SELEÇÃO DE PERGUNTAS

PARA O CONCÍLIO EXAMINATÓRIO

1. Testemunho de conversão.

2. Tem plena convicção de sua salvação? O que garante isto?

Sim, total convicção. Jesus garante a minha salvação
Efésios 1.13,14: “Quando vocês ouviram e creram na palavra da verdade, o evangelho que os
salvou, vocês foram selados em Cristo com o Espírito Santo da promessa, que é a garantia da
nossa herança até a redenção daqueles que pertencem a Deus, para o louvor da sua glória”.
O mesmo Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus.
Romanos 8:16

3. Testemunho de chamada

4. Confirma plena convicção de sua chamada?

Sim, Deus tem confirmado através da igreja, da sua palavra, das circunstâncias, e até mesmo
por testemunhos de amigos e da família.

5. Definir Revelação e Inspiração Bíblica.

Revelação é o ato de Deus manifestar a Si mesmo e a sua mensagem ao homem (Êxodo
20.1, Jeremias 1.2, Apocalipse 1.1)

Inspiração é a capacidade dada por Deus a determinados homens (1 Coríntios 2.13 e 2

Pedro 1.19-21) para a comunicação e registro da Sua Vontade e do Seu plano para a
humanidade – No caso, os autores bíblicos – Ela atinge toda a escritura: (2 Timóteo 3.16)

5. O que é iluminação?
É a revelação da palavra inspirada por Deus. Jo 14:26/1Cor 2:4/Hb 10:32

6. A Bíblia é ou contém a Palavra de Deus? Explique.

A Bíblia é a Palavra de Deus (2 Timóteo 3.16 e 2 Pedro 1.19-21). A definição de contém dá a
idéia de que alguns trechos não são inspirados, são apenas manifestações humanas. Apesar
dos autores humanos terem sido usados com as suas próprias personalidades e estilos
literários, a mensagem transmitida foi supervisionada por Deus, portanto a Bíblia, em sua
totalidade é a Palavra de Deus.

7. A Bíblia contêm erros?

Não. A crença no ensino bíblico sobre revelação e inspiração requer aceitar a inerrância da
Bíblia. Deus não pode mentir. Portanto sua Palavra não contêm erros (Números 23.19 e Tito
1.2)
O ensino bíblico sobre a autoridade da Bíblia demanda a inerrância (Mateus 5.17-20). A
escritura deve ser obedecida e será cumprida em cada detalhe.

8. Quais as provas bíblicas da existência de Deus?

Gen 1.1: A Bíblia não discute a existência de Deus. Para as escrituras isto é um fato pacífico,
sem necessidade de discussão. A ocupação da Bíblia é descrever as ações de Deus
reveladas.
Hebreus 11.3 “Pela fé entendemos que foi o universo formado pela palavra de Deus, de
maneira que o visível veio a existir das coisas que não aparecem”.
João 1.1
9. Quais as provas racionais da existência de Deus?
Argumentos...
Cosmológico – Baseia-se na Lei da causa e efeito: Tudo que existe tem que ter uma causa
igual ou maior que o efeito. Esta causa seria Deus.
Ontológico: Baseia-se nas idéias abstratas necessárias a mente humana: Todo homem
tem idéia de um ser absolutamente perfeito, superior e infinito. Somente o fato de termos essa
idéia significa que de fato há, e ela seria Deus.
Moral: Baseia-se na natureza moral do homem: O ser humano tem consciência do bem e do
mal. Ele sabe que tem que responder por tudo o que faz. O homem crê na justiça e espera por
ela. Isto requer a existência de um Deus poderoso e perfeito.
Teleológico: Baseia-se no propósito ou desígnio que se verifica na ordem das coisas
criadas: O universo revela ordem, harmonia, propósito. E tudo o que é feito necessita de um
planejador como um navio construído que passou por um projeto. Este seria Deus.
Histórico: Baseia-se nos fatos da história: O sentimento religioso existente na prática de
todos os povos, Em particular a historia do povo de Israel e os atos de Deus revelam sua
existência. Vestígios de Deus são encontrados na história, assim como na criação do próprio
homem.

10. Como aconteceu a criação?

Todas as coisas foram criadas por Deus e por causa da sua vontade.
Apocalipse 4.11 Tu és digno, Senhor e Deus nosso, de receber a glória, a honra e o poder,
porque todas as coisas tu criaste, sim, por causa da tua vontade vieram a existir e foram
criadas.

11. O que é Deus?

Espírito Pessoal, perfeitamente bom, que em seu santo amor cria e dirige e sustenta todas as
coisas. Langston. Qualidades fundamentais da personalidade de Deus (Pessoal):
autoconsciência, autodeterminação e consciência moral.

12. Qual a natureza de Deus?

Espiritual. Deus é Espirito: João 4:24. Deus é Espírito puro, sem mistura com a matéria.
Sua natureza é espiritual (João 4:24). O Espírito é imaterial e incorpóreo (Lucas 24:39),
invisível (João 1:18) e vivo (Josué 3:10).

13. Qual a relação de Deus com o universo?

Relação de criador com criatura, mas uma relação de amor.

14. O que são Atributos?

São as qualidades inseparáveis do ser Divino. São as características do ser espiritual de Deus. Qualidades que o distingue de
todos os seres criados.

14. Quais os atributos naturais de Deus?

Auto-existência (João 5.26);
Imutabilidade (sem mudança em seu ser, atributos e propósitos) (Malaquias 3.6);
Infinidade (Salmo 145.3);
Eternidade (Salmo 90.2);
Onipresença (Salmo 139.7-10)
Onisciência (Salmo 139.1-6)
Onipotência (Salmo 135.6). (Sempre de acordo com sua natureza e propósito).
Unidade (Deus é um e é único) (Deuteronômio 6.4).

15. Quais os atributos morais de Deus?

Santidade (é o atributo básico, do qual deriva os demais, Deus é separado de sua
criação e é o padrão perfeito de moralidade para o homem) (1 Pedro 1:16); ;
 Justiça (retidão do seu caráter e de suas ações) (Salmo 145.17);
Bondade (Salmo 145.17)  Amor (1 João 4.8), Graça (Tito 1.2), Misericórdia (Efésios
2.4) e Longanimidade (Êxodo 34.6)
Verdade (metafísico, ético e lógico) (Isaías 64.6 e João 14.6)

16. O que são decretos de Deus?

São o seu propósito, ordenado desde a eternidade, na sua presciência para Sua glória. Rm
8:28.

16. Definir Trindade.

É um único Deus em essência e existente eternamente em três pessoas distintas e coiguais,
manifestas no Pai, no Filho e no Espirito Santo. O Pai, o Filho e o Espirito Santo constituem
em um só Deus. Cada pessoa possui a totalidade da essência divina, a distinção está nos
atributos operacionais e na ordem de relacionamento.

17. Como se pode provar biblicamente a doutrina da Trindade?

O termo TRINDADE não existe na Bíblia, foi Tertuliano que utilizou a palavra em torno do ano
220, mas sua esta doutrina resulta da revelação bíblica:
Gênesis 1.26: “façamos....”
Gênesis 3.22: “desçamos e confundamos...”
Mateus 28.18-20: “o Pai, o Filho e o Espírito Santo...”
João 1.18: “o Deus unigênito o fez conhecer...”
João 14.13,14 e 26: “o Pai,...o Filho,....o Espírito Santo”.
Os atributos de Deus Pai são identificados no Filho em vários lugares (João 5.26, João 1.4,
João 14.6)
O Espírito Santo possui atributos divinos: é o paracletos o consolador que Jesus nos enviaria
(João 14.7).

18. Crê que o Espírito Santo é uma pessoa?

Sim, suas obras são próprias de uma pessoa:
Ensina (Lucas 12.12)
Consola (João 16.7)
Convence (João 16.8)
Fala (João 16.3)
Etc.

