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podem acarretar diversas posturas e condutas do ser humano, por vezes divergentes. Ao
contrário do início da vida, em que a personalidade é uma simples unidade, no decorrer dos
anos, a partir das relações que construímos, dos desejos e anseios, passamos a somar em
nossas estruturas características daqueles que nos rodeiam, ensejando a existência de diversas
subpersonalidades, ou melhor, diversos traços de personalidade. Duas dessas estruturas
antagônicas mais importantes são a sombra e a persona.
Para Jung, sombra é tudo o que não está na consciência, o inconsciente incontrolável em
grande potencial. Aquilo que o ego rejeita, torna-se sombra, sendo ela traços e qualidades
opostos à persona. A sombra se contrapõe ao ego, gera um padrão compensatório,
alternando-se a partir das atitudes do indivíduo e da defesa empregada contra determinadas
estruturas. Semelhante ao id da concepção freudiana, a medida que é negada pelo ego fixado
em uma persona, a sombra toma mais força e invade a estrutura geral do indivíduo. Difícil de
ser vista pelo ego, é costumeiramente projetada em outra pessoa que manifesta exatamente a
característica que se quer negar. Em contrapartida, tornar-se consciente e integrar as
sombras, difere uma pessoa das demais.
Formada pela aspirações do indivíduo e pelas demandas da sociedade, a persona pode sofrer
diversas modificações ao longo da vida, mas possivelmente carregará aspectos da infância, em
decorrência dos fortes complexos materno e paterno.
Quanto mais o indivíduo tem consciência da sua persona e faz um bom uso delas, mais livre é.