Deus é: a esperança quando você está sofrendo

Atributo de Deus: misericordioso

Lm 3.19-24
Introdução

Muito interessante quando estamos a meditar nos escritos de Jeremias e nos deparamos com sua
luta consigo, mas uma coisa é certa, seu chamado era para profetizar em seu tempo.

Grande foi o chamado para o profeta Jeremias, homem humilde perante Deus “Olha para mim,
Senhor, e ouve a voz dos que contendem comigo” (Jr 18:19), e que chegou a se dizer criança para fazer
tamanha obra a mando do próprio Deus, que entre outras promessas o disse “Antes que eu te formasse no
ventre materno, eu te conheci, e, antes que saísses da madre, te consagrei, e te constituí profeta às nações”
(Jr 1:5).

No livro que tem o seu nome, e de sua autoria, grande foi o chamado para o profeta Jeremias,
homem humilde perante Deus “Olha para mim, Senhor, e ouve a voz dos que contendem comigo”  (Jr
18:19), e que chegou a se dizer criança para fazer tamanha obra a mando do próprio Deus, que entre
outras promessas o disse “Antes que eu te formasse no ventre materno, eu te conheci, e, antes que saísses
da madre, te consagrei, e te constituí profeta às nações” (Jr 1:5)

Poxa, um chamado para poucos.

Já o livro de lamentações, revela a situação patética de Judá após a conquista de Jerusalém pelos
babilônicos, que ocorreu como resultado dos pecados do povo e da negligência às advertências proféticas.

Ao estudar o livro de Lamentações, podemos perceber o pesar, o remorso e as consequências que

acompanham o pecado. Podemos aprender que a compaixão e a misericórdia do Senhor se estendem
àqueles que se voltam para Ele nos momentos de tristeza.

A titulo de curiosidade e conhecimento, o livro inteiro de Lamentações foi escrito em poesias muito
bem construídas. Os quatro primeiros capítulos formam acrósticos. Um acróstico é uma forma poética na
qual as primeiras letras de cada linha formam uma Sequência significativa. O livro de Lamentações contém
composições de acrósticos com base nas 22 letras do alfabeto hebraico.

Isso tem um porque, Poeticamente, o uso de acrósticos dá estrutura e Sequência à manifestação de

grande pesar de Judá em circunstâncias que podem ter sido caóticas, sem sentido e desprovidas de
qualquer ordem. O uso desse esquema literário também demonstra o uso atencioso da linguagem em
clamar a Deus.

Dito isso, podemos afirmar que em tudo o Senhor tem seu cuidado para conosco em todos os
momentos, sempre coloca pessoas direcionadas por Ele para nos instruir conforme sua vontade.

É através disso que podemos ter esperança em Deus, quando estamos em meio a tanto tormento e
adversidade, o Senhor está perto para nos ajudar.

Diferentemente de muitos livros do Velho Testamento, Lamentações não contém nenhuma resposta do
Senhor; ele fala apenas do sofrimento e do desejo do povo antes de receber a misericórdia do Senhor.

Deus é um Deus de misericórdia.

1. O QUE VEM A SER MISERICÓRDIA

 Misericórdia é a bondade ou amor de Deus mostrada para aqueles que estão em sofrimento ou
miséria, independentemente de seus méritos.

Misericórdia também é um atributo comunicável, ou seja, é um dos atributos que Ele deseja que
Seus filhos desenvolvam. Jesus enfatizou a misericórdia no sermão da montanha: “Bem-aventurados os
misericordiosos, porque alcançarão misericórdia” (Mateus 5.7).

Existe também atributos incomunicáveis de Deus, ou seja, um atributo que somente ele, sendo
Deus tem, a exemplo da onipresença. Só Deus está em todos os lugares.

Em se falando de misericórdia, é comum acharmos que graça e misericórdia são palavras

sinônimas. No entanto, mesmo sendo conceitos próximos, elas são diferentes. Misericórdia é ser poupado
de uma punição merecida, enquanto graça é receber um favor imerecido. Em suma, Deus é misericordioso
em nos poupar de Sua ira que merecemos, e gracioso por nos conceder salvação e vida eterna, que não
merecemos.

O bom de saber que Deus é misericordioso, é que em tudo somos alcançados por sua bondade e
misericórdia.

