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TEOLOGIA BÍBLICA
antigo testamento
Introdução ao estudo da
Teologia Bíblica
PLANO DE AULA
• A importância e definição de um método

• Um centro teológico: Antigo Testamento

• O tema da promessa como esboço

• A aliança como um fio narrativo

• Uma mensagem unificada

A IMPORTÂNCIA E
DEFINIÇÃO DE UM MÉTODO
METODOLOGIA TEOLÓGICA

• “Como é que se faz a teologia?”

• Diferentes interpretações

• Método Alegórico

• Método Literal
METODOLOGIA TEOLÓGICA

• A importância de uma cosmovisão cristã

• Todo estudo parte de uma perspectiva

• A nossa cosmovisão é correta?

FERREIRA & MYATT, p. 6
“No contexto da fé cristã, a teologia não é o
estudo de Deus como algo abstrato, mas estudo
do Deus pessoal revelado na Bíblia.
Necessariamente isso inclui tudo o que é revelado
sobre Deus, suas obras e suas relações com as
criaturas."

FERREIRA & MYATT. TEOLOGIA SISTEMÁTICA, P. 21

 O estudo das doutrinas durante os séculos. Nos ajuda a definir as
TEOLOGIA HISTÓRICA perguntas importantes no estudo teológico. Aborda o contexto
histórico de determinado tema.

Interesse nas perguntas atuais que são levantadas sobre Deus e

TEOLOGIA FILOSÓFICA na resposta cristã sobre elas. É um olhar filosófico que considera
a “resposta” de Deus. Aborda o contexto atual.

A fonte de toda teologia e a autoridade final. Ela que diz qual

TEOLOGIA BÍBLICA
opção entre as escolhas é verdadeira.

Uma síntese das três "teologias" no sentido de formar um

TEOLOGIA SISTEMÁTICA
pensamento harmônico, lógico e prático da revelação de Deus.
contexto histórico contexto bíblico

TEOLOGIA HISTÓRICA TEOLOGIA BÍBLICA

TEOLOGIA SISTEMÁTICA

TEOLOGIA FILOSÓFICA

contexto atual
FERREIRA & MYATT, p. 22
“A teologia bíblica é a disciplina que estrutura a
mensagem dos livros da Bíblia em seu ambiente
formativo histórico. A teologia bíblica é
primariamente uma disciplina descritiva […]. A
tarefa da teologia bíblica é expor a teologia
encontrada na Bíblia no seu contexto histórico,
com seus principais termos, categorias e formas
de pensamento. O propósito óbvio da Bíblia é
contar a história a respeito de Deus e de seus
atos na história para a salvação da humanidade"
LADD, GEORGE ELDON. TEOLOGIA DO NOVO TESTAMENTO, P. 38
METODOLOGIA TEOLÓGICA

• Teologia Bíblica

• A história a respeito de Deus

• Atos de Deus na história

• A presença de uma narrativa

• Olhando o quadro maior: A salvação da humanidade

 A CRIAÇÃO

A HISTÓRIA DE ISRAEL

A HISTÓRIA DAS OUTRAS

NAÇÕES

A REDENÇÃO EM JESUS CRISTO

UM CENTRO TEOLÓGICO
O ANTIGO TESTAMENTO
UM CENTRO TEOLÓGICO

• A importância do cânon

• Cânon: “régua" “vara de medir”

• Antigo Testamento, ou a “Antiga” Aliança

“A Bíblia é o padrão normativo para a fé e a prática
na igreja, e a “verdade" bíblica exige que os crentes
estejam pessoalmente comprometidos e ponham
em prática em cada aspecto da sua vida"

WALTKE, BRUCE. TEOLOGIA DO ANTIGO TESTAMENTO, P. 34

UM CENTRO TEOLÓGICO
• O centro teológico é a história da promessa de Deus a seu povo

• Essa promessa tem seu cumprimento em Cristo Jesus

• Os autores do AT podem não ter muita noção do que estão

“construindo"

• Mas em Cristo o “mistério" de Deus fica evidente

• Comprovamos o papel central da “promessa" no cânon do AT e do NT

UM CENTRO TEOLÓGICO

• Duas personagens centrais

• Abraão

• Davi
"Então o Senhor disse a Abrão: 'Saia da sua terra,
do meio dos seus parentes e da casa de seu pai, e
vá para a terra que eu lhe mostrarei. “Farei de você
um grande povo, e o abençoarei. Tornarei famoso o
seu nome, e você será uma bênção. Abençoarei os
que o abençoarem e amaldiçoarei os que o
amaldiçoarem; e por meio de você todos os povos
da terra serão abençoados'"

