A ousadia de Tomé o levou a duvidar

veementemente

O que levou Tomé a duvidar tão veementemente?

Seria mesmo a incredulidade uma parte tão forte
em seu perfil?
Diante da atitude do discípulo Tomé ao fato da Ressurreição do Cristo,
nós, muitas vezes, temos ouvido, e assim, tomamos partido que esse
discípulo representa a falta de fé. Quem não se lembra da sua frase? “Se
não vir, nas mãos d’Ele o sinal dos pregos, e não puser o meu dedo no
lugar dos pregos, e não introduzir a minha mão no Seu lado, não
acreditarei!” (cf. Jo 20, 25).

Créditos: Caravaggio

O que levou esse homem a duvidar tão veementemente? Seria mesmo a

incredulidade uma parte tão forte em seu perfil? Vejamos!
Potencialidades e defeitos dos discípulos

Tomé, um dos doze apóstolos de Jesus, sem grande destaque nos

escritos bíblicos, ganha importância no fim do Evangelho de São João.
Jesus “conhecia aqueles que chamou” (cf. Jo 13, 18), e não quis nenhum
sem motivo. O Mestre convidou Seus discípulos, sabendo de suas
potencialidades e defeitos, características fundamentais para a missão
que cada um seguiria. Em suas pequenas participações narradas,
encontramos pontos importantes da personalidade do israelita Tomé, um
homem ousado.
No trecho, bastante conhecido do Evangelho citado, temos a presença
de Tomé que participou ativamente do fato narrado.

O contexto é o seguinte: Jesus morreu na Cruz; fora sepultado; e no

domingo as mulheres voltaram do túmulo noticiando que o corpo de
Cristo já não estava mais lá. Em seguida, Jesus apareceu para Maria
Madalena, que logo levou a notícia para todos: “Eu vi o Senhor”.

No versículo 19, ao anoitecer daquele dia, no domingo, Jesus apareceu

para todos os apóstolos que estavam reunidos de portas fechadas e com
medo.

O texto em questão também nos mostra a ausência de um deles, Tomé,

que não estava com os apóstolos. Onde estaria ele? Ele não se
escondeu e, enquanto os outros se fecharam, ele estava fora. Não que
seja melhor, mas mostra que não temia aparecer em público.

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Não era de fugir

Antes, Tomé também é citado em outras passagens do Evangelho de

João, e suas participações mostram uma característica forte: ele não era
de fugir.

No Evangelho de São João, capítulo 11, temos a narração da morte e

ressurreição de Lázaro. Jesus decidiu voltar à Judeia, mas Seus
discípulos se mostraram temerosos, pois acabaram de ameaçá-lo na
mesma região. Mas, Tomé  coloca-se ousadamente com o Mestre:
“Vamos nós também para morrermos com Ele” (cf. Jo 11,16). O apóstolo
não teme seguir o Mestre e morrer com Ele.

Tomé confia em Jesus, ama-O e não tem reservas com o Mestre. Seu
desejo de segui-Lo fica claro quando o Cristo fala da casa do Pai e de
um lugar que irá preparar para eles. Vemos Tomé questionar Jesus:
“Senhor, não sabemos para onde vais. Como podemos conhecer o
caminho?” (cf. Jo 14, 5).

Talvez, ele não tenha parado na experiência vivida por seus irmãos e
queria fazer sua experiência própria.

Com todo amor que ele sentia por Jesus, o desejo de estar ao lado d’Ele
e com o sentimento de culpa (como os outros apóstolos também
sentiam) por tê-Lo abandonado em Sua agonia, Tomé não aceitará
apenas ouvir de seus irmãos: “nós vimos o Senhor”. Para ele, não
bastava ouvir, porque não queria parar na experiência feita por Pedro,
João e os outros.
Tomé não aceitava apenas ouvir a narração de Madalena, que contou
com detalhes o momento em que encontrou-se com o Mestre. Tomé,
ousadamente, expressa seu desejo profundo. Quem sabe, além da
dúvida nas palavras de seus irmãos, ele revela a agonia pessoal de sua
alma? Ele quer fazer a sua experiência e, ouvir seus companheiros, fez
aumentar o desejo dele.

Ouvir e atender

Tomé é um homem que não tem medo, um homem que sabe o que quer.
Não apenas isso, mas também, pede ao Senhor, expõe-se e, com isso,
compromete-se; e Deus não deixa de ouvir e atender a esse homem.

Muitos ouvem a experiência de pessoas que, verdadeiramente, viram o

Senhor e se encantaram com Ele, encheram-se do desejo de viver a
mesma coisa, pois um testemunho encheu o coração deles.

Como Tomé, você precisa pedir a Deus aquilo de que necessita para crer
mais. Esse homem não permitiu que sua fé estacionasse, pois vendo sua
debilidade, sua descrença, coloca diante de Deus seu coração.

Homens que não têm reservas diante do Senhor são os que tocam na
intimidade do Rei. Tomé deu a Deus seus limites e Ele o fez adentrar em
Sua intimidade.

