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REVISTA UMBANDA—ESCOLA INICIÁTICA DO CABOCLO MATA VERDE Nº 33— SETEMBRO/2021

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EXPEDIENTE

Publicaçao da Escola Iniciatica do Caboclo Mata Verde varias palestras e eventos inte-
Mata Verde ressantes.
Ano IV - número 33 – Setembro/2021 Todas as palestras sao filmadas e disponibili-
Distribuição gratuita zadas na TV Mata Verde.
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Manoel Lopes
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Manoel Lopes Foto de capa : Lua Cheia—Imagem de Susan
Ronaldo Lima Cipriano
Sandro Mattos

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ÍNDICE

ÍNDICE - Nº 33 - SETEMBRO/2021 Clique sobre o título do artigo

Capa
Expediente
Editorial
Ciclos Lunares e os Sete Reinos Sagrados
Linha das Crianças e os Sete Reinos Sagrados
HARMONIZAÇÃO DE AMBIENTES E O REINO DA TERRA (Parte II)
Ó A CURIMBA!
Insegurança e os 7 Reinos da Humildade
Iniciação ao reino do fogo
EAD Mata Verde—Cursos On-line
Comunicado

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UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

EDITORIAL
Editorial

Prezado leitor, que se encontram no site.


O mes de Setembro e especial. Nosso querido amigo Ronaldo nos brinda com
o texto Insegurança e os Sete Reinos da Hu-
Neste mes comemoramos na umbanda a linha
mildade.
das crianças, tambem conhecida como linha
dos Ibejis, Eres ou linha de Cosme e Damiao. Carolina continua com o estudo da Harmoni-
zaçao de ambientes e o reino da terra – vibra-
No Nucleo Mata Verde este mes e muito im-
çao Yby Pyata.
portante, pois alem de comemorarmos esta
linha maravilhosa, tambem comemoramos o Sandro Mattos na coluna O A Curimba regis-
aniversario do Terreiro. tra informaçoes importantes sobre a musica-
lidade umbandista, com varios links onde o
Nucleo Mata Verde, agora registrado como
leitor encontrara pontos cantados.
Instituto Mata Verde, comemora 16 anos de
vida. Incluímos nesta ediçao um estudo sobre a in-
fluencia lunar e os sete reinos sagrados.
Dezesseis anos voltados a assistencia espiri-
tual e ensino umbandista. Desejamos a todos uma boa leitura.
Infelizmente ainda nao sera possível abrirmos Sarava!
as portas ao publico nesta data tao importan-
te, mas nesta revista acrescentamos um texto
tratando sobre os misterios da linha das cri-
anças.
Tambem registramos atraves de fotos a pri-
meira iniciaçao realizada neste ano, a Inicia-
çao do grau do Fogo, no texto o leitor ira en-
contrar links para vídeos e as demais fotos

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Ciclos Lunares e os
Y PYATÃ

Sete Reinos Sagrados


Manoel Lopes

Ciclos Lunares e os Sete Reinos Sa- Muitos destes ciclos naturais sao estu-
grados dados pela ciencia.
Pesquisadores da Universidade de Ba-
“O povo se prostrará diante do Senhor, sel na Suíça estudaram o padrao de so-
à entrada desse pórtico, nos dias de sá- no e níveis hormonais de 33 adultos
bado e de lua nova.” (Ezequiel 46, 3) em um laboratorio de sono.
A proposta inicial do estudo nao foi a
de avaliar a influencia da lua sobre o
Estamos sujeitos em nosso planeta ha
sono, mas anos depois, os pesquisado-
varios ciclos naturais que exercem for-
res tiveram o insight de fazer uma ava-
te influencia em nossa vida.

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UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

liaçao retrospectiva para ver se a fase gico circalunar que ja foi demonstrado
Y PYATÃ

da lua tinha alguma influencia nos re- em animais marinhos.


sultados. O estudo sistematico da organizaçao
A analise apontou que na lua cheia os temporal da materia viva so recente-
voluntarios tinham o sono mais super- mente ganhou importancia na biologia
ficial, demoravam cinco minutos a e na ciencia em geral. Mas ele tem mui-
mais para pegar no sono e dormiam to a nos dizer sobre o entendimento
cerca de 20 minutos a menos. Alem da vida e inclusive sobre os aspectos
disso, na lua cheia os níveis do hormo- praticos do nosso dia a dia, como seres
nio melatonina mostraram-se reduzi- vivos, como a definiçao dos melhores
dos. horarios para dormir, estudar, tomar
Sabemos que a concentraçao da mela- remedios etc.
tonina varia com o grau de luminosi- A cronobiologia estuda os ritmos bio-
dade, mas o interessante e que o efeito logicos, assim como os relogios biolo-
lua cheia foi independente da lumino- gicos que geram esses ritmos.
sidade do ambiente, ja que o estudo foi Os ritmos biologicos (circadianos, in-
todo conduzido entre quatro paredes. fradianos e ultradianos) se manifes-
A melhor explicaçao e um ritmo biolo- tam em todas as variaveis de um orga-

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nismo (moleculares, bioquímicas, fisi- de consciencia e atençao mostra mar-


Y PYATÃ

ologicas e comportamentais) e em to- cados ritmos ultradianos: durante o


das as especies vivas, desde unicelula- sono, temos alternancias regulares de
res ate o homem. Esses ritmos sao um diferentes fases (sono REM, sono nao
componente fundamental dos seres REM), ao mesmo tempo que durante o
vivos. dia temos picos de elevada atençao,
Os ritmos biologicos sao classificados alternando com períodos de menor
em tres grupos. Os circadianos (circa, atençao ou ate sonolencia (a duraçao
proximo; dies, dia) sao aqueles ritmos dessas alternancias e de aproximada-
endogenos que expressam um período mente 90 minutos).
de aproximadamente 24 horas (20h ± Na doutrina dos sete reinos sagrados,
4h). estudamos um ciclo muito importante
Um exemplo e o nosso ritmo de ativi- que e o ciclo das sete forças primordi-
dade-repouso, diversos ritmos hormo- ais.
nais, o ritmo de temperatura corporal Acreditamos que este ciclo setenario
etc. exerce uma influencia muito grande
Todos repetem o ciclo a cada 24 horas. sobre espíritos encarnados e desen-
Os ritmos infradianos sao aqueles que carnados.
ocorrem em períodos maiores que 28 Este ciclo setenario, entre muitas coi-
horas. sas, e a origem das sete linhas da Um-
Um exemplo classico e a reproduçao banda.
estacional de alguns animais (com um Aos estudiosos interessados em co-
período proximo de um ano), o perío- nhecer melhor a relaçao do ciclo das
do menstrual da mulher, de 28 dias, sete forças primordiais e as Sete Li-
ritmos circalunares típicos de especies nhas da Umbanda, sugerimos o estudo
que vivem proximo a costas etc. do primeiro livro que tratou sobre a
Ja os ritmos ultradianos sao aqueles Umbanda — O Espiritismo, A Magia e
que tem duraçao menor que 20 horas. as Sete Linhas da Umbanda (1933) on-
Diversos hormonios hipotalamicos (o de Leal de Souza apresenta pela pri-
hipotalamo e uma regiao do cerebro meira vez as Sete Linhas da Umbanda.
responsavel pelo controle da fome e Este estudo deve ser realizado em con-
sede, regulaçao da temperatura corpo- junto com o livro do Primeiro Congres-
rea e síntese de alguns hormonios) sao so de Umbanda de 1941 onde estas
ultradianos, assim como nosso nível sete linhas sao ratificadas e pelo livro

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planeta.
Y PYATÃ

O ciclo solar

Um dos ciclos mais importantes exis-


tentes no planeta Terra e o ciclo so-
lar, responsavel pelo dia e pela noite.
O Sol exerce uma influencia muito
grande sobre nosso planeta, e desne-
cessario afirmar que a vida existente
na Terra depende totalmente da ener-
gia fornecida pelo Sol.
Este ciclo solar do dia e da noite e com
toda certeza o ciclo mais importante
existente no planeta Terra.
Durante o dia, a luz solar e intensa, e a
maioria das atividades humanas sao
realizadas nestas horas. Ja, durante a
Umbanda os Sete Reinos Sagrados noite, as atividades humanas diminu-
(2007) de minha autoria. em e uma grande parte da humanida-
Embora atualmente exista uma grande de esta repousando e seus espíritos
confusao sobre o conceito das sete li- desdobrados.
nhas da umbanda, e importante cha- Podemos perceber que o período diur-
mar a atençao que o conceito das Sete no, de luz, movimento e energia, favo-
Linhas da Umbanda, nao e somente ca- rece as atividades materiais.
pricho de estudiosos e pesquisadores,
Ja o período noturno, de silencio e es-
mas resultado das influencias de for-
curidao, favorece todas as atividades
ças espirituais primordiais que sao es-
espirituais; e durante a noite que dor-
tudadas pela doutrina dos Sete Reinos
mimos e neste período nossa alma se
Sagrados.
liberta das amarras da materia e de-
Hoje iremos estudar como este ciclo senvolve atividades na dimensao espi-
primordial setenario se relaciona com ritual (Orum).
os demais ciclos existentes em nosso

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Y PYATÃ UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

O ciclo lunar nas eram controladas pelos ciclos lu-


nares.

