Vida Consagrada A Deus Completo

IGREJA EVANGELICA ASSEMBLEIA DE DEUS
SÃO TOMÉ E PRÍNCIPE RUA 3 DE FEVERREIRO

Departamento Da Escola Dominical
IEAD Centro-Trindade
VIDA CONSAGRADA Á DEUS
(Jo.3.16 / Rm.12.1)
Este material e o seu conteúdo visa enfatizar ao aprendizado a descrição

de como ter uma vida que glorifique a Deus em toda sua maneira de
viver, além de demonstrar exemplos de grandes homens que
consagraram-se a Deus e como as suas vidas foram uma bênção e nos
serve de lição hoje a seguir.
ÍNDICE
PAG.
1. CULTURA GERAL BÍBLICA_________________________________________________________________1
2. Definiçã o e Conceitualizaçã o da Consagraçã o____________________________________________2
3. Tipos de consagraçã o______________________________________________________________________5
A. Consagração Total e Parcial___________________________________________________________5
B. Consagração de toda estrutura do homem___________________________________________5
C. Consagração dos sentidos do homem_________________________________________________8
D. Consagração dos objetos______________________________________________________________11
4. O voto da consagraçã o “NAZIREU”______________________________________________________12
5. Componentes da consagraçã o___________________________________________________________13
6. Inimigos da consagraçã o e como vence-los____________________________________________14
7. Consagraçã o e a Santificaçã o____________________________________________________________16
8. Consagraçã o e a Salvaçã o________________________________________________________________17
9. Consagraçã o e o Espírito Santo__________________________________________________________19
10. Consagraçã o e o Serviço á Deus_________________________________________________________21
11. Consagraçã o e a Vontade De Deus______________________________________________________23
12. Consagraçã o e a Perfeita Adoraçã o_____________________________________________________24
13. Vida sacerdotal- vida de consagraçã o no V.T___________________________________________26
14. Vida cristã - vida de consagraçã o hoje __________________________________________________29
15. Bênçã os de ter uma vida consagrada a Deus___________________________________________31
16. Exemplos de vidas consagrada na Bíblia_______________________________________________32
Escola Dominical
1.CULTURA GERAL BÍBLICA
Bíblia- conjuntos de livros sagrados providos por Deus por intermédio do Seu
Espirito inspirando e revelando homens para a comunicaçã o com a humanidade e o
exercício da provisã o da salvaçã o para a mesma. 2 Tm.3.15
A palavra BÍBLIA tem como significado conjunto de livros, e nã o é empregada

diretamente por meio desta palavra, e sim por outras como: Palavra de Deus
Sl.119:105; as Escrituras Jo.5.39; Sagradas Letras 2 Tm.3.15. e nã o somente estes mas
outros que indicam ser a Palavra de Deus hoje chamada de Bíblia.
Escritas em dois materiais distintos do V.T. e N.T., sendo o papiro: uma planta
aquá tica chamada ainda de junco Is.18.2, originando hoje a palavra papel; e o
pergaminho 2 Tm.4.13 material esse feito por pele de animais preparada e usada para
escrita. Esses materiais eram feitos em rolos contendo cerca de 11 metros de
comprimento.
A Bíblia foi escrita por cerca de 40 escritores de diferentes lugares, épocas,

temperamentos, nível de educaçã o, ministério, profissõ es, e condiçõ es diversas. Escrita
nas línguas hebraica, aramaico, grega cobrindo cerca de 1600 anos para estar completo.
Um dos maiores tradutores da Bíblia para Português foi o JOÃO FERREIRA DE

ALMEIDA nascido em Torres de Tavares – Portugal em 1628. Aprendeu a língua
hebraica e grega, facilitando a traduçã o que concluiu em 1676 o N.T. e o V.T. até
Ezequiel antes da sua morte em 1691, obra que foi completada e publicada por Pastor
Jacobus Akker em 1753.
A Bíblia está composta por 66 livros sendo divididos em duas partes:
Velho Testamento: Tendo 39 livros; servidos em 4 grupos:

1. Lei- 5 livros chamados Pentateuco (Géneses á Deuteronómio)
2. Históricos- 12 livros (Josué á Ester)
3. Poesias- 5 livros (Jó á Cantares de Salomão)
4. Profecias- 17 livros (Isaías á Malaquias): Profetas Maiores: 5 livros (Isaías á Daniel);
Profeta Menores: 12 livros (Oseias á Malaquias)
Novo Testamento: Tendo 27 livros; servidos em 4 grupos:

1. Biográficos- 4 livros (Mateus á João)
2. Historia- 1 livro (Actos)
3. Epístolas -21 livros: Epistolas Paulinas: 13 livros (Romanos á Filemom); Epístolas
gerais: 8 livros (Hebreus á Judas)
4. Profecia: 1 livro (Apocalipse)
Tema da Bíblia
 A personagem principal e Central da Bíblia é JESUS. (Is 9)
 Toda a Bíblia concentra-se numa só mensagem: “JESUS CRISTO O SALVADOR DO
MUNDO” (Is.53; Jo.1.29; 2 Cor 5.17)
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2.DEFINIÇÃO E CONCEITUALIZAÇÃO DA CONSAGRAÇÃO
Nã o seria injusto pelo que Deus

faz por nó s dedicarmos nosso
tempo e vida para Ele.
O que é consagração?
Consagração (Dic. Português) significa: 1. Dedicaçã o; Destinado; Aprovado; 2. Tornar
Sagrado; Fazer um Voto; 3. Ato de tornar sagrado alguma coisa; ou dedicar a uma
Divindade.
É um meio pela qual todo o homem deixa de viver para si mesmo e passa a viver
somente para Deus, entregando toda a sua vida para o serviço e dedicaçã o a Ele. Desde
que se entrega a Ele nada do que é nosso continua sendo nosso antes passa a pertencer
a Aquele a quem se consagrou. Lv.27.28-34
Consagração é um estilo de vida. Viver uma vida de
consagraçã o é ter, de fato, o há bito de viver na
presença do Senhor, relacionando-se com Ele. Jesus
era assim. Ele nã o apenas era consagrado a Deus, mas
vivia em constante consagraçã o.
A palavra consagraçã o significa literalmente
dedicaçã o, separaçã o, mas significa também estar
cheio ou seja, ser cheio da vida de Deus que é santa,
pura, sincera, etc.
Era um ritual do V.T. que simbolizava as
responsabilidades e os privilégios de um sacerdó cio
levítico Lv.8.22 ao qual veremos mais adiante.
Mas teologicamente a consagraçã o significa dois aspetos bem diferentes como é
explicado ao lado na notificaçã o.
Consagraçã o conjuga-se ainda num paralelismo com a Santificaçã o, identificados como
palavras sinó nimas, pois delas a Bíblia se refere a mesma coisa que é uma entrega
exclusiva e pura a Deus.
Consagração- entregar ou santificar tudo ao senhor;
Lv.27.28
Santificação- guardar em pureza para o senhor
exclusivamente. Lv.8.10
A santificaçã o e a consagraçã o devem ser prá ticas a

todo custo, pois sã o prioridades na vida de qualquer
filho de Deus e servo Seu. Hb.12.14
Dedicaçã o amorosa e sacrificial ao serviço Divino.
Isto porque se entregar a alguém uma coisa, apesar de
nã o pertencer a pessoa é necessá rio ser usado; nã o
será mais usado por quem entregou mas somente
quem recebeu. Deus nos comprou, é necessário
fazermos a vontade de quem nó s pertencemos.
1Pe.1.13-19
É necessá rio fazer de coraçã o e por amor, sem
exigência de outrem porque cada um foi comprado
individualmente. 1 Cor 6.20/7.23
O homem vê a aparência e Deus vê o coração, por isso consagre-se. 1 Sm.16.7
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Porquê Consagrar?
1. Um dos grandes motivos para consagraçã o a Deus, é que Ele nos deu tã o grande
presente. Ele nos deu o seu ú nico filho: Jesus, para morrer em nosso lugar, levando sobre si
os nossos pecados. Jo.3.16
E podemos dar ou pagar algo a Deus por recompensa dessa bênçã o? Nã o.
A ú nica coisa que nos habilita simplesmente a agradecer é nos consagrar a Ele ou seja
nos entregar em suas mã os. É dar a si mesmo e tudo o que possui ao Senhor, sem reter
nada, para que Ele use como quiser. Sl.37.5
Acompanhe essa pequena história:
Márcio era um jovem que amava muito ao Senhor. Ele ia ao Círculo de oração todos os
Sábados e gostava de tudo que se realizava em cada momento na igreja, menos do
momento da oferta. Por quê? Ele não tinha dinheiro. Não se trata de ter gastado tudo na
escola ou em outras coisas; ele não tinha mesmo dinheiro e queria muito poder ofertar.
Certo dia ele teve uma grande ideia. Quando a cesta da oferta passou, ele pôs nela um
bilhete. Ele dizia: “Dou a mim mesmo por oferta a Deus!”
Márcio deu a Deus um presente especial. Talvez sempre deste dinheiro de oferta ao
Senhor (é muito bom), mas o melhor é dar a si mesmo a Deus.
2. Porque é a vontade de Deus para com cada um. Rm.12.1,2
3. Porque Deus se alegra muito com esta açã o, pois como é a Sua vontade também é Sua
alegria. Sf.3.17; Pv.23.15,16
4. Para ser aceite e nã o rejeitado por Deus. Ml 1.9,10

Podemos ser rejeitados por Deus devido:
 Hipocrisia: o que tem a ver com a aparência diante de Deus, porque mostra ser o que
nã o é, nem esta diante DÉle. Is 29.13
 Sacrifício de tolo: o que tem a ver com a falta de inteligência e maturidade perante e
diante do Senhor. Ec.5.1
5. Porque Deus se agrada do quebrantamento do espirito e da contriçã o do coraçã o.