GÊNESIS 12.1-3
“Agora, pois, diga ao meu servo Davi: Assim diz o Senhor dos Exércitos:Eu o tirei das pastagens, onde
você cuidava dos rebanhos, para ser o soberano de Israel, o meu povo. Sempre estive com você por
onde você andou, e eliminei todos os seus inimigos. Agora eu o farei tão famoso quanto os homens
mais importantes da terra. E providenciarei um lugar para Israel, o meu povo, e os plantarei lá,
para que tenham o seu próprio lar e não mais sejam incomodados. Povos ímpios não mais os
oprimirão, como fizeram no início e têm feito desde a época em que nomeei juízes sobre Israel, o
meu povo. Também subjugarei todos os seus inimigos. Saiba também que eu, o Senhor, lhe
estabelecerei uma dinastia. Quando a sua vida chegar ao fim e você descansar com os seus
antepassados, escolherei um dos seus filhos para sucedê- lo, um fruto do seu próprio corpo, e eu
estabelecerei o reino dele. Será ele quem construirá um templo em honra ao meu nome, e eu
firmarei o trono dele para sempre. Eu serei seu pai, e ele será meu filho. Quando ele cometer algum
erro, eu o punirei com o castigo dos homens, com açoites aplicados por homens. Mas nunca
retirarei dele o meu amor, como retirei de Saul, a quem tirei do seu caminho. Quanto a você, sua
dinastia e seu reino permanecerão para sempre diante de mim; o seu trono será estabelecido para
sempre”
2 SAMUEL 7.8-16
UM CENTRO TEOLÓGICO

• Gn 3.15: a promessa do “descendente”

• Gn 9.25-27: “O Deus de Sem”

• Gn 12.1-3: “em ti serão benditas todas as nações da terra”

“A promessa divina indicava uma mente (um descendente), uma raça, uma
família, um homem, uma terra e uma bênção de proporções universais -
todos garantidos - conformes Gênesis 17, como sendo eternos. Neste
propósito faz o plano único de Deus. Neste plano único faz a capacidade de
abranger tanta variedade e diversificação que o progresso da revelação e da
história possam produzir. Nessa unidade de alvo e método, desdobrou-se
uma marca de eventos que os escritores descreveram, e em uma série de
interpretações interconexas eles também corajosamente anunciaram os
pontos de vista divinos normativos quanto aqueles eventos, para aquela
geração e para as que haveriam de vir”
KAISER JR, WALTER. TEOLOGIA DO ANTIGO TESTAMENTO, P. 42
O TEMA DA PROMESSA
COMO ESBOÇO
O TEMA DA PROMESSA

• A teologia de Israel - e a nossa - está ligada na história

• Hb 1.1-2 “Havendo Deus, outrora, falado muitas vezes, e de muitas

maneiras…., nestes últimos dias nos falou pelo Filho”

• Existe uma forma de agrupar os eventos centrais sobre o mesmo fio

narrativo e uma mesma ênfase?
O TEMA DA PROMESSA
ERA PRÉ PATRIARCAL introdução à promessa ERA SAPIENCIAL a vida na promessa

ERA PATRIARCAL provisão na promessa SÉCULO IX o dia da promessa

ERA MOSAICA o povo da promessa SÉCULO VIII o servo da promessa

ERA PRÉ-MONÁRQUICA o lugar da promessa SÉCULO VII a renovação da promessa

ERA DAVÍDICA o rei da promessa TEMPOS EXÍLICOS o reino da promessa

TEMPOS PÓS EXÍLICOS o triunfo da promessa

O TEMA DA PROMESSA
ERA PRÉ PATRIARCAL ERA SAPIENCIAL

ERA PATRIARCAL SÉCULO IX

ERA MOSAICA SÉCULO VIII

ERA PRÉ-MONÁRQUICA SÉCULO VII

ERA DAVÍDICA TEMPOS EXÍLICOS

TEMPOS PÓS EXÍLICOS

ALIANÇA DE DEUS
A ALIANÇA COMO
UM FIO NARRATIVO
O FIO NARRATIVO DA ALIANÇA

• “Eu serei o vosso Deus e vós sereis o meu povo” Lv 26.12

• "E ouvi uma grande voz do céu, que dizia: Eis aqui o tabernáculo de
Deus com os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e
o mesmo Deus estará com eles, e será o seu Deus.” Ap 21.3

• Centro pactual: Deus comprometeu-se de tal maneira que ele pode ser
o seu Deus e você pode fazer parte do seu povo para sempre
O FIO NARRATIVO DA ALIANÇA

• O que é aliança?

