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Qual a Verdade sobre o Islam

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Primeira Edio: Setembro de 2009 Termos de uso: Este documento foi publicado pelo Centro Islmico do Cear para ser distribudo gratuitamente. permitida sua reproduo e distribuio gratuita para fins de dawah desde que as fontes originais sejam mencionadas no sendo permitido nenhum tipo de alterao de qualquer espcie sem prvia autorizao. Este livreto a traduo com pequenas adaptaes de panfletos informativos do site Islaam.ca, exceto o texto Mito: Os muulmanos odeiam Jesus que foi retirado do site SPubs.com. A imagem da capa tambm foi retirada de um panfleto do site Islaam.ca e tanto ela quanto os textos originais tm todos os direitos reservados. Os textos Mito: Os muulmanos odeiam Jesus e Mito: O Islam foi espalhado pela espada foram traduzidos por Abu Muhammad para o site Al-Muminun.net. Gostaramos de exprimir os nossos sinceros agradecimentos a todos queles que contriburam para a publicao deste livro. Que Allah os recompense pelos seus esforos. Caso tenha alguma correo a fazer, comentrio ou questo a colocar, por favor, entre em contato conosco: fortalezadoislam@hotmail.com.

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Qual a Verdade Sobre o Islam? 3 Edio Publicado por Centro Islmico do Cear

Musal As-Salaf As-Slih


fortalezadoislam@hotmail.com www.fortalezadoislam.com Av. Domingos Olmpio 1195, 2 Andar (quase esquina com Av. da Universidade)

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ndice

7 Perguntas fundamentais sobre o Islam ..............................................5 O profeta Muhammad .....................................................................12

Mito: Os muulmanos odeiam Jesus ...................................................20 Mito: O Islam foi espalhado pela espada ............................................21 A mulher no Islam ....................................................................................23 Islam e Terrorismo ..................................................................................29 Uma introduo s fundaes do Islam ..............................................31

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7 Perguntas fundamentais sobre o Islam


1. O que Islam?
A palavra Islam uma palavra rabe que significa submisso e rendio dos desejos a Deus Todo-Poderoso. Essa palavra vem da mesma raiz da palavra rabe salm, que significa paz. Diferentemente dos nomes usados para outras religies, como Budismo, Hindusmo e Cristianismo, o nome da religio do Islam foi revelado por Deus e carrega um profundo significado espiritual apenas submetendo sua vontade a Deus, uma pessoa pode obter verdadeira paz tanto nessa vida quanto na vida futura. Islam ensina que as religies de hoje originalmente tinham a mesma mensagem que era se submeter com sinceridade a vontade de Deus e ador-lo e a Ele somente. Por essa razo, Islam no uma nova religio, mas a mesma divinamente revelada Verdade Final que Deus revelou a todos os profetas, incluindo No, Abrao, Moiss e Jesus.

2. Quem so os muulmanos (muslims)?


A palavra rabe muslim (muulmano) literalmente significa algum que sinceramente se submete a vontade de Deus. A mensagem do Islam para todo o mundo, e quem quer que aceite essa mensagem internamente e externamente torna-se muslim. Algumas pessoas erradamente acreditam que Islam somente uma religio para rabes, mas nada poderia estar mais longe da verdade, j que na verdade mais de 80% dos muulmanos do mundo no so rabes! Existem mais muulmanos indianos que muulmanos rabes, e mais muulmanos indonsios que muulmanos indianos. A crena de que o Islam uma religio apenas de rabes foi um mito difundido pelos inimigos do Islam desde o incio de sua histria. Essa suposio errada provavelmente baseada no fato de que a maioria da primeira gerao de muulmanos era rabe, o Qur-aan (Alcoro) em rabe e o profeta Muhammad era um rabe. No entanto, tanto os ensinamentos do Islam quanto a histria de sua difuso mostram que os primeiros muulmanos fizeram todo esforo para divulgar sua mensagem de Verdade para todas as naes, raas e povos. Alm disso, deve ser dito que nem todos os rabes so muulmanos, existem rabes que so muulmanos, cristos, judeus e ateus. E ainda, muitos pases que algumas pessoas consideram rabes no o so pases como Turquia e Ir (Prsia). As pessoas que vivem nesses pases falam lnguas que no o rabe como lnguas nativas e so de diferente
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origem tnica. importante perceber que desde o incio da misso do profeta Muhammad , seus seguidores vinham de um vasto espectro de indivduos havia Bilal, o escravo africano; Suhaib, o bizantino; Ibn Salm, o rabino judeu; e Salmn, o persa. Se algum der uma olhada nos vrios povos que vivem no mundo islmico da Nigria Bsnia e do Marrocos Indonsia fcil ver que muulmanos vm de todas as diferentes raas, grupos tnicos e nacionalidades; sem contar o fato de nmeros significativos de europeus e americanos de todas as raas e origens que esto abraando o Islam em nmeros cada vez maiores. Assim possvel perceber que desde o princpio, o Islam teve uma mensagem universal para todos os povos. Ser muulmano acarreta completa aceitao e obedincia ativa da vontade revelada de Deus Todo-Poderoso. Um muulmano uma pessoa que livremente aceita basear suas crenas, valores e f na vontade de Deus Todo-Poderoso. No passado, mesmo que seja um pouco menos comum atualmente, a palavra maometanos foi freqentemente usada como rtulo para muulmanos. Essa palavra uma designao incorreta e resultado ou de distoro deliberada ou pura ignorncia. Uma das razes para essa concepo errnea que europeus foram ensinados durante sculos que muulmanos adoravam o profeta Muhammad (que a paz esteja com ele e todos os profetas) da mesma maneira que cristos adoram Jesus. Isso absolutamente falso, j que no permitido para um muulmano adorar ningum ou nada alm de Deus Todo-Poderoso.

3. Quem Allah?
Muito freqentemente algum ouvir a palavra rabe Allah sendo usada com relao ao Islam. A palavra Allah a palavra rabe para Deus Todo-Poderoso, Aquele merecedor de toda adorao sem parceiros, e a mesma palavra usada por judeus e cristos que falam rabe. Se algum pegasse uma traduo da Bblia, essa pessoa veria a palavra Allah sendo usada onde a palavra Deus usada em portugus. Mas a palavra Allah diferentemente da palavra Deus no admite flexo de gnero ou nmero, sendo reservada para o nico Deus Verdadeiro. Na verdade, a palavra rabe para Deus Todo-Poderoso, Allah, bem similar palavra para Deus em outras lnguas semticas por exemplo, a palavra hebraica para Deus Elah. Por diversas razes, alguns no-muulmanos erroneamente acreditam que muulmanos adoram um Deus diferente do adorado por profetas como Moiss e Jesus. Esse certamente no o caso, j que o Puro Monotesmo do Islam chama todas as pessoas para adorao do Deus de No, Abrao, Moiss, Jesus e todos os outros profetas. Muulmanos verdadeiros acreditam que judeus e
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cristos diferiram do caminho dos profetas e associaram parceiros na adorao de Allah, sejam eles profetas, anjos ou santos.

4. Quem Muhammad?
O ltimo profeta que o nico Verdadeiro Deus enviou para a humanidade foi o profeta Muhammad . O profeta Muhammad explicou, interpretou e viveu os ensinamentos do Islam da maneira que todos os profetas anteriores. Apesar de outras comunidades religiosas alegarem crer num Deus nico, elas corromperam suas crenas ao tomar seus profetas e santos como intercessores junto a Deus Todo-Poderoso. Algumas religies acreditam que seus profetas so manifestaes de Deus, Deus Encarnado ou o Filho de Deus. Todas essas falsas idias levaram adorao da criatura ao invs do Criador, o que contribuiu para a prtica idlatra de acreditar que Deus Todo-Poderoso pode ser abordado atravs de intermedirios. Com o intuito de se proteger dessas falsidades o profeta Muhammad sempre enfatizou que ele era somente um ser humano encarregado de pregar a mensagem de Deus. Ele ensinou aos muulmanos que se referissem a ele como o mensageiro de Deus e Seu servo. Para os muulmanos, Muhammad o exemplo supremo para todas as pessoas ele foi o profeta exemplar, verdadeiro adorador, lder militar, governante, professor, vizinho, marido, pai e amigo. Diferentemente de outros profetas e mensageiros, o profeta viveu sob a luz completa da histria. Muulmanos no precisam ter mera f que ele existiu e que seus ensinamentos esto preservados eles sabem que isso um fato! Mesmo quando seus seguidores eram apenas algumas dzias, Deus Todo-Poderoso informou a Muhammad que ele havia sido enviado como misericrdia para a humanidade. Como as pessoas haviam distorcido ou esquecido a mensagem de Deus, Ele tomou para Si a tarefa de proteger a mensagem revelada a Muhammad . Isso porque Deus Todo-Poderoso havia prometido no enviar nenhum mensageiro depois dele. Como todos os mensageiros de Deus haviam pregado a mensagem do Islam isto , submisso vontade de Deus e adorao exclusiva a Deus Muhammad ltimo profeta do Islam, no o primeiro! na verdade o

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5. Quais so os ensinamentos do Islam?