Outro ciclo muito importante, e com Existem indícios que mesmo em eras
certeza o ciclo mais importante para pre-historicas, alguns homens ja se
todos os seres vivos apos o solar, e o preocupavam em marcar o tempo.
ciclo lunar. Na Europa, ha 20.000 anos, caçadores
As fases lunares foram percebidas e escavavam pequenos orifícios e risca-
sentidas pelo ser humano, logo no iní- vam traços em pedaços de ossos e ma-
cio do desenvolvimento de sua consci- deira, possivelmente contando os dias
encia. entre fases da Lua.

Foi atraves da observaçao das fases lu- Ha 5.000 anos, os Sumerios tinham um
nares e dos ciclos solares, que o ho- Calendario bem parecido com o nosso,
mem percebeu a importancia dos ci- com um ano dividido em 12 meses de
clos setenarios. 30 dias, o dia em 12 períodos e cada
um desses períodos em 30 partes.
Muitas civilizaçoes antigas criaram ca-
lendarios lunares ou lunissolares, e to- Ha 4.000 anos, na Babilonia, havia um
das as atividades religiosas ou profa- calendario com um ano de 12 meses

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lunares que se alternavam em 29 e 30 lunares.


Y PYATÃ

dias, num total de 354 dias. O Frances Paulmier de Gonneville na


Os egípcios inicialmente fizeram um sua viagem ao Brasil em 1503-1504
calendario baseado nos ciclos lunares, teria levado no seu retorno a França, o
mas depois notaram que quando o Sol filho do chefe dos Carijos, com a pro-
se aproximava da “Estrela do messa de traze-lo de volta no prazo de
Cao” (Sírius), estava proximo do rio Ni- 20 Luas (Livro: Vinte Luas; autor:
lo inundar. Leyla Perrone-Moises; editora: Compa-
Notaram que isso acontecia em ciclos nhia das Letras).
de 365 dias. Com base nesse conheci- O Calendario Hebreu possui uma se-
mento eles fizeram um Calendario quencia de meses baseada nas fases da
com um ano de 365 dias, possivelmen- Lua, mas de tempos em tempos um
te inaugurado em 4.236 AC. mes inteiro e intercalado para o Calen-
Essa e a primeira data registrada na dario se manter em fase com o ano
historia. tropical.

Quando Cabral chegou por aqui, en- O ciclo solar e um ciclo binario e cons-
controu os nossos antepassados tante, formado pelo dia e pela noite,
(índios) medindo o tempo pelos ciclos pela luz e pela escuridao e repetitivo,

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um dia apos o outro. gia feminina e o sol com a energia


Y PYATÃ

O ciclo lunar inicia-se com a lua nova e masculina.


segue ate a lua cheia, passando em se-
guida a retornar da lua cheia para a
lua nova.
A “Luz Lunar” tem sua maxima inten-
sidade na Lua Cheia e vai aos poucos
diminuindo de intensidade ate a Lua
Nova, quando começa novamente a au-
mentar de intensidade ate atingir o
maximo na Lua Cheia.
Sabemos que a Lua e um satelite natu-
ral do nosso planeta e que nao possui
luz propria, sua luz e fruto da reflexao
da luz solar em sua superfície.
Atraves da intensidade da “Luz Lunar”
podemos medir os ciclos lunares.
Se considerarmos que o ciclo lunar
tem aproximadamente 28 dias (29,530
dias) percebemos que existe uma rela- Na doutrina umbandista dos Sete Rei-
çao de 14 dias para o “crescimento” da nos Sagrados, as sete forças primordi-
lua e mais 14 dias para o ci- ais, podem ser relacionadas com os
clo minguante da lua. ciclos naturais do Sol e da Lua.
Podemos dizer que o ciclo lunar e for- As vibraçoes dos sete reinos sagrados
mado por dois ciclos: o crescente e o sao forças espirituais que se manifes-
minguante. tam no plano material e sao univer-
Cada um destes ciclos leva aproxima- sais.
damente 14 dias. Os sete reinos sagrados, possuem a se-
A muito tempo a humanidade perce- guinte sequencia, e sao formados pelas
beu que a Lua exercia uma profunda forças:
influencia sobre as mares, as planta- 1. Tatá Pyatã
çoes e ciclos femininos.
2. Yby Pyatã
A lua foi logo relacionada com a ener-

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3. Ybitu Pyatã A vida e a morte, a luz e as trevas, o dia


Y PYATÃ

4. Y Pyatã e a noite.

5. Caá Pyatã O dia se relaciona com o primeiro rei-


no cuja cor e vermelha, e o Reino do
6. Abá Pyatã
Fogo, da força Tata Pyata, e a energia, a
7. Angá Pyatã luz.
Favorece todas as atividades materiais.
Sabemos que a força Tata Pyata e a A noite se relaciona com o setimo rei-
força existente no primeiro reino; no cuja cor e preta, e o Reino das Al-
o Reino do Fogo. mas, da força Anga Pyata, e a morte, o
Esta força e relacionada diretamente desconhecido, a espiritualidade.
com a luz, com a energia solar, com o Este ciclo favorece as atividades espiri-
calor, com a vitalidade, o dinamismo, o tuais.
movimento, a energia etc…
O Ciclo Lunar e as sete forças pri-
Portanto esta força e relacionada com mordiais
o dia e com a Lua Cheia.
No outro extremo das sete forças pri-
mordiais, encontramos o Reino das Al- Vamos iniciar nosso estudo pela se-
mas e a força Anga Pyata. quencia dos sete reinos.

Sua cor e o preto, e a ausencia total de E no primeiro reino que encontramos


luz, de energia e materia, e o mundo a maxima energia luminosa.
espiritual, o desconhecido, os lugares Esta energia vai aos poucos diminuin-
sombrios, a depressao, a solidao, au- do e sustentando a vida, ate o setimo e
sencia de movimento, a morte, a velhi- ultimo reino, que e o Reino das Almas,
ce, o final de um ciclo etc… onde nao existe mais a materia, mas
A força Anga Pyata existente no Reino somente o espírito. E a morte (da ma-
das Almas se relaciona com a noite e teria).
com a Lua Nova tambem conhecida Este ciclo se relaciona com o ciclo lu-
como Lua Negra. nar que vai da Lua Cheia ate a Lua No-
O ciclo solar, do dia e da noite, se rela- va.
ciona diretamente com o primeiro e o Quando o ciclo lunar chega no 14º dia,
setimo reino. o ciclo se inverte, passando a seguir o
caminho oposto.

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UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

Da Lua Nova ate a Lua Cheia, encerran- Agora iremos relacionar os Sete Rei-
Y PYATÃ

do o ciclo de 28 dias (mes lunar). nos Sagrados com os dois ciclos luna-
E facil identificar que o primeiro ciclo, res.
e o caminho da espiritualidade, do Cada ciclo lunar dura 14 dias e traba-
crescimento espiritual. lhamos com sete forças primordiais, e
facil verificar a relaçao de dois dias pa-
Este ciclo e indicado para todos os as-
ra cada reino.
suntos ligados com a espiritualidade,
assuntos materiais perdem sua ener- Nestes dias a força daquele reino e
gia e sua força. mais intensa.