• Aliança é um pacto de sangue soberanamente administrado.

O FIO NARRATIVO DA ALIANÇA
• “um pacto…”

• Um relacionamento entre duas partes

• O resultado de um compromisso é o estabelecimento de uma relação

• Declaração verbalizada do caráter do pacto

• Um compromisso de uma pessoa com outra

• A aliança divina é permanente entre Deus e seu povo

O FIO NARRATIVO DA ALIANÇA
• “um pacto de sangue…"

• Caráter absoluto do compromisso entre Deus e o homem

• Comprometimento até as últimas consequências: morte

• “fazer uma aliança” = “cortar uma aliança”

• Um pacto de vida ou morte

• O derramamento da vida-sangue é o único meio de livramento das obrigações

da aliança
O FIO NARRATIVO DA ALIANÇA

• “um pacto de sangue…"

• A diferença entre “aliança” e “testamento”: a relação com a morte

• O derramamento de sangue da aliança representa a intensidade do

compromisso da aliança

• Pela aliança há uma ligação para a vida e para a morte

“Porém Cristo morreu no lugar do pecador. Por
causa das violações da aliança, os homens foram
condenados a morrer. Cristo tomou sobre si mesmo
as maldições da aliança e morreu no lugar do
pecador. Sua morte foi pactual, não testamentária"

ROBERTSON, O. PALMER. CRISTO DOS PACTOS, P. 20

O FIO NARRATIVO DA ALIANÇA

• “…soberanamente administrado"

• Nada de barganha, troca ou contrato caracteriza as alianças divinas

• Ela não surge da vontade e nem da manutenção do homem

• É Deus quem dita os termos da aliança

UMA MENSAGEM
UNIFICADA
UMA MENSAGEM UNIFICADA

• As posições modernas

• Velho liberalismo: Não há Deus, e consequentemente não há

revelação de Deus

• Neo-ortodoxia: Hermenêutica de suspeita; “eu escolho em que eu vou

acreditar"
UMA MENSAGEM UNIFICADA

• A Bíblia é um livro divino-humano

• CFW: “inspirados imediatamente por Deus”

• CFW: “supremo tribunal das Escrituras”

UMA MENSAGEM UNIFICADA

• A Bíblia não é um livro histórico, geográfico ou científico

• A Bíblia é um livro teológico

• Não existem teologia(s) bíblicas, existe apenas uma teologia bíblica

UMA MENSAGEM UNIFICADA

• Tema central: A história de como Deus salva o seu povo (sua igreja)

• Promessa e cumprimento (KAISER JR)

• Reino, Mediador e Pacto (VAN GRONINGEN)

• A história da redenção

• Pacto de Deus com Israel

UMA MENSAGEM UNIFICADA

• Tema central: A história de como Deus salva o seu povo (sua igreja)

• Deus faz uma aliança sucessiva com seu povo (sua igreja)

• Mantém ela por meio de uma promessa

• Cumpre essa promessa em Cristo

• “Continua" mantendo sua aliança em Cristo

REFERÊNCIAS
IMPORTANTES
TEOLOGIA 

DO ANTIGO
TESTAMENTO
Walter C. Kaiser Jr.
Ed. Vida Nova
“O plano da promessa de Deus"
CRISTO DOS
PACTOS
O. Palmer Robertson
Ed. Cultura Cristã
ALIANÇAS
O. Palmer Robertson
Ed. Cultura Cristã
TEOLOGIA
DO ANTIGO
TESTAMENTO
Bruce K. Waltke
Ed. Vida Nova
UMA HISTÓRIA
BÍBLICA DE ISRAEL
Iain Provan
V. Philips Long
Tremper Longman III
Ed. Vida Nova
O PROGRESSO DA
REVELAÇÃO NO
ANTIGO TESTAMENTO
Gerard Van Groningen
ATIVIDADE PARA A
PRÓXIMA SEMANA
LEITURA E DISCUSSÃO DO TEXTO

“TEOLOGIA DO PACTO: Introdução e Conceito de Aliança”

• Autor: Davi Helon de Andrade

• Enviar por email até segunda-feira às 23h59 a resposta as seguintes perguntas

(jvabreu@gmail.com)

1.Qual é a principal diferença entre os dispensacionalistas e os aliancistas?

2. Nas suas palavras, qual é o conceito de aliança na Bíblia?