Efésios 1

Prefácio e saudação

1Paulo, apóstolo de Cristo Jesus por vontade de Deus, aos santos que vivem
em Éfeso e fiéis em Cristo Jesus, 2graça a vós outros e paz, da parte de Deus,
nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.

1.Como as outras epístolas, Paulo enfatiza que ele foi chamado por Deus para o ofício
especial de apóstolo.
2”Graça a vós outros e paz”. Esta mesma saudação se encontra em
todas as epístolas de Paulo

As bênçãos de Deus em Cristo, autor da nossa redenção

3Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos tem abençoado
com toda sorte de bênção espiritual nas regiões celestiais em Cristo, 4assim
como nos escolheu, nele, antes da fundação do mundo, para sermos santos e
irrepreensíveis perante ele; e em amor 5nos predestinou para ele, para a
adoção de filhos, por meio de Jesus Cristo, segundo o beneplácito de sua
vontade, 6para louvor da glória de sua graça, que ele nos concedeu
gratuitamente no Amado, 7no qual temos a redenção, pelo seu sangue, a
remissão dos pecados, segundo a riqueza da sua graça, 8que Deus derramou
abundantemente sobre nós em toda a sabedoria e prudência, 9desvendando-
nos o mistério da sua vontade, segundo o seu beneplácito que propusera em
Cristo, 10de fazer convergir nele, na dispensação da plenitude dos tempos,
todas as coisas, tanto as do céu como as da terra; 11nele, digo, no qual fomos
também feitos herança, predestinados segundo o propósito daquele que faz
todas as coisas conforme o conselho da sua vontade, 12a fim de sermos para
louvor da sua glória, nós, os que de antemão esperamos em Cristo; 13em
quem também vós, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da
vossa salvação, tendo nele também crido, fostes selados com o Santo Espírito
da promessa; 14o qual é o penhor da nossa herança, até ao resgate da sua
propriedade, em louvor da sua glória.

3-14 Paulo nos convoca a bendizer o nome de Deus o qual já tem nos abençoado e
escolhido antes da fundação do mundo para buscarmos a santidade para adoção de
filhos espirituais ensinando a palavra, em retribuição devemos louvar e glorificar o
nome de Jesus que nos remiu de nossos pecados. E depois de ouvir a palavra de
Deus e crer seremos selados pelo espirito santo até a volta de Jesus.

Paulo ora pelos crentes

15Por isso, também eu, tendo ouvido a fé que há entre vós no Senhor Jesus e
o amor para com todos os santos, 16não cesso de dar graças por vós, fazendo
menção de vós nas minhas orações, 17para que o Deus de nosso Senhor
Jesus Cristo, o Pai da glória, vos conceda espírito de sabedoria e de revelação
no pleno conhecimento dele, 18iluminados os olhos do vosso coração, para
saberdes qual é a esperança do seu chamamento, qual a riqueza da glória da
sua herança nos santos 19e qual a suprema grandeza do seu poder para com
os que cremos, segundo a eficácia da força do seu poder; 20o qual exerceu ele
em Cristo, ressuscitando-o dentre os mortos e fazendo-o sentar à sua direita
nos lugares celestiais, 21acima de todo principado, e potestade, e poder, e
domínio, e de todo nome que se possa referir não só no presente século, mas
também no vindouro. 22E pôs todas as coisas debaixo dos pés e, para ser o
cabeça sobre todas as coisas, o deu à igreja, 23a qual é o seu corpo, a
plenitude daquele que a tudo enche em todas as coisas

15-23 Paulo sabendo da fé de Éfeso não para de agradecer a Deus pelo que fez com
aquele povo sempre pedindo em oração para que continue abençoando com
sabedoria e conhecimento da palavra e crescimento experiencial do poder de Deus
citando a força na ressureição de Cristo e a posição por ele ocupada a direita do trono
de Deus reinando sobre tudo para ser a cabeça sobre a igreja que é o corpo assim
indicando a união entre Cristo e seu povo.