19. Crê na subordinação entre as pessoas da Trindade?

Não. A ordem das pessoas na Trindade não trata da questão de dignidade ou essência, mas
somente ordem lógica de derivação ou função. Cada subsistência na divindade tem sua
operação definida numa certa ordem. O Pai não é gerado pelas outras duas pessoas, nem
delas procede; o Filho é eternamente gerado pelo Pai, e o Espírito procedo do Pai e do Filho
desde toda a eternidade.
O texto de João 14.28: “Ouvistes que eu vos disse: vou e volto para junto de vós. Se me
amásseis, alegrar-vos-íeis de que eu vá para o Pai, pois o Pai é maior do que eu”, pode ser
compreendido como referência ao Pai como origem de tudo o que Jesus veio realizar, e
também como uma declaração de cumprimento do propósito estabelecido por Deus e
realizado através do Filho.

20. Deus pode mentir?

Não (Tito 1.2). Vai contra a sua natureza e seus propósitos.

21. Qual a origem do homem? Criacionismo ou evolução?

O homem origina-se da criação de Deus. Criacionismo (Gênesis 1.26)
22. Quais os elementos constitutivos da natureza humana?
Há duas teorias:
Dicotomista: alma e corpo, onde espírito seria um designativo de alma.(Mateus 10.28);

Tricotomista espírito (o meio de se relacionar com Deus),

alma (individualidade especial e distinta) e
corpo (a parte material). (1Tessalonicences 5:23)”O mesmo Deus da paz vos santifique em
tudo; e o vosso espírito, alma e corpo sejam conservados íntegros e irrepreensíveis na vinda
do Nosso Senhor Jesus Cristo”. .

O mais relevante é que o homem é constituído de uma parte material (o corpo) e uma imaterial
(alma ou espírito), ou (alma e espírito). Alma (psique) e espírito (ruah e pneuma), são sempre
utilizados na Bíblia para designar a parte imaterial do homem. Deus deseja redimir o homem
em sua totalidade.

23. Quais as teorias a respeito da origem da alma no indivíduo? Qual a correta?

Preexistência: As almas já foram criadas no passado, para ser implantada posteriormente no
corpo. (Platão e outros).

Criação imediata: Criada por Deus na concepção ou na gestação ou no nascimento

(Aristóteles e outros).

Traducionismo (“conduzir através de”): cada alma estava potencialmente em Adão, assim
como cada corpo. E dele todas as almas vieram transmitidas de pais para filhos. Deus criou o
primeiro casal. E por meio das leis da natureza ele criou e preserva, incluindo a lei da
reprodução, Ele é o criador indireto de todos os descendentes de Adão (Tertuliano, Agostinho,
Luteranos).
O Traducionismo seria a melhor teoria, pois explica a universalidade do pecado a
transmissão de características hereditárias físicas, mentais e morais. Entre os anjos alguns
caíram outros não porque não há conexão racial.
(1 Cor 15:22) Porque, assim como, em Adão, todos morrem, assim também todos serão
vivificados em Cristo.

23. Onde se originou o mal?

Deus não criou o mal, o mal teve origem nas criaturas de Deus. Satanás, demônios e o
homem. Ez 28:14 / Isaías 14:12-15.

23. O que é pecado?

Errar o alvo ou falhar (Chattath) Ex. 32:30, a Bíblia também ensina que é transgressão da
vontade de Deus (Lv 4:13).
Pecado vem do hebraico “hatat’ e do grego “hamartia” = errar o alvo
Pecado é “um estado mau da alma ou da personalidade” (Langston), “qualquer coisa contrária
ao caráter de Deus” (Ryrie), “rebelião contra a vontade de Deus” (Conner). É a “falta de
conformidade com qualquer lei de Deus, dada como regra à criatura racional, seja em atos,
disposição ou estado” (Zacarias).

23. Qual a origem do pecado?

O pecado se originou no mundo, quando da queda do homem, descrita no livro de Genesis
Cap. 3, onde o homem enganado pela serpente desobedece a ordem de Deus de não comer
do fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal (Rm 5:12).
A origem do pecado está na incredulidade em Deus e no egoísmo humano. Do ponto de vista
essencial e material, o primeiro pecado consistiu numa oposição de Adão a Deus. Surgiu
quando Adão exerceu sua escolha fundamental, diante da prova de obediência estabelecida
por Deus (Gênesis 2.17)
Embora a origem inicial seja a desobediência de Adão, ela se aplica no tempo e no espaço.
(Romanos 5.12) “Portanto, assim como só por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo
pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram”.

23. Adão existiu? Como você pode provar isto?

Sim. Adão foi uma pessoa histórica. Se não textos bíblicos não teriam sentido. Rm 5:12 / I Cor
15:21-22.

24. O homem foi criado perfeito ou pecador? Comente.

O homem foi criado perfeito no sentido de ser à imagem e semelhança de Deus (Gênesis
1.26). Antes da fundação do mundo Deus havia estabelecido a forma santa e irrepreensível da
conduta humana (Efésios 1.4). Mas o homem pecou, em Adão (Romanos 5.12), e por isto
todos se tornaram pecadores (Romanos 3.23)

25. O que é a doutrina do pecado original?

Quando Adão pecou, trouxe consigo o pecado e suas conseqüências para toda a humanidade.
Rm 3:23 / Rm 5:12 / 1Cor 15:21-22.
É que por Adão todos pecaram (Romanos 5.12): “Portanto, assim como só por um homem
entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os
homens, porque todos pecaram”.
Estando separados da comunhão com Deus (Romanos 3.23): “pois todos pecaram e estão
destituídos da Glória de Deus”.

26. Como o homem caiu?

Sendo tentado pelo Diabo, não creu nas palavras de Deus, ambicionou para si a condição
divina, e desobedeceu a ordem dada por Deus. (Gênesis 3.1.7)

27. Quais as conseqüências do pecado de Adão para a raça humana ?

Separação entre Deus e o homem (Rm 3:23); Corrupção da natureza humana (Gl 5:19);
Consciência de culpa (Gn 3:7-10); Distúrbios sociais (Gn 4); sofrimento e morte (Rm 6:23).

27. Quais os tipos de morte que existem? O que é morte física?

Morte física (separação do corpo e alma) Mt 10:28/Jo 5:24. Morte espiritual (separação de
Deus nesta existência). Morte eterna (separação da pessoa da pessoa e Deus na existência
alem/eternidade).

27. Cite um texto que comprove que Jesus venceu a morte?

2 Timóteo 1:10 / Mt 28:5,6 “Ele não está aqui”.

28. Quando a pessoa nasce ela já é pecadora ou quando tem razão para pecar?
Como todos os homens pecaram em Adão, a pessoa já nasce pecadora, isto é detentora da
natureza humana pecadora. A isto chamamos pecado original. “Todos pecaram”.

29. Quais as duas natureza de Cristo?

100% Homem – A Bíblia apresenta-o como parte das genealogias humanas, e em vários
momentos relata características singulares a sua humanidade: se cansou (João 4.6), chorou,
foi tentado (Mateus 4.4ss), teve fome (Mateus 21.18), etc.
100% Deus – A Bíblia relata as suas manifestações divinas de poder, como milagres e
autoridade sobre os demônios, além de afirmar sua divindade (Colossenses 1.15-20)
Cristo se auto-limitou em seus atributos divinos, com o propósito de realizar o plano redentor
de Deus e favor do homem (Filipenses 2.5-8), permanecendo submisso ao Pai.
Tem as duas naturezas unidas e completas sem confusão, cada qual conservando a sua
própria especificidade.

