUAÇÃO

DIRETORIA DE PESQUISA

PROGRAMA INSTITUCIONAL DE BOLSAS DE INICIAÇÃO CIENTÍFICA-PIBIC/UFPA,

PIBIC/UFPA CAMPI DO INTERIOR, PIBIC/UFPA EBTT, PIBIC-AF/UFPA, PIBIC-
UFPA/PcD, PIBIC/CNPq, PIBIC-AF/CNPq, PIBITI/CNPq, PIBIC-EM, PIVIC,
PRODOUTOR e PRODOUTOR RENOVAÇÃO. PROGRAMA VOLUNTÁRIO DE
INICIAÇÃO CIENTÍFICA – PIVIC.

RELATÓRIO TÉCNICO – CIENTÍCO FINAL

Período:

IDENTIFICAÇÃO

Título do Projeto de Pesquisa: O silêncio de Himeneu: casamento, compadrio e relações

familiares de escravos na Belém oitocentista.

Orientador: Daniel Souza Barroso.

Titulação do Orientador: Doutor em História Econômica.

Faculdade:

Instituto/Núcleo: Escola de Aplicação

Laboratório:

Título do Plano de Trabalho: -

Orientado (a): Ana Clara Gomes Cordovil

Tipo de Bolsa:
( ) PIBIC/UFPA
( ) PIBIC/UFPA CAMPI DO INTERIOR
( ) PIBIC/UFPA EBTT
( ) PIBIC-AF/UFPA
( ) PIBIC-UFPA/PcD
( ) PIBIC/CNPq
( ) PIBIC-AF/CNPq
( ) PIBITI/CNPq
(x) PIBIC-EM
( ) PIVIC
( ) PRODUTOR
( ) PRODUTOR RENOVAÇÃO
 Introdução

Testamento é uma documentação onde o autor declara as suas últimas vontades, e

dispõe os seus bens como herança aos que estiveram em vida. Ele não apenas divide as suas
posses, em alguns casos, fixa suas opiniões e/ou projetos. Com o tempo, este documento pode
ser alterado de acordo com vontade do testador, e pode ser anulado por um juiz.
De acordo com o site “ARPEN-SP”, a causa da anulação pode ocorrer pelas seguintes
situações: erro, dolo, coação, simulação, fraude ou desatendimento de qualquer formalidade
legal.
Os historiadores da Europa no final do séc. XIX definiram fontes históricas, como: leis,
decretos, contratos e tratados. Entretanto, o conceito de fontes históricas pode conter variação
no decorrer do tempo, portanto, atualmente, o conceito de fontes históricas é retratado como
algo que fornece informações para os historiadores através de documentos, no sentido de
entender e conhecer o passado, servindo para a construção do conhecimento histórico.
Os textos utilizados (“A escrava que disse ‘não’ ”, “Amor em cativeiro” e “Sinhás
Pretas”), são baseados em testamentos, ou seja, os textos são baseados em fontes históricas
(testamentos) que nos auxiliam para um entendimento melhor sobre aquela época.
 Religiosidade

Por muito tempo, a religiosidade esteve bastante presente em certas partes da história.
Durante as expansões marítimas, os povos europeus não apenas conquistaram terras e buscaram
bens materiais nos novos continentes, além disso catequizaram os povos nativos da região
impondo a sua religião. Dentro de um determinado espaço de tempo, alguns aceitaram a
imposição da crença por medo do castigo divino ou castigo físico.
Nos testamentos do séc. XIX, é possível encontrar a repetição de vários termos cristãos,
entre eles: Deus, Cristo, Santíssima Trindade etc. O uso constante dos nomes divinos, o pedido
de salvação para suas almas ocorria por temor ao inferno/submundo. Isso ocorreu por conta do
medo implantando nas pessoas (não apenas daquela época, há alguns séculos anterior aos deles)
de morrer e ir para o inferno.
Mathias de Morais (testador) estava a perecer, rogou aos santos que devotava (São
Cosme e Damião) e assinou o seu testamento com o sinal da cruz (possivelmente analfabeto).
Manuel José de Assumpção também rogou por sua alma, citando repetidamente os termos
cristãos, como se clamasse com angústia a todos aqueles no qual ele devotava para a salvação
de sua alma.