Efésios 2
Do pecado para a salvação pela graça

1Ele vos deu vida, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados, 2nos
quais andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe da
potestade do ar, do espírito que agora atua nos filhos da desobediência; 3entre
os quais também todos nós andamos outrora, segundo as inclinações da nossa
carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos, por
natureza, filhos da ira, como também os demais. 4Mas Deus, sendo rico em
misericórdia, por causa do grande amor com que nos amou, 5e estando nós
mortos em nossos delitos, nos deu vida juntamente com Cristo, — pela graça
sois salvos, 6e, juntamente com ele, nos ressuscitou, e nos fez assentar nos
lugares celestiais em Cristo Jesus; 7para mostrar, nos séculos vindouros, a
suprema riqueza da sua graça, em bondade para conosco, em Cristo Jesus.
8Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom
de Deus; 9não de obras, para que ninguém se glorie. 10Pois somos feitura
dele, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus de antemão
preparou para que andássemos nelas.

1-10 Paulo relembra que Deus deu vida ao povo depois que estavam espiritualmente
mortos e perdidos, se refere à antiga caminhada do cristão. Seja um caminho de
negligencia moral ou a viela escura do mal, os cristãos não devem mais andar nos
maus caminhos do passado. Os cristãos foram salvos pela graça. A graça de Deus e
a fonte de salvação; a fé é o meio para obtê-la, não a causa. A salvação não provem
dos esforços das pessoas; ela é fruto da benignidade de Deus. Na verdade, Deus é
quem nos salva, não há nada que possamos fazer para obter a nossa salvação, nem
nossa fé em Deus provém de nós mesmos. Ela é um dom, recebemos tudo de nosso
pai pela sua misericórdia.

Os gentios e os judeus são unidos pela cruz de Cristo

11Portanto, lembrai-vos de que, outrora, vós, gentios na carne, chamados

incircuncisão por aqueles que se intitulam circuncisos, na carne, por mãos
humanas, 12naquele tempo, estáveis sem Cristo, separados da comunidade de
Israel e estranhos às alianças da promessa, não tendo esperança e sem Deus
no mundo. 13Mas, agora, em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe,
fostes aproximados pelo sangue de Cristo. 14Porque ele é a nossa paz, o qual
de ambos2.14 ambos: judeus e gentios fez um; e, tendo derribado a parede da
separação que estava no meio, a inimizade, 15aboliu, na sua carne, a lei dos
mandamentos na forma de ordenanças, para que dos dois criasse, em si
mesmo, um novo homem, fazendo a paz, 16e reconciliasse ambos em um só
corpo com Deus, por intermédio da cruz, destruindo por ela a inimizade. 17E,
vindo, evangelizou paz a vós outros que estáveis longe e paz também aos que
estavam perto; 18porque, por ele, ambos temos acesso ao Pai em um Espírito.
19Assim, já não sois estrangeiros e peregrinos, mas concidadãos dos santos, e
sois da família de Deus, 20edificados sobre o fundamento dos apóstolos e
profetas, sendo ele mesmo, Cristo Jesus, a pedra angular; 21no qual todo o
edifício, bem-ajustado, cresce para santuário dedicado ao Senhor, 22no qual
também vós juntamente estais sendo edificados para habitação de Deus no
Espírito.