O ponto final deste ciclo, o apice do ci-


clo, e a Lua Nova, conhecida como Lua Ciclo Lunar Espiritual
Negra.
Este ciclo lunar e chamado, na doutri-
na dos Sete Reinos Sagrados, de CICLO Primeiro Reino – Reino do Fogo – 1º e
LUNAR ESPIRITUAL ou Ciclo da Mor- 2º dias da Lua Cheia – Regencia de
te. Ogum

E um ciclo onde a energia material di- Segundo Reino – Reino da Terra – 3º e


minui. 4º dias depois da Lua Cheia – Regencia
de Xango
Ja o segundo ciclo, que vai da Lua Nova
ate a Lua Cheia, a energia lunar favore- Terceiro Reino – Reino do Ar – 5º e 6º
ce as atividades materiais. dias depois da Lua Cheia – Regencia de
Iansa
Neste ciclo a força lunar vai aos pou-
cos aumentando, ate atingir o maximo Quarto Reino – Reino da Agua – 7º e 8º
na Lua Cheia. dias depois da Lua Cheia – Quarto
Minguante – Regencia de Iemanja
Este ciclo e recomendado para ques-
toes materiais e quando existe necessi- Quinto Reino – Reino das Matas – 9º e
dade de fortalecer a energia. 10º dias depois da Lua Cheia – Regen-
cia de Oxossi
Este ciclo e chamado, na doutrina dos
Sete Reinos Sagrados, de CICLO LU- Sexto Reino – Reino da Humanidade –
NAR MATERIAL ou Ciclo da Vida. 11º e 12º dias depois da Lua Cheia –
Regencia de Oxala
E um ciclo onde a energia material au-
menta. Setimo Reino – Reino das Almas – 13º

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e 14º dias depois da Lua Cheia (Lua crescente dos ciclos lunares e do ciclo
Y PYATÃ

Nova) – Regencia de Omulu solar, sera possível programar as ativi-


dades espirituais ou de manipulaçao
energetica necessarias (Magia lunar).
Ciclo Lunar Material
Estamos desenvolvendo um calenda-
rio para o ano de 2022, onde todas es-
tas forças estarao anotadas para que
E o ciclo do crescimento da energia
cada um possa utilizar estas forças na-
material, que começa na Lua Nova e
turais da melhor maneira possível, e
vai ate a Lua Cheia:
organizar seus rituais umbandistas.
Setimo Reino – Reino das Almas – 1º e
Sempre e atual lembrar que “Umbanda
2º dias da Lua Nova – Regencia de
Omulu e coisa seria para gente seria” — Cabo-

Sexto Reino – Reino da Humanidade – clo Mirim.


3 e 4º dias depois da Lua Nova – Re- Fontes:
gencia de oxala
Umbanda os sete reinos sagrados—
Quinto Reino – Reino das Matas – 5º e
Manoel Lopes
6º dias depois da Lua Nova – Regencia
de Oxossi O espiritismo, a magia e as sete linhas da

Quarto Reino – Reino da Agua – 7º e 8º umbanda—Leal de Souza

dias depois da Lua Nova – Quarto Primeiro Congresso de Umbanda —


Crescente – Regencia de Iemanja
ebook do Núcleo Mata Verde
Terceiro Reino – Reino do Ar – 9º e
10º dias depois da Lua Nova – Regen-
cia de Iansa Revista Educação

Segundo Reino – Reino da Terra – 11º https://


e 12º dias depois da Lua Nova – Re- revistaeducacao.com.br/2011/11/21/
gencia de Xango cronobiologia-os-ritmos-da-vida/
Primeiro Reino – Reino do Fogo – 13º
e 14º dias depois da Lua Nova (Lua
Cheia) – Regencia de Ogum Instituto Mata Verde

Associando as características de cada https://www.nmv.org.br

reino, com a energia crescente ou de-

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UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

Linha das Crianças e os


SALVE AS CRIANÇAS

Sete Reinos Sagrados


Manoel Lopes

Estamos no mês de setembro e tradicio- Infelizmente este ano devido à pande-


nalmente comemoramos nos terreiros mia ainda não podemos abrir ao público
de umbanda a festa de Cosme e Damião a festa da linha das crianças.
também chamada de Festa das Crianças, A linha de Cosme e Damião é uma linha
das Ibejadas, dos Erês ou dos Yori. de trabalho muito querida e respeitada
No Núcleo Mata Verde também fazemos no Núcleo Mata Verde, pois são os pa-
uma homenagem a Linha das Crianças e drinhos do Núcleo Mata Verde.
fazemos esta comemoração próxima ao Já tive oportunidade de contar esta his-
dia 27 de setembro, que é o dia que se tória muitas vezes, mas vou contar nova-
comemora na igreja católica os Santos mente de forma rápida, esta passagem
Cosme e Damião. de como a linha das crianças auxiliou na

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UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

abertura do Núcleo. to e um menino mais magrinho e loiri-


SALVE AS CRIANÇAS

Quando recebemos ordem da espiritua- nho.


lidade para iniciarmos o Núcleo Mata Estavam parados ao meu lado e falaram:
Verde, saímos procurando um local ade- Tio nós viemos ajudar o senhor a encon-
quado para fazermos o Terreiro e encon- trar um lugar para fazer o terreiro.
tramos muitas dificuldades. Mentalmente fixei o olhar neles e per-
Já estávamos quase desistindo, cansados guntei: Quem são vocês?
de buscar este imóvel onde seria organi- Eles responderam: Eu sou a Mariazinha
zado o Núcleo Mata Verde. e eu sou o Pedrinho e vamos ajudar o
Estava muito difícil encontrar um imóvel Tio.
que pudesse ser aproveitado dentro das Imediatamente após o contato mediúni-
nossas necessidades e limitações.

Foto de 2019 (antes da pandemia)

Em uma noite, no mês de agosto de co levantei do sofá, tentando conter a


2005, quando estávamos sentados num euforia, estava muito alegre e fui procu-
sofá, quase que adormecendo, se apre- rar minha esposa Elisabete e narrei o
sentaram através da vidência, dois espí- acontecido.
ritos com a aparência de duas crianças.
Em menos de um mês apareceu um lu-
Uma menina meio gordinha, cabelo pre- gar que preenchia nossas necessidades,

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UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

assinamos o contrato e fizemos nossa esta linha em nossa casa.


SALVE AS CRIANÇAS

primeira reunião. Mas, vamos agora voltar ao assunto


A data do contrato era 27 de Setembro principal deste texto que é como enten-
de 2005, dia de Cosme e Damião. demos doutrinariamente a corrente das
Guardo, com muito carinho, este primei- Crianças e os Sete Reinos Sagrados.
ro contrato que fizemos do imóvel da Seguimos no Núcleo Mata Verde uma
Rua Euclides da Cunha na cidade de San- doutrina chamada de Umbanda os Sete

Foto de 2019 (antes da pandemia)

tos/SP. Reinos Sagrados.


Após alguns meses estes dois irmãozi- Já tive oportunidade de escrever vários
nhos vieram trabalhar na linha de Cos- textos explicando sobre a origem e prin-
me e Damião, a Mariazinha se manifes- cípios destes sete reinos.
tando na minha esposa Elisabete e o Pe- Se este é o primeiro contato seu com a
drinho se manifestando no meu filho doutrina dos sete reinos sagrados, reco-
carnal Manoel Neto, ambos os espíritos mendamos os cursos no módulo EAD —
participam da corrente espiritual do Nú- www.ead.mataverde.org
cleo Mata Verde e são considerados pa-
Os sete reinos são fases, ou etapas, da
drinhos do Núcleo Mata Verde.
evolução do planeta Terra e estão vincu-
Pode-se ver a importância que damos a lados a sete hierarquias espirituais, que

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UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

agregam seres espirituais que vão desde Linha de Omulu/Obaluaê – Reino


SALVE AS CRIANÇAS

os elementais até os Orixás Primordiais, das Almas – cor preta


passando naturalmente pelos espíritos Como já mencionei acima, todos os espí-
que trabalham na umbanda. ritos estão vinculados a uma ou mais li-
Estes sete reinos e suas hierarquias espi- nhas (reinos) de trabalho.
rituais vão dar origem as sete Linhas da Podemos exemplificar:
Umbanda.
Um espírito trabalhador da linha de
Cada um dos sete reinos possui vibra- Ogum poderá vir somente na vibração
ções que se manifestam em todos os lo- da primeira linha ou poderá vir traba-
cais — pessoas, plantas, animais, espíri- lhando em outra vibração.
tos, profissões, órgãos do corpo humano Um Ogum Sete Ondas é um Ogum (1ª
etc… linha) que atua no 4º Reino (ou linha)
Todos já sabem que os espíritos que tra- que é a linha de Iemanjá ou Reino da
balham na umbanda também estão vin- Água.
culados as estas sete linhas ou hierarqui- Um Ogum Megê é um Ogum (1ªlinha ou
as espirituais. Reino) que atua na 7º Reino (ou linha)
As sete linhas, suas cores e respectivos que é a linha das Almas regida por
reinos são: Omulu.
Outros exemplos:

Linha de Ogum – Reino do Fogo – Um Caboclo Pedra Preta é um Caboclo


cor vermelha do 2º Reino (ou linha de Xangô) que
atua no 7º Reino ou linha das Almas
Linha de Xangô – Reino da Terra –
(cor preta), ou seja, é um Caboclo de
cor marrom (antigamente era o
Xangô que atua no reino das Almas ou
roxo)
de Omulu.
Linha de Iansã – Reino do Ar – cor
Uma Cabocla Iara é uma Cabocla do 5º
amarela
Reino (ou linha de Oxossi) que atua no
Linha de Iemanjá – Reino da Água – 4º Reino (ou linha de Iemanjá), ou seja,
cor azul é uma Cabocla do Reino das Matas
Linha de Oxossi – Reino das Matas – (linha de Oxossi) que atua no Reino das
cor verde Águas.

