Diferenças entre efun, osùn e, wàji , estes facilmente importados do continente Africano, não havendo a

necessidade de substituí-los.

Efun é um nome dado a vários tipos de pó, utilizados nos rituais afro brasileiro. É conhecido na Umbanda
como pemba, nome também usado pela nação angola.

Efun mineral é um pó retirado de calcário, que são encontrados na natureza em várias cores, também. É
utilizado na feitura de santo que serve para pintar o corpo do yawo, chamada de efum fum (pó branco).

Efun vegetal é um pó retirado de frutos tipo: obi, orobo, aridan, pichurin, nós-moscada e folhas sagradas.
A mistura do efun mineral e o efum vegetal recebe o nome de atin e só deve ser preparada pela iyaefun
ou iyalorixa. A farinha de mandioca é chamada naturalmente de efun nos terreiros de candomblé.

No Afro-brasileiro utilizamos somente três pinturas durante a cerimônia do EFUN AGBÉ:

- Efun - Um tipo de argila branca

- Osùn - Um tipo de pó vermelho terra cota, obtido da árvore Baphia nitida e Peterocarpus osun ambas
Leguminosae Papilionoideae

- Wáji - Um tipo de pó azul anil, obtido da árvore Indigofera sp. Leguminosae Papilionoideae.

Cada uma destas cores estão relacionadas com determinados Odus e existem vários significados para as
pinturas, poderei citar as três principais a saber:

As três representam as três passagens do dia, o amanhecer (efun), o crepusculo (osùn), e o anoitecer
(wàji).

A pintura também representam uma forma de proteção contra as forças maléficas das três principais
Iyami Àjé (as feiticeiras) impedindo-as que pousem sobre as pessoas e uma das principais caracteristicas
destas pinturas, tem como objetivo vincular todo o àse transmitido ao noviço durante os ritos da
iniciação.

O Wáji é muito importante no culto aos Orixás, uma vez que, junto com outros elementos, ajuda a
proteger a cabeça dos nossos iyawos contra as Ajé. Segunda a crença africana essas pinturas impediriam
que eleyé (ave ligada as Iyami) pousasse no ori dos recém iniciados, caso isso ocorresse seria um
desastre para a pessoa