Empiristas x Racionalistas

● Empirismo: Conhecimento provém da experiência.

● Racionalismo: Conhecimento provém da razão.

Para os empiristas a linguagem é um conjunto de imagens corporais e

mentais formadas por associação e repetição e que constituem imagens verbais,
isto é, as palavras.

Os racionalistas afirmam que a linguagem é apenas a tradução auditiva, oral,

gráfica ou visível do nosso pensamento e de nossos sentimentos. Ela é um
instrumento do pensamento para exprimir e transmitir conceitos, símbolos, ideias
abstratas e valores.

O pensamento puro seria silencioso ou mudo e para manifestar-se, formaria as

palavras. Duas provas confirmam isso:

● O fato de que o pensamento procura e inventa palavras.

● O fato de que podemos aprender outras línguas, porque o sentido de duas

palavras diferentes em duas línguas diferentes pode ser o mesmo, e
tal sentido é a ideia formada pelo pensamento para representar ou indicar
as coisas.

Hellen keller (1880-1968)

Numa das mãos, sentia correr a água de uma

torneira, enquanto a outra mão segurava um lápis
e, guiada por sua professora, ia traçando a palavra
água. Quando se tornou capaz de compreender
que uma mão traduzia o que a outra sentia, tornou-
se capaz de usar a linguagem, isto é, passou a usar
a linguagem dos gestos, a escrever e ler em braile.
.

Assim, dizem os racionalistas, a linguagem, longe

de ser um mecanismo instintivo e biológico, é
um fato puro da inteligência, uma atividade intelectual simbólica e de
compreensão, uma pura tradução de pensamentos.

A posição da Fenomenologia
 ● Fenomenologia é o estudo dos fenômenos, tal como se apresentam à
consciência, deixando de lado preconceitos, suposições, teorizações ou
generalizações sobre como sejam, buscando se aproximar do modo como
são captados pela consciência.

● Merleau-Ponty, filósofo fenomenólogo, negava a suposição empirista e

racionalista.

● “Puxa! Eu nunca tinha pensado nisso” ou “Você sabe que agora que você
falou eu entendi melhor uma ideia que eu tinha, mas que eu não
entendia muito bem”? O que torna possíveis essas frases? O fato de
que a linguagem nos faz pensar enquanto falamos e ouvimos nos leva
a compreender nossos próprios pensamentos, assim como os
pensamentos de outros que falam conosco. As palavras nos fazem pensar
e nos dão que pensar porque são significações.

Citações de Merleau-Ponty
● “[...] O pensamento não nasce da linguagem nem a linguagem nasce
do pensamento, nascem juntos e um não pode viver sem o outro. [...] A
linguagem, longe de ser um simples signo dos objetos [como supõe um
empirista] ou um instrumento do pensamento [como suporia um
racionalista], habita as coisas e veicula significações. Naquele que fala,
as palavras não traduzem um pensamento, mas são o pensamento se
fazendo no ato de falar. E aquele que escuta recebe, pelas palavras, o
próprio pensamento de outrem.”

● A palavra é como o gesto: quando Helen Keller uniu o gesto de sentir a

água e o de, guiada pela mão da professora, escrever a palavra
água, ela compreendeu que o gesto e a palavra escrita exprimiam a
mesma coisa, nasciam juntos para ela. Essa descoberta permitiu-lhe
participar do mundo da comunicação e do pensamento.

Conclusão

A linguagem é, assim, a forma propriamente humana

da comunicação, da relação com o mundo e com os outros,
da vida social e política, do pensamento e das artes.