11-22 Os Judeus eram referidos como os da circuncisão e chamavam os

gentios de os da incircuncisão, esses não tinham esperança, pois Deus não
lhes estendeu a mão para estabelecer uma relação baseada em uma aliança.
No entanto, o sangue de Cristo poderia trazer os gentios de volta ao seu
Criador. Paulo não estava dizendo que Deus rejeitou os padrões justos da Lei.
Pelo contrário, em Cristo, os padrões justos que as pessoas nunca poderiam
alcançar foram atingidos. Jesus é a nossa justiça. Nele, os cristãos cumprem a
Lei quando os gentios se tornam povo de Deus não serão mais vistos como
estrangeiros mas como povo de Deus, os apóstolos são citados porque eles
ajudavam a edificar a igreja como testemunhas de Cristo. Deus ajusta os
cristãos no templo santo que Ele está edificando para morada de Deus no
Espírito.
Efésios 3
A vocação dos gentios e o apostolado de Paulo
1Por esta causa eu, Paulo, sou o prisioneiro de Cristo Jesus, por amor de vós,
gentios, 2se é que tendes ouvido a respeito da dispensação da graça de Deus
a mim confiada para vós outros; 3pois, segundo uma revelação, me foi dado
conhecer o mistério, conforme escrevi há pouco, resumidamente; 4pelo que,
quando ledes, podeis compreender o meu discernimento do mistério de Cristo,
5o qual, em outras gerações, não foi dado a conhecer aos filhos dos homens,
como, agora, foi revelado aos seus santos apóstolos e profetas, no Espírito, 6a
saber, que os gentios são coerdeiros, membros do mesmo corpo e
coparticipantes da promessa em Cristo Jesus por meio do evangelho; 7do qual
fui constituído ministro conforme o dom da graça de Deus a mim concedida
segundo a força operante do seu poder. 8A mim, o menor de todos os santos,
me foi dada esta graça de pregar aos gentios o evangelho das insondáveis
riquezas de Cristo 9e manifestar qual seja a dispensação do mistério, desde os
séculos, oculto em Deus, que criou todas as coisas, 10para que, pela igreja, a
multiforme sabedoria de Deus se torne conhecida, agora, dos principados e
potestades nos lugares celestiais, 11segundo o eterno propósito que
estabeleceu em Cristo Jesus, nosso Senhor, 12pelo qual temos ousadia e
acesso com confiança, mediante a fé nele. 13Portanto, vos peço que não
desfaleçais nas minhas tribulações por vós, pois nisso está a vossa glória.

1-13 Paulo explica que por meio do ministério foi revelado para evangelizar os
gentios. Assim, judeus e gentios deveriam ter a mesma posição na Igreja, o
Corpo de Cristo. Outras gerações antes do pentecostes tinham o
conhecimento sobre a Graça de Deus mas não era tão abrangente como a
revelação que recebemos em Cristo mas a igualdade com os judeus em um só
Corpo era um segredo nunca revelado antes. No versículo 7 a palavra ministro
pode ser interpretada como servo que vem de um histórico de fariseu
perseguidor transformado em um apostolo perseguido capacitado por Deus
para trabalhar como ministro. E por esse histórico se define como menor de
todos os santos e pela sua fé e confiança oferecidas por Deus, Paulo pede que
a igreja olhe além das suas tribulações visto que Deus concedeu a graça de
pregar aos gentios.

Paulo ora novamente

14Por esta causa, me ponho de joelhos diante do Pai, 15de quem toma o nome
toda família, tanto no céu como sobre a terra, 16para que, segundo a riqueza
da sua glória, vos conceda que sejais fortalecidos com poder, mediante o seu
Espírito no homem interior; 17e, assim, habite Cristo no vosso coração, pela fé,
estando vós arraigados e alicerçados em amor, 18a fim de poderdes
compreender, com todos os santos, qual é a largura, e o comprimento, e a
altura, e a profundidade 19e conhecer o amor de Cristo, que excede todo
entendimento, para que sejais tomados de toda a plenitude de Deus.
20Ora, àquele que é poderoso para fazer infinitamente mais do que tudo
quanto pedimos ou pensamos, conforme o seu poder que opera em nós, 21a
ele seja a glória, na igreja e em Cristo Jesus, por todas as gerações, para todo
o sempre. Amém!

14-21 Paulo está de joelhos chamando Deus de pai visto que t odas as famílias
formadas por pessoas e anjos provém de Deus, seu Criador. Paulo estava falando
daquela experiência do cristão na qual o Espírito Santo purifica e fortalece o coração,
ter Cristo morando em nossos corações é o princípio básico para o crescimento
cristão. O amor de é tão grande que vai além da nossa compreensão sobre algo que
possamos mensurar, a plenitude de Deus implica a abundância de dons que
procedem dele. Paulo mostra que o Senhor pode fazer tudo muito mais
abundantemente além de qualquer coisa que pedimos. O amor de Deus e seu poder
não são limitados pela imaginação do homem.

Efésios 4
A unidade da fé
1Rogo-vos, pois, eu, o prisioneiro no Senhor, que andeis de modo digno da vocação a
que fostes chamados, 2com toda a humildade e mansidão, com longanimidade,
suportando-vos uns aos outros em amor, 3esforçando-vos diligentemente por
preservar a unidade do Espírito no vínculo da paz; 4há somente um corpo e um
Espírito, como também fostes chamados numa só esperança da vossa vocação; 5há
um só Senhor, uma só fé, um só batismo; 6um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre
todos, age por meio de todos e está em todos.

