SERMÃO – 13/11/2022

INTRODUÇÃO À LEITURA

- INDICAÇÃO DO TEXTO (ÊXODO 2:1-10);

- HOJE NÓS VAMOS FALAR SOBRE O DEUS QUE PREPARA A SOLUÇÃO PARA OS SEUS;

- VAMOS VER O QUE A PALAVRA DE DEUS TEM A NOS DIZER SOBRE ISSO (ÊXODO 2:1-10);

LEITURA DO TEXTO

1 - Por essa época, um homem e uma mulher da tribo de Levi se casaram.

2 - A mulher engravidou e deu à luz um menino. Viu que era um lindo bebê e o escondeu por
três meses.
3 - Quando não conseguia mais escondê-lo, pegou um cesto feito de juncos de papiro e o
revestiu com betume e piche. Acomodou o bebê no cesto e o colocou entre os juncos, à
margem do rio Nilo.
4 - A irmã do bebê ficou observando a certa distância, para ver o que lhe aconteceria.
5 - Pouco depois, a filha do faraó desceu ao Nilo para tomar banho, e suas servas foram
caminhar pela margem do rio. Quando a princesa viu o cesto entre os juncos, mandou sua
serva buscá-lo.
6 - Ao abrir o cesto, a princesa viu o bebê. O menino chorava, e ela sentiu pena dele. "Deve
ser um dos meninos hebreus", disse ela.
7 - Então a irmã do menino se aproximou e perguntou à princesa: "A senhora quer que eu
chame uma mulher hebreia para amamentar o bebê?".
8 - "Quero", respondeu a princesa. A moça foi e chamou a mãe do bebê.
9 - A princesa disse à mãe do bebê: "Leve este menino e amamente-o para mim. Eu pagarei
por sua ajuda". A mulher levou o bebê para casa e o amamentou.
10 - Quando o menino cresceu, ela o levou de volta à filha do faraó, que o adotou como seu
próprio filho. A princesa o chamou de Moisés, pois disse: "Eu o tirei da água".
Êxodo 2:1-10

ORAÇÃO

EXPOSIÇÃO DO TEXTO

Antes de entrar no texto, notemos que:

 PÁGINA 01 - JOQUEBEDE NÃO TINHA MAIS PARA ONDE FUGIR
1 - Por essa época, um homem e uma mulher da tribo de Levi se casaram.
- Que época era essa? Explicar o esquecimento do povo egípcio da pessoa e família de José;
- Quem são seus pais? Anrão e Joquebede (relatado mais adiante);
- Obs: Levi era o terceiro filho, assim como Moisés (relatado mais adiante);
- Joquebede também era tia de Anrão. Mais tarde, a Lei iria proibir esses tipos de laços (Lv
18:12-14);
- Alguns estudiosos creem que Anrão tinha 136 anos e Joquebede tinha 176 anos quando
tiveram Moisés;
- Por mais que o texto não cite o nome da mãe de Moisés, vale ressaltar que Joquebe significa
"Yo" (Ya, Yahweh) é glorioso;
- Por quê? Porque é interessante que Êxodo começa falando da mãe de Moisés (Yôkebed) e
termina falando que o filho dela, Moisés, não pudera entrar na tenda da aliança porque estava
cheia da glória (kabod) de Yahweh;

2 - A mulher engravidou e deu à luz um menino. Viu que era um lindo bebê e o escondeu
por três meses.
- Como já vimos agora mesmo, Moisés não era o único filho dessa mulher, pois Arão e Miriã
(a irmã que ajuda seu irmão) serão citados mais adiante como seus irmãos mais velhos;
- É interessante perceber que não só essa mulher escondeu um homem de Deus de homens
perversos: Mical e Raabe são outros dois exemplos bíblicos de mulheres que também fizeram
a mesma coisa;

3 - Quando não conseguia mais escondê-lo, pegou um cesto feito de juncos de papiro e o
revestiu com betume e piche. Acomodou o bebê no cesto e o colocou entre os juncos, à
margem do rio Nilo.
- A mesma palavra hebraica é utilizada para apontar a arca construída por Noé e pelo cesto de
Joquebede (ambos foram salvos de afogamento por estarem dentro de um tebâ (arca));
- Juncos: ou charco (deixou o cestinho imóvel em um local seguro, provavelmente);
- Em um acontecimento Deus recompensa: a obediência a Deus (Abraão - sacrificando Isaque)
e a insubordinação à maldade do homem (Joquebede esconde Moisés);

4 - A irmã do bebê ficou observando a certa distância, para ver o que lhe aconteceria.
- Outro fato interessante é que o primeiro encontro bíblico de Moisés e Miriã é dócil, porém
o último é amargo (Nm 12 - Queixa de Moisés);
- Essa irmã é usada por Deus em sua divina providência;
- É muito provável que a mãe do menino conhecia o lugar de banho da princesa, e por isso,
não lançou seu filho ao acaso;
- Mesmo tendo entregado seu filho nas mãos da filha de Faraó, isso também demonstra que
ela entregou seu filho nas mãos de Deus (confiança que seu filho seria salvo);
- E será que isso acontece apenas com Joquebede? Não, pois existe ocasiões em que não
temos para onde fugir!

