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Escolas Influenciadores Características Teóricas e Teológicas

Ensino da sã doutrina sem muita especulação / Refutar hereges e instruir os cristãos


/ Deus é um pastor (criou o homem pelo desejo de amar e dirigir os seus passos) / O
homem é a coroa da criação (um ser livre e responsável que o permite desfrutar de
comunhão com o criador) / O homem não foi criado totalmente perfeito (uma
criança que necessitava desenvolver - deveria ultrapassar os anjos) / Os anjos são
seres superiores aos homens apenas provisoriamente (tutores dos homens) / As
"mãos de Deus" auxiliam o homem no conhecimento e na comunhão (divinização) /
Lion Ireneu O crescimento na comunhão será eterno / Satanás sentiu ciúme da raça humana, por
isso induziu o homem a pecar / A história é consequência do pecado, mas o fato de
haver história é plano de Deus / A encarnação do Verbo sempre foi plano de Deus,
mas o pecado fez com que a encarnação tivesse um "novo" propósito: eliminar o
pecado e vencer o Maligno / Mesmo depois do pecado, Deus não deixou de
pastorear os homens / O povo de Israel é fundamental nesse plano redentor
(participaria da encarnação) / Todos os que fazem parte do corpo de Cristo
(segundo Adão) são vitoriosos nEle

Filosofia muito atrelada com a teologia / Afirmar que o cristianismo é explicado na


filosofia pagã (especialmente platônica, ou melhor, neoplatônica) / Filosofia é para
os gregos o que a Lei é para os judeus (ambas ensinam o caminho da verdade: Jesus
Cristo) / Os filósofos são para os gregos o que os profetas são para os judeus (pacto
da filosofia e pacto da Lei) / A Escritura foi escrita por alegorias (parábolas – mais
de um sentido, além do literal) / O sábio alcançará os sentidos ocultos das
passagens (verdadeiro gnóstico) / Fé e razão devem andar juntas (uma completa a
outra – fé é a base que a razão deve construir) / Aquele que permanece somente na
fé, não cresce espiritualmente / Teologia elitista (para os cultos) / Deus é o Uno
Inefável (é lhe negado todo o limite) / O Uno Inefável é conhecido pelo Verbo
(revelado aos filósofos e profetas) e que veio a encarnar em Jesus Cristo / Teologia
Clemente e cristocêntrica (ênfase na encarnação do Verbo) / Constrói pontes entre a fé cristã e
Alexandria
Orígenes a cultura pagã / O ensino não deve fugir da tradição dos apóstolos e da Igreja / Um
só Deus criador e ordenador de tudo / Jesus gerado, não criado, antes de tudo, se fez
homem e continua sendo Deus / A glória do Espírito é a mesma do Pai e do Filho /
Todos irão receber recompensa ou castigo, de acordo com as obras de sua vida /
Defende a ressurreição / Há duas histórias da criação: a primeira puramente
espiritual (“homem e mulher os criou”, seres sem corpos) a segunda possuíam
corpos físicos (Adão e Eva) / A segunda criação foi devido à queda de alguns da
primeira criação (antes de terem corpos) e o corpo seria uma morada provisória (os
que caíram mais baixo são aquilo que conhecemos por demônios) / Jesus Cristo
veio para destruir o poder do diabo e mostrar aos homens o caminho de volta / O
diabo, por fim, também se converterá / No futuro, a queda poderá ocorrer
novamente (queda-restauração-queda repetidamente)

Alma pagã é por natureza "cristã" / A Bíblia é propriedade dos cristãos e os não-
cristãos não tem o direito de debater nada sobre a Bíblia / Uma vez encontrada a fé,
não se deve buscar por mais nada, somente guardar a fé / Aprender somente sobre a
regra de fé, nada além / Teologia não se mistura com Filosofia / Forte oposição à
Cartago Tertuliano
especulação / Ordem perfeita na execução do evangelho / Busca da “liberdade” do
Espírito e a insistência no rigor da lei / Doutrina da Trindade (o Pai, o Filho e o
Espírito – uma substância e três pessoas), para combater o patripassionismo /
Natureza de Jesus Cristo (uma pessoa e duas naturezas: divina e humana)

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