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PROCESSO SELETIVO

Vestibular Unificado Bacharel em Teologia 2012


O horário das provas
Conhecimentos Gerais da Bíblia
Símbolos de Fé da IPB
Das 14 às 17 horas (Horário de Brasília)

Prova de Conhecimentos Gerais da Bíblia


Antigo Testamento

1. Em qual livro da Bíblia é narrada a libertação do povo de Israel da escravidão no


Egito, a travessia do Mar Vermelho e a aliança com Deus no Sinai, com a dádiva da
Lei?

a) 1 Reis
b) Êxodo
c) Esdras
d) Gênesis
e) Salmos

2. De que é constituído basicamente o livro dos Salmos?

a) Ditos de sabedoria
b) Profecias
c) Narrativas históricas
d) Cânticos para o culto de Israel
e) Cânticos para a guerra

3. Em que livro da Bíblia a Lei de Deus é repetida e reafirmada?

a) Êxodo
b) Levítico
c) Deuteronômio
d) Neemias
e) Esdras

4. Em qual das alternativas os livros dos profetas menores estão na ordem correta?

a) Jonas, Habacuque, Naum, Zacarias, Malaquias.


b) Oseias, Amós, Miqueias, Jonas, Obadias.
c) Ageu, Sofonias, Zacarias, Malaquias.
d) Joel, Amós, Obadias, Jonas, Miqueias.
e) Isaías, Jeremias, Lamentações, Ezequiel, Daniel.

5. Qual desses povos foi o último a dominar sobre Israel no registro do Antigo
Testamento?

a) Persas
b) Caldeus
c) Egípcios
d) Filisteus
e) Romanos

6. O Antigo Testamento é composto por 39 livros inspirados pelo Espírito Santo.


Dentre os autores humanos, podemos citar:

a) José
b) Moisés
c) Eliaquim
d) Acabe
e) Josias

7. Dentre os livros do Antigo Testamento citados abaixo, qual faz parte dos
chamados livros poéticos?

a) Gênesis
b) Malaquias
c) Obadias
d) Naum
e) Provérbios

8. O livro de Juízes é considerado:

a) Profético
b) Poético
c) Histórico
d) Escatológico
e) Jurídico

9. Após todo o sofrimento que José enfrentou no Egito, para onde foi levado depois
de ter sido vendido por seus irmãos, como ele entendeu toda a situação ao
reencontrar seus irmãos?

a) Tudo foi uma fatalidade.


b) Tudo aconteceu por vontade de Deus para que a vida fosse preservada.
c) As coisas que aconteceram tiveram a direção do diabo, contra a vontade de Deus.
d) Ele não tinha nenhuma resposta quanto aos acontecimentos.
e) Tudo aconteceu por causa do livre-arbítrio de seus irmãos que, mesmo sabendo
da vontade de Deus, resolveram agir contra essa vontade.

10. Qual foi a lição de Deus a Jonas quando ele fez nascer e morrer a planta que lhe
fez sombra? Escolha a opção correta:

a) Deus ensinou a importância das plantas.


b) Deus ensinou que a sombra é melhor do que o Sol.
c) Deus ensinou que pessoas são mais importantes que plantas.
d) Deus ensinou que Jonas deveria plantar uma árvore, se ele quisesse sombra.
e) Deus ensinou que nada que é recebido de graça tem valor.
11. São três os profetas que tiveram suas profecias colecionadas em livros que
levam os seus nomes:

a) Paulo, João Batista e Oseias.


b) Isaías, João Batista e Ezequiel.
c) Elias, Moisés e Gade.
d) Isaías, Ezequiel e Oseias.
e) João Batista, Saul e Gideão.

12. Em qual dos livros proféticos abaixo há profecias que apontam para Jesus como
“mediador da aliança com o povo” e “luz para os gentios”?

a) Ezequiel
b) Isaías
c) Jeremias
d) Daniel
e) Oséias

13. Qual festa foi instituída e celebrada no livro de Ester?

a) Festa de Pentecostes.
b) Festa das Trombetas.
c) Festa dos Tabernáculos.
d) Festa de Hanucá.
e) Festa de Purim.

14. Em qual livro dos profetas menores se encontra o texto: “Escreve a visão, grava-
a sobre tábuas, para que a possa ler até quem passa correndo”.

a) Habacuque
b) Zacarias
c) Malaquias
d) Sofonias
e) Miqueias

15. Que rei foi responsável pelo cativeiro assírio de Israel?

a) Nabuconosor
b) Faraó Neco
c) Dario
d) Salmaneser
e) Artaxerxes

16. Que personagem do Antigo Testamento pronunciou a seguinte profecia: “O


Senhor, teu Deus, te suscitará um profeta do meio de ti, de teus irmãos, semelhante
a mim; a ele ouvirás”.

a) Isaías
b) Ezequiel
c) Moisés
d) Obadias
e) Samuel

17. Que rei foi responsável pelas atitudes que levaram à divisão do reino de Israel
em dois, o reino de Israel propriamente dito (no norte) e o reino de Judá (no sul)?

a) Acabe
b) Jeroboão
c) Josafá
d) Roboão
e) Ezequias

18. Qual das afirmações abaixo é falsa?

a) O livro de Gênesis traz duas narrativas de criação em seus dois primeiros


capítulos.
b) O livro do Deuteronômio narra os sermões de Moisés preparando o povo de Israel
para entrar e viver na Terra Prometida.
c) O livro do Eclesiastes ensina as pessoas a viver corretamente a doutrina
eclesiástica.
d) O profeta Isaías teve uma visão de Deus no ano da morte do rei Uzias.
e) Amós tinha a profissão de boieiro e colhedor de sicômoros antes de ser chamado
a profetizar.

19. Qual destes homens não faz parte da história dos juízes de Israel?

a) Tola
b) Josias
c) Sansão
d) Eúde
e) Jefté

20. Qual dos nomes abaixo não é o de um dos filhos de Davi?

a) Adonias
b) Absalão
c) Salomão
d) Amnom
e) Joabe

Novo Testamento
21. Qual(is) dos quatro Evangelhos narra(m) o diálogo de Jesus com a mulher
samaritana?

a) Mateus
b) Marcos
c) Lucas
d) João
e) Mateus e João
22. De acordo com Pedro, em sua primeira carta, de que maneira o marido deve
viver a vida comum do lar? Qual a consideração que deve ter para com sua mulher?
Como deve tratá-la?

a) Com discernimento; tê-la como parte mais frágil; com dignidade.


b) Com discernimento; tê-la como parte inferior; como ela merece.
c) Com tolerância; tê-la como parte mais frágil; com dignidade.
d) Com tolerância; tê-la como parte inferior; como escrava.
e) Com discernimento; tê-la como parte mais frágil; como escrava.

23. De acordo com Tiago 3.2, se alguém não tropeça no falar é:

a) Perfeito varão
b) Bem-aventurado
c) Bom cidadão
d) Santo
e) Justificado

24. O primeiro mártir cristão, de acordo com o livro de Atos dos Apóstolos:

a) Paulo
b) Pedro
c) João
d) Estêvão
e) Barnabé

25. Em qual dos livros abaixo Jesus é chamado de Verbo?

a) Marcos
b) Efésios
c) Filipenses
d) Mateus
e) 1 João

26. Qual das cartas abaixo contém uma intercessão por um escravo fugitivo?

a) Tiago
b) Filemom
c) Judas
d) Tito
e) Filipenses

27. Quais epístolas de Paulo são chamadas de pastorais?

a) Romanos, 1 Coríntios e 2 Coríntios.


b) 1 Timóteo, 2 Timóteo, Tito, Filemom e Hebreus.
c) 1 Tessalonicenses e 2 Tessalonicenses, 1 Timóteo e 2 Timóteo.
d) Colossenses, Tito e Filemom.
e) 1 Timóteo, 2 Timóteo e Tito.
28. Em Apocalipse, o apóstolo João escreve cartas a sete igrejas da Ásia. Identifique
abaixo a única alternativa que apresenta três destas igrejas:

a) Éfeso, Filadélfia e Laodicéia.


b) Esmirna, Colossos e Roma.
c) Tiatira, Éfeso e Gálatas.
d) Sardes, Tessalônica e Pérgamo.
e) Filadélfia, Esmirna e Filipos.

29. Em Atos dos Apóstolos, Lucas registra as viagens missionárias de Paulo. Na


primeira viagem missionária, quem foi seu grande companheiro?

a) Pedro
b) Silas
c) Timóteo
d) Barnabé
e) João Marcos

30. De acordo com Tiago 4.1, de onde procedem guerras e contendas?

a) Do coração dos radicais.


b) Do desejo individualista.
c) Dos prazeres que militam na carne.
d) Das disputas por status e posses.
e) Do diabo que insere maus propósitos nos corações.

31. Qual das afirmações abaixo é falsa?

a) Jesus escolheu doze entre seus discípulos e os designou apóstolos.


b) Paulo era hebreu da tribo de Benjamin e pertencente ao grupo dos fariseus antes
de crer em Jesus Cristo.
c) Pedro foi chamado de apóstolo dos gentios.
d) Para Paulo, o centro do evangelho era a morte de Jesus e sua ressurreição.
e) Jesus foi denominado no Evangelho de João como a luz que vinda ao mundo
ilumina a todo homem.

32. Qual das afirmações abaixo está correta?

a) Paulo escreveu sua Epístola aos Romanos porque desejava visitar a cidade de
Roma e precisava de ajuda financeira.
b) A morte do apóstolo Paulo é mencionada em Atos dos Apóstolos.
c) Podemos afirmar com certeza que Apolo é o autor de Hebreus.
d) O propósito dos sinais feitos por Cristo e narrados pelo Evangelho de João é levar
seus leitores a crer que Jesus é o Filho de Deus e para que, crendo, tenham vida em
seu nome.
e) A única informação que temos sobre a Santa Ceia está registrada em 1 Coríntios.

33. Em qual epístola paulina aprendemos que Cristo Jesus a si mesmo se esvaziou,
assumindo a forma de servo?
a) Em Tito
b) Em Filipenses
c) Em Colossenses
d) Em 2 Coríntios
e) Em Efésios

34. Dos grupos religiosos judeus da época de Jesus, o mais conhecido é o dos
fariseus. Indique, abaixo, outros dois grupos religiosos judeus daquela época que
interagiram com Jesus, segundo os Evangelhos:

a) Zelotes e pretorianos.
b) Saduceus e zelotes.
c) Essênios e filisteus.
d) Saduceus e gadarenos.
e) Samaritanos e galileus.

35. O nome do homem que ofereceu dinheiro a Pedro e João em troca do poder de
conceder o Espírito Santo a outros era:

a) Ananias
b) Enéias
c) Elimas
d) Ágabo.
e) Simão

36. Quanto aos eventos sobre o nascimento e infância de Jesus narrados nos
Evangelhos de Mateus e Lucas, indique a única afirmação verdadeira:

a) Jesus nasceu quando César Augusto era imperador de Roma e Quirino


governador da Síria.
b) O anjo Gabriel comunicou seu nascimento aos magos.
c) Jesus nasceu em Nazaré, na Galileia, em cumprimento às profecias do Antigo
Testamento.
d) Três reis magos vieram do Oriente para ver o menino.
e) José e Maria fugiram para o Egito a fim de evitar que Pilatos matasse o menino
Jesus.

37. “Pois ele será grande diante do Senhor, não beberá vinho nem bebida forte, será
cheio do Espírito Santo, já do ventre materno.” Essas palavras foram ditas por quem
e a respeito de quem?

a) Por Deus, a respeito de Jeremias.


b) Por Paulo, a respeito de Timóteo.
c) Por Gabriel, a respeito de João Batista.
d) Por João Batista, a respeito de Jesus.
e) Por Jesus, a respeito de Paulo.

38. “Insensato! O que semeias não nasce, se primeiro não morrer!” O tema que
Paulo estava tratando com esta frase aos coríntios era:
a) Dons espirituais
b) A segunda vinda de Cristo
c) O arrebatamento da igreja
d) A ressurreição dos mortos
e) O uso do véu na igreja

39. A qual grupo de cristãos o apóstolo Paulo escreveu sua epístola chamando-os
de “carnais”?

a) Aos gálatas
b) Aos coríntios
c) Aos filipenses
d) Aos efésios
e) Aos tessalonicenses

40. Em que cidade os discípulos foram, pela primeira vez, chamados de cristãos?

a) Em Alexandria
b) Em Antioquia
c) Em Chipre
d) Em Cirene
e) Em Roma
Prova de Símbolos de Fé da IPB

1. Quais os símbolos de fé da Igreja Presbiteriana do Brasil?

a) A Bíblia e a pregação.
b) A Bíblia e a oração.
c) A Bíblia, a oração e os sacramentos.
d) A Confissão de Fé de Westminster e os seus catecismos.
e) A Santa Ceia e o batismo.

2. Quais são os sacramentos da Igreja?

a) A sarça e a Palavra.
b) A Santa Ceia e o batismo.
c) A Santa Ceia, o batismo e a Palavra.
d) A Confissão de Fé e a constituição.
e) A Palavra, a oração e os sacramentos.

3. Quanto ao lugar da Confissão de Fé de Westminster na Igreja Presbiteriana do


Brasil, pode-se afirmar que:
a) A Igreja Presbiteriana entende que a Confissão de Fé se equipara à Escritura
Sagrada pelo fato de ser espelho fiel dela.
b) A única diferença entre a Confissão de Fé de Westminster e a Bíblia é que aquela
foi elaborada por homens e esta tem como autor o próprio Deus.
c) Em assuntos polêmicos nos concílios da Igreja Presbiteriana do Brasil, a
confissão de fé deve ser evocada em última instância.
d) A IPB reconhece a importância histórica da Confissão de Fé de Westminster, mas
ratifica, a bem do princípio “Igreja reformada sempre se reformando”, que a referida
confissão é anacrônica – o que não invalida o seu caráter de “símbolo de fé”.
e) A Confissão de fé aponta para a autoridade exclusiva das Escrituras ao afirmar
que elas são a regra de fé e prática.

4. Qual é a definição de pecado contida em nossos Símbolos de Fé?

a) Pecado é uma fraqueza moral.


b) Pecado é qualquer falta de conformidade com a lei de Deus.
c) Pecado constitui-se no afastamento do homem ao seu Criador.
d) Pecado é toda e qualquer falta grave que afete a vida em sociedade.
e) Pecado engloba palavras, ações e emoções que agridem ao próximo.

5. Todos os pecados são iguais perante Deus?

a) Não. Alguns pecados são mais odiosos à vista de Deus do que outros.
b) Sim, porque perante Deus não existe pecado maior nem pecado menor.
c) Não, porque alguns pecados são consequência natural da fraqueza humana.
d) Sim, porque todos os pecados são faltas imperdoáveis.
e) Sim, porque a depravação humana é uma realidade incontestável.

6. O que é justificação?

a) É o perdão dos pecados, mediante o compromisso do pecador de mudança de


vida.
b) É a declaração da inocência do ser humano, diante a sua incapacidade de resistir
ao pecado.
c) É o ato de Deus pelo qual ele perdoa nossos pecados e nos aceita como justos
diante de si, por causa da justiça de Cristo.
d) É a regeneração do pecador.
e) É a conversão do pecador, mediante arrependimento dos pecados.

7. À luz da Confissão de Fé de Westminster, no capítulo 1º, ao falar da revelação de


Deus nas Escrituras, assinale a resposta errada:

a) As obras da criação e da providência manifestam a bondade, a sabedoria e o


poder de Deus.
b) Estas obras da criação e da providência, embora sejam claras ao homem não são
suficientes, contudo, para transmitir o conhecimento de Deus e de sua vontade
necessários à salvação.
c) Deus revela, ainda hoje, seu conhecimento e sua vontade através dos sonhos,
visões proféticas e dons especiais de revelações.
d) Para que a Igreja seja guardada da corrupção da carne e malícia de Satanás,
Deus fez com que a Escritura fosse plenamente escrita.
e) A Sagrada Escritura é indispensável e cessaram aquelas antigas formas de Deus
revelar sua vontade ao seu povo.
8. De acordo com o capítulo 3º da Confissão de Fé de Westminster, no qual se fala
de Deus, seu ser e atributos, assinale a resposta certa:

a) Tudo o que acontece Deus ordenou de modo livre e imutável, mas há coisas que
as pessoas fazem que Deus muitas vezes não pode resistir.
b) As pessoas têm o livre-arbítrio absoluto – assim é que elas são culpadas.
c) A liberdade ou a contingência das causas primárias são mantidas nas criaturas.
d) Como Deus viu o que iria acontecer, pois é onisciente, ele decretou tudo o que
aconteceria.
e) Deus sabe tudo quanto pode ou há de acontecer em todas as circunstâncias
imagináveis.

9. Qual é a coisa principal que as Escrituras nos ensinam, segundo a pergunta 3 do


Breve Catecismo?

a) A coisa principal que as Escrituras nos ensinam é que podemos saber quem é
Deus e como podemos ser bons homens e mulheres.
b) A coisa principal que as Escrituras nos ensinam é como satisfazer nossas
expectativas e vivermos felizes para sempre.
c) A coisa principal que as Escrituras nos ensinam é o que o homem deve crer
acerca de Deus, o dever que Deus requer do homem.
d) A coisa principal que as Escrituras nos ensinam é como alcançarmos a salvação
por meio de nossos melhores esforços.
e) A coisa principal que as Escrituras nos ensinam é como aprendermos teologia e
outras disciplinas, como história da Igreja.

10. De acordo com a Confissão de Fé de Westminster (XXI.I), o modo aceitável de


adorar a Deus é:

a) Estabelecido pela vontade do homem dependendo dos tempos e culturas.


b) É instituído por Deus mesmo e é limitado pela vontade revelada de Deus, como
prescrito nas Escrituras.
c) Conforme a sinceridade do coração de cada cristão nascido de novo.
d) É apenas aquilo que Deus proíbe, podendo o cristão adorar a Deus naquilo que
Ele não proíbe.
e) Cada um faz conforme parecer aos seus olhos.

11. Segundo a Confissão de Fé de Westminster, biblicamente a queda do homem


significa:

a) Que nossos primeiros pais desobedeceram a Deus e por isso perderam sua
condição de perfeição e comunhão com ele.
b) Que Adão e Eva subiram na árvore do conhecimento do bem e do mal e caíram.
c) Que os salvos pelo sangue de Cristo, ao pecarem, podem perder a salvação.
d) Que não há esperança para ninguém.
e) Que Adão e Eva comeram a maçã proibida por Deus.

12. Marque a resposta certa a respeito dos pecados dos regenerados, segundo a
Confissão de Fé de Westminster:
a) O pecado dos regenerados não é tão grave quanto o pecado dos ímpios.
b) Os regenerados são tão pecadores quanto os ímpios. A diferença é que a
corrupção de sua natureza é perdoada e mortificada por Cristo.
c) Os regenerados não são muito pecadores, pois já estão limpos.
d) Os regenerados em Cristo não cometem mais pecados.
e) Os pecados dos regenerados têm poder de fazê-los perder a salvação.