PÁGINA 02 – EXISTE OCASIÕES EM QUE NÃO TEMOS PARA ONDE FUGIR

- Existe momentos em nossa vida em que olhamos para as nossas opções e não vemos mais
saída para os nossos problemas;
- O país indo de mal a pior;
- O casamento caminhando para um rompimento;
- O trabalho não anda como planejamos;
- Nossos filhos parecem não ter mais conserto;
- Os nossos planos parecem não ter mais solução alguma;
- Parece até mesmo que Deus se esqueceu de nós, e a única solução que nos resta é
nos darmos por vencidos;
- Mas será que isso é o fim para nós? Se olharmos bem para o texto, Deus prepara a solução
para a aflição de Joquebede!

PÁGINA 03 – DEUS PREPARA A SOLUÇÃO PARA A AFLIÇÃO DE JOQUEBEDE

5 - Pouco depois, a filha do faraó desceu ao Nilo para tomar banho, e suas servas foram
caminhar pela margem do rio. Quando a princesa viu o cesto entre os juncos, mandou sua
serva buscá-lo.
- Esse banho poderia ser tanto para higiene quanto para rito religioso;
- Quem viu o cesto foi a princesa, não suas servas;
- Moisés poderia não ter sobrevivido caso fosse as servas quem tivesse encontrado o menino;

6 - Ao abrir o cesto, a princesa viu o bebê. O menino chorava, e ela sentiu pena dele. "Deve
ser um dos meninos hebreus", disse ela.
- As ações da princesa são comparadas às ações de Deus no capítulo 3:
- A princesa "desceu" até o Nilo (2:5) / Deus desceu para o Seu Povo (3:8)
 - A princesa vê o cesto (2:5) e depois vê o menino dentro (2:6) / Deus vê a opressão
do povo (3:7) e vê como os egípcios têm sido maus com os Seus (3:9);
- A princesa ouve o choro do bebê (2:6) / Deus ouve o clamor do seu povo (3:7);
- Notemos o contraste entra Faraó e sua Filha: ela sente pena (compaixão) dele (compaixão é
sentir [a dor] com o outro);
- O bom samaritano também tem compaixão, diferente do sacerdote e do levita que só sentem
pena!

7 - Então a irmã do menino se aproximou e perguntou à princesa: "A senhora quer que eu
chame uma mulher hebreia para amamentar o bebê?".
8 - "Quero", respondeu a princesa. A moça foi e chamou a mãe do bebê.
9 - A princesa disse à mãe do bebê: "Leve este menino e amamente-o para mim. Eu pagarei
por sua ajuda". A mulher levou o bebê para casa e o amamentou.
- Miriã conversou com a princesa como uma hebreia (possivelmente) ou, como alguns
acreditam, conversou com a princesa fingindo ser uma egípicia (algo improvável);
- Muito provável que a princesa soubesse que essa mulher (Joquebede) fosse a verdadeira
mãe do menino;
- Pela confiança da princesa na hebreia, mostra que eles respeitavam a honestidade dos
hebreus (havia possibilidade dela fugir);
- Notar como Deus permite que a mãe receba uma grande recompensa divina: teria mais
tempo ainda com seu filho, porém sem ter de escondê-lo, dessa vez;

10 - Quando o menino cresceu, ela o levou de volta à filha do faraó, que o adotou como seu
próprio filho. A princesa o chamou de Moisés, pois disse: "Eu o tirei da água".
- Notemos o ato da entrega de Joquebede: ela prefere entregar seu filho do que vê-lo sofrer
com os trabalhos forçados ou ser morto, pelo decreto de Faraó;
- Porém como Joquebede, Ana entregaria Samuel, a prostituta entregaria seu filho para não
ser partido ao meio e Maria "entrega" Jesus;
- Notemos como Deus faz as coisas: o próprio libertador do povo seria criado debaixo dos
cuidados de Faraó;
- Normalmente é o pai quem dá o nome aos filhos, mas existem outros casos em que mães
(biológicas) dão nome aos filhos (Gn 4:1,25);
- Essa adoção e a adoção de Mordecai (no livro de Ester) são as únicas adoções que ocorrem
no Antigo Testamento;
- Moisés se torna um filho para a princesa e tem um relacionamento íntimo, familiar e pactual
com ela, assim como Deus teria com o seu povo;
- Problema quanto ao nome de Moisés:
1 – É egípcio? Então significaria “criança” / “filho”;
2 – É hebreu? Então significaria “aquele que tira”, não aquele que é tirado;
3 – É egípcio mas com “profecia” da parte da princesa: ele é aquele que tiraria o povo
da servidão do Egito;