30. Maria é mãe de Deus? Fale sobre Maria

Sim e não. Não porque Deus existe desde a eternidade, Ele não foi criado. Sim, porque se
Jesus é Deus, apesar de Ter sido gerado pelo Espírito, foi Maria quem o concebeu.
Maria foi mãe humana de Jesus, escolhida por Deus para este propósito. Teve outros filhos,
após o nascimento de Jesus (Lucas 8.19-20), e reconheceu sua necessidade de salvação
(Lucas 1.46-48)

31. Quais os dois estados de Jesus?

Humilhação – encarnação (João 1.1,14), vida terrena (limitações) (Lucas 2.52) e morte
(Mateus 26.53)
Exaltação - ressurreição e ascensão (Atos 7.55).

32. Quais os três ofícios de Jesus?

Profeta – Revelou Deus e sua vontade Hb1:1 (João 6.14)
Sacerdote – Ele se sacrificou para nos salvar 1João 2:1-2 (Hebreus 10.12)
Rei – Um dia Ele irá reinar Mt 28-18 (João 18.36,37).

21. Qual a diferença entre Graça e Misericórdia?

Graça: Concessão da bondade de Deus a quem não tem direito a ela. É a fonte de todas as
bênçãos concedidas aos pecadores (Efésios 1.6,7) Ef 2:8

Misericórdia: É a bondade de Deus manifestada em favor daqueles que se acham na miséria

ou na aflição, necessitados de socorro divido (Lucas 1.50) Salmos 107:1

33. O que é salvação? Mateus 1:21

(Romanos 6.23) É o livramento do pecado e de suas conseqüências, mediante a ação
graciosa de Deus em Cristo, para uma vida de glória com Deus numa nova ordem de
existência, cujos efeitos são experimentados em parte na vida presente, em um processo de
aperfeiçoamento objetivando à medida de Cristo, e na totalidade na eternidade.
(Efésios 2.8, 9) É o dom gratuito de Deus que se recebe mediante a fé pela aceitação
confiante e incondicional de Cristo na vida como único e suficiente Senhor e Salvador da sua
vida (Romanos 3.22-24)
A salvação é aplicada desde o principio até a consumação - Desta forma o ser humano em
Cristo está salvo (já tem a vida eterna), vai sendo salvo (começa na regeneração e se
desenvolve na santificação até chegar a consumação), e será salvo no futuro (É a
consumação). As bênçãos decorridas desta salvação são plenamente experimentadas. O selo
do Espírito Santo (Efésios 13-14) é a marca de que será plenamente alcançado.

33. Quais são os atos iniciais da Salvação?

Arrependimento (Mt 3:2; Mc 1:15), fé em Cristo (Atos 16:31/Ef 2:8/Rm 5:1), conversão (Mt 18:3), união com Cristo (2 Cor
5:17), regeneração (2 Cor 5:17) e justificação Rm 5:1 / Rm 5:16-17.

33. Como somos salvos?

Pela graça de Deus (Ef 2:8), através da obra de Cristo.

34. Definir fé e arrependimento.

Arrependimento é a condição absoluta para a salvação (Lucas 13.2-5). É essencialmente
uma mudança na mente e na disposição do homem em relação a Deus e ao pecado. Envolve
o intelecto, a emoção e a vontade.

Fé é o elemento essencial na salvação cristã (Atos 16.31, Efésios 2.8)

É uma certa convicção, produzida pelo ES no coração, quanto à veracidade do evangelho, e
uma segurança (confiança) nas promessas de Deus em Cristo. Rm 10:17.
No Novo Testamento existem duas acepções para a palavra fé:
Fé objetiva: conjunto das verdades ensinadas na revelação bíblica (1 Tm 4.1) “Ora, o
Espirito afirma expressamente que, nos ultyimos tempos, alguns apostatarão da fé, por
obedecerem a espíritos enganadores e a ensinos de demônios”.
Fé subjetiva: Ato de crer nas verdades reveladas na Palavra de Deus (Lucas 17.6)
Definição: FÉ SALVADORA é o assentimento da mente e o consentimento da vontade às boas
novas da salvação em Cristo (ENVOLVE MENTE E CORAÇÃO) Rm 10.10, 10.17
Heb 11.1 é mais uma descrição do poder da fé do que uma definição!

35. Definir conversão, regeneração, justificação, santificação, glorificação

Conversão: (Atos 3.19): vem do grego epistrophe. Ato de voltar da pratica do pecado
(abandonar) para seguir a Palavra de Deus. Consiste numa mudança de direção da vida,
voltando do caminho errado para o caminho de Deus. (É fruto visível do arrependimento e da
fé). “Arrependei-vos, pois, convertei-vos para serem cancelados os vossos pecados”.

Regeneração: (João 3.3 e Efésios 2.10) É o ato de Deus pelo qual Ele muda a disposição
moral dominante da alma do indivíduo, na união com Cristo, tornando-o moral e semelhante a
Cristo.
Justificação: (Romanos 3.24-26) É o ato de declarar o pecado perdoado, livre da
condenação e restaurado ao favor divino.
Santificação: (Tessalonicensses 4.3 e 1 Pedro 2.1). É a obra continua do Espirito Santo pela
qual ele vai confirmando o crente à imagem de Cristo. O crente coopera na santificação
(Efésios 4.22).
Glorificação: (1João 3.2) “Amados, agora, somos filhos de Deus, e ainda que não se
manifestou o que haveremos de ser. Sabemos que, quando ele se manifestar, seremos
semelhantes a ele, porque haveremos de vê-lo como ele é”. Tudo o que está incluído na
salvação futura, especialmente com a volta de Cristo. É a plenitude da salvação.

36. Explique e dê seu ponto de vista sobre a preservação da salvação.

(Romanos 11.29) “porque os dons e a vocação de Deus são irrevogáveis”.
(Romanos 6.23) “porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida
eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor.” (Efésios 2.8) “não vem de vós, é dom de Deus” É dom
gratuito de Deus, nada fizemos por merecê-lo, também nada poderá ser feito para desmerece-
lo.
(João 5.24) “Não entra em condenação porque já passou da morte para a vida”
(João 6:37) “Todo aquele que o Pai me dá, esse virá a mim; e o que vem a mim, de modo
nenhum o lançarei fora”
(Efésios 1.13-14) “...vocês foram selados com o Espírito Santo da promessa, que é a garantia
da nossa herança...”
A salvação é um dom irrevogável de Deus aquele que Crê. Uma vez salvo por Jesus, este não
mais abrirá mão de quem salvou. A habitação do Espírito Santo é a garantia da validade da
salvação para a eternidade. As exortações bíblicas em relação a perseverança e vigilância te
mais um caráter pratico, objetivando a geração de frutos para a glória de Deus. Perder a
salvação é contraditório com a natureza da vida eterna. Se ocorresse perda, a vida não seria
eterna.
As implicações da regeneração: quando cremos em Cristo temos nova natureza em Cristo. O
novo homem não vai querer deixar a Cristo e voltar a viver como o velho homem.
As implicações da justificação: na justificação, Deus declarou o crente livre de condenação e
restuarado, pois já passou da morte para a vida Jo 5:24.
A influencia do ES na vida: O Es habita na vida do crente. Ele guia, intercede, fortalece, etc.
Através do ES o crente já goza da redenção futura e não pode perde-la.
(1 João 2.19) Mt 7:23. A pessoa que desiste de seguir a Cristo vem provar que não era ainda
regenerado.

37. Qual é a fonte de Salvação?

Deus é a fonte da salvação e Jesus Cristo é o único meio de alcança-la (João 3.16 e 14.6)

38. Quais os principais pontos de vista com relação à predestinação? Qual o seu ponto
de vista?
Agostinho e Pelágio
Pelágio = Todo homem é livre para escolher o bem e o mal.
Agostinho = o homem não tem condição de vir a Deus sem a intervenção divina.