A fundao da f Islmica a crena na unicidade de Deus. Isso significa acreditar que existe apenas um Criador e Sustentador de tudo do universo, e que nada divino ou merecedor de ser adorado exceto Ele. A verdadeira crena na Unicidade de Deus significa muito mais do que simplesmente dizer que existe apenas um Deus Ao contrario de dois, trs ou quatro. Existem algumas religies que reivindicam a crena em um nico Deus e acreditam que existe apenas um Criador e Sustentador do universo. O Islam, no entanto, no apenas rejeita isso, mais tambm rejeita usar palavras como Senhor e Salvador para qualquer outro alm de Deus, Todo-Poderoso. O Islam tambm rejeita o uso de todos os intermedirios entre Deus e o Homem e insiste para que as pessoas se aproximem de Deus diretamente e reservem toda adorao para Ele unicamente. Muulmanos acreditam que Deus Todo-Poderoso Compassivo, Amoroso e Misericordioso; a essncia da falsidade a reivindicao de que Deus no pode perdoar e dar para Suas criaturas diretamente. Enfatizando o fardo do pecado, e ao mesmo tempo reivindicando que Deus no pode perdoar voc diretamente, falsas religies procuram fazer as pessoas se desesperarem da misericrdia de Deus, uma vez que elas tenham sido convencidas que eles no podem se aproximar de Deus diretamente, as pessoas podem ser mal direcionadas para os falsos deuses em busca de ajuda. Esses falsos deuses podem tomar vrias formas, como os santos, anjos ou algum que se acredita ser o filho de Deus ou Deus encarnado. Em quase todos os casos, pessoas que adoram, oram ou procuram a ajuda de um falso Deus no o consideram, ou o chamam de Deus. Eles reivindicam crena em Um Supremo Deus, mas alegam que eles oram e adoram outros alm de Deus apenas para se aproximar dEle. No Islam, no existe nenhuma ambigidade na divindade o que quer que tenha sido criado no merecedor de adorao e somente o Criador merecedor de ser adorado. Algumas religies falsamente acreditam que Deus se tornou parte de Sua criao e , portanto Um com Sua criao, e isso levou as pessoas a acreditarem que elas podem adorar algo criado com intuito de alcanar o Ser Criador. E na verdade Deus Allah o Altssimo distinto de Sua criao. Muulmanos acreditam que apesar de Deus ser nico e alm da compreenso Ele no tem nenhum Filho, parceiros ou associados. De acordo com a crena islmica, Deus, no gerou nem foi gerado nem literalmente, alegoricamente, metaforicamente, fisicamente ou metafisicamente - Ele absolutamente nico e Eterno. Ele est no controle de tudo e perfeitamente capaz de conferir Sua infinita Misericrdia e Perdo a quem quer que Ele queira. Por isso ele chamado de Todo-Poderoso e o Misericordioso. Deus criou o universo para a
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humanidade, e por isso o melhor para os seres humanos. Muulmanos vem tudo que h no universo como um sinal da capacidade de criao e benevolncia de Deus Todo-Poderoso. Alm disso, a crena na Unicidade de Deus no meramente um conceito metafsico ela uma crena dinmica que afeta a viso da humanidade, sociedade e em todos os aspectos da vida. Uma conseqncia lgica da crena Islmica na Unicidade de Deus a crena na unidade da humanidade (todos os homens so filhos de Ado e todos devem estar unidos na adorao do nico Deus verdadeiro).

6. O que o Alcoro (Al-Qur-aan)?


Ele a revelao final da vontade de Deus Todo-Poderoso para toda a humanidade que foi transmitida pelo anjo Gabriel, em rabe ao profeta Muhammad em seus sons, palavras e significados. O Qur-aan s vezes escrito Coro ou Alcoro foi ensinado aos companheiros do profeta , que o memorizaram palavra por palavra e que tem sido publicamente e continuamente recitado por eles e seus sucessores at a poca atual. Resumidamente, o Qur-aan a orientao de Deus por excelncia. O Qur-aan ainda memorizado e ensinado por milhes de pessoas; a sua lngua, o rabe, ainda uma lngua viva para milhes, diferentemente das escrituras das outras religies e o Qur-aan ainda lido em sua lngua original por milhes de pessoas. Ele um milagre vivo na lngua rabe; e conhecido por ser incomparvel em seu estilo, forma e impacto espiritual. Como revelao final de Deus para a humanidade o Qur-aan foi revelado ao profeta Muhammad durante um perodo superior a 23 anos. Ele, diferentemente dos livros de muitas outras religies, sempre foi considerado como sendo a Palavra de Deus por aqueles que acreditam nele, (i.e. no foi algo decretado por um conselho religioso, muitos anos depois de ter sido escrito). Alm disso, o Qur-aan foi recitado publicamente na frente de comunidades muulmanas e no muulmanas durante a vida do profeta Muhammad . O Qur-aan inteiro tambm foi completamente gravado em registros escritos durante a vida do profeta , e numerosos companheiros do profeta o memorizaram inteiramente palavra por palavra ao longo de sua revelao. Assim diferente de outras escrituras, ele sempre esteve nas mos dos crentes comuns, ele sempre foi considerado a palavra de Deus e devido a sua difundida memorizao, ele foi perfeitamente preservado. Com relao aos ensinamentos do Qur-aan ele uma escritura universal, e foi dirigido para toda humanidade, e no para uma tribo particular ou povo escolhido. A mensagem que ele traz no algo novo,
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mas a mesma mensagem de todos os profetas submeter-se a Deus TodoPoderoso e ador-Lo unicamente. Como tal, a revelao de Deus no Qur-aan foca no ensinamento aos seres humanos da importncia da crena na Unicidade de Deus e a organizao de suas vidas baseadas na orientao que Ele enviou, alm disso, o Qur-aan contm as historias dos profetas anteriores como Abrao, No, Moiss e Jesus; Assim como muitos comandos e proibies de Deus. Nos tempos modernos quando tantas pessoas caem na dvida, e no desespero espiritual, os ensinamentos do Qur-aan oferecem solues para o vazio de nossas vidas e para a turbulncia que est tomando conta do mundo hoje.

7. Como os muulmanos vem a natureza do homem, o propsito da vida e a vida futura?


No majestoso Qur-aan, Deus ensina os seres humanos que eles foram criados com o objetivo de ador-lo, que a base de toda verdadeira adorao a conscincia de Deus. Como os ensinamentos do Islam compreendem todos os aspectos da vida e tica, conscincia de Deus encorajada em todos os afazeres humanos, Islam torna claro que todos os atos humanos so um ato de adorao se eles so feitos apenas para Deus e de acordo com Sua Lei Divina. Desse modo, a adorao no Islam no limitada a rituais religiosos. Os ensinamentos do Islam atuam como misericrdia, curativo para a alma humana; qualidades tais como humildade, sinceridade, pacincia e caridade so fortemente encorajadas. Alm disso, Islam condena orgulho e vaidade na virtude, j que Deus, Todo-Poderoso o nico juiz da virtude humana. A viso islmica da natureza do homem tambm realista e bem equilibrada. No se acredita que seres humanos nascem pecadores, eles so vistos como capazes tanto do bem como mal. Islam tambm ensina que f e ao andam lado a lado. Deus deu as pessoas livre arbtrio, e a medida da f de uma pessoa so seus atos e aes. No entanto, seres humanos foram criados fracos e regularmente caem no pecado. Essa natureza do ser humano foi criada por Deus em Sua Sabedoria, e o homem no inerentemente corrupto ou em necessidade de reparo. Isso porque as vias de arrependimento esto sempre abertas para os seres humanos, e Deus ama o pecador arrependido. O verdadeiro equilbrio de uma vida islmica estabelecido atravs de um temor saudvel de Deus assim como a crena sincera em Sua infinita misericrdia. Uma vida sem temor a Deus leva ao pecado e desobedincia, ao passo que a crena de que pecamos tanto que Deus no poder nos perdoar s leva ao desespero. Por isso, o Islam ensina que: Apenas os desviados se desesperam da misericrdia de seu Senhor. Alm disso, o nobre Qur-aan, que foi revelado ao profeta
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Muhammad contm grande quantidade de ensinamentos sobre a prxima vida e o Dia do Julgamento. Devido a isso, os muulmanos acreditam que todos os seres humanos sero inevitavelmente julgados por Deus por suas crenas e aes em suas vidas terrenas. No julgamento dos seres humanos, Deus, TodoPoderoso ser tanto Misericordioso como Justo, e as pessoas somente sero julgados por aquilo que elas eram capazes. suficiente dizer que o Islam ensina que a vida um teste e que todos os seres humanos prestaro contas a Deus. A crena sincera na prxima vida a chave para levar uma vida bem equilibrada. Do contrrio, a vida vista como um fim nela mesma, o que torna os seres humanos egostas, materialistas e imorais...