Paralelo entre Moisés e Jesus:

- Aquilo que Faraó é para o infante Moisés, Herodes é para o infante Jesus;
- O que Joquebede e Miriã são para Moisés, Maria e José são para Jesus;
- O que a filha de Faraó é para Moisés, os magos são para Jesus;
- Nos dois nascimentos, Deus soberanamente cuida e preserva a vida de um pequenino que,
quando se tornar adulto, surgirá como aquele que foi escolhido por Deus para salvar o seu
povo dos seus pecados, sejam os pecados que outros cometeram contra ele (Moisés), ou os
pecados que eles mesmos cometeram (Jesus).

PÁGINA 04 – DEUS PREPARA A SOLUÇÃO PARA AS NOSSAS AFLIÇÕES

- Deus prepara a solução para todos os problemas em que pensamos que não existe mais
solução! Mas como?
- Jesus Cristo! O libertador pleno do povo de Deus (paralelo entre Moisés e Jesus);

1 - Quem creu em nossa pregação? E a quem foi revelado o braço do Senhor?

2 - Porque foi subindo como renovo perante ele e como raiz de uma terra seca; não tinha
aparência nem formosura; olhamo-lo, mas nenhuma beleza havia que nos agradasse.
3 - Era desprezado e o mais rejeitado entre os homens; homem de dores e que sabe o que é
padecer; e, como um de quem os homens escondem o rosto, era desprezado, e dele não
fizemos caso.
4 - Certamente, ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre si; e
nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus e oprimido.
5 - Mas ele foi traspassado pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniquidades; o
castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados.
6 - Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo caminho, mas
o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de nós todos.
7 - Ele foi oprimido e humilhado, mas não abriu a boca; como cordeiro foi levado ao
matadouro; e, como ovelha muda perante os seus tosquiadores, ele não abriu a boca.
8 - Por juízo opressor foi arrebatado, e de sua linhagem, quem dela cogitou? Porquanto foi
cortado da terra dos viventes; por causa da transgressão do meu povo, foi ele ferido.
9 - Designaram-lhe a sepultura com os perversos, mas com o rico esteve na sua morte, posto
que nunca fez injustiça, nem dolo algum se achou em sua boca.
10 - Todavia, ao Senhor agradou moê-lo, fazendo-o enfermar; quando der ele a sua alma como
oferta pelo pecado, verá a sua posteridade e prolongará os seus dias; e a vontade do Senhor
prosperará nas suas mãos.
11 - Ele verá o fruto do penoso trabalho de sua alma e ficará satisfeito; o meu Servo, o Justo,
com o seu conhecimento, justificará a muitos, porque as iniquidades deles levará sobre si.
12 - Por isso, eu lhe darei muitos como a sua parte, e com os poderosos repartirá ele o despojo,
porquanto derramou a sua alma na morte; foi contado com os transgressores; contudo, levou
sobre si o pecado de muitos e pelos transgressores intercedeu.
Isaías 53:1-12

Graças a Jesus que hoje podemos entregar os nossos problemas em suas mãos:
- O país indo de mal a pior? Lembre-se que toda a autoridade foi dada a Cristo!
- Seu casamento está caminhando para um rompimento? Lembre-se que Jesus tinha
motivos para excluir sua noiva adúltera, mas ainda assim não o fez!
- O trabalho não anda como planejamos? O trabalho não está fluindo, eu sei, mas será
que o trabalho merece tanta perda de sono? É Ele, por acaso, que faz descer o maná
no deserto, ou melhor, trazer o Pão da Vida para o seu povo viver eternamente?
- Nossos filhos parecem não ter mais conserto? Será que existe algo que o sangue de
Cristo não possa purificar?
- Os nossos planos parecem não ter mais solução alguma? Então descanse! Pois os
seus planos podem ter sido frustrados, mas não o plano do Deus eterno!
- Parece até mesmo que Deus se esqueceu de nós, e a única solução que nos resta é
nos darmos por vencidos... mas só parece!
- A realidade é que nossas soluções não se encontram no horizonte, mas nas alturas
dos céus e, ao mesmo tempo, no Espírito que habita em nosso coração!
- Que Deus nos conforte nos console com a graça de Seu Filho Jesus Cristo! Amém!