Tomé: homem de fé
Autor: Pr. Welfany Nolasco Rodrigues

-Tema: FÉ  
João 11.16; 14.5; 20.24-28 e 21.2
-Introdução: O discípulo Tomé se tornou conhecido por sua dúvida, mas na verdade
era um homem de fé. Se analisarmos toda a sua trajetória podemos perceber mais
momentos bons ao lado do Mestre do que apenas o episódio em que duvidou. Além
disso, o que deve determinar sua história é se continuou seguindo a Cristo, mesmo
depois de duvidar por um momento. O seu final tem mais importância do que
incidentes de percurso.

Tomé é citado em todas as listas de discípulos de Cristo (Mateus 10.3; Marcos

3.18 e Lucas 6.15), o que o mostra a sua importância entre os doze. Cada um dos
discípulos cometeu erros pessoais no momento da crise que viveram com a prisão,
morte e ressurreição de Jesus, pois “os discípulos todos, deixando-
o,  fugiram”  (Mateus 26.56). Então, não somente o Pedro que negou, Judas que traiu
e Tomé que duvidou devem ser criticados, mas todos os discípulos. 
O nome Tomé no hebraico ou Dídimo em grego, significa gêmeo1, talvez por ter
nascido com um irmão gêmeo, mas isso nos lembra que ele é um igual aos demais
discípulos. Devemos olhar para Tomé como um igual a nós e não diferente. Por isso,
podemos insistir em que Tomé se restaurou plenamente mantendo sua fé.

Como era a fé de Tomé?

Vamos refletir sobre a história de Tomé e entender sobre sua fé:

1- Fé para ter Coragem:

 João 11.16 “Então, Tomé, chamado Dídimo, disse aos condiscípulos: Vamos
também nós para morrermos com ele”.

A primeira característica da fé de Tomé é a coragem. Quando Jesus disse que

Lázaro havia morrido e que algo sobrenatural iria acontecer (João 11.14-18), então
Tomé disse impulsivamente que aceitaria morrer também para ser alvo do milagre.
Esta palavra de Tomé demonstra uma fé corajosa, disposta a enfrentar dificuldades.
Mesmo que não conseguisse entender, assim como os demais discípulos não
entendiam ainda, Tomé se colocou à disposição para enfrentar tudo com Jesus.

A fé nos dá coragem!

2- Fé para Entender:
João 14.5 “Disse-lhe Tomé: Senhor, não sabemos para onde vais; como saber
o caminho?”.

A célebre palavra de Cristo dizendo “eu sou o Caminho, a verdade e a vida” (João

14.6) foi em resposta a uma pergunta de Tomé. Ele desejava entender a mensagem
de Jesus. Os outros discípulos ouviram as belas palavras de Cristo e não perguntaram
o significado, mas Tomé teve coragem de pedir ao Mestre que explicasse melhor.
Graças ao interesse de Tomé podemos entender hoje que Jesus é o único caminho
para Deus.

A fé nos ajuda entender!

3- Fé para Questionar:
João 20.25 “Disseram-lhe, então, os outros discípulos: Vimos o Senhor. Mas ele
respondeu: Se eu não vir nas suas mãos o sinal dos cravos, e ali não puser o
dedo, e não puser a mão no seu lado, de modo algum acreditarei”.

Quando Tomé ouviu a respeito da ressurreição de Jesus, logo duvidou (João 20.24).
Agiu pela lógica humana. Estava desiludido com tantos aborrecimentos. Mas os outros
discípulos também estavam confusos, só não tiveram coragem de questionar. Na
verdade Tomé acreditava em Jesus, mas não conseguia entender o sentido de
ressurreição ainda (João 20.27-29).

Se Tomé fosse tão descrente como tantos o acusam, poderia continuar duvidando
depois de ver Jesus (João 20.27, 28). Podemos perceber em Tomé um desejo de crer,
mesmo não tendo a fé necessária para o momento. Seu questionamento era em
buscar de crer mais e experimentar pessoalmente e não em recusar a verdade. Deus
quer que tenhamos uam fé inteligente (Romanos 12.1,2). Quando levantamos
questões sobre os mistérios de Deus só encontramos as respostas que vêm da fé.

Os questionamentos nos levam à resposta da fé!

4- Fé para Esperar:
João 21.2 “estavam juntos Simão Pedro, Tomé, chamado Dídimo, Natanael,
que era de Caná da Galileia, os filhos de Zebedeu e mais dois dos seus
discípulos”.

Alguns dias depois de ter o encontro com Jesus ressuscitado, Tomé continua ainda
junto com os discípulos. Sua presença no meio do grupo de discípulos mostra o seu
desejo de esperar o retorno do Mestre. Graças à sua esperança, Tomé teve mais uma
oportunidade de ver o Cristo Ressurreto quando Jesus operou novamente o milagre
da pesca maravilhosa e renovou o chamado de Pedro (João 21.4-17). A fé nos dá
esperança de receber a resposta de Deus sempre.

A fé traz esperança!