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O profeta Muhammad, Uma misericrdia para a humanidade


Quem foi Muhammad?
Muhammad nasceu por volta 570 DC em Makkah, a cidade que era o centro religioso e comercial da Arbia. Ele foi um descendente direto do profeta Abrao atravs da linhagem de Ismael. Ele tornou-se rfo bem jovem, por isso foi criado por seu tio. Ele trabalhou como pastor e depois como mercador, casou com a idade de 25 anos e viveu uma vida modesta e relativamente normal. Ele era, no entanto muito respeitado e conhecido por sua honestidade e integridade, e por isso lhe foi dado o ttulo de Al-Amn (O Confivel). Ele costumava passar longas horas meditando em uma caverna nas proximidades de Makkah. Nesse local, com a idade de 40 anos, ele comeou a receber revelaes de Deus, TodoPoderoso, atravs do anjo Gabriel. Ele imediatamente comeou a pregar para o seu povo, para que direcionassem suas vidas e adorao puramente para Deus, e que abandonassem todas as formas de idolatria (i.e. a adorao de qualquer outro alm de Deus, Todo-Poderoso). Para evitar que as pessoas adorassem-no como tinham feito com os profetas anteriores, ele sempre se referia a si prprio como servo e mensageiro de Deus. Ele e seus primeiros seguidores foram perseguidos por suas crenas, mas muitas pessoas comearam a se tornar muulmanos. Quando a perseguio se tornou muito severa ele e seus seguidores foram forados a emigrar para outra cidade, Madnah ao norte de Makkah. Em Madnah as pessoas aceitaram sua mensagem e tornaram-no seu lder. A partir dessa posio de poder ele foi capaz de difundir a mensagem do Islam amplamente. Os inimigos de Muhammad enviaram exrcitos para tentar acabar com a pequena comunidade muulmana, no entanto, apesar de serem significativamente em menor nmero, eles foram capazes de repelir os agressores. Dentro de poucos anos ele foi capaz de conquistar Makkah. Na vitria, Muhammad foi muito misericordioso, e muito dos seus antigos inimigos, incluindo os lderes tornaram-se muulmanos. Ele permaneceu em Makkah por 13 anos chamando as pessoas para a unicidade de Deus, TodoPoderoso. Ento, o profeta Muhammad e alguns daqueles que aceitaram o Islam, migraram para Madnah. La eles viveram por 10 anos e quando ele morreu com 63 anos ele havia difundido o Islam pela maior parte da pennsula arbica e seus seguidores difundiram o Islam pela maior parte do mundo.
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Muhammad viveu uma vida perfeitamente documentada na histria, seus seguidores tiveram grande cuidado em preservar seus ensinamentos. Eles foram coletados reunidos como os ahdth (declaraes registradas, aes ou aprovaes tcitas) e so uma das fontes da Lei Islmica juntamente com o AlQur-aan. Muhammad explicou, implementou e viveu os ensinamentos do AlQur-aan. Ele foi capaz de estabelecer um estado em todas as terras islmicas, baseado puramente em uma Lei de Deus, incorporando todos os aspectos da vida. Para os muulmanos, Muhammad o supremo exemplo para todas as pessoas, ele foi o exemplar profeta, estadista, lder militar, governante, professor, vizinho, marido, pai e amigo. Suas aes, interaes com as pessoas e decises judiciais formam a base de como os muulmanos vivem as suas vidas hoje.

O que as pessoas influentes dizem sobre Muhammad e o Islam


Apesar de Muhammad ter sido uma das maiores personalidades do mundo, muito pouco conhecido sobre ele no ocidente, no entanto, muitos historiadores, professores e jornalistas estudaram e escreveram sobre ele. Muhammad o mais bem sucedido de todos os profetas e personalidades religiosas. Enciclopdia Britnica Tem sido um grande prazer para eu ajudar a esclarecer declaraes do AlQur-aan sobre o desenvolvimento humano. claro para mim que essas declaraes devem ter chegado a Muhammad de Deus, Allah porque a maior parte desse conhecimento no foi descoberta seno muitos sculos depois. Isso prova para mim que Muhammad deve ter sido um mensageiro de Allah. Professor Keith Moore, um dos cientistas de anatomia e embriologia mais proeminentes do mundo, da Universidade de Toronto, Canad. Minha escolha de Muhammad para liderar a lista das pessoas mais influentes do mundo pode surpreender alguns leitores e ser questionada por outras, mais ele foi o nico homem na historia que foi extremamente bem sucedido tanto no nvel religioso quanto secular. Michael H. Hart, P.33, Os 100: Um Ranking das Pessoas mais Influentes na Histria, Nova York: Hart Publishing Company, Inc., 1968 Eu queria conhecer o melhor daqueles que dominam hoje de maneira indisputvel os coraes de milhes dentre a humanidade... eu fiquei mais do que convencido que no foi a espada que conquistou um lugar para o Islam naqueles dias no esquema da vida, foi a simplicidade rgida, a absoluta auto13

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retrao do profeta, o respeito escrupuloso por seus acordos, sua intensa devoo a seus amigos e seguidores, sua intrepidez, sua coragem, sua absoluta confiana em Deus e em sua prpria misso. Esses, e no a espada conquistaram tudo para eles e suplantaram todo obstculo. Mahatma Gandhi Tudo fez tanto sentido. Essa a beleza do Al-Qur-aan; Ele pede para que voc reflita e raciocine Quando eu li o Al-Qur-aan mais profundamente, ele falou sobre orao, bondade e caridade. Eu ainda no era um muulmano, mas eu senti que a nica resposta para mim era o Al-Qur-aan e Deus havia enviado ele para mim. Cat Stevens, (Yusuf Islam) ex pop star britnico Islam a religio que mais cresce na Amrica, um guia e pilar de estabilidade para muitas de nossas pessoas Hillary Clinton, Los Angeles Times, 31 de maio 1996, p.3

Muulmanos adoram Deus, Todo-Poderoso, NO Muhammad


O testemunho Muhammad o mensageiro de Allah acreditar que Muhammad foi somente um homem enviado para ns por Allah (Deus) para ser obedecido e que ns no devemos ador-lo. Allah disse (traduo do sentido):

{Dize ( Muhammad): Eu sou somente um homem como vs. Foi-me inspirado que vosso Ilh (Deus) Um Ilh (Deus i.e. Allah) Ento quem deseja encontrar-se com seu Senhor que pratique as boas aes e no associe nada como parceiros na adorao de seu Senhor} [Al-Qur-aan 18:110]
Muulmanos so comandados no Qur-aan (a revelao final de Deus) a adorar ningum, exceto Deus. De acordo com a crena Islmica o profeta Muhammad foi o ultimo mensageiro de Deus. Ele, como todos os profetas e mensageiros de Deus Como No (Nuh), Abrao (Ibrahm), Moiss (Mussa) e Jesus (Isa) foi somente um ser humano. Cristos assumiram erradamente que muulmanos adoram Muhammad formulando uma analogia incorreta - como a maioria deles adora Jesus, eles assumiram que os muulmanos adoram Muhammad . Isso uma das razes pelas quais eles chamaram os muulmanos pelo incorreto nome de maometanos por muitos anos! Muhammad, como Jesus, nunca reivindicou o status divino. Ele chamou as pessoas para adorarem somente Deus Todo-Poderoso, e ele continuamente enfatizou sua humanidade para que as pessoas no cassem nos mesmos erros que os cristos caram com relao a
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Jesus. Com o intuito de prevenir sua deificao, o profeta Muhammad sempre disse para se referir a ele como mensageiro de Deus e Seu servo. Muhammad foi escolhido para ser o mensageiro final de Deus para comunicar a mensagem no somente com palavras mais para ser um exemplo vivo da mensagem. Muulmanos amam e respeitam-no porque ele foi uma das pessoas com moral mais alta e ele trouxe a Verdade de Deus Que o Puro Monotesmo do Islam. Mesmo quando o Islam estava em seus estgios iniciais, Deus revelou que Muhammad foi enviado como misericrdia para a humanidade nos informando assim que a mensagem do Islam se propagaria por todo o mundo, muulmanos se esforam para seguir o grande exemplo de Muhammad, que a paz esteja sobre ele, mas eles no o adoram de maneira alguma. Alm disso, Islam ensina os muulmanos a respeitar todos os profetas e mensageiros de Deus mas respeit-los e am-los no significa ador-los. Todos os muulmanos verdadeiros entendem que toda adorao e orao devem ser direcionadas para Deus Todo-Poderoso e a Ele somente. suficiente dizer que adorar Muhammad ou qualquer outra pessoa junto de Deus TodoPoderoso considerado o pior pecado no Islam. E mesmo que uma pessoa se declare muulmano, se ela adora e faz orao para outro alm de Deus, TodoPoderoso isso cancela e anula seu Islam. A declarao de F torna claro que muulmanos so ensinados a adorar somente Deus. Essa declarao como segue: No a nada divino ou merecedor de ser adorado exceto Deus e Muhammad o mensageiro e servo de Deus O profeta disse:

No me glorifiqueis como os cristos glorificaram o filho de Maria. Eu sou Seu servo, portanto digam: Servo de Allah e mensageiro [compilado em Al-Bukhri e Muslim]

Muhammad no Qur-aan
Muhammad foi mencionado no Qur-aan, o maior milagre do Islam. Na poca que o Qur-aan foi revelado os rabes se orgulhavam de sua eloqncia, poesia e habilidades literrias e oratrias. O Qur-aan, no entanto foi nico. A eloqncia, retrica, a estrutura nica e o arranjo interno, mesmerizaram as pessoas. Homens eram levados as lgrimas ao escutar suas palavras, pessoas pensavam que era mgica e incrivelmente alguns dos maiores oponentes do Islam tornaram-se muulmanos. Como poderia Muhammad
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, conhecido por ser

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iletrado, produzir o mais extraordinrio trabalho em termos de mrito literrio na historia de uma lngua? E Allah disse (traduo do sentido):

{E se tendes dvidas a respeito do que revelamos ao Nosso servo (Muhammad), componde um captulo semelhante a ele (o Alcoro), e chamai vossas testemunhas (e auxiliadores), alm de Deus, se sois verazes. Porm, se no puderdes e certamente no podereis (faz-lo) temei, ento, o fogo infernal cujo combustvel sero homens e pedras; (fogo) que foi preparado para os incrdulos} [Al-Qur-aan 2:22-24]
As seguintes so apenas algumas passagens do Qur-aan que falam sobre o profeta Muhammad : Deus, o Altssimo diz (traduo do sentido):