Arminiano e Calvinista
Calvino (Efésios 1:3-5): de início cria na dupla predestinação Salvou uns e condenou
outros antes da queda depois tornou-se mais moderado, mas enfatizava a soberania de Deus
na salvação.
Arminio cria mais na predestinação com preciência ou seja, Deus sabe desde a
eternidade quem iria aceitar e quem não. Sínodo de Dort (1618 - 1619) condenou as idéias de
Armínio e estabeleceu a seguinte ordem: Depravação do homem na queda, eleição
incondicional de alguns/ expiação limitada para os eleitos/ graça irresistível para os eleitos e a
preservação deles. Portanto firmaram que a eleição veio depois da queda diz respeito a
salvação e não a perdição. (Calvinismo moderado)

Batistas Gerais: arminianos

Batistas particulares: calvinistas

Se eu tivesse que escolher entre as duas posições eu escolheria a dos batistas gerais.
A Bíblia não fecha a questão neste assunto, e eu não me satisfaço com nenhuma das duas
posições. Tenho a tendência a entender a predestinação como algo mais ligado ao propósito
inicial da criação do homem, a partir de Efésios 1. Espero estudar mais Isto.
Por enquanto, o que vejo de mais importante é a minha responsabilidade de ir e fazer
discípulos em todo o mundo, que é o propósito de meu chamado.

39. O que é o Espírito Santo?

É a terceira pessoa da trindade. É Deus. Os diversos nomes que o ES recebe revelam
aspectos da sua natureza. Os principais são:
Espírito de Deus Rm 8:9
Espírito de Cristo Rm 8:9
Consolador João 15:26
Espírito Santo 1 Cor 6:19
Espírito Santo da promessa Efesios 1:13
Espírito da verdade João 14:17
Espírito da graça Hb 10:29
Espírito da vida Rm 8:2, Ap 11:11.

39. Qual a função do Espírito Santo no AT?

Na criação (Gênesis 1.2)
Na história de Israel conferindo poderes especiais a certos homens (Juízes 3.10 - Otniel)
Na revelação Nm 11:25 Então, o SENHOR desceu na nuvem e lhe falou; e, tirando do Espírito
que estava sobre ele, o pôs sobre aqueles setenta anciãos; quando o Espírito repousou sobre
eles, profetizaram; mas, depois, nunca mais.
No caráter das pessoas: Sl 143:10 Ensina-me a fazer a tua vontade, pois tu és o meu Deus;
guie-me o teu bom Espírito por terreno plano.
40. Qual a função e a forma de atuar do Espírito Santo a partir do Pentecostes?
Convencer (João 16:8)
Regenerar (Tito 3.5)
Habitar no crente (João 14.16, 1 Coríntios 3.16)
Garantir a redenção – selar (Efésios 1:13)
Santificar e dar crescimento (Gálatas 5.16-26)
Ensinar (1 João 2.27)
Edificar a igreja (Atos 20.28, 1 Coríntios 12.8-11)
Consolar ( João 14.16-18)
Dar poder (Atos 1.8)

31. O que é batismo no Espírito Santo?

É o ato de Deus dar o Seu Espírito para os crentes ao receberem a Jesus Cristo como Senhor
e Salvador, unindo-os ao corpo de Cristo.
(Atos 2:38) Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome
de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo .

32. O que é plenitude do Espírito Santo?

É o mesmo que ser ou estar cheio do Espírito Santo.
(Efésios 5:18) E não vos embriagueis com vinho, no qual há dissolução, mas enchei-vos do
Espírito.

33. Qual sua posição sobre os dons do Espírito Santo, especialmente os dons de curar,
falar em línguas e interpretação de línguas?
Que há muitos dons, que são distribuídos entre os crentes na igreja, com o objetivo de edificar
a igreja, proclamar o evangelho e glorificar a Deus. O critério de distribuição é a soberania de
Deus (1 Coríntios 12.11). A bíblia não limita os dons espirituais, e também não afirma que
algum deles cessou de existir.
Em relação ao dom de curar, Estão relacionados com a fé Tg 5:14-15, creio que ele continua
existindo, mas a bíblia nunca demonstrou que ele deve ser usado como instrumento de
marketing religioso. E em relação ao Dom de Línguas, a minha posição é a mesma que o
apóstolo Paulo no capítulo 14 de 1 ao Coríntios (Ordem e Edificação é o pressuposto, não
medalha de espiritualidade). Embora creia que existe, não creio que seja tão necessário a sua
manifestação em nosso ambiente cultural como foi ou é em outros lugares.

34. Qual condição da alma do crente e do incrédulo no estado intermediário?

Condição dos mortos entre a morte física e a ressurreição (ainda não passou pelo juízo final).
Crentes:
Conscientes - (Lucas 16.19-31 e Mateus 22.32);
Na presença de Cristo - (Filipenses 1.23, Lucas 23.43);
Paraíso de Deus - (Lucas 23.43);
Aperfeiçoados – (Hebreus 12.23);
Gozo das bem aventuranças – (Apocalipse 14.13);
Mas ainda falta o corpo glorificado - (Filipenses 3.21);
Mas ainda falta o Galardão e o novo céu e nova terra (2 Coríntios 5.10, Apocalipse 20.12)
Incrédulos:
Sem a benção da salvação - (1 João 5.12)
Conscientes de sua perdição - (Lucas 16.23);
Sob castigos - (1 Pedro 3.29 e 2 Pe 2.9).

35. Explique sobre a Segunda Vinda de Cristo.

Jesus falou sobre isto em Mateus 24.30 e João 14.3;
É o momento em que Ele voltará, seu retorno será pessoal, exterior, visível e glorioso, todos o
verão Hb 9:28.
A Época de sua segunda Vinda é desconhecido (Mt 24:42) e marcado por sinais: Guerras e
conflitos (Mateus 24:6,7), distúrbios cósmicos, falsos cristos, falsos profetas, perseguição aos
crentes, tribulação, avanço missionário e Jesus fala da destruição de Jerusalém e do fim do
mundo.
A sua segunda trará o reino de Deus em sua plenitude, consumação da salvação e Jesus virá
para julgar o mundo.

36. Quais as três principais correntes sobre o milênio?

Pré-Milenista: Apocalipse 20:1-10 literal - evangelização de todas as nações, apostasia,
grande tribulação e manifestação do Anticristo antes da segunda vinda de Cristo, que se dará
em 2 etapas: uma só para os crentes antes do milênio – é o arrebatamento ( Sendo que uns
crêem no arrebatamento antes da grande tribulação, no meio e após. Tribulação de 7 anos).
Cristo vem de novo e estabelece 1000 anos de reinado com sede em Jerusalém! Satanás
estará preso nesses 1000 anos. Depois será solto e terá a guerra de gogue magogue.
Pós-Milenista: Reinado espiritual de Cristo sobre a terra, sem sua presença física. Ele viria
pelo avanço do evangelho no mundo, em que o ocorreria a conversão quase total das
pessoas.
Amilenismo: Reino no céu ressurreição única para crentes e descrentes ... 1000 anos
figurado! O milênio (figurado) seria o período entre a primeira e a segunda vinda de Jesus.
Satanás já foi preso, por ocasião da primeira vinda de Jesus.

37. O que é e para que existe o juízo final?

É um evento bem definido no final dos tempos, que virá como resposta para as interrogações
sobre a justiça divina, a solução de todos os problemas e a remoção de todas as discrepâncias
aparentes da era atual. É obra da Trindade, e quem exercerá o poder de julgar é o Filho
(Mateus 25.31,32). Deus julgará através de seu Filho. Todos serão julgados nesta ocasião
(Mateus 25.31-46), justos (objetivo declaratório da salvação) e ímpios (objetivo condenatório).
Os objetivos do Juízo Final:
Declaração de toda a verdade (não descobrir, já é conhecida);
Retribuição conforme as obras de cada um (1 Coríntios 3.12-16)
Separação entre o bem o mal (Mateus 13.24-30)
Glorificação de Deus (1 Coríntios 13.12)

38. Qual o estado final do justo e do injusto?

O destino eterno dos ímpios (injusto): INFERNO
O destino eterno dos justos (crentes): CÉU

39. Você crê na existência do purgatório?

Não a igreja católica se baseia num livro apócrifo de Macabeus, e teve muita ligação com
algumas práticas erradas que ela praticava como reza pelos defuntos e as indulgências da
idade média. A Bíblia não mostra isso!!