1-6 Paulo pede que a igreja de Éfeso seja prudente em sua vocação não ficando
parados e sim caminhando com dignidade e procurando preservar a unidade de
espirito entre todos lembrando que há somente um corpo sendo a igreja como um
todo e há somente um Deus que é por todos.

O santo ministério e o serviço dos santos

7E a graça foi concedida a cada um de nós segundo a proporção do dom de

Cristo. 8Por isso, diz: Quando ele subiu às alturas, levou cativo o cativeiro e
concedeu dons aos homens. 9Ora, que quer dizer subiu, senão que também
havia descido até às regiões inferiores da terra? 9 às regiões inferiores da
terra; ou regiões inferiores, à terra 10Aquele que desceu é também o mesmo
que subiu acima de todos os céus, para encher todas as coisas. 11E ele
mesmo concedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para
evangelistas e outros para pastores e mestres, 12com vistas ao
aperfeiçoamento dos santos para o desempenho do seu serviço, para a
edificação do corpo de Cristo, 13até que todos cheguemos à unidade da fé e
do pleno conhecimento do Filho de Deus, à perfeita varonilidade, à medida da
estatura da plenitude de Cristo, 14para que não mais sejamos como meninos,
agitados de um lado para outro e levados ao redor por todo vento de doutrina,
pela artimanha dos homens, pela astúcia com que induzem ao erro. 15Mas,
seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça,
Cristo, 16de quem todo o corpo, 19 bem-ajustado e consolidado pelo auxílio de
toda junta, segundo a justa cooperação de cada parte, efetua o seu próprio
aumento para a edificação de si mesmo em amor.

7-16 Paulo ensinou que todos os cristãos recebem dons espirituais pelo favor
imerecido, a graça, de Deus. Os dons são dados de forma soberana por Cristo
para edificar Sua Igreja, por isso no corpo de Cristo cada membro é essencial
no cumprimento do seu serviço para que a obra seja concluída e deve se
manter em sintonia com a cabeça para edificar um ao outro. O crescimento
espiritual que vem pela palavra nos traz sabedoria e maturidade para que
possamos ser firmes na fé e não manipuláveis e instáveis como meninos ainda
sem conhecimento e conduzidos ao erro, mas seguindo com a verdade.

A santidade cristã oposta à dissolução

17Isto, portanto, digo e no Senhor testifico que não mais andeis como também
andam os gentios, na vaidade dos seus próprios pensamentos, 18obscurecidos
de entendimento, alheios à vida de Deus por causa da ignorância em que
vivem, pela dureza do seu coração, 19os quais, tendo-se tornado insensíveis,
se entregaram à dissolução para, com avidez, cometerem toda sorte de
impureza. 20Mas não foi assim que aprendestes a Cristo, 21se é que, de fato,
o tendes ouvido e nele fostes instruídos, segundo é a verdade em Jesus, 22no
sentido de que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que
se corrompe segundo as concupiscências do engano, 23e vos renoveis no
espírito do vosso entendimento, 24e vos revistais do novo homem, criado
segundo Deus, em justiça e retidão procedentes da verdade.

17-24 Aqueles que andam pela própria vontade, a ponto de terem perdido todo
o sentimento, estão perdido no entendimento, separados da vida de Deus,
tendo um coração endurecido por anos de pecado e imoralidade, lembra que já
foi ensinado e se de fato foi ouvido e foi instruído deveriam deixas as coisas do
velho homem no passado visto que esse se corrompe facilmente e se renovem
com o entendimento dado pelo espirito para se portarem como novo homem
criado segundo a vontade de Deus.

Exortações à santidade
25Por isso, deixando a mentira, fale cada um a verdade com o seu próximo,
porque somos membros uns dos outros. 26Irai-vos e não pequeis; não se
ponha o sol sobre a vossa ira, 27nem deis lugar ao diabo. 28Aquele que
furtava não furte mais; antes, trabalhe, fazendo com as próprias mãos o que é
bom, para que tenha com que acudir ao necessitado. 29Não saia da vossa
boca nenhuma palavra torpe, e sim unicamente a que for boa para edificação,
conforme a necessidade, e, assim, transmita graça aos que ouvem. 30E não
entristeçais o Espírito de Deus, no qual fostes selados para o dia da redenção.
31Longe de vós, toda amargura, e cólera, e ira, e gritaria, e blasfêmias, e bem
assim toda malícia. 32Antes, sede uns para com os outros benignos,
compassivos, perdoando-vos uns aos outros como também Deus, em Cristo,
vos perdoou.