5- Fé para Perseverar:
Atos 1.13 “Quando ali entraram, subiram para o cenáculo onde se reuniam
Pedro, João, Tiago, André, Filipe, Tomé, Bartolomeu, Mateus, Tiago, filho de
Alfeu, Simão, o Zelote, e Judas, filho de Tiago”.

Quando Jesus subiu aos céus (Atos 1.9), os discípulos ficaram orando até que o
Espírito Santo descesse sobre eles no Pentecostes, Tomé ainda estava lá entre os
primeiros cristãos. Tomé perseverou em oração. Sua perseverança é uma prova de fé.
Agora estava mais fortalecido e poderia suportar as dificuldades cheio do Espírito
Santo. Se torno um homem de fé independente das dificuldades.

A fé nos ajuda perseverar!

Fortaleça sua fé!

-CONCLUSÃO:
A vida de Tomé mostra um pouco de cada um de nós. Somos discípulos de
Cristo, queremos ser corajosos na fé como Tomé quis ser, mas às vezes não
entendemos o significado das coisas espirituais. Procuramos entender, mas
existem situações que não conseguimos entender, pois “o homem natural não
aceita as coisas do Espírito de Deus, porque lhe são loucura; e não pode entendê-
las, porque elas se discernem espiritualmente” (I Coríntios 2.14). Mas como fez
Tomé, devemos continuar seguindo a Jesus com esperança de aprender cada vez
mais sendo perseverantes na fé.

Jesus comparou a fé com uma semente de mostarda muito pequena, mas que
cresce (Lucas 17.6). Isso nos ensina que ainda que nossa fé seja pequena, ela
pode crescer. Se por algum momento você fraquejou na fé, continue buscar mais
fé e se fortaleça. Se algum dia você duvidou, nada te impede de crer a partir de
agora.

Cresça a cada dia na fé!

______________________________

1 LOSCH, Richard R. Todos os personagens da Bíblia de A a Z. São Paulo: Didática

paulista, 2008. Páginas 493 e 494.

Citações Bíblicas: Bíblia Revista e Atualizada, Sociedade Bíblica do Brasil

O que São Tomé nos ensina sobre a fé?

   

São Tomé é conhecido popularmente como o “sem fé”. O seu nome é citado constantemente quando
queremos falar para alguém não duvidar. Mas será que é assim mesmo? Será que ele não teria algo
para acrescentar à nossa vida cristã, à nossa fé?
Tentarei responder essas perguntas inspirado em algumas passagens do Evangelho de São João,
onde aparece Tomé, e em uma catequese que o Papa emérito Bento XVI deu sobre São Tomé, no
dia 27 de setembro de 2006.
Shutterstock
A primeira coisa que proponho é compreendermos melhor o sentido do seu nome. Ele deriva de uma
raiz hebraica ta’am que significa “junto”, “gêmeo”. Ele também é chamado no Evangelho algumas
vezes de Dídimo (cf. Jo 11,16; 20, 24; 21,2), que no grego significa precisamente “gêmeo”.
Agora que compreendemos um pouco melhor o seu nome vejamos algumas de suas características
que nos tem muito a ensinar.
A primeira delas é que Tomé era um homem de valor. Esse valor é mostrado quando Jesus, em um
momento crítico de sua vida, decide ir a Betânia para ressuscitar o seu amigo Lázaro. Betânia fica
muito próxima a Jerusalém, cidade onde as autoridades judias já haviam decidido que Jesus deveria
morrer. Existia um perigo real de Jesus e os Apóstolos serem capturados e mortos. Surge então a voz
corajosa de Tomé: “Vamos nós também, para morrermos com Ele” (Jo 11, 16)
Bento XVI fala que “sua determinação de seguir o Mestre é deveras exemplar e oferece-nos um
precioso ensinamento: revela a disponibilidade total de aderir a Jesus, até identificar o próprio
destino com o d’Ele e querer partilhar com Ele a prova suprema da morte”.
Tenho esse valor de seguir a Jesus em todos os momentos, especialmente os mais difíceis? Ou diante
das dificuldades, quando me perseguem ou zombam da minha opção pelo Senhor a minha fé
fraqueja e desisto? Animo outros a não desistirem?