Em Sua infinita misericórdia, Deus estabeleceu o meio e o preço da redenção. Na cruz, Jesus levou
sobre Si a Ira contra o pecado, que deveria ser derramada sobre nós. Toda nossa culpa foi depositada
sobre Ele. Jesus bebeu até a última gota do cálice da ira de Deus por amor a nós, e podemos ter acesso a
essa misericórdia se respondermos ao chamado de Jesus com arrependimento e fé.

2. DEUS TEM MISERICÓRDIA PARA COM TODOS?

A grande questão é a duração desse atributo divino, nesse caso a misericórdia.

Deus infinitamente misericordioso será sempre misericordioso para com todos? A resposta pode não
ser satisfatória para alguns, no entanto, a duração da misericórdia divina depende de quem é o objeto
da mesma. A dúvida pode surgir, de acordo com o Salmo 136, a misericórdia do Senhor dura ou não
para sempre? Precisamos realmente, compreender bem a questão da misericórdia divina.

Além da misericórdia de Deus existe a Justiça de Deus, essa Justiça será manifesta completamente no
devido tempo. A ira divina é derramada de forma parcial (Rm 1.18), no entanto chegará o dia que
será manifestada de forma completa sobre os ímpios (Ap 6.16-17). E não haverá misericórdia! (Hb
10.26-28; Tg 2.13) É importante entender partindo da eleição incondicional, do objeto da qual a
misericórdia se aplica. A justiça e a misericórdia não podem ser manifestas ao mesmo tempo numa
mesma pessoa. Deus em Sua misericórdia não pune o pecador, porém, em sua justiça é derramado a
devida punição. A única maneira da misericórdia triunfar sobre o juízo é quando Cristo substitui o
réu, livrando-o da punição e a tomando para si.

A misericórdia de Deus com os não regenerados é temporária, Deus é misericordioso por um tempo
determinado, suporta os pecados deles e não os trata como de fato merecem. No Salmo 73
observamos a paciência de Deus e a misericórdia de Deus para com os ímpios, eles são abençoados e
prosperam, mas isso não será para sempre. Existe uma diferença entre o regenerado e o não
regenerado, para com o regenerado a misericórdia dura eternamente (Ex 20.5-6; Sl 103.17). Uma
infinita misericórdia para com aqueles a quem o Senhor decidiu salvar, a cada manhã essa
misericórdia é renovada (Lm 3.22-23).

Interessante é compreender que o fato de Deus ter enviado Cristo ao mundo, não significa que Ele é a
causa da Sua misericórdia e sim que Ele é o resultado da Sua misericórdia. Cristo é a manifestação
poderosa da misericórdia divina, a causa da misericórdia tem a ver com a vontade soberana de Deus.
Afirma com firmeza o autor do livro "O Ser de Deus e os Seus Atributos" [3]: "Há diferença entre
Deus ser misericordioso e ele manifestar misericórdia. [...] Deus não pode deixar de ser
 misericordioso porque a misericórdia é uma qualidade essencial nele. [...] O exercício ou
manifestação da sua misericórdia é regulada pela sua vontade soberana." (Rm 9.14-18). Portanto,
quando lemos o texto Bíblico entendemos que Deus de forma como lhe apraz soberanamente
manifesta a quem quer a Sua misericórdia.

3. POR CAUSA DESSA MISERICORDIA, NÃO SOMOS CONSUMIDOS

O Senhor é misericordioso. Há muitos textos bíblicos que descrevem a grande misericórdia de Deus.
Jeremias a descreve assim: "As misericórdias do SENHOR são a causa de não sermos consumidos, porque
as suas misericórdias não têm fim; renovam-se cada manhã. Grande é a tua fidelidade" (Lamentações 3:22,
23).

As misericordias se renovam a cada manhã, já tratamos a respeito da duração da misericordia.

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APLICAÇÃO

Deus não nos trata segundo os nossos pecados! (Sl 103.10) Como é grande, eterno e infinito esse atributo
divino. A misericórdia abre o caminho para vivermos uma vida na poderosa obra da graça de Deus em nós.
Alguém pagou a penalidade devida pelos nossos pecados, perdão imputado sem merecer. Conhecer a Deus,
também significa viver essa misericórdia diariamente, o nosso Deus transmite seu amor para conosco
através da Sua misericórdia. E Ele mesmo nos ordena a ser misericordiosos uns com os outros. (Lc 6.36)
Devemos praticar a misericórdia, isso foi ordenado nas Escrituras. (Zc 7.9; Cl 3.12-13; Mq 6.8) Louvemos
ao Senhor, pois Sua misericórdia não tem fim sobre os Eleitos! A Deus toda glória, Rm 11.36.

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