40. O que é Igreja?

É o corpo de Cristo (1 Coríntios 12.27, Efésios 1.23)
Em sentido local pode ser definido como um grupo de pessoas crentes e batizadas em Cristo
organizadas para fins de adoração, comunhão, edificação, evangelização e serviço (Atos
11.26)
Também pode ser comunidade viva daqueles que responderam ao chamado divino.

40. Sobre quem está fundada a igreja?

Sobre Cristo Jesus (Ef 2:20)
41. Qual a missão da Igreja?
Adoração, comunhão, edificação, evangelização e serviço.

42. Qual a diferença entre Igreja Local e Igreja Universal?

Universal (Efésios 4.4): A totalidade daqueles que em todas as épocas e lugares confessam
a Cristo como Senhor e Salvador de suas vidas: (há somente um corpo e um Espírito, como
também fostes chamados numa só esperança da vossa vocação)
Local (Gálatas 1.2): um grupo de crentes em Cristo numa dada localidade geográfica ( Gl 1:2
..e todos os irmãos meus companheiros, às igrejas da Galácia).

42. Quais os oficiais da igreja Batista?

Pastores e Diáconos (1 Timóteo 3 e Tito 1)

58. Quais as teorias sobre o surgimento histórico da Igreja Batista?

Teoria JJJ – João, Jordão, Jerusalém
Anabatistas – Origem na Suíça, nos tempos da Reforma
Separatistas Ingleses – A partir da igreja Congregacional.
1) Sobre a origem dos Batistas pode-se distinguir 3 teorias:
a) A primeira é a JJJ ou Jerusalém - Jordão - João Î Afirma que os batistas vêm em linha ininterrupta desde os tempos em que
João Batista efetuava seus batismos no rio Jordão. Surgiu por volta dos anos 1738 e 1740 com Thomas Crosby e foi apoiada
por outros historiadores batistas o mais conhecido deles no Brasil é J.M. Carrol, pastor batista autor do livro o Rastro de
Sangue.
b) A segunda é a teoria do parentesco espiritual com os Anabatistas do Século XVIÎ Foi defendida pela primeira vez por David
Benedict em 1848 e foi apoiada por vários outros historiadores mais modernos.
c) A terceira teoria afirma que os Batistas se originaram dos separatistas ingleses do sec. XVII, especialmente aqueles que eram
congregacionais na eclesiologia e insistiam na necessidade do batismo somente de regenerados. Foi defendida por Strong e
Vedder no início deste século.
(1) Vedder declara que depois de 1610 temos uma sucessão ininterrupta de Igrejas Batistas estabelecidas com provas
documentais indubitáveis
(2) As principais razões que tem feito desta a teoria mais respeitada nos meios estudiosos da matéria são:
(a) Ela não violenta os princípios de exatidão histórica, como fazem os que procuram afirmar uma continuidade definida entre
seitas primitivas e os batistas modernos.
(b) Os Batistas não compartilham com os Anabatistas a aversão destes pelos juramentos e pelos cargos públicos e nem
adotaram doutrinas como o pacifismo, o sono da alma, e a necessidade de sucessão apostólica para a ministração do batismo.

43. Quais as características distintivas de uma Igreja Batista?

Sistema de governo congregacional;
Separação igreja - estado;
Bíblia como única regra de fé e prática
Batismo por imersão;
Ceia memorial;
Liberdade de expressão.

44. Quais os requisitos para alguém ser membro de uma Igreja Batista?
Ser crente em Jesus Cristo, ter dado pública profissão de fé e ser batizado nas águas por
imersão.

45. Por quais maneiras alguém se torna membro de uma Igreja Batista?
Batismo; Carta de transferência; Por reconciliação; Por aclamação.

46. Qual a forma de governo de uma Igreja Batista?

Congregacional (independente e local)

46. Quais as outras formas de governo eclesiástico?

Sem governo (Quakers), Monarquica (Católica), Episcopal (Ass. De Deus), Presbiteriana, Congregacional, Modelos
Mistos e Liderança Colegiada.
47. Qual a relação da igreja local com suas co-irmãs igrejas batistas?
Plena cooperação

48. Qual a relação da igreja local com Associações e Convenções.

Cooperação. As associações e as Convenções precisam do apoio da igreja e de seus
membros para ajudarem outras igrejas e trabalhar melhor pelo Reino de Deus.
48. Como funciona o plano cooperativo?
As igrejas recolhem seus dízimos. Do total retiram 10% e enviam às convenções estaduais e associações regionais.
Essas juntas aplicam a maior parte na evangelização de seu Estado ou região e na realização das demais atividades
A CBSM envia 10% à Convenção Batista Brasileira, que distribui entre as suas diversas entidades.
Assim, parte de seu dízimo alcança o Brasil e o mundo e a cooperação de topos frutifica na unidade e crescimento
do povo de Deus.

49. Qual o relacionamento da igreja local com outras igrejas evangélicas?

Cooperação para o evangelismo, desde que haja concordância em relação a salvação
somente em Cristo e a Palavra como única regra de fé e conduta.

50. Como alguém é desligado de uma igreja batista?

Exclusão, morte, transferência ou desligamento.

51. Qual a diferença entre sacramento e ordenança?

Sacramento: Sinal exterior e visível de uma graça interior e invisível ou meio pelo qual a graça
de Deus seria concedida aqueles que o praticam.
Ordenança: É um rito simbólico para destacar as verdades centrais da fé cristã de obrigação
universal e pessoal.

51. O que é transubstanciação?

É a idéia de que o pão e o vinho, da ceia, após a consagração transformam-se em realidade,
carne e sangue de Cristo.

51. O que é consubstanciação?

É a idéia da Presença corporal de Cristo na ceia, isto é, o corpo e o sangue de Cristo estão
presentes em e sob os elementos do pão e do cálice. Igreja Anglicana e Luterana.

51. O que é ceia como memorial?

Lembrança do sacrifício de Cristo na cruz. 1 Coríntios 11:23.

52. Quais as duas ordenanças de uma igreja Batista?

Batismo e Ceia

53. Quem deve e pode ser batizado?

(Atos 8.38 e 2.38) Aquele que se arrepende e crê em Jesus Cristo como Salvador e Senhor.
Está arrependido e se converteu mediante a fé em Cristo. Então professa essa fé para o corpo
de Cristo. (Porém hoje tornou-se recomendado explicar bem o que é essa crença, antes do
batismo, face inúmeros desvios doutrinários expostos por denominações ditas evangélicas).

54. Qual a forma bíblica de batismo?

Imersão. Os batismos sempre eram feitos em locais com grande quantidade de água (Atos
8.38). A expressão batismo significa imersão. E como o batismo é um testemunho público da
conversão, onde ocorreu uma identidade do crente com a morte e a ressurreição de Jesus, é
natural que a forma como é feito traduza com clareza esta experiência (Romanos 6.3-4).
Simboliza união com Cristo no seu sepultamento e na sua ressurreição.

55. Em nome de quem se batiza?

Pai, Filho e Espírito Santo (Mateus 28.19)

56. O que é Elia Ultra livre, Ceia Livre, Ceia Restrita e Ceia Ultra Restrita? Qual a sua
preferência?
Ultra Livre: Todas as pessoas presentes à reunião, independente se seja cristã ou não.
Livre: Todos os evangélicos.
Restrita: aos de mesma fé e ordem - mesma denominação.
Ultra - Restrita: só aos da igreja local.
Preferência: Livre aos evangélicos (aos convertidos em Cristo)!, mas sempre precedido de um
claro esclarecimento bíblico sobre seu significado e objetivo (“Examine-se o homem a sim
mesmo.... (1 Coríntios 11.28).