25-32 Paulo pede que os cristãos falem a verdade uns aos outros, porque
todos eles estão unidos em Cristo, não foi dito aqui para não se irar mas para
não permitir que a ira envenene nosso espirito ou persista por muito tempo,
nunca devemos deixar ser dominados e sermos levados pela ira. Em vez
disso, devemos procurar oportunidades para expressar o amor de Cristo a
todos. A ira descontrolada e uma brecha pela qual diabo alma entra em nosso
coração com o intuito de destruir e corromper o corpo. Aquele que pecava que
não peque mais e tenha fé e trabalhe o suficiente para se manter e ajudar a
quem precisa, o cristão deve policiar seu vocabulário buscando palavras que
edificam visto que por meio de sua fala deve representar Cristo. Nunca
devemos ignoras o Espirito santo se nos lembrarmos que é próprio Espirito de
Deus, seremos muito mais seletivos quanto ao que pensamos, vemos,
dizemos e fazemos a nova vida nos leva a ter bondade e capacita-nos a
perdoar as ofensas cometidas pelos outros.

Efésios 5
1Sede, pois, imitadores de Deus, como filhos amados; 2e andai em amor,
como também Cristo nos amou e se entregou a si mesmo por nós, como oferta
e sacrifício a Deus, em aroma suave.
1-2 Nós cristãos devemos seguir o exemplo de Deus, que nos amou antes de
tudo. Como imitadores de Cristo nós devemos demonstrar esse mesmo amor e
negar a nós mesmos.

O fruto da luz e as obras das trevas

3Mas a impudicícia e toda sorte de impurezas ou cobiça nem sequer se

nomeiem entre vós, como convém a santos; 4nem conversação torpe, nem
palavras vãs ou chocarrices, coisas essas inconvenientes; antes, pelo
contrário, ações de graças. 5Sabei, pois, isto: nenhum incontinente, ou impuro,
ou avarento, que é idólatra, tem herança no reino de Cristo e de Deus.
6Ninguém vos engane com palavras vãs; porque, por essas coisas, vem a ira
de Deus sobre os filhos da desobediência. 7Portanto, não sejais participantes
com eles. 8Pois, outrora, éreis trevas, porém, agora, sois luz no Senhor; andai
como filhos da luz 9(porque o fruto da luz consiste em toda bondade, e justiça,
e verdade), 10provando sempre o que é agradável ao Senhor. 11E não sejais
cúmplices nas obras infrutíferas das trevas; antes, porém, reprovai-as.
12Porque o que eles fazem em oculto, o só referir é vergonha. 13Mas todas as
coisas, quando reprovadas pela luz, se tornam manifestas; porque tudo que se
manifesta é luz. 14Pelo que diz:
Desperta, ó tu que dormes, levanta-te de entre os mortos, e Cristo te iluminará.
15Portanto, vede prudentemente como andais, não como néscios, e sim como
sábios, 16remindo o tempo, porque os dias são maus. 17Por esta razão, não
vos torneis insensatos, mas procurai compreender qual a vontade do Senhor.
18E não vos embriagueis com vinho, no qual há dissolução, mas enchei-vos do
Espírito, 19falando entre vós com salmos, entoando e louvando de coração ao
Senhor com hinos e cânticos espirituais, 20dando sempre graças por tudo a
nosso Deus e Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, 21sujeitando-vos
uns aos outros no temor de Cristo.

3-6 Paulo advertiu os cristãos em Éfeso para que evitassem a imoralidade

sexual e a ganância desenfreada que estava presente na cidade devido a
templos pagãos e isso não convém. O vocabulário assim como o conteúdo dos
assuntos tratados deveriam seguir os caminhos do senhor sem reclamações
desnecessárias assim dando graças ao nome de Deus. Em alguns círculos
cristãos tais atos revelam a falta de princípios morais e a contradição da
palavra, tais pessoas querem enganar e esses não herdarão o reino dos céus
recebendo a ira de Deus.