Sl.51.17
 Quebrantamento: relaciona-se com a humildade, mansidã o e a humilhaçã o
 Contrição: relaciona-se com o arrependimento real ou seja arrependimento profundo.
6. Para poder ver e viver as maravilhas que Deus fará . Js.3.5
Como consagrar?
Pode-se consagrar usando 2 métodos:
1. Compreendendo a Consagração!
2. Consagrando-se a Deus!
A consagraçã o é um ato espiritual importante, mas mesmo que tenha ouvido falar
antes talvez nã o compreendeu o seu significado. Por isso antes de tudo é necessá rio
compreender o que é e depois entã o pensar em como aplicar a prá tica á sua vida.
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1. Compreendendo a Consagração
Compreendendo que a consagraçã o refere-se ao ato de se colocar de lado ou separar-
se e dedicar-se a Deus. É um ofício sagrado porque ao consagrar alguma coisa, ela
torna-se santa ou sagrada, por isso a consagraçã o se defini como tornar-se santo. Js.3.5;
1 Cor 6.17; Rm.12.1-2
Papel da consagração: Deus chama toda a humanidade para ser consagrado a Ele;
Ele quer que cada pessoa viva ou se torne á imagem e semelhança dÉle que é Santo.
Objectivos da consagraçã o: Consagrados para o Reino de Deus (1 Cor.4.20; Mc.9.42-48;
Jo.3.3-5); Consagrados para a missão (Mt.5.13-16; Jo.10:36)
2. Consagrando-se a Deus
Dedique seu coração a Deus: Consagrar-se é responder ao chamado espiritual de
Deus para a consagraçã o. Isso significa tomar uma decisã o consciente e disposta de
dedicar sua alma, mente, coraçã o e corpo a Deus. Essa decisã o deve ser feita com
vontade, inteligência e afecto. Somente você pode tomar a decisã o de se consagrar a
Deus. Ninguém pode forçá -lo a isso. (Sl.27.14; Pv.3.1; At.8.22)
Arrependa-se: O arrependimento é um dos primeiros actos que deve realizar ao

tomar a decisã o de se consagrar a Deus. O ato de arrepender-se envolve o
reconhecimento de seus pecados e a necessidade da salvaçã o oferecida a você por
Cristo. O arrependimento é uma experiência pessoal e razoavelmente objectiva. Ao
sentir o desejo de se arrepender, tudo que precisa fazer é orar pelo perdã o e pedir a
Deus que o ajude a lutar contra as tentaçõ es, no futuro. (At.8.22; Rm.10.9)
Ser baptizado: O baptismo na á gua é um sinal directo de consagraçã o interna para
aqueles que estã o aptos e prontos para o realizar. Ao ser baptizado, você recebe uma
nova vida espiritual, dedicada a uma vida vivida para servir ao Cristo. (At.2.38; Jo.3.5)
Separe-se do mal do mundo: O corpo físico sempre será atraído para os modos do
mundo, mas consagrar-se significa priorizar a vida espiritual sobre a física.
Rejeitar o mal do mundo nã o significa que deve rejeitar as coisas boas do mundo.
Significa apenas que deve rejeitar o lado ruim das coisas mundanas. Também significa
que deve aceitar que as coisas mundanas sã o significativamente menos importantes do
que as coisas espirituais. (Gl.5.16; Rm.13.14)
Em um nível prá tico, isso significa rejeitar as coisas que o mundo promove quando
sua fé lhe diz que sã o má s. Também significa seguir a vontade de Deus para sua vida,
mesmo quando parece estar em conflito com algo neutro que o mundo tem como
prioridade - segurança financeira, amor româ ntico, etc. Essas coisas “neutras” podem
ser boas quando usadas para servir a Deus, mas nã o devem ser priorizadas sobre o
serviço a Deus. (Ef.4.22-31; Cl.3.5-10; 2 Pe.1.10)
Aproxime-se de Deus: Rejeitar os modos maldosos do mundo nã o é suficiente para

transformá-lo verdadeiramente. O espírito humano sempre precisa "beber" de uma das
fontes.
Se nã o deve beber de uma fonte mundana, deve beber de uma fonte divina. (Tg.4.8)
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Há coisas prá ticas que pode fazer para se aproximar de Deus. A oração regular é uma
das mais importantes. A adoração semanal na igreja e o estudo das Escrituras sã o
duas outras prá ticas comuns e altamente eficazes. Qualquer actividade que permita
manter Deus como foco da sua vida e o encoraje a se aproximar dÉle pode ser usada
como ferramenta para esse propó sito. (Rm.12.12; 1 Ts.5.17; Jo.4.23; Jo.5.39)
Mantenha-se comprometido: A consagraçã o nã o é uma decisã o ú nica e de um ú nico

momento. É um modo de vida. Quando toma a decisã o de se consagrar, deve estar
preparado para continuar buscando a Deus pelo resto de sua vida. (Sl.105.4)
Apesar de só poder se aproximar de Deus depois de se consagrar, sua consagraçã o
nunca será "completa". Você nunca atingirá a correçã o perfeita. Deus nã o exige
perfeiçã o completa, porém pede que assuma o compromisso e busque-o activamente.
Você pode tropeçar e cair ao seguir o caminho, mas deve escolher continuar
caminhando, mesmo quando tropeçar. (Is.55.6; Pv.24.16)
3. TIPOS DE CONSAGRAÇÃO
A. Consagração Total e Parcial
A consagração total reflecte no tipo de consagraçã o em que tudo é remetido em
consagraçã o á Deus. É um modo de consagraçã o ao qual é delineado para toda a vida, ou
seja, se consagra na totalidade de tudo e por toda a vida.
Por outro lado a consagração parcial é como uma consagraçã o em partes e
momentâ neo, ou seja nã o é submetido a toda a vida mas por um curto espaço de tempo
e em algumas partes da vida.
B. Consagração de toda estrutura do

homem
Como o ser humano é formado e conhecer a sua
estrutura, que precisa consagrar a Deus.
"E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e
todo o vosso espírito, e alma, e corpo, sejam
plenamente conservados irrepreensíveis para a
vinda de nosso Senhor Jesus Cristo. " I Ts.5:23
O ser humano é tripartido.
Todo homem é espírito alma e corpo.
O corpo é diferente da alma e a alma é diferente do
espírito. (diferente do Espírito Santo).
O homem é um espírito que tem uma alma e habita
num corpo.
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CORPO
É a forma mais simples de compreender pois é a parte
visível, por meio dele todo o homem se relaciona com o
mundo exterior através dos cinco sentidos existentes
nele: Fala; Audição; Visão; Olfacto e Tacto. Para sua
consagraçã o depende muito da decisã o interna ou seja
da alma.
ALMA
É tudo que o homem é. Onde vem sua personalidade,
seu ego, é o mundo dos pensamentos, sentimentos,
decisõ es. Ela esta entre o espírito e o corpo e pertence
aos dois lados, isto porque ela pode estar ligada ao
mundo espiritual através do espírito e ao mundo
material através do corpo. Através da alma tenho
consciência de mim mesmo, neste caso se estou ou nã o
consagrando minha vida Deus.
Áreas da alma:
MENTE: sede da alma, intelecto, pensamentos,
raciocínios, memó rias;
VONTADE: instrumento para tomar decisõ es. Poder de
escolha;
EMOÇÕES: instrumento para expressar nossos
sentimentos, gostos, simpatias, alegrias, tristezas, amor,
ó dio, etc. (Gn.42.21; Lv.16.29; Nm.21.5; Dt.14.26;
Sl.107.18)
A palavra “alma” no hebraico “nephesh” que se traduz
por “vida ou criatura”. (Gn.17.14; Gn.35.18;
Gn.2.19/9.15; At.2.41; Rm13.1; 1 Pe.3.20)
Por meio da alma o homem pode ou nã o pecar.
(Jr.44.7; Ez.18.4; Mq.6.7)
Por meio da alma o homem pode perder-se
(Mt.16.26;), salvar-se (Hb.10.39; Tg.1.21) e de existir
depois de separaçã o do corpo. (Mt.10.28; Ap.6.9; 20.4)
ESPIRITO
O espírito humano é o ponto de contacto com DEUS,
pois é através dele que tenho consciência de Deus e me
relaciono com Ele. Deus é espírito e só podemos
perceber Deus no espírito. (Ef.2.22; Jo.4.24; 1Cor 2.10-
16). Pode significar vento (Gn.8.1); sopro (Jó.17.1;
Is.2.22); fô lego da vida (Gn.6.17/7.15; Sl.104.29;
Ez.37.8)
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Qual a diferença entre alma e espírito?
"O mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e o vosso espírito, alma e corpo sejam
conservados íntegros e irrepreensíveis na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo" (1 Ts.5:23).
"Porque a palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois
gumes, e penetra até o ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e é apta para
discernir os pensamentos e propósitos do coração" (Hb.4:12).
Resposta
Segundo o ensino de Paulo em I Ts.5:23, somos compostos de três partes: Corpo,
alma e espírito.
O que Significam esses três elementos?
CORPO- Parte material do homem.
ALMA (CORAÇÃO) - Substâ ncia incorpó rea, imaterial, invisível, criada por Deus à sua
semelhança, fonte e motor de todos os actos humanos. É a parte imortal dos homens,
em contraste ao corpo (Is.10:18, Ap.6:9, 20:4).
ESPIRITO (RAZÃO) - O espírito é a parte do homem que inclui a razã o, a vontade e a
consciência, que é imortal.
“E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra (corpo), e soprou em seus narizes o
fôlego de vida (espírito) e o homem foi feito (alma) vivente” (Gn.2:7).
Parece-nos que alma e espírito estã o tã o intrinsecamente ligados que sã o

insepará veis. Muitas vezes parecem se confundir os dois, como por exemplo: Em
Ec.12:7, é o espírito que volta a Deus no momento da morte, já em Ap.6:9, é a alma. Em
Mat.10:28, a parte que morre é a alma, já em Tg.2:26 é o espírito.
Se a alma é a sede e o centro da vida humana, e o

espírito é o intelecto, dá -nos a impressã o que sã o
insepará veis, pois na eternidade nossa alma viverá , e
estaremos bem conscientes (espírito).
O homem como um Tabernáculo Santo de Deus

O Homem é comparado ao Taberná culo de Deus -1
Cor. 3:16:"Não sabeis vós que sois santuário de Deus,
e que o Espírito de Deus habita em vós?"
O taberná culo assim como o Templo eram
compostos ou formados por 3 partes. Cada uma
delas pode ser comparada com à s partes que
formam o homem já salvo e consagrado:
 O Átrio: A parte que circundava representa o
nosso corpo sem corrupçã o do mundo.
 Lugar Santo: onde se realizavam os
holocaustos, representa a alma decidida em
viver para Deus exclusivamente no corpo.
 Santo dos Santos: Onde Deus habitava e
manifestava Sua presença, representa o
espírito, consciente da decisã o e total apoio.
Todo ser do homem deve ser santo e consagrado a Deus.
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C. Consagração dos sentidos do homem
a. FALA OU A LÍNGUA (Ml.2.6; Is.6.5-9)

A língua é um dos membros do nosso corpo ao qual precisa muito de ser santificada e
consagrada ao senhor. Ela é muito importante para o corpo, porque ela transmite aos
outros membros tudo aquilo que o nosso pensamento, sentimento, entendimento e
vontade desejam expressar. Por ela pode-se conhecer o grau de perfeiçã o de cada
pessoa, porque «do que há em abundancia no coração disso fala a boca». (Mt.12.34)
Todos querem usa-la:

A carne quer usar. Ec.5.2,6
O diabo quer inspira-la e inflama-la pelo fogo do inferno. Tg.3.6; Ef.4.27
E por direito Deus quer usar a nossa língua. Rm.6.13
Importa nossa língua estar nas mã os de Deus como um leme Tg.3.4. Deus manifesta o
desejo de dominar a nossa língua, quando enviou o Seus espirito da qual tomou a
direçã o da língua dos discípulos e «começaram a falar noutras línguas conforme o
espirito lhes concedia que falassem» At.2.4
Esta é o tipo de consagraçã o que a nossa língua precisa.
USO INCONVENIENTE DA LINGUA

Como uma pessoa que guarda lixo e ratos mortos em sua casa, assim é aquele que fala
inconvenientemente. Como por exemplo proferir:
1. Palavras torpes (Ef.4.29; 5.4)
2. Palavras mentirosas Cl 3.9 toda mentira dura pouco tempo Pv.12.19, traz
desgosto Pv.20.17, e conduz a morte Pv.21.6
3. Palavras hipócritas, isto é língua dobre Pv.17:20, lá bios lisonjeiros Sl.12.2;
Pv.26.24-26,28
4. Palavras impuras e histórias imorais mostram a baixeza daqueles que as usam
Pv.5.3,4; 7.21; 22.14
5. Falar em demasia é como um saco roto “rompido ou rasgado”, a multidã o de
palavras é a voz do tolo (Ec.5.3,7; Pv.10.19;15.2; perturbação Pv.13.3;19.7),
por isso fala poucas palavras Ec.5.2
6. Palavras impensadas (Ec.5.6) e precipitadas (Sl.31.22; 116.11) sã o prejuízos
de uma consagraçã o. Nã o se deve responder sem antes ouvir Pv.18.13, ou falar
engano, e seguir dizer: «Fiz isso por brincadeira» Pv.28.18,19
7. Palavras ofensivas contra o Próximo, (Pv.11.9; 1 Cor 8.12;)
8. Palavras caluniosas produzindo muitos males (Tg.4.11; Lv.19.16; Ez.22.9)
9. Falso Testemunho Pv.25.18; é como veneno de víboras (Sl.140.3; Jr.9.3-6)
10.Palavras que suscitam a ira (Pv.15.11); quebrantam o espírito (Pv.15.4); sã o
como espadas (Pv.12.18; Sl.52.2; 57.4; 59.7; 64.3)
No mundo é necessá rio se vestir bem e adequadamente para se apresentar perante
uma autoridade, assim também é necessá rio usar a língua como convém para se chegar
diante de Deus. Pois fora disso as suas oraçõ es sã o impedidas 1 Pe.3.7, sente-se
culpado como Isaías Is.6.4-7, mas se consagrar a Deus ele é poderoso para tirar a falta e
perdoar.
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b. VISÃO OU OLHOS (Hb.13.14-18)
Os olhos sã o portas que deixam entrar todas as coisas boas ou má s para o nosso
interior (neste sentido como aprendemos tudo isso entra para a alma e o espírito do
homem, pois um dito se diz: os olhos são as janelas da alma). É uma necessidade de haver
uma verdadeira consagraçã o e santificaçã o dos olhos a fim de que estas portas estejam
aspergidas com sangue do cordeiro (Êx.12.13,26).
A santificaçã o e consagraçã o abrem os olhos às coisas espirituais e com o colírio do
Espírito Santo que clareia ainda mais os nossos ó rgã os vitais.
PERIGOS DA NÃO CONSAGRAÇÃO DOS OLHOS

Não conseguirão enxergar as coisas espirituais correctamente
Muitas vezes as pessoas acham-se tã o puros a seus pró prios olhos, apesar de nunca
terem lavado a sua imundície Pv.30.12; ou criticar os outros, estando os mesmos
cobertos dos mesmos erros ou maiores. Mt.7.1-4
Não terão olhos da fé
Porque lhes falta uma consciência pura 1Tm 3.9, e vêem tudo na obra de Deus
como difícil. Fazendo-se como os israelitas que desencorajaram a entrada na terra,
porque nã o viram condiçõ es Nm.13.31-33
Introduzem ao pecado
Foi pela porta dos olhos que a tentaçã o chegou a Eva. Ela viu que «a árvore era
boa» Gn.3.6; foi pela porta dos olhos que a vil tentaçã o chegou a Davi 2 Sm.11.1,2.
Nos nossos dias o mundo oferece, de igual modo, muitas tentaçõ es: A pornografia e
a literatura sensual têm a sua entrada pela porta dos olhos. Por isso cuidado!
Entrada da avareza e a ganância
Faça como Paulo contenta com o que tem e nã o ponha nem lança o olhar para as
riquezas (Fp.4.11,12; Pv.29.22; Hb.13.5; 1 Tm.6.8) que por fim nunca se satisfará
Pv.27.20. Todos os que, como Ló (Gn.13.10), e Acab (1 Rs.21.2), cobiçosamente
colocaram as coisas atraentes deste mundo diante dos seus olhos, desprezando a
direcçã o de Deus e Sua Palavra, pagarã o um preço muito elevado pela sua má
escolha. Desperta-te!
CONSAGRA-OS:
Abra os teus olhos para as coisas de Deus (Mt.5.8; Mt.10.16; Sl.101.3; Lc.24.45;
Ef.1.17-19; 1 Cor 2.9,12; Sl.121.1,2)
Abra os teus olhos para ver a possibilidade de evangelizar (Jo.9.36; Jr.14.17;
Sl.126.5,6-Chora por elas; At.1.8)
Abra os teus olhos para ver que JESUS esta a porta (Lc.21.28,29; 1 Jo.3.2; 1 Cor 13.12)
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c. AUDIÇÃO OU OUVIDOS (Hb.13.14-18)
Através dos ouvidos recebemos conhecimento das conversas ao redor, sejam de
conteú do bom ou mau. Algumas palavras fazem bem a alma e outras causam um
grande mal. Com a consagraçã o e santificaçã o dos ouvidos eles serã o capacitados a
fim de discernirem (Hb.5:14).
O MAL FUNCIONAMENTO DOS OUVIDOS NÃO CONSAGRAÇÃO

Não estão abertos para ouvir a voz de Deus
Estã o tapados (Sl.58:4; At.7:57;28:27) e nã o sã o sensíveis á voz da lei (Pv.28:9).
Os que ensurdecem os seus ouvidos ficam com os coraçõ es tã o duros como os
diamantes (Zc.7:11,12) alem disso os seus ouvidos ficam cerrados á voz do pobre e
necessitado (Pv.21:13)
Não podem discernir o bem e o mal
Nesta situaçã o qualquer pessoa corre o perigo de ser enganada, assim como o
profeta que desobedeceu a voz de Deus e deu ouvido a um velho profeta desligado
com Deus (1 Rs.13:1-30). A consequência foi a morte, por isso cuidado abra os teus
ouvidos somente á voz de Deus como Samuel (1 Sm.3:1-10)
Estão abertos para as coisas más
O perigo maior que ameaça quem nã o quer ouvir a verdade, é ser facilmente
tentado a crer na mentira (2 Ts.2:10-12).
d. TACTO OU MÃOS (2 Cor.6:17b)

Quando se refere a mã os a Bíblia fala da “obra”, obras essas que as nossas mã os
produzem ou fazem. (Ap.2:2,9,13; Jó.17:9; Dt.33:11; Is.3:10,11)
A consagraçã o por meio da santificaçã o deve atingir as nossas mã os, para que no dia do
senhor nã o nos surpreenda e nos faz perecer por nã o ter mã os puras (Sl.24:3,4)
PREJUÍZOS DAS MÃOS NÃO CONSAGRADA

Fazem mal e causam escândalo (Mt.18.8)
Enganam (Gn.27:23)
Sofre por intrometer em negócios e questões alheias (1 Pe.4:15; Pv.26:17)
Negligência: cruzando os braços Pv.6:10;24:33; recusando trabalhar Pv.21:25;
resultando em pobreza e necessidade
Mancham a obra de Deus como fez o rei Uzias (2 Cr.26:16-19; 2 Sm.6:6)
“O justo nã o estende as suas mã os á iniquidade» (Sl.125:3), «mas esta agora fazendo

com as mã os o que é bom» (Ef.4:28). Assim como José foi (Gn.39:2,5,21) ”
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D. Consagração dos objetos
A palavra consagrar é amplamente usada pela igreja, principalmente devido ao seu

significado profundo. Por todo lado ouvimos que “fulano” tem o ministério consagrado,
que o CD do artista “X” foi consagrado a Deus, que os elementos da Santa Ceia serã o
consagrados, etc. E é em meio a esse uso dessa palavra que as pessoas nã o sabem muito
bem a profundidade do que estã o falando e do significado dessa expressã o.
Consagrar significa dedicar uma pessoa ou algo a Deus. Tudo aquilo que é consagrado
é dedicado para o serviço ao Senhor, para honrar Deus, para a santificaçã o de Seu
nome. Nã o é uma coisa vã e simples, é algo extremamente sério e profundo.
A consagraçã o de alguém ou algo nã o é algo automá tico, é realizada através de algum

acto, como por exemplo, uma oraçã o ou algum ritual. Exemplo disso é quando se
consagra algum pastor ou servo de Deus ao santo ministério, eles sã o consagrados em
um culto especial num momento especial. A oraçã o é sempre usada quando se consagra
algo ou alguém, pois é através dela que colocamos diante de Deus tal desejo de
consagrar.
Na Bíblia encontramos o povo de Deus consagrando de tudo:

Pessoas (Ex 22. 31);
Vestes sacerdotais (Ex 29. 29);
Campos (Lv.27. 21);
Ofertas (Dt.12. 26);
Dinheiro e utensílios (Js.6. 19);
Animais (2 Cr.29. 33);
O dia (Ne.8. 9);
Lugares (Jr.31. 40).
Isso mostra que devemos consagrar todas as coisas a Deus em um ato de fé e de

busca da vontade Dele.
Até por manjares e produtos consumíveis é necessário consagra-lo á Deus, antes de
consumir ou usufruir dele, porque nã o sabemos o que o inimigo anda a tramar por
esses meios para nos atingir.
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4. O VOTO DA CONSAGRAÇÃO “NAZIREU”
Nazireu (do hebraico nazir ‫ ריזנ‬da raiz nazar ‫" רזנ‬consagrado", "separado"), dentro da
Torá é o termo que designa uma pessoa que consagra-se a Deus por um tempo
determinado. A marca mais comum da separaçã o desta pessoa - que podia ser um
homem ou uma mulher - era o uso do cabelo nã o cortado e a abstinência do consumo de
vinho. O nazireu poderia também ser um escravo.
O voto de nazireado (ou nazireato) foi institucionalizado e regulamentado na Torá no

