O que é?

Buscava respostas através da

É a união entre a cultura grego antiga com
religião cristã. Marcada pela forte influencia da Igreja
Católica, onde os filósofos medievais buscavam
relacionar a fé e a razão, com a influência e existência
de Deus, além dos propósitos da metafísica e da
teologia.
• Desenvolvimento da lógica e da ética, além de
abordar os problemas com a crença e a
influência divina, além da busca pela verdade
divina e fundamentação/ esclarecimento de
dogmas.
razão. Inicialmente teve críticas ao antigo testamento
da Bíblia por se opor a ideia de um Deus punitivo.
Também teve contato com o maniqueísmo, mas
posteriormente também se opôs por não aceitar a
naturalidade do bem e do mal.
OBS: Agostinho é considerado um filósofo
neoplatônico, pois cristianizou as ideias de
Platão. Onde o mundo sensível seria o "Reino dos
Homens", e o mundo inteligível o "Reino dos
Céus"

• Salvação atingida através da conversão,

Patrística II - VIII aceitação de Deus, da oração e da meditação.
Era baseada na obra do Platão sobre o mundo
• Conciliação entre fé e razão, desde que a fé
de ideias. Com a comprovação da racionalidade da fé,
esteja como prioridade.
onde a palavra de Deus seria o mundo das ideias
platônicas.
• A criação do Reino dos Homens como uma ação
de pura e exclusiva bondade de Deus.
• Explicação de dogmas cristãos a partir da filosofia
grega, onde o homem entende Deus através de
• Para Agostinho, o amor verdadeiro vem de Deus.
sua revelação.
e o mal não é algo natural a vida, como dizia o
maniqueísmo. O mal é a ausência de Deus.
Responsável pelo pensamento

f
cristão medieval, defendia que a guerra seria
necessária para alcançar a paz. Para ele o livre-
arbítrio seria a origem do mal, já que somos
superiores não apenas pela razão, mas também
pelo fato de sermos livres.
Para o maniqueísmo o nosso universo é formado
por um lado bom e um lado mau. O mundo terreno
• A alma é detentora da razão e da inteligência, é essencialmente mau, e o mundo espiritual é
sendo ela a parte mais importante do corpo. essencialmente bom. Ambos os lados estão em
constante conflito.
• O mal metafísico seria a ausência do bem; o mal
moral seria quando o homem usa a sua liberdade Gnosticismo: Superação do mal pelo bem.
de escolha para se afastar do bem (Deus). Pecar/ O cristianismo definiu o maniqueísmo como uma
cometer um mal moral aproximaria o homem do heresia, pois segundo o pensamento de Santo
que ele não é; o mal moral seria a consequência
Agostinho, Deus criou o universo com um ato
do pecado original (Adão e Eva), como as
doenças, dores, envelhecimento e morte.
pleno de bondade, e jamais criaria o seu oposto.
 Escolástica ix - xvi
Reforça a ideia de que o conhecimento é
transmitido e aprendido nos locais dedicados à
construção do conhecimento.
• Desenvolvimento da razão cristã e da lógica,
justificação da fé através da razão.
Se baseou na filosofia
aristotélica, e dizia que o Universo era infinito, sem
início nem fim.
• Aquino cristianizou as ideias de Aristóteles,
mostrando que o mundo sensível é capaz de
gerar conhecimento para compreender a fé
cristã e a existência de Deus.
É possível provar a existência de Deus através de 5
vias/argumentos:
1ª Via (motor): Se regredirmos para
compreendermos o movimento das coisas,
chegaremos ao primeiro motor, que é Deus.
2ª Via (causa eficiente): Se regredimos para
compreendermos o motivo e eficiência das coisas,
chegaremos a primeira causa, que é Deus.
3ª Via (contingente necessário): As coisas tem um
motivo de existirem como tais formas, e apenas Deus
pode ter criado e arquitetado tudo como de fato é.
4ª Via (grau de perfeição): Precisamos ter um
parâmetro maior para compararmos as coisas, como
maior e menor, forte e fraco, por exemplo. O
parâmetro de comparação é Deus.
5ª Via (governo Supremo ou finalidade do ser):
Existe uma finalidade de existirmos e vivermos. Por
isso, a vida não pode acabar após a morte. Há uma
busca por um ser supremo, Deus.
f
Trata-se de uma corrente influenciada pelas
ideias de Platão (V-IV a.C), porém não se limita a
apenas reproduzir os seus conceitos, atuando
de forma diversa e influenciando doutrinas
pagãs e judaico-cristãs. Foi um termo usado por
agostinho de hipona.
Uma das principais características do
Neoplatonismo é o "Monismo", que define que o
ser que se apresenta em multiplicidade procede
de um único princípio, sendo matéria, ou no caso
dos neoplatônicos, Uno, Um, ou o único Deus,
princípio original. Para o Neoplatonismo não
existe o mal, sendo apenas a proximidade ou
afastamento de Deus que define graus de
perfeição ou imperfeição.
• Para os neoplatônicos, nunca chegaremos à
verdade absoluta contida em Deus, mas
podemos nos aproximar dele através da
espiritualidade e meditação, pois assim nos
afastaremos cada vez mais da vida terrena
e dos vícios.
• O pensamento neoplatônico é dividido em
três estágios, sendo o primeiro
representado pela emanação do Uno pelo
intelecto (Nous ou Logos), o segundo seria
a "Alma do Mundo", uma força cosmológica
compartilhada que rege o universo divino e
pelo qual a espiritualidade divina pode se
manifestar. Por fim, existe o mundo
material e sensível, mais afastado da luz
original do Uno, e por isso contém as
vontades carnais. O mundo sensível é de
onde todos nós saímos e devemos nos
elevar para nos aproximarmos mais do Uno
• UNO NOUS/LOGOS
• ALMA DO MUNDO
• MUNDO TERRENO