{Dize ( Muhammad para a humanidade): Se vs (verdadeiramente) amais Allah ento me segui (i.e. aceitando o monotesmo islmico, seguindo o Qur-aan e a Sunnah) Allah vos amar e perdoara vossos pecados. E Allah o Perdoador, O Misericordioso}
[Al-Qur-aan 3:31]

{Verdadeiramente no Mensageiro de Allah (Muhammad) vs tendes um bom exemplo para seguir para aquele que tem esperana em (no encontro com) Allah e o ltimo Dia e recorda Allah muito} [Al-Qur-aan 33:21] {Mas sabeis, por vosso Senhor, eles no podem ter f, at que eles te faam ( Muhammad) juiz em todas as disputas entre eles e no encontre neles mesmos resistncia contra tuas decises, e aceitem (elas) com total submisso}
[Al-Qur-aan 4:65]

{Dize ( Muhammad): No vos digo que comigo esto os tesouros de Allah, nem (que) eu sei o incognoscvel; nem eu vos digo que eu sou um anjo. Eu somente sigo o que revelado a mim por inspirao. Dize: So por acaso o cego e aquele que v, iguais? No raciocineis ento?} [Al-Qur-aan 6/50]

Muhammad NO o autor do Qur-aan


Quando se fala sobre a concepo de que Muhammad poderia ter escrito o Qur-aan interessante notar que nenhuma outra escritura religiosa reivindica ser a palavra direta do Todo-Poderoso em totalidade, de maneira to freqente como o nobre Al-Qur-aan, como ele claramente diz (traduo do sentido):
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{Se ele tivesse sido escrito por um homem, vs certamente tereis encontrado muitas discrepncias nele} [Al-Qur-aan]
Na poca que o Qur-aan foi revelado, os rabes reconheceram que a lngua do Qur-aan era nica e que ele era distintamente diferente da lngua normalmente usada pelo profeta Muhammad . Os rabes daquela poca eram conhecidos era conhecido por ser um homem por sua bela poesia enquanto o profeta

iletrado! O Qur-aan claramente diz que Muhammad era incapaz de ler e escrever, assim se isso no fosse verdade, certamente seus contemporneos teriam protestado e rejeitado ele. No entanto, no existem relatos disso. Certamente havia pessoas que rejeitaram a mensagem de Muhammad , do mesmo modo como outros profetas foram rejeitados, mas nenhum por essa razo. Pelo contrrio, Muhammad tinha milhares de leais seguidores e os resultados dos seus esforos difundiram o Islam da Espanha China em apenas pouco mais de um sculo! Tambm interessante notar que mesmo o Qur-aan no sendo poesia, os rabes praticamente desistiram de escrever poesia depois que ele foi revelado. Poderia ser dito que o Qur-aan a pea de literatura rabe por excelncia e os contemporneos de Muhammad era incomparvel. perceberam que o Qur-aan

Alm disso, fcil provar que Muhammad no possua grande parte do conhecimento que exposto no Qur-aan: Como o conhecimento de eventos histricos, profetas anteriores e fenmenos naturais. O Qur-aan diz em diversas passagens, que Muhammad e seu povo no sabiam dessas coisas ento, novamente se isso no fosse verdade, certamente seus contemporneos teriam rejeitado suas reivindicaes. E suficiente dizer que no somente o Qur-aan a mais memorizada e a mais bem preservada escritura na terra, ele tambm inigualvel em eloqncia, impacto espiritual, claridade da mensagem e pureza de sua verdade.

Muhammad na Bblia
No Qur-aan dito que Muhammad foi profetizado em outras escrituras. Isso apoiado pelo fato de que muitos dos primeiros muulmanos eram eruditos cristos e judeus, que estavam esperando um profeta na Arbia. Quando analisamos as escrituras ns encontramos na Bblia: Deus diz a Moiss: Eu farei surgir para eles (judeus) um profeta como tu dentre os seus irmos. [Deuteronmio 2:18]
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Cristos pensam que essa profecia se refere a Jesus. No entanto, est claro que esse profeta ser como Moiss e descendente dos irmos dos judeus. Os judeus so descendentes de Isaac (Ishq) e os rabes de Ismael (Ismal). Ismael e Isaac eram irmos os filhos de Abrao (Ibrahm). Assim os irmos dos judeus eram os rabes (descendentes de Ismael). Moiss (Mussa) e Muhammad eram muito mais parecidos um com o outro que Jesus. Ambos tiveram nascimentos naturais, casaram, tiveram filhos, foram inicialmente rejeitados por seu povo, foram finalmente aceitos e lideraram seus povos (religiosamente e secularmente) tiveram que fugir de sua terra natal, prevaleceram sobre seus inimigos, trouxeram novas leis (estabeleceram a lei de Deus) e tiveram mortes naturais. importante notar que os judeus estavam esperando por esse profeta na poca de Jesus, eles achavam que esse profeta, aquele parecido com Moiss era diferente de Jesus. Em Joo 1:19-25: Eles perguntaram a Joo Batista se ele era Elias ou o Cristo, ou O Profeta; demonstrando que eles estavam esperando por dois grandes profetas, o Cristo e o Profeta muulmanos acreditam que Jesus foi o cristo e Muhammad foi O Profeta.

As narraes profticas
Todas as narraes do profeta Muhammad esto reunidas em volumes de livros e so referidas como Hadth. Suas palavras esto separadas do Qur-aan, que contem somente as palavras de Deus Todo-Poderoso. Alguns exemplos dessas narraes so como segue: O profeta disse (traduo do sentido):

Todo meu povo entrar Al-Jannah (O Paraso) exceto aqueles que recusarem. Quando foi perguntado sobre aqueles que recusariam, ele respondeu: Aquele que me obedecer entrar Al-Jannah, e aquele que me desobedecer recusou [compilado em AlBukhri]

Nenhum de vs acredita, at que eu seja mais querido pra ele que seu pai, seu filho e toda a humanidade [compilado em Al-Bukhri e Muslim] Islam baseado nos (seguintes) 5 (princpios): 1. Testemunhar que nada tem o direito de ser adorado exceto Allah e Muhammad mensageiro de Allah. 2. Oferecer as oraes (obrigatrias congregacionais) de maneira constante e perfeita. 3. Pagar o Zakh (i.e. caridade obrigatria). 4. Realizar o Hajj (peregrinao a Makkah) 5. Observar o jejum durante o ms de Ramadn. [compilado em Al-Bukhri]
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Conhecimento - A Cura da Ignorncia


No h duvida que Muhammad foi um dos maiores indivduos da histria, o que quer que voc creia de onde quer que voc seja, ns pedimos que voc tente aprender mais sobre esse incrvel homem livre de preconceitos.

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Mito: Os Muulmanos odeiam Jesus


Muitos no-muulmanos so surpreendidos ao descobrir que segundo a crena islmica, Jesus, filho de Maria, um dos maiores mensageiros de Deus. Os muulmanos so ensinados a amar Jesus, e uma pessoa no pode ser um muulmano sem acreditar no nascimento virgem e nos milagres de Jesus Cristo (que a paz esteja com ele). Os muulmanos acreditam nestas coisas sobre Jesus no devido Bblia ou a outra religio, mas simplesmente porque o Al-Qur-aan Sagrado diz estas coisas sobre ele. No entanto, os muulmanos enfatizam sempre que os milagres de Jesus, e todos os outros profetas, ocorreram com a permisso de Deus. Muitos cristos tambm no acreditam que Jesus o Filho de Deus, Deus Encarnado ou Uma Pessoa da Trindade. E o Alcoro diz claramente que Deus TodoPoderoso no tem um Filho nem alegoricamente, fisicamente, metaforicamente, ou metafisicamente. O puro monotesmo do Islam rejeita a noo de definir Deus (que basicamente o que a Doutrina da Trindade faz), dizendo que algum como Deus ou igual a ele, ou rezando para algum alm de Deus. O Islam ensina tambm que ttulos como Senhor e Salvador so somente para Deus. Para evitar mal-entendidos, convm esclarecer que quando os muulmanos criticam a Bblia ou os ensinamentos do cristianismo, eles no esto atacando a Palavra de Deus ou Jesus Cristo (que a paz esteja com ele). Eles esto defendendo a Palavra de Deus que eles tm na forma do Al-Qur-aan. A crtica muulmana dirigida s escrituras que algumas pessoas afirmam ser a Palavra de Deus; mas que os muulmanos sabem que no so realmente a palavra de Deus na totalidade. Alm disso, doutrinas crists como a Trindade e a Expiao so justamente criticadas pelos muulmanos exatamente porque elas no so originrias de Jesus (que a paz esteja com ele). Desta forma, os muulmanos so os verdadeiros seguidores de Jesus (que a paz esteja com ele), porque eles defendem-no dos exageros dos cristos e ensinam o Puro Monotesmo que Jesus prprio seguiu.

