LIDANDO COM POSSESÃO ESPIRITUAL

PERGUNTA A MEISHU - SAMA: Recentemente uma pessoa foi possuída por um

espírito e entrou em transe enquanto recebia Johrei. O espírito começou a falar,
como podemos lidar com esses casos?

Resposta: A luz Divina no Mundo Espiritual está ficando cada vez mais forte,
assim as purificações estão cada vez mais severas e muitos espíritos querem ser
ajudados, assim eles vêm uma pessoa que está recebendo johrei e se
manifestam para pedir ajuda, esses casos irão acontecer cada vez mais.
Ao se depararem com essas manifestações atentar para os seguinte pontos.
1- O ponto vital para se ministrar johrei nesses casos é a parte frontal da
cabeça.
2- Quando alguém é possuído, não tente fazer o espírito falar, para ele, falar é
uma forma de ação rude para esse espírito, Deus é amor, dessa forma,
ajude esse espírito sem força-lo falar. Contudo cada situação é diferente, as
vezes o espírito já incorpora e começa a falar, nesse caso deixe ele falar.
Quando ele começar a falar pergunte “ Quem é você?” “ De onde você
veio?” ele irá responder. Muitas vezes os espíritos dão muitas informações,
mas não demonstre dúvidas pois ele sentirá que você está duvidando,
apenas escute. Uma vez que você descobrir quem é esse espírito, pergunte:
“porque você está possuindo essa pessoa? ”
3- Se a situação piorar, diga ao espírito para se acalmar enquanto você
movimenta sua mão calmamente para baixo e para cima, dessa forma seu
espírito da palavra irá trabalhar e o espirito possessor irá se acalmar.
4- Se a incorporação for de um espírito de raposa, a mão dessa pessoa pode
ficar sacudindo para baixo e para cima.
 SE VOCÊ RECONHECER, E ACEITAR QUE:

O KARMA
O RESGATE ESPIRITUAL
AS TOXINAS
OS MAUS PENSAMENTOS
PALAVRAS E AÇÕES
LÁMURIA
JULGAMENTO
SÃO OS GERADORES E CAUSADORES DE NOSSAS
MÁCULAS ESPÍRITUAIS E DE NOSSA INFELICIDADE

E SE VOCÊ PRATICAR E ACEITAR QUE:

O SEU DESTINO PODE SER MUDADO, ATRAVÉS DA

CONSCIÊNCIA ESPIRITUAL E DA PRATICA DO
ALTRUISMO,DOS BONS PENSAMENTOS, PRATICAR
PALAVRAS RELACIONADAS AO BEM, E PRATICAR
BOAS AÇÕES AO PRÓXIMO.
INGERIR MENOS TOXINAS
NÃO LAMURIAR
SER GRATO E SENTIR GRATIDÃO POR TUDO E POR
TODOS.

ESTARÁS NO CAMINHO DA FELICIDADE.

 IGREJA MESSIÂNICA MUNDIAL DO BRASIL
IGREJA RIO DE JANEIRO

CURSO ESPECIAL DE APRIMORAMENTO

CANDIDATOS A MINISTROS 1 9 7 5

AULA Nº 1

Ministrada pelo Reverendo Norio Shirasawa – Data: 08/07/1975

Conversa inicial (introducao)

Hoje fui a Guadalupe. La havia 4 assistentes de Ministros e eu conversei

com um por um. Um deles ja esta encarregado de trezentas e tantas pessoas e
eu lhe perguntei como ele esta controlando tudo. Naturalmente que nao esta
conseguindo; trezentas e tantas pessoas, quem e que pode, nao e? Ainda mais
tendo que vir aqui para assistir aula, dar aulas de nivel 1, nivel 2. eu sei que e
excesso de servico, excesso de aula.
Acho, entao, necessario revisar um por um dos Assistentes de Ministro,
quais funcoes que cada um tem, alem desta, para nao sobrecarrega-los muito
porque senao a funcao de Assistente de Ministro nao da certo.
Eu sinto que e muita coisa e como fazem tanta coisa..., nao sei, talvez eu e
que nao tenha capacidade, mas, acho que, alem do muito tempo executando
tantas tarefas e ainda mais, esta aula para vir assistir aqui toda terca-feira a noite,
e muita coisa. O que os senhores acham? Tambem sentem isso?
Daqui algum tempo realmente tera que definir servico: professor devera ser
so professor, Assistente de Ministro a mesma coisa.
A nao ser que fosse um super homem uma pessoa que dedica 4 horas por
dia, dando aula de P.M, N1 e N2, entrevista, etc, alem de estar encarregado de
mais de 180 membros, muitas vezes nao consegue faze-lo como deve.
Pergunta: O senhor nao acha que um escalamento melhor, para que todos
dessem aula, sem esse “afogadinho” em dar muitas aulas toda semana, seria util?
Quer dizer, os professores todos darem aula pelo menos 1 vez por quinzena ou 1
vez por mes. Porque agora o numero de professores e grande e tambem porque
dar aula ajuda, aprimora muita gente.
Comentario: Normalmente o que acontece e que, embora o numero de
professores seja muito grande, uma minoria fica sobrecarregada. Entao todas as
atribulacoes efetivamente caem em cima dessa minoria. Pode-se constatar isso
nao so na Igreja, mas no nosso mundo. Entao o senhor pode fazer em separacao
e ver quais sao aquelas pessoas que estao aqui na Igreja 3, 4 vezes por semana.
E uma parcela bem pequena da quantidade de Membros na Guanabara. Como
sao muitas atribulacoes, muitas atividades que precisam ser desenvolvidas, entao
este grupo fica sobrecarregado; tem que dar aula, tem que fazer entrevista – em
outras areas tambem acontece isso, um minoria fica sobrecarregada em proveito
do conjunto. Mas na medida do possivel dever-se-ia, entao, ir efetivamente
formando o elemento humano para ir descentralizando, repartindo entao as
atribuicoes para nao sobrecarregar, para poder executar melhor as atividades.
Mas, normalmente se faz tudo que era para ser feito ontem, porque o tempo nao
da. Tomam-se entao medidas de urgencia e o planejamento fica relegado ao 2º
plano. E dificil conseguir tempo de parar para pensar no que seria interessante
fazer; pois normalmente ele e tomado em desenvolver as atividades. Nao se tem
tempo para pensar para planejar.
Muitas pessoas que procuram servir o fazem num limitado espaco de
tempo. Entao numa area em que tem muitas pessoas dando aula, acontece que
determinadas pessoas so podem dar 1 aula por semana, outras so o podem numa
determinada hora. Aquelas pessoas que estao mais livres ficam portanto,
sobrecarregadas, pois nos mesmos, que estamos pensando em fazer um
escalamento melhor, recaimos sempre em cima daqueles mais disponiveis.

Rev. Norio: Tem gente que nao tem dom para dar aula, assim como eu.
De hoje em diante gostaria de comecar um curso objetivando criar novos
ministros, entre os senhores, dentro de 2 anos. Com o desenvolvimento da Igreja
estamos sentindo a falta de ministros e precisamos formar mais elementos
humanos que possam substituir os atuais ministros e possam dirigir as Casas de
Reuniao futuramente. Com esse objetivo gostaria de comecar hoje, durante 2
anos, toda terca-feira a noite, a estudar junto com o senhores. Gostaria que os
senhores compreendessem que talvez nao vao ja ser ministros, mas vao comecar
a se preparar de agora. Nao cabe a mim decidir quem vai ser ministro este ano,
ou no ano que vem ou daqui ha 2 anos. Isso cabera a Sede Geral examinar e
decidir mas como sou responsavel agora, estou na obrigacao de preparar
candidatos para poder apresentar dentro de 1 ou 2 anos novos ministros
assistentes. Gostaria que os senhores tivessem atencao com relacao a outros
assistentes de ministro, principalmente para nao criar diferenca entre os senhores
e eles. Alias este curso nao vai entrar na programacao, porque nao e oficial da
Igreja. Basta que nos saibamos que toda terca-feira e aqui realizado. Mas como
entre todos os assistentes de ministro, que sao 70, existe diferenca muito grande,
entao em conversa com os ministros, escolhemos 15 candidatos. Mas sao
realmente 18.
Como os senhores foram escolhidos pelos ministros e tem Casa de Reuniao
que ainda nao tem candidatos para oferecer, gostaria que nao criassem esta
diferenca com relacao aos outros.
Neste curso que hoje inicia, talvez surjam muitas coisas que os senhores ja
aprenderam e outras nao. Mas, para ser um ministro ha uma que e necessario
saber. Isto e o que eu gostaria de transmitir.
Todas as aulas que receberem aqui gostaria que recebessem como nosso
aprimoramento. Se for coisa que ja conhecam, por favor, analizem novamente.
Atraves desse livro bem antigo de Meishu-Sama que gostaria de transmitir,
verifico que muitas coisas ja foram transmitidas em cursos de aprimoramento N2
e N3 e que outras ainda nao o foram. Ha entao, coisa que ja sabem e coisa que
ainda nao o sabem.
Mas, mesmo encontrando coisas que ja sabem, como este livro foi feito para
ministros, pelo menos os ministros precisam saber disso. Como os senhores sao
candidatos e naturalmente farao exames, gostaria que estudassem e recebessem
para si estes Ensinamentos para poder po-los em pratica na Difusao.
Tambem, gostaria de basear estas aulas como aulas mesmo, mas havera
dias, em que gostaria de debater casos de membros que os senhores tenham em
suas maos e que sejam dificeis de revolver. Apresentem-nos aqui na mesa.
Gostaria de utilizar isso tambem para estudo de casos. Cada um opinar, dando
sua orientacao para eles. Com este sentido gostaria de desenvolver este curso
ate o fim. Isto naturalmente nao devera ser transmitido; devera ser recebido por
nos para nossa orientacao, para nosso aprimoramento.
Creio que no ano que vem havera exame para escolher novos ministros.
Naturalmente alguns vao passar e outros nao. Ate assistente de ministro tem sido
facil ser. Daqui para frente e que vai ser dificil. Realmente e um exame rigoroso.
Gostaria entao que mesmo que nao sejam aprovados os senhores pensem que
no ano que vem terao outra oportunidade. Conforme forem sendo aprovados eu
vou convocando novos candidatos, tentando sempre manter neste curso o
numero de 15 pessoas. Faco isso porque nao adianta ter 70 candidatos se o
maximo que pode passar sao 10. talvez nem passem 10. Nosso objetivo nao e ser
ministro. O importante e poder realmente substituir a qualquer momento os
ministros e poder dirigir, sem problemas as Casas de Reuniao. Portanto, eu
gostaria de colocar neste curso como minha missao principal, a formacao do
elemento humano.
Gostaria que fizessem qualquer pergunta referente a aula, sempre que
sentirem duvida. Dentro do possivel evitarei interpretacoes minhas. Direi aos
senhores o que esta escrito. Serei entao tradutor e os senhores analisarao.

AULA Nº 1

O 1º assunto deste livro (o livro esta dividido em 2 partes) e Difusao e o 2º,

Devocao. O primeiro e mais no sentido de orientar na pratica dos Ensinamentos
de Meishu-Sama e na Difusao enquanto que o segundo refere-se mais ao nosso
comportamento.
Neste curso evitarei tocar em assuntos referentes a Diretrizes da Igreja ou
outros deste tipo.
Como sempre o assunto-base e JOHREI.
Se nao estivermos de acordo com a Lei nem Deus podera fazer nada. Desta
forma nem Deus podera proteger.
Realmente Deus e amor, mas Ele nada podera fazer se andarmos fora
dessa Lei.
A vontade Divina e sempre conceder gracas, porem os homens e que nao
tem esse merecimento.
Mesmo em se tratando de dinheiro, Sua vontade e dar bastante ao bolso de
cada um, mas, como este bolso tem sujeira dentro, entao, Ele nao pode colocar
aquilo que o homem deseja. Se limpar esta sujeira, naturalmente o homem tera o
dinheiro que deseja.
O importante e: se o homem deseja ser salvo ele precisa, em 1º lugar criar
condicoes para isto. Mas como nao faz este esforco, Deus tem que obedecer as
Leis Naturais, em relacao ao homem, pois estas Leis nem Deus pode
desobedecer. Entao, mesmo tendo vontade de salvar, Ele nao pode.
Ha alguns dias atras eu falei: “Se nao estiver de acordo com as Leis nem
Deus podera proteger” (palavras de Meishu-Sama).
Hoje eu gostaria de detalhar mais um pouco este assunto. Ate hoje havia
pessoas que ministravam JOHREI de qualquer jeito. Mas se nao estiver de
acordo, mesmo que ministre bastante JOHREI, o resultado nao sera razoavel.
Como certos Ensinamentos sao rigidos e muitas vezes o seu cumprimento,
pelos membros nao encaixa coma realidade, gostaria de orienta-los no sentido de
saberem observar e, de acordo com as oportunidades, orientaram quando isto
acontecer.
Gostaria de exemplificar: Mesmo que ministremos JOHREI em bastante
gente, uma atras da outra, se o JOHREI for ministrado de qualquer jeito nao vai
resolver os problemas, nao vai dar resultado como deve. Muitas vezes, quando
minha esposa esta purificando, eu nao ministro JOHREI, se ela nao pedir. Os
homens realmente sao esquisitos porque se queixam de dor, mas nao pedem
JOHREI. So o ministro em minha esposa quando ela abaixa a cabeca e vem me
pedir. Isso nao quer dizer que eu nao tenha vontade ou ainda que eu tenha ma
vontade em ministrar JOHREI, mas e que preciso respeitar a Ordem senao a
Forca Divina nao atua como deve.
Pior ainda e quando quem ministra o Johrei, procura oferece-lo. Quando
ministrar JOHREI em uma pessoa de raciocinio normal e certa compreensao, nao
o faca enquanto ele nao o pedir respeitosamente, de cabeca baixa senao o
resultado nao sera o desejado.
Porem se for adulto, mas apresentar sintomas de desequilibrio mental, e
como um bebe, pode-se ministrar JOHREI sem que ele o peca.
E preciso que estejamos cientes de que, se quizermos pedir algo a Deus,
dirigirmos-nos ao Altar ou a algum templo, se tivermos vergonha ou algo que
impeca pedir, abaixar a cabeca diante do Altar, nao conseguiremos o que
desejamos. Deus vai dizer a essa altura: que esta fazendo? Se quer ser salvo
antao peca abaixando a cabeca, pis e natural que entre o homem e Deus haja
diferenca de altura. Nunca se pode colocar Deus abaixo do homem. Oferecer
JOHREI significa colocar Deus em 2º plano, abaixo do homem. Por isso ministrar
JOHREI de qualquer jeito nao e bom. E preciso procurar colocar uma ordem.
Ate hoje nao falei muito sobre esse assunto, mas como tenho observado
que muitos ministram JOHREI de qualquer jeito resolvi aborda-lo porque e
importante.
Pergunta: E valido, quando sentimos que um assistente ou algum membro
nao esta indo bem na missao, chama-lo para ministrar JOHREI?
Resposta: O importante nao e isto. E valida essa atitude quando de 1ª vez.
Eu acho que isso e permitido, porem importante e ensinar a ter humildade
para pedir JOHREI. No momento em que o homem ministra JOHREI, ele
representa Meishu-Sama.
 Pergunta: Na maioria das vezes, quando recebemos, para orientar, alguem
que esta visivelmente perturbado e que se tratando de sua 1ª vez na Igreja,
pedimos que essa pessoa va, antes de qualquer conversa, receber JOHREI, para
depois, entao, darmos a ela propriamente, a orientacao. Esta e a forma mais
conveniente?
Resposta: Logicamente, em se tratando de 1ª vez, esse procedimento nao e
errado, mas tambem se faz necessario criar condicoes para que da proxima vez
essa pessoa peca JOHREI. Ela mesma deve entender como proceder da 2ª vez
em diante.
Pergunta: Devemos ter como atitude explicar a pessoa o que e JOHREI
para que ela desperte e ceda ou, entao, como devemos proceder?
Resposta: Podemos explicar falando como, tambem, podemos explicar
praticando; quero dizer, ministrando JOHREI antes e depois explicando o que
vem a ser JOHREI, para que entenda como proceder dai por diante. Para o
freqüentador que vem a Igreja, eu acho muito importante ensinar isso para que a
Forca Divina exerca sua atuacao. Isto e minha interpretacao.
Se uma pessoa recebeu uma enorme graca, se foi salva atraves de
JOHREI, e preciso que cuidemos bem desse homem para evitar que sofra
repurificacao. Se houver repurificacao precisamos refletir sobre isto; porque
aconteceu; naturalmente e porque nao esta de acordo com a Lei Divina. No caso
de tuberculose pulmonar (mais comum no Japao) uma pessoa que foi
desenganada pelos medicos e que foi salva atraves de JOHREI, precisa
agradecer e dedicar a vida inteira a sua salvacao, deixando mesmo os seus
interesses particulares. Assim e a Lei Divina; rigorosa. Mas como geralmente, o
homem nao toma esta decisao, nem essa iniciativa e natural que Deus vire Seu
rosto e acontecam entao repurificacoes.
Se o homem tiver a sua vida salva atraves da medicina, ele pode esquecer
essa gratidao, mas, quando e Deus que salva sua vida, Ele nao permite que o
homem se esqueca disso. Ha um Ensinamento da Religiao Oomoto que diz:
“Quanto mais Deus ficar rigoroso, mais o povo se acalmara”. Realmente e
verdade.
Entao, se encontramos uma pessoa, mesmo sendo freqüentador, que teve
sua vida salva atraves de JOHREI, o destino dessa pessoa devera ser o de
entregar-se, de corpo e alma, a Obra Divina.
Um ministro perguntou a Meishu-Sama: “Para um pessoa com infelicidade
financeira e, alem disso, doenca com muita purificacao fisica, eu fiz um pedido a
Deus e Meishu-Sama, sem donativo e sem falar com esta pessoa que assim
estava purificando. Pedi para que ela retornasse ao seu estado normal de saude o
mais rapido possivel. Fiz este pedido de graca sem donativo e sem avisar a ela,
porque sou responsavel, como ministro, por essa pessoa. Isto e valido ou nao? E
permitido?”
Meishu-Sama respondeu: “Isto e muito delicado. Deixar fazer donativo
pequeno porque e pobre, fazer pedido sem donativo, aceitar isso pensando em
colaborar com a sociedade, parece justo. Mas e um grande erro. Eu tenho
experiencia disso: Uma senhora que colaborava bastante na Difusao, no inicio da
nossa Igreja, recebeu um donativo de agradecimento de uma pessoa que ela
atendia. Esta senhora devolveu metade desse donativo dizendo que ela tinha
demais, porque sabia do sofrimento da pessoa. Ao fazer isto, ela cometeu um
grande erro. Mesmo trabalhando de corpo e alma, seu pensamento essencial
estava meio perturbado. Muitos anos depois esta senhora morreu afogada. E por
isso que nao e facil raciocinar sobre isto. Neste ponto e dificil o entendimento do
ponto de vista humano. O engracado e que quando eu aumentava o donativo
(nessa epoca Meishu-Sama estipulava um determinada quantia a quem vinha
receber JOHREI) vinha mais gente para receber... JOHREI. E logico que, se for
salvo atraves do JOHREI nao ha preco que pague esta salvacao. As pessoas
sempre me perguntavam, apos receberem JOHREI quanto precisava dar. Ao que
eu respondia sempre: Faca o donativo de acordo com a sua gratidao, porque se o
senhor quizer agradecer de verdade, tera de dar tudo e nao sobrara nada. Faca o
donativo na medida da sua gratidao e dentro das suas possibilidades. Realmente
nao ha preco que pague, essa e que e a verdade. Ate entao se podia fazer
Cr$10,00 de donativo para a paz na familia, bom andamento dos negocios e
conservar a saude, como o faziam todas as religioes; recebiam donativo daquilo
que sobrava. Se receber graca de Deus e nao corresponder em agradecimento,
isto se torna divida. Na verdade, fazer o agradecimento depois de receber graca,
e falso. Certo e faze-lo antes do pedido. Isto e que e Verdade. Receber graca
para depois fazer donativo, faz parecer que Deus e empregado do homem. Se Ele
faz seu trabalho entao pagamos, caso contrario, nao o fazemos. Desta maneira o
homem se coloca acima de Deus. Portanto fazer donativo de gratidao com
sentimento de MAKOTO, antes de receber a graca, e o certo.
Mas isto o homem, hoje ainda nao entende e entao acontece que, mesmo
fazendo donativo antes do pedido continua a morrer muita gente. Isto nao e culpa
de Deus, mas do intermediario que orienta mal. A base e esta. Sabendo isto, cada
um deve ver como aplicar, de acordo com as circunstâncias”.
Pensando nesta epoca em que Meishu-Sama atendia aos freqüentadores,
apos a guerra, acho que, nesta ocasiao (por volta de 1945 a 1950) ele era
realmente famoso nao so para o povo messiânico, mas para o povo japones,
como uma especie de curandeiro, porque curava realmente as pessoas que iam
ate ele (assim como o Ze Arigo, no Brasil).
Nessa epoca, pela fome que todo o povo japones passava em virtude da
guerra, era grande o numero de pessoas que sofriam fisicamente de tuberculose.
Entao muitas pessoas batiam a porta de Meishu-Sama em busca de graca. Como
nesta epoca nao havia altar, nem Igreja, as pessoas iam e as vezes nao voltavam.
Na verdade, nao e que Meishu-Sama cobrasse. Ele aguardava sentimento
de gratidao, porque sentia que estava representando Deus, na ministracao do
JOHREI. Por isso Meishu-Sama agia dessa maneira, procurando fazer com que a
pessoa doasse antes de receber a graca.
Creio que por isso Meishu-Sama procurava enfatizar este assunto, para que
as pessoas nao sentissem que Ele era empregado delas.
O objetivo dele era de ajudar, de salvar os que estavam sofrendo.
Pergunta: Isto que o senhor leu sobre o donativo antecipando-se ao pedido,
Meishu-Sama escreveu antes da Igreja fundada em 1947?
(Reverendo Watanabe disse em uma aula, que a ideia do pedido de graca
assemelha-se a promessa que nos, ocidentais, conhecemos, isto e se acontecer o
que estou pedindo; entao, dou um vela, um braco de cera, etc. ele ate lamenta,
acredita que todos ja tenham ouvido, que o numero de cultos de pedido de graca
seja maior que o de cultos de agradecimento. Entao, se isso era uma orientacao
de quando ainda nao havia Igreja, altar compreendo que depois da Igreja formada
esse Ensinamento prevalecia...)
Resposta: Esse Ensinamento foi escrito em 1953.
Realmente e triste, 500 cultos de pedido de graca e 25 de agradecimento.
Isto significa que sabemos pedir, mas nao sabemos agradecer.
O Ensinamento diz: receber graca e nao fazer donativo, cria uma divida.
Eu acho que quem, realmente, quem pode agradecer de coracao aquilo que
esta recebendo, seja bom ou ruim, seja graca ou purificacao, consegue agradecer
em um nivel bem elevado. Quem, mesmo recebendo uma purificacao atras da
outra, consegue entender isso, como aprimoramento, sentindo realmente que esta
aprimorando com estas purificacoes, naturalmente nascera nesta pessoa,
sentimento de gratidao.
Este e um nivel bem elevado. Realmente, e o estado ideal.
Na epoca em que Meishu-Sama vivia, era ele quem atendia aos
freqüentadores, que ministrava JOHREI. Com esse Ensinamento ele quis mostrar,
talvez o nivel, o estado em que se encontravam essas pessoas.
Precisamos observar em que nivel estavam essas pessoas, as quais
Meishu-Sama lidava, por essa ocasiao.
Esse freqüentadores sofriam muito, desconheciam o que era purificacao e
mesmo Meishu-Sama nao tinha tempo para explicar, pois ele fazia tudo. Mesmo
assim, muitas pessoas receberam gracas. Exatamente nessa ocasiao muitos
lavaram donativos, apos terem recebido estas gracas.
Entao, eu acho; que Meishu-Sama nao se sentia bem com isso. Era como
se Ele achasse e sentisse estar sendo empregado dos homens, dessas pessoas.
Por isso frisou que se deve fazer donativo antes de fazer o pedido.
Alem de, nesta epoca, os freqüentadores nao terem entendimento nem
compreensao para agirem da forma certa, tambem Meishu-Sama nao podia
transmitir o que desejava transmitir para mudar esse comportamento, por falta de
tempo.
Pouco a pouco; surgia novos Ensinamentos.
Vimos entao, primeiro sobre JOHREI: o que Meishu-Sama queria dizer com
relacao a Ordem para recebe-lo. Mesmo nao pedindo JOHREI, ministramos,
oferecemos JOHREI. Meishu-Sama, referindo-se a isso diz que se procedermos
dessa forma o JOHREI nao atua como deve, porque colocamos Deus em
segundo lugar.
Depois vimos Ensinamentos sobre donativo: pagar depois de graca recebida
(naquela epoca purificacao para as pessoas nao era graca, nao tinham esta
compreensao) Meishu-Sama frisou que desta forma e como se estivessemos
pagando por aquilo que Deus fez, como se Deus fosse nosso empregado. Por
isso e que precisamos fazer donativo antes.
Pergunta: Meishu-Sama falando em 1953, em aulas dadas aos Ministros, e
que estava explicando isso?
Resposta: Nao, nao eram aulas para ministros.
 Pergunta: Entao essas aulas foram ministradas para discipulos de Meishu-
Sama e Ele, quando se referiu a esse pedido dizia: “Naquele tempo quando eu
aumentava o preco do donativo...”
Entao, pergunto eu, a vigencia nao era 1953 ele estava falando do passado,
quando ele, Meishu-Sama, atendia diretamente as freqüentadores?
Resposta: Sim, isto e certo. Realmente eu acho que, nesta epoca, no nivel
dos membros era bem diferente. Por um lado nao teria dado certo ensinar atraves
de aulas enquanto que, por outro lado era proibido (de 1943 a 1947) pregacoes.
Nao tinham nivel para compreender sentimento de gratidao. As pessoas queriam
receber gracas, nada mais.
Nessa epoca Meishu-Sama nao era ainda considerado como homem
religioso. Quando o ministro perguntou sobre o pedido sem donativo, Meishu-
Sama para dar a resposta precisou relatar ao ministro sue experiencia anterior.
O exemplo que Meishu-Sama deu e perigoso mas, Ele queria, com isto,
frisar que nao se deve inverter a posicao de Deus e do homem. Nao so quanto ao
donativo como tambem em relacao ao JOHREI. Existem pessoas que quando
chegaram a minha frente, a do Reverendo, a dos ministros ou a dos senhores
mesmo, embora dando a entender que deseja receber JOHREI, nao o diz. Parece
que fica aguardando que eu fale. Deste modo, nao se deve ministra-lo. Falta-lhe
humildade ou coragem.
Quando a pessoa e bondosa, fica pensando que a outra esta muito culpada
para ministrar JOHREI e acaba nao pedindo. Quando a pessoa esta realmente
ocupada, esta certo, mas se quer realmente receber JOHREI, se sente como uma
necessidade, entao deve pedir.
Eu interpreto que, por isso, tambem, essa questao do pedido de prece
atraves do grupo de assistencia, na verdade, muitas vezes nao encaixa com
Ensinamento.
Pergunta: Em que circunstância?
Resposta: Por exemplo: um Assistente de Ministro ou um assistente faz
pedido de prece para fulano de tal que esta purificando(muitas Igreja, fora do Rio
ja estao fazendo isso ha muito tempo e aqui comecamos a fazer agora; mas
temos que elaborar as coisas de acordo com os Ensinamentos). Os assistentes
reunem, entao, o grupo. Podem recolher donativo. Faz-se o pedido de prece para
quem esta purificando.
E muito bonito. Acho que essa deve atrair forca. Porem e muito importante
que se de conhecimento e participacao a quem esta purificando.
Comentario: Acho que isto que ele esta dizendo motiva e merece uma
explicacao. Ele diz que, se a pessoa nao tem merecimento e nos nos reunimos
para fazer um pedido de prece e se nos fizermos este pedido no sentido de que a
pessoa fique curada, que seja ultrapassado o conflito ect, tera um aspecto.
Quanto ao outro, pergunto ao senhores: como ele falou na interferencia, no
merecimento, quero dizer, se esse pedido de prece for o que o senhor diz ser
admissivel, a Forca da Luz que se congrega ali, no sentido exclusivo de Forca, o
senhor acha que tem mal, que tem interferencia?
Resposta: Para receber uma graca absoluta para poder enfrentar o
problema, para o grupo ter forca: para isso reunir o grupo eu acho bom; agindo
assim diante do Altar, comigo, para o grupo ter forca e nao para aliviar o problema
ou melhora-lo. Mas o que se esta fazendo atualmente...
O resultado tambem depende do espirito que se coloca. Isso, tambem, se
cair na rotina como o pedido de graca eu acho que acaba acontecendo a mesma
coisa. Nao pode cair na rotina.
Pergunta: Reverendo, eu queria uma orientacao sobre quando podemos
colocar o nome de uma pessoa no Altar, tanto membros, como freqüentadores
(para freqüentador ha um formulario). Em casos de purificacao, entao gostaria de
saber quando e que devemos colocar?
Resposta: Isso e muito delicado, mas eu acho que a base e assim: Pedir,
rezar pode-se fazer ate fora da Igreja. Na verdade a base e procurar fazer a sua
parte, com o maximo de esforco. Com esta disposicao fazer o pedido. Isso e
certo. Mas faze-lo achando que e suficiente so pedido no Altar significa que nao o
fez. So pediu, mas nao acabou. Nao fez nada para merecer a graca. Fazer um
pedido significa assumir um compromisso de esforco de sua parte. Se nao fizer
sua parte, Deus tambem nao correspondera com a sua.
Comentario: Eu nunca fiz pedido de graca, culto para antepassado e etc.
Resposta: Isso tambem nao e bom. Ontem eu falei, em Niteroi, que a Igreja
da la tem 3 objetivos a realizar: Falei para Ministro Sendas: Desde o Ministro-
Responsavel por Niteroi ate os assistidos, venham este mes ou mes que vem ao
Culto Mensal, juntos, para fazer um pedido que permita alcancar este objetivo.
Todos conscientizados deste objetivo, elevarem-se Prece.
Isto nao e entregar a Deus. Isto cria compromisso. Assim ganhara forca
para enfrentar este objetivo. Para isso e que se fez o pedido. Realmente gostaria
que criassem espirito para colocar nesses pedidos.
O resultado dependera do espirito que colocamos no nosso pedido. Ele
deve ser um pedido global, um pedido no sentido de desenvolver um maior
numero de membros, mentalizando Deus e Meishu-Sama.
Se conseguir unir 80 membros nesse pedido (somos 8.500) acho que a
Forca fica muito grande, tendo um objetivo correto.

CURSO ESPECIAL DE APRIMORAMENTO

CANDIDATOS A MINISTROS 1 9 7 5

AULA Nº 2

Ministrada pelo Reverendo Norio Shirasawa – Data: 15/07/75

Tornar-se Membro da nossa Igreja significa prolongar nossa vida através do

esforço e ajuda espiritual dos nossos ancestrais, que tanto desejam nos salvar a
nós, seus descendentes.
 Na verdade, a maioria das pessoas carrega nas costas uma bomba que não
sabe quando vai explodir. Só o fato de estar vivendo hoje já é realmente, uma
grande graça que cada um está recebendo e tornar-se Membro da Igreja, receber
o Ohikari, significa prolongar sua própria vida.
Este é o 1º item de nossa aula.
O 2º é a Missão do Membro.
Se o mundo caminhasse sem o aumento das forças purificadoras, o homem
conseguiria esconder muitas coisas e poderia viver falsamente; mas cada vez
mais a força purificadora crescerá.
Isto significa que chegará uma época em que a purificação aumentará ao
ponto da humanidade ficar apavorada. Muitas pessoas sofrerão. Para que isto
não aconteça, precisamos, desde já, irmos preparando.
Nesta época, por exemplo, Meishu-Sama disse que houve uma epidemia de
certa doença infantil que se expandiu pelo país inteiro. Os jornais diziam que essa
havia sido a pior de todas as epidemias; que há 10 anos isto não acontecia. De
hoje em diante outras piores do que essa irão acontecer. Acontecerá 10, 20 vezes
mais forte. Quando chegar a este ponto, aí é que a maioria das pessoas vai
descobrir meus Ensinamentos e aceita-los como certos. Chegarão, então, muitas
pessoas juntas querendo tornar-se Membro. Por isso hoje estamos nos
preparando. É uma época de preparação para enfrentarmos o que vem no futuro,
porque, a essa altura, serão necessárias muitas pessoas para ensinarem às
outras, a razão das coisas, ministrando-lhes Johrei. Podemos dizer que Deus está
preparando os Membros atuais para esta finalidade.
De hoje em diante é melhor não enfrentar as pessoas que não entendem o
que é fé. É melhor deixa-las de mão, não insistir, não forçar.
Muita gente diz que a Igreja Messiânica Mundial é algo maravilhoso e que
Deus é Grande. Realmente o é, mas o significado do Juízo Final não demonstra
que a humanidade inteira será salva. Poucos serão salvos. Disto precisamos estar
cientes.
Se, falando sobre a Doutrina, as pessoas não entenderem é melhor deixa-
las de mão, porque se fizermos esforço para explicar a quem não entende, muitas
vezes, deixaremos escapar aqueles que podem ser salvos ou ainda, atrazaremos
a sua salvação.
Por isso, é importante descobrir a que lado este homem pertence. Procurar
saber se do lado de ser salvo fisicamente ou se do lado de despertar para ser
Membro, não no sentido de tornar-se Membro por se tornar, mas sim, no sentido
de entender a Doutrina Messiânica, o seu Ensinamento.
Essa é a base para julgar se o espírito desse homem está no nível de ser
salvo ou não.
Tornar-se Membro e depois esforçar-se apenas para melhorar sua situação,
seu físico é atitude fora da Lei.
Certo é melhorar e depois tornar-se Membro. Isto que é a Verdade.
Este é o fundamento, é o ideal.
Por exemplo: Se uma pessoa tem uma doença bem grave que influencia
sua vida material e quer tornar-se Membro, será melhor que ela melhore antes e
se torne Membro depois. No caso de ter uma doença como nevralgia, por
exemplo, que não influencia sua vida material, a pessoa poderá tornar-se Membro
antes de melhorar, se assim o desejar. O importante é que, em qualquer situação,
a pessoa se torne Membro da Igreja depois que apresentar melhoras. O ideal é
tornar-se Membro quando não se tem mais nenhuma preocupação ou problemas
na vida.
Normalmente as pessoas se tornam Membro visando a própria felicidade.
Tornando-se Membro e morrendo em seguida, naturalmente nascerá nas pessoas
a sua volta, uma desconfiança sobre a Igreja Messiânica Mundial.
Por isso, não é bom forçarmos, porque se a pessoa for influenciada pela
nossa fé, isto não é verdade.
É através da sua melhora que ela começa a sentir Gratidão a Deus,
procurando então, ajudar, dedicar-se aos outro que ainda estão sofrendo.
Assim sua fé se desenvolverá e ela receberá, cada vez mais, a força divina,
criando condições para ajudar cada vez melhor. Este é que é o raciocínio certo.
Aprimorar a fé para adquirir melhora material não é o nosso objetivo. Por
isso não é bom forçar para que outra pessoa se torne Membro antes que seus
problemas melhorem. Pensar que, praticando a fé, vai se curar de uma
enfermidade é um pensamento fora da Lei da Ordem.
Meishu-Sama orientou um casal de Membros que levou a ele o seguinte
problema:
- Nós estamos praticando a fé desde 1947 e recebemos a Imagem de Deus
e Meishu-Sama, em nossa casa, em agosto de 1949. temos altar desde esse ano.
Pela nossa insistência, nosso filho que está com 25 anos, forçadamente veio à
Igreja para se tornar Membro. Esse filho recebeu Ohikari, mas não tem fé e não
pratica nada. Estamos sofrendo, pis nosso filho não faz nada como nós
queremos. No ano passado, no dia 26 de novembro, por causa de dinheiro, houve
uma briga na família, com esse filho. Por fim, meu filho subiu ao Altar, pegou a
Imagem Divina e rasgou. Pela nossa falta de atenção, aconteceu isto dentro da
nossa casa. Não temos palavras para pedir perdão a Meishu-Sama. Não
sabemos o que fazer. Viemos aqui, diante de Meishu-Sama, para pedir perdão e
receber orientação. O que poderíamos fazer com essa Imagem que foi rasgada?
Como poderemos receber novamente a Imagem Divina? Gostaríamos de pedir mil
desculpas a Meishu-Sama e receber orientação.
(Comentário do Rev. Norio: Aqui na Igreja ninguém recebe Imagem, a não
ser Casa de Reunião. Mas os senhores poderão imaginar como se fosse Ohikari
que cada um recebe. Futuramente gostaria que os Membros tivessem Imagem do
Lar, com a permissão de Deus e Meishu-Sama).
Meishu-Sama, orientou o casal disse:
“Vocês cometeram um grande erro porque forçadamente fizeram com que
seu filho recebesse o Ohikari. Antes de despertar para a fé, o forçaram a se tornar
Membro da Igreja. Isto é uma grande falta de respeito a Deus. Foi Deus quem
mandou rasgar a Imagem, através do seu filho, para despertar vocês. Como eu
sempre costumo dizer, para praticar a fé nunca se pode conseguir algo forçando-
se. Não pode haver insistência, mas o que pode ser feito diante do que
aconteceu? Façam o favor de pedir perdão a Deus, sinceramente, e queimar a
Imagem.”
Assim orientou Meishu-Sama, mostrando como é que as coisas acontecem
quando forçamos o recebimento do Ohikari.
 Como os pais sempre desejam que seus filhos se tornem Membros mesmo
que sejam forçados,a caba acontecendo isso.
Então quem forçou esta situação é que pega toda essa mácula, em lugar de
quem errou.
Sobre tornar-se Membro falaremos numas 4 ou 5 aulas. Creio que, dentro
dessas aulas, tiraremos muitas dúvidas a esse respeito.
Pergunta: Faltamos como o respeito a Deus quando forçamos uma pessoa
a tornar-se Membro?

Resposta: Forçar uma pessoa a tornar-se Membro é falta de respeito a

Deus.
Geralmente, quanto mais temos fá, quanto mais vamos assimilando Meishu-
Sama, como achamos bom para nós, sem querer, transmitimos isso para outra
pessoa, querendo, forçosamente, que ela se torne Membro; chegamos, mesmo a
empurra-la.
Por que isso é falta de respeito? Exatamente porque colocamos Deus em
segundo plano.
Essa pessoa que vai se tornar Membro não terá o devido respeito a Deus,
embora quem o levou possa tê-lo. O que foi forçado, apesar de não respeitar a
Deus como deve, não terá culpa.
Então, isso que aconteceu (referindo-se ao exemplo), foi uma advertência
de Deus. Rasgar a Imagem é caso sério; mesmo assim Meishu-Sama não os
repreendeu muito. Apenas disse:
“Deus advertiu-os através do seu filho, dando-lhes aviso para que não ajam
forçando as situações”.
Para falar a verdade, agora, com os três recentes objetivos da Igreja eu
tenho essa preocupação. Existem, no mundo duas forças antagônicas: a força
que empurra (forçar) e a força que puxa (atrair). Há dois tipos de espada: a
Ocidental, que corta e a Oriental que fura. Nesse sentido. Oriente e Ocidente são
totalmente diferentes na maneira de usar essas duas forças. Aqui, no Ocidente
para cortar a madeira o fazemos num sentido, no Oriente, em sentido contrário.
Por exemplo: no Ocidente usamos o serrote dando força para a frente; no Oriente
fazemos ao contrário. Até as abelhas são diferentes: as ocidentais, para secar o
seu ninho, esperam o vento de frente para ele, enquanto que as orientais ficam de
costas para o ninho. Nas atitudes humanas também há diferença: a mãe
ocidental, quando o filho corre perigo, abraça-o ficando de costa para o perigo; as
orientais colocam o filho nas costas, ficando de frente para o perigo.
Até nas portas estas duas forças estão presentes: de um lado é força de
empurrar, de outro é força de puxar.
Da mesma forma a divulgação é feita de duas maneiras: uma é através dos
meios de comunicação (jornal, revistas, televisão, etc) e tem o sentido de
empurrar.
Para levar uma pessoa a tornar-se Membro também se faz de duas
maneiras: não quer dizer que todos tenham de ser atraídos; há pessoas que
realmente têm de ser empurradas.
Tornar-se Membro da Igreja significa ligar elo espiritual com Deus, chamado
de Miroku Oomikami. Elo espiritual é ligação espiritual com influência mútua.
 Naturalmente entre Deus e o homem também existe isso. Tornar-se Membro
da nossa Igreja significa que ligou elo espiritual com Miroku Oomikami através do
innen.
Este innen consiste em pisar este Solo Sagrado mesmo que seja uma vez,
entretanto no ambiente espiritual deste Solo Sagrado; aí o espírito secundário se
encolhe, então, despertando a fé, pouco a pouco. Assim, fixando o pensamento
no Solo Sagrado, neste Altar, na Atmosfera Espiritual do Solo Sagrado ou
simplesmente em mim, diz Meishu-Sama já liga o elo espiritual comigo e desta
forma receberá mais Luz.
Mesmo que corte o elo espiritual, não poderá cortar o innen.
Uma esposa perguntou a Meishu-Sama:
- Cortando o elo espiritual, será que poderá o innen, ser cortado? Innen é
uma espécie de elo espiritual ou não?

Meishu-Sama disse:
- “Innen não se corta. Innen e elo espiritual são diferentes. Podemos até
dizer que não há relação entre innen e elo espiritual. Por exemplo: se, em vida
anterior, tivemos relacionamento com uma pessoa e, nessa vida atual, não
conhecemos esta pessoa, não temos elo espiritual com ela. Mas, tendo innen,
teremos facilidade de ligar este elo espiritual”.
Por exemplo: eu posso não ter elo espiritual com dona Déa, mas não sei se
tenho innen com ela de vida anterior. Se tivemos alguma ligação algum
relacionamento, para ter elo espiritual hoje, podemos até não ter tido innen
anteriormente, tendo innen facilita a ligação espiritual, o elo espiritual. Se tiver
innen, o elo espiritual liga-se facilmente. Tendo-se elo espiritual nessa vida, terá
innen na outra.

Pergunta: O innen pode ser criado?

Resposta: O innen pode ser criado na próxima vida. O que é hoje elo
espiritual, tornar-se innen na vida seguinte. O innen desta vida foi criado na
anterior; no próximo será criado nesta.

Pergunta: Como se distingue innen de elo espiritual?

Resposta: Isso é muito difícil e delicado. Apenas podemos dizer que todos
estamos aqui, juntos, dedicando a Meishu-Sama embora os senhores não
tivessem conhecido Meishu-Sama. Se não tivessem innen com ele, não
chegariam a dedicar sua vida. Se não tiver innen com Meishu-Sama, poderá ser
Membro, mas será um mau Membro. Porém, mesmo assim, acho que possui
algum innen.

Certa vez perguntaram a Meishu-Sama:

- O que significa elo espiritual longo e elo espiritual curto?
Elo espiritual de pessoas consangüíneas não pode ser cortado? E essa
amplitude do sangue (grau de parentesco) até onde podemos considerar ter elo
espiritual?

Meishu-Sama, respondendo, disse:

 “Na verdade, elo espiritual comprido e curto não existe. O que existe é elo
espiritual grosso e fino. Por exemplo: um japonês que vai morar nos Estados
Unidos, seu elo espiritual com o Japão continua, mas acontece que, quanto mais
distante o japonês ficar, mais fino ficará este elo espiritual.
A amplitude consangüínea está ligada a tudo, mas, quanto mais distante for
o grau de parentesco, mais fino será e elo espiritual. Por exemplo: elo espiritual
de marido e mulher é diferente do de pais e filhos, irmão mais velho e irmão mais
novo etc.”
Exemplo de como se pode influenciar através do elo espiritual: em 1949,
uma família inteira recebeu a Luz Divina, menos o avô que tinha 92 anos de
idade. Esse avô, há 20 anos atrás, já apresentava problemas de surdez e
cegueira. Então, essa família perguntou a Meishu-Sama, se apesar da idade,
haveria melhora para ele? Meishu-Sama disse:
“As pessoas da família elevando seu espírito trarão melhoras para o avô,
porque toda essa família está ligada por um elo espiritual muito forte, muito
grosso. Mesmo que esse avô não receba Ohikari, através do elo espiritual, ele
receberá proteção e irá despertando a fé”.

Significado de tornar-se Membro

Se receber as Aulas de Iniciação tornar-se Membro, mas não salvar outras

pessoas, não terá nenhum valor. Mesmo sendo Membro da Igreja, mas se for
preguiçoso na sua Missão, estará em perigo. Se não for Membro da Igreja, mas
tiver bom comportamento, sinceridade e honestidade, então será salvo.
Tornar-se Membro da Igreja, pertencer à Igreja, é aprender a maneira de
salvar, de diminuir sua divida.
Se tivermos dinheiro e não o usamos, para que terá utilidade? Se o tivermos
e o usamos para o mal acabaremos acumulando maiores prejuízos.
Da mesma forma, tornar-se Membro da Igreja, significa aprender a utilizar
tudo da melhor forma e salvar as outras pessoas.
Receber aulas apenas aumenta seu próprio conhecimento. Para que isto
terá utilidade? O importante é procurar utilizar o que aprendeu.
Relacionado com esse Ensinamento, uma pessoa perguntou a Meishu-
Sama:
- Alguém que se torne Membro, mas que nunca ajudou ninguém através de
Johrei e que hoje purifica bastante, será que, mesmo assim, Meishu-Sama
concederá graças?
Meishu-Sama:
“Esta pessoa está se esforçando na difusão, está ministrando Johrei?”
- Não Senhor, não está fazendo isso.
Meishu-Sama então disse:
“É por isso que não está recebendo proteção. Ter Ohikari pendurado no
pescoço sem usar, sem se esforçar para ministrar Johrei, não é o certo. Tornar-se
Membro da Igreja significa aprender como salvar os outros e para isso, receber
força divina.”
Entrar na escola, aprender várias coisas, sair e não utilizar aquilo que
aprendeu, de que valerá ter ido à escola? Quanto mais se utiliza o que se
aprendeu, mais Deus protegerá. Pela vontade de Deus, devemos salvar tantas
pessoas quantas forem possível. Então o homem que vive para corresponder a
sua própria vontade, não terá nenhum valor ao tornar-se Membro. Por isso
também não poderá receber a devida proteção.

