Curso

Médio em
Teologia
 Lição 1

Classificação
do Tema
01
“ Eu, eu sou Deus, e não há
outro, eu sou Deus, e não há
outro semelhante a mim.

(Is 46.9)

3
 Teologia

A palavra Teologia tem origem grega:

➝ Theós – Deus;

➝ Logos – Discurso, estudo, razão.

➝ Teologia, portanto, significa

dissertação sobre Deus ou estudo
sobre Deus. 4
 Teísmo

Definição: “Doutrina caracterizada

por afirmar a existência de único
Deus, de caráter pessoal e
transcendente, soberano do
Universo e em intercâmbio com a
criatura humana”.
Entretanto, quando incorpora a
filosofia henoteísta, o Teísmo passa
a conceber também a existência de
outros deuses.
5
 Teísmo Cristão

➝ O teísmo cristão concebe a existência

de Deus, entretanto para ele só existe
um Deus, único e verdadeiro,
transcendente e imanente, o Deus da
Bíblia.
➝ Por consequência, o cristão baseia sua
conduta e moral nos mandamentos
desse Deus. Transcendente.
Maravilhoso!
➝ A Bíblia é a sua carta ética e norma de
6
 Ateísmo

➝ É a crença na
inexistência de
divindades.

➝ Ateu é aquele que não

crê na existência de
Deus, quer seja
singular quer seja
plural.
7
 Deísmo

➝ Esta doutrina afirma que Deus

existe, criou todas as coisas, porém
abandonou-as à sua própria sorte e
ausentou-se.

➝ Para o deísta, portanto, não há

porque buscar a Deus, ou querer
conhecê-lo, nem adorá-lo, pois Ele
sequer aceita adoração.

8
 Politeísmo
➝ Do grego poli – muitos, e theós - deus.
Politeísmo distingue a religião que
admite pluralidade de deuses em seu
culto.
➝ Há personificação e divinização de
sentimentos e de elementos da
natureza.
➝ No Egito, surge as mais antigas
mostras de politeísmo: divinização do
rio Nilo, do sol, do boi, adoração a Íris,
a Osíris etc. 9
 EGITO GRÉCIA ROMA REPRESENTAÇÃO

Nilo Divindade do rio

Sol / Amon-Ra Rei e deuses

Ápis Boi divinizado

Rainha do céu e deusa do
Hera Juno
casamento
Pai dos deuses e dos
Zeus Júpter
homens
Afrodite Vênus Deusa do amor
Deus da fertilidade, do
Hermes Mercúrio
gado e da música 10
 Monoteísmo

Do grego monos – único, e theós – Deus.

➝ Monoteísmo é o termo empregado para distinguir a
religião que crê na existência de um só Deus, que
rege e administra tudo em todos.
➝ Deus é a causa primária, origem, propósito e fim de
todas as coisas no universo, visível e invisível.
➝ O Judaísmo, o Islamismo e o Cristianismo, as três
maiores religiões do mundo, comungam desse
conceito.
11
 Deus Religião Sistema

Yahweh (Jeová) Judaísmo Monoteísta

Alá Islamismo Monoteísta

Deus – possui muitos

nomes, mas é o mesmo Cristianismo Monoteísta
Deus

12
 Revisão
1. O que é Teísmo?
Doutrina que afirma a existência de um único Deus,
de caráter pessoal e transcendente, soberano do
universo e em intercâmbio com a criatura humana.
2. O que é Deísmo?
Deísmo é a crença que Deus existe, criou todas as
coisas, porém abandonou-as à sua própria sorte e
ausentou-se.
3. O que é Politeísmo?
É o termo empregado para distinguir a religião que
admite a pluralidade de deuses em seu culto. 13
 Revisão

4. O que é o Monoteísmo?
É o termo empregado para distinguir a religião que
admite a unicidade de Deus em seu culto.

5. Em qual desses sistemas o cristão se enquadra?

Explique.
No monoteísmo, porque cremos em um só Deus,
que está presente no mundo, e que rege e
administra tudo em todos.

14
 Lição 2

A Existência
de Deus
01
“ Porquanto é necessário que aquele
que se aproxima de Deus creia que
Ele existe e que se torna
galardoador dos que o buscam.

(Hb 11.6)

16
 Argumento Cosmológico
➝ A teoria de causa e efeito sobre a
matéria pode revelar um final, mas não
um princípio. Algo ou alguém a gerou.
Ex. estrelas, planetas, cometas etc.
Quem ou o que os criou?
➝ A resposta aponta inegavelmente para
algo ou alguém que a mente humana
não consegue conceituar senão como
sendo Deus.
17
 Argumento Ontológico
➝ Ontologia é a ciência que estuda o ser. Foi
desenvolvida por Platão, filósofo grego, nascido em
428 a.C.
➝ Baseado no ensino de Platão, há dois aspectos a
destacar:
1. Um SER primeiro, que sintetiza os demais seres:
há um ser preexistente, e esse ser nutre os demais. A
existência dos demais seres está subordinada a ele.
2. A lógica: tudo o que tem possibilidade de existir por
lógica, é possível existir no plano real. Desta forma, 18
 Argumento Ontológico
➝ A própria lógica aponta para a existência de Deus.
➝ Quando olhamos para o universo e sua perfeita
ordem e dinâmica, somos levados de encontro a uma
concepção lógica: por trás de tudo isso, há alguém no
comando.
➝ Portanto, de acordo com Platão, deduzimos: É
possível que haja alguém no comando?
➝ Logicamente que sim! Se por lógica entendemos ser
possível, então pode ser real, e pode ser real porque
a razão assim nos instiga. 19
 Argumento Teológico
➝ Há um Deus que criou e que
mantém todas as coisas. Acima de
todos os seres, acima de tudo, está
Deus.
➝ Somos obrigados a reconhecer que,
acima dos pequenos e também dos
grandes animais, acima do ser
humano, acima de tudo, está o
Senhor de todos os seres viventes.
➝ Há um Deus que criou e que
mantém todas as coisas. 20
 Argumento Histórico
➝ Desde os primitivos seres humanos, a
ideia de um ser superior já era inata.
➝ A humanidade sempre buscou pelo
sagrado, pelo divino, pelo superior,
enfim, por Deus.
➝ Em qualquer povo, de qualquer parte
do mundo, encontraremos a relação
entre Deus e os homens. Na maioria
das vezes, ainda com um deus bom e
um deus mau. 21
 Argumento Íntimo ou Pessoal
➝ Argumento íntimo porque está dentro de cada ser
humano, o qual busca sua relação com o superior,
movido pelo sentimento de vazio interior (ausência de
Deus).
➝ Essa busca no exterior para suprir o interior está
presente na relação do totemismo.
➝ A pessoa pode usar todos os tipos de analgésicos,
mas enquanto não tratar a causa de seu mal (o vazio
interior) não alcançará a cura. “Dentro de cada
pessoa há um vazio do tamanho de Deus”.
➝ A minha alma tem sede de Deus (Sl. 42.2). 22
 Argumento da Fé
➝ Como o argumento íntimo, este não se
pode provar à luz da ciência, mas se
pode conceber com base nas
observações e experiências pessoais.
➝ A crença em Deus e em sua existência
é conduzida e justificada pela fé.
Ora, a fé é a certeza de coisas que se
esperam, e a prova das que não se
veem (Hb. 11.1).
23
 Sua Existência Negada – Ateísmo
➝ Ateu é aquele que não crê em Deus e que nega
também a existência dele.
O perverso, na sua soberba, não investiga; que
não há Deus são todas as suas cogitações (Sl.
10.4).
➝ Mesmo o tolo, que em seu coração afirma não existir
Deus, tem na mente uma ideia de Deus, pois em caso
contrário não poderia negar essa ideia.
➝ Deus é o mais alto pensamento possível, aquilo que
de maior nada pode ser pensado. 24
 Revisão
I. Relacione as colunas:

(a) Estrelas, planetas, cometas. a. Argumento

(e ) Dentro do homem há um vazio Cosmológico
do tamanho de Deus.
b. Argumento Ontológico
(b) Um ser primeiro, que sintetiza os
demais. c. Argumento Teológico
(c) Acima de tudo está o Senhor. d. Histórico
(d) Em toda a história da e. Pessoal
humanidade encontramos a
busca pelo sagrado. 25
 Revisão
6. Qual a força do Argumento Pessoal?
O ser humano busca sua relação com o superior
movido pelo sentimento de vazio interior (ausência de
Deus).
7. O Argumento Pessoal tem base bíblica? Explique.
Sim. Encontramos várias passagens bíblicas, como:
Então, formou Deus o homem ... e lhe soprou o fôlego
de vida, e o homem passou a ser alma vivente (Gn
2.7).
A minha alma tem sede de Deus (Sl 42.2). 26
 Lição 3

Nomes de
Deus
01
“ Mas, desde o nascente do sol ao
poente, será grande entre as nações
o meu nome; e, em todo lugar, se
oferecerá ao meu nome incenso e
uma oblação pura; porque o meu
nome será grande entre as nações,
diz o Senhor dos Exércitos.
(Ml 1.11)

28
➝ Muitos são os nomes pelos quais o
Senhor Deus é conhecido.
➝Cada um deles mostra particularidades
de:
Seu caráter,
Sua pessoa,
Sua moral,
Sua palavra,
Seu poder,
Sua honra,
Sua glória,
Seu cuidado por nós.
29
O Antigo Testamento indica três principais nomes
de Deus:

➝ ELOHIM: nome associado a força e poder. Deus

Criador, grande e poderoso. No princípio, Deus
(Elohim) criou os céus e a terra (Gn. 1.1).

➝ ADONAI: demonstra senhorio. Senhor, dono de tudo.

Não temas, Abrão, eu sou o teu escudo, e teu
galardão será sobremodo grande. Respondeu Abrão:
Adonai (Gn 15.1,2).

➝ YHWH: Eu Sou. O Eterno. EU SOU (YHWH) me30

➝ YHWH era o nome pessoal de Deus para Israel
quando Moisés recebeu a revelação da Lei no
monte Sinai.

Não tomarás o nome do Senhor (YHWH) teu Deus,

em vão, pois o Senhor (YHWH) não terá por
inocente o que tomar o seu nome em vão (Êx 20.7).

➝ Por temor, Israel passou a usar apenas Adonai

(Senhor).

➝ Já no séc. VII d. C. as vogais do nome Adonai foram

associadas ao nome YHWH, dando origem ao nome
YAHWEH (Jeová). 31
Nomes associados com YHWH – Jeová
➝ Jeová-Jiré: o Senhor que provê.
➝ Jeová-Ropeca ou Jeová-Raphá: o
Senhor que te sara.
➝ Jeová-Nissi: o Senhor é a minha
bandeira.
➝ Jeová-Kainna: o Senhor zeloso.
➝ Jeová-Mekadesheen: o Senhor que
santifica.
➝ Jeová-Eloeka: o Senhor teu Deus.
32
Nomes associados com YHWH – Jeová
➝ Jeová-Eloai: Senhor meu Deus
➝ Jeová Shalon: O Senhor é Paz
➝ Jeová Saboath: Senhor dos Exércitos
➝ Jeová-Rohi ou Jeová-Raah: O Senhor
é o meu Pastor
➝ Jeová-Hossenu: Senhor Nosso Deus
➝ Jeová-Tisidkenu: O Senhor é a Nossa
Justiça
➝ Jeová-Shamah: O Senhor está ali
33
 Nomes de Deus no Novo Testamento

➝ Theós : no grego do N.T. este é o

nome geral de Deus. Corresponde a
Elohim, no hebraico.

➝ Pater, Abba : expressa estreita relação

entre pai e filho, e representa nossa
filiação com Deus através de Cristo.

