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Sermão pregado na UPH da Quarta Igreja em 04 de fevereiro de 2023

Texto: Colossenses 3.1-17 (A união com Cristo glorificado – Os resultados dessa união)

● Leitura bíblica alternada.

● Oração.

INTRODUÇÃO

“Pois não vivemos nem morremos para nós mesmos. Se vivemos, é para
honrar o Senhor. E, se morremos, é para honrar o Senhor. Portanto, quer vivamos,
quer morramos, pertencemos ao Senhor. Por isso Cristo morreu e ressuscitou, para
ser Senhor tanto dos vivos como dos mortos”. O apóstolo Paulo aqui, em Rm 14.7-9,
está falando que cada crente não é mais de si mesmo, cada crente é de Cristo e está
em Cristo.

Esse assunto também está presente nesta carta aos colossenses, escrita por volta
de 61 a 62 d.C., e que faz parte daquele grupo das chamadas “epístolas da prisão” com
Efésios, Filipenses e Filemon, escritas pelo apóstolo Paulo durante seu primeiro
aprisionamento na cidade de Roma. E como diz o Pr. Augustus Nicodemus, esta carta é
riquíssima em sua cristologia, ou seja, em nos ensinar sobre a Pessoa e a Obra de Cristo
Jesus. E baseado nisso quero meditar com os irmãos sobre:

A NOSSA UNIÃO COM CRISTO

v.1 – “Portanto, se fostes ressuscitados juntamente com Cristo, buscai as coisas lá


do alto, onde Cristo vive, assentado à direita de Deus”.

Na interpretação deste versículo, o Pr. Hernandes é bem direto no seu comentário,


página 160, quando diz: “evidenciamos a verdadeira conversão quando desejamos
as coisas do céu mais do que as da terra”.

A Escritura Sagrada requer que os crentes tenham a consciência de viverem em


conformidade com o fato de que foram ressuscitados com Cristo, que não é apenas o
Objeto da sua fé (caps. 1 e 2), mas também a Fonte de sua vida (caps. 3 e 4).

As palavras introdutórias do cap. 3, “Portanto, se fostes ressuscitados


juntamente com Cristo”, retomam o pensamento já expresso em Cl 2.12, 13 e 20. Qual
é a consciência que a Escritura requer de nós de acordo com esses versículos? A nossa
união com Cristo, pois fomos sepultados juntamente com Ele no Batismo; igualmente
fomos ressuscitados mediante a fé no poder de Deus que o ressuscitou dentre os mortos;
Cristo nos deu vida juntamente com ele, perdoando todos os nossos delitos. E o v. 20
(NVI) vai amarrar esse entendimento, dizendo: “vocês morreram com Cristo para os
princípios elementares deste mundo...”. Morremos para tudo o que nos assedia, para
todos os perigos de voltarmos a vida anterior que era vivida sem Cristo. Os colossenses
estavam sendo assediados a voltarem para o paganismo com sua sensualidade grosseira
e sem limites, e isto está claro em Cl 2.23, quando diz que os colossenses querendo voltar
aos rudimentos ou os princípios elementares deste mundo, não conseguiriam com esses
rudimentos “valor algum na luta contra as inclinações da carne”. A luta dos
colossenses era contra aquilo que também lutamos, a velha natureza e isso está claro em
Cl 3.5-10, quando Paulo trata dos vícios que precisam ser abandonados ou do
abandono das marcas da velha natureza. A consciência que a Escritura requer de nós
é que unidos a Cristo temos uma nova natureza que luta contra a velha natureza, ou seja,
os resultados dessa união com Cristo é a luta contra os vícios, pois eles devem ser
abandonados.

Hendriksen vai dizer que foi indicado aos colossenses que “não existe nenhuma
cura material para uma doença espiritual (...) Que os indivíduos nascidos do céu
entendem que Cristo, somente ele, é a resposta; Cristo em toda a plenitude do seu
amor e poder”.

Não há salvação ou plenitude de vida e alegria em algum outro lugar fora de Cristo.

Por que os homens pecam, falham, se entregam a vícios? Porque recorrem a


cisternas rotas. Esquecem ou fazem pouco caso de que a Fonte, que é Cristo Jesus, está
à disposição para dar juntamente com Ele, plenitude de vida e alegria indizível e sempre
abundante. Você deve lembrar que Jesus Cristo perdoa o verdadeiro arrependido; Você
deve lembrar que Cristo providencia purificação de todos os pecados; Você deve lembrar
que Cristo cuida daqueles que se entregam a Ele com fé; Você deve lembrar que o Espírito
de Cristo sela o crente no batismo; Você deve lembrar que em Cristo o suprimento da
graça permanece abundante; Você deve lembrar que os crentes são ressuscitados com
Cristo desde agora, pois possuem dentro de si a vida da ressurreição; Você deve lembrar
que a união com Cristo transforma toda a nossa vida: mente, coração e vontade.

Por isso, veja o v.1 – “(...) buscai as coisas lá do alto, onde Cristo vive,
assentado à direita de Deus”. O verbo buscar implica “esforço perseverante”, que você
“esteja constantemente buscando”. E esse buscar é para obter como nos diz Mt 6.33 –
“buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas
vos serão acrescentadas”. Mas a ênfase não está no buscar, mas no objeto buscado,
buscar as coisas lá do alto, buscar para obter os tesouros certos, os valores espirituais
do nosso Mediador. Paulo vai dizer em Efésios 1.3 – “Bendito o Deus e Pai de nosso
Senhor Jesus Cristo, que nos tem abençoado com toda sorte de bênção espiritual
nas regiões celestiais em Cristo”.