Tornar-se Membro significa aprender como salvar os outros e depositar

virtudes.
Este assunto precisa de uma explicação, pois é realmente difícil.
SAMDOKU e GOJHOKU são duas palavras budistas. SAMDOKU significa
três vontades humanas que envenenam a boa vontade do homem. GOJHOKU
significa pecados, máculas do homem que foram divididas em 5 partes.
Sem querer, pela nossa ignorância, criamos o que estas palavras traduzem.
Então Meishu-Sama diz:
“A melhor forma para pagar isto é salvando, ajudando o próximo e
acumulando virtudes. Se não fizermos isto desta forma, só conseguiremos pagar
através do sofrimento, o que não terá bom resultado, porque teremos que fazer
muito esforço.
Porém, praticando boas ações, ajudando os outros, os que forem por nós
ajudados ficarão satisfeitos conosco e receberemos o seu respeito. Assim nossas
máculas diminuem mais facilmente. Isto é que é fé.
Por isso, receber aulas e tornar-se Membro significa aprender a maneira de
apagar nossas máculas, de apagar nossas dívidas. Para apagar essas máculas e
apagar essas dívidas, precisamos praticar boas ações, sermos virtuosos e
conduzirmos o maior número de pessoas que for possível ao caminho da
felicidade.
Perguntaram a Meishu-Sama:
- Como temos tanta vontade de salvar, de conduzir as outras pessoas,
chegamos a impor a prática da fé e até mesmo amedrontamos estas pessoas.
Gostaria de receber orientação a esse respeito.
Meishu-Sama disse:
“Ensinar a prática da fé impondo, amedrontando, é uma atitude que pode
ser igualada à atitude de um ladrão.”
Praticar a fé quando a família inteira ficou em paz, ou, então, em gratidão
pela resolução de todos os problemas, é que vem a ser a atitude certa, a verdade.
Se impuser a prática da fé, um dia será afastado de Deus. Por isso devemos
evitar que as pessoas se tornem Membro forçadamente. Seja em que religião for,
se a pessoa tiver fé e boa vontade, será salvo, procurando acumular virtudes.
Nossa Igreja ensina não só a maneira de salvar os outros e acumular
virtudes, como, ainda, recebemos força que é primordial. Esta força é que as
outras religiões talvez não tenham com tanta intensidade.
Esta diferença de força existe. Por isso mesmo, tornando-se Membro e
continuando a fazer coisas erradas, fora da Lei, facilita sua regressão ou
proporciona seu afastamento.
Realmente criticar as outras religiões não é bom. Importante é falar sobre a
nossa Igreja de uma maneira que a outra pessoa não se sinta mal.
Muitas vezes, quanto mais temos fé, mais queremos impor essa fé as outras
pessoas.
 Na verdade, o homem que tem fé é aquele que não aparenta tê-la e que não
conseguimos identificar a que religião pertence. Isto é bom senso.
Importante é que a outra pessoa perceba a que religião pertencemos, que
identifique isso através do nosso comportamento.
Quanto mais aprimorarmos, quanto mais adquirimos Fé, mais naturais
ficaremos.
Isto que é verdadeira Fé.
CURSO ESPECIAL DE APRIMORAMENTO
CANDIDATOS A MINISTROS 1 9 7 5

AULA Nº 3

Ministrada pelo Reverendo Norio Shirasawa – Data: 22/07/75

Hoje, gostaria de voltar ao assunto da Aula nº 2: tornar-se membro da Igreja.

Quando uma pessoa que e contraria a Igreja e conduzida, tornar-se
membro, ela desperta e trabalha muito bem.
Eu mesmo nao era assim como sou hoje. Era ateu e como ganhava muito
dinheiro, procurei ajudar o comunismo no Japao; nao acreditava na existencia de
Deus e achava mesmo que acreditar Nele era ignorância; embora fosse minha
vontade sempre fazer algo de bom.
Hoje acredito. Por isso e que, muitas vezes, aqueles que são contrários a
Igreja, quando começam a entender bem os Ensinamentos, realmente dedicam,
trabalham muito.
As pessoas que sao contrarias, convictas de suas ideias, procuram defender
sua opiniao. Elas possuem uma forca que, quando muda, possibilita-lhes um bom
desenvolvimento e elas fazem, entao, um bom trabalho dentro do Plano Divino.
Pior sao aqueles que nao estao a favor nem contra, sao neutros, sao indiferentes.
Estes e que sao os mais dificeis. Eles nao prejudicam, mas tambem, nao ajudam”.
(Meishu-Sama)
Meishu-Sama queria dizer com isto que nao devemos criar um sentimento
de atrito em relacao as pessoas que sao contrarias a nossa Igreja, pois
precisamos saber que quem contraria, muitas vezes, tem grande valor e, quando
conseguimos conduzir essas pessoas, elas realmente dedicar-se-ao imensamente
a Igreja.
Aquele que e neutro, que e indiferente, mesmo que se torne membro da
Igreja nao fara diferenca.
Tomemos como exemplo o caso do Lampiao. Ele deu bastante dor de
cabeca ao Governo, naquela epoca. Mas se realmente mudasse, ele trabalharia
muito em favor da humanidade
Temos ainda, como exemplo, Hitler, sendo que ele usou toda a forca do
lado negativo.
Os terroristas tambem, quando mudarem a sua mentalidade, poderao
trabalhar de corpo e alma na Obra Divina.
 Em todos estes exemplos sentimos a conviccao de cada um no que
estavam fazendo, naquilo em que acreditavam. Simplesmente eles nao
distinguiam o que e certo ou o que e errado, o que e bem ou mal.
Por isso devemos desrespeitar as pessoas que sao contrarias a nossa
Religiao, pois elas tem seu valor, a sua razao, tem a sua conviccao a respeito de
religiao.
Quando uma pessoa que pertence a outra religiao deseja tornar-se membro,
qual devera ser a nossa atitude?
Quanto a esse aspecto Meishu-Sama explica:
“E melhor nao definir para a pessoa que quer se tornar membro, que ela
deve desistir de outras religioes; nao abriga-la a tomar uma decisao.
Esta nao e melhor maneira de agir.
Nao devemos forca-la a se afastar da religiao a que esta ligada, pis,
acreditando e respeitando as duas, pouco a pouco, ela mesma ira se
encaminhando. Por isso e que nao devemos interferir. Importante e que ela tenha
vontade de dedicar a Obra. Isto e que e o principal.”
Nesse caso eu acho importante o papel da assistencia religiosa no
acompanhamento da pessoa. Isto a ajudara a definir a sua posicao.
Se a pessoa tiver enorme vontade de dedicar a Obra Divina, ela o faz tanto
aqui como em outra religiao. De acordo com a sua compreensao, como o seu
entendimento, a decisao devera ser tomada pela propria pessoa. E necessario
que acompanhemos essa pessoa, pois, digamos que ela freqüente o espiritismo
como e muito comum aqui, precisamos estar atentos para saber dos seus
cuidados com o OHIKARI; como esta sendo usado.
Um ministro perguntou a Meishu-Sama: “Existe alguma explicacao espiritual
para uma pessoa que tem tatuagem no corpo?”
Meishu-Sama respondeu que nao havia explicacao espiritual para isto.
Novamente o ministro perguntou: “No caso de ter tatuagem no corpo, essa
pessoa pode tornar-se membro?”
Meishu-Sama respondeu-lhe: “Sim, pois o importante e salvar as pessoas
que estao sofrendo, pensando em como podemos deixa-las felizes. Nao importa
como seja a sua pele. Ter tatuagem no corpo nao impede a salvacao assim como
nao ter um braco tambem nao a impede. Quando a pessoa tem espirito puro e
certo nivel de compreensao, nao precisa ser salva, pois ja o foi. Nao precisamos
nos preocupar com ela. Os que necessitam ser salvos sao, justamente, os
sofredores e os maldosos.
Este pensamentos e que e o principal. Quando eu pertencia a religiao
Oomoto, uma pessoa me perguntou: “Eu quero ir para o ceu. Para isso o que
preciso fazer?” Respondi dizendo: “Eu nao penso assim. Penso que devo
encaminhar ao ceu o maior numero de pessoas. Fazendo assim, se tiver que ir ao
inferno, eu irei. Nao faco isso visando ir ao ceu. Salvar os homens nao significa
materia, mas, sim, espirito. Por isso, ter tatuagem, nao ter um braco ou uma
perna, enfim, ser um homem defeituoso, nao importa.
Muitas vezes nos pensamos que temos, nos membros, os homens de
melhor qualidade. Se a Igreja fosse feita so com homens de boa qualidade, fugiria
do seu objetivo. Importante e atrair as pessoas mas para conduzi-las as boas.
Essa e que e a missao da Igreja.
 Muitas vezes recebo queixas sobre o atendimento das pessoas, sobre a
qualidade o comportamento das mesmas. Muita gente pergunta como e possivel a
entrada de pessoas como essas a Igreja.
Quem faz esse tipo de critica, quem tem esse pensamento, esta totalmente
errado.
Se so tivessemos pessoas de boa qualidade, se permitissemos somente a
entrada de pessoas de boa qualidade, entao, a Igreja estara fugindo ao seu
objetivo. A missao dos messiânicos e encaminhar as mas pessoas.
Outro ponto importante e o que se refere as pessoas que tem algum defeito
fisico.
Nesse caso o defeito nao impede que a pessoa se torne membro; o
importante e ela manifestar vontade. Isso e o principal para que ela se torne
membro. Se nao tiver essa vontade, mesmo tendo boa qualidade e sendo
fisicamente perfeito, nao adianta.
Precisamos notar ate que ponto existe, realmente, essa vontade, para nao
sermos enganados pelas palavras. Mesmo tendo vontade de dedicar, mas se
estiver passando por forte purificacao que prejudique a propria vida (caso de
doenca), e melhor observar.
Se nao tiver permissao de Deus nao podera tornar-se membro.
As vezes a pessoa recebe graca, mas, mesmo desejando tornar-se
membro, algo a impede, ha uma interferencia; isto significa que Deus ainda nao
permitiu que isso acontecesse, pois mais importante que a vontade da propria
pessoa e essa permissao divina.
Meishu-Sama da exemplo de um senhor que antes de receber o Ohikari
morreu num desastre de trem. Antes desse acidente, uma crianca de sua familia,
um neto seu, teve uma febre muito alta que o levou a morte em uma semana,
mesmo recebendo Johrei.
Este avo que estava para receber o Ohikari, morreu num desastre de trem
no dia seguinte ao falecimento do neto.
Meishu-Sama explica que isto tem grande significado: demonstra que tem
grande pecado, tanto que nao tinha merecimento nem para assistir as aulas. Era
cedo demais para o seu espirito.
Por outro lado tambem podemos pensar assim: poderao existir espiritos
negativos atuando sobre essa pessoa. Esses espiritos, que sao a origem dessa
forca negativa, impede que ele assista as aulas porque se assistir, esse forca nao
podera trabalhar mais atraves dele.
Como esta querendo assistir aulas e se tornar membro, esta forca trabalha
para impedir que isto aconteca, chegando mesmo a tirar sua vida. Isto, porem, so
aconteceu porque ele tinha pontos que facilitaram a sua atuacao, o dominio dessa
forca. Talvez ele proprio tenha criado condicoes para que isso acontecesse. Seu
merecimento era, apenas, de ser atacado por essa forca, para sofrer. Quero dizer
que, nesse caso, nao tem permissao de Deus para tornar-se membro, apesar de
demonstrar boa vontade.
Pergunta: Quando acontece da pessoa ser outorgada e, no mesmo dia
falecer?
Resposta: Esse caso e identico ao exemplo que Meishu-Sama deu
anteriormente. So que ai veio para morrer e morrer com a Luz Divina no pescoco
e morrer nesta situacao ja e um merecimento, pois, pelo menos, criou grande elo
espiritual com Meishu-Sama.
Comentario (na Aula): No caso devemos sempre fazer 2 raciocinios, nao e?
Sim, mas sao varios raciocinios que devemos fazer.
Exatamente, pois nao podemos nos prender a uma so coisa. Nao podemos
definir, sem raciocinar desse modo, de varias formas.

Reverendo Norio: Meishu-Sama mesmo disse:

Nos nunca podemos definir com uma unica explicacao; precisamos ver
sempre de varios ângulos.
Com relacao o exemplo vimos que, primeiramente pode ter acontecido da
pessoa morrer por pecados acumulados, criados em outra vida e, por outro lado,
pela atuacao das forcas negativas daqueles espiritos que trabalham para
atrapalhar a entrada dessas pessoas a Igreja, mas que so o conseguem porque
elas criaram condicoes para que essas forcas pudessem ataca-las.

Portanto essa pessoa criou algo para merecer essa forca.

Nao da para definir exatamente.

Pergunta: Pode acontecer o caso da gente permitir que a pessoa chegue a

se tornar Membro e, na hora exata de receber o Ohikari, ela faltar?
Resposta: Isto significa que a senhora permitiu, mas nao Deus.
Pergunta: Mas, as vezes, permitimos, sabendo que nao deviamos permitir,
para evitar uma situacao desarmoniosa.
Resposta: Para isto tambem ha varias formas de raciocinio.
Na verdade podemos deixar todos os que desejam tornar-se Membro,
receber o Ohikari. Deus e quem vai escolher. Quem tiver merecimento vai
receber, quem nao tiver, nao vai. Alguma coisa talvez aconteca para impedir.
Por exemplo: E necessario assistir 6 aulas de Iniciacao. Se a pessoa ainda
nao tiver recebido permissao de Deus, talvez nesse periodo acontecam coisas
para impedi-la de comparecer as aulas. Isso ja dificultara a Outorga.
Poderemos pensar assim, entregando tudo nas maos de Deus. Isto e um
ponto de vista; quem realmente tem merecimento para ser Membro, realmente
recebe o Ohikari, mas eu acho que entregar somente nas maos de Deus nao e
suficiente. Nao demonstra nenhum esforco nosso. Os senhores, justamente com
seus Ministros e que vao observando, percebendo e selecionando.
Todo mes muitas pessoas se candidatam. Entao os senhores e os Ministros
as selecionam, levando em consideracao a vontade de dedicar da pessoa que
esta se candidatando. Alem disso este candidato precisa ter permissao de Deus.
Este e o estudo, a observacao que os senhores deverao fazer. Os senhores
aprovaram, mas dentro desse numero de aprovados quantos realmente vao
receber o Ohikari? Entao e necessario analisar o motivo que impediu os outros de
receberem, apesar de terem sido aprovados.
Quando acontece da pessoa morrer antes de receber o Ohikari, deve haver
alguma causa espiritual. Por isso esta escolha e um trabalho conjunto de Deus e
o homem.
 Pergunta: E quando nos permitimos sabendo que deviamos ter dito nao?
Uma vez aconteceu comigo o seguinte caso:
O marido de uma senhora era Membro da Igreja e esse homem era um
problema para todo o Setor e nao somente para o nosso. Ele criava mil
problemas. Um dia ele trouxe a esposa para ser entrevistada aqui quando eu
estava de plantao. Entrevistei-a e raciocinei que se eu nao aprovasse a esposa
desse senhor, ele ia criar o maior problema dentro da Igreja, do Reverendo ao
Freqüentador. Entao eu a aprovei e quando ela saiu o Ministro responsavel pelo
meu Setor perguntou-me se eu estava maluca. Disse-lhe que havia aprovado,
mas que, mesmo assim eu sabia que ela nao chegaria a receber o Ohikari. E isto
aconteceu realmente. No dia da Outorga ela faltou. Como motivo para sua falta o
marido explicou-me depois que a filha deles havia ganho nenem no mesmo dia
marcado para a outorga.
Resposta: dentro dessas aulas, os senhores poderao mais ou menos saber
quando uma pessoa realmente pode se tornar Membro. Como podemos definir
isso?
Precisamos saber qual a pessoa que tem condicao de ser salva e qual a
que nao tem.
De que maneira?
Ate hoje nos pensavamos que quanto mais pessoas pudessemos salvar,
melhor seria, isto e, fazer todo mundo tornar-se Membro. E natural que
pensassemos dessa forma, porem isto e errado. Deus ja separou quem deve ser
salvo de quem nao o sera. Nos e que achamos que todos devem ser salvos e por
isso, muitas vezes, trabalhamos, nos esforcamos para salvar a pessoa que ja esta
destinada a nao ter salvacao. E muito importante perceber, saber julgar esta
diferenca. O que evidencia, para nos, a pessoa que pode ser salva e que, com
relacao a ela, tudo corre satisfatoriamente, facilmente, nao da muito trabalho. Ela
tem innen conosco. E por isso que sua chegada a Igreja, a sua aprovacao como
Membro fica mais facil.
Aqueles que criam obstaculos, problemas, criticam, e melhor nao despender
esforco com eles. Ainda nao esta no tempo.
Um ministro perguntou a Meishu-Sama: “Uma pessoa a quem estou
atendendo, com câncer no esofago, toma, pelo esofago, leite (2 copos) e por um
buraco no estomago, se alimente. Quando ministro Johrei, o esofago aumenta e
nao passa mais nada. Como devemos proceder num caso como esse?”
Meishu-Sama respondeu: “E melhor deixar esse caso de lado. Uma pessoa
que, mesmo sofrendo, comete tantos erros abrindo esses buracos para sua
propria alimentacao, mesmo recebendo Johrei, nao podera ser salva. Voce
gastara tempo, forca e nao tera resultado. Porque nesse caso ainda nao chegou o
tempo certo. Se tudo decorrer com facilidade, significa que este tempo esta
chegando. Se, mesmo purificando fortemente, for melhorando gradativamente
atraves do Johrei, e porque esta na hora, pertence ao lado das pessoa
qualificadas para serem salvas; este e o seu encaminhamento.
No caso deste senhor, tornar-se evidente que ele nao pode ser salvo porque
se o pudesse, antes de abrir o buraco ele encontraria Johrei. Se so entrou depois
que isto aconteceu e porque nao esta a altura da salvacao.
 Por isso precisamos saber distinguir essa diferenca. Isso nao e tao dificil.
Podemos nos guiar pelo seguinte raciocinio: se tudo anda suavemente, facilmente
e comeca a melhorar e porque a pessoa tem condicoes de ser encaminhada e,
por conseguinte, ser salva. Podemos ficar certos que um numero muito maior de
pessoas nao se salvarao. Realmente entre 10, somente 1 sera salva.
Inicialmente todas as pessoas comecam a trabalhar pensando que poderao
salvar a todos, mas, como sabemos que nao e assim, ao nos empenharmos em
ajudar aqueles que nao serao salvos estaremos atrasando a salvacao dos outros
que podem, realmente, ser salvos. Isto vai depender muito do TIESHOKAKU de
cada um e seu desenvolvimento.

CURSO ESPECIAL DE APRIMORAMENTO

CANDIDATOS A MINISTROS 1 9 7 5

AULA Nº 4

Ministrada pelo Reverendo Norio Shirasawa – Data:05/08/75

SE NÃO TIVER FORÇA ESPIRITUAL O ORIENTADOR NÃO PODERÁ

CONDUZIR AO CAMINHA DA FÉ

Um membro perguntou a Meishu-Sama: “Desde que me tornei Membro da

Igreja eu me esforço para conduzir o maior número possível de pessoas ao
caminha da fé, mas não consigo. Será que existe alguma razão para isto?”
Meishu-Sama disse: “Não se apresse, pois o Sr. ainda tem pouco tempo na
pratica da difusão, quer dizer, ainda não tem força suficiente para conduzir outras
pessoas ao caminho da fé. Com o tempo, e a prática, aprenderá o ponto vital das
coisas. O que é essencial para conduzir pessoas.”
Inicialmente nos esforçamos para conduzir pessoas de qualquer maneira.
Falamos sobre a Igreja, sobre Johrei, a qualquer um. Com o tempo, através das
experiências vividas, normalmente, vamos apreendendo a descobrir o ponto vital
que nos permitirá conduzir outras pessoas.
Por exemplo: Se, ao falarmos sobre a Igreja com alguém notarmos que
demonstra curiosidade, devemos nos estender mais um pouco, explicar-lhe um
pouco mais. Se notarmos, porém, que o ouvinte não está interessado, então não
devemos falar. Assim vamos aprendendo a “técnica” do encaminhamento das
pessoas à Igreja, a “técnica” da difusão.
Para falar, para explicar sobre a Igreja, necessitamos de um aprimoramento
cada vez maior. Devemos procurar sempre dar melhor conteúdo àquilo que
falamos, para que as pessoas entendam melhor. Se não adquirir essa
experiência, normalmente a pessoa repetirá aquilo que apreendeu, como se fosse
um gravador. Por isso é muito importante a prática da difusão não apenas no que
se refere ao seu exercício, como também ao esforço para procurar descobrir o
ponto vital das coisas. Dessa forma começará a acertar.
Por exemplo: Suponhamos que uma pessoa, que não tem prática, vai atirar
com uma metralhadora. De cem balas talvez acerte apenas uma. A mesma
coisas acontece em orientação. O bom orientador sabe apontar e sabe atirar.
De início ele atende a muitas pessoas, explica sobre Johrei a todas, da mesma
maneira como aprendeu. Adquirindo experiência ele vai saber, vai conhecer
quando a outra pessoa demonstra interesse ou não. Também poderá medir se
está no tempo certo ou não. Então não precisa trabalhar muito. Se, atendendo a
cem pessoas, acertar pelo menos com uma já é bom. Mas, adquirindo
experiência, atendendo a essas cem pessoas, vai começando a discernir e a
mostrar o que será melhor para cada uma delas. Essas pessoas futuramente
serão bons Membros. Enquanto não adquirimos este conhecimento fazemos
demasiado esforço para entender as cem pessoas, e isto não dá bom resultado.
Também é muito importante ao ler livro ou jornal procurar, através deles,
sempre perceber o ponto vital. Isto é uma replica da difusão. Assim conseguirá
conduzir os outros ao caminho da fé com um pouco menos de sacrifício.
Geralmente, quando nós atendemos aos Membros ou Freqüentadores, ou a
uma pessoa que é totalmente desinformada sobre a Igreja, normalmente nós
explicamos sobre a Doutrina de Meishu-Sama ou sobre Johrei, além do limite. Se
nós notarmos que está interessada é melhor não satisfazer plenamente a vontade
de conhecer ou curiosidade dessa pessoa, pois, se o fizermos, acabamos com o
seu interesse. Precisamos deixar alguma coisa para que a pessoa pense. Isso é
que é técnica para atrair.
Como nós, normalmente, pela própria função que exercemos, sem querer
deixamos transparecer o que sabemos, sem querer, também, aparece essa
vontade de demonstra que sabemos mais. Essa atitude vem mostrar que ainda
estamos verdes na prática da difusão. O importante é que ao falar, ao orientar
alguém, deixemos uma lacuna para manter viva sua curiosidade.
Também quando emprestamos livros de Ensinamentos de Meishu-Sama,
ao recebe-los as pessoas os lerão o quanto estiverem interessadas. Portanto, não
devemos deixar os livros emprestados por muito tempo, pois, se o fizermos,
estaremos dando satisfação total à pessoa. Temos mesmo que saber dizer que
necessitamos ter os livros de volta, se possível no mesmo dia. Se dermos tudo,
muitas vezes apenas satisfazemos a pessoa, nada mais. Precisamos estar
atentos quando lhe falamos, às suas ações, observando, através do próprio
comportamento físico, se está interessada ou não. Aprendemos isso passando
por experiências.
Da mesma forma quando a pessoa tem um alvo, mas, ao tentar atingi-lo faz
pontaria ao contrário, acontece que ela perde as balas da metralhadora. Talvez
consiga acertar uma, mas gasta energia e desperdiça tempo. Essa pontaria
certeira realmente ainda falta, a todos.
Difusão não é apenas espalhar a doutrina de Meishu-Sama. Para faze-lo é
necessário conhecer primeiro o que é o homem. Sem esse conhecimento não
obteremos o resultado esperado. Sem conhecer o homem não saberemos se o
que estamos dizendo está despertando ou não interesse, curiosidade.
 Por exemplo: Ao explicar alguma coisa a alguém. O entendimento dessa
explicação vai variar. Depende de quem escuta o que estamos dizendo, pois as
pessoas são diferentes. A mesma coisa pode acontecer com a orientação. Ela
muda de acordo com a pessoa. Nunca vai ser igual. Por isso a prática da difusão
consiste no estudo do homem. Praticar a difusão é conhecer o homem.
Ao falarmos sobre o Doutrina de Meishu-Sama precisamos observar a
reação de quem nos escuta. Os nossos sentimentos transparecem na nossa
fisionomia, pois o espírito precede a matéria. Mesmo que tentemos esconder,
aparece alguma coisa, nos olhos, no jeito, enfim, aparece de alguma forma.
Então, praticar a difusão é, podermos dizer, conhecer o homem. Sem isso muitas
vezes falaremos sobre a Doutrina de Meishu-Sama, nos esforçaremos em
explicar as coisas às pessoas que ainda não entendem, quando ainda não
estiverem prontas para serem salvas. Acabaremos nos desgastando e não
obteremos o resultado desejado.
Hoje, os Senhores por terem muito contato com os membros, tem mais
oportunidade do que eu de observarem isso. Esse treinamento nos permitirá, mais
tarde, identificar aqueles que poderão vir a ser bons Membros, bons Ministros,
etc. Não podemos, porém, ficar dependendo disso eternamente.
É nossa responsabilidade orientar a todos, mas devemos destacar alguns.
Cada Assistente de Ministro tem 15, 20 Assistentes. Precisa então apontar, dentre
eles, um possível substituto. Isso é que é meta para a difusão.
Atender igualmente a todos não é possível. Se um dia o nível espiritual da
humanidade for um só, quer dizer, se todos estiverem no mesmo nível espiritual,
aí sim. Mas, como hoje o nível espiritual é diferente, então é necessário
reconhecer a diferença.
Existem pessoas que atualmente estão vivendo a sua 20ª encarnação,
outras a sua 2ª encarnação e que hoje vivem juntas aqui, nesse mundo. Seus
espíritos são totalmente diferentes. Quem está vivendo a 20ª encarnação tem um
espírito mais experiente do que quem está vivendo a sua 2ª encarnação.

INEN E ORDEM PARA TORNAR-SE MEMBRO

Conduzir uma pessoa ao caminho da Fé Messiânica, conduzir para tornar-
se Membro é dar-lhe oportunidade de ouvir nossa Doutrina. Na verdade, depois
de falarmos sobre a Doutrina, não devemos nos preocupar tanto em puxa-la.
Se, ao falarmos a pessoa não demonstrou interesse, curiosidade, então
devemos deixar de lado, quer dizer, não precisamos ir atrás dessas pessoas que
não demonstram interesse.
Por exemplo: Há 2 tipos de pessoas com atitudes diferentes ao comprar

sapatos. Uma, que quer realmente comprar sapatos e que vai até a loja, e os

compra e a outra, que gostaria de comprar, pensa em comprar, porém ao

chegar em frente à sapataria fica olhando o sapato, acha-o bonito, mas acaba

não levando pois não tem dinheiro. O vendedor por não perceber isto faz
 esforço para que essa pessoa compre. Isso é fora da lei. O mesmo acontece

dentro de nossa Religião. Não devemos pensar em “vender” forçadamente, mas

sempre procurar despertar vontade de “comprar” nas pessoas. Nisso consiste a

essência do espírito de Meishu-Sama. Quer dizer, não pensar tanto em que o

outro torne-se Membro, mas, sim, preocupar-se mais para que eles sinta

vontade de se tornar Membro. Isso é que é o principal.

Nós devemos explicar sobre a Doutrina de Meishu-Sama, emprestar livros,

jornais e não nos preocuparmos além disso, porque cada um tem seu tempo. Se
não chegar o tempo certo, mesmo que expliquemos, mesmo que façamos todo o
esforço para encaminhar a pessoa a tornar-se Membro, ela não se tornará. A
chegada desse tempo certo, realmente, é difícil, é misteriosa.
Todos nós visamos demasiadamente e até indevidamente a esse tempo
certo. Dizemos muitas vezes que, se isso não aconteceu é porque não estava no
tempo certo. Usamos isso como fuga. Por outro lado, também, há uma ordem
para se conseguir isso.
Por exemplo: Uma arvore tem raiz, tronco e folhas. Primeiro temos que
salvar o tronco para depois salvar o galho grande, galho pequeno e por último a
folha. Essa é a ordem. Por isso, salvando o tronco e querendo salvar as folhas
logo em seguida não vai dar certo, pois infringi-se a ordem.
Meishu-Sama disse: “ Eu sou a raiz; há pessoas que estão no tronco, outras
nos galhos grandes e depois nos galhos pequenos, finalmente nas folhas. Isto
que é ordem. Deixando o tronco de lado, sem dar-lhe muita importância, querendo
salvar as folhas, acabarão não conseguindo seu objetivo porque estarão saindo
da ordem.
Para saber se está ou não no termo certo, na hora, é preciso observar se,
ao falar sobre Johrei ou qualquer coisa relacionada à doutrina o ouvinte mostra
interesse, curiosidade e se demonstra vontade em ouvir mais. Aí sim, está na
hora. Se, ao fazermos isso a outra pessoa não reagir dessa forma poderemos
entender que a fé ainda não está amadurecida.
Quando as coisas andam facilmente é porque está na hora. Quando há
mais dificuldades é porque ainda não chegou este momento. Então é muito
importante cada um aprimorar nesse ponto para saber distinguir aquele que está
na hora daquele que ainda não está e procurar dar atenção àquele que já se
encontra no tempo certo. Isso só se aprende na prática.
Por exemplo: para tornar-se Membro: Em caso de purificação, estando a
pessoa doente, há muito tempo na cama, se nós observamos isso medindo o
tempo, e começarmos a notar melhora, poderemos pensar que já está chegando
a hora. Então, vamos até essa pessoa para dar-lhe assistência. Se realmente
estiver no tempo certo ela poderá melhorar ao receber Johrei por nosso
intermédio. Se não tiver chegando esse tempo, mesmo que ministremos Johrei, a
pessoa não apresentará melhora. Assim mesmo é difícil de definir. Precisamos
pensar espiritualmente e não materialmente. Essa é a essência.
Quando prestamos assistência, mesmo que a pessoa não melhore,
precisamos observar se não desperta a vontade em alguém dessa família de
conhecer e participar da Obra Divina. É claro que, mesmo não acontecendo isso,
estaremos depositando nossos serviços no Reino Espiritual, mas também
precisamos sentir um pouco o resultado material. Para saber se está na hora ou
não, ou se essa pessoa será salva ou não, depende muito do Thieshokaku de
cada um.
Devemos prestar atenção ao que estamos fazendo. Evitar atender as
pessoas só por atender. Seja quem for, quando estivermos em contato,
precisamos descobrir o alvo. Isso tudo é para aprimorar nosso Thieshokaku
porque de outra forma ele não desenvolverá.
Exemplo de uma pessoa que tornou-se Membro antes do tempo: Essa
pessoa tornou-se Membro por ter problemas de neurose. Um ano depois ficou
perturbada. Quanto a esse problema. Meishu-Sama explicou assim: “Ao receber
as 4 aulas de Iniciação, há 4 anos atrás, ela se antecipou; ainda era cedo para
isso. Tornou-se Membro antes do tempo certo. Deixar que o problema Meishu-
Sama explicou assim: “Ao receber as 4 Aulas de Iniciação, há 4 anos atrás, ela se
antecipou; ainda era cedo para isso. Tornou-se Membro antes do tempo certo.
Deixar que o problema da pessoa melhore através das aulas não é o certo, não é
Verdade. Na verdade, melhorando a doença, nascendo o sentimento de gratidão,
é que deve começar a assistir às aulas. Essa é a Lei da Ordem”. Mas, no caso
acima, antes de melhorar a pessoa começou a assistir às aulas. Principalmente
doença que interfere na vida do homem tem que seguir essa ordem. Quem sofre
de uma doença tão grave que chega a influenciar sua vida, então primeiro precisa
melhorar par depois procurar assistir às aulas, isto é, melhorar para depois
receber Ohikari é que é a ordem. É fora da ordem a situação inversa: quer dizer,
receber Ohikari para melhorar depois. Senão não nascerá sentimento de gratidão
a Deus.
Ilustrando com alguns casos de doença: Uma criança, com 6 meses de
idade, através do Johrei continua com febre alta e transpirando muito. Estão
aparecendo feridas pelo corpo inteiro, coceira. Apesar disso, tem bastante apetite
e o intestino funciona bem. Está apresentando melhoras. À noite, a febre chega a
40º conseqüentemente a criança sua muito. A mãe dessa criança deseja tornar-se
Membro. Ela própria pede Johrei e também assistência. Como eu preciso ir à
Sede Geral, então não tem quem ministre Johrei na minha ausência. A mãe então
fica preocupada. Aí pergunto a Meishu-Sama: “Apesar da mãe não ser Membro,
será que eu posso cortar essa assistência, ou não?” Meishu-Sama disse: “Não
precisa cortar assistência, continue como está, porque se a criança sua significa
que está muito bem. Pelos sintomas, é uma purificação que vai melhorar. “Na
verdade, a mãe tornar-se-á Membro assim que a criança fique melhor.
Melhorando a doença dessa criança poderá outorgar Ohikari para a mãe.” Mas,
se por acaso não melhorar, outorgar o Ohikari e a criança falecer, normalmente
receberemos criticas. Principalmente, no caso de tuberculose (aqui no Brasil não
é muito comum) e doença pulmonares, só deve tornar-se Membro depois que
melhorar, porque se receber o Ohikari com essas doenças geralmente piora, pois
a purificação acelerar-se-á mais ainda. Além disso, quem sofre de doenças
pulmonares e que por isso vai a muitos médicos, e toma muitos remédios, quando
chega à nossa Igreja tem muitas toxinas acumuladas. Então, ao receber o Ohikari
purifica mais ainda. Chegam até, nesses casos, a acontecer mortes. É necessário
então tomarmos muito cuidado.
No caso de doenças que não influenciam na vida do homem e ele
demonstrar vontade, então pode-se outorgar Ohikari e com o tempo entronizar-se
a Imagem no lar.
Não se entregam as coisas uma atrás das outras. Temos que dá-las de
acordo com o desenvolvimento. Tudo tem que caminhar pouco a pouco. Esta é a
forma. Mudar de repente não é Verdade. Está fora da Lei da Ordem. Ninguém
nasce sendo adulto. Todas as coisas seguem uma ordem. Nascemos pequenos e
vamos crescendo com o tempo. Para abrir uma Igreja também é assim. Primeiro,
abrirmos casas pequenas; assim vai seguindo a ordem. Não pode aparecer de
repente uma coisa grande, senão, não vai dar certo pois está fora da Lei da
Ordem. A mesma coisa acontece com árvores e plantas. Desde a semente, vai
crescendo como no outro exemplo. Não se coloca a semente na terra um dia e no
outro dia ela frutifica.
Exemplo: Uma senhora, com 34 anos de idade, tornou-se Membro em
fevereiro de 1951 e começou a dedicar. Essa Senhora entra em purificação faz
com que ela vomite uma saliva gordurosa e, por sobre o seio, no plexo solar e
embaixo do braço, apareceram caroços. Meishu-Sama perguntou se essa
Senhora sentia dores quando se toca nesses lugares. A resposta foi negativa.
Também não apresenta febre, a temperatura varia entre 38º e 39º. Sua
alimentação é meia xícara de chá e cada vez se enfraquece mais. Essa Senhora
recebe Johrei 2 ou 3 vezes por dia e não apresenta nenhuma modificação até
agora. Essa Senhora tem um irmão com 32 anos de idade que também é Membro
da Igreja. Seus pais ainda não são Membros, mas não são nem contra nem a
favor. Como esse irmão havia pedido que conversasse com o pai sobre a
possibilidade deles (pai e mãe) tornarem-se Membros, procurei-os e conversei
com eles. Gostaria então de perguntar a Meishu-Sama como devo proceder de
hoje em diante. Meishu-Sama perguntou: “Quais os medicamentos que foram
usados até agora?” – “Já usou muitos e está usando agora remédios como a
estreptomicina. Além disso já tomou 15 injeções muito fortes, vitaminas e soros”.
Quanto a isso Meishu-Sama falou “Pior é o soro. Essa pessoa, materialmente,
não tem salvação. Pelo que ouvi, talvez, através de você, esse pai queira saber a
minha opinião. Então, minha resposta para ser transmitida ao pai dela é que ele
não deve se tornar Membro antes que a filha melhore, porque se conduzi-lo ao
caminho da fé agora poderá, dependendo do resultado da purificação da filha, se
revoltar. A ordem das coisas é a pessoa melhorar para depois ser conduzida ao
caminho da fé. Por isso, se o pai tornar-se Membro, nessa altura, não é certo. É
melhor não ingressar agora, porque mesmo que apresente vontade para tornar-se
Membro, vai visar sempre ao objetivo de praticar a fé para melhorar. Então não
está na ordem. Na verdade, melhorando, começando a nascer gratidão,
agradecendo pela saúde que recebeu novamente e depois demonstrando vontade
de servir para ajudar às pessoas que estão sofrendo o que ela própria sofreu
então aprimora mais a prática da fé e recebe mais forças. Isso é que é ordem. Se
inverter isso, mesmo que se torne Membro da Igreja, seguindo daí para a frente a
ordem, nada conseguirá.”
Pergunta: “Todos nós temos livros da Messiânica. Acontece que muitos
ainda não conseguiram que seus familiares se tornassem Membros. Então, no
caso de falecimento desse único Membro na família como se deve proceder em
relação aos livros?”
Resposta: Se a família quiser ficar com os livros, pode. Se não quiser, deve
devolve-los à Igreja. O que nós podemos fazer é orientar os Membros que são
praticantes da fé sozinhos no sentido de que, se a família não quiser os livros de
Ensinamentos, que os devolva à Igreja. Querendo ficar com eles, que os trate
com respeito e zelo. A mesma coisa com relação ao Ohikari. O Ohikari deve
acompanhar o Membro falecido. No caso de não ir com a pessoa falecida
devolvê-lo à Igreja para ser queimado. Por ser Membro da Igreja temos apego ao
Ohikari. Então o espírito começa a pedi-lo, a solicitá-lo.
Por exemplo: Uma Senhora Membro, faleceu num desastre, de repente. Foi
enterrada sem Ohikari. Depois, o marido que também era Membro, ouvia sempre
a voz da esposa falecida perguntando-lhe sobre o Ohikari, onde ele estava. Esse
Senhor ficou meio perturbado e veio conversar comigo. Então, eu perguntei a ele
se não havia a possibilidade de colocar o Ohikari nela, novamente, onde estava
enterrada.
Voltando ao assunto da 2ª aula, gostaria de tornar a falar sobre as 2
palavras de origem budista.
SAMDOKU: Sam, significa três. Doku, veneno. Então os 3 venenos que
atingem a boa vontade do homem:
Ganância, Ignorância, no sentido de distanciamento da Verdade. O terceiro,
Egocentrismo, é deixar-se levar pelo sentimento pessoal; fazer como se quer;
impor a própria vontade. Essas três coisas é que envenenam a vontade humana e
prejudicam o desenvolvimento humano. Isso é o significado de Samdoku. É
tendência para levar ao egocentrismo e à ganância. Devido à época, ou à
sociedade, criam uma sujeira que provoca uma doença contagiosa ou guerra. É
divulgação de uma ideologia fora da Verdade, que prejudica muitas pessoas.
São estas três coisas (Samdoku) que quando começam a dominar a maior
parte da humanidade faz com que muita gente viva em dificuldade, pois são
dominados por elas.
É a involução, a regressão do amor, do sentimento humano que abaixa o
nível do nosso sentimento. Cada ano que passa diminui o tempo de vida, isto é, a
longevidade. Por exemplo, outro dia saiu publicação num jornal japonês que
atualmente as mulheres japonesas vivem em média 65 anos e os homens cinco
anos menos. Isto prova o ensinamento acima.
Pergunta: “O senhor disse que existem 2 palavras. Esta segunda palavra
representa uma ação, com 5 fatores. Há 5 coisas para que nós entendamos esta
palavra budista. A minha pergunta é: É preciso que os 5 fatores envolvam
sociedade, país, mundo, para se aplicar a palavra, ou basta acontecer um deles
para que ela seja utilizadas?”
Resposta: “Se acontecer uma coisa as outras 4 acompanham, eu acho. Elas
são interligadas.
AULA PARA ASSISTENTES DE MINISTRO

Ministro Norio
Em 06/01/1975

ASSUNTO: DOENÇA
BANHO PARA A LIMPEZA INTERIOR

Sempre expliquei qual é a natureza do corpo humano, mas me pareceu

difícil de ser entendido o que falei até hoje, porque mesmo hoje, quando o homem
adoece ele procura os médicos ou os medicamentos. Isso sempre aconteceu
através dos séculos.
Esta idéia enraizou-se na Humanidade, por isso é natural que não
compreendam as minhas explicações de um dia para o outro. Por isso,
novamente volto a explicar aos senhores. Para isto gostaria de tornar a falar sobre
a Gripe.
Quando estamos com gripe, primeiro temos febre, tosse, corisa, catarro, dor
de cabeça, dor nas juntas ósseas. Por todo esse sofrimento, normalmente
procura-se os médicos ou os medicamentos. Este pensamento é que vem a ser o
problema.
Qualquer homem, quando com gripe, sempre tem a preocupação de que, se
não tomar providências imediatas, essa gripe pode transformar-se em serias
doenças. Esses homens, sempre com essa preocupação tomam como
providências: medicamentos ou socorrem-se com o médico conhecido,
perguntando quais medidas devem ser tomadas. Mas o próprio médico sempre
tem dúvidas quanto a reação dos clientes. Ele mesmo não sabe se ode ocorrer
uma pneumonia ou até outra doença. Como médico, ele recomenda que o cliente
faça um repouso, não se exercite muito e cumpra regularmente os medicamentos
prescritos. Na verdade, nem o próprio médico sabe o que a gripe vai provocar.
Assim, o cliente obedece e fica aguardando a melhora, acompanhando a gripe
com o termômetro, para medir a temperatura.
Para mim essa atitude do homem é coisa engraçada do mundo.
Sempre digo que gripe é uma maneira de se tomar banho, para o inteiro do
corpo do homem, assim como o banho do corpo físico. Tomar banho é lavar o
corpo. A gripe lava por dentro do organismo. Quando a pele do homem acumula
sujeira, basta tomar banho para ficar limpo. Mês dentro do organismo não pode
ser assim.
É realmente formidável o que Deus criou como sendo o organismo do
homem. Por isso, quanto mais o homem tem gripe, mais saúde ele adquire. Esta
é a maneira de se ter saúde verdadeira.
Se realmente o homem entendesse e compreendesse esse significado, sua
preocupação diminuiria em mais de 50%. Quando pegar gripe, deixe a “água
correr”, recebendo Johrei.
Enquanto a Humanidade possuir toxinas, a gripe não acabará nunca nesse
mundo.
 Não sei porque ainda não se entendeu essa Vontade Divina, essa natureza
do corpo físico. Desconhecer essa Vontade de Deus, realmente demonstra a
ignorância do homem.
O homem tem medo da gripe e quando pega gripe, gasta muito dinheiro,
repousa cuidadosamente sem trabalhar, perdendo tempo, dinheiro, enfim,
provocando uma outra doença e acaba morrendo. Coitado dos homens que são
chamados de homens.
Como já expliquei anteriormente, o medicamento interrompe o processo
natural de eliminação das impurezas no corpo físico. Utiliza-se o medicamento
para esse fim. O verdadeiro medicamento não existe nessa terra. Se existir, talvez
seja o arroz.
Hoje o homem acredita no medicamento como sendo o salvador. Mas tudo
é somente veneno. Com a força desse veneno, que é o medicamento, ele domina
outra força, que é o veneno que existe dentro do corpo físico (TOXINAS SENDO
ELIMINADAS). Por esse motivo, quando essa força domina a outra, apresenta-se
o que o homem pensa ser a cura. Quando isso não acontece surge então outra
doença.
O medicamento é o fruto proibido para a humanidade, assim como foi a
maçã para Adão e Eva.
Mas ainda existe uma surpresa. O medicamento ao entrar no corpo físico do
homem, a maior parte fica no organismo durante dez, vinte, trinta ou mais anos,
tornando-se endurecido. A gripe exatamente elimina pouco a pouco esses
medicamentos ingeridos, evitando que essa eliminação se processe de uma só
vez, pois desse modo o homem não suportaria a eliminação. Se o homem deixa a
gripe melhorar naturalmente, terá mais saúde do que tinha antes da gripe. Mas,
infelizmente, quanto mais se pega gripe, mais se aumenta toxinas, pois usa-se
medicamentos para parar a gripe.
Eu descobri esse grande engano da humanidade. Ainda, ensinando o Johrei
como sendo uma maneira de eliminar as toxinas, no dia em que a Humanidade
compreender o que falo aqui, esse mundo tornar-se-a um caminho para o Paraíso
Terrestre, onde não existam doença, miséria, conflito.
O que eu espero é que a Humanidade tenha essa compreensão, pois só
assim poderá ser concretizado o ideal de todos nós.

Aula para Assistentes de Ministro

Ministro Norio - Data: 25/01/1975

VERDADEIRO HOSHI (DEDICAÇÃO) SIGNIFICA NÃO ESPERAR

RECOMPENSA

Em japonês HOSHI significa, literalmente, oferecer a Deus ou à alguma pessoa

nobre, como a um Rei ou um Imperador, o nosso sacrifício ou algum objeto de
certo valor, sem esperar recompensa simplesmente porque sentimos gratidão,
temos sentimento e vontade de oferecer.
 Esse significado, quero dizer, é a mesma coisa que cortar um pedaço da
sua própria carne e oferecer a outra pessoa.
Os membros da nossa Igreja que dedicam de corpo e alma, oferecendo seu
tempo, dinheiro, etc, sem esperar recompensa, realmente demonstram atitude de
pura dedicação.
Um membro falou-me:
- Na sociedade em geral, existe uma instituição que desenvolve atividades
para auxiliar outras pessoas, através de campanhas para asilos e etc, ainda existe
também o Banco da Boa vontade.
- Kyoshu-Sama: É natural existir essa atitude e atividade respeitosa em
relação às outras pessoa, mas sendo HOSHI dedicação, não existe melhor
HOSHI que aquele que fazemos para Deus.
- Membro: Existe um Ensinamento de Meishu-Sama que diz o seguinte: “As
boas ações são aquelas que fazemos e não divulgamos como boas. Se forem
reconhecidas como boas ações terão maior valor perante Deus”.

DEDICAÇÃO ATRAVÉS DE RECURSOS MATERIAIS RECURSOS MATERIAIS

PUROS E IMPUROS

Um membro perguntou a Meishu-Sama, sobre um acontecimento que ele havia

presenciado:

Em minha vila haviam feito uma campanha para construirmos um poço que
pudesse abastecer toda nossa agricultura. Nesse poço a profundidade era de 182
metros e o cano de ferro tinha um diâmetro de 30 centímetros o total do peso era
equivalente a 15 toneladas. Quando íamos colocar o último cano de ferro, a base
quebrou e o cano caiu no fundo do poço. Para levantarmos esse cano, estamos
calculando atrasar essa obra aproximadamente em 2 meses no orçamento inicial;
aí eu pergunto à Meishu-Sama, isto significa, quer dizer, isso aconteceu porque
estamos contrariando a natureza? Existe alguma causa espiritual que explique
esse acontecimento?
Meishu-Sama disse: É natural ter causa espiritual. Isto é impossível
acontecer para o pensamento do homem. Pode ser que haja alguma coisa,
alguma força que esteja interferindo para interromper essa obra. Mas, existem
dívidas espirituais nesta vila. Por isso é preciso ter prejuízo para pagar essa
dívida espiritual. Quero dizer, o dinheiro que foi reunido através dessa campanha,
tem nuvens. Então é preciso purificar esse dinheiro sujo, através desse
acontecimento para poder ficar limpo, senão talvez a água não saia desse poço.
Assim, começando novamente a obra, tendo despesas extraordinárias, como
esses 18 mil cruzeiros, apagará até certo ponto, as dívidas que tem. Se isto for
compreendido, deveriam todos agradecer esse acontecimento.
De vez em quando alguns templos budistas, shintoistas ou outras Igrejas,
incendeiam. Isso também é porque, na época em que foram construídos esse
templos, logicamente através de campanhas, foi reunida uma quantia em dinheiro
e dentro desse quantia alguma porcentagem impura, assim como casos de
dinheiro ganho enganando outras pessoas.
Com esse tipo de dinheiro, que construíram uma Igreja, naturalmente tem
que ser purificado de alguma forma ou outra, seja incêndio, acidentes, criando
uma despesa inesperada, ou até mesmo, ser enganado compra de alguma coisa.
Isso porque Deus não poderá usar dinheiro impuro em sua Obra. Primeiro
terá que purificar aquela nuvem espiritual que está impregnada no dinheiro. Por
isso ocorrem esses acontecimentos. A interpretação do homem é ao contrário da
vontade de Deus. Isso porque os homens ficam tristes, mas na verdade eles
deveriam sentir-se agradecidos e alegres.

