AS DOZE TRADI��ES

PRIMEIRA TRADI��O
�Nosso bem-estar comum deve estar em primeiro lugar; a reabilita��o individual
depende da unidade de Alco�licos An�nimos�
Sem unidade Alco�licos An�nimos morrer�. Liberdade individual e, n�o obstante, uma
grande
unidade. A chave do paradoxo: a vida de cada Alco�licos An�nimos depende da
obedi�ncia a
princ�pios espirituais. O grupo precisa sobreviver; caso contr�rio, n�o sobreviver�

o indiv�duo. O bem-estar comum vem em primeiro lugar. A melhor forma de viver e

trabalhar juntos como grupos.
SEGUNDA TRADI��O
�Somente uma autoridade preside, em �ltima an�lise, ao nosso prop�sito comum
� um Deus amant�ssimo que Se manifesta em nossa consci�ncia coletiva. Nossos
l�deres s�o apenas servidores de confian�a; n�o t�m poderes para governar.�
De onde recebe Alco�licos An�nimos a sua dire��o? A �nica autoridade em Alco�licos
An�nimos � um Deus
amant�ssimo que Se manifesta atrav�s da consci�ncia do grupo. A forma��o de
um grupo. As dores resultantes do crescimento. Os comit�s rotativos s�o
constitu�dos de servidores de grupos. Os l�deres n�o governam; eles servem
apenas. Ser� que Alco�licos An�nimos tem uma verdadeira lideran�a? Os �velhos
mentores� e os
�velhos resmung�es�. Manifesta-se a consci�ncia do grupo.
TERCEIRA TRADI��O
�Para ser um membro de Alco�licos An�nimos, o �nico requisito � o desejo de parar
de beber.�
A intoler�ncia inicial estava baseada no medo. Privar qualquer alco�lico da
oportunidade de experimentar Alco�licos An�nimos significa, �s vezes, pronunciar a
sua senten�a
de morte. Regulamentos de ingresso abandonados. Dois exemplos de
experi�ncia. Qualquer alco�lico torna-se membro de Alco�licos An�nimos quando ele
assim se
declara.
QUARTA TRADI��O
�Cada grupo deve ser aut�nomo, salvo em assunto que digam respeito a outros
grupos ou a Alco�licos An�nimos em seu conjunto.�
Cada grupo cuida de suas pr�prias atividades � sua maneira, salvo quando Alco�licos
An�nimos
em seu conjunto esteja amea�ado. � perigosa tamanha liberdade? O grupo, tanto
quanto o indiv�duo, � finalmente obrigado a aderir a princ�pios que garantam a
sobreviv�ncia. Dois avisos de tempestade � um grupo n�o deve fazer nada que
possa ferir Alco�licos An�nimos em seu conjunto, nem se filiar a entidades alheias.
Um exemplo, o
�Centro de Alco�licos An�nimos� que fracassou.
QUINTA TRADI��O
�Cada grupo � animado de um �nico prop�sito primordial � o de transmitir sua
mensagem ao alco�lico que ainda sofre.�
� melhor fazer uma coisa bem feita do que muitas mal feitas. A vida da nossa
Irmandade depende deste princ�pio. A capacidade de cada Alco�licos An�nimos de se
identificar
com o rec�m-chegado e de proporcionar-lhe a recupera��o � uma d�diva de
Deus... passar essa d�diva a outros � a nossa �nica finalidade. N�o se consegue
manter a sobriedade sem pass�-la adiante.
SEXTA TRADI��O
�Nenhum grupo de Alco�licos An�nimos dever� jamais sancionar, financiar ou
emprestar o nome
de Alco�licos An�nimos a qualquer sociedade parecida ou empreendimento alheio �
Irmandade, a
fim de que problemas de dinheiro, propriedade e prest�gio n�o nos afastem do
nosso objetivo primordial.�
A experi�ncia provou que n�o pod�amos sancionar qualquer empreendimento, por
melhor que fosse. N�o pod�amos representar todas as coisas para todos os
homens. Percebemos que n�o pod�amos emprestar o nome de Alco�licos An�nimos a
nenhuma
atividade alheia.
S�TIMA TRADI��O
�Todos os grupos de Alco�licos An�nimos dever�o ser absolutamente auto-suficientes,
rejeitando
quaisquer doa��o de fora.�
Nenhuma outra tradi��o de Alco�licos An�nimos nasceu t�o dolorosamente como esta.