13. De acordo com a Confissão de Fé de Westminster, marque a resposta correta


em relação ao decreto de Deus quanto aos acontecimentos da história:

a) Desde a eternidade, Deus ordenou tudo o que acontece pelo seu sábio e santo
conselho.
b) Deus decretou todas as coisas, mas nem tudo acontece segundo o que ele
decretou.
c) Deus decretou quase todas as coisas, porém algumas acontecem fora da vontade
de Deus.
d) Deus decretou os acontecimentos bons e o diabo decretou os acontecimentos
maus.
e) Não há decreto de Deus. Ele decide os acontecimentos da história em tempo real.

14. Marque a alternativa correta quanto ao eterno decreto de Deus e o pecado do


homem, de acordo com a Confissão de Fé de Westminster:

a) Embora Deus tenha decretado todas as coisas, o homem age dentro da sua
liberdade. Quase tudo o que ele faz é conforme seu próprio desejo.
b) Se Deus decretou todas as coisas, então, ele é o autor do pecado.
c) Deus decretou todas as ações dos homens, tanto as boas como as más. Porém o
homem é totalmente responsável por todos os seus atos.
d) Deus decretou todas as coisas, mas não decretou as ações más dos homens.
e) Deus decretou as coisas boas e o diabo decretou as coisas más.

15. Segundo a Confissão de Fé de Westminster, o fato de Deus executar sua


providência sem os meios, sobre os meios e contra os meios está relacionado à:

a) Santidade de Deus nas obras da providência.


b) Sabedoria de Deus nas obras da providência.
c) Soberania de Deus nas obras da providência.
d) Onipotência de Deus nas obras da providência.
e) Onipresença de Deus nas obras da providência.

16. A doutrina que prega a mudança da substância do pão e do vinho na substância


do corpo e do sangue de Cristo, mediante a consagração por um sacerdote, é
conhecida como:

a) Consubstanciação.
b) Transfiguração.
c) Consagração.
d) Transubstanciação.
e) Transposição.
17. Sobre a administração dos sacramentos ordenados por Cristo é verdadeiro
afirmar que:

a) Só podem ser administrados por um ministro da Palavra, legalmente ordenado.


b) Só podem ser administrados após a conclusão do curso de doutrina.
c) Só podem ser administrados por presbíteros em disponibilidade.
d) Não podem ser administrados senão no templo da igreja.
e) Não devem ser administrados sem a devida aprovação do conselho.

18. “Os que Deus aceitou em seu Bem-amado, os que ele chamou eficazmente e
santificou pelo seu Espírito, não podem cair do estado de graça, nem total nem
finalmente; mas com toda certeza hão de perseverar nesse estado até ao fim, e
estarão eternamente salvos”. Esta afirmação da Confissão de Fé de Westminster
refere-se à doutrina:

a) Da adoção.
b) Da perseverança dos santos.
c) Das boas obras.
d) Da vocação eficaz.
e) Da fé salvadora.

19. Sobre aqueles que são incapazes de serem exteriormente chamados pelo
ministério da Palavra, a Confissão de Fé de Westminster afirma que:

a) Ainda que não eleitos, serão salvos por Cristo Jesus.


b) Jamais obterão a salvação eterna.
c) Somente as crianças que morrerem na infância serão salvas.
d) Pela impossibilidade de exercerem a fé, todos se perderão.
e) Sendo eleitos, serão salvos por Cristo Jesus.

20. Qual declaração se harmoniza perfeitamente com a Confissão de Fé de


Westminster?

a) A Escritura deve ser interpretada à luz da sociedade.


b) A Escritura contém a palavra de Deus.
c) A regra infalível de interpretação da Escritura é a própria Escritura.
d) A Confissão de Fé de Westminster é o critério último de interpretação da Palavra.
e) A confissão e os catecismos complementam as Escrituras.