➝ Despotes : tem o sentido de Dono,

Senhor, e retrata Deus em sua
soberania. 34
 Outros Nomes
NOME SIGNIFICADO TEXTO
MAOR Doador da Luz Gn 1.16
EL ROI Deus que vê Gn 16.13
EL SHADDAI Todo Poderoso Gn 17.1
SHAPHAT Juiz Gn 18.25
EL OLAN Deus da Eternidade Gn 21.33
EREK APH Longânimo Êx 34.6
HASHEN O Nome Lv 24.11
GAAL Redentor Jó 19.25
MAGEM Escudo Sl 3.3
TSADIQ Justo Sl 7.9
35
 Outros Nomes

NOME SIGNIFICADO TEXTO

PALAT Libertador Sl 18.2
ELYON Deus Altíssimo Sl 18.13
EYALUTH Força Sl 22.29
MELEH Rei Sl 47.7
GIBOR Poderoso Sl 50.1
QADOSH Santo Sl 71.22
ABBA Pai Sl 89.26
YASHA Salvador Is 43.3
TSUR Rocha Is 44.8
36
 Nomes Associados com
EL
DEUS ASSOCIAÇÃO SIGNIFICADO
EL + DA Deus chamou
EL + I Meu Deus
EL + AS Jeová é meu
Deus
EL + IAQUIM Jeová
estabelece
EL + IEZER Deus é auxílio
EL + ISAMA Deus ouviu 37
 Nomes Associados com
EL
ASSOCIAÇÃO DEUS SIGNIFICADO

ISMA + EL O Senhor me ouve

ELI + EL Meu Deus é Deus
BET + EL Casa de Deus
DANI + EL O Senhor é meu Juiz
GABRI + EL Homem de Deus
MISA + EL Quem é igual a Deus
38
 Revisão
1. Os principais nomes de Deus no A.T. são:
Elohim, Adonai, YAHWEH.

2. Por que o nome Jeová (YHWH) tem especial

destaque para Israel?
Porque é o nome pessoal de Deus para Israel
quando Moisés recebeu a Lei no Monte Sinai.

3. O que significa o nome Elohim?

Significa Deus, Criador, grande e poderoso.
39
 Revisão

4. Que relação há entre os nome YHWH e Adonai?

No séc. VII d.C. utilizaram as vogais do nome
Adonai para associar ao nome YHWH, dando
origem, assim, ao nome YAHWEH (Jeová).

5. Elohim, ou EL, pode ser associados a nomes como:

O nome Elohim, ou EL , pode ser associado para
dar nomes a lugares e a pessoas (p. 51).

40
 Lição 4

A Natureza de
Deus
01
 Pois os meus pensamentos não são

“ os vossos, nem os seus caminhos são

os meus caminhos, declara o Senhor.
Assim como os céus são mais altos
do que a terra, também os meus
caminhos são mais altos do que os
vossos caminhos, e os meus
pensamentos, mais altos dos que os
vossos pensamentos.
(Is 55.8-9)
42
43
 Deus é Espírito

➝ Não é limitado à realidade corpórea

humana, nem ao tempo e ao
espaço.

➝ Ninguém pode se aproximar de um

espírito a não ser outro espírito.

Deus é Espírito e importa que os

que o adoram o adorem em
espírito e em verdade (Jo 4.24).
44
➝ Deus é incorpóreo – Não possui o que nós
entendemos por corpo.
Todavia Ele pode se valer da forma física de um
corpo para determinado fim.
Deus é Deus e possui um corpo espiritual que o
define (I João 3.2).

➝ Espaço – Deus pode ocupar um pequeno espaço

assim como pode ocupar a totalidade do Universo,
pois não tem um corpo que o delimite ao um
espaço físico.
45
➝ Lugar – Deus está igualmente presente
em todos os lugares, e isto no mesmo
instante.
Para onde me irei do teu espírito, ou
para onde fugirei da tua face? Se
subir ao céu, lá tu estás; se fizer no
inferno a minha cama, eis que tu ali
estás também.
Se tomar as asas da alva, se habitar
nas extremidades do mar, até ali a
tua mão me guiará e a tua destra me
46
➝ Antropomorfismo - É a figura de linguagem usada
para atribuir formas humanas a Deus. Trata-se de
um recurso para fazer entender o que o autor quer
expressar.
Olhos – Eis que os olhos do Senhor estão sobre os
que o temem, e sobre os que esperam na sua
misericórdia (Sl 33.18).
Ouvidos – Inclina, Senhor, o teu ouvido e ouve (II Rs
19.16).
Mãos – Eis que a mão do Senhor não está
encolhida, para que não possa salvar (Is 59.1). 47
 Deus é Luz
➝ Ele não depende de fonte externa, pois
a essência de seu Ser é luz.
➝ Onde Deus está as trevas se dissipam.
Não há nenhuma possibilidade de Ele
comungar com as trevas, sequer com a
penumbra.
Deus é luz, e não há nele trevas algumas (I
Jo 1.5).

Habita em luz inacessível, a quem homem

algum jamais viu, nem é capaz de ver (I 48
Tm
 Deus é Amor
➝ Este amor é incomensurável e
indescritível, além da compreensão
humana (Ef. 3.19).
Aquele que não ama, não conhece a
Deus, pois Deus é amor (I Jo 4.8).
➝ Para uma maior compreensão, vamos
estudar os tipos de amor e descobrir
qual deles a Bíblia se refere quando fala
do amor de Deus.
49
 Tipos de Amor
➝ Eros – o amor erótico: fala das afeições da carne e,
seguidamente, manifesta-se na forma de paixão.
➝ Phileo – o amor fraterno: é a tradução do
sentimento que envolve a família e os amigos. É
nobre, mas de raízes humanas e, portanto, falho (Is
49.15).
➝ Ágape – o amor divino: é a expressão do amor de
Deus e, portanto, é transcendente à razão humana
(Rm 5.7-8; Ef 3.18-19).
Pode, porém, ser reconhecido por suas ações: João50
 Características do Amor de Deus
➝ É espontâneo – Ele nos ama porque nos ama. Nada
podemos fazer para conquistá-lo. Até o mais vil
pecador é amado por Deus, mesmo aqueles que O
rejeitam.
Nisto consiste o amor: Não em que nós tenhamos
amado a Deus, mas em que Ele nos amou (I Jo
4.10).
➝ É eterno – Nada há que possa lhe pôr termo. É sem!
➝ É infinito – Deus provou a infinitude desse amor ao
dar o seu Filho por nós (Rm 5.8).
Ao simples homem, formado do pó da terra, Deus51
 Revisão
Relacione as colunas e a seguir responda:
1. ( b ) Phileo a. Afeições
da carne
2. ( a ) Eros b. Fraterno
3. ( d ) Dá formas humanas a Deus c. Ágape
4. ( c ) Amor de Deus d.
Antropomorfismo

5. Uma das grandes e principais verdades sobre Deus

52
 Revisão

6. Por que se diz que Deus é incorpóreo? Porque Ele

não possui o que nós, humanos, entendemos por
“corpo”.