Livro de (Números 6:1-21). Em virtude desta consagraçã o, o nazireu devia abster-se
de tomar certos alimentos e bebidas fermentadas, de cortar o cabelo e tocar em
cadá veres. Estas exigências particulares parecem traduzir os seguintes princípios hoje
para nó s: manter-se mentalmente são ("abster-se de vinho e de bebida fermentada") e
em sujeição a Deus (simbolizado pelo nã o cortar o cabelo) e manter-se cerimonialmente
puro (nã o tocar em cadá veres).
Sansão (Juízes 13:4-7, 16, 17) e Samuel (I Samuel 1:11) eram nazireus desde o
nascimento. Em virtude desta consagraçã o, tanto a mã e, durante a gravidez, como o
futuro nazireu deviam abster-se de certos alimentos como carnes e bebidas
fermentadas, de cortar o cabelo e tocar em cadá veres. Esse é o voto de nazireado.
Sansã o quebrou todas as proibiçõ es exigidas pelo voto e, por isso, foi reprovado por
Deus.
A consagraçã o de um nazireu era um acto que notavelmente se assemelhava á do
Sumo-sacerdote (Lv.21:10-12) esse da qual trataremos depois mais a frente.
Nazireus no cristianismo
Joã o Baptista teria sido também um nazireu, embora o Novo Testamento nunca se
refira a ele usando diretamente este termo. O seu estatuto de nazireu deduz-se devido
ao seu estilo de vida ascético; em Lucas 1:15 o anjo informa a Zacarias, pai de Joã o, que
a sua mulher dará à luz um filho que "nã o beberá vinho nem bebida alcoó lica".
O apó stolo Paulo, junto com outros cristã os, fizeram também um voto temporá rio de
nazireato. (Atos 18:18; 21:23-26).
Esse voto do nazireu consistia em cultivar a soberania da vontade de Deus, e vencer as

baixas inclinaçõ es da natureza humana significando assim como um sacrifício á Deus
(Rm.12:1).
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5. COMPONENTES DA CONSAGRAÇÃO
A consagraçã o é acompanhada sempre por certos acessó rios que ajudam na

regularizaçã o e estabilizaçã o da consagraçã o. Por meio delas a nossa consagraçã o se
renovará cada dia e cada manhã , se nos aplicarmos nelas de todo o coraçã o.
Sempre que alguém se salva e se consagra a Deus, surge logo um grande conflito, pois
ainda tem a velha natureza, a natureza pecaminosa do pecado de Adã o que procura
sempre arrastar-nos para o pecado, e também tem a nova natureza a vida de Deus
revivida pela salvaçã o que odeia o pecado e quer fazer o bem. Elas se opõ em
(Gl.5:16,17; Rm.8:5-8; 13:14)
Para vencer a cada dia a velha natureza que se levanta por intermédio da carne, é
necessário além de consagrar suster e fortalecer essa mesma consagraçã o. Como?
1) Palavra de Deus
Ler, estudar, meditar, decorar e obedecer a Bíblia (Sl.119:9,11), ela ajuda a impedir o
pecado; Col.3:16
2) Oração
Sempre que se encontra perante uma tentaçã o peça auxílio de Deus (Hb.4:16), Ele
dará força para vencermos (1 Cor.10:13).
3) Jejum
É a abstinencia total ou parcial de alimentos durante um determinado periodo,
visando aperfeiçoar o exercicio da oraçã o e meditaçã o resultando em uma comunhã o
com Deus. (Is.58:3-7).
4) Vigia
Os perigos para comprometer a nossa consagraçã o é eminente, por isso é necessá rio
alerta má ximo e cuidado extremo no andamento da vida. (Mt.24:43; Ap.3.3)
5) Fidelidade
O nosso coraçã o nã o deve ser centro de falsidade e infidelidade, e sim de bondade,
verdade e fidelidade. (Mt 25:21; 1 Cor.4:2; 2 Cor.6:15)
6) Obediencia
So tornaremos justos pela nossa obediencia diante de Deus tal como foi Jesus
(Rm.5:19), e castigar a desobediencia (2 Cor.10:6)
7) Humildade
Se quisermos a honrosa coroa da santidade para viver desde aqui é necessário
humildade (Pv.15:33; 18:12; 22:4; Fp.2:3)
8) Temor
Se temermos a Deus nunca pecaremos compremetendo a nossa consagraçã o (1
Tm.5:20)
9) Amor
Esse acessó rio constitui-se um meio para se chegar a perfeiçã o (Col.3:14)
Existindo ainda muitos outros acessó rios que cita-los estenderia o nosso estudo ainda
para maior amplitude, por isso vai descobrindo esses acessorios para que pondo-os na
pratica a consagraçã o é garantida e estabilizada.
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6. INIMIGOS DA CONSAGRAÇÃO E COMO VENCE-LOS
Estamos vivendo e entrando num período decisivo da histó ria da Igreja, o mundo vive
transformaçõ es em todos os sentidos e sabemos que tudo isto tem a ver com
acontecimentos espirituais, isto é o início das dores Mt.24:8. Nem um minuto a mais, o
mundo nã o nos suportará , por isso os nossos inimigos fazem de tudo para
comprometer a nossa vida com Deus tentando romper a nossa consagraçã o a Deus.
Os nossos inimigos:
1- O MUNDO (do grego “Kosmos”)
Ao referir a palavra mundo na Bíblia e comummente referimos á 3 tipos de mundo,
sendo:
a) O Planeta Terra – “O mundo foi feito por intermedio dEle…” Jo.1:10
b) Os Habitantes da terra – “Porque Deus amou o mundo de tal maneira…”
Jo.3:16
c) O Sistema mundial – “Todo o mundo está no maligno” 1 Jo.5:19
Esse sistema mundial é que luta contra Deus e esta pronto para funcionar sem
Deus, contrariando tudo o que é verdadeiro em Jesus Cristo. É composto por belos
conceitos de cultura, musica, arte, filosofia, conhecimento, atividades sociais, ciência,
politica, religião e prazer. Estas coisas nã o sã o aparentemente má s em si mesmas,
porem Sataná s as entrelaça de tal forma, a fim que o homem se envolva diretamente
com elas a ponto de se afastar de um verdadeiro relacionamento com Deus e
com as coisas espirituais.
Quando Sataná s nã o consegue atingir o homem por meio de tentaçõ es para que
ele cometa pecados grosseiros da carne, ele se muda para os caminhos inocentes
da: educação, fama, dinheiro, etc., a fim de que elas ocupem o primeiro lugar em
nossos coraçõ es tomando o lugar de prioridade que só cabe a Jesus (1 Jo.2:15,16;
Tg.4:2-4)
2- SATANÁS (Jo.12:31; 16:11)
Por detrá s do mundo físico isto é o mundo espiritual, trava-se constantemente
batalhas, inimigos estes liderados pelos planos do Diabo que governa este mundo
segundo o seu bel-prazer em prol da destruiçã o da humanidade e dos planos de
Deus. Toda pessoa que nã o se entregou a Cristo, esta espiritualmente morta e
governada, direta ou indiretamente por ele por meio de pensamentos, ideias, planos e
praticas deste sistema mundial impia. Ef.2:1-2
Como ele usa o sistema mundial:
a) Na Educação: intervém no mundo actual com a permissividade, destorcendo os
conceitos fundamentais da disciplina, respeito e autoridade dos pais e a moralidade;
b) Na Filosofia: desvia o homem das eternas verdades de Deus
c) Cinema e Televisão: impõ e a permissividade dos filmes e desenhos animados que
falam de violência, do sexo, e do espiritismo;
d) Na moda: procura de todas as maneiras trazer a sensualidade na veste do
homem e principalmente da mulher (1 Tm.2:9)
e) Na Música: trabalha nesta de modo a excitar e incitar o homem a perversidades
como um animal, ele quer a todo custo e de todas meneiras atrair o pensamento do
homem de Deus e nã o só , a ponto de afasta-lo do ponto de vista Divino;
(2 Cor.10.4,5; 1 Jo.4:4) Temos que vencê-los pela nossa entrega a Deus.
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3- A CARNE
Este é o pior dos inimigos a ser vencido, pois ela é um instrumento inclinado ao
pecado e está sujeita ao pecado, mas temos que pô -la em sujeiçã o a Deus.
As Obras da Carne:
a) Sexualidade – Pecados morais. (Prostituição, Impureza, Lascívia, etc…)
b) Religiosidade – Pecados espirituais (Feitiçaria, Idolatria, etc…)
c) Relacionamentos – Pecados Sociais (Inimizades, Porfias, Ciúmes, Iras,
Discórdias, Dissensões, Inveja, etc…)
d) Orgias (Depravações) – Pecados contra si mesmo (Bebedices,
Glutonarias, etc…)
e) Idolatria – Pecados de participaçã o direta Is.47:12-14; Dt.18:9-14;
(consagração diabólica dos casamentos, filhos, etc…; toda cerimônia
debaixo da idolatria: Crisma, 1ª Comunhão, Catecismo, procissão, usar
cordão, carregar imagens, missas, tomar hóstia, etc…; Promessas e pactos
feitos aos ídolos e aos mortos; consulta aos mortos; etc…)
A vitó ria em meio a isso tudo parece impossível, mas lembrando que Jesus nos disse
que somos mais que vencedores, logo torna-se possível e fá cil com Ele mesmo em meio
as lutas. (Rm.8:37)
Para além de usar os componentes da consagraçã o para mante-lo, é necessário mais
componentes importantes para vencer esses inimigos na nossa vida.
Como por exemplo:
1- Fugir de todas tentações (1Tm.6:11; 2 Tm.2:2): Devemos rejeitar de maneira

absoluta as tentativas de Sataná s de nos levar á queda, mesmo que isso nos leve a
perder posiçõ es, empregos, amigos, etc. Ex: José do Egito (Gn.39:5-9); Daniel e Seus
companheiros (Dn.3:14-18;);
2- Resistir aos ataques do Diabo (Tg.4:7): Para que esta resistência se torne eficaz é
necessário fortalecer no Senhor Ef.6:10, a força humana é totalmente ineficaz contra
os ataques do inimigo. Resista, até fugir o inimigo ou até que sejas tirado. (2 Ts.2:7)
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7. CONSAGRAÇÃO E A SANTIFICAÇÃO
A consagraçã o e a Santificaçã o entram em contraste de conceito, porque uma se
refere a outra mesmo nã o querendo. Ambas as partes tratam da exclusividade ao
SENHOR. Se santificarmos estamos a nos consagrarmos a Deus e agradar a Ele.
Consagração- entregar ou santificar tudo ao senhor; Lv.27.28
Santificação- guardar em pureza para o senhor exclusivamente. Lv.8.10, significa
pureza baseada no temor e na obediência á palavra de Deus (2 Cor.7:1), alem de
um significado mais influente na Bíblia como separação do mundo e do seu mal
(Lv.20:26; 2 Cor.6:14-17)
Toda nossa luta, toda nossa consagraçã o e santificaçã o serve apenas para uma coisa,
que é o de ir morar com Ele nos céus. A Bíblia repetidas vezes fala da santificaçã o como
preparaçã o para o arrebatamento (1 Ts.5:22-24). Lemos em Hb.12:14, que sem a qual
ninguém vera o senhor e que é uma herança prometida por Deus e que é dada aos
santificados (At.20:32).
Por isso nã o existe outra alternativa. Ou o crente santifica e se prepara para o
arrebatamento, ou entã o nã o se santifica e por consequência de nã o estar preparado
para a vinda do Senhor Jesus fica.
Encontramos na Bíblia várias exortaçõ es á santificaçã o, de que precisamos