Linha de Oxal – Reino da Humanida- E assim por diante…


de – cor branca E as demais linhas: Baianos, boiadeiros,

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UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

malandros, mineiros, marinheiros, ciga- Reino, a linha de Xangô.


SALVE AS CRIANÇAS

nos, Exus, Pomba Giras etc… Então Pedrinho é um trabalhador espiri-


Todos estão vinculados as Sete linhas da tual da Linha das Crianças que atua na
Umbanda, aos Sete Reinos Sagrados e linha de Xangô, e assim por diante…
aos Sete Orixás Regentes. Tupãzinho é um trabalhador espiritual
A identificação nem sempre é fácil, mas da Linha das Crianças que atua na linha
com um pouco de experiência e conhe- de Oxossi ou Reino das Matas.
cimento da doutrina, fica fácil identificar Caso a identificação pelo nome fique
em qual linha atua qualquer espírito. muito difícil, é possível identificar pelas
Esta identificação pode ser feita através suas preferências, pela cor de sua chu-
do nome de trabalho, do ponto riscado, peta por exemplo.
das cores que utilizam e das expressões Alguns são alegres, outros são tristes,
que usam etc… outros emburrados, outros meigos, ou-
Linha das Crianças tros falantes, outros sérios, outros bem
No caso da Linha das Crianças ela é uma ativos etc… (verifique as qualidades dos
linha pertencente ao 6º Reino, que é o sete reinos sagrados).
Reino da Humanidade ou Linha de Oxa- Em último caso é só perguntar para a
lá, isso devido a pureza e inocência que própria entidade e terá a resposta dese-
vibra nestes espíritos. jada.
Embora a Linha das Crianças seja vincu- Não é um trabalho fácil fazer a identifi-
lada a hierarquia da linha de Oxalá, cada cação vibratória na linha das crianças,
espírito que se manifesta nesta linha es- mas não é uma tarefa impossível.
tará vinculado a uma ou mais linhas. Tente fazer em seu Terreiro e terá uma
Exemplos: grande surpresa.
Um espírito que se manifesta como Ma- Resumindo:
riazinha, é fácil ligar o nome Maria a A Linha de Cosme e Damião (Crianças) é
Mãe e a Água. uma linha de trabalho espiritual perten-
Então Mariazinha é um trabalhador es- cente a linha de Oxalá (Reino da Huma-
piritual da Linha das Crianças que atua nidade) e que atua em todas as linhas
no Reino da Água ou Linha de Iemanjá. (ou reinos).
Um espírito que se identifica como Pe- Saravá Cosme e Damião!
drinho, é Pedro, Pedra é ligado ao 2º

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UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

HARMONIZAÇAO DE AMBIENTES
YBY PYATÃ

E O REINO DA TERRA (Parte II)


Carolina Fernandes Lisanti

A Harmonizaçao de Ambientes com qual tambem e regido pelo REINO DA


lastro na DOUTRINA DOS SETE REI- TERRA, ha regulamentaçao especial
NOS SAGRADOS tem como premissa sobre essa questao, sendo um DIREI-
basica o entendimento de que a vibra- TO FUNDAMENTAL do ser humano a
çao das FORÇAS dos Sete Reinos esta “inviolabilidade da sua casa”. Nesse
em TUDO e em TODOS. Contudo, e ine- sentido, o inciso XI, do artigo 5º, da
gavel que ha a preponderancia dessas Constituiçao Federal, dispoe que:
irradiaçoes em determinados locais,
pessoas e/ou objetos. Portanto, a de-
“a casa e asilo inviolavel do indivíduo,
pender do objetivo, a utilizaçao/
ninguem nela podendo penetrar sem
ativaçao da “vibraçao espiritual” de
consentimento do morador, salvo em
um Reino podera se mostrar mais per-
caso de flagrante delito ou desastre, ou
tinente e oportuna.
para prestar socorro, ou, durante o dia,
Por essa questao, e sem desmerecer a por determinaçao judicial”.
importancia de cada Reino em particu-
lar, e que o REINO DA TERRA ganha
especial relevancia na harmonizaçao Contudo, para alem da estreita ligaçao
dos ambientes. que o REINO DA TERRA tem com os
nossos lares, e imprescindível consig-
Primeiramente, e digno de nota ressal-
nar que a HARMONIZAÇAO DE AMBI-
tar que a FORÇA YBY PYATA – inerente
ENTES depende de um refinado EQUI-
ao REINO DA TERRA - tem direta rela-
LIBRIO das “energias” de um local,
çao com as “estruturas”, as
bem como da vibraçao das pessoas
“edificaçoes”, “construçoes”, “paredes”,
que nele residem ou que por la passem
“casas”, etc. Quando estamos “dentro”
constantemente. Por conseguinte, esse
das nossas casas, esses limites físicos
“equilíbrio”, tambem pode ser entendi-
foram criados e sao mantidos por essa
do como “estabilidade”, “solidez”,
força. Nao e por menos... que a nossa
“alinhamento”, “organizaçao”,
casa e um lugar onde nos sentimos
“manutençao”, “constancia”,
“seguros” e “preservados”.
“educaçao” e etc., qualidades estas
No campo jurídico, por exemplo, o provenientes do REINO DA TERRA e

21 REVISTA UMBANDA—ESCOLA INICIÁTICA DO CABOCLO MATA VERDE Nº 33— SETEMBRO/2021


UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

por ele mantidas. dos ambientes de uma casa.


YBY PYATÃ

Desta feita, conclui-se que o trabalho


de Harmonizaçao dos Ambientes en- Entretanto, e importante falar que nao
volve a vibraçao de todos os SETE REI- e so a vibraçao do REINO DA TERRA
NOS SAGRADOS, com relevancia para que se vislumbra nas pedras e cristais!
as irradiaçoes oriundas do REINO DA Dada a diversidade com que o univer-
TERRA, tendo em vista ser o sustenta- so mineral e cristalino nos presentei-
dor dos campos estruturais das nossas am, existem pedras e cristais - em de-
casas (como edificaçoes que sao), bem masia - de todos os SETE REINOS SA-
como pela sua intrínseca atuaçao equi- GRADOS.
libradora em TUDO que esta a nossa
volta e em TODOS os seres da Criaçao.
Nesse diapasao, as pedras vermelhas
sao do Reino do Fogo; as marrons, do
E sabido tambem que as pedras e cris- Reino da Terra (intensifica a vibraçao);
tais sao elementos cuja origem e o as amarelas, do Reino do Ar; as azuis,
REINO DA TERRA; por isso, e razoavel do Reino das Aguas; as verdes, do Rei-
afirmar que todas as pedras e todos os no das Matas; as brancas, do Reino da
cristais sao elementos que pulsam in- Humanidade e as Pretas/Roxas, do
tensamente a FORÇA YBY PYATA. Reino das Almas.