57. Como é formada a liderança estatutária de uma Igreja Batista?

Presidente – tradicionalmente o próprio pastor
1º e 2º Vice-Presidentes
1º e 2º Secretários
1º e 2º Tesoureiros
Oficiais: Diáconos

59. Qual o seu ponto de vista sobre a Teologia da Libertação?

Teologia desenvolvida em países do terceiro mundo e periferia do 1 mundo a partir dos
anos 70.
Seu foco principal são os pobres, luta contra a pobreza e libertação do pobre.
A pobreza é um pecado estrutural e todo cristão deve se engajar na luta política para
construção de uma sociedade melhor.
Essa teologia já caiu em desuso. Foi condenada pelo Papa e Leonardo Boff foi um dos
principais defensores desta Teologia.
A Teologia da Libertação, no seu princípio de promover a justiça social, a partir da libertação
do homem da tirania resultante da exploração desigual da terra, e na busca de um aplicação
do evangelho ao homem como um todo (espiritual, social e material) é de grande valor. Perde
sua condição de aplicação quando adiciona o componente da luta armada e da desobediência
civil. Neste contexto não há condição de apoio a mesma.

60. Qual o seu ponto de vista sobre a Teologia da Prosperidade?

Não concordo, apesar de saber que Deus se agrada muito em nos abençoar e o evangelho
nos possibilita prosperidade natural. A Teologia da Prosperidade é um falso evangelho que
desvia os olhos da fé de Jesus para as necessidades matérias do homem.
Ser crente não significa ser rico e andar sem problemas!

61. Qual o seu ponto de vista sobre eventos miraculosos no meio do povo evangélico,
como dente de ouro, gargalhada santa, cola do Espírito Santo, paletó que derruba e
outros fenômenos semelhantes?
Eventos miraculosos não são realizados somente por Deus. É preciso provar os espíritos,
conforme diz a Palavra (1 João 4.1). O objetivo de eventos miraculosos, no exemplo de Jesus
e da igreja do Novo Testamento sempre foi glorificar a Deus, através da proclamação do
Evangelho autêntico e da Edificação da Igreja. A partir do momento em que o foco é dado para
a liderança, a igreja, a denominação, ou mesmo as pessoas que supostamente os
experimentam, chego a duvidar de sua origem, isto quando de fato acontecem e não são
fraudes. Alguns destes eventos são conseqüências de êxtases psicológicos apenas.
Normalmente o resultado deste tipo de manifestação é exaltação do homem, divisão e
confusão na igreja. Não consigo ver o significado real de Deus se manifestar desta forma na
igreja. Deus não é Deus de confusão (1 Coríntios 14.33), a adoração a Deus não pode ser
prescindida de reverência e temor (Hebreus 12.28).
 1. As maiores dificuldades que encontro nestas manifestações são o fato da
experiência tornar-se a base da fé.
2. Da Experiencia ser transformada em doutrina ou não ser interpretada a luz das
escrituras.

62. Você crê que existe o Diabo e seus Demônios?

Sim temos referências bíblicas claras para isso.
(Lucas 10:17) “Então, regressaram os setenta, possuídos de alegria, dizendo: Senhor, os
próprio demônios e os ídolos de ouro, de prata, de cobre, de pedra e de pau, que nem podem
ver, nem ouvir, nem andar”.

63. Você acha possível existir possessão demoníaca em pleno século XXI?
Sim. Devemos apenas saber fazer distinção de uma doença mental, ou emocional, contando
com isto com o discernimento do Espírito Santo de Deus.
(Apocalipse 9:20) Os outros homens, aqueles que não foram mortos por esses flagelos, não
se arrependeram das obras das suas mãos, deixando de adorar os demônios e os ídolos de
ouro, de prata, de cobre, de pedra e de pau, que nem podem ver, nem ouvir, nem andar.

64. Qual o relacionamento do pastor com seus colegas?

De ajuda, lealdade, fraternidade.

65. Qual o seu ponto de vista sobre casamento de homossexuais?

Absolutamente contra.
(Gênesis 1:27) “Criou Deus, pois, o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem
e mulher os criou”.
Deus chama o homossexualismo de pecado e depravação (Romanos 1.26-27) e (Levítico
18.22)

66. Qual o seu ponto de vista sobre divórcio e novo casamento?

O casamento e não o divórcio foi o plano estabelecido por Deus (Gênesis 2.22 – o primeiro
casamento). E não há dúvida de que o divórcio não é uma solução que agrada a Deus
(Mateus 19.6). Deus acabou permitindo o divórcio em razão da dureza do coração do homem
(Mateus 19.8). Vejo isso como concessão de um Deus que, embora abomine o pecado,
continua amando o pecador. Também é preciso fazer distinção entre o que a Bíblia, em seu
original, faz entre “repúdio” e “carta de divórcio” (práticas da época de Jesus). A primeira, por
não constituir em quebra de vínculo oficial, resultaria em adultério no caso de novo casamento,
enquanto que o segundo não.
O divórcio somente deve ser escolhido como solução quando todas as outras tentativas foram
esgotadas exaustivamente na direção de restaurar um relacionamento prejudicado.
O divórcio não deve ser a solução para problemas individuais, sou a favor desde que
Nunca foi da perfeita vontade de Deus que as pessoas se divorciassem, como também nunca
foi da vontade dEle que o ser humano pecasse. O divórcio foi permitido por causa da dureza
do coração humano.
Devemos lutar para que a possibilidade de divórcio não banalize o casamento. Este deve ser
nossa constante preocupação. Quando ele for inevitável, a igreja deve continuar amando e
ajudando a ambos os envolvidos neste processo de luto. Na hipótese de jamais haver
reconciliação, e surgir novo casamento, o papel da igreja é ajudar a construir, desta vez um
casamento sólido e abençoado por Deus.
Eu não sou a favor do divórcio, mas em muitas situações é uma solução trágica para um
casamento fracassado.
O divórcio deve ser encarado como pecado.
67. O que você pensa sobre o aborto e a eutanásia? Ezequiel 18:4 / Salmos 24:1
A princípio sempre serei contra, pois o direito a vida e morte pertence somente a Deus. Mas
ser contra, não significa ser inconseqüente ou irresponsável. Cada caso é um caso, que deve
ser analisado à luz das escrituras, e sujeito ao temor de Deus. Em algumas circunstâncias
especiais este tipo de ocorrência pode se tornar inevitável, e quando isto acontecer, deve-se
preservar o princípio de não ferir a Palavra de Deus e a ética cristã.

68. Qual o seu entendimento sobre a pena de morte?

Sou contra. Novamente entendo que o direito a vida e a morte pertence somente a Deus, e o
homem não é capaz de fazer um julgamento isento de falhas. Já é provado, que nos lugares
onde se pratica a pena de morte não houve redução da criminalidade. E onde houver
desigualdades sociais e discriminação social de qualquer tipo, a pena de morte pode se
transformar em um instrumento de injustiça e erro.
No ponto de vista humano, o problema da criminalidade passa por mais educação, melhor
distribuição de renda, e mais oportunidades sociais, e ao combate a impunidade e corrupção.
Um estrutura penitenciária que proporcionasse a reabilitação social e profissional dos presos,
através do trabalho e da educação, seria de grande valor.

