A Modern Grimório

de

Angelic Magia

instruções detalhadas para trabalhar com os clássicos

planetários Arcanjos das Tradições Renaissance mágicas

~ traduzidas para o21 Century ~

Frater Rufus Opus

© 2007, Todos os direitos reservados Capa
UM GRIMOIRE MODERNO DE ANGELIC MAGICK

Sobre Frater RO
Nasceu em East Chicago, Indiana em 1974, Fr. RO estudou a Grande Obra por cerca de
quinze anos antes de executar Liber Samekh e contatar seu HGA. Durante esse tempo, ele começou

a escrever manuais técnicos e desenvolveu suas habilidades de pesquisar e documentar

procedimentos de "especialistas no assunto". Estes consistem em programadores e engenheiros em

sua vida profissional. Grimórios são MUITO mais fáceis de entender do que engenheiros.

Em 2006, pe. RO começou esta curta compilação dos selos, símbolos, ferramentas e

procedimentos necessários para contatar os Arcanjos dos Planetas. Demorou muito devido às

distrações normais da vida, e pe. RO pede desculpas àqueles que estavam esperando por ele para

terminar este trabalho.

Este trabalho começou em resposta a um pedido de orientação sobre o uso da arte de

desenhar espíritos de Trithemius em cristais. Fr. RO usou o manuscrito extensivamente por sugestão

de seu Sagrado Anjo Guardião, e havia se acostumado aos processos envolvidos no contato com

espíritos usando este método. Quando ele recebeu o pedido, tornou-se aparente que ele estava

dando como certo os dias para juntar as partes do ritual necessárias para cada espírito, e percebeu

que um manuscrito de fonte única seria extremamente conveniente para mágicos de todas as formas

e tamanhos .

Os pensamentos e idéias de pe. RO sobre o Grande Trabalho pode ser encontrado online

em seu blog, http://www.headforred.blogspot.com/.

Gratias Ago:
Agradeço muito a todos que me ajudaram a entender os grimórios*, especificamente Patrick

Dunn, Joe Peterson, Bill Heidrick, Aaron Leitch, Frater SL (aquele wabbit wascawy), Eli Rushing,

Moloch (mesmo que se houvesse um inferno, ele definitivamente iria), Vorcirith e Kathy McDonald,

que é responsável por me colocar em Agrippa em primeiro lugar.

*
Os membros incrivelmente conhecedores de Alchemical College, The Great Work, Ritual Magic, Solomonic, &
Evocational Magics
 - ii -
UM GRIMOIRE MODERNO DE MAGIA ANGÉLICA

Índice
Capítulo 1 ............... ..................................................
.................................................. ..........................................1. Introdução......
.................................................. ..................................................
........................................... 1 Uma Breve História dos Grimórios.
.................................................. .................................................. ................... 3
Capítulo 2 ............................ ..................................................
.................................................. ............................. 5 Desenhando Espíritos em
Cristais: Trithemius Traduzido ............. .................................................. .................
5 Algumas notas sobre a hierarquia. ..................................................
.................................................. ................. 6 implementos ...............................
.................................................. .................................................. ................... 7
O Cristal ............................ ..................................................
.................................................. .................... 7 A Varinha ...........................
.................................................. .................................................. ....................... 9
Incenso ......................... ..................................................
.................................................. ............................ 11
Tabela de Prática .................. ..................................................
.................................................. ..................... 12 Capítulo 3 ..........................
....................................... .................................................. ........................................
14 O Lamen ....... .................................................. ..................................................
.......................................... 14 Saturno: Tzaphqiel ....
.................................................. .................................................. ...............................
15 Júpiter: Tzadkiel ............... ..................................................
.................................................. ...................... 17 Marte: Kammael ........................
.................................................. .................................................. .............. 18 Sun:
Michael ................................ ..................................................
.................................................. ............ 20 Vênus: Haniel ..................................
.................................................. .................... ..................................... 21 Mercúrio:
Raphael ......... .................................................. ..................................................
.......................... 23 A Lua: Gabriel ................... ..................................................
.................................................. ............. 24 Capítulo 4 ..................................
.................................................. .................................................. ..................... 26 As
Conjurações .......................... ..................................................
.................................................. ............ 26

Tabela de Figuras
Figura 1. A Varinha ............................. ..................................................
.................................................. ........................... 9 Figura 2 Tabela de prática .................
.................................................. ......................................... .................................... 13 Figura
3. Selo de Tzaphqiel ....... .................................................. ..................................................
................................... 16 Figura 4. O Selo de Tzadkiel .......
.................................................. .................................................. ............................. 18
Figura 5. O Selo de Kammael ............. ..................................................
.................................................. ..................... 19 Figura 6. O Selo de Michael .....................
.................................................. .................................................. ................ 21 Figura 7. O
Selo de Haniel .......................... ..................................................
.................................................. .............. 22 Figura 8. O Selo de Rafael ............................
.................................................. ... .................................................. ...... 23 Figura 9. O Selo
de Gabriel .................................... ..................................................
.................................................. ..25

- iii -
UM GRIMÓRIO MODERNO DE MAGIA ANGÉLICA

Capítulo 1

Introdução

Cada ato de magia envolve a interação do mago e dos espíritos. Esteja você

realizando algo tão comum como o Ritual Menor de Banimento do Pentagrama, ou

convocando os trimestres em um ritual neopagão, todo rito mágico que você faz envolve

deuses, anjos, elementais ou alguma forma de entidade espiritual. Como trabalhar com

espíritos é o método de todos os atos mágicos, é necessário que o mago bem-sucedido

desenvolva suas habilidades em contatar, comunicar-se e dirigir as atividades dos espíritos.

Este livro foi elaborado para fornecer a você as informações de que você precisa para

desenvolver as técnicas fundamentais de comunicação espiritual. Embora este livro se

concentre especificamente na convocação e no trabalho com os anjos atribuídos aos sete

planetas da astrologia clássica, você descobrirá que as técnicas descritas se aplicam a

qualquer sistema de espíritos.

 Este livro é produto de minha própria frustração. Quando comecei a trabalhar com

espíritos, escolhi começar com os anjos para obter uma boa base antes de passar para os

“demônios”. O que descobri em minhas primeiras pesquisas foi uma mistura de métodos.

Agripa apresentou as informações básicas sobre os próprios anjos e onde eles se

enquadravam na hierarquia geral em seus Três Livros de Filosofia Oculta (Livro 3, capítulo

x). Encontrei um método simples de contatar os anjos descritos em A Arte de Desenhar

Espíritos em Cristais, atribuído a Johannes Trithemius. Os selos para os espíritos,

entretanto, foram encontrados no Joanne Baptista GrosschedelioCalendário Mágico de,

e a arte de desenhar os lamens para os espíritos é explicada no amplamente plagiadoFrancis

Barrett The Magus de.

-1-
UM GRIMÓRIO MODERNO DE MAGIA ANGÉLICA

Quando comecei a juntar as informações das várias fontes renascentistas,

rapidamente fiquei frustrado. Em mais de uma ocasião, me peguei mudando de um recurso

para outro, copiando selos à mão da tela do meu computador para o meu 3-Ring Binder O

'Shadows ™, apenas para descobrir depois que eu precisava de parte de um selo de outra

teia página para terminar o talismã que já tinha começado. As técnicas em si eram

incrivelmente simples. Era difícil reunir todas as informações para torná-las úteis.

Tive muito sucesso, mas simpatizava com outros mágicos que falavam de como pode

parecer complicada a conjuração cerimonial dos espíritos. Alguém me perguntou por e-mail

qual Angelic Grimoire eu recomendaria, e percebi que as coisas que geralmente recomendo

não parecem grimórios. Portanto, pensei que seria útil reescrever as técnicas que reuni de

vários manuscritos e incluir os selos e conjurações

 necessários em um só lugar.