Dessa forma, as pedras e cristais, alem Nesta oportunidade, vamos procurar


de serem elementos de uma beleza entender um pouco melhor as correla-
singular (as flores duraveis da nature- çoes entre os Sete Reinos Sagrados e
za), trazem e irradiam as vibraçoes de as pedras/cristais, levando-se em con-
equilíbrio, estabilidade, constancia, so- ta o objetivo do trabalho de harmoni-
lidez, organizaçao (e outras) que sao zaçao de ambientes.
inerentes a esse Reino e, nesse passo,
sao excelentes aos propositos de Har-
monizaçao de Ambientes. E o que segue:

Portanto, as pedras e cristais, quando As pedras vermelhas podem ser usa-


respeitosa e devidamente ativados (de das para trazer força, vitalidade, inicia-
forma consciente, coerente e compro- tiva, proteçao, etc.. Mas, como temos
metida), podem resultar na criaçao de nelas tambem intrínsecas as vibraçoes
campos estruturais aptos ao equilíbrio do Reino da Terra, sua atuaçao e no

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UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

sentido de equilibrar as “energias” re- terfamiliares. Auxiliam na organizaçao


YBY PYATÃ

tro citadas. Assim, as oscilaçoes ine- e na fundamentaçao de regras, valores


rentes a intensidade da Força Tata e princípios basilares para uma convi-
Pyata podem ser contidas e equilibra- vencia duradora.
das por meio da utilizaçao de uma pe- Exemplo: Bronzita
dra vermelha, concedendo as pessoas
que estao nesse ambiente uma
“energia”, por exemplo, de vitalidade
na medida necessaria as suas caren-
cias e, ainda, de forma mais linear
(difere, por exemplo, do uso de uma
vela vermelha que, se utilizada, eleva-
ria a uma oitava a mais a vibraçao do
As pedras amarelas nos trazem expan-
Reino do Fogo pela junçao, em um so
sao, alegria, poder de comunicaçao e
elemento, de duas “informaçoes vibra-
de expressao, como tambem o poder
cionais”: o fogo e a cor vermelha).
de manifestar a nossa essencia para a
Exemplo: Granada
nossa família e para o mundo exterior.
Em ambientes, vao auxiliar na comuni-
caçao entre as pessoas e na movimen-
taçao das “energias”, inclusive aquelas
estagnadas! Equilibram porque propi-
ciam a expansao e a fluidez energeti-
cas. Exemplo: Citrino (de preferencia,
o natural – “nao queimado”)

As pedras marrons sao como


“fortalezas”, sendo altamente equili-
bradoras e estabilizadoras, bem como
doadoras de segurança, constancia e
prudencia. Equilibram os ambientes
porque controlam os altos e baixos das
pessoas, dando-lhes seriedade e resis-
tencia para a soluçao de conflitos in-

23 REVISTA UMBANDA—ESCOLA INICIÁTICA DO CABOCLO MATA VERDE Nº 33— SETEMBRO/2021


UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

As pedras azuis sao amorosas, acolhe- bram por trazerem a consciencia de


YBY PYATÃ

doras e maternais. Pulsam amor, com- nos mesmos, como indivíduos, dentro
preensao, entendimento mutuo. Aju- da nossa estrutura familiar e a respon-
dam a “acomodar” as energias do am- sabilidade que nos e inerente de pro-
biente, de forma que cada pessoa se ver aquele nucleo. Demais disso, sao
sinta confortavel e amparada. Sao cal- imensamente curadoras.
mantes e arrefecem os animos. Equili- Exemplo: Malaquita
bram porque sao doadoras de amor...
que a tudo compreende e adapta!
Exemplo: Quartzo Azul

As pedras brancas (e transparentes)


sao dotadas de um magnetismo ímpar.
Iluminam pessoas e ambientes. Dissi-
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pam as sombras. Auxiliam-nos a nos
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enxergar como seres sociais, onde a
caridade e a compaixao sao necessa-
As pedras verdes promovem o desen- rias ao bem de todos. Em ambientes,
volvimento das pessoas - a partir de auxiliam na interaçao e cooperaçao
suas consciencias individuais – que mutuas. Ajudam na resoluçao dos de-
partem em busca de conhecimento sentendimentos cotidianos sempre
nos mais diversos campos. Em ambi- com paciencia e afabilidade. Pacificam
entes, elas auxiliam no desenvolvi- as pessoas. Fomentam a fe... em nos
mento da consciencia de que, apesar mesmos, nas pessoas que nos rodeiam,
da convivencia mutua, o respeito a in- na humanidade... em Deus! Equilibram
dividualidade do outro e imprescindí- por meio do sentimento de fe e de fra-
vel para o bem estar coletivo. Equili- ternidade!

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UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

Exemplo: Quartzo Transparente Exemplo: Turmalina Preta


YBY PYATÃ

(aquele que e denominado popular- As pedras roxas tem, pelo menos, a in-
mente como “Cristal”) e Quartzo Leito- fluencia de tres Reinos: Terra, Agua e
so

Almas. Sao transmutadoras por exce-


lencia, alem de muito elevadas! Conce-
dem-nos sabedoria, bem como o en-
tendimento profundo das mudanças
que sao necessarias ao nosso aperfei-
As pedras pretas absorvem o negativo. çoamento pessoal. Em ambientes, irra-
Sao altamente protetoras. Sobretudo, diam seus matizes amorosos de ori-
sao pedras que nos levam ao nosso gem ancestral a todos, auxiliando-nos
proprio interior, induzindo-nos ao au- a compreender e a lidar, de forma mais
toconhecimento e ao (re) conhecimen- empatica e resiliente, com os “laços” e
to da amplitude e complexidade do “nos” advindos das relaçoes familiares.
mundo Espiritual, do qual fazemos Equilibram porque nos colocam no ca-
parte e para onde todos nos caminha- minho consciente na nossa evoluçao!
mos. Exemplo: Ametista
Ajuda-nos a compreender a finitude da
materia face a infinitude do espírito.
Nos ambientes, descarregam as ener-
gias negativas e trazem a proteçao da
mais alta Espiritualidade.
Equilibram porque nos blindam das
energias negativas e nos trazem auto-
conhecimento (nuances subconscien-
cias).

25 REVISTA UMBANDA—ESCOLA INICIÁTICA DO CABOCLO MATA VERDE Nº 33— SETEMBRO/2021


UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

A par dessas informaçoes iniciais, faz- apenas e tao somente a Espiritualida-


YBY PYATÃ

se necessario alguns esclarecimentos: de o outorgara no tempo certo e para


Podemos afirmar que todas as pedras aquele(s) com maturidade espiritual
de um mesmo espectro de cor tem a para compreender a magnitude e a im-
mesma vibraçao?! portancia da abertura desses miste-
rios.
Por exemplo, podemos afirmar que as
pedras vermelhas (como o jaspe ver- Assim sendo, para os fins da Harmoni-
melho, a granada e o rubi) – que pul- zaçao de Ambientes aqui proposta, uti-
sam concomitantemente as irradia- lizem-se das pedras que voces ja pos-
çoes dos Reinos da Terra e do Fogo - suem ou, em caso de nao as ter, adqui-
atuam da mesma forma?! ra aquelas que, intuitivamente, voce se
sentir atraído para a finalidade a que
A resposta nao e simples...
se destinam.

DEUS É MARAVILHOSO EM SUA CRI-


Por fim, e necessario esclarecer que o
AÇÃO!
vasto e publico conhecimento da utili-
zaçao das pedras e cristais em campo
Nao ha duvidas sobre isso! terapeutico nao se confunde com o es-
tudo doutrinario-umbandista de suas
origens e entrelaçamentos vibratorios
Logo, cada pessoa, cada elemento, ca- proposto nesse estudo.
da espírito serve a um PROPOSITO DI-
VINO!
Derradeiramente, para ajuda-los na
Seja no mundo material... seja no mun-
escolha e/ou aquisiçao das pedras e
do espiritual... cada qual tem algo uni-
cristais para a Harmonizaçao de Ambi-
co a reconhecer, manifestar e somar ao
entes segundo a Doutrina Umbandista
TODO! Somos todos fator de soma na
dos Sete Reinos Sagrados, citamos al-
vida uns dos outros.
gumas pedras de acordo com seus Rei-
Com esse pensamento, podemos ima- nos respectivos (levando em conta o
ginar que cada tipo (especie) de pedra padrao vibratorio da cor de cada um
e/ou cristal vibre e atue de forma sin- deles):
gular e especial... Contudo, esse estudo
específico, em campo doutrinario-
umbandista, ainda depende de apro- a) Reino do Fogo: jaspe vermelho,
fundamento, ao qual, inobstante este- quartzo vermelho, agata de fogo, gra-
jamos imbuídos em sua investigaçao, nada, olho de boi, vanadinita, laterita e

26 REVISTA UMBANDA—ESCOLA INICIÁTICA DO CABOCLO MATA VERDE Nº 33— SETEMBRO/2021


UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

rubi. que e tao simbolicamente traduzida


YBY PYATÃ

b) Reino da Terra: jaspe marrom, pela beleza perene das Pedras e dos
bronzita, estaurolita e quiastolita. Cristais!

c) Reino do Ar: citrino, calcita amarela,


topazio amarelo, quartzo com enxofre,
quartzo hematoide e apatita amarela.
d) Reino da Agua: quartzo azul, agua
marinha, calcedonia azul, celestita, cal-
cita azul, lapis lazuli (azul escuro), so-
dalita (azul escuro) e azurita (azul es-
curo).
e) Reino das Matas: quartzo verde, es-
meralda, calcita verde, amazonita, ma-
laquita, crisoprazio, jade verde, jaspe
verde, cianita verde (Espada de Sao
Rafael Arcanjo).
f) Reino da Humanidade: cristal trans-
parente, cristal leitoso, dolomita bran-
ca (pedra de jardim), selenita branca,
calcita branca, magnesita.
g) Reino das Almas: PRETAS - turmali- Carolina Fernandes Lisanti
na negra, onix, vassoura de bruxa Fonte: *fotos Pinterest
(cianita preta), agata negra, mica pre-
ta, merlinita, basalto, nuummita e
shunguita. ROXAS/LILASES: ametista,
fluorita roxa, sugilita, caroíta e stichiti-
ta.