Como indica o contexto, o que devemos buscar do alto com humildade e diligência?
O apóstolo Paulo responde a essa pergunta a partir do v. 12, quando ele faz referência a
termos as seguintes virtudes: devemos buscar no Senhor ter um bom coração, bondade,
humildade, mansidão, longanimidade, paciência, espírito perdoador, e acima de tudo o
amor, veja o v. 14 – “acima de tudo isto, porém, esteja o amor, que é o vínculo da
perfeição”. Paulo quando recordava dos crentes de Tessalônica, lembrava da
operosidade da fé, da abnegação do amor e da firmeza da esperança em Cristo Jesus.

Podemos dizer meus irmãos, que, se os nossos corações forem cheios de tais
frutos, não haverá lugar para satisfação da carne. Aqui está a verdadeira solução.

E o nosso Senhor Jesus Cristo tem tanto o direito quanto o poder de conceder todas
essas dádivas porque Cristo está “assentado à direita de Deus” (v.1). Ele é revestido de
majestade e honra.

v. 2 – “Pensai nas coisas lá do alto, não nas que são aqui da terra;”.

Essa admoestação é muito prática. Os colossenses estão sendo instigados a


pensar e ansiar pelas coisas que são do alto e que ele menciona do v. 12-17 – “12.
Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de ternos afetos de
misericórdia, de bondade, de humildade, de mansidão, de longanimidade. 13.
Suportai-vos uns aos outros, perdoai-vos mutuamente, caso alguém tenha motivo
de queixa contra outrem. Assim como o Senhor vos perdoou, assim também perdoai
vós; 14. Acima de tudo isto, porém, esteja o amor, que é o vínculo da perfeição. 15.
Seja a paz de Cristo o árbitro em vosso coração, à qual, também, fostes chamados
em um só corpo; e sede agradecidos. 16. Habite, ricamente, em vós a palavra de
Cristo; instruí-vos e aconselhai-vos mutuamente em toda a sabedoria, louvando a
Deus, com salmos, e hinos, e cânticos espirituais, com gratidão em vosso coração.
17. E tudo o que fizerdes, seja em palavra, seja em ação, fazei-o em nome do Senhor
Jesus, dando por ele graças a Deus Pai”.

E não somente aqui Paulo é prático, pois em todas as suas epístolas ele dá
orientações de como vencer o pecado. Por exemplo:

- “Vença o mal com o bem” (Rm 12.21);

- “Revistam-se do Senhor Jesus Cristo e não façam nenhuma provisão


para a carne” (Rm 13.14);

- “Andem no Espírito, e jamais satisfarão os desejos da carne” (Gl 5.16);

- “Quanto ao mais, irmãos, tudo o que for verdadeiro... respeitável...


justo... puro... amável... de boa fama... pensem nestas coisas... e o Deus
da paz estará com vocês” (Fp 4.8-9).

E essa é a única maneira eficiente para vencer o que Paulo fala do v. 5-9a, de “5.
Fazei morrer a vossa natureza terrena: prostituição, impureza, paixão lasciva,
desejo maligno e a avareza, que é idolatria; 6. Por estas coisas é que vem a ira de
Deus [sobre os filhos da desobediência]. 7. Ora, nessas mesmas coisas andastes
vós também, noutro tempo, quando vivíeis nelas. 8. Agora, porém, despojai-vos,
igualmente, de tudo isto: ira, indignação, maldade, maledicência, linguagem
obscena do vosso falar. 9a. Não mintais uns aos outros, ...”.

v. 3 – “porque morrestes, e a vossa vida está oculta juntamente com Cristo, em


Deus”.

Paulo já falou em Cl 2.11,12 que os colossenses estão mortos e sepultados. Não


são mais eles que vivem, mas é Cristo que vive neles. Meu irmão, não é mais você que
vive, mas é Cristo que vive em você. Você está morto para a sua velha natureza e para o
mundo governado pelo pecado. Sua vida está unida ao viver do seu Senhor e Salvador
Jesus Cristo.

Na condição de um eleito de Deus, você, desde a eternidade estava incluído em


Cristo (v.12 – revesti-vos, pois, como eleitos de Deus).

CONCLUSÃO
No tempo oportuno de Deus você ouviu o evangelho; recebeu a fé salvadora; o
Espírito Santo te convenceu do pecado, da justiça e do juízo; você foi justificado e
regenerado; você foi implantado pelo Espírito Santo ao corpo de Cristo. Sua nova vida
está oculta com Cristo em Deus, está encoberta para o mundo e em Cristo você pode
dizer, minha nova vida é eterna.

v. 4 – “Quando Cristo, que é a nossa vida, se manifestar, então, vós também sereis
manifestados com ele, em glória”.

O versículo reforça que estamos ligados Àquele que é a Fonte e Padrão da nossa
vida e diz também que no dia da sua Segunda Vinda, quando Ele se manifestar pública,
poderosa e majestosamente, os colossenses e nós também seremos manifestados com
Ele. Paulo vai dizer em Rm 8.17b – “se com ele (Cristo) sofremos, também com ele
seremos glorificados”.

Você e eu, meu irmão, devemos viver, vendo e almejando pela fé à essa glória
inefável, fazei morrer a vossa natureza terrena.

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