7. Podemos dizer que Deus tem mãos?

Figuradamente, sim, utilizando-se o recurso do
antropomorfismo.

8. O que quer dizer o texto quando afirma que Deus é

como o sol e nós como a lua? Que nós não temos
luz própria. Nossa luz é Deus, a fonte de luz para
53
 Lição 5

Atributos
Naturais
01
“
Sou eu apenas Deus de perto,
pergunta o Senhor, e não também
Deus de longe? Poderá alguém
esconder-se sem que eu o veja?
pergunta o Senhor.
Não sou eu Aquele que enche os
Céus e a Terra? pergunta o Senhor.

(Jr 23.23-24)

55
56
 Espiritualidade
➝ Deus é espírito com personalidade.
➝ É um agente autoconsciente e voluntário, Senhor de
suas decisões.
➝ Deus não tem corpo (matéria) e não tem alma (ser
interior) para poder sentir e pensar.
➝ Ele pensa, sente e fala de forma espontânea e
consciente.
➝ Ele possui espiritualidade, o que o torna único e
57
pessoal.
 Infinitude Quanto ao Espaço
➝ Segundo Myer Pearlmann:
“Seu centro está em toda a parte e sua
circunferência em parte nenhuma; mas, ao mesmo
tempo, não devemos esquecer que existe um lugar
especial onde sua presença e glória são reveladas
de uma maneira extraordinária. Esse lugar é o Céu”.
➝ A Bíblia declara:
Habitaria Deus na Terra? Eis que os céus, até o
céu dos céus não te pode conter, quanto menos
esta casa que edifiquei (I Rs 8.27).
58
 Infinitude Quanto ao Tempo
➝ Deus é eterno e infinito tanto para o futuro quanto
para o passado.
➝ Ele existe desde a eternidade e se perpetuará por
toda a eternidade.
Antes que os montes nascessem e se formassem
a terra e o mundo, de eternidade a eternidade, tu
és Deus (Sl 90.2).
Eis que Deus é grande, e não o podemos
compreender; o número dos seus anos não se
pode calcular (Jó 36.26). 59
 Infinitude em Poder
➝ A grandiosidade do poder de Deus está patente já
nas primeiras palavras da Bíblia Sagrada, que tratam
do princípio de toda a criação.
No princípio, Deus criou os Céus e a Terra (Gn
1.1).
➝ Deus, infinito em poder, é o único que pode fazer
habitarem juntos a água na nuvem e o fogo no
relâmpago, sem que a água apague o fogo e sem
que o fogo consuma a água.
60
 Infinitude em Poder
➝ Outro exemplo é a impressão digital, que se forma
na criança entre o terceiro e o quarto mês da
gestação e a acompanha até a decomposição de
seu corpo após a morte.
➝ Deus, em cada ser, estampa uma nova identidade e
traça um plano e um projeto especial, original e
ímpar, para cada um deles.
Mas agora diz o Senhor, que me formou desde o
ventre para ser seu servo, … (Is 49.5).
61
 Imutabilidade
➝ A pessoa é um ser em perpétua
evolução. Evolui em busca de uma
melhor situação e em busca da
perfeição. O mundo e nós mudamos
todos os dias.
➝ Deus, porém, é imutável. O próprio
Senhor declarou esta verdade a
Moisés.
Disse Deus a Moisés: EU SOU O
QUE SOU (Êx 3.14).
62
 Imutável em Seu Ser

➝ Deus não muda. Ele permanece o mesmo.

➝ Nosso Senhor não foi novo e não será velho. Ele não
aumenta e não diminui, Ele sequer evolui.

➝ Ele não é mais santo hoje do que foi ontem, nem

mais justo, nem menos justo, o tempo não o faz mais
sábio ou mais misericordioso.

Porque eu, o Senhor, não mudo (Ml 3.6).

63
 Imutável em Seus Planos

➝ Como Ele não muda, assim seus propósitos e seus

planos, também, não mudam.

➝ Pode a humanidade desviar-se ou recusar-se de

fazer parte de seus planos, pode alguém até mesmo
fugir dos desígnios de Deus; Ele, contudo,
permanece fiel ao propósito que estabeleceu.

➝ Deus não muda de ideia, não muda de plano; seus

propósitos são perfeitos e, por isso, ideais.
64
 Imutável em Sua Palavra
➝ Sua Palavra não envelhece e não empobrece.
➝ Quando nossos pais pecaram, Deus fez a Adão a
promessa de um Redentor (Gn 3.15).
➝ Passados cerca de 2.000 anos, encontramos Abraão
profetizando a Isaque a respeito de Cristo (Gn 22.8).
➝ Cerca de 1.260 anos depois de Abraão, o profeta
Isaías corrobora a profecia, apontando para uma
virgem a conceber um menino (Is 7.14).
65
 Imutável em Sua Palavra
➝ Isaías não viu o cumprimento da
promessa, os santos do Velho
Testamento também não o viram.
➝ Mas passados 700 anos da morte de
Isaías, passados 2.000 anos da
morte de Abraão e cerca de 4.000
anos após a promessa feita a Adão,
no ano que marca o início da nossa
era, o Céu, a Terra e o Inferno viram
cumprir-se a Palavra de Deus.
66
 Imutável em Sua Palavra
➝ Naquele dia, os anjos anunciaram
dizendo: Na cidade de Davi, vos
nasceu hoje o Salvador (Lc 2.11).
➝ Para Adão – a semente da mulher;
para Abraão e Isaque – o Cordeiro;
para Jó – o Redentor; para Moisés – o
Profeta; para Daniel – o Ungido; para
Isaías – o Emanuel, e para toda a
humanidade – o Salvador.
67
 Imutável em Sua Palavra
➝ Podemos confiar que tudo o que Ele
falou e prometeu-nos, permanece,
embora passe muito tempo, pois
Deus é imutável em sua Palavra.
Deus não é homem, para que
minta; nem filho de homem, para
que se arrependa; porventura, diria
ele e não o faria? Ou falaria e não o
confirmaria? (Nm 23.19).
68
69
 Revisão
1. Cite os Atributos Naturais de Deus mencionados no
texto.
Espiritualidade, Infinitude, Imutabilidade e os “Omnis”
de Deus.