cuidadosamente reflectir nelas a nossa vida:
a) Rm.8:1-17/Gl.5:16-26 – se santificarmos e andarmos em espírito nã o somos
condenados e passamos a ser filhos;
b) 1 Cor.5:6-13 – temos que afastar de tudo que comprometa a nossa santificaçã o
c) 2 Cor.6:11-18 – somos o templo do Deus vivente logo temos que sair no meio de
coisas e pessoas que nã o conjugam com a nossa realidade de santidade, também nã o
significando abandoná -los mas sim nã o se misturar e compactuar com eles;
d) Ef.4:17-32 – temos que mudar toda nossa forma de viver, o modo de viver deve ser
diferente das outras que nã o fazem caso de Deus e da Sua palavra;
e) Ef.5:1-21 – nã o seja seus companheiros guiando sua vida a desobediência e
perdiçã o;
f) Fp.2:14-18/Tito 2:1-8/Hb.12:1-8 – temos que ser referencia e marcar a diferença;
ser luz;
g) Col.3:1-13 – nesta guerra mata todos esses inimigos da santificaçã o e vai em busca
de uma melhor vida em Deus e na entrega a Ele;
h) 1 Ts.4:1-8 – é a vontade de Deus nó s sermos um vaso nas suas mã os;
A santificação obra de Deus

1 Ts.5:23. Nã o depende muito de nó s, Jesus começou esse processo por nó s quando
disse “Por eles me santifico a mim mesmo, para que também eles sejam santificados”
Jo.17:19; Ef.5:25,26. É Cristo que nos quer santificar pelo poder da sua obra redentora.
Tudo envolve a nossa aceitaçã o assim como a experiencia da salvaçã o depende da nossa
aceitaçã o, também a experiencia do poder de Deus para a nossa santificaçã o
depende do crente aceitar pela fé essa operaçã o de Deus na sua vida.
Por isso deixa Deus operar a santificaçã o na tua vida para estar preparado para
aquele dia
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8. CONSAGRAÇÃO E A SALVAÇÃO
Em muitos sentidos desta expressã o define-se a salvaçã o como sendo resgatar ou
salvar uma vida de algum perigo eminente.
No sentido Bíblico na sua maioria entende-se a
salvaçã o nã o como o físico mas sim espiritual ou
sendo da alma, tendo por referência o sacrifício de
Cristo para a salvaçã o de toda humanidade, o
homem é restaurado para uma nova vida dada por
Jesus Cristo Mt.1:21/2 Cor.5:17.
Mas isto nã o baseia só porque Cristo morreu por

nó s é que logo somos salvos nã o importando de
mais nada, nã o. Temos que fazer a nossa parte
neste exercício da salvaçã o para ser completa.
O homem deve primeiro arrepender, converter, viver de fé e na fé, dar testemunho da
sua nova vida, ser exemplo em tudo rejeitando todo mal e pecados da vida passada e os
que advirã o contra a nova vida. Nisto foca-se na integridade de uma vida consagrada a
partir do momento dos primeiros passos para uma nova vida em Cristo.
Inicio da Salvação ate a Consagração

1- Arrependimento
Constitui-se na completa mudança de
pensamento sobre o pecado e a percepçã o da
necessidade de um salvador. Isto significa que
todo o modo de pensar do homem é mudado de
forma a aceitar com alegria tudo o que Deus
requer para uma vida de consagraçã o à Ele.
Arrependimento é um passo importante que
leva o homem ao acto da consagraçã o, visto que o
arrependimento significa reconhecer o estado da
vida a levar, entristecer por isso e decidir nã o
querer estar mais neste estado. Sl.38:3-6;51:1-
12
2- Conversão
Este termo literalmente significa virar-se para
direcçã o oposta da que se esta seguindo,
Biblicamente ela significa mudança total que
ocorre na vida de uma pessoa que abandona o
pecado e vem á Cristo. 1 Tss.1:9
Associado ao arrependimento a conversã o para
tornar uma realidade é necessá rio o homem dar 2
passos importantes:
1. Dar as costas ao “eu” e ao pecado;
At.14:15;26:18/Ez.18:30;
2. Crer em Deus, voltando para Ele e abraçando a
vida que Ele tem para dar. At.26:20/Mt.7:14/1
Tss.1:8,9/Lc.15:17-20
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3- Fé
A fé que salva se dirige a pessoa de “Cristo”, e nã o
a um credo ou crença doutrinária Col.2:5/Tg.2:14.
A fé salvadora nã o é uma simples confissã o da
pessoa, mas uma dedicaçã o completa da sua vida a
Cristo, ou seja consagrar-se a Ele ainda que nada
temos de valor a entregar se nã o for a nos mesmos.
EXEMPLO:
“”Compara-se a um homem que a num prédio em chamas, esta no 55º andar tendo
nas mãos muitas malas, e só pode escapar do fogo se deixar as malas e agarrar
numa corda forte e segura que esta sendo oferecida. Dando mais valor a sua vida do
que as possessões, ele larga as malas e segura a corda pela qual é salvo.””
Assim também importa que cada um dê mais valor a sua vida do que as coisas desta
terra, e se entregue nas mã os de Deus.
Em todos os pontos da salvaçã o, sã o referidas mudanças, abandono, contorno e
entrega; pontos esses que fazem parte de uma vida consagrada a Deus mostrando o seu
modo de viver santo e irrepreensível dando bom testemunho a todos.
Por isso a salvaçã o é uma das partes importantes da vida consagrada á Deus.
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9. CONSAGRAÇÃO E O ESPIRITO SANTO
Espírito Santo é a terceira pessoa da Trindade.

Há um só Deus (1 Cor.8:6) que é uma unidade
composta por 3 pessoas distintas:
O PAI (Ef.4:6); O FILHO (1 Jo.5:20) e o ESPIRITO
SANTO (At.5:3,4).
A Bíblia afirma que «esses sã o um» (1 Jo.5:7),
possuem características pessoais distintas, os
mesmos atributos divinos, e sã o iguais na essência
e natureza.
A santidade é um atributo de Deus (dos três):

Deus é Santo (1 Pe.1:16), o Filho é Santo
(At.3:14), e o Espírito é Santo (Ef.4:30). Por isso
os serafins clamavam: SANTO, SANTO, SANTO é
o Senhor (Is.6:2,3; Ap.4:8)
O Espírito Santo opera santificaçã o, pois a obra
principal do Espírito Santo é aplicar a vitó ria de
Cristo na vida do homem. Nesta obra Ele também
opera na vida dos crentes a santificaçã o (Rm.1:4;
2 Tss.2.13) e nos ú ltimos dias Ele será derramado
abundantemente a fim de preparar a noiva de
Cristo para o arrebatamento.
É o Espírito Santo que dirige a vida Cristã

A vida cristã é feita da obediência a palavra de Deus 1 Pe.1:22, pois se nascemos de
novo, essa nova natureza que recebemos de Deus (2 Pe1:4), ela quer fazer a vontade de
Deus (Mt.6:9,10), porque quem ama a Deus deseja guardar os seus mandamentos
(Jo.14:15,23) que sã o normas de Deus para as nossas vidas (1 Tss.4:1; Ef.4:1,2), e é o
Espírito Santo que vivifica essa palavra (2 Cor.3:8; Jo.6:63), inspirando (2 Pe.1:21) e
renovando, para que todos aceitem e se renova com ela pela sua obediência (Sl.119:4;
Js.1:7). Convêm obedecer e nã o sacrificar (1 Sm.15:22), pois obedecendo
aperfeiçoamos a nossa santificaçã o que segue de igual modo a consagraçã o.
É o Espírito Santo que traz temor de Deus á vida do Crente

O Espírito Santo que é o espírito de ardor (Is.4:4) impõ e pela Sua presença, o temor
de Deus nos coraçõ es dos crentes (At.5:5,11; 19:17; Êx.3:5), fazendo com que se
desviem do mal (Pv.16:6). Na tentaçã o opera como freio ajudando o crente a discernir
o bem e o mal (Hb.5:14).
Quando falta esse temor, falta também reverência pelas coisas de Deus e tornam-se
profanos como Esaú (Hb.12:16) e irreverentes como os filhos de Eli (1 Sm.2:12-
17,23,29).
Escola Dominical 19
O Espírito Santo age como fogo, para iluminar e mostrar ao homem o seu mal
(Jo.16:7-9; Ef.5:13; Is.6:4,5), e purifica o nosso interior fazendo-nos tirar coisas
estranhas e desagradá veis dos nossos coraçõ es (At.19:19).
O Espírito Santo nos reveste de poder para vencermos a velha natureza (Gl.2:20) e
todos espíritos maus que procuram influenciar a nossa carne (Ef.2:2,3), é Ele que opera
a fé na nossa vida para resistirmos ao Diabo (Tg.4:7; 1 Pe.5:9), ficarmos firmes
(Ef.6:10-13), mortificarmos as obras do corpo (Rm.8:12,13), nã o satisfazemos as
concupiscências da carne (Gl.5:16-18; 24:26); antes cumprindo a vontade de Deus em
nó s por meio de uma consagraçã o total e ú nica a Ele, pela ajuda e intervençã o do
Espírito Santo.
Alegria no Espírito Santo

