Michel de montaigne Francis bacon

Montaigne foi um humanista dos mais
importantes de sua época. No contexto histórico a
França vivia um processo de guerras religiosas, com
a perseguição de católicos aos huguenotes
(calvinistas), os protestantes franceses, que
cuminando em 1598 com parte da resolução dos
conflitos com o Egito de Nantes, pelo rei Henrique IV,
que reafirmou o catolicismo com religião oficial
permitindo liberdade ao culto para os protestantes.
Em sua principal obra Ensaios, Montaigne se
opôs a qualquer forma de doutrinação do passado
medieval, com a imposição de algo religioso sobre a
vida das pessoas, por isso, se enquadra como um
filósofo humanista, definindo que toda ideia é
perigosa. Sua base está no resgate de conceitos
advindos da filosofia helenística, propondo a
busca por uma verdade, mas que fuja dos juízos,
como o Epicurismo, que defendia viver através
apenas dos desejos naturais e necessários, e o
estoicismo, quando precisamos nos preocupar
apenas com que podemos mudar.
• Seguindo a sua ideia de crítica à imposição, o
pensamento de Montaigne também se torna
crítico com as condutas tomadas pelos
colonizadores da América, que utilizavam a
justificativa de superioridade e civilização sobre
os povos nativos, exterminando povos
considerados bárbaros, mas e assim os faziam
também praticantes da barbárie.
• Em relação à educação, Montaigne defendia a
prática como forma de conhecimento, contra a
tradição escolar medieval e busca por uma
reprodução, que não desenvolvia o
pensamento analítico. Para ele, era preciso
respeitar a personalidade de cada criança.
Foi um filosofo do século XVI que propôs o
Empirismo Indutivo, que tinha como objetivo
experimentações através da observação.
SEU METÓDO É DIVIDIDO EM QUATRO ETAPAS:
1) Observação rigorosa dos fenômenos naturais.
2) Organização racional do que foi observado.
3) Formulação de hipóteses.
4) Comprovação por meio da experimentação e da
repetição.
O método empírico indutivo se baseia na
experimentação de exemplos específicos para se
chegar à verdade maiores. Ele dizia que os ídolos
são fatores que podem influenciar negativamente o
método empírico indutivo:
Precisamos tomar cuidado com o
nosso próprio pensamento, que pode distorcer o
caminho para verdade.
Precisamos tomar cuidado com
os nossos gostos pessoais, que podem nos
prejudicar, nos tornamos parciais durante a pesquisa.
Precisamos utilizar uma linguagem
científica específica para não nos confundimos.
Precisamos tomar cuidado com
pensamentos filosóficos do passado, onde muitos não
se comprometem com a busca pela verdade.

• Em relação ao comportamento humano,

Montaigne acreditava em estamos em
constante movimento, e tudo pode depender
das diversas situações do dia a dia, podendo
mudar de opinião de acordo com as
circunstâncias e pelo contato com outra
pessoa.
 David hume
David Hume foi um filósofo empirista
pertencente a corrente do Iluminismo do século
XVIII. A sua obra foi muito importante para
estabelecer métodos para a ciência moderna.
Para Hume, o empirismo é a base para o
conhecimento. Só podemos conhecer através dos
sentidos presentes.
• O fundamento da vida não está na razão, e sim
nos hábitos, costumes e experiências.
• Hume se opõe as ideias racionalistas de René
Descartes, que acreditava no conceito ideias
inatas (nascemos com elas)
• “O hábito é o grande guia da vida humana.”
• Pelo seu método lógico, Hume se põe também as
ideias de Francis Bacon, que acreditava no
empirismo indutivo, que consistia em induzir um
experimento específico para se chegar a
conclusões gerais.
Adquirimos na vivência, experiência.
Representação das impressões, lembranças
de nossas experiências.
COMO: O nascer Sol de todos os dias é uma ideia
adquirida através da indução, mas não temos
garantias de que ele nascerá amanhã.
THOMAS MORE
A filosofia moderna tenta se afastar da tradição
medieval que era exclusivamente ligada a ideia de
deus. O renascimento, o humanismo e a diversidade
de temas são características dos filósofos que
surgiram no período. Thomas More no século XVI foi
um filósofo que trabalhou na corte do Rei Henrique
VIII na Inglaterra, mas por suas duras críticas a
sociedade e por se negar a converter ao
anglicanismo, foi preso na torre de Londres e
condenado a morte.
Ele usa o pseudônimo de Rafael
Hitlodeu e faz duras críticas a sociedade inglesa de
sua época, afirmando que Londres mantinha as
desigualdades sociais e que o parlamento estava
sujeito as normas do rei.
More conceitua uma ilha
chamada “Utopia”, onde o dinheiro era
desnecessário, a propriedade privada era
inexistente, o acesso aos serviços públicos era uma
realidade e a única exigência era a crença em deus