2. Segundo o texto, Deus é infinito em relação:

Ao tempo, ao espaço e em poder.

3. Em que aspecto Deus pode mudar?

Em nenhum aspecto. Deus é imutável em seu Ser, em
seus Planos e em sua Palavra.
70
 Revisão
4. O Que é Onipresença? É estar presente em todos os
lugares ao mesmo tempo.
5. O que é Onipotência? Ter todo o poder, o poder sem
limites, que lhe possibilita fazer qualquer coisa que
lhe seja mister.
6. O que é Onisciência? É possuir todo o
conhecimento, todo o saber.
7. Segundo o texto, o poder de Deus abrange quais
aspectos? Sobre todas as coisas criadas, sobre os
homens, sobre os demônios e no Céu.
71
 Lição 6

Atributos
Morais
01
“
E clamavam uns aos outros
dizendo: Santo, santo, santo é o
Senhor dos Exércitos, a terra inteira
está cheia da sua glória (Is 6.3).

Retidão e justiça são a base do seu

trono (Sl 97.2).

73
➝ MORAL – É uma regra de conduta que não distingue
tempo, lugar ou pessoa.
➝ Ou seja: quem a adota agirá do mesmo modo
sempre. Diante de um pobre ou diante de um
poderoso, agirá do mesmo modo.
➝ Deus estabeleceu para si sua norma de conduta
moral, e assim age com todos os homens, com os
justos e com os injustos, com os bons e com os maus.
➝ A justiça de Deus é, na mesma medida, oferecida
para os bons e para os maus, e cada um recebe o
que lhe é devido. 74
 Santidade

➝ No hebraico (qadosh) e no grego (ágios), a palavra

SANTO é usada com a ideia de separação. Separado,
aqui, deve ser entendido por distanciado.

➝ O ser humano, por mais que queira, não pode ser

plenamente santo. Somente o Espírito Santo pode
nos fazer partilhar da santidade de Deus.

➝ A santidade plena só pode ser aplicada a Deus, pois

exige o total afastamento de tudo que possa se
corromper ou que possa ser objeto ou abarcado pelo
pecado. 75
 Separado da criação
➝ Deus está separado de sua própria criação por causa
do pecado. Separado tanto de anjos quanto de
homens.
a. Dos anjos: tal separação se dá porque, se os anjos
puderam pecar, logo, foram suscetíveis ao erro e
induzíveis às tentações, portanto corrompíveis.
b. Dos homens: do mesmo modo que os anjos, o
homem também pecou, foi induzido e cedeu à
tentação e, por isso, corrompeu-se. E a santidade de
Deus exigiu-se imediato afastamento entre ambos. 76
 Separado do pecado
➝A essência de Deus é luz.
➝Não há comunhão entre luz e trevas.
➝ Portanto, nunca houve e nunca haverá
associação entre Deus e o pecado.
➝ Ele é santo e não pode pecar.
➝ Por isso o céu é santo e reservado para
homens e mulheres santificados,
porque lá habita o Senhor.
77
 Níveis de pecado

➝ Embora o pecado não tenha tamanho, podemos

qualificá-lo em níveis de atividade humana.

➝ À vista da lei divina, toda e qualquer atitude é

avaliada já a partir da cogitação.

a. Pecado abstrato: é a primeira etapa. Abarca a

premeditação e o plano (decisão de fazer, o que
fazer, como fazer e quando fazer). É o momento em
que o pecado ainda está na mente, sendo gerado no
coração, muito embora ainda não tenha acontecido.
78
 Níveis de pecado
b. Pecado concreto: envolve ação e consequência.
O que chamamos de pecado concreto divide-se em
dois aspectos:
➝ Ação: o pecado deixou de ser abstrato e
concretizou-se. A justiça de Deus terá então de ser
dosada, à proporção do pecado consumado.
➝ Consequência: a justiça se manifestará para retribuir
o pecador à mesma proporção do malefício
causado.
79
 Justiça

➝ Deus é o único que pode agir e

executar a justiça de forma reta, pois,
segundo Pearlman: justiça é a
santidade de Deus em ação.

➝ Dentre tantos enfoques, queremos

lançar luz sobre apenas dois aspectos
da justiça de divina:

Segundo nossos atos e segundo a sua

misericórdia.
80
 Segundo nossos atos
➝ A justiça de Deus implica em retribuição. Deus não
somente retribui o mal, mas também o bem. “O qual
recompensará cada um segundo as suas obras” (Rm
2.6).
O bem: não nasce de um momento para outro, mas
de uma atitude consciente e planejada, com detalhes
de execução e de finalização.
O mal: assim como o bem, o mal obedece a etapas
em sua evolução: cogitação, preparação, execução e
consumação.
➝ Deus trará a justa retribuição, não a partir da81
 Segundo a misericórdia

➝ Se Deus nos tratar segundo merecemos e segundo

sua justiça exige, quem subsistirá? “Se tu, Senhor,
observares as iniquidades, quem subsistirá?” (Sl
130.3).

➝ Se fôssemos tratados como merecemos, viveríamos

em constante derramar de juízos divinos, até sermos
consumidos.

➝ Felizmente, Deus nos trata a partir não só de nossos

pecados, mas, também, a partir de sua misericórdia.
82
 Revisão

1. Cite os atributos morais de DEUS. Santidade e

Justiça.

2. Por que Deus está separado dos homens? Porque

o homem, ao pecar, corrompeu-se e isto fez com
que a santidade de Deus exigisse afastamento
imediato.

3. Por que Deus está separado do anjos? Porque há

possibilidade de os anjos pecarem, pois foram
suscetíveis ao erro e induzíveis às tentações.83
 Revisão

4. Por que Deus está separado do pecado? Porque

Deus é luz, e o pecado, trevas, e não há nenhuma
possibilidade de comunhão entre luz e trevas. Deus
é santo, portanto, Ele não tem nenhuma associação
com o pecado.