7-21 Devemos evitar tais coisas, Quando Paulo utiliza o verbo andar, está
dizendo que os cristãos devem mudar seu modo de pensar, sentir, agir e
comportar-se, para que sejam condizentes com a posição que agora ocupam
em Cristo e não aceitar as obras que trazem edificação, e as coisas ocultas se
referem realmente ao ocultismo e outras coisas satânicas praticado pelos
pagãos. As práticas reprovadas pela palavra em algum momento vem a
público, quem se perdeu na fé que levante e cristo o ajudará mas sejam
prudentes e sábios na sua caminhada aproveitando o tempo e as
oportunidades que Deus proporcionar, mas para isso devemos saber discernir
a vontade de Deus de acordo com as escrituras. Assim como a pessoa
embriagada com vinho está sob o efeito do álcool, o cristão cheio do Espírito e
controlado pelo Espirito Santo adorando e louvando ao Senhor sem espaço
para questões profanas e dando sempre graças por tudo. Quando realmente
crermos teremos muito menos dificuldade para entender a vontade de Deus.
O lar cristão: marido e mulher

22As mulheres sejam submissas ao seu próprio marido, como ao Senhor;

23porque o marido é o cabeça da mulher, como também Cristo é o cabeça da
igreja, sendo este mesmo o salvador do corpo. 24Como, porém, a igreja está
sujeita a Cristo, assim também as mulheres sejam em tudo submissas ao seu
marido. 25Maridos, amai vossa mulher, como também Cristo amou a igreja e a
si mesmo se entregou por ela, 26para que a santificasse, tendo-a purificado por
meio da lavagem de água pela palavra, 27para a apresentar a si mesmo igreja
gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, porém santa e sem
defeito. 28Assim também os maridos devem amar a sua mulher como ao
próprio corpo. Quem ama a esposa a si mesmo se ama. 29Porque ninguém
jamais odiou a própria carne; antes, a alimenta e dela cuida, como também
Cristo o faz com a igreja; 30porque somos membros do seu corpo. 31Eis por
que deixará o homem a seu pai e a sua mãe e se unirá à sua mulher, e se
tornarão os dois uma só carne. 32Grande é este mistério, mas eu me refiro a
Cristo e à igreja. 33Não obstante, vós, cada um de per si também ame a
própria esposa como a si mesmo, e a esposa respeite ao marido.