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Mito: O Islam foi espalhado pela espada


Abu Iyd As-Salaf

Muitos no-muulmanos, quando pensam sobre o Islam, imaginam fanticos religiosos montados em camelos com uma espada em uma mo e o Alcoro na outra. Este mito, que se tornou popular na Europa durante as Cruzadas, no tem qualquer base. Primeiro de tudo, o Alcoro diz claramente que (traduo do sentido):

{No h compulso na religio}


Alm disso, o Islam ensina que a f de uma pessoa deve ser pura e sincera, no , portanto algo que pode ser forado sobre algum. Ao desbancar o mito que o Islam foi espalhado pela espada, o historiador (no-muulmano) Lacy OLeary escreveu: A histria esclarece (este mito), no entanto, a lenda de muulmanos fanticos cavalgando mundo fora e forando o Islam com a ponta da espada sobre raas conquistadas um dos mitos mais absurdos que os historiadores aceitaram. (Islam at the Crossroads, Londres, 1923, pg. 8). Tambm dever ser sabido que os muulmanos governaram a Espanha por aproximadamente 800 anos. Durante todo este tempo, at quando eles foram finalmente forados a emigrar, os no-muulmanos viveram l de uma forma florescente. Alm disso, as minorias crists e judaicas sobreviveram em terras islmicas do Oriente Mdio por sculos. Pases como o Egito, Marrocos, Palestina, Lbano, Sria e Jordnia tm populaes crists e/ou judaicas. Se o Islam ensinasse que todas as pessoas deveriam ser mortas ou foradas a se tornarem muulmanas, como que todos estes no-muulmanos sobreviveram por tanto tempo no meio do Imprio Islmico? Alm disso, se uma pessoa considerasse o pequeno nmero de muulmanos que espalharam inicialmente o Islam da Espanha e Marrocos no Oeste at ndia e China no Oriente, pode-se perceber que eles eram muito poucos para forarem as pessoas a serem membros de uma religio contra a sua vontade.
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E alm de tudo isso, o grande imprio e civilizao fundada pelos muulmanos tinham um grande poder de permanncia os seus cidados tinham orgulho de ser parte dela. A propagao do Islam est em contraste com as aes dos seguidores do Cristianismo, que desde o tempo do Imperador Constantino tm feito uso liberal da espada muitas vezes baseando o comportamento deles em textos bblicos. Isto especialmente verdade na colonizao da Amrica Latina e frica, onde os povos nativos eram sistematicamente aniquilados ou forados a se converter. tambm interessante notar que quando os mongis invadiram e conquistaram grandes pores do Imprio Islmico, em vez de destruir a religio, eles adotaram-na. Esta uma ocorrncia nica na histria os conquistadores adotando a religio dos conquistados! Visto que eles eram os vencedores, eles certamente no podem ter sido forados a se tornarem muulmanos! Pergunte a qualquer um dos mais de um bilho de muulmanos vivos pelo mundo hoje em dia, se eles foram forados?! O maior pas muulmano no mundo hoje em dia a Indonsia e nunca houve qualquer batalha l! Onde estava a espada? O Islam a religio que mais cresce na Europa, qual a espada que obriga as pessoas na Europa a se converterem ao Islam? Qual espada que obriga milhares de Americanos a se converterem ao Islam anualmente? Qual foi a espada que obrigou milhares de brasileiros a abraarem esta bela religio? Eu, como revertido ao Islam, posso lhe garantir caro leitor, que nunca senti nenhuma espada tocando o meu pescoo.

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A mulher no Islam
Muito tem sido dito sobre a mulher no Islam, mas a maior parte por pessoas que sabem muito pouco sobre o Islam. O Islam libertou as mulheres h mais de 1400 anos atrs. Muito antes do movimento de direito das mulheres surgir, foram dados s mulheres direitos humanos como direito de herana, o direito de possuir propriedade, educao, e de escolher seu marido. O Islam o modo de vida que mais cresce no ocidente e 80% dos revertidos nos Estados Unidos e a maioria na Inglaterra so mulheres. [Jornal Times 11/09/93] Se voc sabe pouco sobre as mulheres no Islam deveria se perguntar, porque tantas mulheres ocidentais livres querem se tornar muulmanas?

Injustias anteriores contra as mulheres


Eva foi e vista como a m tentadora, responsvel pela queda de Ado e desse modo responsvel pelo pecado original no Antigo Testamento. Na Roma antiga a mulher no tinha absolutamente nenhum status legal, e o poder era dado aos seus pais, irmos ou maridos. No final do sculo 19, a lei inglesa dizia que as posses de uma mulher pertenciam ao seu marido. Somente em 1887 as mulheres foram autorizadas a possurem propriedades. As faculdades de Cambridge e Oxford deram direitos iguais de educao s mulheres somente em 1964. Compare o que foi dito acima com o status e os direitos das mulheres no Islam. Esses direitos foram dados h mais de 1400 anos atrs.

O Aspecto Espiritual
No Islam no h absolutamente nenhuma diferena entre homem e mulher em suas relaes com Deus, Todo-Poderoso (Allah), para ambos foi prometido recompensa pela boa conduta e punio pela m conduta, Allah disse (traduo do sentido):

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{Quanto aos muulmanos e s muulmanas, aos crentes e s crentes (no monotesmo islmico verdadeiro), aos devotos e s devotas, aos verazes e s verazes, aos pacientes e s pacientes (e perseverantes na obedincia de tudo que Deus ordenou e na absteno de tudo o que Ele proibiu), aos humildes e s humildes, aos tementes e s tementes, aos caridosos e s caridosas, aos jejuadores e s jejuadoras, aos recatados (que guardam sua castidade para suas esposas) e s recatadas, aos que se recordam muito de Deus e s que se recordam d'Ele, saibam que Deus lhes preparou o perdo e uma magnfica recompensa (o paraso)} [Al-Qur-aan 33:35]

O Aspecto Social
Na poca do incio da pregao da mensagem do Islam, era socialmente aceitvel para os rabes e para a maioria das sociedades tratarem as mulheres de maneira ruim e preferir os homens. O Islam estabeleceu o bom tratamento das mulheres como parte da f. O profeta Muhammad disse:

O mais perfeito dentre os crentes na f o melhor na conduta. E o melhor dentre vs o que melhor para sua esposa

A Importncia da educao
O Islam tambm ordenou que as garotas fossem tratadas gentilmente, com justia e encorajou enfaticamente que elas fossem educadas. O profeta disse:

Busca de conhecimento obrigatrio para todo muulmano


A ordem de buscar conhecimento e ser educado direcionada igualmente para ambos os sexos.

Casamento e Divrcio
Casamento no Islam no visto somente como uma forma de perpetuar a vida humana, mas tambm uma fonte de bem estar emocional e harmonia espiritual. O Al-Qur-aan (Alcoro) enfatiza essa unio essencial do homem e da mulher em uma das mais belas comparaes (traduo do sentido):

{Elas (vossas esposas) so vossas vestimentas e vs sois vestimentas para elas}


[Al-Qur-aan 2:187]
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Assim como a vestimenta cobre a nudez, um marido e sua esposa, ao entrar na relao do casamento, protegem a castidade um do outro. A vestimenta d conforto ao corpo; similarmente o marido d conforto a sua esposa e vice versa. A vestimenta graa, beleza e adorno para o corpo, assim so as esposas para os maridos e os maridos para elas. A base do casamento o amor e misericrdia como mencionado no Qur-aan (traduo do sentido):

{E Entre os Seus sinais est o de haver-vos criado companheiras da vossa mesma espcie, para que encontreis descanso e paz de esprito (nelas); e Ele ordenou entre vs amor e misericrdia. Por certo, nisto h sinais para aqueles que refletem}
[Al-Qur-aan 30:21] Ao invs de serem foradas a se casarem contra sua vontade, as muulmanas podem participar ativamente na escolha do marido. E no precisam casar-se contra sua vontade (como muitas pessoas acreditam). Em verdade, o casamento realizado contra a vontade da mulher invalido de acordo com a Lei Islmica. O status da esposa como uma parceira no casamento enfatizado pelo fato da mulher manter seu nome de solteira depois de casada. Isso o oposto do que ocorre no ocidente, que por sua vez baseado na cultura greco-romana onde a mulher recebia o nome do marido, porque a mulher era considerada propriedade deste. O divrcio permitido no Islam, mas deve ser cordial e ambas as partes devem falar gentilmente e com dignidade um com o outro.

A Me
O Islam reconhece o sacrifcio que os pais (especialmente a me) realizam na criao dos filhos. A me desse modo tem uma posio muito honrada no Islam. O profeta aconselhou um homem que perguntou:

mensageiro de Deus, quem dentre as pessoas a mais merecedora de minha boa companhia? O profeta respondeu: Sua me. Ento o homem disse: E depois quem?. O profeta disse: Sua me. O homem perguntou: E depois quem? Ento o profeta respondeu novamente: Sua me. Ento o homem perguntou: E depois quem mais? O profeta disse: Seu pai

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Isso mostra que me dada trs vezes mais bondade e bom tratamento que ao pai. Alm disso, a bondade com ambos os pais considerado no Islam umas das maiores obrigaes prximo adorao de Deus.

{O decreto de teu Senhor que no adoreis seno a Ele; que sejais bondosos com vossos pais. Se a velhice alcana um deles ou ambos, em vossa companhia; no dizeis para eles uma palavra de desrespeito, nem gritais com eles; outrossim, dirigi-lhes palavras honrosas} [Al-Qur-aan 17:23]

O Vu
As mulheres no Islam so consideradas muito preciosas e belas e, portanto so respeitadas e honradas. O vu visto pelas mulheres muulmanas como libertao ao invs da opresso j que as capacita serem aceitas por sua mente, personalidade e espiritualidade ao invs de serem julgadas de acordo com seus atributos fsicos. O vu assegura proteo ao invs de explorao. A explorao das mulheres e de seus corpos pelos homens uma das causas do aumento dos crimes como estupros, abuso infantil e adultrio. interessante que quando freiras vestem-se de maneira similar s muulmanas, elas so vistas com respeito, no entanto as mulheres muulmanas so vistas como oprimidas. O respeito com o que as mulheres e seus corpos so tratados no Islam enfatizado pelo fato de que um homem culpado de estupro numa sociedade Islmica pode receber pena de morte, mas no Brasil e outros pases ocidentais o homem pode sair da cadeia em poucos anos. Isso indica a gravidade com o que os muulmanos vem os crimes contra mulheres.