5. Quais são os níveis do pecado apontado no texto?

Pecado ABSTRATO e pecado CONCRETO.

6. Como se manifesta a justiça de Deus? Segundo

nossos atos e segundo a sua misericórdia. 84
 Lição 7

A Vontade de
Deus
01
“
E o mundo passa, e a sua
concupiscência; mas aquele
que faz a vontade de Deus
permanece para sempre.
(I Jo 2.17)

86
 A Vontade de Deus e o Bem
➝ A Bíblia nos ensina que Deus é bom. Respondeu-
lhe Jesus: Por que me chamas bom? Ninguém é
bom senão um, que é Deus (Mc 18.18).
➝ Logo, se Deus é bom, é, também, a fonte de todo o
bem.
➝ Assim, todo o bem sincero que o ser humano faz ou
põe em prática tem origem na vontade de Deus.
➝ Nada que o ser humano faça de bom tem origem em
si mesmo. 87
➝ Porque eu sei que em mim, isto é, na
minha carne, não habita bem
nenhum (Rm 7.18a).
➝ Com base nesta análise, podemos
dizer que toda vez que alguém faz o
bem expressa uma manifestação da
vontade de Deus, que é bom.
➝ Assim, qualquer manifestação do bem
está intimamente ligada à vontade de
Deus.
88
 A Vontade de Deus e o Mal
➝ O mal tem sua origem em fonte diferente de onde
provém o bem. Um é o contrário do outro.
➝ Assim como o bem provém de Deus, seu oposto, o
mal, só pode originar-se naquilo que é oposto a
Deus.
➝ O mal e toda a derivação, portanto, provêm de
satanás.
➝ Assim, toda a vez que o mal é praticado ou levado a
efeito, temos uma manifestação da vontade de
89
 A Vontade Universal de Deus
➝ Deus administra e governa o Universo, incluindo, aí, a
Terra e todas as coisas que mantêm o planeta vivo.
➝ Assim, sua decisão sobre os elementos desse
biociclo afeta diretamente a todos os seres vivos.
➝ Portanto, quando Deus executa o seu querer no
aspecto universal, todos nós somos incluídos.
➝ Exemplo: o Dilúvio. Por causa do pecado, foi sua
vontade destruir a vida na Terra.
90
 A Vontade de Deus em Geral
➝ Nesse aspecto, Deus age apenas sobre um grupo,
um coletivo em especial, como no caso de Israel,
relatado em I Reis 17.
➝ Elias passou pela seca juntamente com o povo de
Israel: o riacho secou; o alimento findou.
➝ No aspecto geral, a vontade de Deus pode dizer
respeito, ainda, a uma cidade (como Sodoma e
Gomorra), a uma família (como a de Jó) e a grupos
em particular, como uma igreja, uma congregação,
entre outros. 91
 A Vontade de Deus em Particular
➝ Esse aspecto é visto na Bíblia quando Deus utiliza o
pronome TU ou VOCÊ para determinar ações ou
bênçãos.
➝ Deus trata com cada um dos seus servos,
individualmente. Alguns exemplos:
➝ Sansão. A ele, e só a ele, Deus proibiu cortar o
cabelo.
➝ Elias: mesmo tendo o riacho secado e o alimento
findado, Deus não deixou seu servo perecer com os
inimigos.
92
 A Vontade de Deus em Particular
➝ O cuidado de Deus e o modo como Ele dirigiu todas
as coisas para que sua vontade de socorrer aquela
pobre, mas fiel, viúva fosse cumprida nos traz
grande confiança, porque conosco não será
diferente.
➝ Deus continua a nos conduzir em sua vontade,
mesmo que suas ações, em caráter mais amplo,
sejam o contrário daquilo que nós necessitamos.
➝ Em qualquer momento, permaneceremos seguros
em suas mãos, para cumprirmos o seu querer. 93
 Revisão
1. A Vontade de Deus se relaciona com o bem e com o
mal? Explique. Não. Relaciona-se apenas com o bem,
porque o bem procede Deus, e o mal procede do
diabo.
2. Segundo a lição, quais os aspectos da vontade de
Deus? Vontade Universal de Deus; Vontade de Deus
em Geral; Vontade de Deus em Particular.
3. Explique como se manifestam os aspectos da vontade
de Deus no evento do Dilúvio. O Dilúvio foi um
julgamento em caráter universal da vontade de Deus
e, portanto, abrangeu todas as criaturas – animais,
94
 Revisão
4. Explique como se manifestam os aspectos da
vontade Deus no evento de Sodoma e Gomorra. O
aspecto da vontade de Deus foi de caráter geral e,
neste aspecto, Deus age sobre um grupo específico
como uma cidade, uma família, etc.
5. Explique como se manifestam os aspectos da
vontade Deus no evento que envolveu Israel, Elias e
a viúva. Enquanto tratava com Israel no aspecto
Geral, Deus estava tratando de forma direta e
particular com Elias e com a viúva, sustentando-os.
95
 Lição 8

A Vontade de
Deus
01
“ Para que experimenteis qual
seja a boa, agradável e perfeita
vontade de Deus.

(Rm 12.2b)

97
A Vontade de Deus em Três Aspectos

➝ Quando conhecemos as derivações

da Vontade de Deus podemos
entender o porquê de a vontade divina
não se impor, mesmo quando a lógica
nos pareça imperativa de uma ação
divina e imediata.