A alegria e a harmonia interior sã o confirmaçã o de Deus na vida do crente, de que
tudo esta bem (Rm.14:17; Is.12:1-3).
Quando o Espírito Santo opera, esta alegria aumenta ainda mais (At.13:52;
Lc.10:21).
A alegria do Senhor leva-nos a experimentar a santificaçã o. Diante de uma vida cheia
de satisfaçã o, as coisas fú teis e vã s deste mundo nã o terã o valor algum (Sl.4:8).
A alegria converte-se numa força para nó s (Ne.8:10), essa força que nos torna aptos a
defrontar tudo quanto vier (Hc.3:17-19; At.16:25);
A alegria também aformoseia o rosto dos crentes (Pv.15:13), tornando-os

resplandecentes (Sl.34:5). Deus fez resplandecer o rosto de Moisés (Êx.34:29), o rosto
de Estêvã o (At.6:15), e deseja também que o rosto dos crentes de hoje brilhe,
reflectindo a gló ria do Senhor através da nossa consagraçã o e santificaçã o á Ele.
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10. CONSAGRAÇÃO E O SERVIÇO Á DEUS
No Cristianismo o termo servir, significa trabalhar, estar encarrego ou tem a missã o

de expandir o Reino dos Céus e a Gloria maior do nome de Deus. Deve ser feito
conscientemente na evangelizaçã o, missõ es, assistência social e na manutençã o da
comunhã o dos santos.
O principal objectivo é a glorificaçã o do nome de Cristo, pois a Igreja é tanto uma
comunidade de serviços e educaçã o, quanto a comunidade adoradora.
Servir é um dom concedido pelo Espírito Santo

para realizar a Sua obra (Rm.12:7)
No V.T., existia muitos ministérios do qual os filhos de Israel foram chamados a

exercer perante o senhor e em prol de uma maior intimidade com Deus, e comunhã o
maior entre o povo.
Sã o os principais Ministérios exercidos por muitos no V.T., mas particularmente

JESUS exerceu todos eles: Profeta; Sacerdote; Rei.
PROFETA
Profecia - é um ministério de revelaçã o inspirada,
sobrenatural e ú nica do conhecimento e da vontade de
Deus.
A profecia Bíblica tem dois objectivos básicos:
1- Manifestar os factos concernentes a Deus e as suas
relaçõ es com a humanidade;
2- Declarar os seus decretos em momentos de crise
espiritual, visando a preservar as alianças e
concertos estabelecidos entre Ele e o seu povo
Por isso para ser um profeta, depende da vontade de

Deus, pois é Ele que por intermédio do Seu Espírito
Santo concede a cada um como quer e a quem quer,
para que seja ú til no que for preciso (1
Cor.12:7,10,11)
Jesus exerceu esse ministério e foi reconhecido pela

multidã o (Jo.6:14)
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SACERDOTE
Para o serviço de sacerdote, Deus indicou a tribo de Levi ou seja os filhos de Levi para
exercer este ministério. Era bem ataviado com vestes apropriadas e autorizadas como
forma ú nica para ministrar diante do altar de Jeová e a interceder pela naçã o hebraica
com objectivo de torna-la propícia diante de Deus (Hb.5:1,2).
O mesmo foi feito no Sacerdó cio Araô nico, em

que Arã o (da tribo de Levi) e seus filhos eram
trajados a rigor com o objectivo de interceder por
Israel diante de Deus, presidir o ministério
levitico, e entrar no Santo dos santos, uma vez por
ano, para fazer a expiaçã o pelos pecados do povo
(Êx.28; Hb.5:4)
JESUS também exerceu este ministério, tomando

a funçã o de mediador entre Deus e os homens
(Hb.4:15)
Sacerdócio Universal, prerrogativa concedida por Cristo Jesus a todos os que nEle
crêem de, por intermédio de Seu sacrifício vicário, entrar á presença de Deus sem
necessidade de qualquer mediador terreno (Hb.10:19-23)
REI
Existiam muitos reis no V.T., e o primeiro rei a ser erguido em Israel ao pedido do
povo foi Saul (1 Sm.10:1-27)
JESUS tornou-se Rei apó s a Sua ressurreiçã o (Mt.28:18) e no fim dos tempos
assumirá o título de Rei dos Reis quando juntamente com a Igreja, vier estabelecer o
Reino Milenial (Ap.19:16).
Esses Ofícios e muitos outros complementares existem até hoje mas no campo
espiritual, e é necessá rio que cada um procure com a unçã o do Espírito Santo um dom e
um oficio a exercer diante de Deus em prol da Sua obra e serviço pois quem consagra
serve e dedica-se no serviço divino. (1 Tm.1:10; 2 Tm.1:6)
Escola Dominical 22
11. CONSAGRAÇÃO E A VONTADE DE DEUS
1 Tss.4:1-7/ Rm.12:1,2
Paulo apó stolo de Jesus Cristo, em sua carta aos crentes de Tessaló nica escreve como
que exortava-os para a execuçã o da santidade no andar de forma a também agradar a
Deus. Aparentemente em Rm.12:1-2, o mesmo Paulo descreve o tipo de consagraçã o
que devemos ter para com Deus e mostra o fim de qualquer consagraçã o que é agradar
a Deus e estar na plena vontade dEle.
A consagraçã o só é possível dependendo da nossa entrega á Deus em cumprir a Sua
vontade, pois se queremos fazer parte da família de Deus devemos optar em fazer o que
Ele quer, quando quer e como Ele quer. (Mc.3:35)
Tudo isso aplica-se nã o somente a vida particular da pessoa mas também no seu todo,
assim como Davi serviu na vontade de Deus (At.13:36)
O mundo vive para si mesmo e para o maligno, mas nó s que uma vês decididos em
seguir a vontade do nosso Deus pela consagraçã o vivemos para Ele (1 Cor.8:5-6;
Fp.1:21)
Como descobrir a vontade de Deus para a nossa vida?

Todos os que possuem uma vida consagrada a Deus devem possuir o desejo de saber
a vontade de Deus, nã o por uma obrigaçã o mas com disponibilidade de coraçã o e
espírito livre, (Jo.7:17)
Para qualquer assunto que quisermos saber de Deus para nossa vida é necessá rio
fazer certas coisas para lá chegar.
1- Render
Consiste em nos apresentarmos ao Senhor. Significa que temos que por de parte
esperanças pessoais, ambiçõ es e desejos, substituindo-as pelo Seu querer supremo.
Paulo fê-lo ao dizer: “Que queres que eu faça!” (At.9:6); e Isaías ao exclamar: “Eis-me
aqui” (Is.6:8); Amazias que se entregou voluntariamente rendendo-se ao senhor (2
Cro.17:16)
2- Confessar
Se quisermos nos colocar no centro da Sua vontade, temos que confessar e abandonar
todos e quaisquer pecados secretos que ainda retenhamos (Sl.66:18) Confessando
também a nossa impotência e incapacidade e dependente do Seu poder
(Sl.139:23,24)
3- Oração
Significa nos aproximarmos mais do Senhor regulamente, pedindo-lhe orientaçã o.
Devemos invocar a Sua promessa de nos guiar, pedindo-lhe que confirme a Sua
palavra. As nossas oraçõ es devem ter a Sua gló ria como objectivo principal (Cl.1:9;
4:12)
4- Estudo
Devemos dedicar bastante tempo á palavra de Deus, lendo-a e pedindo ao Senhor
que fale por meio dela, numa boa meditaçã o e expectativa (Sl.143:8,10)
5- Esperar
Deus responde no Seu tempo e se ainda nã o nos respondeu espere uma, espere
duas e mais vezes (Sl.62:5; Is.28:6)
Escola Dominical 23
12. CONSAGRAÇÃO E A PERFEITA ADORAÇÃO
Consagra-se a fim de oferecer a Deus uma perfeita adoraçã o.

O que é Adoração?
Adorar – literalmente significa “Prostar-se”, Hb. Shachar (Reverenciar, venerar, amar
extremosamente, idolatrar, cultuar, curvar-se, cair de rosto em terra, render-se) É usado
como forma comum de se chegar diante de Deus em adoraçã o (Jr.7:2)
A palavra adoraçã o assim como outras palavras

como graça e amor podem ser mais facilmente
experimentadas do que descritas. Porem passeando
pela Bíblia vê-se que adoraçã o está associada com a
ideia de culto, reverência, veneraçã o, por aquilo que
Deus é (Santo, Justo, Amoroso, Soberano,
Misericordioso, Imutá vel, etc.) (Sl.96:9; Ap.4:8-11;
7:11-12; 11:16-17)
A adoraçã o é melhor representada pela comunhã o

pessoal que temos com Deus, pois através do nosso
relacionamento com Ele, é que conhecemos melhor a
Sua pessoa.
Culto Racional (Rm.12:1) – (adorar na Razão e no
entendimento) devemos ofertar a Deus toda nossa
potencialidade, capacidade, inteligência, energia,
experiencia e devoçã o a aquele que é dono de todas as
coisas no céu e na terra.
Louvor – (elogiar, gabar, exaltar, enaltecer,

glorificar, aprovar, aplaudir, bendizer) expressã o de
gratidã o num relacionamento íntimo entre o que
louva e aquele que é louvado; louvamos a Deus por
Suas Obras, bênçã os, curas, Livramento, perdã o, graça,
amor, misericó rdia, cuidado, etc.
Tanto o louvor quanto a adoraçã o deve estar presentes em tudo o que fizermos. Eles
devem ser manifesto no falar, pensar, vestir, trabalhar, estudar, orar, cantar, etc. Porem
nos cultos da Igreja a forma mais popular de expressar o louvor e adoraçã o é por meio
da mú sica (hinos e cânticos), mas nã o significa que louvar seja só cantar.
Razões pelas quais devemos louvar:

1- Acima de tudo porque Ele é Deus, DIGNO E MERECEDOR (Sl.96:4-6; Ap.4:11)
2- Porque somos ordenados a faze-lo (Sl.48:1)
3- Porque Deus habita no meio dos louvores (Sl.22:3)
4- Há poder no louvor (Sl.149:6)
5- Porque é bom louvar a Deus (Sl.92:1; 135:3)
6- Porque fomos criados para isso (Is.43:21; Ef.1:6; Ap.5:8)
7- Porque é ú nico ministério que nã o tem fim, é eterno (Ap.5:8-11)
Escola Dominical 24
Paralelismo entre Louvor e Adoração:
Louvor: pode ser comunitá rio Louvor: pelos presentes de Deus
Adoração: é individual Adoração: pela presença de Deus
Louvor: brota da emoçã o Louvor: é uma expressã o de vida
Adoração: brota da devoçã o Adoração: é um estilo de vida
Louvor: pelos feitos de Deus Louvor: aprecia os feitos de Deus
Adoração: pelo que Deus é Adoração: vive para Deus
Objectivos do louvor e adoração

1- Alegrar a congregaçã o
2- Batalhar espiritualmente
3- Levar a Igreja em um ambiente de oraçã o
4- Produzir um ambiente de curas e milagres
5- Batismo no Espírito Santo
6- Exercitar a fé
7- Declaraçã o de amor a Deus
8- Comunhã o entre os irmã os
Escola Dominical 25
13. VIDA SACERDOTAL- vida de consagração no V.T.
O que era um Sacerdote?