Economia e o Direito de Trabalhar


O Islam decretou um direito que era negado antes dele, o direito posse independente e herana. De acordo com a Lei Islmica, o direito de uma mulher ao seu dinheiro, imveis ou outras propriedades totalmente reconhecido. Com relao ao direito da mulher de procurar emprego, deve-se dizer primeiro que o Islam considera seu papel na sociedade como me e esposa como o mais sagrado e essencial. O lugar de uma me no pode ser substitudo por empregadas ou babs.

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Contudo, o Islam no probe a mulher de buscar um emprego, especialmente empregos que so necessrios para a sociedade como enfermeira, mdica e professora. Um homem no Islam totalmente responsvel pelo sustento de sua esposa, filhos e em alguns casos parentes necessitados, especialmente mulheres. Essa obrigao no anulada ou reduzida pela riqueza de sua esposa ou pelo acesso dela a qualquer renda pessoal obtida atravs do trabalho, aluguel, lucro ou qualquer outra maneira legal. Essa diferena de responsabilidade financeira entre homem e mulher refletida no direito herana, ela ganha menos porque sua responsabilidade financeira menor.

Poligamia
Sempre que o Islam mencionado as pessoas falam sobre a questo das quatro esposas. importante notar que geralmente casamentos polgamos so a exceo e no a regra como o Al-Qur-aan indica (traduo do sentido):

{Casai com mulheres de vossa escolha, duas, trs ou quatro; mas, se temerdes no poder ser justos (com elas), ento casai com uma s} [Al-Qur-aan 4:3]
Deste modo se um homem tem mais de uma esposa ele deve ser justo com suas esposas e cada esposa deve ser provida igualitariamente. Isso em contraste com um sistema onde homens tm vrios relacionamentos extraconjugais, tudo escondido e a mulher e os filhos nascidos tm muito pouco, ou nenhum direito. Interessantemente muitos judeus e cristos criticam o Islam pela poligamia. Contudo muitos profetas no Antigo Testamento tinham vrias esposas. Alm disso, Jesus nunca revogou a lei judaica sobre a poligamia, deste modo implicitamente concordando com ela. Na defesa da poligamia tambm poderia ser dito que existem mais mulheres no mundo que homens (i.e. mulheres vivem mais tempo, morrem menos em guerras e se envolvem menos em crimes e acidentes) desse modo, a poligamia somente uma maneira de garantir que todas as mulheres possam se casar. Com isso a mulher pode ser sustentada financeiramente e tambm cumprir seu papel como esposa e me.

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Concluso
Para entender o status da mulher no Islam, ns temos que entender que apesar do Islam afirmar que homens e mulheres so iguais na viso de Deus, com relao retribuio por seus atos, eles so inerentemente diferentes em sua natureza, portanto as leis que os governam so diferentes. claro que muitos homens (geralmente devido ignorncia ou cultura) tratam mal suas esposas, mas isso uma falha do individuo no da religio. A razo bsica do motivo dos muulmanos fazerem qualquer coisa porque ns acreditamos que o Al-Qur-aan um dos milagres de Deus, a palavra de Deus, em uma forma completa e no adulterada, e que Muhammad Seu mensageiro final, e dessa maneira ns seguimos os ensinamentos divinos. Porque no certificar-se voc mesmo que o Al-Qur-aan realmente um milagre e continua imutvel atualmente (como foi profetizado)? Verifique voc mesmo se elas so as palavras de Deus. Porque no saber mais sobre o homem Muhammad? Foi ele realmente um mensageiro de Deus? Disse Allah (traduo do sentido):

{E se tendes dvidas a respeito do que revelamos ao Nosso servo (Muhammad), componde um captulo semelhante a ele (o Alcoro), e chamai vossas testemunhas (e auxiliadores), alm de Deus, se sois verazes. Porm, se no puderdes e certamente no podereis (faz-lo) temei, ento, o fogo infernal cujo combustvel sero homens e pedras; (fogo) que foi preparado para os incrdulos} [Al-Qur-aan 2:22-24]
Voc deve a se prprio aprender mais sobre o Islam, a nica f realmente monotesta, a religio de todos os profetas e mensageiros. Ns lhe convidamos a estudar o Al-Qur-aan e basear suas opinies em evidncias.

{Desmentistes os Meus versculos (evidncias), enquanto no sabeis nada sobre eles. Que estveis fazendo?} [Al-Qur-aan 27:84]

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Islam e Terrorismo
Atentados a bomba como os que ocorreram nos EUA, Londres e Madrid so islamicamente justificveis? Islam inequivocamente probe atos horrendos como esses e no perdoa esse comportamento horrvel. Veja o que Allah disse no Qur-aan sobre aqueles que matam inocentes (traduo do sentido):

{... como se ele matasse toda a humanidade; e se algum salvar uma vida, como se salvasse toda a humanidade} [Al-Qur-aan 5:32]
O profeta Muhammad enfatizou a proibio de matar mulheres e crianas em inmeras ocasies, mesmo em tempos de guerra. Abu Bakr, o discpulo mais prximo do profeta , disse:

No mateis mulheres ou crianas ou pessoas idosas, nem corteis rvores frutferas e no destruais locais habitados. Portanto, esse comportamento nunca pode ser justificado de nenhuma maneira ou forma.

A poltica externa dos pases ocidentais freqentemente acusada e usada como uma desculpa para essas reaes, especificamente a guerra no Iraque e Afeganisto, vocs concordam com isso? Infelizmente, ns freqentemente escutamos esse tipo de desculpas sendo regurgitadas. Mas a verdade da questo que nada pode ser usado para apoiar a validade dessa loucura. Allah disse (traduo do sentido):

{Nenhuma alma carregar o pecado de outra} [Al-Qur-aan 53:38]


Muulmanos devem condenar terrorismo e no dar desculpas para desviados assassinos, porque Islam rejeita tais atos.

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As pessoas responsveis por esses crimes covardes eram muulmanos, ento obviamente eles deviam estar se baseando em algum tipo de prova. Esses indivduos desviados distorcem textos tanto do Qur-aan quanto das tradies profticas para adaptar-se aos seus desejos. Eles inventam para eles uma ideologia e ento procuram argumentos que possam ser utilizados para convencer as massas ignorantes. Na verdade, isso no encontrado apenas entre muulmanos, mas membros de outras religies, no passado e presente, cometeram atrocidades em nome da religio e ento alegaram que eles eram apoiados pelos ensinamentos de suas escrituras. Islam comanda as pessoas a serem justas, verdicas, bondosas e honestas, ao passo que terrorismo construdo sobre mentiras, deslealdade, opresso e falsidade. Qualquer um com dois olhos pode ver que o Islam livre dessa barbaridade, perpetrada por esses fanticos.

E com relao aos suicdios com bombas, isso permissvel no Islam? Allah diz no nobre Qur-aan (traduo do sentido):

{No mateis vs mesmos} (Al-Qur-aan 4:29)


Allah, claramente, probe o suicdio, quer seja com uma bomba, uma lmina ou qualquer outra coisa. Alm disso, um pecado ainda maior tirar a prpria vida e a vida de outras pessoas inocentes que no cometeram nenhum crime que justifique tal punio. O profeta Muhammad disse:

Quem quer que mate a si prprio ser punido no fogo do Inferno, no qual ele permanecer eternamente
Eu sinceramente espero que voc esteja comeando a entender como essas pessoas esto maculando a imagem dessa maravilhosa religio.

Mas essas pessoas explodem a si prprias, acreditando que eles sero mrtires. Quem quer que mate a si prprio dessa maneira cometeu suicdio, e como resultado ele ser punido no Inferno. Suicdio um dos maiores pecados no
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Islam, ento ridculo considerar esses perpetradores do mal como sendo mrtires. Suicidas oprimem suas prprias almas e oprimem os civis inocentes que eles massacram.

Se um muulmano est ciente que algum, talvez outro muulmano, est planejando cometer um ato terrorista, ele pode informar a polcia? mandatrio para ele informar as autoridades necessrias, porque estas pessoas esto tramando transgredir, oprimir e matar. O profeta Muhammad disse:

Ajudai vosso irmo quer seja ele o oprimido ou o opressor O profeta foi ento perguntado: Como devemos ajudar o opressor? Ele respondeu: Prevenindo-o de cometer opresso
Falando para a polcia * Previne que essa pessoa cometa suicdio, se o que ela pretende fazer. * Ajuda aqueles que seriam feridos, ou mesmo mortos, por tal ataque. * Remove qualquer animosidade que poderia ser direcionada, erradamente, para outros muulmanos.

Como os muulmanos devem ver Bin Laden e aqueles como ele? Esses homens so sedentos pelo sangue de pessoas inocentes e por espalhar o caos pela terra. Muitas pessoas acham que Bin Laden e aqueles como ele focam somente em matar no-muulmanos; isso um mito. Bin Laden elogiou os bombardeios que ocorreram em Riyad, num pas islmico, em sua entrevista com Al-Jazeera no final de 1998. E no esqueam as cenas horrveis dos bombardeios conduzidos pela Al-Qaedah, que ocorreram na Jordnia, outro pas islmico. Eles tm aspiraes polticas e eles acreditam que os fins justificam os meios. Quem quer que elogie ou exalte Bin Laden ou qualquer outro como ele tem srios defeitos em seu entendimento do Islam.