No in�cio, a
pobreza coletiva foi uma necessidade. O medo de sermos explorados. A
necessidade de separar o espiritual do material. A decis�o de sustentar-nos com
as contribui��es volunt�rias de Alco�licos An�nimos apenas. Atribui��o da
responsabilidade de
sustentar a sede de Alco�licos An�nimos diretamente aos membros de Alco�licos
An�nimos A pol�tica da sede � a
de ter apenas o dinheiro necess�rio para garantir o funcionamento e uma reserva
prudente.
OITAVA TRADI��O
�Alco�licos An�nimos dever� manter-se sempre n�o-profissional, embora nossos
centros de servi�os possam contratar funcion�rios especializados.�
N�o se pode misturar dinheiro com o D�cimo Segundo Passo. Uma linha de
separa��o entre o trabalho volunt�rio de D�cimo Segundo Passo e os servi�os
pagos. Alco�licos An�nimos n�o poderia funcionar sem empregados em tempo integral.
Trabalhadores profissionais n�o s�o AAs profissionais. Rela��es de Alco�licos
An�nimos com a
ind�stria, educa��o, etc. O trabalho do D�cimo Segundo Passo nunca � pago,
mas aqueles que trabalham para n�s merecem o que ganham.
NONA TRADI��O
�Alco�licos An�nimos jamais dever� organizar-se como tal; podemos, por�m, criar
juntas ou
comit�s de servi�o diretamente respons�veis perante aqueles a quem prestam
servi�os.�
Juntas e comit�s de servi�os. A Confer�ncia de Servi�os Gerais, a Junta de
Servi�os Gerais e os comit�s de grupo n�o podem baixar diretrizes aos membros
ou grupos de Alco�licos An�nimos Aos AAs nada se imp�e � individual ou
coletivamente. A
aus�ncia de imposi��o funciona porque, a n�o ser que cada AA siga os passos
para a recupera��o, ele assinar� sua pr�pria senten�a de morte. A mesma
condi��o se aplica aos grupos. O sofrimento e o amor s�o os disciplinadores em
Alco�licos An�nimos A diferen�a entre o esp�rito de autoridade e o esp�rito de
servi�o. O objetivo
de nossos servi�os � colocar a sobriedade ao alcance de todos que a desejarem.
D�CIMA TRADI��O
�Alco�licos An�nimos n�o opina sobre quest�es alheias � Irmandade; portanto, o
nome de Alco�licos An�nimos jamais dever� aparecer em controv�rsias p�blicas.�
Alco�licos An�nimos n�o toma partido em nenhuma controv�rsia p�blica. A relut�ncia
em
polemizar n�o � uma virtude especial. A sobreviv�ncia e a difus�o de Alco�licos
An�nimos s�o os
nossos objetivos principais. As li��es aprendidas com o movimento
Washingtoniano.
D�CIMA PRIMEIRA TRADI��O
�Nossas rela��es com o p�blico baseiam-se na atra��o em vez da promo��o;
cabe-nos sempre preservar o anonimato pessoal na imprensa, no r�dio e em
filmes.�
As rela��es com o p�blico s�o importantes para Alco�licos An�nimos As boas rela��es
com o
p�blico salvam vidas. Procuramos publicidade para os princ�pios de Alco�licos
An�nimos, n�o para
os membros de Alco�licos An�nimos A imprensa tem cooperado. O anonimato pessoal no
n�vel
p�blico � a pedra angular de nossa pol�tica de rela��es p�blicas. A D�cima
Primeira Tradi��o � uma advert�ncia constante de que a ambi��o pessoal n�o
tem lugar em Alco�licos An�nimos cada membro torna-se um guardi�o ativo de nossa
Irmandade.
D�CIMA SEGUNDA TRADI��O
�O anonimato � o alicerce espiritual das nossas tradi��es, lembrando-nos sempre
da necessidade de colocar os princ�pios acima das personalidades.�
A subst�ncia espiritual do anonimato � o sacrif�cio. A subordina��o dos anseios
pessoais ao bem comum � a ess�ncia de todas as Doze Tradi��es. Porque Alco�licos
An�nimos
n�o podia permanecer como uma sociedade secreta. Os princ�pios est�o acima
das personalidades. Cem por cento de anonimato no n�vel p�blico. O anonimato �
a humildade verdadeira.