Outra lição que aprendemos de Tomé é que ele era um homem que não tinha medo de perguntar,
de buscar a verdade. Ele não podia viver com uma pergunta sem resposta.
Essa característica está presente no episódio da Última Ceia.
Naquela ocasião, Jesus, predizendo a sua morte iminente, anuncia que vai preparar um lugar para os
discípulos para que eles estejam onde Ele estiver; e esclarece “E, para onde Eu vou, vós sabeis o
caminho” (Jo 14,4). É então que Tomé questiona: “Senhor, não sabemos para onde vais, como
podemos nós saber o caminho?” (Jo 14, 5). E aí que recebe a célebre resposta de Jesus: “Eu sou o
Caminho, a Verdade e a Vida” (Jo 14,6). “Portanto, Tomé é o primeiro a quem é feita esta
revelação, mas ela é válida também para todos nós e para sempre. Todas as vezes que ouvimos ou
lemos estas palavras, podemos colocar-nos com o pensamento ao lado de Tomé e imaginar que
o Senhor fala também conosco como falou com ele.” (Bento XVI)
Portanto, essa passagem nos dá a convicção de que temos o direito, por assim dizer, de pedir
explicações a Jesus, de conversar com Ele com confiança e pedir que nos ajude a compreender
aquilo que não entendemos, aquilo que acontece em nossas vidas. Ele certamente nos ouve e nos
ajuda a compreender, nos diz quem somos. Eu dialogo com Jesus? Rezo com confiança,
procurando conhecê-Lo mais e me conhecer? Busco no Senhor o sentido para a vida, a chave
para compreender as coisas que acontecem comigo?
A próxima característica veremos na cena mais conhecida sobre a sua vida: a cena do Tomé
incrédulo, que acontece oito dias depois da Páscoa.
Num primeiro momento, ele não tinha acreditado que Jesus apareceu aos outros discípulos durante a
sua ausência e disse: “Se eu não vir o sinal dos pregos nas suas mãos e não meter o meu dedo nesse
sinal dos pregos e a minha mão no seu peito, não acredito” (Jo 20, 25). “No fundo, destas palavras
sobressai a convicção de que Jesus já é reconhecível não tanto pelo rosto quanto pelas chagas.
Tomé considera que os sinais qualificadores da identidade de Jesus são agora sobretudo as
chagas, nas quais se revela até que ponto Ele nos amou. Nisto o Apóstolo não se
engana.” (Bento XVI)
"Tomé responde com a profissão de fé mais maravilhosa de todo o Novo
Testamento: "Meu Senhor e meu Deus!" (Jo 20, 28)."

Sabemos que oito dias depois Jesus volta a aparecer aos discípulos e Tomé está
presente. Então o Senhor fala para ele: "Põe teu dedo aqui e vê minhas mãos!
Estende tua mão e põe-na no meu lado e não sejas incrédulo, mas crê!" (Jo 20,
27). Tomé responde com a profissão de fé mais maravilhosa de todo o Novo
Testamento: "Meu Senhor e meu Deus!" (Jo 20, 28). Frase que até os dias de
hoje respondemos com muita fé e devoção quando Jesus sacramentado é elevado
pelas mãos do sacerdote durante a Santa Missa.
O evangelista prossegue com uma última palavra de Jesus a Tomé: "Porque me viste, acreditaste.
Felizes os que, sem terem visto, crerão" (cf. Jo 20, 29). Esta frase também pode ser conjugada no
presente; "Bem-aventurados os que creem sem terem visto". Jesus enuncia aqui um princípio
fundamental para todos os cristãos que virão depois de Tomé.
LEIA MAISPor que existe uma pedra chamada São Tomé?
Bento VXI, sobre essa passagem, comenta que o “caso do Apóstolo Tomé é importante para nós
pelo menos por três motivos: primeiro, porque nos conforta nas nossas inseguranças; segundo
porque nos demonstra que qualquer dúvida pode levar a um êxito luminoso além de qualquer
incerteza; e por fim, porque as palavras dirigidas a ele por Jesus nos recordam o verdadeiro
sentido da fé madura e nos encorajam a prosseguir, apesar das dificuldades, pelo nosso caminho
de adesão a Ele.”
Uma última passagem em que aparece Tomé demonstra uma última lição, que podemos dizer que é
o fruto do amadurecimento de sua fé no Senhor: a aparição do Ressuscitado na pesca milagrosa no
Lago de Tiberíades (cf. Jo 21,2). Ele é mencionado no relato imediatamente após o nome de Pedro:
sinal evidente da grande importância de que gozava no âmbito das primeiras comunidades cristãs.
Em seu nome foram escritos depois os Atos e o Evangelho de Tomé, ambos apócrifos, mas que são
importantes para o estudo das origens cristãs.
Tomé havia mudado. Ele já não estava ausente quando Jesus se manifestou. Acompanhou o Senhor
em todos os momentos. Sua fé madura permitiu que ele desse muitos frutos
apostólicos. Segundo uma antiga tradição, Tomé evangelizou primeiro a Síria e a Pérsia (assim
refere já Orígenes, citado por Eusébio de Cesareia, Hist. eccl. 3, 1), depois foi até à Índia ocidental
(cf. Atos de Tomé 1-2 e 17ss.), de onde enfim alcançou também a Índia meridional.
“Nesta perspectiva missionária terminamos a nossa reflexão, expressando votos de que o exemplo
de Tomé corrobore cada vez mais a nossa fé em Jesus Cristo, nosso Senhor e nosso Deus .”
(Bento XVI)
TOMÉ, O APÓSTOLO DE JESUS

O que estava por trás da incredulidade de Tomé, o apóstolo de Jesus? Ele não era o
único incrédulo; os outros discípulos também mostraram incredulidade em alguma
situação. Tomé teve a ousadia de dizer o que sentia e de querer mais de Jesus.