{Crentes: conduzi-vos, sinceramente pela causa de Allah, com justia e sede testemunhas verdicas, mesmo que contra vs prprios, vossos pais ou parentes}
[Al-Qur-aan 4:135]
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Uma introduo s fundaes do Islam


Verdadeiramente todos os louvores so para Allah, ns O louvamos, e imploramos por Sua ajuda e pedimos Seu perdo. Ns buscamos refgio em Allah do mal de nossas almas e do mal de nossas aes. Quem quer que seja orientado por Allah no h desvio para ele e quem quer que seja desorientado por Allah [por no querer a orientao] no h orientao para ele. Eu testemunho que no h ningum merecedor de adorao exceto Allah, sem parceiros; e testemunho que Muhammad Seu servo e mensageiro. Que as bnos de Allah estejam sobre Ele, sua famlia, seus companheiros e quem quer que os siga no bem. Verdadeiramente o conhecimento do tawhd (unicidade de Allah) a mais nobre das cincias, a maior em distino e a mais obrigatria de ser estudada porque o conhecimento sobre Allah, o Sublime, Seus Nomes, Seus Atributos e Seus direitos sobre Seus servos. Do mesmo modo, a chave do caminho para Allah, o Altssimo e a fundao sobre a qual so estabelecidas Suas Leis (sharah). E por isso todos os mensageiros estavam unidos em seu chamado. Allah, o Altssimo disse (traduo do sentido):

{E Ns no enviamos antes de vs nenhum mensageiro, exceto que Ns revelamos para ele que no h ningum merecedor de adorao com exceo de Mim, ento Me adorai}
[Al-Qur-aan 21:25] Allah, Ele prprio testemunha Sua Unicidade e os anjos e as pessoas de conhecimento tambm testemunham isso. Allah, o Altssimo disse (traduo do sentido):

{Allah, o Altssimo testemunha que no h ningum merecedor de adorao exceto Ele, e tambm os anjos e aqueles (que possuem) conhecimento [que Ele est] mantendo [a criao] com justia. No h ningum merecedor de adorao exceto Ele, o Poderoso, o Sbio} [Al-Qur-aan 3:18]
Como esta a natureza do tawhd, obrigatrio que todo muslim se dedique, aprendendo, ensinando, contemplando e acreditando, para que sua religio seja estabelecida sobre fundaes seguras, e para que ele possa estar satisfeito, recebendo as bnos de seus frutos e seus resultados. [1]
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A Religio do Islam
O Islam a religio que Allah enviou junto com o profeta Muhammad . Allah abrrogou (tornou nula) com ela todas as outras religies, e a aperfeioou para Seus servos, e completou com ela Sua Generosidade para com eles, e a escolheu como religio para eles. Assim nenhuma religio alm dela ser aceita. Allah, o Altssimo disse (traduo do sentido):

{Muhammad no o pai de nenhum de vossos homens, mas ele o mensageiro de Allah, e o selo dos profetas} [Al-Qur-aan 33:40]
E Allah, o Altssimo disse (traduo do sentido):

{Hoje aperfeioei a vossa religio para vs e completei o Meu favor para convosco, e Escolhi o Islam para (ser) vossa religio} [Al-Qur-aan 5:3] {Certamente, a verdadeira religio para Allah o Islam} [Al-Qur-aan 3:19]
E Allah, o Altssimo disse ainda (traduo do sentido):

{Quem quer que deseje uma religio, diferente do Islam, nunca ser aceito dele, e na outra vida, estar entre os perdedores} [Al-Qur-aan 3:85]
Certamente Allah tornou obrigatrio para todos os seus servos que oferecessem toda adorao para Ele. E assim Ele disse falando com o mensageiro (traduo do sentido):

{Dize ( Muhammad): humanos! Por certo, sou o mensageiro de Allah (enviado) para todos vs. A quem pertence o Domnio dos cus e da terra. No existe outro Deus alm dEle; Ele quem d a vida e causa a morte. Assim crede em Allah e em Seu mensageiro (Muhammad), o profeta que no pode ler, nem escrever, que cr em Allah e Suas palavras. Segui-o para que possais ser orientados} [Al-Qur-aan 7:158]
No Sahh Muslim foi narrado a partir de Abu Hurayrah que o mensageiro de Allah disse:

Por Aquele em cujas Mos est a alma de Muhammad, ningum que dos judeus e cristos e ento morre e ele no acreditou naquilo com que fui enviado, exceto que ele das pessoas do Fogo [2]
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Acreditar no Islam significa acreditar no que o mensageiro de Allah trouxe, com agrado e submisso e no apenas crena. Conseqentemente, Abu Tlib (tio do profeta Muhammad) no era um crente no mensageiro , e no que foi enviado junto dele, mesmo que ele tenha testemunhado que era a melhor das religies. O Islam garantiu todas as coisas boas que estavam presentes nas religies anteriores. Ele se distingue porque o que h de bom nele vlido em todas as eras, em todos os locais e para todos os povos. Allah, o Altssimo disse falando com Seu mensageiro (traduo do sentido):

{E Ns revelamos para ti o Livro em verdade, para confirmar os Livros que havia antes dele e para prevalecer sobre eles} [Al-Qur-aan 5:48]
Isso significa que sua existncia adequada para todas as eras, locais e pessoas. A religio do Islam a verdadeira religio, e para aqueles que aderirem a ela, Allah garante Sua Ajuda e os far vitoriosos sobre todos os outros. Allah, o Exaltado disse (traduo do sentido): {Ele Aquele que enviou Seu mensageiro com a verdadeira Religio, para faz-la

vitoriosa sobre todas as outras religies, mesmo que os idlatras detestem isso}
[Al-Qur-aan 61:9]

{Allah prometeu queles dentre vs que creram e praticaram boas aes, que Ele certamente os conceder sucesso (na autoridade) sobre a terra do mesmo modo que Ele a concedeu queles antes deles e que Ele certamente estabelecer para eles a religio deles, a qual Ele preferiu para eles e que certamente substituir para eles depois de seu temor, segurana. Eles Me adoram, no associando nada Comigo. Mas quem quer que descreia depois disso; ento eles so os desobedientes} [Al-Qur-aan 24:55]

A religio do Islam uma crena e uma lei, e perfeita em ambas: 1. Ela comanda a Unicidade de Allah, e ela probe o shirk (associao de parceiros Allah em Sua adorao). 2. Ela comanda a verdade e probe a mentira. 3. Ela comanda justia, [3] e probe opresso.
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4. Ela comanda a veracidade e probe a deslealdade. 5. Ela comanda manter as promessas e probe a traio. 6. Ela comanda a retido com os pais, e probe desobedincia para com eles. 7. Ela comanda a preservao dos laos de parentesco e eles so a famlia - e probe que algum corte relaes com eles Concluindo o Islam comanda todas as caractersticas virtuosas, e probe todas as caractersticas desprezveis. Comanda toda boa ao, e probe todo pecado. Allah, o Exaltado (traduo do sentido):

{Verdadeiramente Allah comanda justia e boa conduta com os parentes, e probe imoralidade, m conduta e opresso. Ele vos admoesta qui vs sereis lembrados}
[Al-Qur-aan 16:90] [4]

Os Pilares do Islam
Os Pilares do Islam so as fundaes sobre a qual ele foi estabelecido, e eles so cinco. mencionado o que foi relatado de Ibn Umar (radiyAllahu anhum), que o profeta disse:

Islam foi estabelecido sobre cinco, que unifique sua adorao a Allah [e em uma narrao sobre os cinco], que testemunhe que nada merecedor de adorao exceto Allah, e que Muhammad Seu servo e mensageiro , e estabelea a orao, d em caridade (zakh), jejue no ms de Ramadn e que realize a peregrinao. Ento um homem disse: Peregrinao e jejum no Ramadn. Ele disse: No. Jejum no Ramadn e peregrinao. Isso foi como eu ouvi do mensageiro de Allah. [Concordaram sobre
este hadth Al-Bukhri e Muslim, e essa a narrao de Muslim] [5] 1. Quanto a testemunhar que no h nada merecedor de adorao exceto Allah, e que Muhammad Seu servo e mensageiro, isso a crena inabalvel afirmada por esse testemunho, como se sua definio viesse do prprio testemunho. Em verdade este testemunho somente um pilar que contm um nmero de afirmaes por causa das seguintes razes: ou porque o mensageiro transmitiu de Allah, o Exaltado, ento testemunhando sua servido, e sua condio de mensageiro seria parte do testemunho que nada tem o direito de ser adorado exceto Allah. Ou pode ser porque esses dois testemunhos formam as fundaes para a correo das aes e sua aceitao. Nenhuma ao correta ou
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aceitvel exceto se feita com sinceridade para Allah, e em conformidade com o mensageiro . Ento o testemunho de que nada tem o direito de ser adorado exceto Allah confirmado pela sinceridade, e o testemunho de que Muhammad Seu servo e mensageiro confirmado pela obedincia, Dentre os frutos desse grande testemunho est a liberao do corao e da alma de serem escravizadas pela criao (qualquer criatura), e de seguir qualquer outro alm dos mensageiros. 2. Com relao a estabelecer a orao, ento isso adorar Allah realizando-a, e ser constante e completo em seu tempo e local. Dos seus frutos est o relaxamento do corao, e a tranqilidade do olho, e o afastamento da indecncia e do mal. 3. Com relao caridade (zakh), ela adorar Allah gastando daquilo que algum pode despender para purificar sua prpria riqueza. Entre seus frutos est a purificao da alma da mesquinhez e da ganncia, e ela satisfaz as necessidades do Islam e dos muulmanos. 4. Com relao a jejuar no Ramadn, adorar Allah abstendo-se da comida e bebida durante os dias do Ramadn. Dentre os seus frutos est a domesticao da alma atravs do abandono das coisas que se ama para agradar Allah, o Poderoso, o Majestoso. 5. Com relao peregrinao Casa, adorar Allah indo at a Casa Sagrada para estabelecer os rituais da peregrinao. Dentre os seus frutos est a domesticao da alma atravs do esforo com a riqueza e o corpo na obedincia de Allah. Conseqentemente, peregrinao um tipo de jihad (esforo) no caminho de Allah, o Exaltado. Ento os frutos que mencionamos dessas fundaes e o que quer que no tenhamos mencionado produzem uma nao Islmica purificada e limpa, adorando somente Allah de acordo com a Verdadeira Religio, e realizando boas aes com justia e veracidade. Ento tudo mais dentre as leis do Islam retificado pelo estabelecimento dessas fundaes. Uma nao no corrigida exceto pela retificao das questes de sua religio, e se ela falha em retificar sua prpria condio como necessrio por que ela negligencia a retificao de sua religio. E quem quer que deseje saber um pouco mais sobre isso veja a declarao de Allah, o Altssimo (traduo do sentido):