69. Qual a sua visão sobre o dízimo? Você é dizímista?

É necessário e bíblico. É anterior a lei como Melquisedeque e Jesus não revogou. A
participação financeira no crescimento do Reino de Deus é indispensável. Sou dizimista.
(Lucas 11:42) Mas ai de vós, fariseus! Porque dais o dízimo da hortelã, da arruda e de todas
as hortaliças e desprezais a justiça e o amor de Deus; devíeis, porém, fazer estas coisas, sem
omitir aquelas. (Hebreus 7:2) para o qual também Abraão separou o dízimo de tudo (
primeiramente se interpreta rei de justiça, depois também é rei de Salém, ou seja, rei de paz).
Mas aquele que não dá o dízimo falando que é lei esse deve então dar mais do que o dízimo,
pois a graça é superior a lei.

70. Qual a sua opinião sobre a ordenação de mulheres ao ministério pastoral?

A bíblia não é clara em relação a aprovação ou não do ministério pastoral exercido por
mulheres. Existem referências que falam de mulheres que exerceram importante papel na
igreja, possivelmente a nível de ministério (Febe – Romanos 16.1, Trifena e Trifosa –
Romanos 16.12). E o texto de 1 Timóteo 3.11 fala sobre a postura da mulheres, num contexto
de ministério, e não parece estar vinculado a “esposas dos diáconos” como é a tradicional
leitura do texto. A palavra de Paulo sobre as mulheres permanecerem caladas na igreja (1
Coríntios 14.34) é circunstancial à igreja em Corinto. Não pode ser generalizada. Não
podemos esquecer também que Bíblia foi escrita num contexto cultural patriarcal.
Eu diria que a princípio sou favorável, desde que observados alguns critérios: a preservação da
relação conjugal saudável entre a ministra e seu esposo, onde os papéis são bíblicos e claros
e corretamente desempenhados; o cuidado em desempenhar adequadamente o papel de
mãe, segundo os princípios bíblicos; Que haja comprovado testemunho de seu chamado
através da igreja local; que no momento em que ocorrer conflito entre o ministério e a família, a
família seja priorizada.

71. o que você acha do sexo antes do casamento?

Sou contra. Porque...
 Deus espera de quem o servo o exemplo na pureza. (2 Coríntios 6: 1 e 6) “não damos
motivo de escândalo a ninguém...recomendamo-nos na pureza”.
 Imoralidade sexual é manifestação da carne e não do Espírito. (Gálatas 5.19) ‘...as obras
da carne são manifestas: imoralidade sexual”
 Fugir da imoralidade sexual é uma ordem da Palavra de Deus. (1 Coríntios 6.18) “...Fujam
da imoralidade sexual”.
 Permanecer solteiro e viúvo é uma prerrogativa louvável. Mas não a custo de fornicação (1
Coríntios 7:9) “Caso, porém, não se dominem, que se casem; porque é melhor casar do que
viver abrasado.”

72. Qual a sua opinião sobre a maçonaria?

É um tipo de religião sincretista, disfarçada de ordem filosófica e que não condiz com um
cristão. Um cristão deve estar envolvido com uma filosofia e fé cristã, somente! Inicialmente
parece se apresentar como uma coisa boa mas os fins não são a glória de Deus.

73. Qual o envolvimento do pastor e da Igreja com a política?

O pastor como cidadão responsável, e a igreja formada por cidadãos responsáveis devem
desempenhar o seu papel político na sociedade, mesmo que não seja através de cargos
eletivos. O pastor que se sentir vocacionado para cargos eletivos, e tiver condição para faze-lo,
deve tomar o cuidado para não prejudicar o seu ministério junto à igreja. Caso isto não seja
possível o correto seria fazer uma opção. Em relação a igreja, ela não deve ceder seu espaço
de culto para campanha política, independente do caráter ou partido do canditado. A igreja é
local de proclamação do evangelho e de adoração.

74. Qual o envolvimento da Igreja na área social?

A ação social é compatível com a pregação do evangelho integral conforme o Pacto de
Lausanne. Agir socialmente é uma das formas mais eficazes de fazer o evangelho de Cristo
penetrar em comunidades pobres, carentes e marginalizadas. A bíblia é cheia de exemplos
deste tipo.

75. Qual o seu posicionamento sobre a greve?

Quando cessados todos os meios disponíveis para a negociação e obtenção de direitos justos
do trabalhador junto ao seu empregador, sem que isto traga resultados, a greve passa a ser
um direito que pode ser exercido. O empregador e o capitalismo não são isentos de erros e
podem ser promotores da injustiça. O que prejudica o direito de greve é quando os
manifestantes não respeitam as necessidades essenciais da sociedade em que estão
inseridos, usam de violência, e tornam-se irredutíveis em suas negociações. Mas o que mais
denigre ainda mais o exercício da greve, é a manipulação política das massas de
trabalhadores com o fim de obter benefícios eleitoreiros, tanto de políticos, como de líderes
sindicais. O que precisamos é muito discernimento para se posicionar diante destes tipos de
manifestações.

76. Qual a sua visão a respeito do ministério integral e do ministério chamado

bivocacional?
Não existe ideal em ser integral ou bivocacional. O ideal é aquele que for necessários para
promover o evangelho e o crescimento da igreja de forma, e ao mesmo tempo garantir a
dignidade de sustento para o ministro. A necessidade vai determinar o ideal. No Brasil ainda
vejo muita necessidade de ministério bivocacional, pelo porte das igrejas locais e de suas
dificuldades financeiras.

77. Por quê os movimentos pentecostais e carismáticos crescem tanto no Brasil?

Existem várias, mas talvez uma das principais seja o fato de se comunicarem de uma forma
mais contextualizada com as camadas mais carentes da sociedade. O brasileiro é de natureza
mais emocional que o europeu e o americano. E as igrejas tradicionais e históricas, somente
agora estão começando a trocar o seu “modus vivendi” importado, para um estilo mais
brasileiro de ser. Outro fato que pesa é que a mensagem dos movimentos pentecostais está
mais focada nas necessidades imediatas da população, como cura, libertação, prosperidade, e
para atender a isto utilizam uma teologia própria, muitas vezes não bíblica, mas que responde
a este tipo de demanda. Isto tudo conta com boa parcela de responsabilidade de nossas
igrejas tradicionais, que demoraram muito para apresentar o evangelho integral de forma
bíblica e relevante, deixando um vácuo para o mencionado crescimento.

78. O irmão se acha em condições de assumir o ministério pastoral, preenchendo os

requisitos de 1 Timóteo 3.1-7?
Sim.
1. Fiel é a palavra: se alguém aspira ao episcopado, excelente obra almeja;
2. É necessário, portanto, que o bispo seja irrepreensível, esposo de uma só mulher,
temperante, sóbrio, modesto, hospitaleiro, apto para ensinar;
3. Não dado ao vinho, não violento, porém cordato, inimigo de contendas, não avarento;
4. E que governe bem a própria casa, criando os filhos sob disciplina, com todo o respeito;
5. (Pois, se alguém não sabe governar a própria casa, como cuidará da igreja de Deus?);
6. Não seja neófito, para não suceder que se ensoberbeça e incorra na condenação do diabo;
7. Pelo contrário, é necessário que ele tenha bom testemunho dos de fora, a fim de não cair no
opróbrio e no laço do diabo.

79. Quais os tipos de disciplina?

Formativa (Ensino), admoestativa (Corretiva) e Cirúrgica (Exclusão – Desligamento)

79. Quais as condições para se aceitar algum membro por aclamação?

Ser de uma denominação evangélica (não seita), ter sido batizado nas águas em nome do Pai,
do Filho e do Espírito Santo (Mt 28:19), por imersão.

79. O que é pastor biblicamente?

(Efésios 4.11ss). É a função de liderança da igreja local que tem como objetivo cuidar da
saúde espiritual dos seu membros, lidera-los na proclamação do evangelho, e capacitá-los
para o exercício do seu ministério pessoal visando a edificação da igreja e o crescimento do
Reino de Deus.