Sacerdote era um ministro investido de autoridade, isto é, autorizado diante de Deus
a interceder em favor do povo.
Servia de mediador entre Deus e o Homem.
O sacerdote só poderia tomar mulher que fosse de sua pró pria naçã o, virgem ou
viú va, nã o repudiada, cuja genealogia mediasse com a dos sacerdotes, pois estava
sujeito as leis sacerdotais (Lv.21:7,13-15)
Deus desejava tornar a naçã o de Israel um reino sacerdotal. (Ex.19:5-7)
Mas escolheu a família de Arã o para ser a família de sacerdotes, que se perpetuou.
(Ex.28:1; 40:12-15; Nm.16:40)
Para ser um sacerdote tinha que seguir regras e parâ metros exigidos por Deus:
1- Chamado por Deus (Hb.5:4-10)
Assim Jesus também nã o se glorificou a sí mesmo, para se fazer sumo-sacerdote,
mas o glorificou aquele que disse;
2- Vestidos Santos para glória e ornamento (Ex.28:2)
3- Purificado (Ex.29:4)
4- Coroado (Ex.29:6)
5- Ungido, Santificado (Lv.8:12)
6- Submissão á Consagração (Lv.8:24-27)
7- Cingido (Ex.29:9)
Funções do Sacerdote
O sacerdote estava sujeito a leis especiais para ministrar (Lv.10:8-9)
Suas obrigaçõ es eram:
1- Ministrar no Santuário perante o Senhor (Ex.29:30);
2- Ensinar o povo a guardar a lei de Deus;
3- Tomar conhecimento da vontade Divina, consultando o Urim e o Tumim
(Ex.29:10; Nm.16:40; Ed.2:63)
OBS: O Urim e o Tumim nomes que significam “luzes” perfeiçã o, que o sacerdote trazia
no peito provavelmente eram também como pedras preciosas (Ex.28:30). Era para
consultar a vontade de Deus em casos difíceis de interesse do povo (Nm.27:21)
Hoje temos um Sumo-Sacerdote no céu e mediante a oraçã o temos comunicaçã o
directa com Ele. Podemos nos achegar ao nosso Sumo-Sacerdote com qualquer
problema, que Ele está á direita do Pai, sempre intercedendo por nó s, e nunca nos deixa
a só s ou em dú vidas. Cabe-nos esperar tranquilamente por sua resposta que em seu
tempo Ele nos mostra o caminho (Hb.1:3)
Escola Dominical 26
As vestes Sacerdotais
Êx.28:4-42
Mitra (Turbante) de linho fino - simbolizando a remissã o á altivez de seu semblante
por causa do seu orgulho (Sl.10:4)
Placa de ouro na cabeça - santidade ao Senhor; simbolizando remissã o da atitude de
arrogância do homem
Pedras de Onix – gravadas os nomes dos filhos de Israel colocada nas umbreiras do
sacerdote cinco nomes cada pedra (v.9-10), que significava a responsabilidade de
carregar todo o povo;
Éfode – bordado com cor azul, pú rpura, escarlate, ouro, representando a gló ria
celeste (v.6), simbolizando também a remissã o da idolatria;
Peitoral do Juízo – com 12 pedras preciosas sendo: sardio, topá zio, carbú nculo na
primeira ordem, e na segunda estava esmeralda, safira, diamante, e na terceira jacinto,
á gata, ametista, e pela quarta estava turquesa, sardó nica, jaspe (v.17-21)
Urim e Tumim – para cumprir a vontade de Deus (v.30)
Cinturão – peça usada por pessoa de fé sempre pronta, esperando com cará cter
humilde e disposto a servir; simbolizando remissã o do coraçã o do pecador
Túnica Azul – simbolizando remissã o de palavras torpes (v.31-35)
Sinos presos a túnica azul – (v.33-34) quando o sacerdote caminhava o sino tocava
no santo Lugar e sabia-se que ele estava vivo e se nã o tocasse é porque morreu (v.35)
Túnica Branca – feito de linho fino simbolizando remissã o a homicídios.
Escola Dominical 27
A CONSAGRAÇÃO DO SACERDOTE
Antes de que qualquer sacerdote pudesse cumprir o seu chamado, ele tinha que
passar por um ritual solene que durava sete dias. As instruçõ es dadas por Deus
começaram com a declaraçã o:
Ex.29:1 "Isto é o que lhes hás de fazer, para os santificar, para que me administrem o
sacerdócio..."
O que segue é um ato de consagraçã o para o serviço e para 'santificar', ou seja,
'estabelecer algo ou separar alguém' para o serviço particular de Deus. A cerimô nia foi
ministrada por Moisés e aconteceu à entrada do taberná culo dentro do pá tio.
A Purificação
Em primeiro lugar, era preciso uma limpeza simbó lica, lavando o corpo inteiro, esse
foi o primeiro ato.
Depois, quando levando a cabo a sua tarefa, o sacerdote frequentemente teria que
lavar as suas mã os e pés na Pia de bronze, o que simboliza a sua necessidade de
constante limpeza, no que as suas mã os fizeram, e onde os seus pés foram.
A Unção
Depois disto, os sacerdotes foram vestidos nas suas vestimentas características, e as
suas cabeças ungidas com ó leo de oliva, misturado com especiarías Êx.30:22-30
Falando da Arca da Aliança que é levada ao templo em Jerusalém, muitos anos depois,
no Sl.132:9
A mensagem é que, depois que fosse limpo espiritualmente, se vestissem de justiça, e
a unçã o que vem do Espírito Santo, é derramada no sacerdote, para o preparar para o
serviço especial de Deus.
As Ofertas
No â mago da cerimô nia de iniciaçã o estava a oferta pelo pecado. Os homens que
representariam as pessoas diante de Deus tinham que ter os seus pró prios pecados
perdoados em primeiro lugar. Diariamente durante sete dias eles ofereciam um novilho.
Um cordeiro foi oferecido entã o em um ato de dedicaçã o. Esta era uma oferta
queimada no qual o sacrifício em sua totalidade foi consumido nas chamas de altar.
Finalmente, diariamente durante sete dias, um carneiro era oferecido para os
sacerdotes e uma cerimô nia especial foi feita depois deste ú ltimo sacrifício. Ex.29:20
Esta era a cerimô nia de consagraçã o, destes homens que estavam separados para o
serviço de Deus.
Escola Dominical 28
14. VIDA CRISTÃ - vida de consagração HOJE
A vida Cristã é uma vida de jornada, um caminho a percorrer, á crescer, á conhecer,

até o dia em que o Senhor Jesus vier buscar.
A consagraçã o Cristã nã o defere dessa jornada, é contínua e crescente pois a perfeiçã o
total só alcançaremos ao vir Jesus e nos transformar em perfeita vida como ele.
(Rm.6:22; 2 Cor.7:1)
Observemos a inicial, progressiva e continua vida de consagração ao nosso Deus

hoje.
1) Passo da Regeneração (Jo.3:3-5)

Para uma consagraçã o á Deus o primeiro
passo é nascer de novo, ou seja, a pessoa
reconhece que é um pecador perdido e que
nã o é merecedor de nada, depois vem o
arrependimento dos pecados, isto é, a alma
confessa a Deus que é pecadora e carece de um
salvador, e logo isto aceita Jesus Cristo como
seu Senhor e Salvador nesse momento nasce
de novo, pois os seus pecados sã o perdoados, e
recebe de Deus a vida eterna.
Mas isso é apenas uma parte, ou é o princípio, pois quando Deus salva uma pessoa
é necessá rio crescer, e Deus nos ajuda a isso, fazendo-nos ser aceite por Ele (Ef.1:6);
ser filhos de Deus (Jo.1:12); ser justo (Rm.5:1; 8:30,33); ser templo do Espírito Santo
(1 Cor.6:19); ser herdeiro de Deus (Rm.8:17); e torna-se santo (Rm.1:7; 1 Cor.1:2)
2) Passo do Triunfo
Sempre que alguém se salva, surge logo na sua alma um tremendo conflito. Pois
tem a velha natureza, a natureza pecaminosa do pecado de Adã o, que sempre
procura arrastar de volta para o pecado. Mas também tem a nova natureza, a vida
com Deus, que odeia o pecado e quer fazer o bem. As duas naturezas lutam uma
contra outra continuamente (Gl.5:16,17; Rm.8:5-8).
Agora pois é necessá rio o crente resistir e lutar dizendo «nã o» á carne ou a velha
natureza e sua vida, e alimentar a nova vida que levara numa caminhada firme a
consagraçã o a Deus.
Triunfando: lendo a bíblia e obedecendo-a (Sl.119:11); Orando sem parar
(Hb.4:16; 1 Tss.5:17); estar na companhia de crentes e não ímpias (Pv.1:10-16;
Hb.10:24-25); confessar sempre as falhas do momento; manter activo nas actividades
realizadas e na obra do Senhor (Rm.6:19).
O triunfo passa também na criaçã o de uma conduta cristã , ou seja saber o que
deve e nã o deve fazer. Existem coisas boas e má s no mundo, cabe-nos abrir os olhos
e ver o que convém ou nã o segundo a Palavra de Deus. Paulo falou isso acerca do
viver no mundo (1 Cor.6:12; 10:23)
Onde encontrar estas respostas se nã o ler a Bíblia que é a voz de Deus para a
nossa jornada de fidelidade e consagraçã o á Deus!
Escola Dominical 29
3) Passo de Fé
Esse passo implica obedecer tudo o que a Bíblia diz a realizar.
a) Tomar a decisã o de Baptismo: em obediência a vontade expressa de Jesus
(Mt.28:19); em simbolismo da verdade espiritual (Rm.6:3-5);
b) Tomar decisã o de servir na casa do Senhor (Mt.9:37)
c) Tomar decisã o e casar (Hb.13:4)
d) Tomar a decisã o de firmar e perseverar ate o fim (Ef.6:13-14; Mt.24:13)
4) Passo do Arrebatamento e Glorificação

Esse é o acto culminante da obra redentora de Cristo, ao qual será realizado no
arrebatamento com Cristo para uma santificaçã o completa e uma entrega total e
eterna a Deus.
Receberemos uma natureza livre do pecado no qual nã o comprometerá a nossa

santificaçã o e consagraçã o (Hb.12:23; 1 Jo.3:2)
Neste ú ltimo está gio de consagraçã o seremos na totalidade perfeitos com Ele e
como Ele. (Cl.1:22; 2:13; 1 Cor.1:8; Hb.12:23; 1 Cor.15:43-44)
Por isso é necessário de cada um de nó s cuidar de duas coisas importantes:

1- Ficar atento para nã o se comprometer com qualquer tipo de pecado que põ e
em causa e em perigo a relaçã o com Deus perdendo esse momento triunfante
da Igreja (1 Cor.15:33-34)
2- Fazer de tudo para permanecer firmes em Deus fazendo Suas obras fielmente
e perseverante para aquele dia (1 Cor.15:58)
Escola Dominical 30
15. BÊNÇÃOS DE TER UMA VIDA CONSAGRADA Á DEUS
Bênção – é todo o bem dispensado por Deus aos que o temem.
Essas sã o algumas das bênçã os de uma vida consagrada:

1) Vida de Vitória
O crente santo e consagrado ganha um real poder para ter uma vida de vitó ria
(Jó.17:19)
A consagraçã o leva a mais comunhã o com Deus por isso que o crente consagrado
vence os inimigos, porque maior é aquele que esta connosco do que o que esta no
mundo (1 Jo.4:4)
A consagraçã o mantém o muro da salvaçã o em pé (Is.60:18) e o inimigo só anda
em redor (1 Pe.5:8) porque falta-lhe entrada. O pecado derruba o murro e o inimigo
entã o entra (Ec.10:8), por isso fecha todos os furos possíveis.
Na consagraçã o o crente vence pela fé, porque o segredo da fé é a boa consciência
(1 Tm.3:9), obediência (Rm.16:26)
2) Vida de Crescimento Espiritual

A consagraçã o promove o crescimento espiritual, porque ela elimina as causas que
podiam interrompe-la, como o pecado, a desobediência, e a negligência.
Ela estimula o crescimento porque promove a intima comunhã o com Jesus.
(Rm.12:1,2)
Deixamos de ser como meninos inconstantes (Ef.4:14; 1 Cor.13:11), e tornamos
mancebos e pais (1 Jo.2:13,14)
Cresceremos no conhecimento e frutificaremos para toda boa obra (2 Cor.5:9;
Cl.1:9,10) assim é todo aquele que se consagra ao Senhor crescerã o de força em
força (Sl.48:7), de glória em glória (2 Cor.3:18) e brilharã o mais e mais (Pv.4:18),
porque é Deus que aperfeiçoará a boa obra que em nó s começou (Fp.1:6)
3) Vida de Intima Liberdade com o Espírito Santo

O Espírito Santo de Deus como a Bíblia se refere é santo, e a Sua condiçã o da Sua
operaçã o é exigido a santificaçã o e entrega a Ele.
Devemos estar num só espírito com Ele (1 Cor.6:17), isto é, estar de acordo
(Am.3:3)
A nossa uniã o com forças ou coisas estranhas interrompe a força espiritual
(Os.7:9) e o nosso relacionamento fica comprometido. Isto aconteceu na vida de
Sansão (Jz.16:16-21), de Saul (1 Sm.10:10; 13:14; 16:14; 18:21; 28:14-16), dos
filhos de Eli (1 Sm.4:4-11), de Acan (Jo.7:10-13).
Por meio da santificaçã o e consagraçã o o crente aparta das coisas vis, e assim o
poder de Deus manifesta-se nele (Jr.15:19-20)
Escola Dominical 31
4) Vida como um instrumento útil
Somos instrumentos das mã os de Deus porque Ele nos criou e formou, só Ele nos
conhece melhor do que qualquer outra pessoa, e nesse tempo Ele quer muito usar
vidas para cumprir a Sua vontade que é o despertamento e conquista de almas
preciosas perdidas.
A Bíblia fala de mulheres que pelas suas vidas santas conseguiram ganhar os
maridos sem palavras (1 Pe.3:1-4)
Consagrando-se tornará em um vaso para honra (2 Tm.2:21), preparado para boa
obra (2 Tm.3:16,17)
Saiba que somente ter uma vida de consagraçã o e santificaçã o já está a prestar um
grande serviço á Obra de Deus.
5) A consagração conduz-nos á Jerusalém Celestial

A ú nica mensagem de actualidade é: “Jesus vem brevemente”
Queridos irmã os filhos de Deus todos os que subirem serã o aqueles que foram
santificados e consagrados pelo poder do sangue de Jesus. Para esses a entrada do
Reino será concedido (2 Pe.1:11), e alcançarã o assim o fim da sua fé, a salvaçã o das
almas (1 Pe.1:9)
Esta salvaçã o esta ainda mais perto do que antes (Rm.13:11)
A Bíblia fala de salvaçã o em três sentidos:

a) No inicio da nossa vida espiritual (At.16:31; Rm.1:16)
b) Na obra da santificaçã o (Rm.5:10)
c) Na segunda vinda de Jesus, o qual tornará a salvaçã o eterna e imitá vel (1 Pe.1:5)
Por isso mantenhamos sempre a nossa santificaçã o constante e renovada pelo poder
de Jesus (1 Jo.3:3; Ap.22:11). Assim teremos direito a á rvore da vida e poderemos
entrar na cidade santa pelas portas (Ap.22:14)
Escola Dominical 32
15. EXEMPLOS DE VIDAS CONSAGRADA Á DEUS NA BÍBLIA
1) NOÉ - “Noé, um bom homem, achou 8) SAMUEL – (1 Sm.1-3)

graça diante do Senhor” (Gn.6:8)
9) ELIAS – (1 Rs.18-19)
2) ENOQUE – (Gn.5:24)
10) ELISEU – (2 Rs.2-6)
3) ABRÃO - “Sai-te da tua terra…e tu
serás uma bênção” (Gn.12:1-3) 11) JÓ – (Jó.1-3)
“…anda na minha presença e sê
perfeito.” (Gn.17:1) 12) JEREMIAS – (Jr.1)
4) JOSÉ - (Gn.37-46) 13) DANIEL – (Dn.1-2,3-4,6)
5) MOISÉS – (Êx.2-4) 14) ANA – (Lc.2:36)
6) SANSÃO – (Jz.13-16) 15) ESTEVÃO – (At.6:8-15)
7) DAVI – (1 Sm.16-17) 16) PAULO-(At.9:1-19)
Alem destes, em Hebreus no seu capítulo 11, faz uma grande listagem daqueles que
preferiram seguir os passos e planos de Deus nas suas vidas e puseram os seus nomes
como exemplo a ser vivido hoje por nó s. Por isso hoje você, marque a diferença seja
referência e ponha o seu nome no meio da tua sociedade como um exemplo de vida com
Deus numa entrega á Ele, para que por meio de você muitos se salvem.
Deus nos Abençoe…!
Departamento Da Escola Dominical

Escola Dominical 32
IEAD Centro-

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IGREJA EVANGELICA ASSEMBLEIA DE DEUS

SÃO TOMÉ E PRÍNCIPE RUA 3 DE FEVERREIRO

VIDA CONSAGRADA Á DEUS

Este material e o seu conteúdo visa enfatizar ao aprendizado a descrição

A palavra BÍBLIA tem como significado conjunto de livros, e nã o é empregada

A Bíblia foi escrita por cerca de 40 escritores de diferentes lugares, épocas,

Um dos maiores tradutores da Bíblia para Português foi o JOÃO FERREIRA DE

A Bíblia está composta por 66 livros sendo divididos em duas partes:

Velho Testamento: Tendo 39 livros; servidos em 4 grupos:

Novo Testamento: Tendo 27 livros; servidos em 4 grupos:

Nã o seria injusto pelo que Deus

A santificaçã o e a consagraçã o devem ser prá ticas a

2. Porque é a vontade de Deus para com cada um. Rm.12.1,2

4. Para ser aceite e nã o rejeitado por Deus. Ml 1.9,10

5. Porque Deus se agrada do quebrantamento do espirito e da contriçã o do coraçã o.

Arrependa-se: O arrependimento é um dos primeiros actos que deve realizar ao

Aproxime-se de Deus: Rejeitar os modos maldosos do mundo nã o é suficiente para

Mantenha-se comprometido: A consagraçã o nã o é uma decisã o ú nica e de um ú nico

B. Consagração de toda estrutura do

Parece-nos que alma e espírito estã o tã o intrinsecamente ligados que sã o

Se a alma é a sede e o centro da vida humana, e o

O homem como um Tabernáculo Santo de Deus

a. FALA OU A LÍNGUA (Ml.2.6; Is.6.5-9)

Todos querem usa-la:

USO INCONVENIENTE DA LINGUA

PERIGOS DA NÃO CONSAGRAÇÃO DOS OLHOS

O MAL FUNCIONAMENTO DOS OUVIDOS NÃO CONSAGRAÇÃO

d. TACTO OU MÃOS (2 Cor.6:17b)

PREJUÍZOS DAS MÃOS NÃO CONSAGRADA

“O justo nã o estende as suas mã os á iniquidade» (Sl.125:3), «mas esta agora fazendo

A palavra consagrar é amplamente usada pela igreja, principalmente devido ao seu

A consagraçã o de alguém ou algo nã o é algo automá tico, é realizada através de algum

Na Bíblia encontramos o povo de Deus consagrando de tudo:

Isso mostra que devemos consagrar todas as coisas a Deus em um ato de fé e de

O voto de nazireado (ou nazireato) foi institucionalizado e regulamentado na Torá no

Esse voto do nazireu consistia em cultivar a soberania da vontade de Deus, e vencer as

A consagraçã o é acompanhada sempre por certos acessó rios que ajudam na

Como por exemplo:

1- Fugir de todas tentações (1Tm.6:11; 2 Tm.2:2): Devemos rejeitar de maneira

Encontramos na Bíblia várias exortaçõ es á santificaçã o, de que precisamos

A santificação obra de Deus

Mas isto nã o baseia só porque Cristo morreu por

Inicio da Salvação ate a Consagração

Espírito Santo é a terceira pessoa da Trindade.

A santidade é um atributo de Deus (dos três):

É o Espírito Santo que dirige a vida Cristã

É o Espírito Santo que traz temor de Deus á vida do Crente

Alegria no Espírito Santo

A alegria também aformoseia o rosto dos crentes (Pv.15:13), tornando-os

No Cristianismo o termo servir, significa trabalhar, estar encarrego ou tem a missã o

Servir é um dom concedido pelo Espírito Santo

No V.T., existia muitos ministérios do qual os filhos de Israel foram chamados a

Sã o os principais Ministérios exercidos por muitos no V.T., mas particularmente

Por isso para ser um profeta, depende da vontade de

Jesus exerceu esse ministério e foi reconhecido pela

O mesmo foi feito no Sacerdó cio Araô nico, em

JESUS também exerceu este ministério, tomando

Como descobrir a vontade de Deus para a nossa vida?

Consagra-se a fim de oferecer a Deus uma perfeita adoraçã o.

A palavra adoraçã o assim como outras palavras

A adoraçã o é melhor representada pela comunhã o

Louvor – (elogiar, gabar, exaltar, enaltecer,

Razões pelas quais devemos louvar: