IGREJA EVANGÉLICA ASSEMBLEIA DE DEUS EM PERNAMBUCO

SUPERINTENDÊNCIA DAS CAMPANHAS EVANGELIZADORAS

Pastor Presidente Ailton José Alves
PROJEFÉRIAS 2024.1 – JOVENS ATENTOS A VOZ DE DEUS
Estudo 01 – Através da criação, Os céus manifestam a glória de Deus!
TEXTO BASE: Sl 19. 1

Umas das grandes convicções que temos sobre o poder do nosso Deus em comunicar-se está manifestado em sua criação. Somente um
Deus todo poderoso poderia pensar em construir um universo tão harmonioso e belo como o nosso. Apenas um Deus detalhista pintaria as flores e
colocaria em cada uma delas um belo odor, criaria animais extraordinários e tão complexos, e esta criação tem um grande objetivo, levar o ser
humano a perguntar: “Quem pode ter feito algo tão lindo e belo?” A criação manifesta o poder do nosso Deus, ela declara: Ele existe, nós somos
prova disto.

1.POR QUE CREMOS NOS PRINCÍPIOS DO CRIACIONISMO BÍBLICO? O criacionismo é a doutrina segundo a qual tudo quanto existe
foi criado unicamente por Deus. Vejamos por que o criacionismo bíblico deve ser aceito:
a) Porque é a única doutrina que explica a criação como um ato divino. O Trino Deus é o autor da criação (Gn 1.1; Is 40.12; 44.24; 45.12). A
participação do Filho na criação é indicada pelos seguintes textos (Jo 1.3; 1Co 8.6; Cl 1.15-17); bem como a atividade do Espírito Santo (Gn 1.2;
Jó 26.13; 33.4; Sl 104.8).
b) Porque é a única doutrina que explica a criação como um ato livre de Deus. A Bíblia nos ensina que Deus criou todas as coisas segundo o
conselho de Sua vontade (Ef 1.11, Ap 4.11) e que Ele é autossuficiente e não depende de Suas criaturas para exercer sua vontade criadora (Jó
22.2,3; At 17.24).
c) Porque é a única doutrina que defende a criação como um ato temporal de Deus. Deus criou o mundo “no princípio” da criação, o tempo
passa a existir dentro da eternidade a partir da criação do mundo. Na Bíblia, aprendemos que o mundo teve um começo, ou seja, um início (Mt
19.4,5; Mc 10.6; Hb 1.10).

2. PRINCIPAIS CORRENTES QUE TENTAM NEGAR A CRIAÇÃO COMO UM ATO DIVINO. Há dois tipos principais de evolucionistas
a saber: O evolucionista ateísta - é aquele que acredita que a criação é obra do acaso sem nenhuma participação de Deus, e o evolucionista teísta
- é aquele que acredita que Deus criou todas as coisas, e a criação passou por um processo de evolução provocada por Deus. Vejamos as mais
difundidas:
a) Big-Bang (teoria da grande explosão). Defende que tudo resultou de uma grande explosão aleatória e sem causa primária a bilhões de anos
(evolução espontânea), e que, a partir daí, surgiram os mundos, as galáxias e tudo que existe sem a participação de um Ser criador (Deus). Mas, a
Bíblia declara que todas as coisas foram criadas por Deus (Gn 1.1; Jo 1.10; Cl 1.16,17; Hb 11.2).
b) Teoria panteísta. Declara que Deus e a natureza são a mesma coisa e estão inseparavelmente ligados. O Senhor nada criou, mas tudo emana e
faz parte dele, ou seja, Deus é tudo e tudo é Deus. Porém, a Bíblia afirma que o Criador não é parte do universo, e sim, este foi criado por Ele
(Gn 1.1; At 17.24)
c) Teoria evolucionista. Ensina que a matéria é eterna e preexistente. A partir daí, mediante processos naturais e por transformação gradual, os
seres passam a existir. Todavia, a Bíblia afirma que Deus criou todas as coisas (Jo 1.1-3).

3. COMO PODEMOS OUVIR A VOZ DO NOSSO DEUS ATRAVÉS DA CRIAÇÃO. Como podemos saber que Deus está falando através de
sua criação?
a) Ela fala em nossa consciência que Deus existe e se manifesta a partir de nossa própria existência (Rm 1. 20);
b) Ela fala para todos nós que quem a fez é maior que ela (Is 40. 26);
c) Ela fala de modo simples o poder do Criador em cuidar de cada um de nós (Lc 12. 27-28);
d) Ela fala que nosso Deus é belo por tela feito assim (Sl 8. 3-6);

CONCLUSÃO. A Bíblia Sagrada tem a única, e mais lógica, explicação para a origem do Universo. Negar a existência de um Projeto inteligente,
e de um Criador inteligente, é negar a própria lógica do Universo constatadas pelas ciências. Cumpre-se o que diz, de modo eloquente, a Palavra
de Deus: “Os céus manifestam a glória de Deus e o firmamento anuncia as obras de suas mãos” (Sl 19.1).