80. O crente pode ser possesso?

Não. (1 João 5:18) “Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não vive em pecado;
antes, Aquele que nasceu de Deus o guarda, e o Maligno não lhe toca.”7

81. O que acontece quando crianças que morrem?

(Mateus 18.1-3) “Naquele momento os discípulos chegaram a Jesus e perguntaram: ‘Quem é
maior no Reino dos Céus?’ Chamando uma criança colocou-a no meio deles, e disse: ‘Eu lhes
asseguro que, a não ser que vocês converteram e se tornem como crianças, jamais entrarão
no Reino dos Céus”. Jesus utiliza como referência para pertencer ao Reino dos Céus a
inocência da criança. Embora a criança seja também portadora do pecado original, enquanto
não tiver consciência de seu estado pecador, não há possibilidade de arrependimento
consciente. Isto pode levar a conclusão que, em caso de morte, a alma da criança nestas
condições, seria levada para o céu. A nós cabe ensina-las desde cedo, para que assim que
tenha esta consciência, possam se arrepender e aceitar a Jesus como Salvador (Provérbios
22.6). O resto é com Deus.

82. Enfermo no hospital aceita a Cristo e quer ser batizado?

O rito do batismo não salva, nem produz mudança na vida do convertido. Quem garante a
salvação é Jesus. Se por impossibilidade física, sem chance de recuperação, o novo
convertido não puder ser batizado por imersão, não será necessário faze-lo. Entretanto se
houver insistência do mesmo para ser batizado, e isto somente pudesse ser feito por efusão ou
aspersão, eu consultaria a igreja, através da liderança e da assembléia, e se autorizado, faria o
batismo.

83. Como você pode provar a alguém que a Bíblia é a Palavra de Deus?
Pela eficácia na transformação do homem em todos os aspectos.
Pela sua coerência de Gênesis a Apocalipse, a maioria dos autores não se
conhece, escreveram a história desde a criação até a redenção.
Como testemunho vivo em nossas vidas.

84. O que é Deísmo, Teísmo, e Ateísmo?

Deísmo - é a crença na existência de Deus, desprovido do seu caráter moral e
sabedoria; Deus abandonou o mundo.
Teísmo - é a crença em um Deus único, criador e sustentador do mundo.
Ateísmo - são pessoas que não crêem em Deus.
Panteísmo - Deus está na natureza; em todas as coisas.

85. O que o Jesus pode fazer em relação ao homem?

Salvá-lo e reatar o laço rompido ou quebrado por ocasião da queda do homem no jardim do
Éden. O único capaz de redimir o homem, justificar o homem perante Deus,
(João 5.24) - Veio buscar o homem e salvá-lo.

86. Qual o significado da obra de Jesus, como ele a fez?

O homem estava caído por causa do pecado, e a única maneira de ser restabelecido era por
meio de alguém perfeitamente justo, santo. Como não havia e nunca haverá alguém com estas
características o próprio Deus se fez homem e habitou entre nós, com o propósito de salvar o
homem da condenação eterna.(Romanos 8.1)

87. Qual foi o caráter e a implicação da morte de Jesus?

R. Jesus não tinha pecado, e se fez pecado por nós ( 2 Coríntios 5.21).
E a sua morte significa o preço da nossa redenção.

88. Qual a diferença entre dom, dons, e fruto do Espirito Santo?

Dom é a dádiva de Deus para a salvação (Atos 2.38)
Dons são habilidades dadas para a edificação da igreja (Efésios 4, Romanos 12, 1 Coríntios
12).
Fruto é o resultado da presença do Espirito Santo nas pessoas; amor, gozo, paz,
longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança (Galatas 5.22).

89. Quem é o Diabo?

R. É um anjo caído que quis ser igual a Deus. (Isaías 14.13-15).

90. Quem é o fundador da Igreja?

R: O Senhor Jesus Cristo, (Mateus 16.18).

91. Defina trasubstânciação, consubstanciação e Ceia do Senhor.

Transubstanciação: usado pelos católicos, pão e o vinho tornam-se o corpo e o sangue de
Jesus.
Consubstanciação: contém o sentido espiritual no sentido do sangue e o corpo de Cristo
(Presbiteriana).
Ceia: é um memorial de Cristo, lembrança uma ordenança.( 1 Coríntios 11:26).

92. O que você entende por Imanência e Transcendência?

Imanência - significa que Deus está presente no mundo e próximo ao homem.
Transcendência - Deus esta separado do mundo e do homem

93. Qual a natureza dos anjos?

R: São seres criados por Deus, imortais, sem sexo, numerosos e descritos como espíritos.
Foram criados para serviço do reino celestial e que por motivo de rebelião perderam sua
condição de anjo bom e se tornaram opositores de Deus e de Seu povo.

93. Qual a função dos anjos?

Espíritos ministrados enviados para servir a favor daqueles que hão de herdar a salvação (Hb
1:14). Adorar e servir a Deus e também servir aos santos.

93. Quais os grupos de anjos?

Querubins, Serafins, Arcanjos, Principados (Potestades, Tronos e Domínios) e Anjo do Senhor.

94. Quais os aspectos da salvação?

Arrependimento – Mudança de mente e disposição em relação ao pecado.
Justificação - é o ato pelo qual Deus declara o pecador livre da condenaçÃo e restaura a graça
divina, o meio pelo qual isso acontece é a fé.
Regeneração - é amudança radical na anatureza moral.
Morte vicária - morreu por nós.
Morte substitutiva - morreu em nosso lugar.
Morte expiatória - em nosso lugar (Rom 3.25)
Morte redentora - o preço do resgate.
Morte propiciatória - somos libertos da ira de Deus.
Preservação da salvação - aos que perseverarem (Rom 8.50)

95. O que é livre arbítrio

R. Deus oferece a sua graça a todos, a sua vontade é que todos se salvem, mas o homem é
livre para a sua escolha

96. Quais os símbolos do Espirito Santo?

Água, pomba, selo, azeite, vento, fogo.

97.Quais os três tipos de dispensação?

Do Pai, do Filho e do Espirito Santo.

98. O que significa Apocalipse?

Revelação
99. Qual a sua opinião sobre a Clonagem?
A clonagem de animais é parte de um processo de desenvolvimento da engenharia genética, e
como ciência, respeitados os limites do desconhecimento humano, pode trazer contribuições
para a área de saúde e de produção de alimentos.
Quanto a clonagem humana, creio que o homem deseja penetrar em uma área na qual seu
desconhecimento é imenso, embora presuma que muito sabe. Isto poderá trazer surpresas
desastrosas para a humanidade, não somente porque pode produzir “seres humanos
descartáveis”, como também criar uma forma de segregação racial ou estética fora de controle.
Mas a pergunta que fica no ar, e que ainda não tem resposta é a relação da existência da alma
com este processo. O homem não estaria, novamente desejando assumir o papel de “ Deus”?

100. O que é o Teísmo Aberto?

É uma teologia que significa também Teologia da Abertura ou Abertura de Deus.
Surgiu na tentativa de explicar a questão da maldade em um mundo governado por um Deus
soberano.
Surgiu para livrar Deus da maldade existente no mundo. Deus precisa deixar de ser Deus,
tornando-se menos onipotente e onisciente para que não seja responsabilizado pelo
sofrimento do mundo.
Representa uma reação exagerada contra o calvinismo.
Deus não conhece o futuro completamente, e pode mudar de idéia conforme as
circunstâncias.
Deus não sabe absolutamente tudo sobre o futuro.
Nega a onipresença, onipotência e onisciência de Deus.
Ricardo Gondin e Ed Rene Kivitz.

101. O que é carta demissória ou expulsória?

É uma carta dada aos membros que estão sendo desligados. Esta carta contém um prazo para
a pessoa procurar uma nova igreja, se não ela será desligada da antiga igreja.

102. Quais são as asssociações da Convenção Batista Paranaense?

Litoral, Grande Curitiba, Campos Gerais, Centro, Norte, Noroeste, Oeste, Sudoeste e Iguaçu.