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{E, se os habitantes das cidades houvessem crido e houvessem sido piedosos, haveramos lhes facultado bnos do cu e da terra; mas desmentiram os mensageiros; ento, apanhamo-los pelo que cometiam * Ser que os habitantes das cidades esto seguros de que lhes no chegar Nosso suplcio, durante a noite, enquanto dormem? * Ou os habitantes das cidades esto seguros de que lhes no chegar Nosso suplcio, em plena luz matinal, enquanto se divertem? * Esto seguros, pois contra o estratagema de Allah? Ento, no est seguro contra o estratagema de Allah seno o povo perdedor} [Al-Qur-aan 7:96-99]
Que ele procure na Histria, pois certamente na Histria h uma lio para aqueles que raciocinam, e uma viso para aqueles que tm um vu sua frente. E Allah o Auxiliador. [6]

As Fundaes da Crena Islmica


A religio do Islam como foi mencionado acima uma crena e uma lei. Em verdade ns mencionamos algo de suas leis, e ns mencionamos o que estabelecido pelos pilares de suas leis. Com relao crena islmica, suas fundaes so a crena em Allah, Seus anjos, Seus livros, Seus mensageiros, no ltimo Dia e no Pr-Decreto o bom dele, e o ruim dele. E certamente essas fundaes so provadas pelo Livro de Allah e a Sunnah de Seu mensageiro . Em Seu Livro, Allah, o Exaltado diz (traduo do sentido):

{No virtude que direcioneis vossas faces para o oriente ou ocidente. Na verdade a pessoa virtuosa aquela que cr em Allah, no ltimo Dia, nos anjos, nos livros e nos profetas} [Al-Qur-aan 2:177]
E Ele tambm disse sobre o Pr-Decreto (traduo do sentido):

{Verdadeiramente Allah criou tudo com Pr-Decreto. E Nosso comando um apenas, como um relance de olho} [Al-Qur-aan 54:49-50]
E com relao Sunnah do mensageiro , o profeta disse em resposta ao anjo Jibrl (Gabriel) quando ele perguntou sobre f:

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F que vs acrediteis em Allah, em Seus anjos, em Seus livros, em Seus mensageiros, no ltimo Dia e que vs acrediteis no Pr-Decreto; o bom dele e o ruim dele
[Relatado por Muslim] [7][8]

Os Objetivos da Crena Islmica


Os objetivos da crena islmica e seus nobres propsitos para aquele que adere a ela so de muitos tipos, dentre eles: 1. Purificao da inteno e adorao somente para Allah, o Exaltado, porque Ele o Criador. Tambm significa no associar nada (nem ningum) a Ele, j que obrigatrio dedicar a inteno e adorao a Ele unicamente. A liberao do intelecto e raciocnio da desordem catica que emana de um corao que desprovido dessa crena. Quem quer que tenha um vcuo em seu corao disso, ento ou ele vazio de toda crena e adorao e suscetvel apenas a coisas materiais, ou ele imerso em crenas desviadas e supersties. A alma e o raciocnio esto confortadas ento no h ansiedade na alma, ou distrbio no raciocnio, porque essa crena conecta o crente diretamente ao seu Senhor. Ento ele est satisfeito com seu Senhor, Diretor e Legtimo Juiz. E seu corao se satisfaz com Seu Pr-Decreto, e seu peito abre-se para aceitar o Islam, de tal modo que ele no busca um substituto para ele. A inteno e a ao tornam-se seguras do desvio na adorao de Allah, o Exaltado, ou na interao com a criao, porque a fundao dela a f nos mensageiros que garante que o indivduo seguir o caminho deles. Conseqentemente, sua inteno e ao esto protegidas. Ela prov firmeza, determinao e seriedade em todos os assuntos. O muslim no deixa nenhuma oportunidade de executar atos virtuosos passarem por ele, exceto que ele os realiza e espera pela Recompensa. Ele no v a manifestao de um pecado, exceto que ele distancia-se dele, e teme a punio. Isso por causa da fundao da f na Ressurreio e na Recompensa para todas as aes (traduo do sentido):

2.

3.

4.

5.

{Para todos haver graus concordantes com o que houverem feito. Teu Senhor no est desatento a tudo quanto fazeis} [Al-Qur-aan 6:132]
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Verdadeiramente o profeta

encorajou isso quando disse:

O crente forte bom, e ele mais amado por Allah que o crente fraco, e h bondade em ambos. Esforai-vos naquilo que vos beneficia, e buscai ajuda de Allah, e no fraquejai. Se uma calamidade vos sobrevir, ento no digais: se ao menos eu tivesse feito isso ou aquilo. Antes, digais: Allah decretou, e Ele faz o que Ele deseja. E verdadeiramente o se abre o caminho do shaytn (demnio)
[Relatado por Muslim] [9] 6. A ummah (nao islmica) se fortalecer gastando seja pouco ou muito no estabelecimento de sua Religio e no reforo de seu crescimento. Eles no se preocuparo com as provaes que podem afligi-los em seu caminho. Allah disse sobre isso (traduo do sentido):

{Somente so fiis aqueles que crem em Allah e em Seu Mensageiro e no duvidam, mas sacrificam os seus bens e as suas pessoas pela causa de Allah. Estes so os verazes!} [Al-Qur-aan 49:15]
7. O alcance da prosperidade nesse mundo e na outra vida reforando os indivduos e os grupos e a obteno da recompensa e nobreza. Allah disse (traduo do sentido):

{A quem praticar o bem, seja homem ou mulher, e ele um crente; Com certeza faremos com que ele viva uma vida agradvel, e em verdade daremos a eles suas recompensas, de acordo com o melhor do que eles costumavam fazer}
[Al-Qur-aan 16:97] Esses so alguns dos objetivos da crena islmica, e ns esperamos que Allah, o Altssimo estabelea a ns e a todos muulmanos firmemente neles. [10]

Ns convidamos voc a se tornar muulmano hoje. Testemunhe sua crena no Islam, dizendo o seguinte:

Ash-hadu an l ilaha illa Allah, wash-hadu anna Muhammadan rasulullah

Testemunho que no h Deus verdadeiro, merecedor de adorao exceto Allah, e testemunho que Muhammad o mensageiro de Allah
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Notas: [1] Isso foi tirado do livro, Sharh Usl maan (p. 3-4) do shaykh Muhammad bin Slih Al-Uthaymn. [2] Isso foi relatado no Sahh Muslim (1/94), e Mukhtasar Sahh Muslim com checagem do shaykh Al-Albn (no. 20). [3] Shaykh Muhammad bin Slih Al-Uthaymn disse: Justia igualdade entre aquilo que semelhante, e diviso entre aquilo que diferente. Justia no igualdade absoluta como algumas das pessoas alegam quando dizem: A religio do Islam uma religio de igualdade absoluta. No entanto, igualdade entre coisas diferentes opresso. Islam no veio com isso, nem louva aquele que a pratica. [4] Essa seo foi tirada de Sharh Usl maan (p. 5-8) [5] Isso foi relatado no Sahh Muslim (1/34), e Mukhtasar Sahh Muslim com checagem do shaykh Al-Albn (no 62). [6] Essa seo foi tirada Sharh Usl maan (p. 9-11) [7] Isso foi relatado no Sahh Muslim (1/1-3), ver Mukhtasar Sahh Muslim com checagem do shaykh Al-Albn (no 1). Para uma explicao desse longo hadth, ver Majmul Fatw war-Rasil (3/143) do shaykh Muhammad bin Slih Al-Uthaymn. [8] Essa seo foi tirada Sharh Usl maan (p. 13) [9] Isso foi relatado no Sahh Muslim (8/56), e Mukhtasar Sahh Muslim com checagem do shaykh Al-Albn (no 1840). [10] Essa seo foi tirada de Sharh Usl maan (p. 58-60)

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