Nome: Fernando Ferreira Souza

Bibliologia – A Doutrina de Deus - Capítulo 3

1) Num sentido mais abrangente, o que o termo “teologia” pode designar. Cite, pelo menos, três
aplicações deste vocabulário.

R. Como Doutrina de Deus a ciência das coisas divinas. Pode ser aplicada pela ciência da fé, a
explanação e a explicação. Consciente e metódica da revelação divina, recebida e compreendida
pela fé.

2) Qual é a fonte da teologia cristã?

R: A própria palavra de Deus

3) O que é teologia pentecostal:

R: Se fundamenta nas Escrituras Sagradas: é histórica e mantém o pensamento teológico dos

reformadores quando as doutrinas cardeais da fé cristã.

4) Por que a Teologia, como doutrina de Deus, pode ser chamada de Teontologia?

R: Porque Lewis Sperry criou o neologismo “teontologia” a fim de definir melhor a doutrina de
Deus e evitar interpretações ambíguas de acordo com Chafer, como o termo grego on/aontos
significa “ser”, a ênfase de tal estudo recai sobre o Ser de Deus. Ou ainda segundo Charles Hodge,
trata-se da “teologia propriamente dita”.

5) Escolha a alternativa correta: O ateísmo é uma teoria contraditória em si mesma, pois…

A - Não nega a existência do Deus verdadeiro, mas, ao mesmo tempo, apoia-se na pressuposição de
que Ele não existe!
B - Para negar a existência do Deus verdadeiro, apoia-se na pressuposição de que Ele não existe!
C- Para negar a existência do Deus verdadeiro, apoia-se na pressuposição de que Ele existe!
D - Negar a existência do Deus verdadeiro, mas apoia-se na pressuposição de que Ele existe!
 6) Quais são as duas formas de evolucionismo? O que as diferencia?
R: O ateísta e o teísta

7) Em que consiste o panteísmo?

R: É a doutrina de que Deus é tudo, e tudo é Deus; ela não separa a criatura do Criador,
associando-o ao próprio Satanás, que – segundo a teoria em apreço – também é um deus. Em suma
nada há que não seja Deus, nada existe além dEle.

8) Quais foram os objetivos de Tomás de Aquino ao empregar as Cinco Vilas?

R: Os objetivos dele era “provar”, de forma racional, à existência de Deus.

9) Cite pelo menos três argumentos que confirmam a existência de Deus.

● Cosmológico: Como o mundo não se explica por si mesmo, esse argumento “assume,

basicamente que a existência do Universo é algo que precisa ser explicado”.

● Ontológico: Ontologia é o ramo da filosofia que trata a investigação teórica dos caracteres

fundamentais do ser O termo grefo On/ontros significa “ser”: refere-se aquilo que possui
uma existência real e substancial.

● Testemunho da natureza: não apresenta a divindade com os mesmos detalhes das Escrituras.

Contudo é suficiente para mostrar com clareza a existência do Criador, o seu poder e a sua
sabedoria.

10) Em que sentido Deus é, ao mesmo tempo, cognoscível e incognoscível? Explique de tal modo a
deixar claro que não há contradição entre a cognoscibilidade e a incognoscibilidades divinas.

R: A incognoscibilidade é oriunda dos seus atributos incomunicáveis, como infinitude e a

imensidão, não sabemos tudo sobre seu ser e sua essência, pois a grandeza de Deus ultrapassa o
raciocínio humano. A cognoscibilidade é o que o fato me Deus nos permitir conhecê-lo um pouco,
mas de uma forma completa, como diz no livro, como um reflexo de espelho, você conhece uma
parte.
 11) O que é o antropomorfismo?
R: É um conceito filosófico usado pela teologia que visa associar formas ou características humanas
que sejam físicas, pensamentos, ações ou comportamentos a Deus!
12) Em que consiste o “arrependimento” de Deus?

R:Na mudança do comportamento do ser humano, em função disso o Senhor “arrepende-se” mudando o
tratamento em relação ao ser humano, conquanto a sua natureza permaneça imutável.