Observação: Esta aula terá sua continuidade

AULAS PARA ASSISTENTES DE MINISTRO

Min. Norio Shirasawa

No dia 19.11.1974

O QUE É A DOENÇA?
POR QUE SURGE A DOENÇA?

Como já expliquei muitas vezes aos senhores, gostaria de explicar

novamente sobre o que é a doença, mostrando que a doença é apenas um
processo de eliminação das impurezas que não deveríamos ter no corpo físico.
Portanto, se não tivéssemos essas impurezas no corpo físico não teríamos
tantos problemas como temos no mundo de hoje. A circulação do nosso sangue
seria melhor e isso nos possibilitaria trabalhar o ano todo com força e saúde
plena.
Então, o que serão essas impurezas? São o acúmulo de velhos, antigos
medicamentos ingeridos, que transformaram o nosso sangue em sangue
envenenado ou mesmo em impurezas apodrecidas.
Por que então, o homem, desde os tempos remotos começou a usar esses
medicamentos que provocaram as doenças?
Este é o ponto de grande importância e eu gostaria de citar a todos.
Nas épocas primitivas os homens se alimentavam com os alimentos
naturais (frutos, raízes, peixes, etc.), não podiam portanto, distinguir a qualidade
dos alimentos a não ser que os experimentassem. Sendo assim, muitas vezes o
homem comia aqueles frutos que lhes eram nocivos, conseqüentemente criando
mal estar, dores, etc.
Isto levou o homem a usar os primeiros medicamentos naturais (ervas
medicinais) para combater esses sintomas de mal estar, dores. O surgimento
desses primeiros medicamentos aconteceu na China a cerca de 2.500 anos, onde
BANKO também chamado SHIN-NÔ, O DEUS DA AGRICULTURA, após
observar o comportamento de um grupo de coelhos selvagens, notou que um
desses coelhos era diferente dos outros coelhos do grupo, pois tinha um aspecto
fraco, doentio. Isso despertou o interesse de SHI-NO e ele descobriu que depois
que o coelho doentio comeu determinado tipo de erva, tornou-se mais ativo,
reanimou-se.
Essa erva teve fundamental importância, pois foi utilizada como o primeiro
medicamento aos homens. SHI-NO, O DEUS DA AGRICULTURA, é considerado
na historia oriental como o “FUNDADOR DA HOMEOPATIA”. A utilização dessa
erva chegou à Grécia, onde após sofrer um rudimentar processo químico,
realizado inicialmente por HIPÓCRATES, PAI DA MEDICINA, desenvolveu-se até
os nossos dias.
Desde essa época, a Humanidade criou um raciocínio que a deixa crer que
os medicamentos solucionariam qualquer tipo de doença, impedindo desse modo
o processo natural de eliminação das impurezas. Este raciocínio persiste até hoje
e, mesmo que a civilização material alcance seu mais alto nível de
desenvolvimento, eu vejo que as ciências relacionadas ao homem cresceram
muito desde as épocas primitivas, mas seu pensamento não mudou. Isto me
assusta.
Normalmente quando o homem nasce, ele já traz, principalmente, tóxicos
hereditários ou tóxicos variólicos. Portanto não poderia o homem manter plena
saúde, tendo esses tóxicos hereditários.
Por isso surge o processo natural de purificação, para que esses tóxicos
hereditários sejam eliminados. Ocorrerá o processo natural de purificação no
corpo do homem sempre que houver esse acúmulo de impurezas. Assim Deus
criou o Homem.
A purificação natural que normalmente vem acompanhada de dores e mal
estar é o sofrimento que chamamos DOENÇA.
Para poder explicar isto, gostaria de dar como exemplo a gripe, que todos
experimentam.
Até hoje a Medicina não descobriu o que causa a gripe. Eu digo que gripe é
benção de Deus para eliminarmos, do modo mais simples nossas impurezas.
Geralmente, quando pegamos gripe, sentimos febre, dores de cabeça,
tosse, catarro, perdemos o apetite, transpiramos muito, sentimos cansaço e fortes
dores em todas as juntas ósseas do nosso corpo.
Para explicar mais detalhadamente, é preciso, em primeiro lugar, explicar o
que é a purificação física. Gostaria de distinguir os dois estágios da purificação
física.

No dia 09.12.1974

PRIMEIRO ESTÁGIO DA PURIFICAÇÃO FÍSICA:

É nesse estágio da purificação física que, aqueles tóxicos, existentes dentro

do sangue que circulam por todo o corpo do homem se acomodam em
determinados lugares no corpo físico. Esses tóxicos ao se acomodarem buscam
os melhores lugares, normalmente onde usamos mais os nervos, ou em partes do
corpo que usamos mais para movimentação.
 Esse tóxicos enquanto junto ao sangue não é percebido como tóxico.
Somente quando se acomodam é que sabemos ser tóxicos, pois ficam
endurecidos.
Nesse estágio da purificação física não sentimos nenhum tipo de dor, não
sofremos.

SEGUNDO ESTÁGIO DA PURIFICAÇÃO FÍSICA:

É no segundo estágio da purificação física que, aqueles tóxicos acumulados

em determinados lugares, pelo primeiro estagio chegam a um limite desse
acúmulo e ocorre, naturalmente, o processo de eliminação.
Nesse momento, para facilitar a eliminação, a dissolver, esse acúmulo de
impurezas. O grau de febre, depende, da quantidade de tóxicos que cada pessoa
possui, ou do grau de solidificação das impurezas, ou ainda, do estado do
organismo.
As vezes, depois de muitas atividades físicas cansativas, aparece a febre.
Isto significa que qualquer atividade que requeira força física ajuda a acelerar a
purificação. Aquelas impurezas, dissolvidas pela febre, serão eliminadas como
suor, catarro, corisa, pelo organismo.
Nesse período de eliminação, aparece a tosse, que atua assim como uma
bomba d’água, pois ajuda ao organismo a puxar as impurezas, em forma de
catarro para serem eliminadas.
O espirro também tem a mesma função, pois ajuda a eliminar as impurezas
como corisa, pois o espirro provoca um distúrbio nas mucosas nasais.
Por essa razão, logo após a tosse aparece o catarro e logo após o espirro
aparece a corisa.
O motivo da perda do apetite, são o catarro, a febre e o ato de tomar
medicamentos. Nesse período também aparecem, a dor de cabeça e dor nas
juntas ósseas, porque os tóxicos dissolvidos nesses locais, excitam os nervos
dessas regiões.
Sente-se dor de garganta, porque, ao expelirmos o catarro, irritamos a
mucosa. Isto causa a inflamação, que nos deixa as vezes sem voz ou roucos.
Este processo é o que chamamos de gripe. Por isso, na verdade, não se
fazendo nenhum tratamento, não se usando nenhum medicamento, deixando
simplesmente o processo de purificação terminar, em poucos dias deve-se
melhorar. Assim, melhorando naturalmente, aquelas impurezas que possuímos no
organismo diminuem. Então teremos mais saúde.
Realmente a gripe é o modo mais simples de eliminação as impurezas
acumuladas.
Mas, infelizmente, é pensamento geral da Humanidade temer a gripe. Até
mesmo a Medicina procura um meio para que evitemos pegar gripe. Desde os
mais antigos tempos, o homem afirma que a gripe é a causa de outras doenças.
Mas eu afirmo que não. A gripe é o único meio de nos livrarmos de outras
doenças. Como a Medicina ainda não descobriu a origem da gripe, quando
pegamos gripe, procuramos várias maneiras para nos curar.
 Desse modo, o meio que procuramos para interromper esse processo de
eliminação, em primeiro lugar seria, usarmos comprimidos para combatermos a
febre, ou então gelo, ou ainda qualquer outra maneira.
Esta atitude que usamos ao interromper o processo de eliminação, nos leva
de volta ao primeiro estágio da purificação. Quer dizer, as impurezas que estariam
sendo eliminadas pelo organismo, tornam a voltar, endurecidas, para o interior do
corpo. Então, através dessa atitude, a quantidade de impurezas endurecidas, que
permanecem no organismo, diminui a febre, as dores no corpo, o catarro.
Isso leva o homem a pensar que foi o medicamento tomado que provocou
essa melhora. Mas precisamos saber que isso apenas nos leva de volta ao
primeiro estagio da purificação. Então, mais tarde, novamente terá que ocorrer o
segundo estagio da purificação.
É muito importante prestarmos atenção quando usarmos métodos que
venham a interromper o segundo estágio da purificação, que quando ocorrer mais
tarde, será bem mais acentuado que o da primeira vez.
Por isso a causa de graves doenças significa que, interrompeu-se, muitas
vezes, através de medicamentos ou de quaisquer outros meios, o processo
natural de purificação, assim como gripes, e que se acumulou mais impurezas.
Então, o segundo estagio da purificação se apresenta de uma só vez numa
grande doença.
Hoje – época de Meishu-Sama – na Europa falam que as doenças
contagiosas, assim como a tuberculose pulmonar, está diminuindo por causa do
desenvolvimento da Medicina. A Humanidade acredita nisto.
Mas, no meu ponto de vista, realmente o desenvolvimento da técnica
médica deu como resultado a diminuição de doenças contagiosas como a
tuberculose pulmonar. Isso não é o fator principal. O principal motivo pe a
regressão da resistência física do homem.
Falando assim, talvez quem leia esta frase não entenda o seu significado;
as doenças contagiosas e a tuberculose pulmonar são sinais da força purificadora
que o organismo contém.
Quanto mais o organismo regride, fica mais fraco. Então menor é a força
purificadora do organismo para a eliminação de toxinas. Ex: a criança tem febre
com facilidade. Isso significa que seu organismo tem vitalidade para eliminar as
toxinas acumuladas.
Já as pessoas idosas não tem a mesma vitalidade, já que sua força física
regride, não permitindo então que as toxinas acumuladas sejam eliminadas pelo
mesmo processo (FEBRE).
A perda dessa vitalidade no homem de hoje significa o fracasso da força
purificadora no próprio organismo.
A causa das doenças contagiosas serem em maior número em lugares onde
o desenvolvimento não e tão grande como o nosso, não é porque a medicina não
alcançou grande desenvolvimento, mas sim porque os homens nesses lugares
tem maior vitalidade física.
Para explicar mais detalhadamente essa teoria, gostaria de dividir a saúde
do homem em três grupos:
1º) O HEMEM QUE NÃO TEM NENHUMA ESÉCIE DE TOXINAS NO
ORGANISMO.
 Nesse caso não ocorre a purificação física, por não haver toxinas. Mas isto,
este tipo de saúde do homem é difícil de encontrar.
2º) O HOMEM CONTÉM MUITAS TOXINAS E AO MESMO TEMPO
VITALIDADE FÍSICA.
Nesse caso ocorre purificações uma atrás da outra. Este tipo de homem é o
mais encontrado, quer dizer é o que compõe em grande número a Humanidade.
3º) HOMEM POSSUI TOXINAS MAS NÃO TEM VITALIDADE FÍSICA
Nesse caso não ocorre facilmente a purificação. Mesmo que a purificação
ocorra, é pequena. Esse tipo de homem, se desenvolver qualquer atividade física
que requeira força, vitalidade, terá condições de eliminar as toxinas. Então, esse
tipo de pessoa, recorre aos medicamentos, que interrompem a purificação. Pensa
também que se ficar sossegado, controlando suas atividades, para não se cansar
muito, isso vai resolver seus problemas e lhes trazer mais saúde.
Todavia, a Medicina de hoje procura homens do 2º tipo de saúde para se
tornarem do 3º tipo, e o homem conseqüentemente pensa que foi curado. Não
conseguirá o 2º tipo de homem tornar-se o 1º tipo.

AULA DO REVERENDO NORIO PARA ASSESSORES – 18/04/1975

Ser membro Messianico pode significar ou nao ser Membro da Obra Divina.
A mesma coisa e valida para Auxiliares, Ministros, Assessores, etc.
Quer dizer: ser Ministro Messianico pode significar ou nao ser Ministro da Obra
Divina.
Nosso esforco deve ser no sentido de pertencer a Obra porque ela e conteudo
nao e forma. O invisivel e conteudo: o visivel e forma.
Ministro da Igreja Messianica Mundial e diferente da Obra Divina

Visivel-forma Invisivel-conteudo

Para adquirir conteudo devo pensar: qual o esforco dentro de mim mesmo?
Respostas: 1) Tarefas – por exemplo: comecar uma Igreja onde nao havia.
2) Desenvolvimento Espiritual – aperfeicoar a personalidade.
Há casos de Ministros que se afastam. Por que?
Resposta: Provavelmente eram Ministros somente da Igreja Messianica
Mundial e nao da Obra Divina. Afastaram se porque nao tinham FE;
nao tiveram forcas para superar a crise da fe e comecaram a ter
duvidas quando a Obra, quanto aos Membros e quanto a si mesmos.

Reverendo Norio conta que passou por isso tambem e que foi ajudado pelo
Reverendo Watanabe.
Sintomas da crise da Fe: ira, inquietacao, indeciso, critica, mordacidade, sente
peso nas costas, esquece-se das coisas, compromisso, etc., comeca a aparecer
furunculos, acidente de carro (pode ocorrer); nao confia em si mesmo, preguica
de receber e ministrar Johrei, perde a forca nos olhos, dorme muito, aumento da
vontade de fumar e de beber, sente-se humilhado, enciumado.
 Observacoes e explicacoes do Reverendo Norio:

1 – “Cada um possui (ondas) – analisar a onda de cada um e o tempo de

ocorrencia. Por exemplo: tem mes que há acidentes, mortes de parentes,
purificacoes. Isto ocorre com as pessoas e com as organizacoes”.
Exemplo meu: Mes de agosto – desastre aereo – “bruxa solta”.
2 – Cuidar do sonen – vigiando porque a crise da fe pode ocorrer consciente ou
inconscientemente; observar a falta de vontade para encontrar a Luz – se o
individuo cuidar bem do sonen e dificil de ser afetado, (atingido).
O homem deve eleger um objetivo: Vontade de ser aprovado por Meishu-
Sama, para mim, Deus e abstrato e Meishu-Sama, eu penso: eu posso ser
aprovado por Meishu-Sama ao inves de pensar que posso ser aprovado por Deus
(exame divino e mais dificil).
E fraco e delicado o sentimento do homem; por isso observar bem quando os
primeiros sintomas da crise da fe surgirem, tratando cuidadosamente.

Pergunta de Membro:

- Se em caso de crises deve recorrer a ajuda e orientacao de outras pessoas.

Resposta: afirmativa.
COLETÂNEA SOBRE CASAIS

Fonte: Coletânea de orientações extraídas de diversas publicações.

São Paulo,
Dezembro, 2001

SUMÁRIO
/

Palestra para Casais – Ministro Rubens Medeiros

Bom dia,

Ministro Massi me falou que colocou os homens na frente para me proteger do que vou falar
das mulheres hoje, (risos). A classe unida.
Estão passando bem? vi a relação 60 em poucas mulheres e 40 e poucos homens. Ai eu falei: -
Ué, ministro Massi, alguém está com duas? porque os outros homens não puderam vir,
estavam com outros compromissos.
Hoje, vou tentar colocar a visão de Meishu-Sama, sobre o casamento, depois vou falar sobre
sexo, segundo Meishu-Sama, e depois educação dos filhos. Como é um tema muito
abrangente, então vou me deter nos pontos principais, os detalhes depois a gente vai
estudando.
Um ponto que muitos perguntam: Porque casei? Eu antes namorava essa pessoa estava dando
tudo certo e de repente desmanchei, encontrei está pessoa e me casei, sou muito infeliz com
ela. Aquele que eu namorava, hoje é casado e feliz no casamento, fiz mal escolha, tanto da
parte masculina como da parte feminina. Mas casamento é predestino, ninguém casa com
quem quer. Casamos com quem Deus quer. Apenas, Deus, deixa a gente se apaixonar por
aquela pessoa que temos afinidade espiritual. Predestino de casar uma coisa que não tem jeito,
ninguém controla a paixão, o amor. - Não quero mais amar este homem. E fecha este canal,
não. Todo mundo é dominado pelo amor, pelo menos em uma fase da sua vida, aquela fase
que dizem que é do bobo né, que sonha com contos de fadas, essa ilusão, essa esperança,
também Deus deixa a gente sentir, porque se ele mostrasse a minha afinidade com está
pessoa, muitas vezes eu ia fugir dela, por uma questão de escolha.
Vamos colocar aqui. Linhagem masculina, linhagem feminina. Ministro Massi, representando
hoje, a linhagem dele, aqui. A esposa Maria Helena. Eles se casaram porque esta linhagem,
tem afinidade espiritual com a linhagem da esposa dele dentro desta afinidade, entre as duas
linhagens, existe méritos, coisas positivas, vamos imaginar, 60 positivos, na linhagem daqui
para lá e 40 negativos daqui para lá. A linhagem dela para com a linhagem dele, tem 70
positivos e 30 negativos, somando isto, vamos ter 130 positivos e 70 negativos, então este
casal, tem uma grande tendência de viver bem e feliz. Mas, se no convívio dos dois, marido e
mulher é desenvolvido mais o negativo, o egoísmo, isto aqui que era o positivo maior que o
negativo, pode inverter aqui vai ficando 80, aqui 120, aqui vai ficando 90, aqui 110. Até que um
dia o negativo, fica maior que o positivo. Quando isto acontece, só há um jeito de reiniciar,
através da purificação, do conflito. Quando o negativo fica maior que o positivo é que também
dá a fragilidade do elo espiritual, que pode entrar no meio amante, ou da parte dele ou da parte
dela. Estas afinidades elas tem origem há milhares de anos, por não sabermos qual foi o meu
primeiro antepassado, porque em algum momento da história da humanidade nasceu o primeiro
Medeiros, o primeiro da Silva. Em algum lugar teve o inicio. A afinidade espiritual vem desde
esta época. Ela vem cada vez mais, intensificando as ligações, até que chega a marido e
mulher, dentro disto é que se dá a definição do casamento.
Casei com essa pessoa, porque minha linhagem tem divida para com ela, ela casa comigo
porque a linhagem dela, tem divida para comigo, e tem méritos.
O meu esforço para fazer a minha esposa feliz, para honrá-la, respeitá-la, para deixá-la bem
feliz, esse esforço resgata a dívida, da minha linhagem para com ela. O esforço dela para me
fazer feliz, resgata a dívida da linhagem dela, para com a minha linhagem. Dentro desta união é
que tem o casamento, e neste casamento tem também, Meishu-Sama orienta, que é
determinado o número de filhos que cada casal vai ter. O número de filhos, também, não é uma
coisa à toa. É que existe a predeterminação divina, do número de filhos, que cada união vai ter -
O homem pelo seu livre arbítrio, pelo seu egoísmo, pela formação unilateral que é só
materialista nega isto, ele é que defini, limita-se. E as vezes ao limitar um filho gera purificação.
Um dos pontos que muitas vezes, o filho se torna pai solteiro, ou a filha mãe solteira, é
certamente porque os pais limitaram o número de filhos, esse filho que ia nascer por esse casal,
como eles interromperam, o filho assume está missão ou a filha assume está missão. Pergunta:
Porque isto acontece, antes do casamento?
Porque se for antes de casar, não tem seu aprimoramento, você não cresce. você não resgata
o seu egoísmo. Você não deixou vir egoísmo. Vem antes, para você, aquilo que você teria que
enfrentar quando era seu filho, você vai enfrentar agora, pela vergonha. Porque fugiu. Deus é
sábio, muito inteligente. Então, se por exemplo eu tenho 3 filhos, determinado ter 3 filhos, cada
filho vai me trazer uma coisa para a minha evolução espiritual, para que haja o crescimento do
casal. Tem filhos que vão trazer uma fase de aprimoramentos, purificações. Tem filho que vai
me trazer prosperidade material. Tem filho que vai me trazer concretização material, felicidade.
Cada filho quando vem traz dos antepassados, aquilo que o casal precisa para desenvolver sua
missão para evoluir. As vezes a gente não consegue atinar muito, porque não estamos voltados
para isto, mas se observarem bem, cada nascimento de um filho gerou, e trouxe alguma coisa
para vocês: - Puxa, quando nasceu esse filho, eu comecei a crescer, prosperar. Esse
crescimento, não só porque somos bons, não. Antepassado é que abriu caminho, porque
deixou a lei de Deus, da natureza atuar. Como mérito, como retribuição, respeito à Deus, de
Deus para nós, então deixa vir esta fortuna, essa estabilidade, esta felicidade.
Tem a fase da vida que Deus tira, não deixa crescer muito materialmente, para o casal
aumentar o elo a união. Como a gente fica, apenas, voltado para a solução. Quando um casal
entra num problema financeiro. Começa o nervosismo, a briga. Começa o pessimismo, que
atrai o pessimismo, o negativo, que atrai o negativo, e essa purificação financeira, que ia ficar
só três, quatro meses, cinco meses, ela pode ficar, três, quatro, cinco anos.
Porque a gente está buscando a solução do problema. Se Deus fechou a prosperidade
material, é para se voltar para dentro, é o que Meishu-Sama, diz:
- Eu quero sair com minha família, levá-los para comer, quero viajar com minha mulher, não
tenho dinheiro, não posso ir. Que quer dizer isto? - Se voltar para o lar, então Puxa, - Como
posso dar a mesma alegria para o meu lar? - Alegria para minha mulher, para meu esposo? -
Mesmo que eu não vá curtir, que não viajei. Mas, quando se volta para isto, é que começa a
verdadeira solução do problema financeiro. Porque você começou a buscar aquilo que o
antepassado queria. Muitas purificações, a gente fala que é: - mácula, mácula...
Mas, muitas purificações, é nosso próprio espirito guardião que nos dá para nos treinar, nos
fortalecer. Nós não purificamos só por máculas não. Mas para fortalecer, para unir. Para unir
Deus tira, não deixarmos fazer aquilo que satisfaz o ego, a gente nem se toca se é purificação
ou não. Mas, quando Deus tira é que faz o casal começar a crescer. As vezes pela missão do
casal, como vai ter missão muito grande, precisa ter muita força espiritual, muita proteção.
Porque na vida sempre existe a dualidade, positiva negativa, quem prospera muito, por um lado
é muito elogiado, por outro lado é muito invejado, também, não é assim ? - Ele está bem e eu
estou mal. E como tem missão grande, tem que criar base espiritual forte, as vezes o filho trás a
purificação para o casal se fortalecer. É como um exercício, gente! Não é para guerrear não. É
exercício, para poder jogar o grande jogo da sua vida que é a sua missão. Isto é um ponto
importante. Que desenvolve naturalmente. Há período em que o casal pode viver
egoísticamente um para o outro. Isto é: - Eu não quero filho para curtir. - Ah, a gente vai curtir,
agora, - Ah, vamos curtir primeiro, vamos curtir. Um período o mundo espiritual dá. Quando este
período chegou num limite, ele começa a dar sinal. Começa a apertar, tem tudo para se dar
bem, mas começa a brigar, o dinheiro começa a sumir da sua mão, tudo aquilo que satisfaz o
seu ego, o mundo espiritual começa a fechar, quando isto acontecer na sua vida, é que ele está
dando o sinal. Faz, favor, pára, agora tem que deixar engravidar, agora tem que deixar a
natureza.
Esse período pode curtir, depois tem que deixar a natureza, dentro disto, Meishu-Sama, orienta:
- Que quando começar a nascer os filhos, o mundo espiritual do casal, o mundo material do
casal, naturalmente quando casal chega a certo ponto da vida, o homem e a mulher são
obrigados a se dividirem, porque entra filho, entra trabalho, entra fase da vida do homem, que
quer se afirmar profissionalmente, a mulher naturalmente é mais exigida pelos filhos, então, não
tem tanto espaço para namorar de curtir como era antes? Não é assim? Quem é casado, já
viveu está história. Nessa hora, Meishu—Sama fala: Essa energia espiritual do casal, do mundo
espiritual, vem para o mundo material, através de outro mundo, que se chama mundo do sexo,
mesmo que o materialismo diga que o sexo é um sentido de orgia.
Entre um casal, muitos já viveram isto, quando a gente consegue a 100%, como é a gente
acorda no dia seguinte? - 1h, aqui ninguém faz não? (risos)
Eu faço, então eu vou falar, eu acordo animadão, vontade de encarar o mundo, Oi querida tudo
bem? - Oi, Meishu-Sama, tô indo.
Para quem pratica vem uma energia, sabe? uma energia muito boa. Sexo não é pecado,
Meishu-Sama, diz: - Ë a coisa mais importante entre o casal. Porque aqui vem a valorização do
homem e da mulher. Para que no dia-a-dia ajuda para quem tem problema de coluna e
enxaqueca. Então, hoje, vocês já não podem a mais dizer: - Hoje, não dá estou com dor de
cabeça. (risos).
Porque se praticar é melhor, não sabia disto? (risos) Para mim orientar, eu pratico antes.
Então, porque realmente entra esta energia espiritual. Meishu-Sama, diz também: - Que a
tendência do homem é ser mais egoísta que a mulher, a tendência do homem em relação a
mulher, ter ejaculação precoce, isto é normal, tendência. Porque o orgasmo feminino é nesse
ritmo, assim, chega no ápice, este é o ritmo espiritual do orgasmo feminino, O orgasmo
masculino é assim, pode ver que na prática é assim. Se bobear é rapidinho (risos) não é?
Por isto, o homem precisa treinar mais, e precisa, Meishu-Sama diz: Para cumprir sua missão, o
que não deixa cumprir a sua missão é o orgulho. É o seu ego, é a falta de humildade em querer
fazer a mulher que Deus deu a ele feliz, a mãe de seus filhos. É orgulho, puro! Deve-se
aprender com as mulheres como gosta que seja feito. Ouvir, o que excita mais você? - O que
mais gosta ? Culturalmente, nós viemos de uma formação, que o vídeo as vezes ensina, que a
rua ensina, que a malandragem ensina. técnicazinhas. - Beija aqui, põe a lingüinha aqui, não
sei o que lá... Não é assim? culturalmente? Então o materialismo cria uma linha só, isto é que é
o problema.
Meishu-Sama, fala: - Tem que ser caso a caso, um a um. Então que ter humildade da mulher
também, ensinar o esposo como gosta. Porque a única forma do homem externar sua gratidão
pela mulher, por dar a ele a satisfação de ser pai, correr o risco de satisfazer o ego do homem.
Que a gente simplesmente faz, sente prazer, tudo quem assume a missão é a mulher. Ela que
altera o seu físico, ela que sente dor, ela que recebe a anestesia, ela que tem que dar de
mamar, ela que faz tudo, tudo...
O prazer da gente, uma gozada, e deixa todo o trabalho para ela (risos). Não é não? O único
momento que eu posso valorizar é aqui, minha gratidão por você, nesse momento. O resto você
trabalha e traz o dinheiro, é sua obrigação como chefe da casa, não como marido. - Eu
trabalho, trago o dinheiro para casa. - E daí, mas se você não satisfaz a sua mulher não adianta
nada. Missão é missão, não adianta. Isso são coisas que poucas pessoas no mundo, tem
coragem de enfrentar. Não é qualquer homem que tem essa coragem não. -Ah, se deixar
mulher monta. -Que é isto, é sua esposa. Conversa. Se ela ganha força aqui, olha, a energia
espiritual que vai para você é mil vezes superior. Pode ver muitas quando vocês durante o dia,
ficar cansado: -Caramba, eu estava tão bem, veio um cansaço bravo. Quem puder ligue para
casa. - Você estava pensando em alguma coisa em relação a mim? - Geralmente está. As
vezes ela está em casa lavando roupa, pensando: - Puxa, vida, eu queria ser tão feliz, mas ele
nem liga para mim direito, nem me dá carinho. Até lá quando penso que vou, ele já foi. (risos).
Trabalhando. Pelo elo espiritual, isto chega até o homem, por isso, porque não ganha energia
positiva. Isso é o que Meishu-Sama orienta sobre o sexo. Que tem que ser uma coisa, bilateral,
prazer para os dois. Meishu - Sarna, orienta, ao nível do sexo. A única coisa que ele orienta: -
Sexo anal não é positivo. Ali é local de saída, não é de entrada. Até anatomicamente o anus é
local de saída, não é de entrada. Só isso que ele orienta. Dentro disto, muitas coisas também.
Outro ponto que Meishu-Sama orienta: - Pela, missão do casal, muitas coisas que o homem
deveria purificar fisicamente, ele que tinha que passar: Uma gripe, uma doença, as vezes ficar
em tratamento, isso e aquilo...
Mas, se o chefe da família passa isso, a família fica ameaçada, ele pode 01- ficar
desempregado, ficar doente, inativo não é bom, a conseqüência de riscos para família são
grandes, então pela missão, pela união dos dois, a esposa purifica fisicamente no lugar dele: -
Essa mulher, só está doente eu não agüento mais, casei com a mulher errada. Não, muitas
vezes ela está limpando no lugar de você. Porque você ficar doente o problema é bem maior,
então ganha-se a permissão da mulher purificar no seu lugar. Ela materializa aquilo que você
tinha que passar.
Nessa hora, o homem que é religioso precisa cuidar, dar o carinho, Johrei, oração, e ficar
vigiando também.
E outro ponto que é muito importante, dentro do casal. Vamos imaginar, 3 realidades primeiro,
01 - aquela pessoa que realmente precisa trabalhar para ajudar o marido. Ela nesse caso é a
mais sacrificada, porque além dela trabalhar o dia todo, chega em casa tem que fazer os
deveres domésticos, como ela está dividindo a missão com o marido, o marido também, precisa
ajudar na missão doméstica, mas isso não significa, que ela tem o direito de perder o respeito, a
Lei da ordem. Mesmo que ela trabalhe fora, mas que ela saiba que tem a missão de servir ao
marido dela. O marido está fazendo isto como sentimento de gratidão. Porque não é fazer que é
importante, fazer por obrigação é uma coisa, fazer por sentimento é outra coisa a energia que
passa é totalmente diferente. Isto é vida prática.
Existe a diferença de fazer porque quer acreditar, quer externar o sentimento, ou por obrigação,
sua mulher enche o saco. - Ai, fala: - Mas eu te ajudo. E como está sendo na forma não há
ideal, não há busca, não passa energia, não tem reconhecimento.
O fator também, da mulher que não precisa trabalhar, mesmo vivendo apertado, enforcado,
mas, dá para ir bem, essa mulher, missão dela, é ficar em casa, criar base, estrutura da família
e do marido, porque Meishu-Sama fala: -que a mulher cuidando do lar com sentimento e
cuidando dos filhos, o marido chega em casa na reserva, problema com o chefe, com isso, com
aquilo... Porque, com o chefe, tem vontade mandar ele para aquele lugar, mas se mandar está
na rua. Um dos caminhos que mais treina o homem, a controlar a ira, é o trabalho, porque dói
no bolso. Então, as vezes ele chega lá, e a mulher tem que abastecê-lo, mas como a mulher
não está satisfeita com ele, ela começa a botar os filhos e a casa em primeiro lugar. Começa a
se esconder atrás dos filhos e da casa: - Ah, bem, você já chegou, as crianças hoje foi de
matar, estou tão cansada, você quer jantar?, seu dia foi mau, mas não fala nada tá bom?. A
casa está um brinco, e ela se valoriza, achando que isso dá energia ao homem. Mas não dá.
O que dá energia ao homem, é quando você se volta para ele dando carinho, incentivo,
abastecendo-o. Por isso eu pratico na minha casa. Quando eu chego em casa eu sou o centro.
Só se tiver doença, ou outro fator maior. nesse momento, ela tem que me abastecer. No inicio
ela falava que era machismo, mas a mulher deve abastecer o homem, isto é lógico, é a lei da
natureza, esta com fome, você quer comer. Você precisa abastecer. Se ela dizer: - Ah, não dá,
estou cansada. - Ah, é? - Um tempo você aceita, mais como não ganha energia, um dia é
dominado pelo espírito, aqui no ocidente, podemos colocar, como pomba gira. Que é ligado ao
sexo, na cultura, na mitologia japonesa, fala-se espírito de raposa. Que tem a missão de
desenvolver esse lado safado, sexual, é missão mesmo, desse espírito.
Como a gente está baratinado, então: - Opa deu brecha?. - Ela encosta, aí é que começa,
amante, essas coisas todas. Por isso, é importante a mulher estar disposta a receber o marido.
E quando a mulher não está bem, o homem deve parar com tudo, não com o seu trabalho,
porque as vezes não dá. Mas chegando em casa, tem que quebrar o seu vício: -Ah, mulher
você está mal? - É, tá bom, aí liga a IV, fica lá... Também isso não é o momento para isso não.
É o momento de você cumprir a sua missão, abastecê-la, valorizando, elogiando. Tem aquele
caso também, que a mulher não se sente valorizada, pelo marido, quer trabalhar fora. Aí vai
trabalhar fora, geralmente quando isso acontece, o casal começa a ter purificação financeira,
um tempo vai bem, mas depois cai tudo.
Sexta-feira encontrei um casal em Campo Limpo, ele ia muito bem financeiramente, a mulher
queria trabalhar, ele montou um negócio para ela, dois anos, hoje estão para entregar o
apartamento para Agiota. O que orientei:
- Pare já o trabalho e volte para o seu lar, única saída. Eles vão vencer. Porque obedeceram.
Voltou ao centro. Saiu do centro. Como voltou a energia vai fluir de novo, vai abrir o caminho,
sabe?. Teve uma pessoa amiga minha que também queria abrir negócio, até abriu. Roupas,
confecções. Na época eu disse: Melhor não fazer isso. Passou seis meses, um ano. Fechou. -
Perguntei: - Perdeu dinheiro? - Não, também não ganhei. Então perdeu seu tempo, seu sono,
largou sua família, então você perdeu. O homem tem seu caminho e sua missão a seguir, por
isso tem que ver. Se o casal está firme e unido. Aí as brigas, também são boas, faz parte.
Meishu-Sama fala: - Que o casal pode brigar até vinte anos de casados, tem esse ensinamento.
Até vinte anos, tem permissão de brigar, mas depois de vinte anos, se continuam a brigar, não
aprendeu nada, é burro mesmo. Tem que sofrer agora. Mesmo que brigue tem que brigar por
um ideal. Mas as pessoas brigam pelo seu egoísmo, pelo seu ego, não por ideal. Minha esposa
me chama atenção muitas vezes, me dá dura também. Brigo as vezes também com ela, mas
pelo ideal. Quando minha esposa engravidou do segundo filho, fiquei um ano sem fazer sexo.
Porque estava grávida, não podia praticar, porque abortava. Nesse um ano, eu sabia se Deus
fechou tudo, eu tenho que me voltar para ela. Não deixava aparecer secretária, não deixava,
foram duas secretárias e as duas roubaram a gente. Em um mês, entraram só para limpar.
Então chega, já está ruim a situação, ainda vai me roubar mais. Eu que tive de dedicar, ali
surgiu a insegurança, o ciúme, surgiu tudo. Mas nessa fase também foi bom, porque pratiquei..
Nessa fase eu sabia, que era fase que eu tinha que controlar o Ga, ego, a ira aí tinha que me
dedicar. Quando fecha gente, não queira dar uma de super-homem. Quando as coisas
fecharem ao seu redor volte-se para o seu interior, para o conteúdo da sua família. Se fizer isto,
passa a fase e vem a bonança de novo. Volta tudo duas vezes, três vezes, quatro vezes, maior
do que tinha. Quando casei, vim morar em São Paulo, num apartamento pequeno, tinha um
filho que dormia num quarto, nasceu o segundo, que ficou no meu quarto. Minha esposa não
conseguia fazer sexo, porque se o neném acordasse ia ver. Eu falava: - Mas ele não entende
nada... (risos) Mas é cabeça dela, não tem jeito. Tem pessoas que não recebem a Imagem da
Luz Divina, porque só tem espaço para colocar no quarto, porque Meishu-Sama fica olhando
(risos). Aí fala prá ele: - Dá força ai, velhinho. Vai que vai, é até bom. Faz com Luz .(risos).
Mas, ela não conseguia, mas ai a gente tinha que ir para sala, na sala, também, ficava tenso,
porque estava com um filho de dez anos, com dez anos de idade, já começa a ficar esperto. É a
idade do aborrecente mesmo. Se percebe aí que faz hora. Eu falava:- Mas meu Deus do céu.
Numa dessas eu usava preservativo para controlar. Ah, isso é bom eu falar, já que lembrei. O
homem pode controlar época de nascimento, mas não o número de filhos. Meishu-Sama
orienta: - Dar o espaço ideal, de três em três anos. Dentro disto, eu também vinha tentando
controlar. Mas não limitar. Controlar época de nascimento é uma coisa, limitar é outra coisa. Ai,
numa dessas, eu sempre brinco, que eu entrei Black tie e só sai de colorinho, estourou. Quando
estourou, eu falei: - Engravidou. Na hora eu falei calma, eu sei que engravidou. Até falei para
ela: - Você engravidou. Ai veio:
Puxa, e agora, a gente não tem espaço, um já dorme no quarto. Dois meses depois, eu estava
morando numa casa de três andares. Mesmo aluguel, materialmente falando. Tinha quarto até
demais, esse filho trouxe para mim uma grande prosperidade material, para minha família
também. Quem é membro antigo, lembra dessa minha fase. Até teve alguns que me ajudaram
na mudança, tem esta fase que o casal passa.
Se treinar, se voltar, sempre ganha mais amor, ganha mais tesão pela sua própria mulher e
pelo seu próprio homem. Mesmo que com o tempo o homem ganhe um Goodyer. Um
pneuzinho, uma barriguinha, mas fica firme no amor. E dentro disto, tendo está postura,
naturalmente gera um bom ambiente espiritual para os filhos. Meishu-Sama orienta: -Até três
anos de idade, da criança, toda a purificação que ele tem: gripe, sarampo, catapora,
coqueluche, qualquer doença que surja, até três anos, são doenças e toxinas e máculas dos
pais e dos antepassados. A criança, esse espírito em gratidão pelo pai ter deixado ele vir, ele
assume um pouco da sujeira da mãe, e do pai para limpar. Por isso nessa fase, o que é mais
importante ambiente espiritual do lar e Meishu-Sama, também orienta: - Que a personalidade
da criança é formada até três anos de idade. Por isso que nessa fase, minha esposa quando eu
a conheci ela ganhava vinte e cinco vezes mais que eu, ela parou de trabalhar, materialmente
acho que perdi, mas ao longo da formação da minha família estou ganhando. Nessa fase
ficando em casa gera grande personalidade para criança enfrentar o futuro.
Por isso, a criança, Meishu-Sama fala: - Deve apenas deixar livre se os pais estão
centralizados, na sua missão, o próprio espírito guardião do casal, desta família, protege os
filhos. Filhos, basta ensinar ser útil, servir. E quanto mais filho tiver, melhor é para educar,
porque já vai sociabilizando ele: - Dá para o seu irmão um pedaço. Você carrega. Não é assim?
Num momento dá trabalho danado para os pais ou para mãe, mais briga que não sei o quê.
Mas isso está criando sociabilidade, está ensinando ele a respeitar, ensinando ele respeitar o
próximo, a se impor perante o próximo, ensinando a ele flexibilidade, ensinando sobrevivência.
Naturalmente ensina-se tudo isto. Todo o filho que acompanhei super protegido, se torna fraco
no futuro. Muitas vezes nosso filho foge do caminho correto, porque a gente, super protege
muito, salvaguarda muito. Então ele não ganha energia. - Ah, eu não tive isso, então eu vou
dar. Mas por você não ter tido naquela época que hoje você tem. Porque não deixa seu filho
crescer também?
Certos momentos, bom você ir, deixa ele ir sozinho, deixar apanhar. Em certos momentos você
vai, você ajuda. É uma questão de bom senso, que a vida de cada um vai mostrar a
circunstância que a criança está envolvida, lógico. Ele vai num baile especial, ele vai voltar as 3
e meia da manhã, vai andar cinco quilômetros, porque não tem ônibus. É uma questão de bom
senso. Mais dentro do possível, tente não super proteger. Meu filho mais velho, desviou do
caminho porque o superprotegi. Como perdia muitos filhos, perdi 4 filhos, naturalmente sem
perceber eu superprotegia ele: Perdi aqui... Essa minha carência, essa minha dor, eu transferi
para ele. Então meu filho precisou desviar do caminho, ai num ano eu trouxe ele para o
caminho de volta.
Então se o casal se preocupar, com isto, não precisa se preocupar com o resto. Um problema
muito sério também, que preocupa muito os pais é questão de virgindade de filho, de filho
transar, não transar, se vai fazer isso ou aquilo...
Ah, se filho se apaixonou por tal pessoa, que eu não sou a favor, essas coisas Meishu-Sama
diz: - Não deve meter o dedo, toda a paixão é questão espiritual. Todo adolescente, que a gente
é contra: - Não você não vai namorar. Aí é que o negócio ferve. - Olha, minha filha cuidado, não
vai deixar fazer isso, não pode fazer aquilo, só beijinho por cima da calça hein? (risos) Quanto
mais é assim, mais enfraquece. Se apaixonou, deixa ir, pode ir, confio em você, pode ir. Então
quando está apaixonado, não tira a responsabilidade para vocês, devolva para o adolescente o
apaixonado. Isso que é salvação dele. Pode fazer, você quer? -confio, pode ir, não tem
problema
Mesmo que você errar, eu estou aqui, eu lhe protejo, você é meu filho, você é a minha filha. Se
quer transar, pode transar, sua vida querida, eu só não vou sofrer por você. Meishu-Sama
orienta: - Não praticar sexo antes do casamento. Hoje a virgindade deixou de ser tabu. Meishu-
Sama fala: Quando mais deixar o apego melhor: - Minha irmã com 14 anos queria transar: -
Será que é com esse que você vai casar? - Dê o caminho, esclareça, mas deixe a
responsabilidade.

Obrigado.

PALESTRA REALIZADA Só PARA MULHERES

Ministro Rubens Medeiros

Sobre a questão sexual, tem muitas perguntas aqui, existe uma fase dos 30 que é uma média,
porque pode variar, até 45 anos, ele enfraquece um pouco, a intensidade sexual, porque o
amor dele para com a esposa e a família, grande parte da energia está voltado à segurança
financeira, é a forma que ele demonstra o profundo amor que tem para a família. Nesta fase
realmente se distancia um pouco. Como não se entende isso, começa achar que tem outra,
perdeu o tesão, ou estou feia, ou eu estou isso. Ou então, ele não me valoriza, vou me
valorizar, ai começa a sua cabeça também a se perder, mas nessa época até mesmo fora de
casa, também não consegue não.
Porque a preocupação máxima dele, é ganhar espaço, até espiritualmente o homem crescer até
45 anos, é o que ele vai ser o resto da vida.
Raros aqueles que tem certa herança espiritual que depois dessa idade, ganha uma nova
chance. Raro. A grande maioria da definição profissional do homem se dá até os 45 anos de
idade. Por isso, que espiritualmente ele é voltado para isso. Aí que entra, é muito importante, a
característica da mulher, a força mulher, a energia espiritual dominante da mulher, a energia
espiritual água, éque envolve. A força da mulher está em envolver não está em peitar. Toda a
vez que a mulher peita, entra um mundo espiritual, a energia do homem, aí vem aquilo que a
natureza nos ensina, o lado macho.
Ai, acabou. O leão é a mesma coisa, entra nesse lado. Vocês são muito amorosas, carinhosas,
mas se alguém mexer com o filho de vocês, como é que fica a situação? - Fica macho, os dois
tem essa energia, masculino e positivo, ambos tem. Aquela que tem a mulher, não sei se vai
precisar, mas vamos colocar um símbolo, porque isso é questão espiritual. A gente pode ter 70,
80% da característica feminina, mas tem um pouquinho da característica masculina. O homem
também, O homem que é muito brutão, não sabe dar carinho é que teve muitas encarnações
masculinas. Então o lado masculino dele é muito forte chega 80 a 90 %. Não é que ele não
saiba amar, é o feminino que envolve, éque dá, ele tem muito pouco. Ele não sabe montar um
clima: - Oi, bem vamos transar... Para ele isso é normal. Ë a mulher que precisa ajudá-lo.
Ninguém perde o amor o tesão, ganha-se mágoas e insatisfação. - Eu perdi o tesão pelo meu
marido, mentira. Tesão é tesão. O que aumentou foi a insatisfação. Pela lei da natureza, no
início vocês são atraídas desejadas pelo como. O homem também é visto pelo como, pela
beleza física, mas com o tempo o que mantém o tesão, são outras coisas, companheirismo,
carinho, força. Fazer minha mulher disputar com uma menininha de 18 anos que não
engravidou, não teve filho, não teve nada é covardia. A natureza mostra que é diferente, mas
para eu enxergar, não é só mais o físico como antes, entra o companheirismo, o carinho, o
envolvimento, saber seduzir. Um segredinho que Meishu-Sama diz:
“Quem manda em casa é a mulher. Mais quem deve aparecer é o homem, ele assina, vocês
escrevem o texto. Decidi pode fazer, mas é do jeito que vocês querem. Isso que é água, e pode
ver que é vocês que dominam o homem. A mulher vive sem o homem, o homem não sabe viver
sem a mulher”.
Isso mostra como ele é dependente de vocês. Mas, o Ga, como não está preso na missão, está
preso no Ga, no orgulho, na cultura materialista. Ergue o peito, vai tomar na cabeça, entra
energia masculina. Sexualmente tem que fazer sexo gostoso, e ensinar ao homem. A maioria
dos homens não sabe satisfazer as suas mulheres, porque tem técnica.
Tem vontade, amor, ensina. Meishu-Sama, fala: - É um a um. Bem vamos fazer assim, eu gosto
assim, vai envolvendo moldando, como também não molda, se sente usada.
Como se sente usada, faz amor, só não assobia, porque pega mal (risos), Fica até pensando: É
a manhã pintar o teto (risos). Então, gera o ciclo vicioso, se sente usada mal, faz mal, se sente
mais usada. Ai só tem um caminho: Um grande conflito para quebrar esse egoísmo. Porque que
Meishu-Sama fala: Que é a mulher que tem que mudar? - Porque ela é a comandante. Para
essa Igreja ficar gostosa, boa, -Quem é que tem que mudar? Os membros ou eu? Sejam
francos, agora. - Sou eu. Então pronto, porque sou eu que sou o centro. Não adianta. No lar
vocês é que são o centro da energia. Não é questão de mais importante, ou não mais
importante, porque o homem é isso ou aquilo. Não.
Mas, vocês têm essa energia, esse centro. Essa missão se vocês entenderem e praticarem, o
lar de vocês vai crescer e se tornar Paraíso, sexualmente, vai ser gostoso também. Tem que
cuidar do lar com amor. Ficar no lar, ou trabalhar fora? depende do valor que você se dá. Eu
falei para minha esposa: - Você não tem preço, então melhor ficar em casa. Agora quem quer
ganhar, 500 reais, 1000 reais, se é o valor de vocês pode ir.
Mas muitas vezes quer ir trabalhar por fuga: - Em casa não sou valorizada, vou trabalhar fora.
Há casos que não como falei, há casos que existe necessidade, leva isto, é uma fase um ciclo
da vida, há casos que não é preciso, é só a frustração, é seu tudo, que faz buscar, busca fora,
um período depois vem cobrança.
(pergunta): Eu estou querendo engravidar, mas trabalho fora, será que vou precisar deixar de
trabalhar depois que eu tiver filho? - Se decidir ter filho, vem junto com o filho a resposta. Essa
resposta seu filho é que vai trazer. Vem junto, tá ali no seu caminho, sua missão está unida.
Profissão também, é predestino. Muitas pessoas fazem faculdade, tem diploma e trabalha como
comerciante, porque missão é ser comerciante. O homem sempre volta para a profissão que
Deus definiu, que antepassado definiu. Se sua missão for continuar a trabalhar o filho traz
condições e tudo se encaixa para você voltar a trabalhar. O mundo espiritual faz tudo para a
gente. Como você forma, o mundo espiritual também te forma: - Oh, querido, não é assim que
bate no computador. Faz assim. No mundo espiritual também, a resposta vem junto. Como
está preocupada. Acredito, pela minha experiência que vai voltar a trabalhar, porque você está
aberta, não está radical, não está presa em si própria.
Então depende disto, cada caso é um caso. Então o que é importante, no meu lar agora?, como
devo me portar me conduzir? O que está deixando eu ficar magoada com o meu marido e me
afastar dele? Então vamos trabalhar isso. Eu sempre converso com minha esposa: Olhe, tome
cuidado, não gaste energia nos pontos que não são importantes. Pare de criar coisas, centralize
no que é importante. Se você quer me ajudar num ponto, centralize nisso. Se eu estou me
desviando ou estou perdido, centralize nisso. Não adianta falar: - Olha, toma cuidado viu?
Porque se eu estivesse percebendo eu não entraria nesse caminho, gente.
Ai é que vem o envolvimento. Quando se percebe que se descentralizou volta-se sozinho. Onde
entra a mulher? Envolvendo, Isso é a essência da missão de vocês. E Meishu-Sama diz: -
Purificação física da criança, doenças leves, gripe, sarampo... é postura do filho do filho, forma
agressiva, isto é reflexo da mulher, doenças graves a que põe a vida do filho em risco é reflexo
do homem. Pode ver, qual é momento em que a criança desesperadamente procura o pai,
quando se sente ameaçada não é? - Pode estar o pai e a mãe junto, ela brigou, para quem é
que ela corre? - Para o pai, porque essa é energia que o pai dá:
Sobrevivência, proteção. É vertical, a mulher é horizontal.
Nesse sentido que o homem é espírito e a mulher é matéria, na energia, não éna forma
humana. Na energia que leva para casa. Mais o espírito existe em função da matéria, a matéria
existe em função do fogo. O sol existe em função da lua. A lua existe em função do sol. O dia
existe em função da noite. A noite em função do dia. O dia é claro, a noite é escura. Isso são as
energias. O fogo não queima na horizontal, sempre é vertical, para cima, a água não corre para
cima, sempre na horizontal. Isso é energia mesmo que o fogo queime, machuque, seja forte,
quem que vence o fogo? - A água. Que é que vocês são? -Água. Se vocês não estão vencendo
é porque, estão querendo ser fogo, basta entender isto.
Uma coisa que é muito importante, e que vocês tem que tomar o máximo cuidado, não coloque
os filhos e o lar na frente do marido. A energia que a criança ganha, ganha por essa lei da
Ordem. Lógico, neném vai solicitar mais, mas não significa, que não vai zelar, pelo marido. Ai
entra o nosso estudo, o nosso bom senso, geralmente pessoas que tem muita preocupação
com a casa, com os filhos, geralmente não está dando sua energia para o marido, isso dificulta
o crescimento financeiro. Por isso tente, quando o marido chegar dentro do possível, dêem
atenção. Eu acompanhei um caso muito interessante, o marido chegava, ia tomar banho, a
mulher ficava sentada no vaso sanitário, conversando com ele Como esse lar cresceu e está
unido. Perguntei: Mas porque fica sentada na privada? ela me respondeu: - E o único momento
que dá para ficar só eu e ele, porque depois os filhos não deixam. Mas nesse momento ela o
abastecia. Ela falava para ele: - Sabe, bem estou tão cansada, queria relaxar com você. Ele não
aceitava ir ao motel. Hoje, ele adora motel. Ele era muito seco também. Quem é muito seco, é
sentimental. É forte por dentro. Pode ver malandrão não é assim, como chama aqueles
boêmios antigos? - Bom de papo, mas nunca pega nada firme né? quando querem exigir dele,
ele foge. Malandrão é assim. O homem que é seco é sentimental, mas não sabe lidar com isso,
tem medo. Não é que ele tenha consciência do medo, espiritualmente falando. Isso gera, ele
ser seco. A mulher que tem que mudá-lo, pela segurança e energia dela, dar segurança a ele
para se equilibrar naturalmente. Porque vocês tem outra vantagem desde criança, vieram sendo
treinadas a se alto dominarem, a se controlarem. O homem sempre: - O homem pode, você
não, não fica bem para uma menininha. Naturalmente fica mais forte que o homem.
Espiritualmente, Meishu-Sama fala: Você é muito superior ao homem, fisicamente o homem é
muito superior a mulher, na força. Mas espiritualmente, organicamente, vocês são mais fortes.
O homem qualquer coisinha: - Ai, que dor... A mulher tem cólica, dor de cabeça, e continua no
batente Vejo em casa pela minha esposa, penso: - Caramba se fosse eu já tinha parado. Força
diferente. Em relação a um ponto espiritual dos filhos. Meishu-Sama orienta que quando a lei da
ordem no lar está invertida, a mulher está negligenciando a sua missão para com o seu marido,
ou não respeitando, mesmo que na forma respeite, mas sentimentalmente não respeita, não dá
crédito ao que ele fala. Isso que significa inverter a lei da ordem. Quando isso acontece há
tendência dos filhos se tornarem homossexuais, ou viciados. Essa causa do homossexualismo
é material, é porque a lei da ordem é invertida. Cria-se mácula que reflete no filho. É a conduta
material que interfere na missão espiritual. Existe aqueles que realmente são espirituais, aquela
pessoa que durante muitos anos encarnou como mulher, e ficou muito feliz e apegada à forma
de mulher, morre vai para o mundo espiritual, e pela missão da linhagem precisa mudar, vai
reencarnar como homem. Só que ela está presa, apegada, a forma de mulher. Fisicamente é
como homem, mas seu interior a sua energia, e só sente prazer de mulher, aí realmente é o
verdadeiro homossexual. Não muda, é como uma pessoa que nasce sem braço, não tem jeito,
não nasce outro braço. Dizem, eu não sei, que uma pessoa foi casada durante 25 anos, e
depois virou. Se isso era espiritual.
Eu disse que não. Porque o que dói mais: vocês serem deixadas por uma outra mulher ou por
um outro homem? (risos). Por isso é material, espiritual é desde o inicio. Então, filhos, Meishu-
Sama fala: só se preocupar com a lei da ordem e ensinar o filho a servir: - Olha, o papai
chegou, agora a mamãe vai dar atenção ao papai. Você espera, agora vou ficar um pouquinho
com o papai. Ele precisa do nosso amor... Ensinando essa lei da ordem: - Olha, o seu irmão
mais velho, primeiro o seu irmão, você espera. Só ensinando isto, o resto antepassado faz.
Proteção vem dos antepassados, do alto.
Pergunta: O que é mesmo lei da ordem invertida?
Resposta: É quando você não respeita o seu marido como centro da casa. É quando você
coloca tudo antes dele: a casa, os filhos... Se sobrar tempo, você dá atenção, carinho... Faz de
conta que sou seu marido: - Olha eu quero assim. Tá bom. Mas, por dentro você fala: - Eu vou
fazer por fazer. Então você só está obedecendo na forma, espiritualmente você não respeita
ele, você não dá valor, não dá importância ao que ele pede ao que ele fala. E forma aquela bola
de neve, o sentimento está ruim não respeita, o sentimento fica pior ainda.
A mulher é o centro da casa. -E se o marido naturalmente for imaturo?
Quando o espírito é jovem, porque tem poucas encarnações e a mulher é mais velha, porque
tem mais encarnações. Ela é mais forte espiritualmente, tem mais garra. Ele é mais jovem, mais
inseguro. Imagine um adolescente só trabalha com um cutucão. A homens que são mandões
grandes, mas seu espírito é jovem, é criança, é novo, então não adianta porque ele não muda.
Está ao seu lado, talvez até para você resgatar isso.
Pediram para falar sobre duas coisas, mioma, caroço no seio e aborto.
O útero, a vagina, é a terra, a cabeça é o céu. E a próstata e o anus é a terra. E um o dos
fatores do mioma é a pessoa, rancorosa, ressentida: - Eu fiquei magoada, isto é normal, ficar
preso nisso é que não é bom. É dizer que perdoa, mas não perdoa, que esqueceu mais não
esqueceu. Esse caráter ajuda a ter mioma. E outro fator do mioma, não está ganhando energia
espiritual pelo sexo, útero só serve para duas coisas: menstruar e engravidar e uma terceira
que é criar mioma e câncer. Mais, o menstruar está ligado à saúde, o ciclo que dá a vida e para
ter vida tem que ter sexo, e para ter sexo tem que ter energia, ter prazer. Então está tendo
dificuldade nisto. O terceiro é mau funcionamento renal. Pode ser um desses pontos, ou três
juntos. E sobre pessoa que tem dificuldade de orgasmo, isto é espiritual tem que mudar seu
sentimento, tem que se tornar pessoa prestativa, amável, dócil. Não tem prazer porque a
natureza quer forçar a desenvolver isto. Existe certos negativos de nossa vida que é para
desenvolver o positivo, Deus não deixa ter prazer, para forçar esse crescimento, essa mudança
de casca. E a frigidez ela tem dois fatores, a espiritual e a material, o espiritual pode ser aborto,
pode ser ódio, pessoa gerou ódio nos outros, pessoa que ostenta muito, humilha muito os
outros com o seu jeito. Por exemplo: - Eu tenho essa caneta que é boa, a sua não é legal, isso
é normal eu posso ter, mas se eu crio uma situação que humilha, deixo o outro sentir-se
constrangido ou mal. Esse tipo de coisa reflete na mulher. E também o câncer uterino, que
geralmente é voltado à causa é 100% espiritual e tem dois fatores: 1 - pode ser de outra vida ou
desta vida, depende, praticou muito aborto e o sentimento de dó de dor de próprio ódio do filho
por ser abortado fica impreguinado no útero, isso com o tempo gera câncer. Outro fator pode
ser espiritual, também, que em outra vida usou muito a sua beleza pelo sexo e destruiu muitos
homens. Por exemplo: Eu sou casado, a Leia é linda, ai ela vai, e não estou bem com minha
mulher, me envolve com ela, torna-se minha amante, ela me faz separar, pega todo o meu
dinheiro, quando ela está do jeito que queria, ela desmancha comigo: Eu não quero mais você.
Então fico, sem mulher, sem nada, esse sentimento: - Pensei que ela me amasse, mais sem
vergonha... Como ela me desviou do caminho? - pelo sexo, pelo útero, pela vagina. Então é ali
que reflete, isso é concordância. E muitas vezes por aborto também, filho que a gente não
deixou nascer, e que está no mundo espiritual com muita fome e como tem elo espiritual, tem
ligação espiritual, suga o seio da mãe, e onde suga o seio, forma caroço.
Todos os casos de câncer de mama, ou os nódulos que eu acompanhei sem remédio, todos
ficaram curados. Tem pessoas aqui, que estão assistindo hoje, que tinha nódulo no seio que
agora estão curadas, com a orientação de Meishu-Sama.
E pessoas que ligam as trompas e faz vasectomia? - Isso também é intervir, na vontade divina,
o homem, dentro do possível, deve morrer do jeito que nasceu. As pessoas que ligam, desviam
do caminho. Eu conheço uma pessoa, da obra Divina, ministro. Que alguns anos atrás, fez
vasectomia, dois meses depois a filha dele começou a sofrer de bronquite. Depois ele tentou,
reverter, mas tem que ficar um tempo sem reverter, 3 anos. Três anos a filha teve bronquite
direto, saiu de São Paulo, foi morar onde o ar é bom. Mas, só quando ele retornou ao estado
natural, a filha nunca mais teve crise.
O anticoncepcional, só prejudica a mulher, e mais tarde, seu filho certamente vai ter muita gripe
e pneumonia, sempre febril. Porque o filho absorve, quase tudo do anticoncepcional, que está
no sangue da mulher. Eu já tentei estudar toda a questão do DIU, na época de Meishu-Sama,
não tinha. Isso também é verdade, tem muitas coisas que a gente tem que ajuntar muitos
ensinamentos, não é abortivo, o Sonnen que é, o pensamento que é. O DIU especificamente
não faz nada, mas espiritualmente faz, porque seu pensamento é como tal.
Não é que a gente não tenha liberdade, não, não é assim. Temos liberdade Mas, tem limite.
Dentro desse limite dá para trabalhar, o seu ego, mas tem ficar atento - vontade divina, de três
em três anos, pode usar tabelinha, preservativo. O anticoncepcional não influe no fator
espiritual, apenas, suja a mulher, ela vai ter limpar um dia, e as vezes o filho faz isso. Porque o
DIU, as vezes sai? - Resposta: - É por uma questão espiritual do como, o corpo quanto mais
elevado for, menos aceita. Quanto mais pureza tiver o sangue, o sentimento da mulher, menos
aceita.
Uma vez Perguntei ao Reverendíssimo Katsuiti Watanabe, pai do reverendo Watanabe, ele
falou para mim: - O anticoncepcional do religioso, é oração para os antepassados. É um dos
métodos que eu uso.
Se essa evolução fosse dentro da vontade Divina, a humanidade deveria estar mais saudável,
mais feliz. Hoje, o que menos existe é saúde da mulher, hoje o que menos existe é mulher que
faz parto natural, hoje o que menos existe é casal que cumpre a sua missão. Hoje quantos anos
de casado? - 30 anos. -Nossa! merece um troféu.
Está evolução que o homem teve, ele se desviou da vontade Divina, deixando só o seu
egoísmo e bel prazer. Realmente evoluiu para dar felicidade ao homem, não só para alimentar
egoísmo do homem, do ser humano. A ciência hoje, ela não está mais preocupada com o
caminho da natureza, o próprio Sócrates falou: -Cuide do doente, não da doença. A medicina
surgiu para isto. Se o anticoncepcional, o DIU, fossem boas, deveríamos ter mais felicidade. O
resultado final é que mostra verdade, certas coisas nos salvou, tem seus méritos, certas coisas
não. Há coisas boas e há coisas ruins.
Esses detalhes, como eu precisaria explicar todo o caminho da ciência, quais os pontos que
saíram do caminho do positivo e entrou no negativo. Eu precisaria de mais tempo.
Dentro da questão espiritual, vocês que são mães, e que vão ser avós, não importa a forma que
engravidou: ladrão, estupro, não importa a forma. Engravidou tem missão de ser seu filho.
Querem que observem bem, o número de doenças genitárias, onde está liberado o aborto, mas
se liberar aqui no Brasil fica mais fácil acompanharem, vai ser terrível.
Se liberar vai aumentar: problema de coluna, câncer de mama, câncer ósseo. Quem faz, quem
prática. Tem pessoas que nasceram para não engravidar, por dívidas espirituais. Negou a sua
missão de mãe. Não vai engravidar, isso é espiritual. Há um caminho é a pessoa que ame e
sirva as pessoas, e ame como seus filhos, isto reverte.
Entenda, uma coisa a linha de Meishu-Sama é simples: Não combata o negativo, puxe o
positivo, desenvolva o positivo. Eu não presto, sou safado como qualquer homem, a única
diferença que eu estou tentando desenvolver o positivo. Então na vida de vocês, mesmo que
encontrem algum problema, não queira combater o negativo, puxe o positivo. Isso é a linha da
Messiânica, linha de salvação de Meishu-Sama. E se vocês ficarem no centro da missão de
vocês, acredito que terão grande satisfação de terem vindo como mulheres. Até vou falar: -
Meishu-Sama, se eu puder escolher na próxima eu venho como mulher de novo.
Boa tarde

PALESTRA Só PARA HOMENS

Ministro Rubens Medeiros - dia 16/03/9 6
Boa Tarde,

Tem várias perguntas, pontos: relacionamento do casal, conflitos, missão do casal na obra
Divina, problema financeiro, perda de interesse sexual, e educação dos filhos. Então gostaria de
começar pelo lado do relacionamento do casal, Meishu-Sama orienta: - Que na parte da missão
do homem no lar, ele precisa gerar na mulher segurança. Está segurança está relacionada, em
como está direcionando a família como está formando pelo seu exemplo a família.
Se o homem centralizasse nisso, uma vez que sua energia é vertical, debaixo para cima, de
cima para baixo, tanto que quando um filho está passando uma ameaça de sobrevivência,, para
quem que ele corre: Para o pai. Coisas corriqueiras é a mãe. Enquanto ele é pequeno dá para
perceber bem isto: - Se ele apanha, ou tem um amiguinho que quer bater nele, é ao pai que ele
vem buscar. Porque é o pai que dá essa segurança, essa força ao filho.
E essa mesma força e segurança precisa ser dado à esposa, uma das formas de valorizar a
esposa, é essa segurança que é a nossa missão e outro fator é sexual, a mulher ela ganha
grande valor, grande energia, pelo envolvimento sexual, e isso é uma coisa que temos que nos
preocupar muito. Há um ensinamento de Meishu-Sama, direcionado aos Ministros que ele falou:
- Ministro tem que ser bom de cama, e ministro têm que ser carinhoso, envolver a mulher com o
seu pensamento. Então é muito importante vocês chegando em casa deixar a mulher do lado
positivo, saber o que estão pensando, a gente acha que não dar preocupação a mulher é bom,
é urna forma de amar. Não falar enfraquece , é bom deixá- la participar dos problemas, o que é
possível: Estou tendo problema com o meu chefe, como devo me portar? Isto deixando ela
participar, ela ganha muita força espiritual. Ela participando, aumenta o respeito dela, e pára de
encher o nosso saco.
Toda mulher nervosa e cricri, qualquer coisa se irrita, é porque sexualmente está insatisfeita.
Isso Meishu-Sama fala direto. Tem pessoas que tudo está bem, tem tudo para dar certo, mas
vivem brigando, é porque o casal não está tendo aquela energia que vem do sexo.
Tem até uma experiência nas “Cem histórias da minha Fé”, e um livro e ditado pela Igreja, que
são experiências do Reverendíssimo Katsuiti Watanabe, que ele conta que recebeu um casal
para orientar, a igreja era grande, ele ligou para o secretário dele, e pediu para que preparasse
o quarto, e mandou o casal ficar no quarto para transar.
Infelizmente, o sexo tomou o cume materialista, animal, mas não é . Se o homem se preocupar
com este valor da mulher, nem precisa se preocupar com a educação dos filhos.
Porque Meishu-Sama fala: - Doenças fracas como: Gripe, sarampo, essas coisinhas das
crianças. Comportamento da criança, isso é postura da mãe que tem que ser mudada. Mas a
mãe haje de forma errada com as crianças porque não está sendo abastecida, como não se
abastece não tem o que dar, quem deve se preocupar com a educação dos filhos é a mãe, mas
quem deve abastecer a mãe é o pai, o marido. E quando é doença que leva a correr risco de
vida, doença grave, isto já é pelo pai. O pai que tem que mudar seu jeito de ser. Dependendo
da linhagem, muitas vezes o adultério leva os filhos a terem muita purificação, até mesmo
acidentes e podem até mesmo morrer. Mesmo que: -Aquele lá transa e não acontece nada,
estou sabendo que ele come mulher para caramba, eu também vou dar uma fora, não custa
nada. Tudo bem, materialmente tudo O.k. Mas cada um tem a sua herança, tem seu trabalho,
sua missão, cada um tem um raio de influência espiritual.
Tem pessoas que tem elo espiritual com 10 pessoas só, pode fazer mais merda, do que uma
pessoa que tem elo com 1000, 3000, pessoas. Como a gente não sabe, o elo espiritual não é
com quem eu convivo não, espiritualmente, Meishu-Sama fala no ensinamento “ELO
ESPIRITUAL”, não sabemos quantos elos espirituais estão ligados a nós, pode ser dezenas,
centenas, milhares ou milhões. Por isso que vem a cobrança, porque o adultério Meishu-Sama
orienta: - Macula muito espiritualmente a linhagem. Todo mundo gosta de uma mulherzinha em
cima, é gostoso é bom. Mas, precisa pesar se uma trepada vale, pelo sofrimento de um filho.
Porque eu acho também, eu sou casado, minha mulher teve 7 gravidez, 3 nasceram. Compará-
la com uma gatinha de 20 anos, covardia. A mulher se desdobrou, deu filho, satisfez o nosso
ego. Fica naquela de elástico engorda, depois a criança mama. A gente fala: - Peito caído, tá
velha já. Covardia de um homem desses. Meishu-Sama fala: - E covarde mesmo.
Porque aos 18 anos ela era inteira, não tinha barriguinha, não tinha nada. Então isso é muito
importante, muitas vezes certa dificuldade financeira, vem para educar o homem, porque
falando abertamente, quais são os dois pontos que mais machuca a gente? - Tá duro e brochar,
as vezes o estar duro financeiramente, brocha. Os dois fatores do valor do homem: trabalho e
sexo, tanto que os homens são reconhecidos pela profissão. Naturalmente o homem ganha
grande valor e se dá valor pela profissão, o resto é sexual, são dois pontos.
E um está intimamente ligado à felicidade do outro, o problema sexual está relacionado ao
financeiro, e o financeiro ao sexual, por isso devemos ter muito cuidado, muito carinho, muita
atenção nesta questão. E existe uma fase da nossa idade de 30 a 45 anos que a gente perde
um pouco o nosso interesse sexual, natural.
Porque estamos mais voltado a dar amor para família, pela segurança financeira, nessa fase
grande parte da nossa energia em você firmar, porque Meishu-Sama diz: O que o homem
conseguiu até 45 anos, é o que ele vai ter até morrer, materialmente falando, financeiramente
falando. Quando ele tem uma certa herança espiritual pode mudar, dependendo da linhagem
que ele teve. Mas, geralmente o que o homem cresceu, desenvolveu, aprendeu se formou até
ao 45 anos é o que ele vai se manter até morrer.
Mas, a base que vai deixar crescer é até 45 anos, por isso, mesmo inconscientemente a gente
fica nessa fase desesperado para querer vencer, trabalhar.
E depois dos 45 anos, volta de novo, e Meishu-Sama diz: - Que o homem depois dos 60 anos
volta a ter pique de novo e que vai num ritmo grande até 75 anos. Depois começa cair.
Todo o homem nessa época volta a ter muito tesão. A gente se bobear, nessa fase de 35 anos,
passa uma semana, 10 dias sem dar uma. Isso é um ponto que tira, a preocupação profissional,
outro ponto que leva o homem a ter mais tendência à impotência é o excesso de álcool e carne
no organismo. Isso reflete diretamente no sangue e nos rins, e dá febre , e essa febre que dá,
como está todo dia comendo carne, bebendo, isso cria febre no rim e na coluna e isso tira a
potência do homem.
Quando é jovem, quando está de ressaca, tem mais tesão, quem tem até 35 anos, come toma
legal, veja se no dia seguinte não acorda com tesão? - Aí pensa que é bom, mas isso é pega
bobo, é força negativa que vai te envolvendo. Meishu-Sama orienta que até 120 anos o homem
pode ter ereção, o homem foi criado por Deus para viver até 140 anos. Se a média de vida está
50, 60, 70, veja o quanto estamos desviados do caminho que leva o homem à verdadeira
saúde. Mais é questão cultural que leva a gente e não temos tanta opção, por isso temos que
ficar mais atentos e cuidar de si.
Sobre o alcoolismo, uma é espiritual, vem da linhagem, sua linhagem possui vírus do
alcoolismo. Somos a soma de 2 linhagens, 4 propriamente dita, mas para explicar melhorar vou
pegar as duas linhagens masculinas, tanto da parte materna como da paterna. Da parte
materna é espanhol é Medeiros da parte paterna é Negra, meu avô era da raça negra, minha
avó holandesa, então da Silva, vem da raça negra. Essa união do meu pai e da minha mãe me
gerou. Em alguma época da história da humanidade, que a gente não sabe, surgiu o meu
primeiro ancestral Medeiros, aqui também da Silva, aqui vem tendo vários descendentes,
encarnações, cruzando com outras linhagens, trazendo Medeiros para cá. então imagina que
daqui para ali tem uma ligação para comigo. Aqui fica circulando um sangue espiritual, com a
soma de todos os méritos e pecados meus que eu ajudei essa linhagem a piorar ou a melhorar,
e dos antepassados. Isso chama-se herança espiritual, na minha linhagem paterna tem vírus do
alcoolismo, esse vírus está no meu sangue espiritualmente, e muitas vezes meus antepassados
alcoólatras, estão num nível espiritual muito baixo, que não tem permissão, porque Meishu-
Sama diz, que mesmo morrendo nós sentimos as mesmas necessidades de que em vida, só
como é espiritual, você não come a matéria, você come espírito do alimento. Espiritualmente eu
não tomo a água materialmente falando: -O copo está aqui, diminuiu visivelmente,
espiritualmente quando eu sirvo isso, meus antepassados pegam o espírito dos alimentos. A
matéria não muda nada, porque não é matéria, mas sentem as mesmas necessidades, fome
sede, tudo. E o desespero dele, como tem afinidade espiritual e como eu tenho esse vírus
também, ele encosta em mim, porque tem elo e afinidade comigo e me usa para beber. Então
muitas vezes bebemos pelas necessidades dos nossos antepassados, muitas vezes sentimos
uma fome de comer algo, que está relacionado a cultura de nossa linhagem, porque
antepassado quer comer. Por isso é muito importante, nós termos altar e mitamaya em casa,
que é casinha dos antepassados, para através dali oferecer para eles, par eles não usarem a
gente. E a linhagem que tem muita mácula do dinheiro, o dinheiro foi adquirido ludibriando as
pessoas, sendo injusto, enganando, de uma forma geral, adquiriu coisas materiais ilicitamente,
um dos descendentes, geralmente aquele que nasceu com a missão de desenvolver o lado
espiritual da família, será escolhido para que através dele seja limpa, toda a macula financeira
da família. Eu tenho uma experiência interessante, de vida pessoal: No dia 26 de outubro, não
me recordo o ano, eu só sei que era 26 de outubro, porque era um sábado e eu estava na
Igreja, e os membros foram embora, e eu falei que ia ficar mais um tempo para preencher meu
formulário de solicitação dos antepassados para o dia 02 de novembro, para culto dos
antepassados. Eu vou fazer aqui eu tinha que vir para São Paulo, naquela época eu estava fora
de São Paulo. Então fui escrevendo o nome de cada antepassado, escrevia o nome, criava um
objetivo, uma oração para esse vou oferecer um donativo. Somei tudo, coloquei o donativo na
urna, o formulário junto com o dos membros no sambô. Porque rio dia seguinte o dedicante ia
embrulhar para eu trazer para São Paulo. Como estava indo para casa, falei: - Vou tomar um
aperitivo, onde estava era uma casa alugada, e na minha sala era difusão. Tinha uma estante,
onde tinha cachaça, Vodca, Whisky comecei a tomar: Puxa, está tão gostoso esse Whisky, vou
tomar mais um pouquinho, fui tomando, já estava na quarta dose, comecei a pensar: Doidinho,
para fazer um putaria, umas 3 mulheres, eu queria uma surubada. E isso veio ficando forte de
chegar a pegar no telefone para ligar, foi ficando cada vez mais forte, que me assustei, fui para
o Altar e me agarrei no hassoko: - Meishu-Sama, eu estou com medo, não sei o que está
acontecendo. Rezava, pedia ajuda. Uma excitação louca, louca. E nessa adormeci, acordei
uma 2 horas da manhã, fui para casa, e disse para minha esposa, que tinha ido dar assistência
a um membro, que estava tudo bem. Ministra Johrei em mim, não quis preocupá-la . No dia
seguinte fui para Igreja, liguei para o meu superior: Reverendo, aconteceu assim , assim, eu
estava a fim de putaria, eu queria mesmo na surubada. Ele me respondeu: Meus parabéns. E
eu falei: Reverendo eu vou falar de novo, tudo em japonês, para ver se o senhor entendeu. -
Entendi sim Rubens, meus parabéns. fiquei intrigado, vim para São Paulo e ele me explicou: -
Que certamente na minha linhagem teve muitos antepassados que gostavam de orgia e beber,
e que eu participei disso também, só que cultuando, levando a luz para eles essa influência,
esse sangue refletiu em mim porque eu tenho a onde me agarrar, porque se refletisse no meu
irmão e na minha irmã, se tornariam prostitutos. Ou um homem que não levaria a vida de
casado a sério, que iria se descambar. E na minha linhagem, primos, primas, todos 60% são
envolvidos com adultérios. Imagine uma avalanche de água, se eu não tenho onde me agarrar,
o que ela faz me leva junto, se eu tenho um período é apertado, mas depois acalma. Por isso
que as vezes o religioso limpa os antepassados também. Por isso que o problema financeiro
também, as vezes é disto. Outro fator que Meishu-Sama orienta que tira muito problema
financeiro do homem é ser odiado, o homem que é odiado, invejado, que a sua postura gera
inveja, ciúmes, ou ódio, esse sentimento é purificado pela perda financeira. Realmente não
falamos muito disto, porque está de uma certa forma nos ensinamentos: Não Seja Odiado,
Meishu-Sama fala que: Gerar ciúmes, rancor nas pessoas isso realmente influencia. Dizem que
tem 3 coisas que o homem jamais pode falar: O quanto tem, quantas mulheres tem, e
hemorróidas. São 3 coisas que o homem tem que esconder, Meishu-Sama fala que é muito
importante não gerar ódio nas pessoas, praticando entendendo essa ligação espiritual, pegando
o ponto vital de sua vida, que é o seu lar, a sua esposa, não gerando ódio, certamente vai
chegar num nível para o qual nasceu. Não é que todo mundo nasceu para ser rico, para ter
Mercedes. Riqueza é herança é mérito de toda a linhagem. Mas dentro de cada missão, tem a
tranqüilidade financeira, de saúde. Eu nunca vou ter um super carro, e nem morar numa
mansão no Morumbi, não vou ter jatinho para mim, porque na minha missão eu não preciso
disto. Eu preciso de um apartamento, ou de uma casa gostosa, tranqüila, um carrinho, dinheiro
pagar as minhas contas e me divertir um pouquinho, o que eu precisar para ganhar força e
felicidade eu vou ter. E as vezes dentro da família, onde há muitos irmãos as vezes fazem
comparações, cada irmão, cada um de nós temos uma missão na família. Meu irmão nem rezar
reza, é um dos Vice - Presidentes, residentes do City Bank, missão dele não é essa, a minha é
ser religioso, é ensinar algumas coisas a ele. Outro fator tem aqueles que não tem jeito, por
exemplo:-Eu tenho 3 irmãos,mas é comigo que minha mãe fica, ela vai para lá passa 3 dias. A
minha sogra não tem jeito, podia morar com outro cunhado, mas é aqui em casa que ela fica,
nisso é missão, nasceu para cuidar da mãe. Vai ter permissão, felicidade cuidando da mãe ou
do pai.
Cuidar de um pai, uma mãe, ou sogra, ganha grande ganha herança espiritual, que materializa
financeiramente, porque está cuidando da origem da sua felicidade, você tem a mulher, ou você
existe, graças ao pai e a mãe. Se a mulher é educada, higiênica, fiel, o que foi feito por você
para merecer tudo isso? -Nada, ganhou uma pessoa pronta que alguém se sacrificou para
educar, para dar moral. Quando você nega cuidar do sogro e da sogra, você está negando o
que tem. Bem ou mal, eu tenho o que tenho graças a minha sogra que educou a minha mulher.
Se ela foi educada para nos fazer felizes, educada para nos aturar. Ao negar o sogro, a sogra,
a mãe e o pai. Gera grande tristeza nos antepassados, essa tristeza se reflete na sua
satisfação. E qual é a sua satisfação? -Dinheiro, e sexo. Se entenderem esse fator, assim sai o
alcoolismo, servindo assim.
Outro fator que gera o alcoolismo do homem, fuga da sua responsabilidade, homem fraco,
espiritualmente falando. É não beber? - Claro, que pode beber, o que não pode é ser dominado,
é ser dependente, é ser escravo. Alcoolismo não é você tomar uns drinks, de vez em quando. É
covardia, como também o homem drogado, o homem dependente de calmante. Tudo isso é
fraqueza dele, do espírito dele. Os problemas são sempre os mesmos, a nossa força, nossa
capacidade de lidar com o problema, ou não é que muda. - Quem não tem problemas? - pode
levantar o braço.
Eu só conheço um grupo de homens que não tem problemas nenhum, estão tranqüilos, chama-
se Cemitério do Morumbi.
Valor do homem constitui em desenvolver a sua capacidade, de resolver os problemas da vida.
Isso que é valor da gente. É ganhar a capacidade de saber resolvê-los. Por não querer
enfrentar isso, é que surge as dependências na vida. Eu também me incluo, só estou sendo
porta voz, dos Ensinamentos de Messiânica, deixados por Meishu-Sama.
Não que estou aqui falando sou o tal, não. Só estou sendo porta voz do que Meishu-Sama diz,
daquilo que tentamos acreditar e seguir. E todas as pessoas que ganharam está decisão, e
seguiram sua missão. Todas nestes 18 anos de seminarista e ministro, todas hoje estão bem.
Eu tenho a experiência, de 4.000 casais que já acompanhei.
Quando eu era mais jovem, fiz pesquisa na Igreja com as mulheres e com os homens, homens
de 35 a 45 anos. A pergunta era: O que é idade do lobo, O que você pensa do sexo, a sua vida
como é ? , dessa forma entrevistei mais 158 homens, conversei com mais de 400 mulheres: O
que mais irrita você, o que faz você odiar o seu próprio marido, o que mais lhe da força e
valoriza? - Todas as 400 mulheres falaram duas coisas: 01- O que mais irrita é falta de carinho
no dia a dia. E ao mesmo tempo o que dava mais prazer era o carinho. 02- O que mais força da
para elas, é o companheirismo. Meishu-Sama, fala: - A base do homem é a sua família, pela
família terá permissão de ter coisas e perderá permissão de ter coisas.
E outra coisa que Meishu-Sama diz: Seja como for ou do jeito que for, casou nasceu filho
porque tem que nascer, casou porque é com essa que tinha que casar. Se a mulher não presta,
Meishu-Sama fala na mesma concordância: - É porque o homem não presta.
Nesse ponto da estrutura do lar, o homem tem que ficar muito atento, porque a decisão de
engravidar ou não é do homem, não é da mulher. Esses pontos diretamente, eu procurei pelo
tempo de 40 minutos não dá para falar de toda a filosofia de Meishu-Sama, então me
comprometo, em responder todas as perguntas e fazer uma apostila para cada um dos
senhores.
Mas, essencialmente, acho muito importante que tentassem durante um mês, praticar esses
pontos que coloquei. Do carinho, do companheirismo, a segurança para família. Veja o que vai
acontecer na vida de vocês, acho muito importante testar. É verdade ou não o que Meishu-
Sama diz, ralar, ouvir, achar interessante, concordar ou não. É uma postura que não gera
resultado nenhum. A pior crença é achar que Deus é um babaca, entende tudo é um bobão,
perdoa tudo. Infelizmente usaram Deus de uma forma leviana, muito superficialmente, não
conhece como trabalha Deus Supremo. O grau de justiça, o grau da lei de Causa e Efeito.
Colhemos o que plantamos. então tente semear, plantar durante um mês, se é verdade.
Somente um mês para sentir o gostinho, par saber se é verdade ou não. Se funcionar continue,
vão ser felizes, se não funcionar vão descobrir que tudo que falei é teoria sem força, tudo
mentira. Simples eu acho, que vão ter a resposta. Peço por favor, tentassem entrar nesse eixo
vertical, que é o fogo, veja o que vai acontecer. Dizem que a engrenagem funciona bem, se tem
a peça no centro.
De graça hoje em dia nem mais INPS, tudo tem seu valor e seu preço. E como homem, também
quero parabenizá-los por estarem aqui demonstrando essa vontade de querer criar um lar mais
feliz, e mostrar companheirismo à esposa, mostrado vontade de lutar para serem felizes,
poucos homens conseguem fazer isso, que estão fazendo hoje, porque o orgulho não deixa, a
sua ignorância não deixa. Por isso como homem também, luto como vocês estão lutando, e
tenho também esse orgulho de mim. Estou tentando quebrar todo o meu orgulho, minha
vaidade, minha presunção para criar o meu lar feliz, para poder ter a satisfação de pagar estudo
dos meus filhos, pagar minhas despesas, ter minha casa, minhas festas. Eu luto para isto, só
que eu tenho uma coisa muito forte, que é chamado : amor próprio.- É isto que tenho que fazer
para ser feliz ? -Você garante? - Garanto. Então eu faço. Eu quero ser feliz, quero oferecer o
melhor para mim e para minha família.-Vou praticar 1 ano, Meishu-Sama, até lá, tem que me
provar se isso é verdade ou não. Pratico. Eu gostaria que realmente cada um pudesse a partir
de hoje, levar algo que começasse a ficar no eixo. Quero agradecer à atenção.

Obrigado

Perguntas e respostas do Encontro de Casais

Respostas Perguntas das mulheres

ACABOU O AMOR/ PRAZER SEXUAL

01- O que fazer, quando entre o casal acaba o romantismo, e não há mais atração um pelo
outro?
R: O Romantismo, é na verdade, preocupação em deixar o outro sentir-se bem, é o amor
altruísta. Se acabou os dois estão sendo egoístas. Aquele que percebe que acabou, pode
envolver o outro com o seu romantismo.

02- Porque o homem percebe quando a mulher não lhe dá atenção, mas ele não
percebe quando ela quer o seu carinho?
R: Acho que isso depende, não é que carinho seja uma forma múltipla. O
homem necessita ser paparicado, e a mulher deve criar o clima, envolvê-lo com
o seu carinho e amor

03-O que deve ser feito quando não se sabe o que sente pelo esposo?
R: - Se você casou com ele, é porque tem missão com a linhagem dele, portanto é bom praticar
ser atenciosa, carinhosa, buscar os pontos positivos dele, agradecer pelo marido e por tudo que
ele lhe proporciona, ter sempre no coração sentimento de gratidão por ele. Puxar os pontos
positivos dele e de seu casamento.

04- Por que o homem, as vezes, não tem vontade sexual, por vários dias? Isso me faz sofrer
muito.
R: Há uma fase do homem, entre 30 e 45 anos, em média, que ele enfraquece um pouco, a
intensidade sexual, porque o amor para com a esposa e família, está voltado à segurança
financeira, ao trabalho. Nessa fase é importante, a mulher desenvolver a sua característica, a
energia espiritual água que é ser envolver com a sua doçura, compreensão, carinho, fazê-lo
relaxar em casa, tendo um tempo só para os dois.

05-Apesar do meu marido ter parado de beber, de termos os filhos criados. Eu não consigo
amá-lo. Quando ele chega perto de mim, meu corpo fica tenso. E eu não consigo me entregar.
O por quê desta tensão?
R: Porque está presa no sofrimento, e apego ao sofrimento precisa entender o que passou,
criou condições para o marido parar de beber, que ganhou merecimento através desse
aprimoramento, que foi uma vida, e que é uma etapa que encerrou. Ter gratidão pelos filhos
criados. Ganhar méritos, sendo útil à causa de Deus. Começar a sonhar pelo novo homem, que
tem ao seu lado, e que Deus deu permissão de purificar para se tornar um novo marido.
MULHER OUE TRABALHA - APOIO DO MARIDO
06-Estou pensando em deixar de trabalhar e me tornar dona de casa e dedicar na Obra Divina.
Mas, estamos endividados, qual dedicação que devo me empenhar para obter uma resposta
rápida de Meishu-Sama?
R: Meishu-Sama, já está dando, que não pode deixar de trabalhar, porque há dividas, o que
precisa saber com que sentimento e qual o fator, o porque que estão endividados?, como o
casal está conduzindo a sua vida? - Procurando conduzir de acordo com os ensinamentos de
Meishu-Sama, que fala: -Quem fica endividado, está vivendo fora da permissão que tem. No
momento trabalha por necessidade. No futuro poderá dedicar só à Obra Divina e ao lar

07-Trabalho fora, e às vezes me pesa a consciência, por que os filhos ficam com outra pessoa,
ma eu preciso do trabalho. Está errado agir assim?
R: Tem que ver se “preciso do trabalho”, será que precisa pela necessidade financeira, ou
precisa pela questão cultural, ou para valorizar a si mesma. Ver se é apego ou se é realmente
treinamento do mundo espiritual, tem certos momentos que precisa trabalhar por necessidade,
tem outros que é por amor próprio. Verificar estes pontos com sinceridade para saber se está
certa ou errada.

08-Por que o homem é espírito, sendo que tem muitas mulheres que levam uma casa e lidera a
família?
R: Meishu-Sama fala: - O homem é espírito no sentido de simbolizar o vertical, fogo. E também
porque a mulher só pode se semeado por um homem, mas o homem pode semear várias
mulheres ao mesmo tempo. A mulher depois que é semeada, não dá para ser semeada por
outro. O homem dá o espermatozóide que gera o espírito, a mulher dá óvulo que gera a
matéria, a união dos dois é que completa a vida humana.

09-Por favor, gostaria de saber como tenho que proceder, como esposa na missão maior do
meu marido. Qual deve ser a minha postura?
R: Mesmo que a missão dela, seja maior que o do marido, tem que ter a postura de saber que
na casa o marido é o centro, o chefe da casa. Uma coisa é sua missão perante Deus, se é
maior ou menor que o marido. Outra coisa sua missão perante Deus com o seu marido.

10- O que fazer quando o marido torna-se totalmente depende da esposa? Não sei conviver
com isto ao ponto de não fazê-lo feliz.

R: Geralmente o homens são mais dependentes das mulheres, do que as mulheres dos
homens. A mulher tem maior capacidade de direcionar, de conduzir, e isso as vezes faz com
que o homem se torne mais dependente. As vezes a natureza do marido é espiritualmente mais
jovem.

11-Eu acho meu marido acomodado, dentro de casa. Ele é muito ativo no trabalho,
conversando etc. Ambos trabalhamos e dedicamos conforme o nosso tempo. É errado pedir
ajuda ao marido, nas tarefas do lar, eu tenho que fazer tudo sozinha?
R: Quando o marido e mulher trabalham fora, em casa não ajuda muito e você pede ajuda dele.
Não é questão de certo ou errado pedir ajuda, é questão de merecimento. Se você está
fazendo tudo sozinha, sem ajuda dele é porque não merece. Basta compreender sua tarefa,
sua missão como esposa.

12-Sou dona de casa, meu marido trabalha, é ativo na comunidade, meus filhos estudam. Eu
gostaria de estudar, mas como parei com 9 anos e por estar casada, acho que não dá para
voltar?
R: Não tem sentido voltar a estudar, não vai ser útil à ninguém, a não ser para si própria, será
um estudo morto, sem utilidade para ninguém. Se é para acompanhar o filho? não sabe ler e
escrever? É bom aprender a ler e a escrever direito. Só isso.

BEBIDA - PROBLEMA ESPIRITUAL

13-Gostaria de saber o que eu posso fazer para ajudar meu esposo a deixar o vício da bebida.
Nossa filha fica revoltada quando ele chega alcoolizado em casa. Ofereço Johrei mas ele nunca
tem tempo para receber.
R: Se o marido é alcoólatra, esse problema não é dele, é um problema da família, que somatiza
e reflete nele. Para o alcoólatra parar de beber, basicamente a família tem que ganhar méritos,
não o alcoólatra, os familiares, para mudar, porque o problema é de todos. Se a filha fica
revoltada, comprova que ela não esta entendendo, que através do pai ela pode crescer. Meu
pai também foi alcoólatra e durante muitos anos dei carinho, amor, atenção. Ele não quer Luz,
não recebe Johrei, porque justamente o ponto vital não é ele mudar, é a família é que tem que
mudar. Se o ponto vital fosse ele mudar, com a sua dedicação com a sua dedicação ele
passaria receber Johrei. É tarefa de quem mora junto. Se a família crescer, se elevar
espiritualmente sairá deste nível atual.

14-Como devo agir, quando vejo meu marido alto pela bebida, e na hora do almoço come com
a cabeça baixa e falando como se estivesse conversando com outros (do alem)?
R: Bom verificar Sorei-Saishi, geralmente antepassados estão encostado, comendo junto,
bebendo junto, alertando porque a família não está tendo cuidado de cultuar.

15-O que devo fazer, em todo o lugar que vou dizem que meu marido tem encosto. As vezes
ele é carinho, quando fica com problemas torna-se agressivo e eu sou a culpada de tudo? -
Parece outra pessoa.
R: Existe vários tipos de alcoolismo, existe aqueles que é encarnação do próprio espirito, pelo
apego de ser viciado no alcoolismo, que bebeu tanto na vida anterior que degenerou a célula
frontal da testa, então fica
com fraqueza espiritual, que qualquer espírito que fica perambulando, qualquer espírito do mal,
utiliza ele. Geralmente quando é espírito de Dragão a pessoa fica agressiva, quer brigar. Aquele
espírito que fica falante,gargalha, fica intransigente geralmente é tengu, aquele que é
sonolento, é espírito de texugo. No caso de seu marido, não sei se ele tem encosto, mas
essencialmente o que ele tem é insatisfação, não é um homem que se sente respeitado,
valorizado por você. Todo o homem agressivo, não se sente respeitado pela sua esposa.
Alcoolismo só através do amor e da dedicação é que salva

MIOMA, ABORTO

16-Descobri que estou com Mioma, tenho recebido Johrei com intuito de sanar o problema, e há
3 dias estou evacuando sangue. Tem alguma relação? - Por favor fale sobre mioma.
R: Mioma, tem dois fatores, 01 - toxina renal, mal funcionamento renal, que através das
membranas aglomeram no útero, e também máculas acumuladas pela maneira que pensa,
porque Meishu-Sama orienta: Todos problemas da cabeça da mulher, reflete no útero. Céu e
terra, então precisa refletir como é o seu pensamento encarando a vida no dia-a-dia. Bom
receber Johrei diariamente, mesmo que sangrar, recebendo Johrei firmemente. Se daqui a três
meses não eliminar e continuar sangrando, tem que operar, sua afinidade espiritual obriga a
operar, não conseguiu atingir o ponto de eliminar sem operação, não aprendeu o que precisaria
aprender, precisa operar. E a evacuação de sangue é toxina da cabeça, toxina que escorre pela
coluna e vai para anus.

17-Por favor, fale sobre aborto, pois já passei por isto

R: Aborto Meishu-Sama fala: - Que todo o espírito que veio, veio com uma missão, mesmo
sendo estupro, mesmo sendo não porque quis, mesmo sendo solteira. Ele veio para ficar, se
não veio para ficar naturalmente depois deste período que ele está ele vai embora, que é o
aborto natural, porque as vezes que há espírito que só tem que ficar um determinado tempo,
para retornar ao mundo espiritual, como espírito guardião, ou porque sua missão era só aquele
período. Tudo que natural está dentro da vontade do mundo espiritual. Por isso todo aborto
provocado é contrário a Lei da Natureza, mesmo que a gente diga, não estava na hora, não
espera. Quem mais aborta é gente solteira, aborto provocado. Aquela que é casada e provoca
aborto é porque não aceita sua missão para com o filho

SOGRA
18-Eu e minha sogra não nos damos bem, meu marido é filho único. Minha sogra é separada e
mora com a irmã. Os parentes do meu marido cobram para que ele construa uma casa no
fundo da nossa e tem medo por nós duas não nos darmos bem. Ela é muito arredia. O que
posso fazer para me dar bem com ela?
R: Amá-la, ceder para conquistar, uma das formas de manifestar gratidão pelos antepassados,
é cuidar da sogra e da sogra, porque existe o seu marido, existe a sua esposa, porque existiu
sogro e sogra, por mais que eu quero agradecer aos pais, pela educação por ter cuidado,
alimentado a pessoa que é hoje seu marido sua mulher, como posso retribuir isso? - com
gratidão, cuidando, dando o meu melhor. Se a missão do seu marido cuidar da mãe, ele não
pode fugir dessa missão. Porque dentre os irmãos, sempre um é escolhido para cuidar dos
pais. É missão, precisa compreender e respeitar é um aprimoramento para você crescer e
desenvolver.

SOBRE SIGNIFICADO: HOMEM ESPIRITO E MULHER MATERIA

19-Diga-nos, claramente sobre Espírito (homem) x matéria (mulher)

R: O espírito existe me função da matéria, e a matéria existem em função do espírito. O sol
existe em função da lua. A lua existe em função do sol. O fogo não queima na vertical, e água
não corre para cima O homem é fogo, vertical, a mulher é horizontal, lua, água. O homem gera
o espírito e a mulher a matéria ( vide resposta -08).

20-Com todo o respeito, gostaria que me respondesse como um homem, com vivências
masculina (mesmo dentro do lar), pode responder a problemas femininos?
R: O que eu falo, falo como um instrumento de Deus e Meishu-Sama. E oriento dentro dos
ensinamentos do nosso mestre Meishu-Sama, como um instrumento.

ENCONTRO DE CASAIS - PERGUNTAS DOS HOMENS

FILHOS. EDUCACAO. MISSÃO

21-formamos um casal muito unido, mas as nossas crianças não nos obedece muito, O que
podemos fazer?
R: Crianças que não obedecem muito é pela própria natureza, mesmo vocês sendo unidos,
estejam tolhendo as crianças em quatro pontos, Meishu-Sama fala: - Que filhos até certa idade
devem ser desenvolvidos em: Criatividade, naturalidade, responsabilidade e prestatividade.
Será que não está colocando a casa acima das crianças, não está deixando as crianças serem
naturais. As vezes a mãe pode estar obrigando a comer, a fazer tudo do jeito que só ela quer.
Pai que obrigam muitos os filhos, eles tendem a serem desobedientes. O ideal é ensinar
através do exemplo, da prática serem altruístas. Não tolher a naturalidade, a espontaneidade
da criança. Não bater e nem repreender com raiva, mas sim com amor.

22-Qual a importância do casal na criação dos seus filhos?

R: Meishu-Sama diz, ensinar o altruísmo. A criança brincar, aprontar, faz parte do seu
crescimento, O importante é mostrar o caminho, através a própria postura.

23-Como o casal deve se preocupar com a educação dos filhos, quando há necessidade dos
dois trabalharem?
R: É o casal se preocupar, quando chega em dar carinho, atenção, tem que ter esse esforço, de
quando estar com eles dar o seu melhor. Quando a esposa não trabalha e fica com as crianças,
o marido pode chegar em casa e ficar só com a esposa, porque durante o dia ela já cuidou, já
esteve com eles. Basta o marido dar atenção pelo menos uma vez por semana. Mas, se os dois
trabalham é bom os dois ficarem com as crianças. É aprimoramento dos dois. Tem um período
que o casal faz o que quer, outro que só faz quando dá, por ser a época de cuidar dos filhos.

24-Como devemos proceder diante das características individuais dos filhos, exemplo: teimosia,
temperamento forte, agressividade?
R: Acho que tudo isso é positivo, se os pais têm inteligência de canalizar a coisa certa. São as
pessoas teimosas que fazem as coisas difíceis. Pessoa que emperra numa coisa chega a onde
deseja. Meishu-Sama fala: Que não é bom ser só bonzinho, obediente demais não é bom.
Pessoas de temperamento forte, agüentam os sofrimentos. Pessoa agressiva é forma que
temperamento forte tem para mostrar que está sendo bloqueado.

25-O que devo praticar para ter permissão de formar filhos que possa ser úteis à Deus?
R: É você se tornar útil. Cada filho tem a sua missão, e o exemplo dos pais, vão fazê-los
procurar o caminho correto.

26-Com os filhos devemos ser maleáveis na educação e formação ou ser mais dirigidos,
conforme as mudanças da geração?
R: Acho que o que é mais importante é se adaptar ao mundo, de acordo com nível mais
elevado, e isto depende de sua capacidade de orientar

27-O que devo fazer para ser mais paciente com os filhos?
R: Isto tem três pontos fundamentais: 01 é esgotamento físico, então a paciência diminui. É
bom tirar uma meia hora só para você fazer o que gosta. Se não for esgotamento físico, é
melhor manter um bom relacionamento sexual com a sua esposa. O outro é parar de tomar
remédio e receber Johrei. Analisar qual desses pontos que você tem que aprimorar, para
melhor atender aos seus filhos.

MISSÃO DO CASAL - OBRA DIVINA

28-Gostaria de fortalecer minha esposa para que ela me apóie na minha missão para expandir
a Obra Divina. O que devo praticar?
R: Primeiro praticar na sua casa, missão não é só fora de casa. Grande maioria dos problemas
de missionários e ministros é que fora é paciente, fala macio, dedica, ministra Johrei. E chega
em casa diz: - Estou cansado dediquei até agora, por isso que não tem apoio. Tente pegar
cinco pontos para se preocupar com a sua mulher. Praticar em casa.
29-O que um casal pode fazer juntos para ajudar o próximo e viver em harmonia, paz e alegria?
R: Ser um exemplo, ser harmônico.

30-Como posso ser mais fiel, obediente, como posso mudar sem falar?
R: Tendo determinação, é determinação que nasce a força.

31-Porque a mulher é mais independente no dia de hoje?

R: Acho que é igual, apenas ela está fugindo mais da sua missão, ambos estão fugindo da
missão. Não estão entendo missão das coisas.

32-Qual a visão Messiânica para a participação do casal dentro da fé, e serem mais úteis à
Obra Divina?
R: -São três pontos: Ministrar Johrei, encaminhar pessoas e fazer donativo.

33-O que devo fazer para que o meu comportamento seja o correto, e seja um espelho. O que
posso fazer para servir melhor?
R: Continuar desejando e treinando, Meishu-Sama fala: - Que os dois pontos é desejar e treina,
ficando atento nisso, ser amável, dócil gentil, e ter determinação. Vai conseguir ser um espelho
seguindo isto.

34-Eu não dedico quase nada, pouco venho à Igreja. Mas quando peço algo à Meishu-Sama,
em 5 minutos recebo a graça. Porque?
R: Porque seus antepassados criaram muito mérito. Mas, um dia isso vai acabar, hei meu filho?
- Está vivendo fruto do esforço dos seus antepassados, um dia acaba. Deus está concedendo
porque sua linhagem está com mérito.Você está só tirando, é bom mudar isso. Mesmo que não
venha a Igreja pode servir as outras pessoas fora da Igreja. Ao encaminhar alguém, fazer
donativo, você estará depositando. E se dedicar você receberá graças em um minuto e não em
5 minutos.

RELACIONAMENTO DO CASAL

35-Qual a melhor maneira de nos preparar como família para virada do século?
R: Como Meishu-Sama orienta: - Que procuremos nos tornar pessoas que cada vez mais
consiga amar outro. Isto que acho que grande aprimoramento, amar o outro. Tornar-se Daijo,
amar as pessoas do jeito que elas são, dar as pessoas aquilo que elas querem, sem interesse.
Meishu-Sama fala: Altruísta é aquele que aprende a cuidar do egoísmo dos outros.

36-O que devo fazer para ouvir mais a minha esposa, como posso melhorar para servir mais
minha família?
R: Tem que desejar primeiro, ter determinação, lembrar que temos dois ouvidos e uma boca.
Meishu-Sama fala: Que o primeiro passo da fé é ser bom ouvinte.

37-Como posso identificar se a missão de um casal terminou realmente?

R: Quando se separam porque acabou a missão.E com gratidão, e tornam-se amigos desejosos
de ver a felicidade do outro. Meishu-Sama orienta: A separação é diferença de nível, valores da
vida se tornam diferentes. Geralmente quem pede a separação está fugindo da sua missão, e
ao se separar leva a mácula do casal

38-Qual a diferença entre o homem e a mulher, em se tratando a neurônios?

R: Por favor, perguntar para um médico.

39-Porque muitos homens após os 40 anos procuram mulheres mais jovens?

R: Porque nessa fase ele geralmente, já galgou o seu espaço profissional, se ao longo desse
tempo, a mulher não cresceu com ele, em amor, carinho. Não foi uma boa amante, se ela fica
só lamuriando. Ele que já não tem tanta preocupação financeira, e se sente sexualmente com
vinte anos , se não encontra a esposa com esse mesmo desejo. Ele fica tentado à procurar
outra. Por isso é importante a mulher saber envolver, ser carinhosa. Faz do marido o centro da
casa e da família.

40-Gostaria de saber, qual o motivo de as duas partes não cederem numa discussão, sofrerem
apesar, de as vezes querer mais não consegue ceder?
R: Isto é egoísmo, apego puro. Pessoa intransigente, que acha que seu ponto de vista é
verdade. Não consegue ouvir o outro

41-Porque o casamento entra em rotina?

R: O que é rotina? - Tudo na vida é rotina, rotina significa processo natural, você é que não
evoluiu. O importante é mudar de nível. Perguntar: O que estou aprendendo dentro da rotina? -
aprender, crescer com o seu dia-a-dia.
42-Eu e a minha esposa estamos muito bem, Só há uma coisa que estou com dificuldade é a
pontualidade. Como devo proceder para que ela seja pontual?
R: Se é só isso, então o senhor é egoísta mesmo, muito exigente. Seja inteligente dê o horário
errado, se tem que estar às 7:OOhs marque para às 5:00 hs.

43-Quando chego em casa tem dias que minha mulher está ótima, e outros dias muda o seu
jeito de falar. O que será que acontece com ela?
R: Ela é ser humano. E como ser humano, um dia está bem outro dia está mau, por isso que
Deus faz a gente casar, para ajudar um ao outro. Quando ela estiver mau o Senhor ajude ela
ficar bem e quando ela estiver bem ela vai ajudá-lo a ficar melhor ainda

44-O que devemos fazer para encontrar as respostas para nossas dúvidas, sossegar o espírito
e sentir serenidade e feliz com o que a vida já nos deu?
R: Quer resposta para suas dúvidas, busque lendo ensinamento. Com isso vai sossegar o
espírito, vai ter gratidão com que a vida já lhe deu. E você vai ser um homem feliz. Você é que
está complicando sua vida, pela maneira como você pensa.

45-Eu quero saber como posso me relacionar melhor no casamento?

R: Procurar praticar, tudo o que falei até agora

BEBIDA. SOGRO. SOGRA

46-O que devo fazer para meu sogro parar de beber?. Quando está sóbrio ele éuma pessoa
muito boa. Quando bebe muda radicalmente.
R: Basta a família dar amor para ele. Talvez, ele esteja purificando característica negativa da
família. Basta amar, aceitar como ele é.

47-Meu cunhado bebe muito,minha esposa já encaminhou a irmã para Igreja.

Mas, quando ele bebe ela fica apavorada quer expulsá-lo de casa.
Gostaria de uma resposta.
R: Missão da sua cunhada, de amá-lo, respeitá-lo, dedicar para ter merecimento
de ter um marido que não beba, crescer espiritualmente, para mudar de nível.

48-Ainda não sinto gratidão pela mãe de minha esposa. O que posso praticar?
R: Se possível ministrar Johrei nela, e tentar cuidar de alguém como se fosse sogra.

49-Sou filho único, e minha mãe necessita de ajuda, tenho muita gratidão por ela. Mas minha
esposa não consegue se relacionar com ela. O que posso fazer para sermos unidos eu, minha
esposa, e minha mãe? Tenho que resgatar isto para ser feliz?
R: Não sei se o senhor tiver filhos, não sei se o senhor tem filhos, se tiver dois ébom ter mais
um. Para sua esposa se dar bem com sua mãe e vice-versa, fale bem de uma para outra,
realce o positivo. E se esforce para fazer a sua esposa feliz. Porque talvez o senhor não deixa
sua esposa servi-lo como esposa, uma vez acompanhei uma pessoa que ele fazia com que
todas a família fosse comer na casa da mamãe. Isso deu grande revolta a esposa odiava a
sogra, porque não fazia a comida para o marido. Mesmo que seja a mamãe, o que é tarefa da
esposa éda esposa, as vezes comparamos, sua mulher não é a sua mãe. Sua mãe não é a sua
mulher, e cada uma tem uma forma de carinho que você tem que dar.

SEXO. PERDA DE INTERESSE. DESEJO, FINANCEIRO

50-Considerando todas as dificuldades como: tempo, dinheiro, cansaço. Como conseguir forças
para termos intimidade e satisfazer a mulher como um amante?
R: Será que não é possível que pelo menos uma vez por semana, você não consiga dar uma
dentro. Acho que você está se escondendo, atrás disto. Todo dia, de 2 em dois dias, concordo
com você. Não é possível que todo dia está cansado. Pelo menos uma vez por mês dá para
você satisfazer sua mulher como amante. Mas, para isso você precisa parar de se esconder
atrás do dinheiro e do cansaço.

51-Gostaria de saber porque não consigo pagar minhas dívidas, que a cada dia aumentam, o
que devo fazer?
R: Gastar menos, poupar mais, renunciar mais e pagar suas dividas. Tem dívida por que
adquiriu coisas fora do seu nível da sua condição financeira, então para pagar tem que colocar
o seu nível de renúncia um pouquinho mais abaixo. Se você quer pagar sem se sacrificar,
significa que não é dívida. Se é dívida porque viveu fora da realidade, tem que voltar a sua
realidade.

52-Gostaria de saber dentro da filosofia Messiânica, o que leva o casal a perder o interesse um
pelo outro, sendo que ainda se amam?
R: Acredito, não perdeu o interesse um pelo outro, cada um começou a enxergar a si próprio, o
seu desejo, suas vontades. O interesse é quando você se abre para o outro. Cada um vive para
si mesmo. Se há amor, é bom conversar, colocar tudo para fora, chorar, ser sincero. Quando o
casal conversa, colocando todos os pontos nos «is”, onde é que termina? - Na cama.

53-Sou obcecado por sexo, e minha esposa não é. Temos problemas referente a este assunto.
Não quero separar-me dela. Não consigo me controlar. As vezes fico muito triste. O que posso
fazer?
R: Eu gostaria de pedir à você que fez essa pergunta que durante um mês. Se sua esposa é
membro, que durante um mês ela ministrasse Johrei na sua testa e no seu pênis. Depois disto,
que viesse me procurar. As vezes se obcecado pelo sexo assim, pode ser encosto.

54-Como é visto o sexo, perante a Igreja Messiânica?

R: Entre o casal uma coisa bonita, maravilhosa, permissão Divina, para trocar energia, para
construir paraíso no lar e fora. É assim que messiânico vê o sexo. Por isso faça com amor, com
sentimento de querer servir, não de ser servido. Se fizer isso ganhará grande energia espiritual.
Meishu-Sama orienta que: -50% da energia espiritual do casal vem através do sexo. Energia
para enfrentar os problemas que são natural da vida: filhos, trabalho, alegria, tristeza. Toda
essa força para enfrentar os problemas conjugais vem através do sexo. Não é que na cama
defini as coisas, na cama ganha forma para definir as coisas do casal que não é só sexo.

55-Tomei uma decisão na vida profissional, e não sei se foi correta, porque não sei se o que
estou fazendo vai trazer resultados que já tive no passado. Estou trabalhando muito, mas estou
inseguro. Gostaria de uma orientação.
R: Fica difícil para dar um posicionamento para o senhor, mas gostaria que me procurasse
pessoalmente. Se o que está fazendo vai dar bons resultados ou não depende da sabedoria da
decisão que tomou. Se está trabalhando muito e está inseguro, é porque está fora do ponto
vital. Gostaria de conversar pessoalmente para poder orientar melhor.

JOHREI E GRAVIDEZ
Uma criança é urna benção dada aos pais por Deus. Seguindo a Lei da Ordem me
Mundo Espiritual, o espírito individual e seus Antepassados escolhem os pais, e no tempo certo,
a concepção acontece. A criança recebe sua individualidade fica a partir da união de seus pais;
seu espírito, entretanto, é um brilho divino de fonte eterna. No momento da concepção, o
espírito primário ou o espírito individualizado de Deus penetra no ovário através do esperma.
O Sagrado ato de dar a luz foi dado à mulher, que tem sido fortemente presenteada
como dom de parir. De acordo com seu destino, a mulher será capaz de ter filhos. Além do
mais, mãe e filho serão abençoados com uma saúde melhor se houver um parto normal sem o
uso de instrumentos artificiais.
Os casais deveriam começar a preparação muito antes de se tornarem pais a fim de
ganharem uma boa saúde espiritual -.e física. Uma oração é primeiramente oferecida pedindo a
permissão para receber um filho de Deus, e para poder guiar a Alma através de seus ciclos de
vida com amor e sabedoria.
E importante para o marido e mulher receber Johrei regularmente, mas
especialmente a mulher, que é quem carrega a criança. Um nascimento natural e saudável será
grandemente determinado pela. sua saúde- física e bem estar espiritual/ emocional.
Durante a fase preparatória, receber Johrei facilitará um fluxo natural de toxinas -
para serem eliminadas,e ajudará em estabelecer um ciclo menstrual regular. Uma atenção
especial é dada as áreas que ajudarão a eliminar o stress indo vida o pressão das toxinas ao
redor dos rins e- abdômen quando a concepção ocorre. Receber Johrei também ajuda a manter
o equilíbrio delicado entre o céu e a terra, representados pela parte central da. testa e órgãos
de reprodução respectivamente.
Uma vez ocorrendo a gravidez, a mãe deve continuar recebendo Johrei tanto quanto
possível. Ela deve manter seu ritmo de trabalho/atividade até o mês do partc se possível, mas
deve evitar trabalho ou exercício ao extremo.E particular monte aconselhável fazer trabalhos
que exercitem a área do cóccix, tais como: aspirar ou abaixar-se para pegar coisas do chão,
mesmo no ultimo estágio de gravidez. Antes da mecanização, as camponesas japonesas
exercitavam a área do cóccix ceifando nos campos, e tinham partas fáceis com decorrência
disso.
Dieta e higiene são obviamente importantes durante a gravidez. Um outro aspecto
importante do pré-natal que ajudará a futura mãe a manter um equilíbrio e harmonia interior,e
que tem um efeito significativo no feto é ouvir música bonita, apreciar a boa arte, ler
Ensinamentos de Meishu-Sama e outros livros espirituais. E também importante para a mulher
e o marido ter um relacionamento harmonioso e amoroso.
Muitas mulheres durante os três primeiros meses de gravidez enjoam pela manha. Em
casos sérios, vômitos mais constantes impedem a mulher de comer dura- te um mês ou mais.
Esta situação ocorre em mulheres que tem muitas toxinas ao re dor do estômago, e pode ser
considerada um processo natural de purificação para fortalecer seu corpo e preparar pai-a dar a
luz. Esta purificação permitirá também o crescimento continuo do embrião — feto, que poderia
então ser abortado pelo acúmulo de toxinas. Há dois tipos de toxinas para serem eliminados;
uma é a toxina hereditária e a outra é a toxina proveniente de remédios. Os enjôos matinais
cessarão quando estas toxinas forem eliminadas ao redor do estômago.
Entre o terceiro o quinto mês de gravidez a mulher devo diminuir em fazer longos percursos de
carro ou de ônibus ou usar qualquer transporte com solavancos. Um aborto pode ser causado
por solavancos durante este período da gravidez.
 A medida que o feto vai se desenvolvendo, a mulher algumas vezes tem in chaços. Isto é

devido a pressão feita sobre os rins pelas faxinas das costas e pela gravidez. Esta pressão

causará atrofia dos rins e pode levar ao excesso de urina circulando no corpo, causando o

inchaço.

Examinando as condições físicas da mulher grávida, pode se dizer com freqüência se o parto
será fácil ou não. Se uma mulher estiver com boa saúde, só o útero cresce, e durante o último
mês de gravidez, se apresentará com uma forma esférica, redonda. Sob essas condições o
nascimento tenderá ser fácil, e a mulher poderá se manter ativa devido a leveza de seu corpo
até antes do parto.A recuperação será geralmente suave. Por outro lado, há urna quantidade
relativamente grande de mulheres grávidas que teto reais inchaço a medida que o dia do parto
se aproxima, o corpo da mulher começa a ficar pesado e suas atividades ficarão mais restritas.
Sua recuperação também pode ser afetada.
Este estado é devido às toxinas que comprimem os rins, causando a formação de
toxinas urinárias e do inchaço na área abdominal. Recebendo Johrei, as toxinas urinárias
diminuição, melhorando a saúde da mulher antes e depois do par.
Durante os três últimos meses de gravidez, a maneira de se ministrar Johrei, muda levemente
para enfatizar as regiões que ajudarão na dilatação do cóccix durante o trabalho de parto e
facilitar a saída da criança através da vagi na.
Aquelas que estão recebendo Johrei regulamente, em geral terão menos dores de parto e o
trabalho de parto durará menos tempo. Durante o desenrolar do trabalho de parto,- pode se
ministrar Johrei no abdômen ou no cóccix. Se não causar maior desconforto da mulher no
trabalho de parto, o esposo ou outra pessoa que estiver ministrando Johrei, pode colocar a mão
por debaixo da mulher acerca de uma ou duas polegadas acima do cóccix se a mulher estiver
deitada, ou ministrar- diretamente na região uma ou duas polegadas acima do cóccix se ela
estiver sentada. Isto ajudará no nascimento.
CUIDADOS PÓS-PARTO
(Em seguida ao nascimento)
Meishu-Sama disse que dar a luz é urna grande tarefa para a mulher, e que cuidados
adequados após o parto são essenciais pai-a sua saúde. Meishu-Sama orientou que após o
parto. Todos os órgãos do corpo que mantiveram a gravidez e faci litar: o parto, estarão
bastante exauridos. E que, também. uma grande quantidade de sangue sujo que se acumulou
dentro e fora do útero precisa ser purificado o suficiente para evitar complicação mais tarde.
Se uma mulher re-assume suas atividades prematuramente, o sangue sujo não se
purificará, acumulará e se solidificará rapidamente na região onde os nervos estão sendo mais
usados. Algumas vezes o efeito será imediato, porém, mais freqüentemente os efeitos se
tornarão a causa de doenças nos anos posteriores. es pecialmente durante a menopausa. Por
exemplo: andar cedo demais fará com que o sangue impuro se concentre na região pélvica;
usar os braços e as mãos pode resultar em contrair artrite nos pulsos e nas juntas dos braços;
ler com letras miúdas e forçar a vista farão com que as toxinas se acumulem ao redor dos
olhos, enfraquecendo a vista, causando a perda da visão. Preocupação faz com que o sangue
sc concentre no centro da cabeça, o que pode se tornar a causa de uma depressão nervosa ou
num caso muito raro, insanidade. Doenças causadas por atividades em excesso após o parto
freqüentemente se tornam problemas ao longo da vida, sendo difícil ajudar.
Dar a luz é um,a purificação muito boa para o corpo físico uma vez que e la dá
uma.oportunidade para eliminar sangue sujo; na verdade, se for tomado um cuidado adequado
após o parto. a mulher pode se tornar mais saudável do que ela e:-a antes da gravidez.

ORIENTACOES SOBRE OS CUIDADOS POS—PARTO

 Para a primeira semana pos—parto, a mulher deve permanecer na cama e tem
repouso absoluto. Ela deve usar a comadre para evitar andar, até mesmo para ir ao banheiro,
ou fazer qualquer coisa que estimule ou pressione os nervos tais co me: ler, assistir TV etc. Ela
deve comer somente alimentos cosidos e de fácil digestão até que, gradualmente, ela vai
retomando sua dieta regular lá pela seguro da semana. A única coisa que a mulher pode fazer
durante a primeira semana é alimentar o bebê. E importante que ela receba Johrei diariamente,
se possível, duram te toda a sua recuperação.
O fluxo de sangue suja, geralmente dura cerca de três semanas. Durante es te período
um banho de chuveiro ou outro tipo de banho não deve ser tomado, já que ele superestimula os
nervos e as células (quando a água é quente, escorre pelo corpo e as toxinas subirão cm
direção à cabeça). Um banho de esponja pode ser tomado se necessário. De preferência com a
ajuda do marido ou de um ajudante. especialmente durante a primeira semana.
Durante a segunda e a terceira semana, ficar na cama é recomendado para permitir a
continuação de sangue sujo, mas a mulher pode andar até o banheiro, e se levantar para as
tarefas razoáveis em relação á criança. Ela pode fazer as refeições regulares,. mas deve evitar
leitura, costurar e outras atividades semelhantes.
A partir da quarta semana, a mãe pode retornarás suas atividades regulares. Todavia,
até a lOa.semana, ou cerca de setenta e cinco dias, ela não deve se dedicar a nenhum
exercício ou trabalho excessivo. Ela também não deve ministrar- Johrei em outras pessoas
durante 75 dias, -mas pode ministrar no esposo e na criança depois de 35 dias. Relações
sexuais devem ser evitadas durante no mínimo 5 semanas para evitar superestimulaçao dos
nervos. Ela deve cuidar igualmente para não ler letras miúdas. Se os olhos foram utilizados
intensivamente durante es se período, o sangue tóxico irá se acumular e se solidificará nessa
área causam do vista fraca mais tarde.
AMAMENTAÇÃO
O leite da mulher é e melhor alimento para a criança. Esta é a maneira que Deus criou
os seres humanos. Se a criança é criada com leite de vaca e nutri entes artificiais a energia do
corpo e seu poder purificador natural são enfraquecidos embora não haja diferenças aparentes
no crescimento. Estas substâncias podem então ser a causa indireta de algumas doenças da
infância. Uma das grandes maravilhas do mundo se encontram no leite materno. O colostro,
ou primeiro leite, age como um laxante natural para limpar o estômago e o intestino da criança
das impurezas recebidas no útero e durante o parto. As duas primeira fezes são geralmente
escuras devido ao material tóxico que está fluindo de seu corpo. Como uma função natural,
também, o leite da mãe ficará cada vez mais rico para guardar as necessidades crescente da
criança. A amamentação no peito. deve ser interrompida quando os dentes do neném começam
a nascer aproximadamente aos 14 meses, quando não começam antes. o apare cimento dos
dentes mostrará que o sistema digestivo está funcionando completamente, e que a criança está
pronta para outros alimentos.
Quando as circunstâncias chegam a um ponto que um substituto do leite é necessário, no
inicio da lactação ou alguns meses mais tarde, uma fórmula na tu:al pode Ser preparada em
casa a fim de fornecer alimento saudável para a criança.

O SIGNIFICADO DA DEDICAÇÃO A DEUS

O homem vive para trabalhar
PERGUNTA: O desenvolvimento do saber impulsiona a evolução do espírito? Dizem que
quanto mais as pessoas usam o cérebro, mais vivem. É porque, através disto, o espírito evolui
e, com isso, sua existência neste mundo tem maior valor?
MEISHU SAMA: Há argumentos assim. Mas, por outro lado, haverá desenvolvimento do saber
sempre que houver evolução espiritual. Por isso, não se pode afirmar que um ou outro conceito
seja correto. Existem muitos casos em que se vive por muito tempo porque há valor na sua
existência, mas o melhor para o corpo do homem é que ele esteja em atividade. Principalmente
por ser a cabeça o dirigente de todo o corpo, quanto mais usada, mais ela se desenvolve, e por
isto, vive-se mais. Até agora, dava-se o contrário. Entretanto, não é bom usar a cabeça com
preocupações.
E depois, também é grande o pecado da preguiça, principalmente de quem fica vagando, sem
nada fazer. É importante para o homem trabalhar. Se não trabalhar, sua vida será inútil.
03 de agosto de 1949
Se vivemos graças a Deus,
o caminho supremo é servirmos a Ele
PERGUNTA: Deus castigará alguém que apenas se limitar a não praticar o Mal?
MEISHU SAMA: Deus permite que o homem viva para trabalhar. Por isto, o fato de uma pessoa
vaguear, sem fazer nada, já é um pecado, mesmo que não pratique o Mal. O melhor para o
homem é ser útil à construção do mundo ideal, e por esta razão é que foi permitido existirem as
várias profissões. Por isto, deve-se empregar todos os esforços no trabalho, cumprindo, assim,
a sagrada missão do seu labor.
E se, além disso, salvar as pessoas, conseguirá eliminar grandemente seus pecados; sua
posição no Mundo Espiritual sobe cada vez mais e passa a viver alegremente. O destino
melhora conforme deseja, e Deus o premiará.
1949
A cada pessoa é concedida a sua missão
PERGUNTA: Em que ordem de importância se deve colocar: salvar pessoas, pretender a
elevação da Fé, ou dedicar? Peço instruções também sobre o significado e a maneira de se
fazer a dedicação monetária ou material.
MEISHU SAMA: Essa é uma pergunta terrível. Só de pensar em definir o que é o mais
importante já se está cometendo um grande erro. É melhor não pensar nisto, porque há
pessoas que se dedicam salvando os semelhantes e outras que servem através do dinheiro,
conforme a missão e a capacidade que lhes foram concedidas por Deus. A elevação é geral,
mas existe a missão de cada um. Isto porque, quando certas circunstâncias se definem através
dos fatos, e a pessoa se defronta com eles, sua missão está delineada. Basta, portanto,
executá-la. Ao invés de ministrar Johrei, se o dinheiro começa a aparecer, isto é porque ela tem
este tipo de missão. Por outro lado, se não tiver dinheiro, mas aparecer oportunidade de
encaminhar muitas pessoas para se tornarem membros, é esta a sua missão. Quando as
circunstâncias começarem a se delinear, deve-se pensar somente nisso e avançar com
obediência. O primeiro fator da elevação é a inteligência superior. É compreender muitas coisas
da maneira correta. O padrão para esta compreensão são os Ensinamentos. Quando se
conseguir pensar "realmente é assim" em relação aos pontos essenciais dos Ensinamentos, é
porque a inteligência se elevou grandemente. Existem os que pensam que realmente não
compreendem e também os que compreendem na hora, mas esquecem após voltarem para
casa. Quando se começa a compreender vários fatos, como que por inspiração, é porque está
havendo elevação da inteligência superior.
1º de julho de 1953
Deus se compraz principalmente com a
dedicação à Obra Divina
PERGUNTA: Desejo alegrar a Deus praticando o Bem, de que modo devo fazê-lo?
MEISHU SAMA: Ainda não se enumerou quantas espécies de prática do Bem existem, mas,
basicamente, Deus se compraz, principalmente, com a dedicação que leva, sempre, à salvação
de mais uma pessoa. Deus também se alegra com a dedicação monetária, utilizando o dinheiro
para desenvolver a Obra Divina.
05 de junho de 1949
O Utilitarismo Religioso e a Virtude Oculta
PERGUNTA: Em termos de salvação, muitas vezes vemos bons resultados obtidos por pessoas
que almejam o aperfeiçoamento próprio utilitariamente, através da religião. Como será a
situação post-mortem desta pessoa no Mundo Espiritual?
MEISHU SAMA: A fé utilitária naturalmente não é verdadeira. A fé desta pessoa não gera
merecimentos no Mundo Espiritual. Isto porque ela está sendo recompensada neste mundo.
Por exemplo, quando se fazem donativos nos templos xintoístas ou budistas, muitas vezes são
afixados cartões com os nomes e os respectivos donativos das pessoas. Neste caso, elas são
admiradas pelos outros e isto já é uma recompensa; por esta razão, é raro serem
recompensadas no Mundo Espiritual.
24 de outubro de 1948
A dedicação que não visa recompensa
é a que verdadeiramente é recompensada
PERGUNTA: O que significa acumular virtudes ocultas?
MEISHU SAMA: Acumular virtudes ocultas significa praticar o Bem, sem que as outras pessoas
o saibam. Muitas vezes, no recinto dos templos, estão afixados cartões com o nome do
contribuinte e a quantia doada, mas esta é uma virtude evidente, por ser do conhecimento de
todos. O fato das outras pessoas ficarem sabendo já é uma recompensa. Mas os casos que
não chegam ao conhecimento do público são premiados por Deus. Por isso, ainda que seja a
mesma virtude, é muito melhor praticá-la secretamente. No entanto, o homem não sossega,
enquanto sua ação não aparecer.
Deve-se praticar o Bem, fazendo o máximo para que as outras pessoas não o saibam. Assim, a
retribuição de Deus será multiplicada. É muito importante acumular a virtude oculta. Atualmente,
as pessoas que não compreendem isto praticam somente a virtude evidente.
1949
Correlacionado ao que se escreveu acima, recebemos o seguinte Ensinamento:
Muitas vezes, quando são feitas contribuições em dinheiro, em algumas religiões, são escritos e
afixados cartões com o nome do contribuinte e a quantia da doação. Isto nunca acontece
comigo - não sei quem e com que quantia contribuíram. Não é correto querer passar por uma
pessoa eminente, dizendo a quantia com que contribuiu. Desejamos ser vistos por Deus, não
tendo a intenção de ser notados pelo homem. Desejar ser visto por Deus - este é o verdadeiro
objetivo. Por isto, o modo de pensar tendo Deus como centro - ser visto e estimado somente
por Deus - é suficiente. A proteção divina é maior, sem dúvida, quando se pensa desta maneira.
15 de abril de 1952
Em entrevistas com Kyoshu-Sama, perguntamos sobre o significado da dedicação, e
introduziremos, a seguir, sua orientação.
O princípio fundamental da dedicação está em
realizá-la, sempre, sem esperar recompensas
PERGUNTA: É comum pensar que Oração e Culto, Johrei e Dedicação sejam práticas básicas
da fé. Qual é, então, o princípio fundamental da dedicação?
KYOSHU SAMA: Em japonês, se escreve a palavra hoshi (Dedicação) com os seguintes
ideogramas: tsukae (prestar serviços) e tatematsuru (oferecer). O significado essencial do
tatematsuru é oferecer artigos para presentear Deus e os nobres. O fundamento da dedicação
está em oferecer algo seu, como um objeto, ou, ainda, seus préstimos, para o bem de outrem,
sempre sem esperar recompensas.
PERGUNTA: Se assim for, em que ponto se diferencia a palavra dedicação usada por nós e a
usada pelo público em geral, uma vez que atualmente ela está sendo empregada com muita
facilidade por todos?
KYOSHU SAMA: Muitas vezes, vejo cartazes chamativos com escritos "Dedicação Especial",
"Grande Dedicação", pendurado nas grandes lojas. Mas quem pensar que os objetos são
gratuitos, por se tratar de uma dedicação, estará muito enganado. É preciso pagar como
sempre. Desta maneira, como o comércio sempre procura obter lucro, não há verdadeira
dedicação. Tirar algo de si mesmo para oferecer aos outros - esta é a verdadeira dedicação.
Neste sentido, pode-se dizer que a dedicação feita atualmente pelos membros é uma dedicação
pura. Todos têm a sua missão divina específica; e além de executar admiravelmente as suas
funções, como integrantes da sociedade, oferecem dinheiro, trabalho, ou tempo, obtidos a partir
disto, colocando-os a serviço da Igreja Messiânica Mundial. E isto, totalmente sem recompensa.
PERGUNTA: Concordo com a senhora, mas também há, na sociedade, as dedicações sociais
sem recompensa, tais como as obras de caridade, campanhas de pequenas boas ações,
bancos de benevolências...
KYOSHU SAMA: Sem dúvida, estas dedicações também são admiráveis e muito boas. Mas não
há dedicação superior à dedicação a Deus. Um dos bons aspectos dos jovens atuais é que eles
não falam que é dedicação, benevolência, quando se trata apenas de uma pequena boa ação.
Eles acham que agiram naturalmente, como deveria agir qualquer ser humano. O que as
entidades beneficentes requerem são dedicações de caráter restrito, ao passo que tornar o
homem da sociedade auto-suficiente através da religião, e trabalhar neste sentido, creio, será a
verdadeira dedicação à sociedade.
PERGUNTA: Em relação às virtudes ocultas e às evidentes, há um ensinamento de Meishu
Sama que diz: "Se certa prática do Bem é reconhecida por todos, ela já está sendo
recompensada. Mas se não for conhecida, pelos outros, será premiada por Deus. Por isto, é
melhor praticar o Bem, fazendo o possível para que as outras pessoas não saibam. Quem age
assim, será abençoado por Deus, várias, muitas vezes mais".
KYOSHU SAMA: Sim, é isso mesmo. Lembram-se da história da empregada tuberculosa,
contada nas Reminiscências de Meishu Sama? Ela voltou para casa, mas não podia trabalhar e
era tratada como um estorvo. Meishu Sama enviava-lhe na época 15 ienes mensalmente. As
pessoas que o rodeavam lhe disseram: "O que adianta ajudar alguém que está condenado à
morte? Se ela pudesse retribuir o favor, trabalhando depois que ficasse boa, ainda bem... Mas
não é esse o caso. Portanto, você está gastando dinheiro à toa. É melhor parar logo com isso!"
Aí, Meishu Sama respondeu: "Não tenho a mínima intenção de ser recompensado pelo que
estou fazendo. Ajudar as pessoas visando recompensa é uma espécie de troca. É como vender
favores. E isso não é caridade. Eu ajudo essa moça porque tenho pena dela e não posso deixá-
la desamparada. É um sentimento natural que brota de mim. Vocês podem achar uma tolice,
mas eu estou plenamente satisfeito". 
Sentimento de dedicação desta natureza certamente será recompensado por Deus. Não se
deve esperar recompensa das pessoas, mas recebê-la de Deus é um processo natural.
Portanto, nesse sentido, a dedicação que os membros oferecem, sem esperar nenhuma
recompensa aparente, em sinal de gratidão à sua salvação, representa um acúmulo de riquezas
no Céu, das quais um dia poderão usufruir.
10 de novembro de 1968

SOBRE O CULTO NO SOLO SAGRADO

19) PARTICIPAR DO CULTO NO SOLO SAGRADO É
PERMISSÃO RECEBIDA DE DEUS
- Tive a permissão de ingressar na Fé em abril de 1946 mas, depois disso, não participei dos
cultos e, hoje, pela primeira vez, estou participando. Entretanto, desde que saí de casa,
purifiquei do estômago. Antes de ontem e ontem, por duas vezes (tentei yori) sofri com fortes
dores, a ponto de parecer que meu rosto iria rachar ao meio. Qual a razão disso?
Meishu-Sama: É por ter muitas máculas. Tendo recebido permissão de Deus para assistir o
Culto, recebeu a purificação. Mesmo para participar do Culto, se não purificar até certo nível,
não recebe qualificação.
27 de novembro de 1949
O trecho abaixo não segue o formato de pergunta-resposta, mas optamos por transcrevê-lo
devido à sua relação com a qualificação para a participação no culto.
20) OS MEMBROS DEVEM PARTICIPAR DOS
CULTOS DO SOLO SAGRADO UMA OU DUAS VEZES AO ANO
Devem ir à Igreja e à unidade religiosa a que pertencem ao menos uma vez por mês. Se
possível, devem participar dos cultos no Solo Sagrado uma ou duas vezes ao ano.
21) A FIRME DECISÃO DE
PARTICIPAR DO CULTO TRARÁ BENÇÃOS
Entretanto, se houver descuido no pensamento, poderão surgir vários empecilhos. Isso
acontece mesmo para você vir a Atami: é só determinar que virá impreterivelmente no dia tal e
conseguirá vir sem que aconteça nenhuma adversidade. Agora, se ficar pensando numa boa
oportunidade ou esperar pela conveniência do momento, acontecem contratempos. Satanás
está sempre à espreita para atrapalhar. Se houver descuido no pensamento, significa abrir uma
brecha para ele. A preparação mental de que irá, mesmo que chova ou aconteça alguma coisa,
impedirá que Satanás atrapalhe. Tomando firme decisão, não haverá erros.
Gokowa roku nº 14 (23/08/1949)
22) QUANTO MAIS PARTICIPAMOS DOS CULTOS
NOS MOMENTOS ATAREFADOS, MAIORES SÃO AS BENÇÃOS
Meishu-Sama: As pessoas que vieram ao Culto desta vez são muito poucas. Exatamente a
metade do de sempre. Perguntando, parece que é porque essa é a época mais atarefada na
lavoura. Mas isso é um grande erro. Por mais que se esteja atarefado, haja o que houver, é
preciso vir. Se for por outro motivo, não tem jeito, mas não vir por causa da lavoura está errado.
(...) Deus não é assim. Deus multiplica pelo menos por 10; portanto, por 1 dia de adoração,
recebe-se 10 dias de bênção. Faltar ao Culto em virtude desse tipo de pensamento está muito
errado. É bom que o responsável pela sede regional e os ministros orientem bem as pessoas
sobre esse assunto. Mais ainda, vindo quando se está mais ocupado é que, ao contrário, se
recebe graça. Esse ponto difere do pensamento do ser humano.
É por essa razão que destinar tempo para participar do Culto, quando é mais difícil vir, por
diversos motivos, gera graças. Se fosse diversão, seria de acordo com a oportunidade, mas não
se trata disso. Portanto, precisam compreender bem este ponto. Não poder ir por se estar
atarefado na lavoura é muito desapropriado. Não está de acordo com a lógica.
27 de novembro de 1953
23) PARTICIPAÇÃO NO CULTO DE ESPÍRITOS
QUE RETORNARAM AO MUNDO ESPIRITUAL
- O espírito da pessoa que recebeu Johrei e partiu para o Mundo Espiritual pode participar dos
Cultos?
- Meishu-Sama: Pode. Têm muitos presentes. É claro que se não for um espírito que se
purificou até certo nível não consegue vir.
02 de março de 1949
24) ANTEPASSADOS QUE SE EMOCIONAM COM OS CULTOS
- Participo dos cultos com frequência; entretanto, hoje, ao sentar diante do altar, me emocionei
e as lágrimas saíram incessantemente. Qual a razão disso?
- Meishu-Sama: Há um espírito encostado em você. Geralmente é um antepassado, mas,
dentre esses, também existem aqueles que se degradaram ao nível de espírito animal. Os
antepassados ficam muito felizes quando encontram algo que buscavam há muito tempo. Essa
alegria se transforma em lágrimas. O Culto é mais forte quando é buscado pelo espírito do que
quando é buscado pelo ser humano.
15 de abril de 1949
25) ANTEPASSADOS QUE INDUZEM À PARTICIPAÇÃO
NOS CULTOS POR INTERMÉDIO DA PURIFICAÇÃO
- Minha esposa (48 anos), no retorno do Culto de julho de 1949, recebeu uma grande
purificação, sendo acometida de violentos vômitos a ponto de correr risco de vida, mas, graças
à proteção de Deus, se restabeleceu por completo. Depois disso, a partir de meados de
outubro, passou a ter dores no lado esquerdo do abdômen e na região lombar. Durante o dia,
não sei como, consegui dedicar-se à lavoura, mas, de noite, a partir da 10 horas até mais ou
menos 11 horas, sente muita dor. No dia 26 de outubro, tendo eu participado do Culto, desse
momento em diante, sentiu-se aliviada, conseguindo até trabalhar. Em novembro, novamente,
desde alguns dias atrás, está purificando da mesma forma. Hoje, eu também estou participando
do Culto. Qual a razão disto? E ainda, como devemos proceder?
Meishu-Sama: Como os antepassados querem assistir ao Culto, induzem, fazendo com que
participem do Culto. Portanto, é bom fazer o possível para vir aos Cultos.
26 de novembro de 1949
26) REVERÊNCIA À DISTÂNCIA AO SOLO SAGRADO
- Pernoitando fora de casa, no caso de não se estar fazendo oração no Altar dessa casa,
voltando-me para o Solo Sagrado, tenho entoado oração. Será que está bem assim?
Meishu-Sama: É o suficiente.
28 de outubro de 1949
27) SONOLÊNCIA NO MOMENTO DO CULTO
- Desde que ingressei na Fé, já é a quinta vez que estou participando do Culto. Entretanto, na
hora da oração, dos salmos etc., inevitavelmente me dá sono. Especialmente por ocasião do
Reisai, tenho sonolência. Qual a razão disto?
Meishu-Sama: Existem dois significados para isso. Um deles é que, como repulsa Deus, fica
com sono; é penoso ao espírito secundário ouvir os salmos e outras coisas semelhantes. E o
outro que é quando existem muitos espíritos que querem ouvir essas coisas, fazendo a pessoa
dormir, esses espíritos podem ouvir bem melhor. Portanto, neste caso não é ruim. Comigo
também, antigamente, ocorriam tais coisas.
1949
 LUZ TORNA-SE MAIS INTENSA
(trecho do Ensinamento Mistério do Mundo Espiritual)
(...) O Mundo Espiritual é o mundo do pensamento; ali, as existências surgem do nada e voltam
ao nada. Tudo é extremamente mutável. Imaginemos, por exemplo, que dois escultores façam
imagens da mesma divindade. De acordo com a personalidade de cada um, haverá diferenças
entre as divindades que assentam nessas imagens. Se a personalidade de um deles for
elevada, descerá um espírito Divino de alto nível, coerente com o autor. Entretanto, mesmo que
o formato da outra imagem seja igual, se a personalidade do escultor for baixa, virá um espírito
representante daquela divindade, ou uma partícula sua.
Outro exemplo: a divindade diante de cuja imagem as pessoas oram com sinceridade manifesta
seu poder, isto é, sua luz, com força total; ao contrário, se o pensamento das pessoas for
apenas formal, faltando a elas respeito e convicção dos sentimentos, o poder do espírito Divino
será reduzido proporcionalmente. Além disso, quanto mais gente estiver orando, mais
aumentará esse poder, mais intensa se tornará a luz.
25 de outubro de 1949
34) DISTRAÇÃO NO MOMENTO DA ORAÇÃO
- Quando vamos orar a Deus, mesmo que queiramos orar e entoar os salmos (livres de
qualquer pensamento) com toda a compenetração, nos distraímos, às vezes bocejamos e
assim não conseguimos orar com afinco. Isto acontece porque o negativo está atuando ou é
porque há muitas máculas na família ou na própria pessoa?
Meishu Sama: Esta forma de pensar é um grande equívoco. O ser humano tem que ser como
realmente é. Se nos distraímos no momento da oração, isto não tem jeito. Ao contrário, é “uma
distração” ficarmos pensando que não podemos nos distrair. Não pensar em não nos
distrairmos é estar livre de qualquer pensamento. Por isso, não há problema se por acaso
viermos a nos distrair. Isso é algo inevitável.
18 de novembro de 1949
35) DEVEMOS ORAR EM VOZ ALTA?
- Quando vamos fazer um pedido a Deus, só pensar no pedido e não fazê-lo em voz alta é a
mesma coisa?
Meishu Sama: Não, isto está errado. Por exemplo, se eu só pensar em te oferecer uma comida,
você não vai achá-la gostosa, não é? Então, é importante expressarmos na forma. Por isso, é
preciso também expressarmos nosso pedido com as palavras. Mas só de pensar já é melhor do
que não pensar. 
- Há casos em que, quando vamos orar, como há muitas pessoas à nossa volta, não
conseguimos rezar em voz alta. Como devemos agir nestes casos?
Meishu Sama: Devemos agir de acordo com a ocasião. Há pessoas que oram em voz bem
baixinha e está bem assim. Nos casos de emergência, é melhor rezarmos em voz alta. E, nos
casos de emergência absoluta, vida ou morte, venham até a mim.
36) O PEDIDO A DEUS DEVE SER FEITO
DE ACORDO COM AS CIRCUNSTÂNCIAS.
Gostaria de ouvir mais sobre o Ensinamento de quando orar a Deus, orar em voz alta.
Meishu Sama: O melhor é orarmos em voz alta mas, se houver pessoas à volta, é necessário
orarmos em voz baixa. No entanto, só pensar não tem muito efeito. Pode-se também só mexer
os lábios. Devemos agir de acordo com as circunstâncias.
26 de Janeiro de 1949
37) QUANTO MAIS NOS EXPRESSARMOS EM PALAVRAS, MELHOR É A REPERCUSSÃO
DA NOSSA PRECE.
- Qual é a diferença entre o pedido de prece feito através do soonen e do pedido expresso em
palavras?
Meishu Sama: É melhor expressarmos em palavras. A oração através do soonen comunica-se
até certo ponto. No entanto, tem-se mais efeito ao orarmos nos expressando nas palavras.
O trabalho do soonen e do espírito das palavras é exercido em mundos diferentes. A
repercussão é melhor quando oramos nos expressando em palavras. Só pensarmos não é
suficiente, é melhor nos expressarmos no mundo das ações.
15 de julho de 1949
38) O PEDIDO CORRETO CERTAMENTE SERÁ OUVIDO
- Será que Deus ouve a qualquer tipo de pedido?
Meishu Sama: Se for um pedido correto, Deus o atenderá. Deus tem que atender os pedidos
corretos do homem.
1949
39) PODEMOS PEDIR O QUANTO QUISERMOS A DEUS
- Tenho muitos pedidos a fazer a Deus. No entanto, será que é inconveniente (insolente) fazer
vários pedidos todos os dias?
Meishu Sama: Pode-se pedir o quanto quiser que não há nenhum problema. Primeiro, é uma
insolência pensar que é insolência. Deus consegue distinguir cem, mil pedidos. O número de
pedidos não é o problema.
23 de abril de 1949
40) SE FOR PARA A FELICIDADE DE TODOS,
PODE-SE PEDIR QUALQUER COISA.
- Na vila onde eu moro, o número de poços d’água é muito pouco. Atualmente, há muitos poços
que não saem mais água. O proprietário desse poço é um membro de Inani, e a sua filha
recebeu o Ohikari há pouco tempo. Será que através do Johrei é possível sair água? E também,
pode-se pedir a Deus para que saia água desse poço?
Meishu Sama: Sim, pode. Seja o que for, se for para a felicidade de todos, pode-se pedir o que
quiser. Em relação à forma de fazer o pedido, é pedir o que está pensando, não há nenhuma
forma em especial. Assim, sairá água do poço. Se aumentar o número de membros, sairá água
do poço. O ser humano é quem usa a água, por isso, se aumentar o número de boas pessoas,
Deus nos concederá bênçãos. Se o número de más pessoas for grande, as coisas não
ocorrerão como desejamos.
1949
41) PEDIDO DE PROTEÇÃO AO PADROEIRO
- É necessário irmos fazer oração ao Deus padroeiro da cidade onde vamos fazer difusão? No
caso de termos que ir fazer oração, e só fazer formalmente ou é melhor pedirmos para que este
Deus nos proteja?
Meishu Sama: É melhor irmos cumprimentá-Lo. Porém, se for muito longe ou se o tempo
(clima) não estiver bom, não há necessidade. Não é tão importante assim. No entanto, é melhor
fazer do que não fazermos. E também, é melhor pedirmos a Sua proteção.
03 de julho de 1949
42) ORAÇÃO AO DEUS PADROEIRO
- O que devemos orar ao padroeiro da cidade?
Meishu Sama: Devemos orar o seguinte: “Ubusuna no ookami mamoritamae sakihaetamae”.
Depois devemos saudá-Lo e pedir para que nos proteja. Não é necessário ser feito em voz alta,
pode ser em voz baixa. As palmas também é melhor que não sejam muito altas. Há pessoas
que cumprimentam com fortes palmas, porém, como as palmas são a manifestação do
sentimento da pessoa que está orando, não é precisamente necessário batermos com tanta
força. Afinal de contas, Deus não é surdo. (não tem problema de audição).
- Não há problema se muitos membros pedirem a proteção ao Deus padroeiro?
Meishu Sama: Não, não há problema algum. Afinal de contas, a função do padroeiro é proteger
os habitantes da cidade.
28 de dezembro de 1948
43) O CULTO MATINAL E VESPERAL
SÃO A LIMPEZA DO ESPÍRITO
- Pode-se levantar o Misudo altar na hora do culto matinal e abaixá-lo (fechá-lo) pela noite?
Meishu Sama: Sim, pode. Porém, é preciso levantar o Misu na hora do culto vesperal e nos
cultos mensais de gratidão. Isto porque o culto matinal e vesperal vem a ser a limpeza do
espírito.
08 de agosto de 1948
PURIFICAÇÃO DO MUNDO ESPIRITUAL
- O que devemos fazer em primeiro lugar? Entoar a oração ou fazer o pedido de prece?
Meishu Sama: Na verdade, devemos primeiramente fazer a oração e como se trata de um
pedido de prece, este devemos fazer depois. O principal objetivo de entoarmos a oração é a
purificação do Mundo Espiritual. E, como os espíritos se elevam ao ouvir a oração, muitos vêm
até o local onde estamos orando. E o significado da oração está centralizado no sentimento de
gratidão para com Deus.
1949
45) O NOSSO SENTIMENTO E O MUNDO ESPIRITUAL
SÃO PURIFICADOS ATRAVÉS DO (TRABALHO)
DO ESPÍRITO DA PALAVRA
- Por que entoamos a oração Amatsu Norito?
Meishu Sama: Entoando boas palavras, o nosso coração (sentimento) se purifica.
Principalmente quando entoamos o nome de Deus, o nosso sentimento se purifica ainda mais.
Ao entoarmos o nome de Deus, mesmo que Este não venha até nós, vem um subalterno de
Deus e assim, recebemos este Deus. É por isso que o nome de Deus consta na oração. Enfim,
com o trabalho do espírito da palavra, a Luz sai e o Mundo Espiritual é purificado.
21 de julho de 1948
46) O DEUS HARAIDONO É O DEUS DA PURIFICAÇÃO
- Gostaria de saber a respeito do Deus Haraidono que consta na oração Amatsu Norito.
Meishu Sama: O Deus Haraidono é o Deus Seoritsuhime, Hayaokitsuhime, Ibukidonushi,
Hayasasurahime, que significa o Deus da purificação.
1949
47) O SIGNIFICADO DE KAMUNAGARA TAMATIHAEMASE
- Por favor, explique o significado de kamunagara Tamatihaemase que consta na oração.
Meishu Sama: Kamunagara significa agir de acordo com Deus (submeter-se a Deus). Significa
agir de acordo com a vontade de Deus. E Tamatihaemase significa duplicar a felicidade da
alma. Por isso, objetivando o aumento e a felicidade da alma, há a oração “Mitama no fuyu wo
satiwai tamae”. Esta oração também tem como objetivo aumentar a alma.
Como no corpo físico, existe o magro e o gordo (obeso) também existe a alma (aura) fina e a
espessa. A alma tem que ser espessa. O engrossamento da alma é diferente da forma de
engordar do corpo físico. Quando a alma é espessa, ela se torna cada vez mais larga, ao ponto
de nos espantarmos. As pessoas que temem a tudo e que possuem síndrome de pânico são
pessoas cuja alma é fina e está diminuindo. As pessoas possuidoras de tal doença, ao
ingressarem na fé, são curadas. Isto porque a alma aumenta e se torna espessa. Assim, ganha-
se força para recusar os estímulos e influências (da sociedade) do mundo exterior. A doença do
medo também não ocorre como antes e deixam de temer a tudo. Então, pode-se dizer que
“Fulano que é imprudente (descarado), possui alma espessa?” Não, isso é diferente. Pode-se
dizer que a sua alma é espessa, porém, é uma espécie de alma “espessa de animal”.
A qualidade é ruim. A alma de Deus é de boa qualidade e por isso é espessa.
11 de maio de 1949
48) CORRESPONDER À VONTADE DE DEUS E
GANHAR A FELICIDADE DA ALMA
- Gostaria de saber a respeito do significado de “Kamunagara Tamati Haemase”.
Meishu Sama: Kamunagara Tamati Haemase é uma ótima palavra. “Kamunagara” significa à
mercê de Deus (entregar nas mãos de Deus), e também submeter-se a Ele. Na nossa vida
cotidiana, quando estamos sofrendo antecipadamente pelo que ainda não ocorreu, se
entregarmos nas mãos de Deus, tudo vai bem. Entregar nas mãos de Deus é não forçar a
barra, é muito mais simples (não é trabalhoso) e o resultado é bom.
“Tamati Haemase” significa duplicar, aumentar a felicidade da alma. No mundo religioso se diz:
“Mitama no fuyu”, que significa o aumento da largura da alma e a sua expansão. Também
significa desejar o aumento da felicidade da alma. Deus é espírito. Por isso, Ele nos concede a
felicidade do espírito.
1949
49) A FORMA DE ENTOAR O NOME DE DEUS
- Nos cultos matinais e vesperais, ao entoar a oração “Miroku Oomikami Mamori Tamaesaki
Haetamae, Miroku Oomikami Mamori Tamaesaki Haetamae”, a entôo de uma só vez, sem
nenhuma pausa, ficando sem fôlego e, naturalmente, a entôo bem rápido. Com isso, sinto que
está faltando respeito. Será que posso entoar a oração fazendo pausas?
Meishu Sama: Pode fazer o quanto quiser de pausas que não há nenhum problema. Faça com
tranquilidade. Ou seja, faça a oração sem se esquecer do sentimento de respeito.
23 de dezembro de 1949
O INGRESSO NA NOSSA IGREJA E O ELO ESPIRITUAL
O ingresso na Fé significa formar
Elo Espiritual com Deus na nossa Igreja
PERGUNTA: Por favor, esclareça-me a respeito do elo espiritual, quanto à sua origem e
natureza.
MEISHU SAMA: Os elos espirituais são ligações estabelecidas espiritualmente. Existem elos
entre todas as coisas e se influenciam mutuamente.
Naturalmente, há elos espirituais entre Deus e os homens. Quando uma pessoa ingressa na
nossa Igreja, em virtude de afinidade espiritual, forma-se um novo elo espiritual entre ela e
Deus da nossa Igreja.
05 de julho de 1949
(Relacionando à formação de elo espiritual, Meishu Sama nos ensinou como se segue: só no
fato de peregrinar ao Solo Sagrado e mentalizar Meishu Sama podemos receber a Luz).
Quando uma pessoa visita, uma vez que seja, este Solo Sagrado - pisando o seu solo e
contatando com sua vibração espiritual - o seu espírito secundário, responsável pelos
pensamentos vis, enfraquece.
Desta forma, por mais que uma pessoa deteste Deus, gradativamente, um dia, despertará para
a Fé. Quando se conhece o Solo Sagrado, ao recordar-se dele ou lembrar-se de mim nas
ocasiões oportunas, poderá receber ainda mais Luz através do elo espiritual que nesse
momento se revitaliza.
05 de julho de 1952
Elo Espiritual se desfaz, mas Afinidade Espiritual não
PERGUNTA: Mesmo com o rompimento do elo espiritual, existirá, ainda, afinidade espiritual?
Será que a afinidade espiritual é uma espécie de elo espiritual?
MEISHU SAMA: A afinidade espiritual não se rompe. Afinidade espiritual e elo espiritual são
duas coisas diferentes; podemos dizer que não há relação entre eles.
Por exemplo: se duas pessoas, tiverem estreito relacionamento na vida anterior, mas são
estranhas nesta vida, não há elo espiritual entre elas. Entretanto, um elo espiritual poderá ser
formado mais facilmente caso haja afinidade espiritual.
11 de julho de 1949
Elo Espiritual e seu compromisso entre parentes consanguíneos
PERGUNTA: O que vem a ser elo espiritual longo ou curto? Ouvi dizer que os elos espirituais
entre os parentes consanguíneos não se rompem, mas até que grau pode atingir?
MEISHU SAMA: Originariamente não há elo espiritual longo ou curto, mas há grossos e finos.
Se um japonês vai para a América, continuará ligado, mas quando a distância aumenta, os elos
espirituais tornam-se mais finos.
Quanto à relação entre parentes consanguíneos, todos estão ligados, mas quanto mais se
distancia, mais fino fica o elo espiritual na ordem, marido e mulher, pais e filhos, irmão mais
velho, irmão mais novo e assim por diante. Porém, o elo espiritual entre marido e mulher tem
característica um pouco diferente.
1º de dezembro de 1948
O ingresso na Fé de uma só pessoa e sua família
PERGUNTA: A minha casa tornou-se Lar de Luz, em 1947, mas a minha avó, que na época
contava com 92 anos de idade, não recebeu o Ohikari. Há 20 anos, ela é surda e muda. Será
que ela poderá ser salva?
MEISHU SAMA: Se o espírito das pessoas que a cercam forem purificados, a sua avó também
ficará melhor. Isto porque todas as pessoas da família estão ligadas por elos espirituais
grossos. Portanto, mesmo que a sua avó não receba o Ohikari, poderá receber graças através
do elo espiritual e gradativamente obterá compreensão acerca da fé.
1949
O SIGNIFICADO DO INGRESSO
NA IGREJA MESSIÂNICA MUNDIAL
Fazer o Curso de Iniciação não terá sentido,
se você não salvar os outros
PERGUNTA: Há muita gente que, mesmo trabalhando honestamente, não consegue acreditar
na purificação universal que está por ocorrer. Dizem que não acreditam que a participação na
Obra Divina seja o melhor caminho; por isso, não lhes importa que sentença será aplicada. Que
espécie de repreensão essas pessoas receberão de Deus?
MEISHU SAMA: São membros da Igreja ou não?
PERGUNTA: Não são membros.
MEISHU SAMA: Não são membros... Então, são assim mesmo!
Porém, trabalhando honestamente e não cometendo muitos pecados, serão salvos. Mesmo um
membro, sendo preguiçoso e nada fazendo, poderá não ser salvo. Porém, mesmo sendo um
frequentador, mas que pratica boas ações e tem sentimento correto, será salvo. A única
diferença entre um membro e um frequentador é que o primeiro aprende a maneira de ser
salvo. Seguindo a nossa Fé e salvando as pessoas, as máculas serão diminuídas. Por exemplo,
mesmo recebendo dinheiro, de nada adianta se deixarmos apenas guardado; e se empregamos
para coisas inúteis, poderá ser até prejudicial. O dinheiro deve ser utilizado, somente, para bons
propósitos. Quando alguém se torna membro de nossa Igreja, aprende essa maneira de
empregá-lo. A maneira mais efetiva de gastar dinheiro consiste em empregá-lo para a Obra
Divina.
Mesmo que tenha aprendido a maneira correta de empregá-lo, se não puser em prática, de
nada adianta. Em outras palavras, o Curso de Iniciação significa aprender o melhor meio de
salvar o próximo. Mas simplesmente completar o Curso nada significará, se não salvar o
próximo.
27 de abril de 1949
PERGUNTA: Há uma pessoa que, desde que terminou o Curso de Iniciação, nada fez para
salvar o próximo. Agora, está passando por uma purificação. Gostaria de saber se ela está apta
a receber a graça.
MEISHU SAMA: Essa pessoa não está participando da expansão da Obra Divina, não é?
PERGUNTA: Sim, nada tem feito.
MEISHU SAMA: É por isso que ela não está recebendo a graça. De nada adianta tornar-se
membro e, depois, nada fazer. Ingressar em nossa Igreja significa receber a força de salvar o
próximo e aprender a maneira de salvá-lo. Portanto, é como se fosse entrar numa escola e
estudar. Os novos conhecimentos devem ser vivificados. Da mesma forma, quando a pessoa
põe em prática aquilo que aprendeu, Deus concede suas bênçãos, pois Ele quer salvar tantas
pessoas quantas forem possíveis. É preciso salvar as pessoas. Se não o fizer, de nada adianta
tornar-se membro; e também não poderá receber bênção.
04 de abril de 1949
Ingressar em nossa Igreja significa aprender
a forma de acumular virtudes, salvando as pessoas
PERGUNTA: Existem as palavras san-doku (três males) e go-joku (cinco impurezas). Na vida
diária, o que elas significam? Que meios efetivos existem para eliminá-los?
MEISHU SAMA: San-doku e go-joku são termos empregados no Budismo.
San-doku significa os três tipos de males: a insaciedade, a ira e a ignorância.
A palavra go-joku é constituída de ideogramas complicados e difíceis de serem gravados, por
isso, não me recordo bem, mas se trata de máculas do homem classificadas em cinco tipos. E
para eliminá-las é preciso salvar as pessoas e acumular virtudes. Outra maneira de eliminá-las,
sem ser pela prática de boas ações, é pelo sofrimento. Mas este tipo de eliminação, além de ser
difícil, é pouco eficaz.
Por outro lado, as pessoas que praticam o bem serão apreciadas e respeitadas pelas pessoas e
seus pecados serão apagados muito rapidamente. A isto se chama Fé.
É por isso que tornar-se membro, assistindo o Curso de Iniciação, significa aprender o método
de eliminar as máculas. Portanto, assistir por assistir o Curso de Iniciação, é melhor não fazê-lo;
entretanto, isso não é suficiente para realmente tirar as suas máculas. Para eliminá-las é
preciso acumular virtudes e trabalhar no encaminhamento das pessoas à felicidade.
28 de março de 1949
Vide Livro de Orações e Salmos de Meishu Sama
SAN-DOKU refere-se a três desejos pecaminosos que causam danos aos pensamentos
positivos do homem: a insaciedade (devorar vorazmente), a ira (cólera) e a ignorância (idiotice).
GO-JOKU significa as impurezas do mundo dos males. Descrevem, claramente, o estado do
mundo dos males. São elas: 
1) disseminação de tudo o que é impuro no tempo e no espaço, que eclodem em forma de
fome, epidemias e guerras;
2) alastramento dos conceitos errados e iníquos;
3) reflexo dos três males;
4) debilitação do espírito, do corpo e degeneração da dignidade;
5) encurtamento da vida humana).
O melhor meio de se acumular virtudes é conduzir pessoas à Fé
PERGUNTA: Fala-se em acumular virtudes e em indivíduos virtuosos, mas o que vem a ser
"virtude"? Também, o que quer dizer "acumular virtude oculta"?
MEISHU SAMA: Virtude é fazer alguma coisa pelo bem-estar de outros e do mundo; essa
prática é que se transforma em virtude. Denomina-se à soma dessa prática "acumular virtudes".
A melhor maneira de acumular virtudes é por meio do Johrei e fazer as pessoas ingressarem
em nossa Igreja. Dar esmola, praticar caridade, têm um efeito apenas temporário, e não é
efetivo. Por isso, não há meio tão eficiente para acumular virtude, quanto guiar o maior número
de pessoas à Fé que conduz à salvação eterna.
Quando praticamos virtudes, muita gente fica agradecida e a Luz que provém desta gratidão
transforma-se em nutrimento do nosso espírito e ele torna-se robusto. Na oração xintoísta,
encontramos as seguintes palavras: "Abençoai a robustez dos espíritos". Quando o espírito
torna-se robusto, aumenta-se a sua luz e ele eleva-se no Mundo Espiritual; a sua felicidade será
maior e coisas boas começam acontecer com maior frequência.
Virtude oculta quer dizer fazer o bem sem que isto seja conhecido pelos outros. Nos Santuários
do Japão, encontramos, frequentemente (em quadros de avisos), os nomes dos doadores e o
montante de dinheiro doado, de modo que todos possam ser informados a respeito. Isto é
Virtude Conhecida. Quando uma boa ação é conhecida publicamente, esse fato já se torna a
própria recompensa. Quando não é conhecida, Deus é quem concede a recompensa. Assim,
mesmo em se tratando de virtudes, a oculta é melhor. Porém, o homem, por natureza, não se
sente satisfeito enquanto não aparecer publicamente. Deve-se praticar o máximo possível de
bens ocultos, pois, assim, a recompensa virá de Deus multiplicada muitas vezes. Por isso, o
acúmulo de virtude oculta é deveras importante. Atualmente, as pessoas, em geral, não
entendem isto e só pensam em termos de virtude conhecida.
1949
A maneira de agradar mais a Deus
PERGUNTA: Como devemos proceder para que sejamos do agrado de Deus?
MEISHU SAMA: É salvar o maior número de pessoas. O que quero dizer é o seguinte: como o
ser humano não possui força para tal, deve, pois, encaminhar tais pessoas aos lugares em que
as hão de salvar. Para isso, o melhor é encaminhar o maior número de pessoas para receber
Aula de Iniciação. E, a seguir, concentrar forças em coisas que sirvam para a salvação de
grande número de pessoas.
Deus, então, concederá muitas graças, porque este é o procedimento que mais Lhe agrada.
E as dádivas divinas serão amplas e generosas.
1949
Mesmo ingressando na nossa Igreja,
se fizer coisas erradas, não será salvo
PERGUNTA: Baseado no pensamento: "tenho de salvar o próximo", muitas vezes, ameaçamos
ou impomos a fé aos outros. Qual seria a forma de fé correta?
MEISHU SAMA: A fé ameaçadora é uma ação que equivale a um roubo. O correto é professar
a Fé quando sentimos gratidão, por exemplo, pela cura de uma doença física séria, ou pela
volta de harmonia no lar. A pessoa que professa uma fé ameaçadora, na certa, um dia se
afastará dela. Mesmo que consigamos fazer alguém ingressar forçosamente à nossa Igreja, não
significa que ela, em especial, será salva.
Todas as pessoas boas serão salvas, seja qual for a religião que estejam seguindo. Aquelas
que acumulam virtudes e que têm poucas máculas seguramente serão salvas. Entretanto,
quem ingressa na nossa Igreja adquire força e aprende o método de salvar o próximo, de
acumular virtudes. Além do mais, essa força é a mais poderosa. Aquilo que leva dez anos para
conseguir em outra religião, na nossa consegue-se em apenas um ano. Por isso, mesmo se
fizer coisas erradas após tornar-se membro, a pessoa será ainda mais facilmente castigada.
Não devemos caluniar outras religiões. É melhor falar de um modo aceitável para todos, sem
ferir os sentimentos dos ouvintes. A fé correta é aquela em que a pessoa, sem deixar
transparecer a religião a que pertence, se torna alvo do seguinte comentário: "Não sei que fé
ela professa, mas é uma pessoa maravilhosa". A fé ostensiva é extremamente ruim.
1948
O ingresso à Igreja é permitido através do sistema de afinidade
PERGUNTA: Qual é a maneira correta de se pensar: acreditar que fui levado a ajudar a esta
obra nobre porque tenho muitas máculas, ou, valorizando-me, pensar que sou um homem,
escolhido por Deus?
MEISHU SAMA: Ambos estão corretos. É estranho dizer que devemos trabalhar porque temos
muitas máculas. Isto nada tem a ver com o grau de máculas. Se assim fosse, seria uma boa
oportunidade para os criminosos, que têm maior quantidade de máculas. É realmente devido à
afinidade que as pessoas são conduzidas à Igreja. É bom pensar que fora escolhido por Deus,
mas não é necessário valorizar-se. Naturalmente, é verdade que fora escolhido por Deus, mas
apenas isto; não há um grande valor. A pessoa ingressa nesta Igreja pela afinidade e
genealogia, e depois, pelo seu empenho, torna-se realmente feliz, conseguindo elevar-se.
Então poderia valorizar a si mesmo.
Portanto, se ficar parado e não fazer nada só porque, escolhido por Deus, tornou-se membro,
está errado.
23 de abril de 1949
Ingressando na Igreja aprendemos a maneira de salvar as pessoas, mas não tem sentido se
não a colocarmos em prática
PERGUNTA: Recebemos o Ohikari para curar doenças?
MEISHU SAMA: Não, não é para curar doenças. Entretanto, como consequência, as doenças
são extintas. Quando alguém ingressa na Igreja, significa que já aprendeu a maneira de salvar
as pessoas; portanto, não tem qualquer sentido se não colocar em prática aquilo que aprendeu.
É a mesma coisa que ter dinheiro. De nada adianta apenas possuí-lo, porque ele se torna
valioso somente quando é empregado. Mesmo fazendo o Curso de Iniciação, se não puser em
prática o que aprendeu, contrai máculas. Aprender o método significa receber missão de salvar
as pessoas. Portanto, se deixar de praticar, contrairá máculas por negligência.
1948
O SERVIR E A PURIFICAÇÃO, APÓS O INGRESSO NA IGREJA
Não podemos salvar os outros caso a nossa alma
encontre-se no inferno
PERGUNTA: Desde que ingressei nesta Igreja, meu coração arde no desejo de difundi-la, mas
meus pais e irmãos são tenazmente contra. O que acha o Senhor quanto ao fato de me
empenhar na divulgação deste caminho da salvação apesar desta cerrada oposição?
MEISHU SAMA: Se a sua família está contra, significa que o tempo certo ainda não chegou.
Portanto, caso se afobe, poderá obter um efeito contrário. Em momentos assim, deve-se deixar
tudo nas mãos de Deus. Não deve agir a despeito da oposição. Isto porque não é nada
desprezível a interferência por parte dos espíritos que se opõem. Se esperar pelo tempo certo,
Deus guiará adequadamente. Exemplos como estes são frequentes.
Deve-se deixar sempre o coração livre de preocupações. A precipitação pode levar ao inferno.
Não podemos salvar os outros sem que nós próprios estejamos no céu. Conseguir deixar os
problemas nas mãos de Deus significa adquirir o próprio estado celestial.
A forma de salvação da nossa Igreja consiste em nossa própria elevação a um nível celestial,
de onde, desfrutando de uma vida cheia de alegria, possamos estender a corda da salvação
para os outros.
Até agora as pessoas tinham que salvar as outras, mesmo encontrando-se no estado de
sofrimento. Mas o correto é transformar o mundo inteiro num paraíso. Para transformar seu lar
em paraíso, você mesmo tem que se tornar um paraíso. Enquanto sua alma estiver no nível
infernal, não pode salvar os outros. Por isso, digo que não deve apressar-se ou atormentar-se
excessivamente.
Até agora, a maioria das religiões desenvolviam apenas a salvação espiritual, e as pessoas não
eram salvas materialmente. Assim, acho que seus familiares estão com toda razão, pois
receiam que a nossa Igreja seja supersticiosa e, preocupados, são contra. Entretanto, as coisas
boas são boas e serão reconhecidas como tal, em seu devido tempo. Houve um tempo em que
eu também pensava que todas as religiões fossem supersticiosas.
1949
(Relacionado ao assunto discorrido, Meishu Sama toma como exemplo a Sua própria pessoa e
nos ensina que as pessoas que se opõem desenvolvem melhores trabalhos quando são
despertadas.)
MEISHU SAMA: Eu também, desde que nasci, não fui sempre o que sou agora. Era, isto sim,
um ateu convicto. Pensava comigo mesmo em me tornar simpatizante do comunismo ou ajudá-
lo quando ficasse rico. Portanto, sentia-me irritado ao ver pessoas que acreditavam em Deus.
Pensava: "Quão tolas são aquelas pessoas". Entretanto, mesmo me encontrando nesse estado
de espírito, nada fazia de maldade. Gostava de realizar boas ações, somente por achar que
essa era a atitude correta. Mas, sobre Deus, achava que Ele não existia. Portanto, quando as
pessoas que se opõem a Deus se despertam, tornam-se eficientes instrumentos Seus. Fortes
opositores podem tornar-se profundos fervorosos. Os mais problemáticos são aqueles que não
se importam com nada. Os que são contra expressam essa sua posição porque têm sua própria
convicção. Porque têm uma vontade firme "de opor-se contra o seu adversário que está
errado". Portanto, basta que essas pessoas tenham uma reviravolta total.
Pessoas que nem aprovam e nem se opõem é que dão mais trabalho. São elas que, quando
lhes incentivamos professar a fé, apenas nos dizem: "De fato ter fé é muito bom".
PERGUNTA: São aquelas que aceitam tudo com obediência ...
MEISHU SAMA: Sim, também é verdade. As pessoas que somaram experiências na vida é que
são assim. Elas pensam assim: "Não é possível que exista uma Religião tão maravilhosa assim
e, portanto, deve ser, logicamente, de nível tal que somente as pessoas melhores a adotam.”
05 de novembro de 1951
Não se apressar para dedicar a nossa vida inteiramente
à Obra Divina
PERGUNTA: Depois que conheci esta Igreja, recebi muitas graças maravilhosas! Portanto,
desejando dedicar-me o quanto antes inteiramente à Obra Divina e tendo pensado muito sobre
isso, e talvez por isso, não tenho conseguido atuar devidamente na minha atual profissão de
alfaiate. Também tenho outros problemas de vida. Como devo agir?
MEISHU SAMA: Sobre isto, deve esperar pela chegada do tempo certo. Há sempre um tempo
certo mesmo para dedicar-se exclusivamente no caminho da fé.
Ficamos sabendo da sua chegada quando as circunstâncias vão se amadurecendo
gradativamente e tudo começar a se completar livre de qualquer esforço. Não devemos forçar a
situação nem ir contra as oposições. A consequência será sempre ruim. Por isso, a melhor
coisa é esperar, pacientemente, pela chegada do tempo certo.
Assim, infalivelmente chegará a melhor hora. Isto é válido a todas as coisas. As pessoas da
sociedade estão pensando que o meu Ensinamento se expandirá muito rapidamente.
Entretanto, eu mesmo não penso nem um pouco em apressar ou expandi-lo rapidamente. Faço-
o de acordo com o Kannagara (vontade de Deus) dito no Xintoísmo. Com o amadurecimento
gradativo das circunstâncias, as coisas acabam acontecendo dessa forma. É assim mesmo.
Devemos esperar até que, sem qualquer obstáculo, tudo comece a correr com facilidade.
Como exemplo, podemos comparar isso ao caqui. Se colhermos ainda verdes, eles são duros e
amarrentos, e os do alto, então, são bem mais difíceis de serem colhidos. Quando já estiverem
bem maduros, tornam-se doces e gostosos. O mesmo ocorre com todos os acontecimentos.
As pessoas, muitas vezes, dizem: "Façam as coisas de forma laboriosa e penosa". Eu sempre
digo que não é bom fazer as coisas dessa maneira, pois os resultados não serão bons; isto
acontece porque forçamos a situação. O correto é tornar-nos capazes de praticar todas as
coisas com alegria e comodidade.
1949
Devemos esperar pelo tempo certo sem contrariar o oponente
PERGUNTA: Minha irmã mais velha (está recebendo Aulas de Iniciação) se casou e mora junto
com sua sogra, fiel fervorosa de uma certa religião em cujo conceito a desarmonia do lar
desaparece quando, reunindo as divindades, entoa as orações dessa seita. Assim, sua sogra
insiste em que minha irmã deve seguir essa fé. Na nossa família sempre dissemos que, se
estivermos ligados com Deus, não há necessidade de entoar tais orações.
Dessa forma, a minha irmã está entre dois fogos sem saber o que fazer. Como devemos
proceder?
MEISHU SAMA: Sendo a sogra superior à sua irmã, ela deve segui-la. Deve ser obediente ao
que a sogra diz. Jamais deve contrariá-la. Baseado no princípio de não resistência, deixe que a
sogra faça a sua vontade e espere a chegada do tempo certo. Sabendo que é algo inevitável,
os espíritos estarão de acordo, não sendo preciso nem se preocupar com suas possíveis
represálias.
1949
Não deve haver conflitos na Fé
PERGUNTA: Entrei para a Igreja Messiânica Mundial em janeiro de 1948. Nessa mesma
ocasião, meu pai ingressou noutra religião. Desde então, ambos seguimos cada qual o seu
caminho espiritual.
Estou servindo, seriamente, de maneira a não ser vencido por meu pai. Entretanto, quanto mais
me esforço, mais ele me desafia e as coisas não vão bem. Esta é a situação difícil pela qual
estou passando. Como devo agir, de agora em diante?
MEISHU SAMA: Essa forma competitiva não é boa. É melhor empregar o princípio de não-
resistência. Se você vencer seu pai, ele ficará irritado. Procure, na medida do possível, ser
vencido. Qualquer que seja a fé, nelas não deve haver discórdia.
17 de agosto de 1949
Através do Elo Espiritual purifica-se a incompreensão da família
PERGUNTA: Entrei para a Igreja em 12 de agosto de 1949. Sou a segunda esposa de meu
marido, que teve dois filhos com a primeira mulher. A mais velha, atualmente com 23 anos, tem
um caso muito sério de histeria. Isto torna a atmosfera de nossa família pesada e negativa.
Desejo de alguma forma melhorar essa situação, mas ela não tem vontade de professar uma fé
e rejeita terminantemente o Johrei. Com problemas no estômago, tem tomado sempre
remédios. Tem uma filhinha de dois anos, a quem repreende o tempo todo, de sorte que esta se
tornou, também, uma criança nervosa e irritadiça. O que devo fazer a respeito?
MEISHU SAMA: Você deve acumular virtudes. Como consequência disso, os membros de sua
família serão purificados, através dos elos espirituais. Quando sua enteada for purificada por
intermédio do elo espiritual, desejará entrar para a Igreja. Enquanto ela não for purificada até
certo grau, o seu espírito de fé não será despertado. Para conseguir isto, você tem que
purificar-se. Então ela será purificada por intermédio do elo espiritual. Este é o meio eficiente.
As máculas serão eliminadas através do elo espiritual. É excelente que se consiga ao menos
que uma pessoa da família seja despertada.
07 de novembro de 1949
Há várias maneiras de servir Deus, após ingressar na Igreja
PERGUNTA: Em que ordem devemos colocar as atividades de salvação do próximo, de
elevação da fé e de dedicação?
MEISHU SAMA: Pensar qual delas é a mais importante já é um erro. O correto é não pensar
sobre essas coisas. Digo isto porque, de acordo com a missão e capacidade concedidas por
Deus a cada indivíduo, uns trabalham salvando o próximo, outros fazendo doações em espécie.
A elevação é de modo geral, mas cada qual tem a sua própria missão. Isto é, quando as
circunstâncias se tornarem favoráveis para realização de uma determinada coisa, significa que
esta é a sua missão. Portanto, quando isto acontecer, basta executá-la. Por exemplo, quando o
dinheiro entra em quantidade, significa que, ao invés da ministração do Johrei, sua missão
maior é a doação monetária. Se a pessoa não dispõe de muito dinheiro, mas é eficiente em
converter muitas pessoas para a Igreja, esta é a sua missão. Nestes casos, como as
circunstâncias em sua volta tornam favoráveis para determinada realização, deve apenas
prosseguir obedientemente essa tarefa.
1º de julho de 1953
Tornando-se elemento útil, Deus o abençoa
PERGUNTA: Estive sob meditação, por vários anos, até setembro do ano passado. Desde
então, através do Johrei, a minha bronquite também teve grande melhora. Meu marido entrou
para a Igreja, em novembro, e eu, em dezembro desse mesmo ano. Não temos ainda a Imagem
da Luz Divina em casa.
Desde março do presente ano, tenho recebido novas purificações. Em abril, emagreci muito.
Desde maio, toda tarde venho tendo febre. Ela se acentua por volta das quatro ou cinco horas
com severas dores de cabeça e forte transpiração. Na manhã seguinte, sinto-me bem, mas
comecei a ter um tremor nas pernas, em torno do joelho. Tremia como se estivesse viajando
numa carroça numa estrada toda esburacada. Isto acontece quatro vezes ao dia, dia sim, dia
não, durante uns quarenta minutos cada vez.
Será que há alguma causa espiritual? O que devo fazer para solucionar esse problema?
MEISHU SAMA: O tremor vem por causa do calafrio; é uma febre purificadora, o que é bom. Há
algumas doenças em que agrava e melhora, de dois em dois dias. Seria bom que você
recebesse a Imagem da Luz Divina em sua casa. Para um restabelecimento mais rápido, basta
que ingresse na fé que Deus permitirá a cura. O restabelecimento ocorre porque Deus,
salvando sua vida, deseja que você salve a humanidade. Por isso, não é bom que você fique,
apenas, satisfeita com a ajuda que já recebeu. Se você salvar muitas pessoas, Deus irá curá-la,
ainda mais depressa. Quando um indivíduo está sendo útil em seu trabalho, Deus o faz
restabelecer o mais rápido possível, e também não deixa ficar doente.
1949
Quem tem máculas,
não está habilitado a receber as bênçãos de Deus
PERGUNTA: Por favor, nos ensine sobre o Amor de Deus e suas bênçãos relacionadas a
infelicidades e infortúnios, depois que entramos para a Igreja.
MEISHU SAMA: Embora Deus queira dar a um membro suas bênçãos, este não está habilitado
para recebê-las devido às suas máculas. Isto é, como o recipiente está sujo, Deus retira e limpa
as impurezas por esses meios.
1949
Todos os sofrimentos são ações purificadoras
para obter qualificação de se tornar feliz
PERGUNTA: Deus, para salvar o homem, concede-lhe uma purificação, e o sofrimento dessa
ocasião é absorção de pecados ou um castigo?
MEISHU SAMA: Sofrimento também é purificação. Mesmo quando incitamos alguém a
ingressar na nossa Igreja, ou mesmo quando estendemos a corda da salvação, essa pessoa
não nos acompanha, porque há ainda uma boa distância entre ela e a corda da salvação; por
isso, não consegue alcançá-la no momento.
Em casos assim, se a pessoa passa por sofrimentos, algumas máculas são eliminadas e a
distância encurtada, de maneira que a pessoa passa a alcançar a referida corda. Há muita
gente que não consegue a corda da salvação mesmo que lhe falemos sobre notáveis
Ensinamentos. Tudo o que podemos fazer, em casos assim, é aguardar pelo tempo certo.
Todo sofrimento é purificação - é uma purificação feita por força própria. Entretanto, como a
purificação pelo Johrei é feita por força externa, é muito mais cômodo. Mesmo sendo uma força
externa, dependendo do tipo de máculas, o sofrimento pode ser bastante severo.
Quando uma pessoa ingressa na fé, Deus deseja conceder-lhe bênçãos, mas quando há
impurezas, primeiramente, Ele purifica-a. Isto é, concede-lhe qualificação para se tornar feliz.
Não podemos dizer que a pessoa se tornará feliz imediatamente, após o seu ingresso na Igreja.
Primeiramente, tem que retirar as impurezas.
Há indivíduos que são infelizes apesar de serem bons. A maioria desses casos é de pessoas
que passaram para o Mundo Espiritual com muitas máculas acumuladas em vidas anteriores e,
como voltaram ao mundo físico num estado de purificação incompleta, essa ação purificadora
continua.
18 de junho de 1948
Todos os sofrimentos são para o seu bem final
PERGUNTA: Tóquio, onde eu morava, sofreu devastação pela guerra, e, agora, estou vivendo
numa outra área. Desde então, vencendo as adversidades, tanto materiais como espirituais,
tenho o profundo desejo de dedicar-me intensamente em prol da Obra Divina. Entretanto, não
tenho conseguido fazê-lo. Por que será?
MEISHU SAMA: É porque você tem muitas máculas e, também, uma grande missão a cumprir.
Uma pessoa que tem uma missão especialmente importante tem que ser ainda mais limpa. Por
esta razão, mesmo que passe por purificações severas, se essa pessoa tiver uma fé firme,
Deus certamente concede-lhe esperança através de outras bênçãos, de forma que ela possa
vencer tais purificações. Por isso, se a sua fé for inabalável, não sentirá o sofrimento tão
severo. Infalível e gradativamente o sofrimento se amenizará. Deve compreender que é um
sofrimento para o seu próprio bem final.
1949
Sinistros após o ingresso na Igreja
PERGUNTA: Sou dono de uma oficina de recauchutagem de pneus. No dia 27 de maio de
1949, por volta de dez horas da manhã, após ter saído para ministrar Johrei em algumas
pessoas, irrompeu um incêndio em minha loja. O fogo atingiu o tanque de gasolina e se
espalhou tão rapidamente, que nada se pôde fazer. Em aproximadamente cinco minutos, os
140 metros quadrados do prédio ficaram completamente reduzidos a cinzas. Desgraçadamente,
a Imagem da Luz Divina, o retrato de Meishu Sama e outros quadros também, que estavam no
primeiro andar, ficaram reduzidos a cinzas. Peço-lhe sincero perdão.
Alguns dias antes do incêndio, minha filha mais velha disse ter sentido cheiro de alguma coisa
queimada dentro e fora da casa, mas nunca pensamos que pudesse ser uma premonição
daquele acontecimento.
Quero expressar nossa sincera gratidão pela grande graça de que, apesar do fato ter sido
inesperado, sobretudo em minha ausência, ninguém tenha se ferido e todos tenham saído sãos
e salvos. Mas por que razão minha filha sentiu aquele cheiro de algo queimado antes da
ocorrência desse incidente?
MEISHU SAMA: Ela sentiu aquele cheiro porque o incêndio já havia ocorrido no Mundo
Espiritual há alguns dias antes. O motivo desse acontecimento é o seguinte: os seus bens
materiais foram purificados porque estavam impuros. Esse tipo de purificação acontece
frequentemente. Há muitos casos de fortunas formadas por desonestidade dos antepassados,
isto é, não pagando dívidas ou não gastando naquilo que se deveria gastar ou, ainda, fazendo
pessoas sofrerem. Essa fortuna maculada do passado se torna obstáculo na concessão das
graças divinas que um indivíduo recebe ao entrar para uma religião.
Significa que o recipiente está sujo; por isso, mesmo desejando, não pode ser colocado nele
coisas boas. Por esse motivo é que eles realizam esse tipo de limpeza.
Outro exemplo: quando todas as posses de alguém são reduzidas a cinzas, num incêndio,
significa uma rápida eliminação de suas máculas.
Normalmente as pessoas perdem a sua fortuna com especulações financeiras ou por seus
filhos esbanjadores. Mas depois dessa purificação as coisas melhoram. Quando um filho
esbanja dinheiro, como se fosse água, é devido à ação dos seus antepassados. E, se não o
fizer, a família será extinta. Portanto, essa ação, geralmente demorada, é para salvar a família.
Entretanto, como o homem desconhece o significado espiritual, fica com raiva ou torna-se
pessimista. Mas, depois disso, sem dúvida, as coisas melhoram.
No caso de membro da Igreja, depois de eliminada uma certa quantidade de suas impurezas,
muitas magníficas bênçãos serão concedidas por Deus. O seu caso é exatamente este. Agora,
você vai ser abençoado com muitos bens materiais. Pela graça divina, geralmente, podemos
evitar o incêndio, mas você tinha demasiadas máculas.
A purificação também tem o seu tempo certo. Eu também sofri de dívidas, durante vinte anos.
Dez anos após ter dito às pessoas que muito dinheiro iria chegar às minhas mãos, pude
finalmente, em 1941, pagar todas as minhas dívidas. Então, o dinheiro começou a chegar além
da minha expectativa. Enquanto eu desejava obtê-lo intensamente, não entrava, mas quando
me resignei e deixei o assunto nas mãos de Deus, começou a entrar em abundância.
Realmente é algo muito interessante.
1949
Mesmo após o ingresso na Igreja recebemos a purificação de acordo com a quantidade da
nossa mácula
PERGUNTA: Tenho uma irmã de 28 anos de idade. Desde setembro de 1948, ela vem sofrendo
de uma doença bastante grave e, por isso, vive em constante tratamento. De repente, seu
marido começou a falar em divórcio. Estávamos, por isso, bastante preocupados. Nessa
mesma ocasião, o meu irmão de 25 anos de idade, devido a um problema familiar, abandonou
o lar, chegando a ponto de quase se suicidar, mas não foi tão longe, graças a Deus. E aqui
agradeço-lhe profundamente.
Será que esses problemas que ocorrem em minha família, um após outro, é devido a algum
erro que eu tenha cometido, ou será uma purificação imposta à nossa família?
MEISHU SAMA: Tudo isto é devido às muitas máculas da família. Até a concretização do
Mundo Paradisíaco, todos terão esses tipos de purificações. Só que, depois de ingressar na
Igreja, essas preocupações se tornarão menos acentuadas.
Em suma, significa a existência de máculas proporcionais às suas preocupações. Significa que
restam ainda alguma obscuridade da Era da Noite e as forças negativas atuam, de acordo com
essa sua quantidade. Portanto, como essas forças negativas trabalham para a purificação, creio
que, na realidade, não sejam más. As atividades negativas serão reduzidas de ano para ano.
1950
Deus elimina as nossas máculas de várias formas
PERGUNTA: Minha mulher e eu entramos para a Igreja há três anos. Venho sofrendo de uma
doença urinária bem severa e quase constante. Por esse motivo, não tenho tido possibilidade
de dedicar-me suficientemente à Igreja e, além disso, como o meu pai é contra, fico ainda mais
aborrecido. Apesar de receber sempre orientação de ministros veteranos, não tenho
conseguido pô-la em prática. O que devo fazer?
MEISHU SAMA: Você tem, ainda, máculas espirituais, e por certa razão continua o sofrimento.
O ingresso na Religião pode ser comparado ao fato de entrar numa casa; passa-se pelo portão
e alcança a entrada. Tornar-se membro da Igreja significa dar o primeiro passo para a salvação;
porém, ainda não está apto a passar para o interior da casa. Mesmo que se torne saudável, se
as máculas não forem totalmente removidas pela doença, serão necessários outros tipos de
sofrimentos para eliminar o restante. Por isso, não devemos interpretar de modo negativo o
sofrimento causado pelo oponente.
06 de janeiro de 1949
Após o ingresso na Igreja devemos dar uma
interpretação positiva a todos os acontecimentos
PERGUNTA: Ministrei Johrei à minha irmã, que estava grávida, durante esses últimos dois
meses; entretanto, agora em janeiro ela sofreu um aborto. Qual será a afinidade dessas
crianças?
Ouvi falar de tantas mulheres grávidas que receberam Johrei e tiveram partos fáceis, e crianças
sadias ... Por que será que houve tal problema com minha irmã?
MEISHU SAMA: Não posso responder assim, de uma maneira simples.
Numa reencarnação, o espírito que tiver o maior apego às coisas deste mundo volta para cá
mais rapidamente. Em casos assim, vem para esta vida como um deficiente físico ou mental, o
que impede que a família goze de plena felicidade. Neste caso, será mais feliz este espírito não
reencarnar. Assim, pela graça divina, se processa o aborto. Consequentemente o aborto nessa
situação é uma grande graça. Também uma mulher, que tem excesso de sangue impuro, sofre
aborto, para que se livre dessa toxina. O aborto é uma maneira muito boa de eliminar o sangue
impuro. As pessoas que sofrem abortos, depois de entrar para a nossa Igreja, devem ficar
agradecidas, porque através disso se elimina sangue impuro.
Depois de ingressar na nossa Igreja, devemos interpretar todo e qualquer acontecimento de
forma positiva.
04 de fevereiro de 1949
N.T: O aborto tratado nesse Ensinamento se refere ao aborto natural, não forçado e nem
provocado.
A maioria das doenças espirituais que surgem após o
ingresso na Igreja é causada pelos Antepassados
PERGUNTA: No final de setembro de 1950, sentindo-me cansada e seguida de muita tosse,
submeti-me a tratamentos médicos, mas não houve melhoras. Então comecei a receber Johrei,
em fins de março de 1951; senti-me tão melhor que, em maio, tornei-me membro da Igreja.
Depois disso, continuei recebendo Johrei e, em 15 de junho, inesperadamente, meus braços e
pernas perderam a força a ponto de não poder nem mesmo movê-los. (Nessa ocasião, minha
filha tornou-se membro). Pedi então ao Ministro que me ministrasse Johrei. Em seguida, passei
a ter febre e tornei-me incapaz de manter meus olhos abertos; fiquei como se estivesse
dormindo o tempo todo. (Os membros de minha família não perceberam o quanto eu estava
doente e, como era época atarefada de colheitas, todos saíam para trabalhar no campo,
deixando-me entregue ao Ministro e a outros membros da Igreja). Perdi todo o apetite, durante
uma semana, e fiquei tão fraca a ponto de entrar em estado de coma. Assim, o Ministro e dois
membros vieram ministrar-me Johrei.
Um dos membros que estava ministrando-me Johrei entrou, repentinamente, em transe, e um
antepassado meu falou que meu marido e os outros membros da família estavam muito
errados, por exemplo, em seu modo de pensar, a respeito de minha doença; suas atitudes em
apenas manter a aparência; e também deixar o doente inteiramente nas mãos de outros. O
espírito disse, também, estar sofrendo muito.
Ouvindo isto e despertando-se para a Verdade, o meu marido tornou-se membro da Igreja e
começou a ministrar-me Johrei, regularmente. Com isso, veio a graça e, no início de outubro, já
conseguia mover o meu braço direito e em seguida a minha perna esquerda. Também o meu
problema visual de dupla imagem voltou ao normal. Em agosto, conseguia tomar refeição sem a
ajuda de outras pessoas. Quero expressar assim a minha sincera gratidão por essa graça.
Atualmente, ainda não consigo rastejar e nem ficar de pé. Sinto que é devido ao excesso de
toxina em minha cabeça. Será isso mesmo ou será que há alguma outra causa?
MEISHU SAMA: Neste caso, ouve o encosto do espírito de um antepassado que, falecendo
nessas condições, com seus braços e pernas sem forças na vida anterior, desejava ser salvo.
Por isso foi muito bom; assim, aquele antepassado se salvará. Você disse que ainda não
consegue rastejar e nem ficar de pé, mas isto quer dizer que melhorou até esse ponto;
continuando a receber Johrei, voltará gradualmente à normalidade. Simultaneamente, esse
espírito, cujas pernas e braços estão sem forças, será salvo e irá para o Paraíso. É como se
estivesse servindo a esse espírito; por isso, é muito bom.
Aquele espírito manifestou e disse o quanto estava sofrendo; assim, ele tinha o desejo de salvar
toda a família, fazendo-a ingressar na nossa Igreja. Portanto, a família deve dedicar-se
inteiramente à fé e ler muitos Ensinamentos. Dessa forma, ouvindo-os esse espírito, se
restabelecerá ainda mais rapidamente.
Há pessoas que, depois de ingressarem para a Igreja, são afligidas por doenças de natureza
espiritual, mas nesses casos são encostos de antepassados que desejam ser salvos. Tendo
consciência disso, e agindo nesse sentido, não há nada que se preocupar. Há duas causas
para uma doença, que vem depois de ingressar na Igreja: uma é a ação de eliminação de
toxinas, e a outra, é a obsessão de antepassado que desejam ser salvos.
05 de outubro de 1951
A falácia da Medicina Ocidental e o Estabelecimento da medicina Japonesa
A causa das doenças, como já explicado, são as nuvens espirituais. Sobre isso, cabe dizer que
o corpo do ser humano é realmente habilidoso pois, [quando isso acontece] ele cria
temporariamente uma doença. Durante uma gripe, por exemplo, a ocorrência da amidalite
dificulta a fala, a artrite provoca dor nas juntas, ou seja, causa sofrimento no corpo. Todas as
pessoas já sentiram isso. A verdade é que esse sofrimento chamado como doença é
justamente o processo de cura. É um maravilhoso mistério, o ser humano tem a capacidade de
se auto-reconstruir.
Essa capacidade de auto-recuperação do ser humano sugere que o objetivo de Deus Supremo
é que o corpo se mantenha saudável. Ao pensar e agir desrespeitando as leis do Céu e da
Terra por diversas vezes, a pessoa precisa ser avisada e por esta razão a pessoa acaba
ficando doente. A intenção de Deus Supremo é que as leis do Céu não sejam desrespeitadas e
que assim o ser humano não ficasse doente, tenho certeza disso. Em outras palavras, a doença
é uma punição pelas práticas indevidas do ser humano.
Assim, a agonia da doença tem dois significados. O primeiro é uma advertência pela prática do
mal, e o segundo é um processo de auto-recuperação do corpo humano. A febre, dor, etc.,
fazem parte do processo de cura da doença. Por meio deste processo, por causa da agonia,
passo a passo, minuto a minuto a doença vai sumindo. No entanto, como qualquer coisa, a
doença tem seu tempo, quando se é acometido por uma doença, o processo de cura precisará
[se intensificar] até atingir um "pico". Este é o "clímax", é o momento em que a agonia é tanta
que os sentimentos não podem ser contidos, não há como escapar disso.
Cabe ressaltar que este período de grande agonia nunca dura muito. O motivo disso é que
quando a agonia está no extremo, o processo de cura atingiu sua força máxima. Quando isso
acontece pode-se considerar que, no geral, a cura virá em pouco tempo. No entanto, até agora,
não se entendia isso muito bem. O aumento na agonia era interpretado como agravamento da
doença pois a agonia podia ultrapassar certo limite. Mas isso causa extrema ansiedade pois a
concepção médica está muito difundida. O motivo da crença médica é que ela tenta se opor ao
processo que levaria à recuperação do doente, assim, faz com que a agonia saia do limite.
Bem, a medicina ocidental como é uma terapia essencialmente sintomática se preocupa
exclusivamente em reduzir a agonia da doença.
Quando surge a febre tentam fazer com que baixe, quando surge um edema fazem punção
para tirar o pus, se começa a sair pus tentam impedir com gelo, além de tentar dissipar a
doença por meio de remédios. Por não entender que a dor é o processo de cura, logo que a
sente se toma uma injeção. Com esse procedimento a cura se torna cada vez mais distante,
isto é, a pessoa está obstruindo o processo de cura. Por isso a pessoa não se cura mesmo
fazendo um grande esforço. Imagino que não exista equívoco maior do que este. É um grande
problema que afeta a vida do ser humano. Não terem percebido isso até hoje é realmente um
mistério surpreendente.
Pude saber dessas coisas pois fui instruído por Kannon. No mundo inteiro, ninguém mais pôde
saber isso. No entanto, em algum momento próximo toda a humanidade despertará e
reconhecerá a medicina que verdadeiramente cura. Não haverão mais doenças, a longevidade
se tornará realidade, enfim, isso que chamo Medicina Japonesa.
6. A possibilidade de um método de saúde absoluto e o princípio da longevidade
Acredito que todo ser humano, sem exceção, anseie por saúde absoluta e longevidade. Até
agora a humanidade veio buscando isso por meio da ciência. No entanto, a busca científica por
saúde e longevidade, tem um equívoco em seu fundamento original. A ciência acredita, que
dadas as devidas circunstâncias, poderia produzir um corpo humano. Assim, ela faz uso dos
remédios como instrumento de cura. Acho que ainda não perceberam que isso não funciona. O
fato é que foi Deus quem criou o ser humano, o mistério da vida, a forma com que ela se
estrutura, é algo extraordinário. Por isso, no nível em que está a ciência atual, é natural que não
seja possível compreender seu funcionamento.
Isso ocorre em muitas áreas, ainda não se sabe direito como as plantas crescem, a natureza do
Sol, como prever o tempo, etc.
O mesmo vale para a origem das doenças. Nem mesmo a causa de um simples resfriado é
conhecida. Sabe-se no máximo um entendimento parcial, mas ainda assim é muito infantil.
Atualmente existem doenças de pulmão, estômago, diversos tipos de tuberculose, inflamações
em diferentes locais, etc., e isso é o que se chama de doença. No entanto, isso é apenas a
manifestação observável e não a causa que a origina. Por não entenderem isso, reúnem um
conjunto de sintomas e intitulam cada particular arranjo com o nome de uma doença. Como
exemplo, considere o caso de alguém que esteja sofrendo com uma doença pulmonar. Se diz
que a doença pulmonar teve origem por se ter tido contato com germes, no entanto, todas as
pessoas, diariamente, tem contato com dezenas de milhares de germes e assim não há como
compreender esta teoria pois seria uma injustiça com quem contraiu a doença.
Em resposta a isso, os médicos dizem que aqueles que contraíram a doença estavam com os
pulmões enfraquecidos. Mas a pergunta deve em seguida é o que levou ao enfraquecimento
dos pulmões. E para esta pergunta, a medicina não tem resposta. Um outro exemplo é com
relação ao surgimento do câncer estomacal, não se sabe a sua causa. Ouvi dizer que algumas
crianças têm desinteria infantil quando comem bananas, a banana é um alimento e portanto
não é ela quem causa a desinteria infantil. Se fosse assim, sempre que comessem alguma
coisa, as crianças teriam desinteria infantil e logo, para que não ficassem doentes, não
poderiam comer mais nada. Não faz sentido pensar que isso é causado pelos germes
existentes na banana pois não existem germes na banana. Ela inclusive fica protegida pela
casca até o momento em que será comida. A banana é fruta igual as outras. Entretanto, a
medicina moderna considera que a causa da desinteria infantil são os germes, ou melhor, existe
uma teoria que afirma que a desinteria infantil ocorre por meio dos germes. Teoria como esta
que se embasam no contágio por germes são equivocadas. Naturalmente não se deve deixar
que os germes penetrem no corpo, mas em nossa sociedade complexa é impossível evitar isso.
Até um certo grau, a higiene ajuda a prevenir isso, mas também tem um limite.
Quando entramos em um trem, é impossível saber se o passageiro ao lado está com alguma
doença pulmonar e mesmo que esteja não há como evitar isso. Além disso, no inverno as
portas e janelas do trem ficam todas fechadas. Caso o trem esteja lotado, é inevitável que cinco
ou dez pessoas sejam portadoras de algum tipo de doença. Durante o inverno, o trem fica
fechado durante 20 ou 30 minutos, nesse tempo cada pessoa fica exposta a 10 ou 20 mil
bacilos da tuberculose, será que ninguém pensa sobre isso? Além disso, todos os dias, nós
manipulamos dinheiro. Como saber se o papel e as moedas não estiveram há poucos instantes
nas mãos de pessoas com doenças pulmonares ou sífilis. A opção de desinfetar o dinheiro seria
impensável. Pense nas dezenas de vezes que um vendedor de um pequeno negócio manipula
dinheiro, é impraticável ele esterilizar com metanal o dinheiro de cada transação. Além disso,
ele se alimenta com esta mesma mão, especialmente quando se serve com doces, e isso é
bastante comum.
Pense em uma confeitaria onde o atendente recebe moedas de seus clientes. Não é com a
mesma mão usada para receber o dinheiro que o doce é entregue? Esta é a realidade que
vemos todos os dias. Com este procedimento, os germes não passariam necessariamente à
pessoa que recebeu o doce? Prevenir esse tipo de coisa, a menos que ocorra uma grande
mudança em toda a humanidade, parece impossível. Mesmo sendo este tipo de prevenção
impossível, suponha que ela tenha se efetuado. Ainda assim a pessoa não ficaria livre dos
germes uma vez que eles podem penetrar no corpo por diversos locais. O ideal então não seria
que nos esforcemos para cultivar uma "saúde de ferro" de forma que mesmo que os germes
penetrem, não possam causar doenças? Isto significa tornar o corpo invulnerável, não seria
maravilhoso se houvesse uma forma de fazer isso?! Não seria um grande evangelho ou uma
maravilhosa boa nova? É justamente isso que estou pregando e afirmo ser algo que pode ser
alcançado. O meio é a prática dos cuidados propostos pela medicina japonesa (N.T. criada pelo
autor).
Qualquer que seja o germe, ele não consegue infectar caso a pessoa tenha uma boa saúde.
Neste sentido, uma pessoa com boa saúde pode cumprir seu ciclo de vida de forma tranquila.
Usufruindo da tão sonhada longevidade, atingir noventa ou cem anos de idade. Assim o método
de saúde absoluta e a longevidade são coisas inseparáveis.
7. Alimentação e Nutrição Perfeita
Agora vou explicar sobre a alimentação. Tomarei como base a alimentação do povo japonês.
Atualmente divide-se os alimentos em dois grande grupos: vegetais e animais. Vou explicar
sobre os vegetais.
A nutrição é a base para a formação do sangue e dos músculos no corpo humano. Os vegetais,
isto é, as verduras e grãos são suficientes para sozinhas nutrirem o corpo humano. Isso
significa que uma dieta vegetariana é plenamente satisfatória. No entanto, o ser humano
precisa ter uma vida social e além disso precisa trabalhar e para isso precisa de inteligência,
energia e ambição para crescer. Ou seja, os diversos apetites são indispensáveis. É deste
soonen determinado que surge a força e isso se deve à uma alimentação carnívora.
Consequentemente, para os habitantes da cidade é recomendável com uma maior parte de
carne. Por outro para os habitantes do campo é melhor uma dieta formada com a maior parte
de vegetais. Na verdade basta acompanhar a natureza. Portanto, quando ficar doente é lógico
que se deve se alimentar com uma maior quantidade de vegetais, pois, estando doente não é
necessário usar a inteligência ou energia e os desejos tampouco são necessários. Durante a
doença, por causa da febre e das dores, o corpo fica fraco e exausto, por isso, para resguardá-
lo é melhor uma dieta vegetariana. No entanto, a nutrição médica da atualidade [pensa ao
contrário e] recomenda que assim que se contraia uma doença é melhor aumentar o consumo
de carne. Encorajam isso por acharem que o motivo da doença é o corpo ter enfraquecido. Com
certeza, este é um erro aterrorizante.
Todas as coisas no Céu e na Terra crescem e se desenvolvem por um processo de dualidade.
Exemplos disso são dia e noite, verão e inverno, céu e terra, fogo e água, homem e mulher. A
alimentação não constitui exceção.
Nos grãos, por exemplo, o arroz é frente e o trigo verso. Em termos de ser humano, o japonês é
frente e o ocidental verso. Por isso, o japonês come arroz e o ocidental trigo. Ou seja, para o
japonês o arroz é o alimento principal e por isso não deve deixar de consumi-lo. Não há
impedimento no consumo de trigo em pouca quantidade, mas em absoluto [o japonês] não se
deve consumi-lo em excesso. Além disso a dualidade também está presente nos vegetais, os
grãos são verso e as verduras são frente. E a dualidade também está presente nas verduras e
nas raízes. Podemos dizer que aquilo que for branco, vermelho ou preto é frente e aquilo que
for verde, azul ou folha é verso. O nabo, por exemplo, é uma raiz branca e por isso frente, mas
suas folhas verdes é verso. Assim, podemos dizer que seja o alimento ideal. Naturalmente isso
varia conforme a situação. É preciso encontrar a melhor composição possível entre frente e
verso.
Peixe é frente, vegetais verso. Ave é frente, peixe é verso. As pessoas precisam ter essas
coisas em mente no dia a dia para que possam aplicá-las corretamente. Como o homem
costuma trabalhar fora e seu trabalho requer energia e inteligência, ele deve alimentar-se com
carne. O ideal seria uma proporção com metade carne e metade vegetais. Como a mulher
costuma ficar em casa e realiza muitas atividades corporais, seria muito bom se alimentar com
70% de vegetais e 30% de carne. Ultimamente vêm crescendo os casos de histeria entre as
mulheres das classes mais abastadas. Isso se deve à grande quantidade de carne que
passaram a consumir.
Agora falarei sobre os prós e contras do leite de vaca e os cuidados que se deve ter com seu
consumo. As crianças pequenas podem consumi-lo sem problemas. Mas tem pessoas que
continuam consumindo-o mesmo na juventude e isso é na verdade um grande erro. Pensam
assim por considerarem o leite necessário para o crescimento dos dentes quando na verdade o
que é necessário é a digestão. Os bebês não possuem dentes, por isso bebem leite e assim
nascem belos dentes. As pessoas olham isso e pensam que o motivo foi o leite. Preciso dizer
que isso não tem nenhuma relação com as leis naturais. Vamos supor que os adultos e os
bebês sejam iguais assim ambos precisam tomar leite, mas também ambos não podem ficar em
pé, andar, choram, etc. Não dá pra entender que o homem civilizado realmente acredite em
uma estupidez como essa. Embora tomar leite de vaca seja um erro, ele pode ser utilizado para
dar sabor aos alimentos como misturado com o café, em doces e outros pratos. Nesses casos
não há impedimento. Quando os japoneses tomam leite, ficam enfraquecidos fisicamente.
Houve uma época em que eu tomava muito leite de vaca e por isso pude vivenciar isso na pele.
Melhorei somente quando parei de tomar leite e assim minha saúde aumentou. Eu poderia falar
sobre muitas outras coisas mas de maneira geral, a lógica é a que apresentei.
9. Naturopatia
Agindo assim, qualquer tipo de doença poderá ser curada.
Por isso a naturopatia é o recomendável. Mas falando assim parece que toda a medicina é
dispensável, não é isso. Dentro da medicina existem ramos bastante úteis.
Entre eles estão a bacteriologia, uma parte da higiene, cirurgia em tempos de guerra,
odontologia, traumatologia, etc.
11. Os remédios são venenos
O pensamento geral é o de que se deve recorrer aos remédios para curar as doenças, o que é
um grande erro. O remédio tem força para atuar apenas no alívio dos sintomas. Assumindo que
isso seja verdade, pode-se concluir, por um lado, que a medicina assume que os sintomas
sejam a doença e por isso se esforça em removê-los e, por outro lado, que a cura da doença
oferecida pelos remédios é uma forma de protelar a doença. Não vejo outra forma de
interpretar. O remédio alivia os sintomas quando se mistura ao sangue. E assim, logicamente,
não é mais possível manter o sangue absolutamente puro. Se o sangue estivesse puro, ele
seria um poderoso desinfetante capaz de impedir a proliferação de germes e o demônio da
doença não poderia mais nos atingir. Além disso, se o sangue estivesse puro, o ser humano
seria um pouco mais resistente com relação ao ambiente, sentiria menos frio no inverno e
menos calor no verão. Ou seja, resistiria com facilidade à um intervalo maior na mudança de
temperatura o que o deixaria sempre confortável. Além, é claro, de estar sempre repleto com
vitalidade. Atualmente, no entanto, a neurastenia é algo muito comum e a sua causa reside no
acúmulo de sujeira no sangue. A maior parte desta sujeira vem da ingestão [excessiva] de
carne e medicamentos. No caso dos medicamentos, as injeções são especialmente prejudiciais.
Sobre isso tenho larga experiência pessoal, passei diversos anos tomando remédios e
frequentemente na forma de injeção. Observando a pele no local em que a injeção foi aplicada,
é possível compreender seus malefícios. A pele fica amarelada, com um brilho esquisito, além
de perder a elasticidade. É por terem tomado injeções durante 30 ou 40 anos que a pele dos
idosos assume aquela característica conhecida. As pessoas que estão constantemente
melancólicas é porque lhes falta vigor físico. Embora estas pessoas não sejam diagnosticadas
com nenhuma doença, para conseguirem suportar este estado, passam o ano inteiro à base de
remédios. Estes remédios são solicitados pela própria pessoa e enquanto ela for dependente
deles, a recuperação da saúde é impossível. Por não entenderem isso, estão sempre em
hospitais a procura de novos remédios e assim gradualmente enfraquecem com o passar dos
anos. Até que, finalmente, sua existência chega ao fim. Cabe considerar que o número de
viciados em remédios deve crescer ano a ano. Doenças como tuberculose e outras terríveis
doenças infecciosas também irão aumentar. Se ninguém tomar conhecimento do motivo disto, a
humanidade e a sociedade atual estarão com sérios problemas. Por eu ter sido um viciado em
remédio é que gostaria de alertá-los do quão terrível é isso. Eu já não acreditava mais em
felicidade, seguia minha vida de forma passiva, apenas reagindo ao passar dos dias. Quando
consegui deixar o vício em remédios, minha circulação voltou ao normal, meu estômago
recuperou sua força e finalmente a saúde do corpo inteiro melhorou. Existe em especial uma
coisa a que devem ficar atentos, um crescimento débil em crianças ou doenças como diarreia
crônica, é quase sempre causada por intoxicação de remédios e daí percebe-se o quão
medonho são os medicamentos. Eventualmente, também se observa: crescimento excessivo,
dentes que não nascem, crianças que não ganham peso, etc. Todos esses problemas são
variações da debilidade de crescimento. Como o médico não compreende a causa deste
problema, nem adianta perguntar-lhe. No entanto, o diagnóstico, como eu disse é
envenenamento por remédios. Logo que nasce, o bebê não deve se alimentar com nada além
do leite materno e o uso remédios deveria ser proibido pois, em especial nesta fase, eles são
especialmente prejudiciais. A utilização de remédios nesta fase, mesmo que pouco, já é
suficiente para inibir o crescimento natural da criança e, portanto, este é um erro que não pode
ser admitido. O mais interessante é que quando os pés crescem demais, espichando rápido, se
deve, em gral à inchaços. Qualquer um pode perceber isso se prestar atenção. Não sei como
ninguém percebeu isso ainda. O motivo disso são as diversas formas de imunização, ou seja, a
injeção de remédios. Uma vez que o remédio é injetado, ele se mistura imediatamente com
sangue. Conforme o tempo passa, isto irá provocar uma purificação no sangue fazendo com
que as impurezas, dispersas no sangue se concentrem continuamente. Conforme a purificação
se intensifica, finalmente, o sangue se transforma em pus e uma vez transformado em pus, ele
precisa ser eliminado. Os tumores se formam por meio deste processo. Assim, se deixá-los
evoluir naturalmente, se abrirá um orifício na pele por onde o pus será evacuado e o tumor se
cura sozinho. Como esta realidade não é conhecida, se nesta condição a pessoa for submetida
à cuidados médicos, fatalmente realizará uma cirurgia e por isso novas injeções de remédios
são aplicados. E assim o ciclo é reiniciado, resultando em pus que se tornará em um novo
tumor que novamente será operado. E isso se repete sucessivamente. Esta é a causa da
infelicidade do paciente, vítima de diagnóstico errado do médico. Sempre que um médico
identifica um tumor ele logo desconfia de sífilis (N.T.: atualmente de câncer) e logo aplica o
tratamento referente à esta doença. Em geral receita o remédio Salvarsan que é à base de
mercúrio, conforme se ingere este remédio e com o passar do tempo, surge o pus. O pus então
suja o sangue e se acumula, em geral, nos ombros e escápula mas, conforme aumenta o
acúmulo, acabam subindo em direção do pescoço. Quando as pessoas têm ombros duros, em
geral, o pescoço também é duro. Pacientes neste estado estão sempre preocupados e usam o
intelecto em excesso, tem a mente confusa e sofrem com dores de cabeça, zumbido e
vertigem. Os médicos, em geral, acabam diagnosticando equivocadamente esta condição como
sífilis do sistema nervoso. Uma vez que recebe o veredito, o paciente entende que o estado de
insanidade será inevitável e o terror se apodera da pessoa. Assim, ela abandona sua atividade
profissional e passa a viver como uma pessoa inválida. Ah, senhoras e senhores... é uma pena
que esta história não seja ficção! Ela é, de fato, realidade. Eu pude conhecer o poder de
Kannon e através de inúmeros pacientes entendi a causa das doenças. E o que começa com
uma simples injeção se torna a causa de pessoas serem consideradas inválidas como ocorre,
por exemplo, nos casos de sífilis do sistema nervoso. Não tenha palavras que expressem o
tamanho desta tragédia. Podem pensar que estou dizendo coisas bastante estranhas, no
entanto, como são fatos não há o que contestar. Neste sentido é importante que nos
esforcemos em despertar a sociedade para esta verdade, salvando assim a humanidade. E isso
deve ser feito com urgência, antes que se torne um grave problema político e econômico.
1936
Discurso de Inauguração da Associação Japonesa de Saúde
Considerando a variedade de métodos terapêuticos que devem surgir de agora em diante, senti
que precisa (precisava ou preciso) fazer algo. Kannon também concordou. Para isto serei
utilizado como instrumento. É algo que há um ano sequer se podia imaginar. De qualquer forma
era algo que, com a chegada do tempo, aconteceria inevitavelmente e certamente irá se
desenvolver. Em vista disto o propósito da Associação de Saúde é eliminar a doença; apenas
com a Associação Kannon seria algo bastante restrito pois os adeptos de outras religiões, como
o cristianismo ou tenri-kyo, hesitariam ao ouvirem falam em Kannon. Ainda, as pessoas
persistem resolutas na superstição científica. Sob esta perspectiva não há outro meio para
ajudar estas pessoas. Até agora existia apenas uma única e estreita porta para a salvação; esta
que se abriu hoje é muito mais ampla sendo bastante simples atravessá-la.
Dirigindo-se ao templo em Saitama e reverenciando Kannon se ficará igualmente curado. Deve-
se proceder de forma conjunta; esta é a atuação livre e desimpedida (ooshin), em outras
palavras, é a forma com que Kannon faz as coisas. De qualquer forma, agora é preciso buscar
uma casa para a sede da Associação de Saúde. Chegando o momento, Kannon avisará e a
encontraremos; imagino que isto deva acontecer logo.
Como um resumo das atividades a serem desenvolvidas: num futuro próximo será construído
um grande hospital. Hospital, em japonês significa instituto de doenças (byooin), sendo este
termo nada agradável. Algo como instituto de curas (ryooin) ou instituto de tratamento
representam melhor a natureza do que estou dizendo. O nome será algo como Instituto de
Tratamento Japonês onde diversos tratamentos serão realizados. Será como os hospitais
construídos atualmente com atendimento ambulatorial e internação. Vamos ainda publicar um
jornal com circulação periódica e para dar andamento a este projeto formaremos uma
comissão. Gostaria ainda de informar que, como vocês sabem, a medicina moderna está
completamente equivocada sendo incapaz de curar as doenças. Embora se possa acreditar que
ela cure, esta cura não é absoluta sendo, portanto, um terrível engano. Na verdade, o objetivo
é, aos poucos, aumentar o número de pessoas doentes. Aumentando o número de pessoas
doentes, aumenta-se o número de pessoas sem vigor.
As crianças de hoje não têm saúde perfeita. Têm pulmão, estômago, olhos (miopia) e トラホー
ム fracos. Ao aprofundar nisto pode-se entender claramente que a saúde no Japão está em
crise.
Visando a salvação é que Kannon informa estas coisas. Cabe então notificar muitas pessoas ao
mesmo tempo em que se forma muitos terapeutas.
Então, ao entender verdadeiramente esta associação, conclui-se que a profissão de médico irá
desaparecer. Para curar uma mesma doença, enquanto o médico leva um mês e cobra
aproximadamente 100 ienes como taxa de internação, levamos 3 dias e cobramos menos de 10
ienes. O tempo de cura [aplicação?!] é rápido, sendo rápido o paciente pode vir regularmente.
Se não fosse algo realmente curto poderia trazer dificuldades.
Um treinamento será aplicado para a formação dos terapeutas que logo serão muitos. Portanto,
convém cursá-lo tão rápido quanto possível, a tais pessoas Kannon fará com que se tornam
(tornem) perfeitas. Em algum momento faremos também uma espécie de seguro saúde. Se, por
exemplo, uma família ganha 2 ienes num mês e "compra" com estes dois ienes o seguro saúde
de nossa instituição se curará rapidamente. Com este seguro, mesmo o médico conseguirá
curar o segurado em dois ou três dias. Assim, todas as pessoas poderão ser salvas. É na
verdade um seguro para a cura de doenças e por meio dele ocorrerão muitas curas. Com um
método de cura como este muitas pessoas poderão ser salvas e verdadeiramente deixarão de
existir pessoas doentes. Talvez, na história humana, um empreendimento deste porte nunca
tenha sido idealizado.
Forma de Aplicar o Tratamento
Apostila da Nova Medicina Japonesa - 08/02/1936
1. Agora vou explicar como aplicar o tratamento. O terapeuta deve se posicionar à uma
distância que lhe seja possível tocar o joelho do paciente. Inicie o tratamento batendo,
levemente, três palmas seguida de uma prece silenciosa à Kannon. Encoste gentilmente sua
mão esquerda no ombro direito do paciente de forma a cobrir também a parte posterior do
ombro. Com o dedo indicador da mão direita, toque o ponto central do topo cabeça do paciente
e escreva no ar, três vezes, "purifique esta pessoa" (この者清まれ). Logo após ter escrito, o
terapeuta deve assoprar movendo os lábios como se dissesse "Fuutsu, Fuutsu, Fuutsu" duas
ou três vezes. O terapeuta deve então abrir a mão direita como se envolvesse o topo da cabeça
do paciente, mas sem encostar nela. Feito isso, esfregue velozmente as mãos direita e
esquerda enquanto assopra sobre elas. Não é necessário fazer isso por mais de 20 segundos.
2. Primeiro se deve fazer isso pois o cérebro é a parte principal do corpo humano e também,
podemos dizer, é também o centro das origens das doenças, portanto, é fundamental começar
purificando esta região.
3. Feito isso, pergunte sobre a condição do paciente e quais sintomas está apresentando, como
vem sendo a evolução do quadro, onde sente dores, etc. Pergunte também sobre outros
detalhes que sejam relevantes conforme o caso. Feito isso, procure, minuciosamente, com a
ponta dos dedos, onde está a origem da doença do paciente. Descoberto o ponto de origem da
doença aplique o tratamento sobre este local.
4. A forma do tratamento como apresentado acima é uma forma geral. Deve-se repetir o
procedimento que foi utilizado na cabeça para as outras partes do corpo, ou seja, primeiro
encoste o dedo indicador direito na parte afetada e escreva "purifique esta região" (この中清ま
れ) e então faça como se estivesse esfregando, em velocidade, a palma da mão. Durante este
procedimento não há problema se encostar a mão na pele, mas, se puder, é melhor evitar.
Depois de repetir algumas vezes este último procedimento, encoste gentilmente a ponta do
dedo (área da digital) na parte afetada e o espírito irá sair pela ponta do dedo. Para verificar o
quanto da origem da doença foi dissolvida pressione levemente o local tratado. Quando a
origem da doença estiver praticamente líquida, o pus pode ser reunido. Para isso com a ponta
do dedo (área da digital) aperte o local até que o paciente sinta desconforto e depois assopre
como se estivesse varrendo os restos. Durante o tratamento, 何回となく吹けばよいのである.
Repetindo o procedimento com a palma da mão, a origem da doença, isto é o pus condensado,
ficará dissolvido em maior ou menor grau. Apenas com a dissolução o paciente já se sente
melhor, na verdade, apenas com isso a pessoa já está curada. Na verdade, esta é a forma
geral, mas que deve ser adaptada pelo terapeuta conforme a situação. Por exemplo, conforme
a situação, podemos também utilizar a palma da mão para aplicar o espírito. Durante a
aplicação do tratamento o terapeuta deve portar o omamori "Poder de Kannon" pois ele
funciona como uma espécie de receptor ou condutor da luz espiritual. Assim a luz espiritual do
poder de Kannon poderá ser emitida tanto pela ponta do dedo como pela palma da mão.
5. Agora vou falar sobre a postura mental que o terapeuta deve ter durante o tratamento. 一言せ
んに, que o paciente se recupere, que a pessoa seja beneficiada pela atuação de Kannon, ou
mesmo outras coisas que vierem à mente como, que todos os males sejam superados, apenas
pensar que o sofrimento da doença seja removido, visualizar a pessoa se curando e sendo
salva, enfim, qualquer coisa boa que surja no coração da pessoa. Em suma, é qualquer coisa
que tenha relação com a grande compaixão de Kanzeon Bossatsu que visa a salvação de todos
os seres vivos, isto é, que tenha relação com seu maravilhoso coração. Também, por esse
motivo, é que no tratamento, de forma alguma, pode haver favoritismo de ordem pessoal.
Saúde e Debilidade Física
Livro da Nova Medicina Japonesa - 1936
1. A doença é o mecanismo pelo qual se dá a limpeza do corpo. Portanto, é a saúde de uma
pessoa que determina a intensidade da purificação que deve ocorrer. Em outras palavras, a
saúde que desencadeia, ou faz surgir, a doença.
2. Neste sentido fiz uma classificação geral dos quatro tipos de saúde do ser humano. Vou
começar explicando as características do primeiro tipo de saúde. São as raras pessoas cujo
interior do corpo está livre de toxinas. Além disso, mesmo que, no dia a dia, acabem ingerindo
alguma pequena quantidade de toxinas seu acúmulo se dá apenas até certo nível. Quando
chega este limite, manifesta-se o poder de purificação natural para excretar essas toxinas.
Como parte deste processo é que surge a doença, este é processo canônico da purificação.
Como é uma pessoa de saúde vigorosa, o poder de purificação é também intenso. Neste
sentido, quando as toxinas atingem certo limite, logo o processo de excreção se inicia, ele pode
se resultar em uma gripe ou diarreia.
3. O segundo tipo são as pessoas saudáveis. Como o poder de purificação nessas pessoas
está enfraquecido, as toxinas vão se acumulando cada vez mais. Por essa razão é que
conseguem manter a saúde, mas, ao longo do tempo, vão sofrendo, cada vez mais, com
doenças cada vez mais severas.
4. No terceiro tipo enquadram-se as pessoas de constituição frágil. Elas têm uma enorme
quantidade de toxinas e lhes falta o poder de purificação e por isso não chegam a ficar doentes.
São pessoas que estão constantemente sob medicação e acabam sofrendo doenças sérias.
Tem o rosto pálido e parecem até "mortos-vivos", em geral são pessoas que "vivem por viver",
estes são seus principais atributos. Ao quarto tipo pertencem os debilitados, são pessoas sem
saúde, que morrem subitamente, sua condição é tal que em geral sofrem com doenças fatais
como o AVC. Pode-se concluir disso que que existe uma grande quantidade de toxinas no
sangue e o poder de purificação é ínfimo. 各器〔機〕能が健康なのである. Neste caso as
toxinas apresentam um forte poder de resistência e o grau de resistência pode ser considerado
pelo nível de saúde da pessoa. No entanto, quando as toxinas no sangue atingem um
determinado nível de acúmulo, elas precisam necessariamente ser eliminadas. Para isso o
sangue tóxico abre um orifício por onde começa a ser eliminado 脳以外の器能は強健であるから、
止むなく毒血は脳へ向って排除されようとする. Isso é o AVC. この様な人は、もし脳以外の器
能、例えば胃腸等が弱ければ. Como estão sempre reunindo sangue tóxico, estão sempre com
a saúde precária. Quando a morte súbita é evitada, têm vida longa conseguindo sempre
prolongá-la mais um pouco.