➝ Tais derivações são divididas em três:

a Vontade Diretiva, a Vontade
Proibitiva e a Vontade Concessiva de
Deus. 98
 A Vontade Diretiva
➝ Essa derivação fala da vontade de Deus que
manifesta direção, ordem, comando.
➝ Nesse aspecto, nada ou ninguém há que possa
detê-lo. Ainda antes que houvesse dia, Eu Sou; e
ninguém há que possa fazer escapar das minhas
mãos; operando eu, quem impedirá? (Is 43.13).
➝ Deus move o Céu, a Terra, as forças da natureza,
os reinos animal, vegetal e mineral – e até a morte -
de modo que tudo contribua para que seu querer se
realize.
99
 Alguns Exemplos da Vontade Diretiva de Deus
➝ Ele abre o mar para o povo de Israel fugir: Êx 14.15 e 16.
➝ Ele abre o Jordão para Israel avançar: Js 3.15 e 16.
➝ Ele para o tempo para Israel vencer: Js 10.13.
➝ Ele faz voltar o tempo para Ezequias: II Rs 20.11.
➝ Ele manda o peixe vomitar Jonas em terra: Jn 2.10.
➝ Ele manda um anjo resgatar Pedro na prisão: At 12.6 e 7.
➝ Ele suscita um terremoto para libertar Paulo e Silas: At
16.26.
➝ Ele arrebata João para revelar-lhe o Apocalipse: Ap 1.9.
100
 A Vontade Concessiva ou Permissiva
➝ A Vontade Concessiva apenas consente, sem impor
ou agir a favor ou contra.
➝ Em relação a Adão e Eva, a vontade diretiva de
Deus era que o homem não comesse da árvore
da ciência do bem e do mal.
➝ E por que Deus não o impediu?
➝ Simplesmente porque em sua vontade concessiva
ou permissiva, Deus permitiu que Adão comesse do
fruto proibido.
101
 A Vontade Concessiva ou Permissiva

➝Por que Deus permite que um crente sofra com

doença?
➝ Nem todas as enfermidades são oriundas do
pecado, mas algumas delas se apegam ao homem
no momento de seu pecado.
➝ São as enfermidades hamartiagênicas. São assim
conhecidas porque sua origem é o pecado.
➝ Tais doenças somente saem de uma pessoa quando
o pecado for tratado.
102
 A Vontade Concessiva ou Permissiva
➝ Muito embora não tenha criado as doenças, Deus as
poderá usar em sua Vontade Diretiva como punição
quando alguém atenta severamente contra sua
santidade.
➝ Mesmo que seja povo seu, como no caso de Miriã.
Quando murmurou de Moisés, Deus a feriu de lepra
(Nm 12.10).
➝ Outro exemplo foi quando Deus feriu de hemorroidas
os moradores de Asdode, Gate e Ecrom, por terem
levado a Arca do Senhor (I Sm 5.6-10). 103
 A Vontade Concessiva ou Permissiva

➝ Em relação a enfermidades, há, ainda, outros

problemas que merecem atenção como:
➝ Descuido com a saúde.
➝ Envelhecimento – enfraquecimento do organismo.
➝ Pode, também, ser a vontade permissiva ou
concessiva de Deus para levar um servo seu ao
arrependimento.
➝ Nada acontece se não for da vontade de Deus.
Vontade Diretiva ou Vontade Concessiva.
104
 A Vontade Concessiva ou Permissiva

➝ Desde os dias de Adão, o ser humano escolheu

desprezar a Vontade Diretiva de Deus, então Ele
lhes permite andar nos caminhos de sua escolha,
tendo, todavia, que colher o fruto de sua própria
semeadura.

➝ A vontade de Deus não muda, permanece a mesma.

➝ O ser humano é quem se desvia dela, e Deus

simplesmente permite.
105
 Livre-arbítrio
➝ É a faculdade que Deus nos outorgou
de tomarmos decisões e de fazermos
escolhas de acordo com nossa
própria vontade, sem nenhuma
interferência, coação ou influência
externa.
➝ Foi o livre-arbítrio que deu a Adão o
direito de escolher entre obedecer a
Deus ou comer o fruto proibido.
106
 A Vontade Proibitiva

➝ Esta é a vontade que exige postura de submissão e

obediência àquilo que Deus estabeleceu.
➝ Quando a proibição divina é explicita, não há como
usar o livre-arbítrio para justificar nossas ações
contrárias ao decreto do Senhor.
➝ Nesse caso, o livre-arbítrio aniquila-se e a não-
observância da imposição de Deus caracteriza-se por
rebeldia.
E a rebelião é como o pecado de feitiçaria (I Sm
107
 A Vontade Proibitiva
➝ Quando o ser humano adere à rebeldia, ele deixa de
ser uma entre tantas criaturas e passa a ser um
ofensor, passa a desafiar a Deus.
➝ Nesse momento, a santidade de Deus exige que uma
providência seja tomada.
➝ Então Deus agirá de modo a que sua ordem de
proibição seja acatada, nem que, para isso, Ele tenha
que mover o céu, a terra, o mar, a morte e até mesmo
o inferno.
108
 A Vontade Proibitiva

➝ Quando Deus proíbe, nem anjo e

nem homem podem revogar seu
edito. Ele exige que seja cumprido.

➝ Que possamos nós entender e

discernir qual seja a boa, agradável e
perfeita vontade de Deus.

109
 Revisão
1. Explique a Vontade Diretiva de Deus. É o aspecto da
vontade de Deus que manifesta direção, ordem e
comando.
2. Explique a Vontade Concessiva ou Permissiva de
Deus. É o aspecto da vontade de Deus que apenas
consente ou permite, sem impor ou agir a favor ou
contra.
3. Explique a Vontade Proibitiva de Deus. É a única que
exige submissão e obediência àquilo que Deus
estabeleceu. Nesse caso, o livre-arbítrio aniquila-se 110
e
 Revisão
4. Como entendermos a vontade de Deus quando alguém
sofre? Poderá ser a Vontade Concessiva, quando Deus
permite que seu servo sofra para levá-lo ao
arrependimento e conduzi-lo à salvação.
5. Explique em que derivação da vontade divina enquadram-
se as guerras, pestes, terremotos. Na Vontade Concessiva
ou Permissiva de Deus.
6. Como deve se comportar o nosso livre-arbítrio frente à
Vontade Proibitiva de Deus? Simplesmente devemos
obedecer. Nesse caso, o livre-arbítrio aniquila-se diante da
imposição de Deus, e não obedecer caracteriza-se
rebeldia. 111
 Lição 9

A Trindade

01
“
A Trindade
Vós, porém, amados, edificando-
vos na fé santíssima, orando no
Espírito Santo, guardai-vos no
amor de Deus, esperando a
misericórdia de nosso Senhor
Jesus Cristo, para a vida eterna.
(Jd 20-21)