21. À luz da Confissão de Fé de Westminster podemos afirmar que:

a) Jesus Cristo é uma manifestação de Deus.


b) Jesus Cristo foi criado antes dos tempos eternos.
c) A salvação foi uma possibilidade hipotética obtida por Cristo.
d) O Pai criou o Filho e por meio do Filho criou o Espírito Santo.
e) Jesus Cristo é perfeitamente homem e perfeitamente Deus.

22. Segundo a Confissão de Fé de Westminster, o culto cristão:

a) Deve ser prestado unicamente a Deus Pai.


b) Deve ser prestado unicamente a Deus Pai, Filho e Espírito Santo.
c) Deve ser prestado unicamente a Deus Espírito Santo.
d) Deve ser prestado a Deus conforme a criatividade humana.
e) Deve ser prestado a Deus dentro da liberdade do Espírito, conforme o gosto da
comunidade.

23. Segundo os padrões de Westminster, o culto do Senhor compõe-se de:

a) prelúdio, oração, leitura bíblica, testemunhos, cânticos espirituais, pregação;


b) oração silenciosa, leitura bíblica, testemunhos, cânticos espirituais, pregação;
c) oração, pregação, sacramentos, ofertório, cânticos, poslúdio
d) pregação, leitura das Escrituras, avisos, cântico dos salmos;
e) pregação, leitura das Escrituras, cântico dos salmos, sacramentos

24. “Porque eu sou o Senhor, teu Deus, Deus zeloso, que visito a iniquidade dos
pais nos filhos até a terceira e quarta geração daqueles que me aborrecem e faço
misericórdia até mil gerações daqueles que me amam e guardam meus
mandamentos.” Essas são as razões anexas de qual mandamento?

a) primeiro mandamento
b) segundo mandamento
c) terceiro mandamento
d) quarto mandamento
e) quinto mandamento

25. “Fora da qual não há possibilidade ordinária de salvação” é uma expressão da


Confissão de Fé de Westminster que se refere à:

a) igreja
b) nação de Israel hoje
c) nação de Israel do passado
d) plenitude dos gentios
e) plenitude de Israel

26. A melhor maneira de se guardar o dia do Senhor segundo os padrões do


Catecismo Maior de Westminster é:

a) escolher um dia em sete para o descanso físico;


b) escolher qualquer dia da semana para os serviços da fé cristã;
c) escolher o sábado como um dia de descanso e lazer;
d) escolher o domingo para o descanso físico da família, dos empregados, e
dos animais;
e) escolher o domingo para um santo descanso, para serviços públicos ou
particulares do culto de Deus.

27. Segundo a Confissão de Fé de Westminster, os sacramentos servem para:

a) ratificar nossas boas obras


b) representar Cristo, separar a igreja do mundo, comprometer os crentes
c) representar Cristo, perdoar os pecados, promover a santificação
d) regenerar os crentes, separar a igreja do mundo, promover a santificação
e) regenerar os crentes, separar a igreja do mundo, representar a Cristo

28. O prefácio dos Dez Mandamentos é:

a) “Eu serei o teu Deus e vós sereis o meu povo”


b) “Este é meu filho amado em quem me comprazo!”
c) “Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão!”
d) “A minha graça te basta!”
e) “Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações!”

29. Qual dos pecados abaixo é proibido no primeiro mandamento?

a) o ateísmo
b) adultério
c) a mentira
d) o roubo
e) profanação do dia do Senhor

30. Qual dos Dez Mandamentos trata dos deveres e proibições sobre o verdadeiro
culto a Deus?

a) primeiro mandamento
b) sétimo mandamento
c) segundo mandamento
d) oitavo mandamento
e) quinto mandamento

31. A injustiça e a infidelidade em contratos estão contidas nas proibições de qual


mandamento?

a) Honra teu pai e tua mãe


b) Não matarás
c) Não furtarás
d) Não adulterarás
e) Não cobiçarás

32. “Esta segurança infalível não pertence de tal modo à fé (...) Esta certeza não é
uma simples persuasão conjectural e provável, fundada numa esperança falha, mas
uma segurança infalível da fé, fundada na divina verdade das promessas de
salvação.” Essa afirmação é sobre:

a) a liberdade cristã e liberdade de consciência


b) a lei de Deus
c) a certeza da graça e salvação
d) a fé salvadora
e) a vocação eficaz