VII O Espírito de Hiroyoshi

No começo tentei conduzir estudos espirituais e experimentos de cura de doenças. Esse foi o
tratamento de uma garota de dezenove anos que tinha doença pulmonar pela terceira vez. Na
segunda o tratamento mostrou algum efeito, essa foi a terceira vez. Eu comecei o tratamento e
ao lado estava a mãe da garota, a Sr. M (50 anos). Levantando, com o corpo meio curvado,
expressão ameaçadora, agora mostrando a intenção de querer me agarrar, disse: “Maldito.......
Maldito, como ousa? Eu ia matar essa garota! E só um pouco antes disso você apareceu ao
lado e ajudou. Eu não suporto minha raiva, farei algo imperdoavelmente terrível com você,
maldito.” Naturalmente eu fiquei surpreso, pois era um tom de voz masculino. O acalmando, eu
disse: “Quem diabos é você? Se acalme agora, por favor.” e ele relutantemente se sentou na
almofada.
Ele: Sou uma pessoa chamada Hiroyoshi.
Eu: Que diabos você faz nesse corpo e qual sua relação com ele?
Ele: Sou um ancestral de quatro gerações atrás dessa família, um irmão mais novo chamado
Hiroyoshi.
Eu: Então, você queria possuir a garota a qualquer custo com a intenção de matá-la?
Ele: Eu fugi de casa e morri sem ter vínculos com ninguém que se importasse. Então ninguém
recuperou meu corpo até agora, tratei de causar a doença naquela garota da família, dando
vários sinais para ela. Trazendo incomodo insuportável, essa é a razão para matar a garota.
Assim iriam me notar.
Eu: Você veio do inferno, não foi?
Ele: Eu vim, eu estive no inferno um longo tempo, mas o inferno era terrível, e eu queria que me
sufragassem!
Eu: Mas se você possuir e matar essa garota, tem consciência que com essa crueldade irá
descer ao inferno do mesmo modo que antes?
Ele se mostrou um pouco surpreso.
Ele: Isso é verdade?
Eu: Não apenas é verdade, eu executo trabalhos para os Deuses, não posso mentir nunca.
Também posso sufragar você.
E quando persuadido de várias maneiras, ele finalmente consentiu que nós cooperássemos na
cura da garota doente. Seu comportamento, assim como as maneiras, eram as de um
agradável e típico jovem de Edo. Um mercador de rua por volta do fim do período do shogunato
Tokugawa. Assim sendo, durante a possessão, a Sra. M ficou em transe, como que sem
percepção de si mesma. Realmente uma médium ideal. Depois disso a garota doente foi aos
poucos ficando curada, mas um dia, repentinamente, a Sra. M veio me visitar.
“Eu sinto há alguns dias como se um espírito tivesse encostado em mim, poderia checar?”
Tendo dito isso, imediatamente comecei a investigação espiritual. Primeiramente a senhora
sentou-se propriamente e fechou os olhos, e eu comecei a reza aos seres superiores. A
senhora caiu em transe e comecei:
Eu: Quem é você?
M: Sou um Deus.
Eu: Que Deus é você?
M: Sou o Deus que veio remover o mal espirito, mas não posso dizer meu nome.
Pensei. “Existem Deuses reais e farsantes, preciso ter cuidado. Ouvirei com cautela, ou pode
ser um falso Deus. Não posso ser enganado.” e prossegui com precaução.
Eu: Por que você veio?
M: Você estava curando a garota, que é alvo de um mal espirito, vou lhe ensinar a afastar esse
mal espirito.
Eu: Como deve ser feito?
M: De manhã e ao entardecer, deve virar-se para a direção nordeste e arremessar sal, e rezar o
norito para os Deuses.
Imaginei se havia outra razão para o contato.
“Somente disso deve ter conhecimento” disse ele, e saiu. A Sra. M acorda, e com aparência
surpresa me pergunta:
M: Você viu isso, mestre?
Eu: O que? Não vi nada em particular.
M: Começou quando o mestre recitou o norito, depois houve um barulho assustador e de
repente uma pessoa sentou ao meu lado. Vi quando sentou que era muito grande, sua cabeça
alcançava acima do batente da porta, não pude ver Seu rosto claramente mas tinha o cabelo
preto e solto atrás, uma faixa dobrada na cabeça e sua vestimenta era de folhas de árvore,
delicadamente juntas uma a uma, tinha uma luz que cintilava em cinco tons de cores, era lindo
de olhar. Imediatamente no momento em que me possuiu não pude perceber mais nada.
Sendo assim soube, com certeza, que era um Deus verdadeiro, depois disso investiguei o local
por inteiro, e julguei ser o Deus Kuninotokotachi-no-Mikoto. Alguns dias depois a Sra. M me
procurou novamente sobre essa questão. “Sinto que um espírito encostou em mim novamente,
o senhor poderia investigar?” disse, por isso imediatamente comecei a investigação, dessa vez
o caso foi curiosamente diferente que antes. Interroguei:
Eu: Que pessoa é você?
M: Sou da seita Doryo Gongen de Odawara.
Eu: Com que proposito a possuiu?
M: Gostaria de me desculpar.
Eu: Por que motivo?
M: Bem, essa mulher era membro da Doryo Gongena, mas agora a filha dela foi ajudada pela
força de um poderoso Deus, fiquei irritado, e pensei em me intrometer. Porém, fui descoberto e
não há desculpas.
Assim que terminou de falar a senhora estranhamente caiu, desmaiando e respirando
rapidamente enquanto gemia, cinco minutos depois abriu os olhos: “Estou surpresa! Para
começar assim que algo preto entrou no meu corpo, alguém veio e começou a açoitar essa
coisa preta com um chicote, em seguida a coisa fugiu”
Por isso pensei: “A dois ou três dias atrás o Deus me advertiu sobre um espírito maligno como
esse, era isso.” Depois disso a garota doente ficou mais alegre, dia após dia, finalmente se
recuperando completamente. Então fiz também os rituais para o espirito de Hiroyoshi. Nesse
ponto voltou a possuir a Sra. M., “Eu agradeço, no momento estou na área superior do inferno,
e tenho tido grande conforto.” disse ele, mostrando estar grato de coração, e depois “Tenho um
favor a pedir” e pediu “Você poderia colocar, toda manhã, três grãos de arroz na pia da cozinha
de minha casa, pode ser também um pequeno copo de sake.”, então questionei qual seria a
razão:
“Três grãos de arroz são o suficiente para um dia no Mundo Espiritual, também não posso sair
da cozinha, na minha atual posição.” ele disse.
Um pouco depois disso ele disse “Agora posso subir as escadas”. Nessa época eu realizava os
rituais aos Deuses no segundo andar de minha casa, depois disso “Agora posso ir a sala
próxima aos Deuses”, ao que eu disse “Muito bom!” começando os rituais. Depois disso, alguns
dias passados, enquanto eu trabalhava no escritório, algo me possuiu. Mesmo assim senti tanta
felicidade que derramei lagrimas, imediatamente fui a uma sala deserta e perguntei quem era o
espírito que me possuía, era o espirito de Hiroyoshi. Ele disse: “Eu vim lhe visitar hoje para
expressar minha gratidão. Para saber o quão feliz estou pelo que você fez.” então disse “Tenho
um favor a pedir, em particular”.
Eu: O que?
Hiroyoshi: Esse tempo após eu ter sido sufragado tem sido incrivelmente maravilhoso, quero
que as circunstancias continuem sempre como estão. Estou farto desse mundo corrupto, não é
possível comer sem ter uma renda, não há nada além de sofrimento, na maioria é detestável.
De algum modo peça aos Deuses para que eu não nasça mais nesse mundo corrupto. Eu
agradeceria.”
Ele terminou dizendo isso, e agradecendo de coração. Disso concluímos que morrer não é algo
totalmente ruim, podemos dizer que ir ao Mundo Espiritual pode ser aceitável. Sendo assim, no
Mundo Espiritual as boas maneiras ajudam o espírito a sempre vir agradecer. Isso significa que
até mesmo a pessoa pode receber agradecimento através de bens materiais. Muitas vezes
inesperadamente recebemos algo que precisamos, e o motivo é esse. A Sra. M era a médium
ideal e me presenteou com grande ajuda. Uma vez foi possuída por um infante, o choro era
realmente de um bebe, e teve o mesmo comportamento. Fiz várias perguntas, mas na condição
de infante não pode falar. Sem outra saída, eu disse “escreva”, e escreveu em hiragana no
tatame, usando seu dedão. Dizia mais ou menos isso “Assim que nasci fui enrolado em uma
esteira de bambu e atirado em um rio, me afogando. Até agora estou sem parentes, me
sufrague, por favor.”, eu concordei, e com prazer ele se foi. A frase foi redigida por alguém no
Mundo Espiritual, que tomou a mão do bebe e escreveu. Também houve uma vez, que o
espírito que a possuiu não respondia a nenhum das perguntas que fiz. Tentei de vários modos
e finalmente consegui entender que era o espirito de um pinheiro, no dia anterior o proprietário
da casa, um certo ministro do governo, esteve no jardim com a intenção de podar os galhos da
arvore, e oferecer aos Deuses, o espírito que possuía o pinheiro fez o seguinte requerimento
“Uma pessoa deve cavar o chão e enterrar o galho, recitando o norito.”, e assim foi feito.
VIII Boneca Encantada
Tenho uma história fascinante para contar, no passado entrei em contato com uma dita boneca
encantada. Certa vez um amigo veio conversar e disse, “Estou com problemas por causa de
uma boneca que foi encantada, você poderia resolver?”. Curioso corri para resolver o assunto.
Naquela época eu vivia em Tokyo e tinha uma paixão ardente pelos estudos espirituais, então
imediatamente acompanhei meu amigo até o local. O local era uma sala no segundo andar de
uma casa em um certo lugar de Fukugawa. Vendo a boneca em pé de frente ela tinha tamanho
real e a aparência de uma mulher comum. Realmente um trabalho admirável, que parecia ter
sido feito por um mestre na área. Vestindo um kimono cerimonial da metade do Período
Tokugawa, em uma mão segurava um leque cerimonial e tinha uma postura de dança. A família
disse:
“Todo dia no meio da noite, na hora em que o mundo todo cai no sono, se vê sua pele
translucida e um sorriso de desdém por trás do leque, logo que começa a andar, vêm a cama
do proprietário da casa, monta sobre seu abdômen e lhe aperta o pescoço. Por esse motivo ela
troca várias vezes de dono.” ouvi-los falar sobre isso fez meu interesse atingir o ponto máximo.
Imediatamente sentei-me ereto em frente a essa mulher comum e fechei os olhos recitando o
norito e requisitando a assistência dos Deuses, orei para que o espirito que possuía a boneca
me possuísse. Então, de repente pareceu me possuir, imediatamente me senti tomado por uma
grande tristeza, instigado a chorar. Prontamente retornei para casa, na manhã seguinte chamei
a já mencionada Sra. M. Então disse ao espírito da boneca
“Possua essa mulher à frente, e diga o objetivo de sua transformação”, o espírito possuiu a
médium imediatamente e disse mais ou menos o seguinte.
“Eu era, há quarenta anos atrás, uma certa prostituta de um bordel em Kyoto, mas tive um
relacionamento amoroso com um chefe de família, fui descoberta pela filha e mulher dele, e
com grande raiva começaram a me oprimir. Chegou o ponto em que o marido também começou
a me oprimir, então passando grande vexame me joguei para a morte. Recebi a boneca de um
cliente, tinha um grande carinho por ela. Mas fugi enquanto perseverava no aprimoramento no
inferno, com o objetivo de eliminar meu ressentimento procurei o bordel de antes, mas já era
tarde, e o marido e a esposa haviam morrido, sem poder me livrar desse ressentimento,
compensei possuindo essa boneca e atormentado quem se tornasse seu dono para aliviar meu
sofrimento.”. Uma pessoa do Mundo Material que ouvir isso deve imaginar que, seguindo o bom
senso, se não existir mais o parceiro que aliviaria seu ressentimento deve abandoná-lo, diria
que levar esse ressentimento para outras pessoas não faz sentido, desse modo a
personalidade dos espíritos difere da personalidade das pessoas no mundo material,
repetidamente experienciei isso. Significa que quando isso é causado por um apego do espirito,
que pensa em se vingar, monotonamente se torna um mal habito. A conversa continua:
“Meu nome de verdade é Saku Arai, na minha vida fui devota fervorosa em Tsumakoi Inari em
Kyoto, com relação a limpar meu ressentimento fui ao local e requisitei a ajuda de uma raposa,
essa raposa aprendiz de Inari e essa prostituta são dois espíritos isolados que fizeram um voto
de colaboração, com o objetivo de se ajudarem, julguei que os atos nefastos da boneca
encantada são feitos por esses espíritos isolados.”
Sempre que o espirito de Saku Arai incorporava , a Sra. M. o via com os olhos.
“O espírito da Sr. Saku está vindo!” dizia ela.
“Qual aparência?” perguntei.
“Ela usa muitos grampos de cabelo ornados feitos de casca de tartaruga, veste um uchikake e
está sentada ao lado.“ disse. Existe outra coisa. Vou contar exatamente como ocorreu com o
espirito. “Gostaria que fizesse a investigação espiritual em mim” disse, por volta de dez pessoas
se reuniram e algo como uma sociedade de estudos espirituais foi formada. Naquela época, um
amigo da Sra. M. conduziu os procedimentos da investigação, e no seu decorrer disse algo que
irritou o espírito da raposa, que disse “Seu idiota, essa meretriz tem origem no distrito de Gion,
era garota tal em estabelecimento tal, uma popular geisha com alto ranking, as meretrizes
daquele tempo tinham uma aparência refinada e que chamava atenção”, enquanto dizia isso a
mulher abruptamente levantou, flertando e zanzando pelo tatami da sala de jantar. Eu disse, “É
o suficiente, pode se sentar, por favor.”, ela sentou e pedi que acordasse. A Sra. M afirmou,
“Nada vi ou senti”. Enquanto acordava ela me perguntou, “Tem duas raposas agora, o mestre
as vê?”, eu questionei “Não vejo, que tipo de raposa?”, “Uma é amarela e a outra branca, elas
tem o tamanho de grandes raposas de verdade e nesse momento estão sentadas.” disse ela
“As raposas agora entraram dentro da boneca”, “Onde na boneca?” questionei, “Estão
exatamente no centro do abdômen, estão nos vendo e rindo” disse ela. Realmente a ação dos
espíritos pode ser extremamente estranha, refleti.
Sendo esse o caso, eu separei o espírito de Saku do espírito da raposa que retornou ao antigo
lar, com grande esforço finalmente tivemos sucesso em salvar Saku que foi ao Paraíso (Terra
Pura), esse período serve de referência para o que vou escrever. Certa vez a Sra. M veio à
minha frente e me disse em voz baixa,
“Sra. Saku deseja me possuir” a Sra. M. juntou as mãos em posição de prece e tremeu de
medo, mas esse era o sinal de que o espírito a estava possuindo. Assim que acordou após
várias perguntas e respostas a Sra. M. contou “Hoje quando a Sra. Saku veio, vestia um
uchikake, e muitos pinos de tartaruga decorando o cabelo, parecendo uma verdadeira cortesã.”.
Por isso quando dialoguei com Saku, seu comportamento e linguagem estavam vulgares,
diferente do usual,
“Alguém” perguntou, e disse “Sou uma raposa”. Eu disse “Você não tem nada que estar aqui,
desista da Sra. Saku”, dessa vez assumiu a condição do espírito de Saku, com a possessão
alternando entre humano e raposa. Enquanto era raposa propôs “Quero retornar a Kyoto”, com
prazer satisfiz o desejo da raposa, e finalmente ela retornou satisfeita. Sufraguei o espirito de
Saku no butsudan de minha casa, e o faço ainda hoje. Assim o problema da boneca encantada
foi resolvido.
Depois disso a garota doente que foi possuída pelo antes mencionado espírito de Hiroyoshi, por
um momento animada, passado por volta de um ano finalmente acabou morrendo. Por volta de
um mês após sua morte algo estranho aconteceu. O irmão mais velho da garota atacou uma
pessoa por ter bebido muito sake, naquele dia sentei na sala, alguns metros a frente vi algo
como uma fumaça roxa disforme descer. Então algo como uma figura humana se levantou da
fumaça roxa. A seguir vejo a garota que morreu vestindo algo como um juunihito e, uma linda
figura, essa sublime aparência era a exata imagem de um ser celestial. Ao olhar para a garota
ela disse “Eu vim para pedir um favor, meu irmão precisa abandonar o sake”. Assim que acabou
de falar ascendeu gradualmente, desaparecendo. Depois algo assim se repetiu mais três vezes.
Nessa ocasião, como de costume, desceu de uma nuvem roxa, em uma escada laqueada de
vermelhão, cruzando calmamente essa ponte a garota disse “Hoje venho pela última vez para
recomendar que meu irmão se abstenha do sake, esse é o limite de vezes que posso sair do
lado de Deus.”, Esse era o fim desses eventos.
Esse irmão mais velho, por causa de crescente piedade, claro que por causa de sua
personalidade já que seu conhecimento espiritual era nenhum, porque no seu subconsciente
tais circunstâncias não eram possíveis, certamente existe, e penso serem documentos
espirituais de grande valor.
Por sinal, essa garota realmente foi salva para o Paraíso, esse fato só foi possível em tão
poucos dias, por ela ser uma jovem com doença pulmonar. Porque eu tinha recentemente
começado minha vida religiosa, fui grato por essa benção de Deus.
IX O Espírito da Raposa e a Velha Senhora
Vou escrever sobre um dos melhores casos que pude experimentar. Era uma senhora de
aproximadamente 50 anos, que foi possuída por entre trinta e quarenta espíritos de raposa, os
espíritos sempre a possuíam de maneira variada, atormentando-a. Por causa disso a fiz ficar
em minha casa, para dar tratamento espiritual. Nesse tempo, por volta de cinco a seis meses,
essa senhora entendia o que a raposa falava, assim como também a raposa falava através da
boca da senhora. Certo dia a velha senhora disse, “Mestre, essa raposa disse ‘Parece que hoje
a senhora vai morrer, agora seu coração vai parar.’, entrou embaixo do meu coração e o
envolveu e está remexendo, parece que minha respiração vai parar por causa da dor e logo vou
morrer, poderia chamar meus familiares aqui para que possam se despedir?” ela disse isso em
grande sofrimento, fiquei surpreso e corri ao telefone para chamar a família. O atual marido e
cinco ou seis pessoas da família cercaram a velha senhora, a aparência era como a de um local
de lamento. Porém, com o passar do tempo, gradativamente a dor aliviou, algumas horas
depois estava completamente normal, assim a família se retirou aliviada, depois disso a
senhora também comeu uma tigela inteira de sobras. Posteriormente algo similar aconteceu
algumas vezes, mas com a experiência deixamos de ser inocentes.
Um dia ao entardecer a velha senhora contou “Mestre, essa manhã a raposa indicou ‘Hoje a
urina da senhora irá parar.’ com isso minha urina parou de sair”, irradiei a luz em um ponto na
região de sua bexiga, logo a urina saiu, funcionando normalmente. Novamente em outro dia a
velha senhora contou “Esses dias durante a refeição a raposa disse ‘Você não conseguirá
comer nas refeições’, desde então a comida fica presa na região do meu peito e não consigo
comer como uma pessoa normal.”, então eu disse “Nesse caso coma junto comigo, por favor”,
por estarmos juntos na mesa, a refeição seguiu como esperado, “Agora a raposa diz que não
posso comer, nenhuma comida irá passar.” disse ela. Imediatamente radiei a energia espiritual
no recipiente de comida e também na região do esôfago da velha senhora, prontamente
pareceu poder comer e tais fatos não aconteceram mais. Também realizei o tratamento
investigando a base do pescoço e abaixo da axila com as pontas dos dedos, por causa das
várias massas sólidas mirei em cada uma com as pontas dos dedos e radiei a energia, cada
massa para um espírito de raposa, que se encolhiam e gritavam usando a boca da velha
senhora “Oh, que terrível. Fui descoberto. Aah, que agonia e dor. Me ajude, por favor e sairei
imediatamente, imediatamente!”. Desse modo fiz sair um por um, eram por volta de vinte ou
trinta deles.
Logo cedo pela manhã, a velha senhora veio pelo corredor em direção ao meu quarto de dormir
com uma expressão estranha, alertado por um familiar acordei. Quando a ouvi chegando
levantei em um pulo, nesse momento, a velha senhora tinha uma expressão estranha nos olhos
parecia ter algo na mão que estava atrás das costas, se aproximou de mim emitindo um chiado,
agarrei sua mão escondida que segurava um kiseru.
“O que está fazendo?” perguntei.
“Vim atacar o mestre.” disse ela. Segurei-a pelo braço e a acompanhei de volta a seu quarto, lá
a fiz se sentar, irradiando energia em sua testa. Foi quando vários espíritos de raposa que
pareciam estar testa, se juntaram em uma voz “Ahhh, que desastre, que desastre, fujam todos,
fujam! Aah, insuportável, dói, que agonia!”. Eu não pude deixar de achar cômico, algumas
dezenas de minutos de tratamento e tudo parecia estar normal. Outro dia, novamente a velha
senhora veio a mim, “Mestre, será que tenho cabeça?” questionou, toquei em sua cabeça e
disse “De acordo com isso tem, não é?”, a velha senhora continuou “Para dizer a verdade, uma
raposa me disse ‘Hoje derreterei a cabeça da senhora’.”. Depois desse fato parecia sempre
estar olhando para a própria cabeça com um espelho de mão. Foi quando me disse “Me
preocupo se a raposa está derretendo minha cabeça, por isso não largo esse espelho.”
“Coisa tão estupida” eu disse muitas vezes, mesmo assim ela não acreditava e por isso ficava
tão incomodada. Mesmo havendo vários sintomas como esse acima, outros não eram
particularmente diferentes. Claro que não era uma pessoa com alguma doença mental.
Consequentemente eu sempre dizia, “Você é uma insana com sanidade”. Sendo assim qual era
a causa do problema? Essa velha senhora, na existência anterior, era algo como a chefe de um
bordel e consequentemente usava muitas jovens mulheres para ganhar dinheiro, o negócio
dessas jovens mulheres era enganar os clientes, a mesma coisa que fazem as raposas, no
mundo espiritual decaíram ao Reino dos Animais como raposas, finalmente sendo essa a
origem do ressentimento com a velha senhora, por causa disso, como vingança, possuíram e
trouxeram agonia a ela.
X Grotesca Possessão Espiritual
Esse foi um extremamente interessante e grotesco fenômeno de possessão espiritual. Se me
lembro bem foi por volta do ano 8 do período Shōwa (1933). Naquela época um homem de
quarenta e dois anos havia sido hospitalizado para tratamento em um manicômio de Sendai,
após isso, por seu tratamento não ter sido efetivo, veio ao Hospital Keio em Tokyo para exames
e tratamento. Mesmo assim a condição daquele homem era algo extremamente grotesco.
Particularmente tinha febres altas que não se vê em pessoas normais, assim que lhe colocavam
o termômetro, imediatamente subia e atingia os 43 graus Celsius. Não apenas isso, mas nesse
caso o termômetro frequentemente explodia, causando grande problema aos funcionários do
hospital. Naturalmente quarenta e três graus Celsius está além de uma febre super alta, por
isso primeiramente o Hospital Keio lhe tratou com injeções de antitérmico três vezes, mas todas
não foram efetivas. Ir além disso seria perigoso então pararam com as injeções, resignado com
o tratamento médico dado procurou outras alternativas, eu ouvi sobre o caso e resolvi ir até ele.
Sentei em frente a esse homem de 1.72 metros de altura que começou a ter assombrosos
calafrios. Começou a tremer e bater os dentes, violentamente como eu nunca tinha visto. Eu
imaginei que a explosão do termômetro estivesse relacionada a isso. Imediatamente o fiz virar
de costas, com o objetivo de radiar a energia por todo seu corpo e espírito, prontamente os
efeitos se manifestaram, seus tremores terminaram em aproximadamente cinco minutos, a
febre ficou mais leve, ele pulou de alegria reconhecendo sua mudança da noite para o dia, de
todo modo disse que iria até minha casa. Ele falou e perguntou sobre uma variedade de
assuntos relacionados a estudos espirituais e era um parceiro ideal, por isso consenti
prontamente, e ele fez o que disse. Depois disso ocorreram os profundamente interessantes
fenômenos espirituais grotescos.
As vezes caia sem consciência, e depois gritava por causa da dor na cabeça. Eu radiava a
energia, e em por volta de dez minutos voltava ao seu estado normal, por isso questionei e ele
disse que anteriormente gostava de caçar e certo dia atirou em uma raposa. Quando ainda
morava próximo a mim repentinamente se levantando veio se aproximando do meu lado,
carregava uma arma ao contrário, balançando a coronha para o alto, mirou no meio dos olhos
de uma raposa e deu um tiro, assim matando a raposa. Por isso o espírito da raposa o possuía
e durante a possessão o sintoma era a dor de cabeça, além da desordem psiquiátrica.
Novamente ele caiu sem consciência, “Remova essa árvore, remova a árvore” repetia ele.
Perguntei o que significava aquilo, e ele disse que havia sido um lenhador em Hokkaido. Uma
vez pôs uma grande árvore abaixo, por acaso essa árvore caiu sobre o buraco onde dormia
uma pessoa, deixando a pessoa inconsciente. Sabendo disso desceu a montanha para buscar
ajuda. Depois disso a respiração da pessoa desmaiada voltou ao normal, mas não puderam
evitar que o peso da árvore ferisse muito o corpo, e assim ela morreu. E esse espírito o
possuía.
TaXImbém, algumas vezes, o espírito de um urso que matou o possuía. Esse espírito o deixava
ávido por comer coisas, uma vez comeu onze anchovas de uma vez.
Novamente o espírito de duas cobras o possuíram. Estas ele também havia matado, um espírito
se escondia em seu estômago, causando dor e sofrimento, o outro se enrolava no pescoço
apertando a garganta, tentando evitar sua respiração. Cada uma dessas vezes eu radiava
energia nos espíritos e a recuperação era imediata.
Depois disso algo que não era espiritual, mas que mais recentemente fazia todo seu corpo
inchar, e nesses casos colapsar no corredor. De qualquer modo um homem grande, se tornava
particularmente maior por causa do inchaço, frequentemente três jovens eram usados para
pegá-lo e carregá-lo até o quarto. Em um caso o testículo inchou até atingir o tamanho de uma
lanterna de papel, e uma parte não podia ser escondida sob o yukata, por isso virou fonte de
riso das pessoas. No fim recuperou completamente a saúde, sendo uma pessoa totalmente
saudável.
XI Um Olhar Sobre Alguns Tipos de Possessão Espiritual
Naquela época, havia em certa colina um jovem de trinta anos. Esse homem também era um
médium, pessoa de excelente capacidade. Esse homem era um grande alcoólatra, quando
bebia indiscriminadamente era como se perdesse a cabeça, com dinheiro na mão ia de porta
em porta nas adegas da região para beber, seu pai sempre pagava por isso, por isso tinha
permissão, por esse motivo veio me pedir para curar esse vício, interessantemente vários
fenômenos espirituais ocorreram com esse homem, me oferecendo várias experiências valiosas
sobre fenômenos espirituais. Entre elas escolhi escrever as mais interessantes.
Um dia foi possuído pelo espírito de um dono de loja de bebidas da região que havia morrido
alguns meses atrás, que adorava mostrar sua força em competições de sumo, quando possuído
pelo espirito abria os braços, realizava o shiko e dizia com orgulho “Aah, venham me enfrentar
quando quiserem, ninguém se compara a mim.”. Certa vez se irritou com um estudante que
estava hospedado em minha casa, e lhe agrediu quebrando seu cotovelo, que levou mais de
um ano para ficar curado. Nesses casos eram necessários três homens fortes para segurá-lo.
Também houveram outras situações. Foi possuído por um espírito que parecia de uma pessoa
idosa, foi quando ouvi “Sou o tio desse corpo e encostei nele, eu era um fazendeiro na
Prefeitura de Saitama, eu gosto de sake e possuí esse corpo porque não suporto ficar sem
beber.” e então me exigiu que lhe desse sake. Eu disse “Você faz esse corpo beber por causa
disso?”, e ele “Claro, bebo tanto quanto possível, e saio imediatamente.”, terminando com “Mais
um copo!”. Repetiu em seguida “De novo, mais um copo!”, tendo bebido três copos deixou o
corpo. Em uma das primeiras vezes que esse espírito o possuiu começou a olhar ao redor do
quarto com uma expressão perplexa. Assim que o percebi ele disse “Em que lugar estou?”. Eu
disse, “Em um lugar chamado ōmori em Tokyo, na minha residência”, “Meu mundo é totalmente
diferente” disse ele, e continuou “Preciso fumar tabaco”, então lhe enrolei um cigarro, mas ele
retrucou “Esse cigarro é ruim. Prefiro um kiseru.”, enquanto levantava com as costas curvadas ,
tendo assim a aparência igual a das pessoas idosas. Logo saiu para a varanda e olhou o
jardim, enquanto parecia apreciar o cigarro. Eu questionei, “Existe tabaco no seu mundo?”, ao
que ele respondeu “Também há tabaco, mas são necessárias muitas moedas, por isso entro
nos corpos para fumar. Pensei comigo mesmo “Eu entendo”.
Esse idoso saiu e deu lugar a outra possessão, me pareceu ter um comportamento muito
modesto. Ouvi dizer “Sou a filha do dono de uma tabacaria da região, faz dois meses que morri,
gostava muito do Take-chan (Take-chan era o nome do homem que falei) por isso vim hoje a
noite.”, perguntei “Tem algo que você precisa?”, “Minha garganta está tão seca que não consigo
aguentar, eu gostaria de um copo de água.” disse ela, “Você, como alguém que morreu
recentemente, ainda precisa receber água todos os dias.” eu disse, “Sim, me oferecem água,
mas não consigo beber.” ela me disse, eu achei isso estranho e foi quando perguntei uma
segunda vez, ela me contou “Gostaria de aceitar, mas não há sentimento na pessoa que me
oferece água, apenas me oferecem a água, como se fosse uma obrigação, a água oferecida
com esse pensamento não pode ser bebida.”, concluí “Entendo, o mundo espiritual é o mundo
do pensamento.”. Sendo assim, quando se oferece comida e bebida no butsudan, e isso for
feito por empregados, ou como que por obrigação, nenhuma oferenda será suficiente. O
espírito dela bebeu a água, e pareceu satisfeito após três copos.
XII Doença de Degeneração Mental
Geralmente os loucos são todos degenerados, mas este é também um caso não usual. Este
homem tinha quarenta e poucos anos, começou a convalescer a aproximadamente cinco ou
seis anos atrás, quando veio até mim seu modo de falar e também o comportamento eram os
de uma pessoa normal, tirando pequenas peculiaridades. De nenhum modo podia ser visto
como um doente mental, a conversa com o homem seguiu como conto a seguir.
Explicava “Na minha barriga há algo como um Deus, e esse Deus me disse ‘Você terá que
aguentar até o fim os aperfeiçoamentos, suportando todo tipo de dor. Primeiramente terá
dinheiro, depois descerá ao fundo da pobreza, esse é meu plano’.”. Ele anteriormente foi
vendedor em uma consideravelmente grande mercadora de carvão, mas na época da recessão
saiu do emprego, iniciando vários anos de má sorte, nessa época começaram as crises, no
começo passava quase todo o mês de cama, e ainda com todo o corpo rígido, com exceção
das refeições ou das idas ao banheiro era como se estivesse preso a cama. Naquela época o
Deus em seu abdômen disse “Por causa do aperfeiçoamento você terá que dormir. Assim será
para você.”. E então ao decorrer do ano o corpo lentamente se libertou, chegando ao ponto de
conseguir sair. Porém, com exceção disso, ainda era manipulado por esse Deus, não tendo
vontade própria. Por exemplo, “Hoje vá a tal e tal lugar” dizia o Deus, e assim ele fazia, com
exceção disso seus pés não se mexiam. O que quero dizer é que não passava de um marionete
do Deus. Por isso, com as poucas economias, sua vida gradualmente começou a ficar difícil,
dividiam o que o filho ganhava na fábrica e a esposa com trabalhos em casa, mal e mal
sustentando a família. Em algum tempo os sintomas começaram a retroceder, e seu
empregador original na mercadora de carvão lhe reinstalou no cargo. Depois disso ficou
interessante.
Um amigo dele, empregado de certa companhia, lhe procurou a procura de coque. Esse amigo
se mostrou muito agradecido pelos serviços e lhe convidou para um ryōtei, como forma de
agradecimento. Na ocasião trouxe um envelope de dinheiro onde estava escrito 500 yen.
Pobre, ele receberia com prazer no mesmo instante, no entanto a vontade do Deus em sua
barriga era completamente o oposto, e assim o fez dizer. “Agradeço a intenção de me
compensar, porém tal coisa é uma falta de educação, e há um limite para isso.”, esse amigo
ficou grandemente surpreso e se desculpou, guardando o dinheiro. Ficou muito decepcionado,
mas nada podia fazer. Depois disso foi a uma sala separada tentar se divertir com as geishas,
poucas palavras dentro da conversa seu corpo ficou rígido, foi ao banheiro, assim que terminou
seus negócios saiu e abruptamente caiu na varanda. O Deus lhe disse, “Porque você quis o
dinheiro e se divertir com as geishas, lhe puni dessa maneira”.
Um dia seu chefe lhe abordou dizendo “Seus resultados são muito bons, por isso irei aumentar
seu salário, e acho que lhe darei o cargo de gerente.”, ele ficou muito feliz e pensou em aceitar,
mas nesse minuto o Deus novamente lhe fez falar o oposto. “Não me importo com o salário.
Recuso esse aumento, e também o cargo de gerente.” disse ele, o chefe achou estranho, mas
desistiu da oferta. Novamente, em outra vez, a filha de vinte e poucos anos do dono lhe
entrevistou, de repente, durante uma conversa amena, o Deus lhe deu a ideia de avançar na
conversa. “A jovem me beijaria?”, disse ele, isso surpreendeu a ele mesmo. Obviamente a filha
do dono ficou horrorizada e fugiu da sala, isso causou sua demissão do estabelecimento.
Depois disso, um conhecido o chamou para ir a uma agência de empregos, pensou que
finalmente teria uma ocupação, mas como sempre isso ofendeu seu companheiro, por causa de
boatos de sua demissão por assédio não pode achar emprego, voltou para casa e ao chegar
resolveu viver confinado e chorando. Os vizinhos que não sabiam de tal coisa diziam a sua
mulher, “Como seu marido parece não fazer nada, ele não quer ser membro da associação de
vizinhos?”. O deus disse “Tal coisa não vai acontecer.”. Sendo assim lhe desobedecer resultaria
em todo seu corpo ficar rígido, e possivelmente passaria todos os dias se arrastando. Foi
quando o Deus reclamou “Você tem que sofrer ainda mais e ficar mais pobre.”, assim entrou
ainda mais na extrema pobreza.
Como vemos acima, mesmo com os sintomas mostrados é difícil aceitar que sofresse de uma
doença mental, os pensamentos e bom senso que possuía não eram diferentes dos de uma
pessoa comum, porém agia de acordo com as palavras de ordem que recebia. A provável
causa disso é que em sua vida passada tenha causado sérios danos a um parceiro e esse veio
se vingar nessa sua encarnação. Recentemente se recuperou totalmente e veio a minha casa
agradecer.
XIII Sonhos e Espíritos Malignos
Em um dia de abril do ano 7 da Era Shōwa (1932), recebi um telefonema por volta das três da
tarde. Me pedia para ir imediatamente até sua casa, prontamente fui até lá. A casa era de
alguém consideravelmente rico, lá eu estava tratando de uma mulher que tinha uma doença
incurável. Assim que a encontrei ela falou “Francamente, ultimamente quando cochilo tenho
sonhos estranhos. Algo como um homem completamente escuro que diz duramente ‘Você não
devia se aproximar tanto do Okada, ele logo levara sua família a pobreza, isso já está
acontecendo’, eu disse ‘Não, isso não está acontecendo. Eu tenho sido curada da doença que
me preocupei por muitos anos, absolutamente não me afastarei.’, e a sombra pareceu se irritar
‘Por causa disso, farei assim’, e acordei assustada no momento em que senti ser estrangulada,
unhas apertando minha garganta, mesmo agora as marcas doem.”, olhei surpreso, vendo
claramente o local da marca das unhas, que estava vermelho e inchado. Pensar que durante
um sonho um aperto possa realmente ferir um corpo é realmente estranho, não? Esse espirito
tinha a mesma habilidade de um corpo, por esse motivo até me arrepiei. Esse é mais um
exemplo similar.
Certo dia de manhã cedo recebi um telefonema, me dizendo para ir imediatamente, assim corri
até a casa. Lá vi uma jovem de vinte e poucos anos confinada à cama. Me pareceu muito fraca,
porém saudável. Quando investiguei essa foi a estranha conversa. A jovem disse “De manhã
cedo tive um sonho. Pouco tempo atrás o conheci, e esse jovem morreu alguns meses atrás.
No meio do sonho mirou uma pistola para mim atirou, com isso acordei. Então estranhamente
não pude mexer meu corpo. Também parece que uma bala entrou no meu coração. Por isso
sinto uma grande hemorragia em meu peito, poderia verificar, por favor?”. Eu olhei mas nada vi.
Imediatamente administrei os primeiros socorros espirituais, removendo o espírito da bala com
meus dedos, ela ficou muito feliz, mas não completamente curada. Disse que iria voltar um
tempo depois para tratá-la. Porque as cinco horas daquela tarde haveria o saiten na minha
residência, ela me disse “Cure-me por favor.”, por sorte por volta das cinco da tarde ela já
estava praticamente normal para ir a cerimônia, nesse caso eu também fiquei aliviado.
Ambos exemplos, certamente, mostram a interferência de jashin. O último, não gostando de
mim, tentou impossibilitar a jovem de vir ao saiten.
 AULA ESPECIAL DE APRIMORAMENTO

Ministro Norio 04/09/1973

Falarei hoje sobre OHIKARI – SEU ESTADO – MANEIRA DE CUIDAR.

Existem interpretacoes diferentes acerca do tratamento que se deve a Luz Divina.
Para esclarecer as duvidas que os senhores possam ter, falarei sobre o assunto numas duas ou
tres aulas. Os membros desconhecem alguns pontos importantes, perguntam aos Assistentes e
e necessario que saibam orienta-los devidamente.
Vou esclarecer algumas duvidas, usando palavras de Meishu-Sama.
E importante estarem atentos para as respostas dadas talvez qualquer dia
precisem delas para transmitir explicacao para os membros.

 As doencas sao curadas pela forca que Deus concedeu ao Sr. Meishu-Sama?

R. sim. Sao curadas por Deus. Deus existe e cura as doencas.

 Quanto a seus discipulos, a explicacao e a mesma?

R. Sim, Outorgando-lhes o OHIKARI, eles o colocam no pescoco. Imediatamente, cria-se

um elo espiritual, invisivel, que liga o discipulo a mim, mediante o OHIKARI. Por isso a Luz radia
atraves do corpo do discipulo, e as doencas dos outros sao curadas. Existem ate pessoas que
conseguem ver a Luz...

 A forca que cura tambem e capaz de causar dor de cabeca?

R. Absolutamente. Essa forca e fundamentalmente benefica. Causar dor e acao maligna

– e sofrimento. A eliminacao do sofrimento podera causar eventualmente, dor. Isso e acao de
PURIFICACAO:

Comentario: A forca que cura e o JOHREI e ela so pode trazer beneficio para quem recebe. A
eliminacao de toxinas e que pode causar eventualmente DOR, como acao de PURIFICACAO.

 Podemos admitir que a forca divina vem primeiro ao OHIKARI, a seguir passa pelo
cordao (que o pendura no pescoco), depois chega a nosso corpo, e entao flui atraves de nossa
mao?

R. Nada disto. A Luz vem atraves do elo espiritual, chega ao OHIKARI, e dele passa
diretamente ao corpo; flui, entao, pela mao.

 O cordao pode ser de metal. O importante e que o OHIKARI esteja pendurado no

pescoco. Durante a guerra, os soldados costumavam colocar o OHIKARI num pano que lhes
rodeava a cintura, porque temiam que alguem lhes tomasse o Ohikari, caso o trouxessem
pendurado no pescoco. Nao havia outro jeito.
Este ponto deve ficar bem claro, porque ja soube de orientacoes erradas para o
USO do OHIKARI. Ele deve ficar pendurado ao pescoco.
Esse pano que rodeava a cintura dos soldados chama-se HARAMAKI. Houve,
durante a guerra, uma permissao especial de Meishu-Sama, para que o OHIKARI fosse ali
colocado a fim de resguarda-lo da curiosidade de estranhos.

 Em caso de alergia ao cordao, que fazer?

R. Nesse caso utiliza-se cordao de outro material.

 O importante e o OHIKARI estar pendurado ao pescoco.

O certo, na vida normal, e que o OHIKARI nao ode ser colocado de acordo coma
preferencia de cada um.

 Supondo-se que daqui a cem anos o Sr. MEISHU-SAMA, entrasse no Reino

Espiritual, o que sucederia?...

R. A Luz partiria de mim, mesmo no Reino Espiritual. Sera como hoje. E melhor ainda; o

corpo fisico ate atrapalha.

 Apos sua partida da Terra nao havendo quem confeccione OHIKARIS< como vai
ser?...

R. Nao brinque!... Isso nao tem importância. Poderei manifestar a Forca,

abundantemente, do Reino Espiritual.

 Qual a austeridade religiosa exigida para que se receba o Ohikari – e se possa curar
as pessoas?

R. Nao e necessaria qualquer pratica de austeridades religiosas. Basta a Aula de

Iniciacao – uns tres ou cinco dias – para que seja outorgado o OHIKARI e o membro passe a
ministrar o JOHREI.

 A Fe na Revelacao de Deus e necessaria?

R. Nao. Pode-se duvidar desde o principio, duvidar profundamente. Nao duvidar desde o
principio, e enganar-se a si mesmo.
Crer naquilo que mal se consegue admitir equivale a enganar ao proprio sentimento. A
forca vem de Deus; nao e forca separada e particular.

 Entao a pessoa podera receber o OHIKARI a criterio do SR.?

R. Nao e nada disso.

Ha uma Igreja que procede a troca do OHIKARI do membro que veio de outra Igreja.
Isto esta certo?

R. Nao; esta errado. E absurdo. Nao ha diferenca de OHIKARI nas Igrejas (messiânicas).
A exigencia de trocar o Ohikari, em tais casos, daria ideia de que e uma igreja diferente das
outras.

A pergunta que se segue e relativa a troca de SHOKO< para OHIKARI, OHIKARI

para KOMYO etc.

 Quando ha troca de OHIKARI, o que devemos fazer com o outro?

R. Nao e preciso fazer nada.

 Sera que basta agradecer?

R. Isto mesmo.
 Existem 3 tipos de Luz Divina diferentes:

a) OHIKARI – para os membros

b) KOMYO – para os ministros. As letras e o tamanho diferem do 1º
Um membro considerado muito dedicado, que assume uma
responsabilidade maior na Igreja, pode receber o KOMYO.
c) DAIKOMYO – Para os Ministros Dirigentes.

 Em caso de troca, o outro OHIKARI podera ficar com uma crianca ate que ela
possa receber Aula de Iniciacao?

R. Nao, nao pode.

Se uma pessoa gravemente enferma desejasse receber o OHIKARI, a outorga seria

conveniente?

R. Se o paciente o desejar com fervor, pode outorgar. No caso de enfermo, sera melhor
ate que passe a se hospedar na sala do Altar, se houver altar familiar.

Depende do sentimento da pessoa. Se alguem sabe que vai morrer e deseja receber o
OHIKARI para entrar em melhores condicoes no Reino Espiritual, podera recebe-lo. Entretanto,
se quiser recebe-lo pensando com isso recuperar a saude, nao devera receber.
No Japao, de acordo com a dedicacao o membro pode receber o Altar da Luz Divina.
Aqui no Brasil, ainda nao ha essa possibilidade, mas ja esta em fase de estudo, principalmente
para aqueles que fazem reuniao em sua residencia. Nada ha de concreto ainda sobre isso.

Pergunta (de um participante) (2)

Uma pessoa acredita em Deus, passa a conhecer a Messiânica. Ela ja sente a

aproximacao da morte, pois foi desenganada por uma junta medica e pede entao para receber
o OHIKARI. Como milagres sao comuns na nossa Igreja, ela nao morre, se restabelece, como
interpretar esse caso?

R. Melhor ainda Ela nao recebeu a Luz Divina com o objetivo de se curar, mas se
conseguiu essa graca, vai ter muito mais motivos de se dedicar do que outra qualquer.
O mais importante e o sentimento com que a pessoa age.

Faz algum tempo, na cidade de Beppu, uma senhora que recebera o OHIKARI, passou a
cultuar de todo o coracao os Antepassados. Um mes depois, quando ela estava orando, o
espirito de sua mae se incorporou, e disse: “Ate agora nao fomos cultuados como deviamos; e
estivemos a sofrer como mendigos no Mundo Espiritual. Apos voce haver recebido o
maravilhoso OHIKARI, estou muito contente com o Culto que recebo. De agora em diante
gostariamos que nao afastassem desse caminho”.

R. Os antepassados encontraram o que estavam procurando. Nao ha alegria maior.

Jovem estudante, de 27 anos, que recebeu o OHIKARI em 1944, sofre devido a natureza
timida. O que deve fazer?

R. O melhor que pode fazer e acumular Virtude Oculta. A razao da timidez esta no fato
da alma ser fraca; nao ha vitalidade na alma, em tais casos. Por isso, quando a influencia
espiritual se faz sentir, vindo a traves do elo espiritual, o espirito dessa pessoa se atemoriza. E
como uma arvore fina e alta sem muita raiz. Se o espirito se fortalece, ha acrescimo de seu
tamanho e desaparece o temor. Essas coisas acabam quando a Fe aumenta. A timidez
desaparecera tao logo surja o pensamento de que “Deus fara alguma coisa” e ao nos
agarrarmos a Deus. Progredindo a fe, mesmo que sobrevenha um terremoto, e haja um susto
no momento – pois isso e da natureza humana – o homem logo se recuperara sem problemas
porque assim pensara: “Deus ha de nos proteger; portanto delas a gratidao que a alma se
engrandecera. Portanto, nao e logo que ingressamos na Fe que atingimos o ideal. Ingressar na
Fe e aprender o metodo de salvar pessoas, por isso, apos ser membro, devemos salvar muitas
pessoas para poder receber a verdadeira bencao de Deus. Receber o OHIKARI e apenas
atravessar o portao da casa, sem, porem, penetrar no recinto. A posicao verdadeira se
consegue ao chegar ao fundo da casa.

Embora se receba o OHIKARI em igualdade de condicoes com outras pessoas, parece

que o poder do Johrei varia de uma para outra. Por que?

R. E assim mesmo. Conforme a pessoa que ministra, ha diferenca. Isto se deve a forca
espiritual. Quem pratica ha muito tempo e bastante, ministra Johrei mais forte.
Ha doentes que, recebendo Johrei durante dois ou tres anos, nao apresentam melhoras;
quando, porem, vem a mim, com dois ou tres Johreis ficam curados. Vemos, pois, que ha tantas
diferencas, quantas sao as pessoas. E natural.
Outro ponto importante e o sentimento de quem ministra.
Quem sente de coracao que o Johrei e realmente uma coisa extraordinaria, que a
Humanidade, hoje, esta sofrendo como se estivesse no inferno, que e preciso salvar o maior
numero possivel de pessoas, ha de possuir maior forca de Johrei.
Aquele, porem, que pensa em viver comodamente, com alguma fe, recebendo gracas,
etc. nao tem tanta eficiencia de Johrei.
A pessoa de carater firme obtem maior resultado – ja foi dito.
A diferenca de carater vem de berco e nao pode ser mudada.
Apesar de todas essas variacoes de individuo, o importante e ter mais SINCERIDADE. O
homem sincero sente o sofrimento do proximo e deseja cura-lo. Mas o membro que ministra
Johrei com o sentido ambicioso de ganhar mais dinheiro, ter exito na vida, obter forca politica,
etc., pode obter momentâneo sucesso, mas nao tera satisfacao duradoura.
Tudo acontece, sem duvida, de acordo com o pensamento da pessoa. Se os
pensamentos estao vibrando em sintonia com a Vontade de Deus, ha maior protecao e o poder
do Johrei aumenta. A manifestacao divina vem de acordo com o modo de pensar da pessoa.
Ela se modifica quando passa pelo corpo de cada um. Mesmo a agua limpa se turva
conforme o lugar por onde corre: passando por um canal limpo, se matem pura; se o canal e
sujo, a agua ficara poluida.
Falando radicalmente: tudo depende do grau de iluminacao.
Maior Fe significa poder espiritual maior. Sabemos que a profundidade da Fe nao tem
limites. E como se fosse uma pirâmide que terminasse em Deus. A medida que a pessoa sobe,
alarga-se o horizonte da Sabedoria e do Poder Espiritual. La nas culminâncias a pessoa
compreende os misterios divinos e torna-se iluminada. No topo mesmo, esta o Supremo Deus.
E ai, entao, nada ha que fique alheio ao entendimento.

(Em relacao ao OHIKARI, sabemos que ha diferenca de acordo com a pessoa. E Meishu-
Sama usa exemplo ao explicar o assunto).

O OHIKARI representa uma lâmpada. A origem de todas as lâmpadas e sempre as

mesma. Mas, dependendo das pessoas, o OHIKARI pode valer 10 ou 100 watts. E de acordo
com a pessoa. Quem traz no pescoco um OHIKARI, difere das outras pessoas. Quem tentar
ministrar o JOHREI sem o OHIKARI – age como quem procura algo na escuridao; mesmo que
pratique austeridades religiosas, o mais que consegue e a luz de uma lanterninha de mao.
 Um membro que sai para pescar em alto mar, como recebera ou ministrara Johrei? Ele
nao podera levar o OHIKARI, pois ha risco de molha-lo...

R. Isto e errado. Basta que o proteja num saquinho proprio, de materia plastica.

Em tempo de pesca e muito importante levar o OHIKARI.

O OHIKARI deve ser usado com 2 objetivos:

1º - PROTECÂO
2º - Instrumento para MINISTRAR A LUZ DIVINA.

Quanto mais perigosa e a atividade, mais indispensavel se torna o OHIKARI:

As pessoas que sao mecânicos de automovel, para proteger o OHIKARI da agua, de
graxas ou de qualquer elemento que possa atingi-lo devem envolve-lo com material
impermeavel mais resistente. O importante e te-lo pendurado no pescoco.
Ainda existem membros que so o colocam para ministrar JOHREI. E necessario lembrar
sempre do outro objetivo.

Pode-se ficar com o OHIKARI quando se recebe Johrei?

R. Nao e preciso se preocupar com a presenca do OHIKARI ao receber Johrei.

O OHIKARI deve ser mantido no pescoco em todos os momentos, exceto quando se
toma banho.
(Essa pergunta nao serve para os Senhores e sim para freqüentadores e novos
membros).

A esposa, com 53 anos, esta recebendo Johrei desde 1943. Teve porem, um derrame e
foi piorando aos poucos. Atualmente, tem dificuldade de andar, emagreceu, e esta eliminando
fezes e urina sem poder controlar-se. Cuidamos do caso, julgando que ela estava purificando a
familia; mas sentimos que para nao sujar o OHIKARI, ela deveria retira-lo do pescoco e deixa-lo
no Altar. Assim, ela nao o esta usando. Sera que isto e permitido?
E sera que tudo isso que aconteceu se deve a falhas de minha fe, que nao e, talvez,
muito profunda? Podera ser considerado como purificacao?

R. Houve erro em tirar o OHIKARI. Nao e preciso deixa-lo ao nivel da parte baixa do
corpo. O OHIKARI pendura-se no pescoco: ele e outorgado para ser assim usado. O cordao
indica que deve ser pendurado. Se nao pendurar, nao ha bencao.
Existe quem, por excesso de respeito, evite pendurar o OHIKARI no pescoco. Mas ele so
deve ser tirado durante o banho; noutras ocasioes, nao se justifica retira-lo nem um minuto
sequer.
Geralmente, quando alguem se machuca, e porque nao esta com o OHIKARI.
Essa pessoa de quem fala esta nesse caso: a base de sua doenca e haver retirado o
OHIKARI. A dissolucao das toxinas solidificadas causou o derrame. Mas as conseqüencias
deste nao seriam tao graves se ela conservasse o OHIKARI no pescoco. Ao se purificar de um
Carma pesado, e Deus quem esta buscando elimina-lo. Eis porque a melhora deveria ter sido
mais rapida do que esta sendo. Ainda que haja o risco de sujar o OHIKARI, Deus ajudara para
que ele se mantenha limpo.

Muitas vezes nos preocupamos com casos semelhantes. Tudo que possa causar dano
ao OHIKARI faz com que pensemos em retira-lo, no entanto devemos evitar o seu afastamento
do nosso corpo.
Em caso de corte no peito, claro ele nao pode permanecer conosco. Em hospitais, para
operacoes, em geral os medicos pedem que seja retirado. Esta determinacao deve ser
respeitada, mas logo que haja permissao, que ele seja recolocado no lugar devido.
 Quando um membro falece, deve ser enterrado com o seu OHIKARI no pescoco. O
cordao de metal pode ser substituido por cordao de seda, apenas isto. Muitos familiares ainda
O devolvem a Igreja, porque nao sabem o que fazer com ele.
Ha 2 ou 3 anos uma senhora preparou-se apressadamente para sair com o marido,
esquecendo de colocar sua Luz Divina. Houve um acidente e ela morreu. O marido, nao
sabendo o que fazer trouxe-a para a Igreja. Uma semana depois ele veio procurar-nos
contando que todas as noites escutava a esposa dizendo: “Onde esta minha Luz Divina?” Isto
chegou a perturba-lo bastante.
Levei-o ao Altar junto com ele, pedimos perdao pela esposa, pelo seu esquecimento e
mandei que colocassem no caixao, junto com o corpo. Isso e uma forma de demonstrar o apego
ao OHIKARI. Todos os senhores tambem sentem isso.
Em caso de morte o OHIKARI nao precisa ser trazido a Igreja para a troca do cordao. Se
nao houver nenhum membro na familia, pode ser feito por parentes proximos (Marido ou
mulher, mae, pai, filhos).

Pergunta de participante (3)

O cordao pode ser guardado para ser usado por outra pessoa da familia?

R. pode, apenas ha pessoas que nao gostam de usar lembrancas de falecidos.

Pergunta de participante (4)

O cordao que usamos com a Luz Divina nao deve ser virgem?

R. Sim. No caso foi usado em outro OHIKARI, portanto nao faz mal.

Pergunta de participante (5)

Pode-se Trazer a Luz Divina de outra pessoa para mudar o saquinho?

R. Para purificar OHIKARI de pessoa gravemente enferma, deve-se usa-lo, no pescoco e

nao traze-lo em caixinha junto com outros objetos na bolsa.
So quem e membro pode colocar OHIKARI de alguem ao pescoco. Usa os 2 ao mesmo
tempo. Precisando ministrar JOHREI nessa ocasiao, podera faze-lo. Nenhuma vibracao podera
interferir se temos o nosso OHIKARI.

Pergunta de participante (6)

Um membro esta isolado. Sua Luz Divina cai. Nao ha possibilidade de purifica-lo e ele
necessita ministrar JOHREI. Estara impedido?

R. Nao. Nesse caso ha permissao especial. Esta pessoa devera centralizar seu
pensamento no Altar de sua Igreja, pedira perdao por te-la deixado cair e, em seguida, podera
ministrar o JOHREI. Se tiver Altar, colocara o OHIKARI no Sambo, pedira perdao e estara em
condicoes de transmitir a Luz.
Em caso de viagem, sucedendo o mesmo fato, a pessoa deve proceder da mesma
maneira. Tao logo tenha oportunidade de purifica-lo, devera faze-lo.
O importante, como ja disse e o SENTIMENTO. Nao basta coloca-lo no Altar para
purificar, e preciso que a pessoa procure entender as causas e realmente se arrepende.

Pergunta de participante (7)

Uma pessoa recebeu o OHIKARI ha 2 ou 3 anos. Logo depois se afastou e nao o
devolveu. Agora sua Fe voltou. Que deve ela fazer?

R. Devera receber Luz Divina novamente.

Em caso de perda, roubo, etc. , ha uma causa. Devemos tentar encontra-la.
 Pergunta de participante (8)
Uma pessoa recebe o OHIKARI, perde e recebe um outro. O tempo de membro e
contado em relacao a primeira ou segunda vez?

R. A primeira vez.

Pergunta de participante (9)

Quando o OHIKARI cai na cama, deve ser purificado?

R. Se encostar na cama, nao, se o cordao sair do pescoco, sim.

Encostando na grama, por exemplo, basta trocar o saquinho.

Pergunta de participante (10)

Um membro esta afastado da Igreja ha 2 ou 3 anos. Vai voltar. O OHIKARI ficou na
caixinha, tratado com todo o respeito. Precisa purificar?

R. Sim. Sera melhor.

Pergunta de participante (11)

Um homem que usa camiseta podera usar o OHIKARI, num bolsinho feito por dentro da
peca?

R. Isso seria o ideal.

Pergunta de participante (12)

Quando um membro esta ministrando JOHREI e verifica estar sem seu OHIKARI, como
deve proceder?

R. E melhor avisar a pessoa que esta sem Luz Divina e interromper. Como ha causa
para tudo, isso em geral e acomodacao de dedicacao e da Fe. E uma advertencia.