          

Este é um estudo sobre Tomé, o apóstolo, o discípulo de Jesus. Tomé é um

personagem bíblico um tanto controverso, ao mesmo tempo interessante, pelas
colocações que fez em algumas situações vividas por Jesus e pelos Seus discípulos.
Enquanto Abraão ficou conhecido como o pai da fé, Tomé carregou sobre si o
estigma de incrédulo; isso porque teve a ousadia, talvez a falta de vergonha, de
dizer o que sentia realmente e de querer mais Daquele com quem tinha convivido
intimamente por três anos. Cada pergunta “sem sentido” feita pelos apóstolos nos
leva a um versículo importante no que diz respeito à revelação da pessoa de Jesus
e do Seu caráter como Deus.

Os outros discípulos também foram questionados por Jesus sobre fé, por exemplo:

1) Quando Jesus acalma uma tempestade (Mt 8: 26a – o Mestre lhes perguntou:
“Por que sois tímidos, homens de pequena fé?”).
2) Quando Pedro pediu para andar sobre as águas também, mas duvidou e quase
afundou (Mt 14: 31-33); os discípulos também ficaram atônitos naquele momento
(Mc 6: 51b-52) e a bíblia diz que eles não haviam compreendido o milagre da
multiplicação dos pães e peixes porque o seu coração estava endurecido.
3) Quando os discípulos não puderam expulsar o espírito maligno do jovem
possesso (Mt 17: 20). Jesus lhes respondeu: “Por causa da pequenez da vossa fé”.
4) Quando Jesus falou sobre a Sua morte que estava por vir, mas eles não
compreendiam (Mc 9: 31-32; Lc 9: 44-45; Lc 18: 31-34), e a bíblia diz que isso
estava encoberto para eles (Lc 9: 44-45; Lc 18: 31-34).
5) Quando Jesus disse aos discípulos que Lázaro havia morrido, mas Ele o
ressuscitaria para que eles pudessem crer Nele. Neste episódio, Tomé diz aos
outros discípulos: “Vamos também nós para morrermos com ele” (Jo 11: 15-16).
6) Quando Jesus ressuscitou e apareceu primeiro a Maria Madalena, e ela e as
outras mulheres anunciaram o fato aos discípulos, mas eles não creram em suas
palavras (Mc 16: 9-14; Lc 24: 9; 11); mais tarde, o Senhor se manifestou para
mais dois deles, os que iam a caminho de Emaús, mas os onze também não
acreditaram em seu testemunho (Lc 24: 13-35). Quando Jesus apareceu
pessoalmente para eles, Ele “lhes censurou a incredulidade e a dureza de coração,
porque não deram crédito aos que o tinham visto já ressuscitado” (Mc 16: 14). Em
Lc 24: 38; 41; 45 está escrito: “Mas ele lhes disse: Por que estais perturbados? E
por que sobem dúvidas ao vosso coração?... E, por não acreditarem eles ainda, por
causa da alegria, e estando admirados, Jesus lhes disse: Tendes aqui alguma coisa
de comer?... Então, lhes abriu o entendimento para compreenderem as Escrituras”.

Pedro e João entraram no túmulo vazio e viram apenas o lenço e os lençóis que
envolveram a cabeça e o corpo de Jesus, e confirmaram que o corpo do Senhor não
estava mais ali, mas Maria Madalena ainda não o tinha visto ressuscitado. E a bíblia
reafirma a falta de compreensão dos dois discípulos quanto à ressurreição do
Mestre: “Pois ainda não tinham compreendido a Escritura, que era necessário
ressuscitar ele dentre os mortos” (Jo 20: 9).

Quando Jesus apareceu aos discípulos pela primeira vez após Sua ressurreição,
Tomé não estava com eles. E a bíblia diz: “Ora, Tomé, um dos doze, chamado
Dídimo, não estava com eles quando veio Jesus. Disseram-lhe, então, os outros
discípulos: Vimos o Senhor. Mas ele respondeu: Se eu não vir nas suas mãos o
sinal dos cravos, e ali não puser o dedo, e não puser a mão no seu lado, de modo
algum acreditarei” (Jo 20: 24-25). E depois, a bíblia diz:

• Jo 20: 26-29: “Passados oito dias, estavam outra vez ali reunidos os seus
discípulos, e Tomé, com eles. Estando as portas trancadas, veio Jesus, pôs-se no
meio e disse-lhes: Paz seja convosco! E logo disse a Tomé: Põe aqui o dedo e vê as
minhas mãos; chega também a mão e põe-na no meu lado; não sejas incrédulo,
mas crente. Respondeu-lhe Tomé: Senhor meu e Deus meu! Disse-lhe Jesus:
Porque me viste, creste? Bem-aventurados os que não viram e creram”.

O que podemos perceber é que a fé dos discípulos, a princípio, era muito

pequena para poderem acreditar no impossível de Deus. Conseguiam crer que
Jesus era o Cristo (Pedro teve a revelação diretamente do Pai quando disse: “Tu és
o Cristo, o Filho do Deus vivo” – Mt 16: 16), mas não tinham ainda o seu
entendimento aberto para o que Ele tinha vindo fazer na terra, apesar dos milagres
que operava diante dos seus olhos; muito menos para entender que era necessário
que Jesus ressuscitasse dentre os mortos. Jesus os estimulou a desenvolver a fé ao
repreendê-los pela sua timidez diante de certas circunstâncias, como quando
repreendeu a tempestade, quando andou por sobre o mar e quando não puderam
curar o jovem endemoninhado. Entretanto, em cada milagre que operava, a fé dos
discípulos, com certeza, era sedimentada.