33. “Todos os santos que, pelo espírito de Deus e pela fé, estão unidos a Jesus
Cristo, seu cabeça, têm comunhão com ele nas suas graças, nos seus sofrimentos,
na sua morte, na sua ressurreição, e na sua glória, e, estando unidos uns aos outros
em amor, participam dos mesmos dons e graças e estão obrigados ao cumprimento
dos deveres públicos e particulares que contribuem para o seu mútuo proveito, tanto
no homem interior como no exterior.” Esta afirmação da Confissão de Fé de
Westminster refere-se a:

a) à conversão
b) à santificação
c) ao arrependimento
d) à regeneração
e) à comunhão dos santos

34. “Todos os que exercem autoridade na família, na igreja, e no Estado” são


chamados e interpretados pelo Catecismo Maior como:

a) “pai” e “mãe”
b) patriarcas;
c) magistrados;
d) oficiais;
e) anciãos;

35. Em todas as controvérsias religiosas a igreja deve apelar para a Escritura


Sagrada. Neste caso, o Juiz Supremo não pode ser outro senão:

a) Cristo operando no coração da liderança


b) O Espírito Santo falando na Escritura
c) O Supremo Concílio decidindo em nome da igreja
d) O trabalho inspirado do exegeta bíblico
e) O cuidado no uso das regras de interpretação

36. Quando afirmamos que as três Pessoas da Trindade são de uma mesma
substância, poder e eternidade, na verdade, estamos dizendo que:

a) Deus é uma unidade simples


b) Não há, verdadeiramente, distinção entre as pessoas trinitárias
c) O Pai é Deus, o Filho é Deus, o Espírito Santo é Deus e, contudo, há um só Deus
d) Há contradição na doutrina da Trindade
e) A doutrina da Trindade é complexa e, por isso mesmo, incompreensível

37. Atribuindo ao Filho e ao Espírito Santo os mesmos nomes, atributos, obras e


culto que só a Deus pertencem, as Escrituras demonstram que:

a) O Filho e o Espírito Santo são a mesma pessoa


b) Não há distinção entre as funções do Filho e do Espírito Santo
c) O Pai, o Filho e o Espírito Santo têm a mesma função
d) O Filho e o Espírito Santo são Deus, iguais ao Pai
e) O Filho e o Espírito Santo são eternamente gerados pelo Pai
38. Em relação aos eternos decretos de Deus, é completamente falso afirmar que:

a) Foram estabelecidos para a sua própria glória


b) Foram estabelecidos desde toda eternidade
c) Os anjos foram excluídos dos decretos de Deus
d) São os atos sábios, livres e santos do conselho de sua vontade
e) Deus ordenou livre e inalteravelmente tudo quanto acontece

39. Em relação ao pecado do primeiro casal é correto afirmar que:

a) Deus, segundo o seu sábio e santo conselho, foi servido permitir este pecado,
havendo determinado ordená-lo para a sua própria glória
b) Deus, segundo o seu sábio e santo conselho, foi servido permitir este pecado,
havendo determinado aplicar sobre os transgressores a sua incondicional
misericórdia
c) Deus, segundo o seu conselho, foi servido permitir este pecado, considerando
que ao homem foi dado o livre-arbítrio
d) Suas consequências recaíram unicamente sobre o casal transgressor
e) Sua ocorrência escapou ao controle divino

40. A obra do poder e da graça onipotente de Deus que, pela iluminação do Espírito
Santo, permite a compreensão da Palavra e atrai o pecador a Cristo de forma
salvadora é conhecida como:

a) Vocação geral
b) Fé justificadora
c) Vocação eficaz
d) Eleição incondicional
e) Vocação incondicional

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