Antes de prosseguir, quero deixar bem claro o material apresentado neste livro. Estas são

minhas técnicas pessoais derivadas de meus estudos de Agrippa, Trithemius e o Calendário

Mágico de Joanne Baptista Grosschedelio. Todos esses recursos podem ser encontrados

no site de Joe Peterson, The Twilit Grottole Em Busquem 1, e eu recomendo enfaticamente a

todos que este livro use as fontes originais para obter sua própria interpretação das

informações que estou apresentando aqui.

Além disso, usei as atribuições da Golden Dawn dos anjos aos planetas, com base na

pesquisa de Bill Heidrick2. Não sou um iniciado da Golden Dawn de forma alguma. O

principal motivo pelo qual usei as atribuições da Golden Dawn é o 777, a tabela de

correspondências atribuída a Aleister Crowley. É um livro de referência bem pesquisado que

mapeia todas as correspondências para cada um dos planetas. Eu verifiquei o suficiente do

conteúdo para me sentir confortável que o que entrou no documento final é válido. Além

disso, usá-lo em meu trabalho com os espíritos tem se mostrado muito eficaz. O sucesso foi

minha prova.

Observe que todas as informações que estou apresentando aqui estão disponíveis em

grimórios na Internet. A maioria das traduções não foi escrita em inglês moderno, então

estou reescrevendo o que apresento em inglês moderno. Também estou tentando dividir isso

em etapas fáceis de seguir. Pessoas familiarizadas com os manuscritos a partir dos quais

trabalhei reconhecerão prontamente o quão pouco disso é original. Não estou afirmando

que sejam técnicas originais ou tradicionais. Eles são simplesmente minha abordagem

pragmática para aplicar as informações dos grimórios renascentistas.

Uma Breve História dos Grimórios

Em 1400, as pessoas chamadas para interagir com os espíritos estavam em uma

posição interessante. Longe vão os dias dos xamãs e seus sucessores pagãos de castas

sacerdotais. Em vez disso, as pessoas que ouviram o canto da sereia dos espíritos foram

atraídas para os mosteiros cristãos ou o sacerdócio para encontrar uma maneira de entender o

chamado dos mundos espirituais que assombravam seus sonhos. O que eles encontraram

foram nomes secretos de Deus, listas de anjos e demônios, categorias de espíritos que foram

revelados a outros místicos pelos próprios espíritos em uma linguagem simbólica que os

herdeiros europeus das religiões judaico-cristãs podiam entender.

O princípio animista da existência não havia desaparecido de sua cultura. A

sabedoria dos escritores neoplatônicos influenciou fortemente a formação da igreja cristã e

preparou um caminho para que espíritos e homens mantivessem contato uns com os outros.

Esses ocultistas, estudantes da sabedoria oculta, registravam as cerimônias de conjuração, os

selos e símbolos dos espíritos, seus nomes e atributos com grande cuidado na linguagem de

seu tempo. Quando outros homens e mulheres veio a eles para aprender suas artes arcanas,

eles criaram o que hoje chamamos Grimórios, a palavra latina para gramáticas. Para entender

o que são, devemos primeiro entender o que a gramática significava para as pessoas daquela

época.

No sistema de ensino clássico, existem três estágios de educação: gramática, retórica

e lógica. No estágio de gramática, os blocos básicos de construção de um assunto são

apresentados ao aluno. No estágio retórico, são ensinadas teorias contemporâneas

construídas a partir das informações aprendidas no estágio gramatical. Na fase lógica, os

métodos de encontrar novos blocos de construção e novas maneiras de colocar pedaços de

informação juntos para formar novas teorias são ensinados.