Assim sendo, que as Forças dos SETE


REINOS SAGRADOS se manifestem,
por meio da IRRADIAÇAO CRISTALI-
NA, trazendo, para dentro dos nossos
lares a estrutura, o equilíbrio, a solidez
e a erudiçao harmoniosa da Natureza

27 REVISTA UMBANDA—ESCOLA INICIÁTICA DO CABOCLO MATA VERDE Nº 33— SETEMBRO/2021


YBYTU PYATÃ UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

Ó A CURIMBA!
Sandro Mattos

Chegamos em setembro, mes de Sao


Cosme e Sao Damiao, quando a maio-
ria dos terreiros realizam (ou realiza-
riam, se nao fosse a pandemia de Co-
vid-19) as festividades em homena-
gem as crianças espirituais.
E, sem duvida, uma das datas mais im-
portantes da Umbanda e dos cultos
afro, pois envolve nao apenas os adep-
tos e frequentadores das casas religio-
sas, mas tambem, aqueles que, de al-
guma forma possuem fe nessas divin-
dades. Isso sem contar que se tornou Com quatorze faixas, este e sem duvi-
tradiçao no Brasil a distribuiçao de do- da um material importante, pois nele
ces e brinquedos para as crianças, foram gravados muitos pontos de raiz,
num ato que ultrapassa os limites do que ficaram eternizados e que sao uti-
rito sagrado, mas que simboliza a fe e lizados ate hoje na maioria dos terrei-
o amor ao proximo. ros.

Creio nao ser nenhuma surpresa dedi- Lado A - Ogum Beira-Mar / Clareia a
carmos a coluna “O a Curimba!”, desta Umbanda / Cosme, Damiao e Doum /
ediçao da revista, a um material fono- Beijada / Mamae me deu caruru / Ma-
grafico dedicado a essa linha de traba- riazinha / Estrela D’Alva clareou.
lho. Lado B – Saquinho de Balas / Filho de
Trata-se de “ONIBEIJADA – COSME, fe / Ele vem do mar / Catarina / Beija-
DAMIAO E DOUM”. da / Ele e pequeninho / Ibeijada foi
embora.
O disco, gravado ainda na decada de
1970 (sem definiçao do ano específi-
co), foi produzido pela Musapen e teve Na segunda ediçao, ja de 1988 e distri-
como participantes o Ogan Tome e o buída agora pela Caritas, a capa foi
coral Vozes de Bronze. modificada e ja nao existe mais nenhu-

28 REVISTA UMBANDA—ESCOLA INICIÁTICA DO CABOCLO MATA VERDE Nº 33— SETEMBRO/2021


UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

ma informaçao sobre o coral Vozes de nome do disco.


YBYTU PYATÃ

Bronze. Ainda excluíram a faixa que De qualquer forma, apesar das altera-
trazia a cantiga “Saquinho de Balas”. çoes das capas e das extraçoes de in-
formaçoes sofridas ao longo dos anos
nas contracapas, como material fono-
grafico e sem duvida um belíssimo tra-
balho que merece sim, nosso destaque
positivo.

Na terceira ediçao, tambem distribuí-


da pela Caritas/Luzes, porem, ja em
CD, embora as gravaçoes sejam as
mesmas, sumiram agora com o nome
do Ogan Tome das informaçoes de
contracapa.
Quem quiser ouvir e aprender a canti-
Alias, mudaram novamente a capa e
ga da faixa “Mamae me deu caruru” e
modificaram o nome das faixas
so clicar no link https://
“Beijada” (tanto do lado A, como do la-
www.youtube.com/watch?
do B). A do lado A virou “Beijada – Na
v=D53z1FxM6EM&t=7s .
Bahia tem bala de coco” e no lado B fi-
cou “Beijada esta de ronda”. Neste vídeo eu canto com minha filha
Juliana (Juju Mattos), e falo sobre a
Provavelmente porque era um tanto
funçao do ponto e de como utiliza-lo
confuso ter duas faixas com o mesmo

29 REVISTA UMBANDA—ESCOLA INICIÁTICA DO CABOCLO MATA VERDE Nº 33— SETEMBRO/2021


UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

da melhor maneira numa gira ou festividade.


YBYTU PYATÃ

Aproveite para se inscrever no canal, afinal, e de graça e voce ainda ajuda a tornar
esse trabalho mais forte.
Que a energia emanada pelas crianças possa trazer alegria, amor, cura e fe a todos
nos.
Sarava!
O a curimba!
Sandro Mattos
Alabe da APEU – Associaçao de Pesquisas Espirituais Ubatuba

Pagina Facebook: https://www.facebook.com/sandromattos.umbanda/

Canal Raízes de Umbanda: https://www.youtube.com/user/DROWISK

Ouça: Web Radio Raízes de Umbanda – 11 anos no ar –


https://raizesdeumbanda.com

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HUMILDADE UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

Insegurança e os 7 Reinos da Humildade


Ronaldo Lima

Bem-aventurados os humildes, pois eles E melhor ser um ou outro?


receberão a terra por herança. E possível ser os dois?
Mateus 5:5 Sociedade, psicologos e líderes empre-
sariais ajudam a definir e comparar
Ninguém tenha de si mesmo um concei- ser humilde versus ser inseguro.
to mais elevado do que deve ter; mas,
ao contrário, tenha um conceito equili- Definições Populares
brado, de acordo com a medida da fé
que Deus lhe concedeu.
As palavras tem dois tipos de significa-
Romanos 12:13
dos, denotaçao e conotaçao. Denota-
çao e a definiçao de dicionario de uma
Qual e a diferença entre ser humilde e palavra, enquanto conotaçao sao os
ser inseguro? conceitos positivos e negativos, ou se-
ja, conceitos figurados associados a

31 REVISTA UMBANDA—ESCOLA INICIÁTICA DO CABOCLO MATA VERDE Nº 33— SETEMBRO/2021


UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

uma palavra, por exemplo: Fulano e o res apontaram: que se uma pessoa
HUMILDADE

meu sol e Beltrano tem um coraçao de pensa que e humilde, na verdade, ela
pedra! nao e.

A sociedade em geral ve humildade co- As respostas que as pessoas colocaram


mo uma palavra positiva, mas ela tam- para uma pessoa insegura sao:
bem tem algumas conotaçoes negati-
vas, particularmente quando mal utili-
- Cheio de duvidas
zada. Associar humildade com insegu-
ridade e um erro comum! - Falta de autoconfiança
- Associado ao estresse e a ansiedade
Existem varios dicionarios informais - Preocupado pelo que as pessoas pen-
ou urbanos em internet que fornecem sam de voce
exemplos de como a sociedade define
as palavras que usa e podemos ver co-
Estas definiçoes descrevem uma pes-
mo a sociedade diferencia a uma pes-
soa insegura como alguem que nao es-
soa humilde de outra insegura.
ta seguro de si mesmo ou de seu lugar
na sociedade. Elas tambem tocam nos
As respostas dadas para uma pessoa aspectos negativos da saude mental ao
humilde sao: estar inseguro, que e o mesmo que os
psicologos tambem observam.

- E gentil e honesto
Pessoa Humilde
- Reconhece o seu lugar, nada mais e
nada menos
- Nao e arrogante Um estudo conduzido por psicologos
da Universidade de Duke ( https://
- Nao se gaba
today.duke.edu/2017/03/modest-
personality-trait-intellectual-humility-
Estas descriçoes de ser humilde sao packs-punch) descobriu que pessoas
positivas. Para algumas pessoas e mais humildes podem ter alcançado coisas
facil definir humildade como o contra- notaveis, mas nao esperam que outros
rio a ser muito orgulhoso ou arrogan- as tratem de maneira diferente o tem-
te. Neste ponto, tambem vale a pena po todo. Como exemplo, um cirurgiao
refletir naquilo que grandes pensado- bem respeitado espera que outros o

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UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

escutem na sala de cirurgia. Mas se ele ram um premio, ganharam mais di-
HUMILDADE

for humilde, nao espera tratamento nheiro ou vivem em uma boa casa. Ser
especial ao fazer reservas para um jan- rapido para perdoar e tambem uma
tar. Uma pessoa humilde esta segura característica de ser humilde. As pes-
em suas realizaçoes, mas nao acha que soas humildes sabem que todos come-
essas realizaçoes lhe dao o direito de temos erros. Eles respeitam as opini-
ser tratada melhor do que outras pes- oes e realizaçoes de outras pessoas.
soas em todas as areas. Outro ponto importante e que as pes-
soas humildes constroem relaciona-
mentos que sao fortes, saudaveis e po-
Os líderes empresariais entendem que
dem ajudar a todos os envolvidos.
ser humilde e necessario para uma li-
derança eficaz. Um grande líder usa
suas habilidades e habilidades en- Pessoa Insegura
quanto ajuda os outros a aprender e
crescer.
As pessoas inseguras sao difíceis de
interagir, especialmente no trabalho.
As características de uma pessoa ou As empresas precisam de funcionarios
líder humilde incluem: confiantes que trabalhem juntos, nao
de pessoas que duvidem de suas con-
tribuiçoes. As famílias e a sociedade
- Disposto a aprender
tambem excluem as pessoas inseguras
- Gratidao e raramente as incluem em posiçoes
- Rapido para perdoar de liderança. Varias sao as revistas de
psicologia que descrevem as caracte-
- Respeitoso
rísticas das pessoas inseguras:
- Constroi relacionamentos

- Nunca satisfeito
Mesmo que uma pessoa humilde possa
- Nao corra riscos
se sobressair em uma coisa, ela enten-
de que ainda pode aprender com os - Auto-isolamento
outros. Eles escutam os outros e pe- - Vocabulario exagerado
dem ajuda. As pessoas humildes sao
- Precisam de validaçao de outros
gratas pelo que tem e pelo que conse-
guiram. Eles nao se sentem melhores - Precisam mostrar suas conquistas
que as outras pessoas porque ganha- - Sentir-se negativamente sobre si

33 REVISTA UMBANDA—ESCOLA INICIÁTICA DO CABOCLO MATA VERDE Nº 33— SETEMBRO/2021


UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

mesmos
HUMILDADE

- Tenta fazer voce mesmo se sentir in- As pessoas humildes e inseguras sao
seguro muito diferentes. As pessoas humildes
- Frequentemente reclama que as coi- tem uma mentalidade positiva e se es-
sas nao sao boas o suficiente forçam para conectar e elevar outras
pessoas. Os psicologos afirmam que as
pessoas inseguras frequentemente de-
Quando uma pessoa insegura pede senvolvem problemas de saude mental
uma opiniao, ela nao esta construindo como baixa auto-estima, ansiedade e
as outras pessoas incluindo-as. Em vez depressao. As pessoas inseguras tem
disso, eles tem medo de dizer o que dificuldade em confiar em si mesmas e
sentem porque nao tem certeza de co- construir relacionamentos eficazes
mo os outros reagirao. Eles pensam com os outros.
negativamente sobre si mesmos e nao
confiam em suas habilidades ou capa-
cidades. Humildade

As pessoas inseguras nunca estao sa-


tisfeitas com seu desempenho. Estar Embora se trate de aceitar a si mesmo,
disposto a melhorar e uma habilidade o foco e mais a aceitaçao dos outros
saudavel. As pessoas inseguras nao es- onde eles sao - muitas vezes usados
tao tentando melhorar. Elas nao conse- com a palavra modestia de forma in-
guem aceitar suas habilidades e reali- tercambiavel.
zaçoes.
Muitas vezes aparecem como pessoas De acordo com a Enciclopedia de Filo-
que estao continuamente a procura de sofia de Stanford, a ideia basica e que
elogios. elas sao a forma como nos relaciona-
O sucesso na vida muitas vezes envol- mos conosco mesmos em termos de
ve assumir riscos. As pessoas humil- nossa bondade e limitaçoes. Uma dis-
des compreendem suas habilidades e tinçao entre as duas e que a modestia
acreditam que os riscos que correm as e mais comumente usada para descre-
ajudarao a alcançar mais. As pessoas ver objetos, enquanto a humildade e
inseguras tem medo de correr riscos usada para descrever pessoas.
porque nao confiam em si mesmas pa-
ra fazer as escolhas certas para o su-
Humildade Intelectual
cesso.

34 REVISTA UMBANDA—ESCOLA INICIÁTICA DO CABOCLO MATA VERDE Nº 33— SETEMBRO/2021


UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

Cavando um pouco mais fundo, um ra- problemas porque pessoas com carac-
HUMILDADE

mo da humildade e conhecido como terísticas muito diferentes podem ob-


Humildade Intelectual. A noçao mais ter a mesma pontuaçao quando testa-
significativa de Humildade intelectual das.
(HI) e que se reconhece que suas cren-
ças e opinioes podem estar erradas.
Assim sendo, nao e facil conseguir
Outras características encontradas nas
uma verdadeira base de humildade
definiçoes incluem a baixa defensivi-
porque ela e muito subjetiva em todos
dade e a apreciaçao da força intelectu-
os aspectos. No entanto neste artigo,
al dos outros. Ela se diferencia da bai-
faremos referencia a humildade na for-
xa autoconfiança e pode ser identifica-
ma como as pessoas se referem as su-
da pela forma como as pessoas man-
as realizaçoes e como elas reconhecem
tem suas crenças. (A psicologia da hu-
suas deficiencias.
mildade intelectual, Mark R. Leary)

A humildade intelectual e considerada


em muitos casos como um subtipo de
humildade. Enquanto a humildade se
concentra em como as pessoas pen-
sam sobre suas realizaçoes, a humilda-
de intelectual se refere a como as pes-
soas reconhecem suas deficiencias. (A
Psicologia da Humildade Intelectual,
Mark R. Leary)

Fundamentos da humildade Com a ajuda da Doutrina dos 7 Rei-


nos Sagrados podemos lançar um
pouco mais de luz a este tema porque
Muitos traços de carater tem sido estu-
poderemos ver os 7 habitos que as
dados com relaçao a humildade. De-
pessoas humildes realizam quando es-
pendendo de qual subcategoria ou de
tao bem equilibradas com a influencia
como voce esta distinguindo a humil-
de cada Reino Sagrado.
dade, varios resultados podem surgir.
Por exemplo, ao estudar a humildade
intelectual usando varias característi- Reino do Fogo - Promovem o Cresci-
cas, os psicologos se deparam com mento Ativo

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UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

Com a influencia deste Reino, as pes- do tempo. Os seres humildes encon-


HUMILDADE

soas humildes, conhecem as limitaçoes tram alegria ao saber que nao sabem e,
de seu proprio carater e sabem que perguntam aos outros sobre si mes-
quanto mais cedo puderem reconhe- mos, ao inves de sobre eles mesmos,
cer que nao compreendem algo, mais construindo assim relaçoes mais for-
cedo poderao trabalhar para uma so- tes.
luçao. Por causa disso eles nao tem
medo de pedir ajuda.
Reino do Ar - Bons em Receber Críti-
Ao reconhecer as areas deficientes, cas
eles podem trabalhar mais cedo para
descobrir uma soluçao, estando assim
mais abertos ao seu crescimento pes- Neste Reino a pessoa humilde se sente
soal. emocionalmente segura quando esta
comunicando-se atraves de todos os
Ser humilde e uma escolha ativa, nao
meios disponíveis e, sobretudo, quan-
uma configuraçao "automatica" e estar
do atua dentro do campo racional, isto
ciente de nossas fraquezas antes de
e, quando usa seus pensamentos e su-
abrir a boca permite que estejamos de
as ideias, e nao suas emoçoes. Ademais
forma mais presente em nossa propria
confere a pessoa uma disposiçao a
vida.
adaptar-se rapidamente a diferentes
situaçoes.
Reino da Terra - Persistencia e Uso Eles aceitam as críticas mais facilmen-
Adequado do Tempo te porque em vez de procuram conti-
nuamente uma briga ou se tornarem
Confere a pessoa uma disposiçao a defensivos. Eles entendem que ha mui-
manter a rotina estabelecida bem co- to que ainda nao sabem e estao dis-
mo em qualquer trabalho que exija postos a seguir nessa jornada para
perseverança. Favorece, tambem, to- aprender.
dos os setores de trabalho em que o Para ser humilde, e preciso reconhecer
desempenho e a perfeiçao sao condi- e aceitar onde estamos e qual caminho
çoes “sine qua non” para o sucesso, estamos percorrendo. Ao ser humilde,
bem como toda area de assistencia. nao se esta se comparando com outra
Persistencia e outro elemento funda- pessoa e, ao faze-lo, nao faz compara-
mental na composiçao de um carater çoes sem sentido do tipo: comparar
humilde. sua autoestima com o que acredita que
Outro fator e saber administrar o uso seja a autoestima dos outros, portanto,

