9º ANO FILOSOFIA

PROF. SUSSUMO
 ANTONIO GRAMSCI (1891-1937)

1. Sardenha
2. Ajuda a fundar o Partido Comunista.
3. Aproxima da Rússsia.
4. Preso pelo fascismo italiano.
 ANTONIO GRAMSCI (1891-1937)

“Apenas a oposição é confortável”

Segundo a burguesia: Estado é a forma
concreta de um determinado mundo
econômico, determinado sistema de
produção.
 ANTONIO GRAMSCI (1891-1937)

Conceito de Gramsci do Estado: equilíbrio

entre força política coercitiva e sociedade civil
(igreja e comércio). Estado em senso orgânico:
sociedade política + sociedade civil, isto é,
hegemonia encouraçada de força. (hegemonia
e força).
 ANTONIO GRAMSCI (1891-1937)

Sociedade civil: lugar de confronto. Filosofia

almada: não são confrontos de ideias, mas de
pessoas. Sociedade política: Estado, aparelho
governativo e repressivo. Para a coerção
funcionar é necessário o consenso.
 ANTONIO GRAMSCI (1891-1937)

 Papel do Estado: educar, criar hegemonia.

O intelectual deve acimentar.
 ANTONIO GRAMSCI (1891-1937)

Hegemonia: classe dirigente das classes aliadas

e classe dominante das classes adversárias.
Quando chega ao poder se torna dirigente e
dominante.
 ANTONIO GRAMSCI (1891-1937)

Fim do Estado: reabsorção da sociedade

política pela sociedade civil, perde seu caráter
coercitivo. Estado sem Estado (guardião
noturno).
Partido não pode ser confundido com o Estado
 ANTONIO GRAMSCI (1891-1937)

A Crise: Quando ocorre uma crise da

autoridade o equilíbrio força-consenso é
dissolvida. A Classe dominante perdeu o
consenso, ela não é mais dirigente, mas
unicamente dominante. Isso significa que as
massas se separaram das ideologias
tradicionais, não acreditam mais.
 ANTONIO GRAMSCI (1891-1937)

“A crise consiste no fato de que o velho morreu e o novo não pode

nascer, neste interstício significam os fenômenos mórbidos mais
variados.”
 A Revolução: Não representa mais o povo: a) ou porque faliu
em impor o consenso b) ou porque as massas passaram da
passividade para a atividade. Surge a guerra: de movimento,
subterrânea ou de posição.
 HANNAH ARENDT (1906-1975)

1. As Origens do Totalitarismo
 O totalitarismo não tem causa
(inevitável).
 História dos judeus (nunca buscaram
seus direitos políticos) .
 Totalitarismo: não busca aplauso
pessoal, objetivo é total, sacrifica em
prol da ideologia, parece um
redemoinho, não confia em ninguém,
cria brigas internas.
 HANNAH ARENDT (1906-1975)

Mal Radical – os indivíduos são supérfluos.

Ignora a ciência.
2. Eichmann em Jerusalém:
 Ela confrontou com uma pessoa real e não um
tipo. Eichmann não era um monstro. Incapaz
de pensar por si (fruto do totalitarismo)
 HANNAH ARENDT (1906-1975)

Banalidade do mal: o mal pode acontecer

sem intenção diabólica, pode acontecer
sendo obediente às leis.
Eichmann usava slogans para se defender.
Eichmann não é inocente, porque ele optou
em não pensar.