Os livros que continham as informações apresentadas na etapa de gramática foram

chamados de “gramáticas”. No início do século XX, esses livros eram chamados de

cartilhas. Os grimórios mágicos que temos são equivalentes aos livros Dick e Jane, ou

série Hooked on Phonics que muitas pessoas aprenderam a ler quando crianças.

Capítulo 2

Desenhando Espíritos em Cristais: Tritêmio Traduzido

O principal “grimório” que eu uso para contatar os anjos não é realmente um

grimório completo. É uma espécie de ensaio, chamado A arte de desenhar espíritos em

cristais. Foi atribuído a Johannes Trithemius (1462-1516), mas há dúvidas se foi realmente

escrito por Trithemius.

O texto a partir do qual trabalho apareceu em The Magus, de Francis Barrett, em

1801. Francis afirma tê-lo traduzido de um “Manuscrito valioso em latim”. A cópia que uso

pode ser encontrada no site de Joe Peterson, The Twilit Grotto.

Eu amo esse grimório. É muito fácil de se adaptar às necessidades modernas, e todos

a quem o recomendei tiveram sucesso no contato com os anjos. Em menos de uma hora,

você pode estar falando com os Arcanjos que administram os poderes dos destinos. As

ferramentas mínimas necessárias podem ser encontradas na cozinha média. Papel, lápis,

tigela, água e sal são tudo o que você precisa para começar.

Ao mesmo tempo, essa técnica é ainda mais eficaz quando você começa a incorporar

as ferramentas reais que o trabalho recomenda. Conforme você passa mais tempo estudando

e desenvolvendo suas habilidades, você pode adicionar estilo à sua técnica, substituindo uma

bola de cristal pela tigela de água salgada, os metais e cores apropriados para as lâminas de

papel desenhadas à mão e uma mesa de madeira feita à mão. prática. Não existe nada melhor

do que isso.
 Uma das primeiras coisas que fiz foi trocar os nomes dos anjos fornecidos no grimório

original pelos usados ​pela Golden Dawn. Eu fiz isso principalmente porque questionei

minhas habilidades de transliterar os nomes dos Arcanjos dos planetas em suas formas

apropriadas em

Hebraico, que parecia um tanto importante. Graças às correspondências mágicasBill

Heidrick1 de, tenho acesso aos nomes dos Arcanjos dos planetas da tradição da Golden

Dawn. Ele os escreveu em hebraico em seu site, e eu estava com pressa para contatar os

anjos, então fui com o que já estava disponível.

Desde então, aprendi mais sobre os Arcanjos listados em A Arte de Desenhar

Espíritos em Cristais. Eles estão mais próximos do reino material do que os Arcanjos que

uso nos selos deste livro. Este é um benefício para os menos iniciados entre nós, pois os

Arcanjos com os quais trabalhei originalmente são incrivelmente bons em estabelecer a base

espiritual para desenvolver relacionamentos eficazes com os espíritos que operam nos reinos

materiais.

Algumas notas sobre a hierarquia

Uma das coisas que as pessoas familiarizadas com a atribuição de Arcanjos da

Golden Dawn notarão é que Miguel e Rafael estão "trocados". Isso porque o grimório os

trocou. Pesquisei muito sobre a correspondência dos Arcanjos com os planetas, e a tabela a

seguir apresenta os resultados.

Tabela 1. planetário Anjo Correspondências

 No sistema que desenvolvi a partir de minha pesquisa, eu trato os Selos do

Calendário Mágico como "fixos". Portanto, o selo do Sol permanece o mesmo, embora o

nome do anjo mude.

-6-
UM GRIMÓRIO MODERNO DE MAGIA ANGÉLICA

Trithemius coloca Michael em Tiphareth, associado ao Sol. Recebi confirmação pessoal de

Raphael e Michael de que este é o posicionamento “correto”. Tenho certeza de que outros

tiveram o oposto confirmado também, e é realmente tudo o que os anjos dizem que importa.