13) Qual a diferença entre os atributos comunicáveis e os incomunicáveis de Deus?

R: Os Incomunicáveis também são chamados de naturais, que são a eternidade, imensidão,

infinitude, onipresença, onisciência, entre outros.
Os comunicáveis, também são chamados de morais, são aqueles que tem uma transmissão com os
seres humanos, ainda que de um grau inferior, como justiça, amor, santidade, bondade entre outros.

14) Cite pelo menos dois nomes de Deus e explique os seus significados.

● El Shaddai (Deus Todo Poderoso)

● Jeová-Raah (O Senhor meu pastor)

● Elohim (Deus)

15) Qual é o sentido do tetragrama YHWH nas páginas sagradas?

R: Ele é o tetragrama hebraico grafado geralmente como Yahveh ou Yahweh,é o nome pessoal do
Deus de Israel, que em nossas versões aparece como Jeová, Javé ou Senhor.

16) Os dias da criação são eras, períodos de mil anos ou dias literais? Por quê?

R:O relato dos dias da criação é interpretado por alguns como períodos de mil anos cada, outros procuram
associá-los as supostas eras geológicas, ainda outros os definem como dias literais de restauração, haja
visto o Universo ter vindo a existência “no princípio” (Gn 1:1). O termo hebraico yom, “dia”, e seu
correspondente grego hemera às vezes indicam certo período: “eis agora o dia da salvação” (2ª Co 6:2);
nem sempre denota na Bíblia, dia literal, de 24 horas. A palavra “dia” é “cercada de muitos temas
teológicos relacionados à soberania de Deus, como lemos em salmos 90:4 e 2ª Pe 3:8.

17) O que são os decretos de Deus?

R: Também são chamados de conselhos divinos, dizem respeito à vontade e ao propósito de Deus
para a criação; são deliberações incondicionais que nasceram do de signo e do propósito de Deus.

18) O calvinismo e o arminianismo honram as Escrituras? Por quê?

R:O calvinismo acredita na predestinação, o arminianismo acredita no livre-arbítrio. Nós, porém
entendemos que tudo pode ser mudado mediante a fé em nosso Deus pessoal. As profecias, ao invés de
predizerem um futuro friamente predestinado, são apelos para nos convertermos dos nossos maus
caminhos, a fim de termos um futuro bem diferente – esses apelos são feitos à nossa consciência e
pressupõem o nosso livre-arbrítrio.

19) Cite três passagens do Antigo Testamento que confirmem a doutrina da Trindade. Explique por
que tais referências aludem à tal doutrina.

R: Gen 3:22 disse o Senhor Deus: Eis que o homem é como um de nós, conhecendo o bem e o mal;
ora, para que não estenda a sua mão, e tome também da árvore da vida, e coma, e viva para sempre.
Gen 11:07 Eia, desçamos e confundamos ali a sua língua, para que não entenda um a língua do
outro.
Gen 1:26 E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e
domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e
sobre todo o réptil que se move sobre a terra.

Em todas elas o Senhor fala em plural e não no singular, nos fazendo entender que Ele sempre
estava acompanhado (Pai, Filho e o Espirito Santo).
 20) Explique por que a doutrina da Trindade, embora o termo não ocorra na Bíblia, é apresentada
claramente no Novo Testamento. Cite passagens bíblicas.

R:No Novo testamento. A Trindade só pode ser ensinada explicitamente com o advento do Filho, e com a
manifestação do Espírito Santo.
Mateus 28:19 Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho
e do Espírito Santo,
Mateus 3:16 Assim que Jesus foi batizado, saiu da água. Naquele momento os céus se abriram, e ele viu o
Espírito de Deus descendo como pomba e pousando sobre ele.

João 14:16-17 E eu pedirei ao Pai, e ele lhes dará outro Conselheiro para estar com vocês para
sempre, o Espírito da verdade. O mundo não pode recebê-lo, porque não o vê nem o conhece. Mas
vocês o conhecem, pois ele vive com vocês e estará em vocês.