22-32 Assim como Cristo não é inferior ao Pai, mas submete-se a ele, as
mulheres são iguais ao seu marido enquanto pessoas, tem papeis diferentes
na relação conjugal como definido desde o início, A expressão ao Senhor
revela que a submissão da mulher provem da submissão da igreja a Cristo.
Maridos, amai. Paulo não enfatiza a autoridade dos maridos; em vez disso, ele
exorta os maridos a amarem suas esposas e se sacrificarem por ela. Eles
devem imitar o amor de Cristo, o amor que está disposto a dar a vida pelos
outros e servi-los, mesmo que isso signifique sofrimento. Paulo resume o que
Jesus fez pela igreja. Primeiro, ele a amava tanto que estava disposto a sofrer
e morrer por ela. Suas ações não apenas a salvaram, mas a santificaram. Em
outras palavras, Jesus queria que a igreja fosse o que deveria ser, o templo de
Deus. Quando Paulo exorta os maridos a amarem suas esposas como a seus
próprios corpos, na verdade ele está dizendo que eles devem amá-la como
amam a si mesmos. No mundo pagão de Roma e da Grécia, nunca se
esperava que um homem tivesse um amor tão profundo por sua esposa. Um
marido, percebendo que sua esposa é realmente seu próprio corpo, a trata
com amor e carinho. Será um corpo dois em um. Citando Gênesis 2:24, Paulo
ensina que a união única entre marido e mulher substitui o relacionamento
familiar original. O mistério revelado, a união espiritual entre Cristo e a Igreja,
assemelha-se à união de um homem e uma mulher por meio do casamento.
Os homens precisam de respeito; uma mulher que humilha o marido,
especialmente em público, pode destruir seu vínculo íntimo com o marido. O
mesmo vale para o marido. Homens que tratam suas esposas de maneira
insensível ou indelicada também colocam em risco a felicidade conjugal.
Efésios 6
O lar cristão: filhos e pais
1Filhos, obedecei a vossos pais no Senhor, pois isto é justo. 2Honra a teu pai e
a tua mãe (que é o primeiro mandamento com promessa), 3para que te vá
bem, e sejas de longa vida sobre a terra. 4E vós, pais, não provoqueis vossos
filhos à ira, mas criai-os na disciplina e na admoestação do Senhor.
1-4 Esta passagem tem o belo equilíbrio que esperamos encontrar na Palavra
de Deus: os filhos devem ser obedientes a seus pais, e os pais devem tratar
seus filhos da mesma maneira que são obedientes a seus pais. Os filhos
devem obedecer aos pais por amor a Cristo, mesmo que os pais não sejam
cristãos. Honrar os pais é o único dos Dez Mandamentos que segue a
promessa (Deuteronômio 5:16) e apoia essa ideia. Não há dúvida de que os
filhos cristãos não devem fazer nada de imoral, mesmo que seus pais os
ordenem. Neste caso, a criança deve obedecer a Deus, não ao homem. Por
outro lado, os pais não podem ser muito duros com os filhos ou zombar deles:
não seja agressivo.
O lar cristão: servos e senhores
5Quanto a vós outros, servos, obedecei a vosso senhor segundo a carne com
temor e tremor, na sinceridade do vosso coração, como a Cristo, 6não servindo
à vista, como para agradar a homens, mas como servos de Cristo, fazendo, de
coração, a vontade de Deus; 7servindo de boa vontade, como ao Senhor e não
como a homens, 8certos de que cada um, se fizer alguma coisa boa, receberá
isso outra vez do Senhor, quer seja servo, quer livre. 9E vós, senhores, de
igual modo procedei para com eles, deixando as ameaças, sabendo que o
Senhor, tanto deles como vosso, está nos céus e que para com ele não há
acepção de pessoas.
5-9 A maioria da população do Império Romano eram servos ou escravos.
Essas pessoas são consideradas ativos e podem ser abusadas ou até mesmo
mortas por seus proprietários sem investigação do Estado. Por outro lado,
apesar de seus diferentes papéis, na igreja os senhores ricos e seus escravos
partem o pão juntos e comem à mesa do Senhor como pessoas de igual valor.
Não há dúvida de que alguns escravos eram líderes espirituais talentosos que
pregavam para aqueles muito acima deles em escala social. Não atende ao
ponto de vista. Servos e senhores devem servir fielmente a Cristo, mesmo
quando ninguém está olhando. Afinal, Deus vê tudo o que fazemos e seremos
responsabilizados. Se entregarmos nosso trabalho ao Senhor, a qualidade do
nosso trabalho será muito melhor! Expressar boa vontade em tudo que você
faz refere-se à recompensa futura que Deus dará àqueles na terra que vivem
de acordo com Sua Palavra e dão por meio de suas ações e palavras.
Testemunho do Seu Evangelho. Os mestres cristãos não devem ameaçar seus
servos, mas devem lembrar que também são servos de um Senhor que está
no céu e que é justo.
A armadura de Deus
10Quanto ao mais, sede fortalecidos no Senhor e na força do seu poder.
11Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes ficar firmes contra
as ciladas do diabo; 12porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne, e
sim contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo
tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestes.
13Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia
mau e, depois de terdes vencido tudo, permanecer inabaláveis. 14Estai, pois,
firmes, cingindo-vos com a verdade e vestindo-vos da couraça da justiça.
15Calçai os com a preparação do evangelho da paz; 16embraçando sempre o
escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do
Maligno. 17Tomai também o capacete da salvação 17e a espada do Espírito,
que é a palavra de Deus; 18com toda oração e súplica, orando em todo tempo
no Espírito e para isto vigiando com toda perseverança e súplica por todos os
santos 19e também por mim; para que me seja dada, no abrir da minha boca, a
palavra, para, com intrepidez, fazer conhecido o mistério do evangelho, 20pelo
qual sou embaixador em cadeias, para que, em Cristo, eu seja ousado para
falar, como me cumpre fazê-lo.
10-20 O Senhor no céu é muito superior a Ele e é perfeitamente justo. Esta
passagem é uma das passagens mais famosas e satisfatórias em todo o Novo
Testamento. Paulo provavelmente passou muito tempo olhando várias partes
da armadura do soldado romano. Afinal, durante seu tempo em prisão
domiciliar em Roma, ele foi vigiado por um guarda por um longo tempo. A voz
passiva do verbo sugere que não podemos fazer isso sozinhos. Só podemos
ser fortalecidos pela graça do Senhor em nós, pela nossa fé em Jesus. Os
versículos 14-17 apresentam as seis “peças” da armadura espiritual. Quatro
são mencionadas de modo especifico, mas o cinturão e as sandálias estão
implícitos. Tendo cingidos os vossos lombos com a verdade. Os soldados
cingiam-se com um cinto, do qual pendiam tiras de couro para proteger a parte
inferior do corpo. A verdade e considerada fundamental por Paulo porque um
cristão desonesto não pode esperar resistir ao pai da mentira, o diabo. A
verdade em questão aqui também e a integridade, demonstrada por meio da
autenticidade e honestidade. E vestida a couraça da justiça. Nos tempos
romanos, a couraça, feita de couro duro ou metal, envolvia o corpo todo do
soldado, para que todo o tórax dele onde estão concentrados os órgãos vitais
fosse protegido. A justiça que a couraça representa e tanto a justiça de Cristo,
imputada a todos os cristãos, como as boas obras dos cristãos. Calcados os
pês na preparação do evangelho da paz. Os pês de um soldado romano eram
calcados com sandálias duras, de couro, que tinham tachas. Paulo usou essa
imagem para representar a preparação do evangelho da paz Isso pode
significar que o evangelho e o firme fundamento no qual os cristãos devem
apoiar-se, ou que o soldado cristão deve estar preparado para seguir o
evangelho e levá-lo por onde andar, para propagá-lo. Tomando sobretudo o
escudo da fé. Sobretudo pode significar que o escudo deve ser usado contra
tudo, mas também que ele deve proteger toda a armadura. Normalmente, o
escudo de um soldado romano media cerca de 80 cm por 120 cm. O escudo
do cristão oferece proteção contra todos os dardos inflamados do maligno. As
flechas com fogo não podiam atravessar o escudo do soldado da Roma antiga,
nem os ataques de Satanás podem penetrar o coração e a mente do cristão
que deposita sua fé em Deus. O capacete da salvação. O capacete romano de
modelo complexo protegia a cabeça do soldado e também o fazia parecer mais
alto e imponente. A espada do Espírito e arma de defesa e de ataque para o
cristão. E a Palavra especifica que precisamos desembainhar numa
determinada situação para combater um golpe desferido contra nós e
desarmar nosso oponente, fazendo-a penetrar nele. Para ter a Palavra precisa
a mão, o cristão deve conhecer intimamente toda a Bíblia e saber manejá-la,
Paulo, um homem de oração termina esta grande seção de sua carta para os
cristãos de Éfeso com uma exortação para que se dediquem a oração Sem a
oração, toda a armadura seria inútil para os filhos de Deus. As orações gerais
e as petições específicas no Espirito devem ser feitas por todos os cristãos e
em todas as ocasiões, o que significa que eles devem manter-se orando em
todo tempo. Eles devem lembrar-se ainda de que, além das orações,
perseverança e paciência são essenciais. O apóstolo Paulo não se
envergonhou de pedir aos outros cristãos que orassem para que ele tivesse a
coragem e oportunidade de anunciar o evangelho. Mesmo estando na prisão,
ele queria continuar a ser uma testemunha fiel do Senhor.

Tíquico
21E, para que saibais também a meu respeito e o que faço, de tudo vos
informará Tíquico, o irmão amado e fiel ministro do Senhor. 22Foi para isso que
eu vo-lo enviei, para que saibais a nosso respeito, e ele console o vosso
coração.

A bênção
23Paz seja com os irmãos e amor com fé, da parte de Deus Pai e do Senhor
Jesus Cristo. 24A graça seja com todos os que amam sinceramente a nosso
Senhor Jesus Cristo.
21-24 Os últimos versículos de Efésios revelam o apreço de Paulo pelo
ministério de outros, especialmente o ministério de Tiquico. O fato de esta
carta não terminar com saudações pessoais, como outras epístolas de Paulo ,
pode indicar que essa era uma carta circular, destinada a várias igrejas em
torno de Éfeso.