Implementos

Você precisará das seguintes ferramentas para contatar os anjos usando esta técnica:

• Um Cristal de Vidência †

• Varinha

• Incenso

• Tabela de prática

• Lamen do espírito que você está contatando

 • Conjurações / consagrações - você pode querer escrevê-las em um cartão de 3X5 ou

dois para referência imediata durante o ritual

O Cristal

O Cristal usado na Arte de Desenhando Espíritos em Cristais era uma bola de cristal

transparente com uma polegada e meia de diâmetro, com uma placa de ouro especial

cobrindo a metade inferior dela. Na placa de ouro, uma estrela de Davi com um Yod nela,

um pentagrama, uma cruz de Malta e um tetragrama estavam gravados. Do outro lado da

placa, os nomes Michael, Gabriel, Raphael e Uriel estavam gravados. O lado com os

símbolos foi colocado contra o cristal e, em seguida, a placa de ouro foi montada em um

pedestal de ébano ou marfim. Estou assumindo que a placa foi moldada no formato do

cristal.

Sendo novo de ouro, ébano e marfim, e sem bola de cristal, improvisei.

†
Não precisa ser uma bola de cristal.

-7-
UM GRIMOIRE MODERNO DE MAGIA ANGÉLICAponta de

Eu usei umacristal comprada em minha livraria new age local. Tem cerca de uma

polegada e meia de altura, e tem uma faceta de “janela” bem ampla que por acaso tem

cinco lados. Achei que seria útil ao conversar com espíritos.

Eu incorporei os símbolos da placa de ouro na Mesa de Prática (ver Figura 1) e

coloquei o cristal na parte triangular da Mesa de Prática.

Existem várias alternativas que você pode usar para ver os espíritos. Em minha

experiência, eles geralmente não aparecem como pequenas imagens de televisão no cristal. É

mais como se o cristal funcionasse como um foco visual. Eu vejo coisas no cristal,
geralmente rostos quando o espírito está presente, mas a maioria das imagens que recebo

estão acontecendo em minha mente.

Patrick Dunn discute o uso da faculdade de Imaginação como uma ferramenta chave do

mago em Postmodern Magic, um livro que recomendo fortemente para magos iniciantes e

intermediários‡. A imaginação é freqüentemente vista em nossa cultura moderna como uma

propriedade ativa da mente. Porém, na conjuração do espírito, a imaginação serve como

meio pelo qual o espírito se comunica, operando em um papel passivo. Ele atua como um

receptor das imagens dos espíritos.

Compreendendo isso, você pode usar praticamente qualquer coisa com uma

superfície reflexiva. Você pode fazer um “Espelho Mágico” comprando um porta-retratos,

retirando o vidro e pintando um lado do vidro com tinta spray preta fosca. Substitua o vidro

quando estiver seco, e voila! Você tem um espelho mágico com propriedades reflexivas

suficientes para ativar a funcionalidade receptiva de sua imaginação.

Eu ouvi rumores de que Poke Runyon afirma que o círculo preto no Triângulo da

Arte na Goetia era para ser um espelho escuro e o mago distorceu suas feições enquanto

soltava fumaça

‡
Não concordo com tudo o que o Dr. Dunn diz em seu livro, mas há mais ouro do que escória em seu
livro para compensar o que discordamos.

-8-
UM GRIMÓRIO MODERNO DE MAGIA ANGÉLICA

passa na frente de seu rosto para distorcer ainda mais a imagem. Não há nenhuma evidência

histórica que eu conheça para apoiar essa teoria, mas isso não nega o fato de que os espelhos

mágicos podem funcionar como um meio de estabelecer comunicação bidirecional com o

reino espiritual.
 Outra alternativa que oferece mais liberdade é uma tigela de água com um pouco de

sal. (A tigela pode ser uma caneca.) A água pode ser colorida para corresponder ao anjo

que está sendo convocado (verifique 777 para uma lista de cores apropriadas no esquema

da Golden Dawn), ou você pode fazer um chá usando as ervas associadas com o planeta

(novamente, 777 é uma boa compilação de correspondências que inclui ervas e plantas

associadas aos planetas).