Nós pouco sabemos a respeito da personalidade dos discípulos. Tomé, até hoje, foi
colocado como o incrédulo entre todos eles, mas como vimos, essa era uma
característica básica presente em todo o grupo, simplesmente por se tratar de
seres humanos comuns que tinham o grande desafio de conviver com o Filho de
Deus para aprender a superar limites e realizar milagres. Tomé, provavelmente, era
um tipo mais racional que necessitava de demonstrações mais palpáveis do poder
divino para vir a crer, ou necessitava de mais informações para conseguir assimilar
as experiências; talvez, até, sua atitude mais prática e intelectual fosse uma
maneira do seu ego lidar com as dificuldades emocionais. Podemos dizer que o
caráter de todos os discípulos precisava ser transformado por Jesus para eles
exercerem seus ministérios na terra de maneira mais conveniente. Outra
característica que podemos deduzir de Tomé, além da sua racionalidade, era a
obediência e a lealdade, pois o comentário que fez no episódio da morte de Lázaro
nos faz pensar que ele levava em consideração a fidelidade a Jesus e o senso de
grupo (“Vamos também nós para morrermos com ele” – Jo 11: 15-16).

Assim, conseguimos tirar algumas conclusões: os discípulos todos, certamente,

foram transformados na sua convivência íntima de três anos com Jesus, assim
como sua fé, depois de presenciarem certos milagres, também foi exercitada.
Entretanto, seu entendimento ainda estava velado para certas verdades espirituais,
como podemos ver quando Jesus predisse Sua morte (Mc 9: 31-32; Jo 20: 9; Lc 9:
44-45; Lc 18: 31-34): “Eles, porém, nada compreenderam acerca destas coisas; e
o sentido destas palavras era-lhes encoberto, de sorte que não percebiam o que ele
dizia” – Lc 18: 34). Também não se lembraram, provavelmente, do que Jesus tinha
dito no Monte da Transfiguração a Pedro, João e Tiago (Mt 17: 9: “A ninguém
conteis a visão [do Seu corpo glorificado visto ali], até que o Filho do Homem
ressuscite dentre os mortos”).

Da mesma forma, após a ressurreição Jesus apareceu primeiro a Maria Madalena,

aos discípulos que iam para Emaús e, mesmo assim, os onze não deram crédito,
por isso, Jesus censurou-lhes a incredulidade e a dureza de coração (Mc 16: 9-14).
A incredulidade não era apenas de Tomé, mas de todos, pois estavam no mesmo
patamar espiritual e a própria bíblia fala que o seu entendimento ainda estava de
certa forma velado, tanto é que Jesus lhes abriu o entendimento sobre as Escrituras
(Lc 24: 36-49). Então, podemos pensar na passagem que está em Jo 20: 19-25,
quando nesta primeira instância, Tomé não estava no meio dos outros, por isso não
teve seu entendimento aberto como os demais, portanto não acreditou no que eles
lhe contaram, da mesma forma que os discípulos não tinham acreditado nas
palavras de Maria Madalena.

Então, nós podemos perguntar: — “Quem tinha velado o entendimento dos

discípulos para a ressurreição do Mestre?”
A resposta é: — “O próprio Jesus”, porque só após Sua ressurreição é que eles
teriam o entendimento e a experiência verdadeira do que isso significava. Vamos
explicar melhor. Os dois discípulos que tiveram uma cura “individualizada” dos
demais foram Pedro (no Mar da Galiléia) e Tomé (com as chagas de Jesus); talvez,
os que mais precisassem de experiências profundas com Ele. De qualquer forma, os
outros também precisariam ser Suas testemunhas diante dos homens em relação à
Sua ressurreição. Para ser testemunha confiável de alguma coisa, é necessário ter
uma vivência com a situação para que o testemunho seja convincente, portanto,
eles precisavam viver um período de distanciamento de Deus, uma “morte”, a dor
dela, a falta de Jesus, para se lembrar de como era sua vida antes de segui-lO e,
assim, entender como as pessoas se sentiam sem a presença real de Deus dentro
de si. Após a ressurreição, eles puderam sentir a alegria da vida eterna, pois
presenciaram o quanto a vida espiritual de Jesus era necessária ao espírito de
alguém. Se eles tivessem entendido isso antes, não teriam a chance de passar pela
experiência de maneira integral, ou seja, com o corpo, a alma e o espírito
envolvidos na tristeza da separação e na alegria do reencontro. Agora que
compreendiam realmente o que era a vida eterna e o projeto do Senhor para todos
os homens é que poderiam ser Suas testemunhas vivas entre aqueles.

Até aqui o que procurei explicar é que todos eram incrédulos quanto à ressurreição

de Jesus por não terem entendido as profecias anteriores a Seu respeito (por meio
dos profetas e pela Sua própria boca).

Agora, vamos falar um pouco sobre as atitudes de Tomé. A primeira vez que ele

fez um comentário foi quando Jesus recebeu a notícia sobre a morte de Lázaro. Ele
disse: “Vamos também nós para morrermos com ele”. Isso demonstrou lealdade e
obediência a Jesus, já que Ele era o Mestre, tinha andado com eles durante todos
aqueles anos e, naquele momento, ameaçado de ser apedrejado pelos judeus, não
poderia ser desamparado por Seus discípulos. Enquanto os demais estavam,
provavelmente, entregues às cogitações e ao medo, a atitude prática e racional de
Tomé foi útil e decisiva. Ele pode ter demonstrado não apenas lealdade e
obediência, como também senso de unidade (grupo), ousadia e, por que não, fé?
Andando com Jesus por tanto tempo e lembrando-se dos Seus milagres de cura e
ressurreição (filha de Jairo, filho da viúva de Naim), talvez tivesse a certeza de
poder ver mais um deles que era o de Lázaro, já que Jesus lhes disse que a doença
glorificaria Seu nome, portanto, Seu amigo não permaneceria morto. E quem tinha
a capacidade de ressuscitar mortos, poderia ressuscitar a qualquer um deles que
eventualmente viesse a perecer nas mãos dos judeus. Da mesma forma que os
outros, Tomé ainda não entendia realmente que Jesus era o Messias, que seria
morto e ressuscitaria no terceiro dia, conforme as Escrituras e Ele mesmo haviam
declarado. Todavia, baseado nas experiências que vivera com o Mestre, ele bem
que poderia acreditar no Seu poder de ressuscitar outras pessoas, inclusive ele,
Tomé.

O segundo comentário que Ele fez foi durante a Última Ceia, quando perguntou a
Jesus para onde Ele iria e qual o caminho que ele (Tomé) deveria seguir. Isso
mostra mais uma vez que nenhum deles estava entendendo verdadeiramente o que
aconteceria em poucas horas com Seu Mestre. Entretanto, Tomé ousou uma
pergunta e o Senhor permitiu que isso ficasse registrado para todos os que viessem
a crer Nele: “Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida. Ninguém vem ao Pai senão
por mim”. Filipe também não entendia o que Jesus dizia, mas também ousou
perguntar-Lhe: “Senhor, mostra-nos o Pai, e isso nos basta. Disse-lhe Jesus: Filipe,
há tanto tempo estou convosco, e não me tens conhecido? Quem vê a mim vê o
Pai; como dizes tu: Mostra-nos o Pai? Não crês que eu estou no Pai e que o Pai está
em mim? As palavras que eu vos digo não as digo por mim mesmo; mas o Pai, que
permanece em mim, faz as a suas obras. Crede-me que estou no Pai, e o Pai, em
mim; crede ao menos por causa das mesmas obras”.

A terceira reação de Tomé foi interessante, pois deixou bem clara a diferença na

maneira de pensar entre ele e os outros. Estou falando do momento em que Jesus
apareceu pela primeira vez para os discípulos. O que Tomé estava fazendo na rua,
quando estavam escondidos ali dentro, provavelmente por três dias, chorando e se
angustiando pela morte do Senhor e com medo de serem mortos também?
Podemos pensar mais uma vez que sua maneira prática de ser deve tê-lo
impulsionado a fazer algo útil, como, por exemplo, procurar informações sobre
como iam as coisas, se havia perigo para eles ou não, confirmar o que as mulheres
haviam dito e até procurar mais alimento (eles deram peixe assado e mel a Jesus –
Lc 24: 36-49; como conseguiram? Poderia ter sido através de Tomé?), já que os
demais pareciam estar entregues às suas emoções. Em outras palavras, não se
comportou como um covarde, mas de maneira ousada; e geralmente a ousadia
caminha junto com a fé, não com a incredulidade. Pode ter sido uma fé
“inconsciente”, já que ele pensava na morte de Jesus como todos os seus
companheiros, entretanto, algo dentro do seu espírito provavelmente o fazia se
sentir seguro para sair do esconderijo e buscar respostas, nem que fosse apenas a
fé no amor e na proteção de Deus (do “Deus de Abraão”); de qualquer forma era
fé.

Tomé deve ter se sentido preterido ou excluído da bênção de poder ver o Senhor
após Sua ressurreição, por isso pode ter assumido uma atitude mais drástica
(quarta atitude de Tomé) como, por exemplo, superar a incredulidade (já que não
tinha experimentado ainda o entendimento como os outros) com um desafio a
Jesus. Se ele fazia parte do grupo, também tinha direito à “sua fatia do bolo”. A
ousadia interior o fez pedir mais do Senhor, provavelmente uma atitude ousada
do espírito em confronto com a incredulidade da carne (Jesus havia dito no
Getsêmani: “O espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca” – Mc 14: 38.
Isso servia não só para Pedro, João e Tiago, mas para todos; para Tomé também).
Dessa forma, Ele ousou pedir mais de Deus. O interessante é que Jesus sabia que
ele não estaria ali na Sua primeira visita e permitiu que tudo isso acontecesse, mais
uma vez, para que nós, hoje, pudéssemos aprender com um irmão e sermos
edificados. Quando o Senhor apareceu e o destacou do grupo, chamando-o em
particular, muito provavelmente a reação de Tomé foi de um grande temor, pois
Jesus conhecia todas as coisas e sabia o que se passava no seu coração. A Sua
repreensão foi ao mesmo tempo uma forma de incentivar a ousadia e a fé
colocadas no espírito do discípulo como que dizendo: “É isso que eu desejo que
todos os meus filhos façam: que tomem sua decisão e se posicionem, expulsando a
incredulidade, me buscando de maneira mais profunda, até pedindo para tocar nas
minhas chagas, como uma forma de ser tratado poderosamente em sua própria
carne”. Tomé tinha vivido com Jesus o mesmo tempo que os demais discípulos,
porém, ainda dependia da presença física do Mestre ali com ele para se sentir capaz
de permanecer seguindo Sua doutrina. Talvez fosse isso que estivesse precisando:
ser tocado mais fortemente para se libertar das amarras da insegurança e da
incredulidade e voar alto segundo o projeto do Pai para Ele. Tinha conseguido a
resposta ao seu desafio.

Tomé experimentou em si mesmo o poder de Jesus. A fé agora estava sedimentada

na alma, como um prêmio pela ousadia do espírito. O Senhor lhe disse: “Não sejas
incrédulo, mas crente... Por que me viste creste? Bem-aventurados os que não
viram e creram”. Isso poderia ser traduzido como: “Toque no meu ser e eu o
tocarei. Não tenha medo de pedir mais de mim, não seja como os incrédulos, que
ouvem falar de mim, acreditam que eu posso fazer todas as coisas, mas têm medo
de me tocar e de me experimentar profundamente em seus próprios corpos. Não
seja incrédulo, mas crente, pois o verdadeiro crente e adorador não tem medo de
ser tocado profundamente pelo meu Espírito. Você ainda precisa de provas
concretas para saber que existo, que o amo e estou lutando ao seu lado. Porém,
fique sabendo hoje que bem-aventurados são os que não me viram e creram;
felizes os que não me viram pessoalmente como você me viu e, mesmo assim,
creram em mim através da minha palavra”. Essa última parte diz respeito a nós,
crentes deste século. Tomé foi honrado ao ser tratado particularmente pelo Senhor,
como foi Pedro ao se encontrar mais tarde com Ele na Galiléia, antes da Sua
ascensão. Assim, o que Tomé nos ensina é crer nas promessas do Senhor, mas
quando isso nos parecer impossível, podemos usar a nossa ousadia e pedir para
sermos tocados mais profundamente por Ele em nossa carne, a fim de que a fé não
morra, pelo contrário, seja sedimentada com uma experiência real. Muitos
experimentam Jesus de uma maneira superficial, pois escolhem “andar de carona”
na fé dos outros ou se contentam em ser curados externamente, sem procurar uma
intimidade maior com Ele, porque isso os expõe à dor e até à vergonha diante de
outras pessoas. Jesus disse: “E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará...
se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres” (Jo 8: 32 e 36). Cada
um de nós precisa conhecer sua própria verdade, isto é, a causa do sofrimento em
sua vida e a solução de Deus.

Tomé é um nome aramaico (Te’ômã’), que os gregos chamavam Dídimo, gêmeo.

Embora não haja confirmação sobre Tomé ter ou não um irmão gêmeo (gêmeo
pode ser apenas o significado do seu nome), nós podemos extrapolar esse
raciocínio dizendo que, assim como Tomé foi transformado ao longo do seu contato
íntimo com Jesus e se tornou parecido com o Mestre, sermos “Tomé” significa:
sermos “irmãos gêmeos” do Senhor, ou seja, nos tornarmos parecidos com Ele,
sendo transformados a cada momento da nossa vida, através das nossas provas
pessoais, ganhando a cada dia mais fé; como diz a bíblia, sermos transformados de
glória em glória à imagem do Senhor (2 Co 3: 18). Muitas atitudes de Tomé foram
consideradas como incredulidade, desrespeito ou descontrole da carne, porém, se
formos buscar o propósito escondido no fundo de cada uma delas, nós poderemos
ver que ele não teve medo de ousar e pedir mais de Deus. Portanto, um discípulo
pode até ser mal compreendido nas suas atitudes, entretanto, jamais deve ter
medo de querer mais do Senhor. O que pode parecer grosso modo uma
irreverência diante Dele pode ser um grito de socorro da alma e do espírito pedindo
força para superar as dificuldades e atingir outro patamar de fé. Tomé
experimentou o Pentecostes, cresceu espiritualmente, exerceu seu ministério e
morreu flechado na Índia, falando de Jesus aos gentios.

Jesus iniciou Seu ministério com doze homens carnais e doentes, emocional e
espiritualmente, mas o terminou com onze discípulos prontos para receber a força
do Pai e poder dar início ao Seu projeto para todos nós.

Autora: Pastora Tânia Cristina Giachetti