113
 A Trindade
➝ À luz do conhecimento humano é impossível
compreendê-la, mas quando a fé entra em ação,
mesmo sem compreender, aceitamos e cremos. E
isto nos basta.
➝ De igual modo, não entendemos, mas aceitamos e
cremos: o amor do Pai, que deu o seu Filho; o
nascimento virginal de Jesus; a natureza humana e
divina de Cristo.
➝ A Trindade é um mistério. A aceitação reverente do
que não é revelado nas Sagradas Escrituras faz-se
necessário antes de se perguntar a respeito de sua114
 A Trindade
➝ A palavra “Trindade” não se encontra na Bíblia. O
termo alude ao Deus único e verdadeiro, manifesto
em três pessoas.
➝ Os primeiros cristãos opinavam que o monoteísmo
judaico não excluía a Trindade.
➝ A formulação desta doutrina ocorreu em dois
Concílios:
- Concílio de Nicéia (cidade perto de Bitínia na Ásia
Menor) em 325 d.C.
- Concílio de Constantinopla, em 382 d.C. 115
 O Triteísmo
➝ O Triteísmo é uma doutrina herética, surgida no
século VI, que sustenta haver, além das três pessoas
em Deus, também três substâncias ou essências
diversas.
➝ Afirma que Deus existe em três pessoas com três
naturezas distintas.
➝ A doutrina triteísta é uma perversão da doutrina
cristã da Trindade e pode ser vista como uma
espécie de Politeísmo, pois apresenta Deus como
um grupo de três indivíduos ou de três deuses. 116
 A Trindade
➝ Segundo Champlim, Deus é triúno, mas cada pessoa
divina tem sua função e propósito e todas concordam
em um único propósito.
➝ Não são três deuses, mas um, que é três. Três
pessoas, mas sendo um só. Aqui começa o mistério
da Trindade.
➝ Um só Deus, manifesto em três pessoas divinas,
com a mesma natureza e essência: Deus Pai, Deus
Filho e Deus Espírito Santo. Como entender?
➝ A Trindade é um mistério que não podemos
117
 A Trindade
➝ Uma das melhores definições sobre a
Trindade é a seguinte:
Mesmo que Deus seja um, ele existe
em três pessoas. Estas pessoas são
iguais, têm os mesmos atributos e são
igualmente dignas de adoração, culto
e fé. Um só Deus se manifesta a si
mesmo em três formas.
(Lewis Chafer e John Walvoord)
118
 A Trindade no A. T.
➝ A primeira pessoa da Trindade aparece no primeiro
versículo da Bíblia: “Criou Deus os céus e a terra”.
➝ A terceira pessoa entra em ação no segundo
versículo: “O Espírito de Deus pairava sobre a face
das águas”.
➝ Em seguida, a ação conjunta de pessoas é manifesta
quando Deus determina que o homem seja feito em
parceria: Façamos.
➝ Embora não haja aqui a citação da outra pessoa,
encontramos ela interagindo em conformidade e
119
união com os demais.
 A Trindade no A. T.
➝ O Evangelho de João revela a atuação eficaz de Jesus
quando o identifica como o Verbo que estava com
Deus no princípio, e que, “sem ele, nada do que foi
feito se fez”.
➝ O apóstolo Paulo também recebe inspiração para
revelar Cristo em ação no Antigo Testamento:
Pois, nele, foram criadas todas as coisas, nos céus
e sobre a terra, as visíveis e as invisíveis, sejam
tronos, sejam soberanias, quer principados, quer
potestades. Tudo foi criado por ele e para ele (Cl
120
 A Trindade no A. T.

➝ DEUS com Moisés: E, havendo eu tirado a minha

mão, me verás pelas costas; mas a minha face não se
verá (Êx 33.23).
➝ JESUS com Abraão: Levantou ele os olhos, olhou, e
eis que três homens de pé em frente dele (Gn 18.2).
Um dos três anjos era Jesus em forma teofânica.
➝ O ESPÍRITO SANTO: Mas eles foram rebeldes e
contristaram o Espírito Santo; pelo que se lhes tornou
em inimigo e ele mesmo pelejou contra eles (Is
63.10), declara o profeta Isaías acerca de Israel 121
 A Trindade no N. T.
➝ O Novo Testamento traz muito viva a manifestação da
Trindade, visto ser Cristo manifesto ao mundo.
Descerá sobre ti o Espírito Santo, e a virtude do
Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; pelo que
também o santo, que de ti há de nascer, será
chamado filho de Deus (Lc 1.35).
➝ Quem é o Altíssimo? Deus.
➝ Quem é o santo que há de nascer? Jesus.
➝ E isso tudo é por obra de quem? Do Espírito Santo.
122
 Revisão
1. Por que a palavra Trindade não aparece na Bíblia? Embora
não se encontre na Bíblia, a ideia por ela expressa é uma
das verdades fundamentais das Escrituras. É um mistério
que não compreendemos, mas aceitamos e cremos, e isto
nos basta. Não requer um exercício de razão, e sim de fé.
2. O que é triteísmo? É uma doutrina herética, que sustenta
haver, além das três pessoas em Deus, também três
substâncias ou essências diversas. Afirma que Deus existe
em três pessoas com três naturezas distintas.
3. Exemplifique a manifestação da Trindade no Velho
Testamento. Façamos o homem a nossa imagem conforme
a nossa semelhança (Gn. 1.26). 123
 Revisão
4. Exemplifique a manifestação da
Trindade no N.T. Logo ao sair da água,
viu os céus rasgarem-se e o Espírito
descendo como pomba sobre ele.
Então, foi ouvida uma voz dos céus: Tu
és o meu Filho amado, em ti me
comprazo (Mc 1.10).
5. Em suas palavras, o que é Trindade? É
a atuação de Deus único e verdadeiro
manifesto em três pessoas com a
mesma natureza e essência. 124
PRESIDENTE: AUTORIA DOS SLIDES:
Pr. David Mattos Ademar Lindner

AUTOR DO LIVRO: PROJETO GRÁFICO:

Pr. Marcos Mattos Daniel Luz

125