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UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

nao se abre a comparaçoes desfavora- Reino da Humanidade - Livre Arbí-


HUMILDADE

veis de si mesmo. trio

Reino da Água - Compaixao Com este Reino equilibrado a pessoa


tem disposiçao a ser calorosa, social,
extrovertida, a vivenciar a vida como
Neste Reino a pessoa humilde se sente
um divertimento e fonte de prazer, a
emocionalmente segura quando esta-
enaltecer as coisas mais simples, tor-
belece laços e vínculos com as outras
nando-as glamorosas.
pessoas; assume uma funçao proteto-
ra; sente que tem raízes solidas e lida A pessoa sente-se a vontade em ativi-
com situaçoes e ambientes conheci- dades profissionais que exigem a sua
dos, familiares. plena auto expressao.

Eles se preocupam com aqueles ao seu As pessoas humildes neste Reino en-
redor e pensam em como suas açoes tendem que um grupo e apenas tao
afetam os outros em sua comunidade a forte quanto seu elo mais fraco e enfa-
partir de uma variedade de angulos tiza a criaçao de confiança e as realiza-
diferentes. çoes do grupo, em vez de ficar com o
credito por algo.
Eles usam "Nos" ao inves de "Eu".
Reino das Matas - Paciencia

Aqueles que sao humildes podem des-


Este Reino confere a pessoa uma dis-
cobrir que tem melhores relaciona-
posiçao a manter a rotina estabelecida
mentos porque aceitam as pessoas co-
e a ser persistente. Uma pessoa humil-
mo elas sao em suas vidas ao nao ter
de nao se importa em assumir o cargo
expectativas sobre elas. Com humilda-
de professor e entende que toda opor-
de, voce esta se concentrando em ou-
tunidade e uma oportunidade com a
tra pessoa e descobrindo o que melhor
qual pode aprender. Quando entende-
pode fazer para atingir um objetivo em
mos que todos estamos em caminhos
equipe. Isto ajuda nos relacionamen-
diferentes e em diferentes níveis de
tos porque elimina o egoísmo, permi-
nossa jornada de aprendizagem, so-
tindo que as pessoas se sintam mais
mos pacientes e encontramos alegria
compreendidas e ouvidas.
no crescimento dos outros.

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UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

Reino das Almas - Calma Interior que voce esteja tentando manter ou
HUMILDADE

uma sociedade que voce esteja tentan-


do impressionar.
Com o Reino das Almas equilibrado, a
pessoa se sente emocionalmente segu- Permanecendo no momento presente
ra quando se entrega a algo maior, e tornando-se mais consciente de si
quando estabelece uma conexao com mesmo, voce assume uma posiçao
um poder mais elevado. Ao estar cons- mais ativa na vida e trabalha a favor
ciente de si mesmo e de suas habilida- para poder alterar este "padrao" cere-
des, mas concentrando-se no resulta- bral de falta de atençao.
do de um problema social em questao A humildade e um fenomeno cogniti-
e nos passos necessarios para chegar a vo, ou seja, refere-se a forma como as
soluçao, voce cria algo maior do que pessoas processam informaçoes e a
voce mesmo. forma como se reconhece a si mesmo e
Ao criar algo maior do que voce, voce como reconhece suas realizaçoes. Indo
se da um proposito na vida. Isto dimi- mais alem, e usado sobre como se age
nui a ansiedade, aumenta seu valor e em torno de outras pessoas.
permite que voce permaneça no mo- Aceitando os outros como eles sao e
mento. prestando atençao ao que voce diz e ao
A humildade nos conduz a paz interior. contexto que voce fala, voce pode me-
Ao aceitar as coisas como elas sao e lhorar sua comunicaçao com aqueles
aceitando a si mesmo ao longo do ca- ao seu redor.
minho, nao havera mais uma imagem

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UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

Humildade nao e pobreza, pois uma para voce e pensar sobre habitos que
HUMILDADE

pessoa pode ser rica e humilde e outra voce pode incorporar para melhorar
pode ser pobre e arrogante. Humilda- sua vida e a vida daqueles ao seu re-
de como vimos ao longo deste artigo e, dor.
em resumo, como uma pessoa reco- O que significa humildade para voce?
nhece suas realizaçoes. Quais outros habitos as pessoas humil-
Quando se fala de humildade na prati- des possuem?
ca, refere-se a lembrar as proprias Deixe sua opiniao na caixa de comen-
conquistas em relaçao aos outros. Nao tarios no Canal de Youtube do Instituto
comparando, mas tendo consciencia Mata Verde debaixo do short vídeo
do que se esta dizendo e porque se es- com o mesmo nome deste artigo.
ta dizendo algo. Ter um objetivo de ser
“Insegurança e os 7 Reinos da Hu-
para o bem melhor, em vez de tentar
mildade”.
parecer superior.
https://youtu.be/doO_WpgRink
Com variaçoes do que faz e do que nao
faz uma pessoa humilde, e essencial
usar seu proprio criterio e simples- Somos moldados por Oxala do mesmo
mente usar este resumem como uma barro primordial e todos pisamos so-
ferramenta para abrir sua mente e bre a mesma Terra.
aprofundar no que significa humildade

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PERSEVERANÇA UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

Devido a pandemia so foi possível realizarmos a primeira iniciaçao do ano de 2021


no dia 05/09/2021.
Foram iniciados ao grau 01 os Aba Guassu: Willian, Mychelli, Cristiane, Raquel, Ody-
mara e Carolina.
Apresentamos na revista deste mes, algumas fotos deste dia maravilhoso, cheio de
energia e força.
Assista ao vídeo no youtube https://youtu.be/oB-vkY5H9Gc

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PERSEVERANÇA UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

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PERSEVERANÇA UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

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PERSEVERANÇA UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

43 REVISTA UMBANDA—ESCOLA INICIÁTICA DO CABOCLO MATA VERDE Nº 33— SETEMBRO/2021


Venha estudar no Instituto Mata Verde. 10)TVAD – Tratamento Vibracional a Distância
Atualmente existem vinte e dois cursos disponí- 11)Oferendas na Umbanda conforme princi-
veis, todos voltados a doutrina dos sete reinos sa- pios dos Sete Reinos Sagrados
grados.
12)Introdução aos Pontos Riscados – conforme
Comece agora mesmo! CLIQUE AQUI princípios dos Sete Reinos Sagrados
Sem matrícula! 13)Sincretismo Religioso – 500 anos de histó-
ria
Valores simbolicos para auxiliar na manutençao
do Nucleo Mata Verde.
Ao final do curso e gerado o certificado de conclu- 14)Numerologia Sagrada e Magia do Tempo –
sao. Básico
Todos os cursos estao disponíveis para início ime- 15)Numerologia Sagrada e Magia do Tempo –
diato. Avançado
1)Curso Exu o Guardião do Templo 16)Oráculo dos Sete Reinos Sagrados – Básico
2)A Evolução Espiritual e Os Sete Reinos Sagra- 17)Oráculo dos Sete Reinos Sagrados – Avança-
dos – Uma visão Umbandista do
3)Baralho Cigano – Conceitos Básicos 18)Doutrina Umbandista – Parte I – Origem
4)Mediunidade sob a ótica umbandista 19)Doutrina Umbandista – Parte II – Metafísica
Umbandista
5)Arapé – O Caminho da Luz
20)Doutrina Umbandista – Parte III – Sete Rei-
6)Fitoenergética e os Sete Reinos Sagrados –
nos Sagrados
Básico
21)Exu o Guardião dos Sete Reinos
7)Fitoenergética e os Sete Reinos Sagrados –
Avançado 22)O Padrão Vibratório e as Conexões Ocultas
8)Baralho Cigano – Módulo Avançado
9)Os elementais e os Sete Reinos Sagrados

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EM BREVE REABRIREMOS UM NOVO OLHAR SOBRE A VIDA

Em breve reabriremos
www.institutomataverde.org.br

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