Uma senhora na Austrália usa fluorita de arco-íris para obter sucesso. Minha

livraria local da nova era tem uma tonelada de pedras esféricas esculpidas de diferentes

materiais. A obsidiana de brilho costumava funcionar muito bem para mim e custa muito

menos do que uma bola de quartzo. Crowley trabalhou através dos Aethyrs Enochianos

com um anel de topázio.

Portanto, encontre algo que funcione para você. Não precisa ser caro ou tradicional

para ser eficaz. O ritual de consagração da ferramenta e a Tabela de Prática fornecem os

ingredientes espirituais necessários para tornar eficaz o que quer que você use para um

cristal.

A Baqueta

A varinha descrita no grimório é feita de ébano, com a palavra "Agla", uma Estrela

de Davi vazia, a palavra "On", uma Estrela de Davi com um Yod no centro, a palavra

"Tetragrammaton" e uma cruz maltesa esculpida nele. É usado para desenhar o círculo de

proteção.

Figura 1. A Varinha
 -9-
UM GRIMOIRE MODERNO DE MAGIA ANGÉLICA

Eu tenho uma varinha elemental de fogo que comprei na livraria local new age.

É um tubo de cobre com uma ponta de cristal montada em uma extremidade em algum

tipo de metal prateado. Era relativamente barato e eu não tive que cortá-lo de uma

árvore em um determinado número de golpes depois de pedir permissão.

Você pode estar percebendo uma tendência aqui. Não tenho muitas ferramentas que

eu mesmo fiz (além do talismen). Não acho que isso seja melhor do que as ferramentas

tradicionais que são feitas seguindo os métodos tradicionais. Suspeito que uma varinha feita

de ébano com a inscrição adequada seria ainda mais eficaz. Simplesmente não tenho tempo

ou recursos para investir agora, e sendo um Touro pragmático, as ferramentas que tenho

funcionam, e isso é bom o suficiente por enquanto.

De certa forma, é lamentável que o movimento neopagão tenha permeado o reino ocultista

moderno tão completamente quanto o fez. Mas tem seus benefícios. Existem muito poucos

magos praticantes hoje que não começaram com alguma versão da tradição neopagã.

Como resultado, os mágicos de quase todas as tradições têm uma varinha como parte de

seu kit de ferramentas mágicas.

Se sua varinha for especialmente consagrada para realizar apenas uma função, você

pode querer uma varinha diferente. Pode ser um galho de sua árvore favorita, se isso for

aceitável para você. A parte mais importante é que tudo o que você usa é uma varinha.

Se a sua varinha não for especificamente consagrada para um único propósito, ela

será útil para você. O ritual contém uma consagração da varinha, de forma que define sua

“vibração” para o nível apropriado.

A varinha é usada para desenhar o círculo durante o ritual. Qualquer coisa que você
possa usar para desenhar um círculo deve funcionar, em teoria, incluindo o dedo. Ao

conjurar espíritos, desenhei meus círculos usando uma varinha, então não posso atestar

pessoalmente que esse dedo funcionará. Mas deveria.

- 10 -
UM GRIMÓRIO MODERNO DE MAGIA ANGÉLICA

A propósito, quando você “desenha” o círculo, ele não precisa aparecer no seu chão.

Você está trabalhando com Espíritos aqui, não com coisas que podem ser vistas. Embora

desenhar os círculos fisicamente seja um excelente exercício e deva ser feito com frequência

em suas práticas, não é necessário que este ritual em particular tenha um círculo físico

desenhado no chão.

Incenso

No grimório, uma das ferramentas necessárias é um braseiro que você usa para

queimar incenso. Este era um tripé de latão que tinha uma tigela na parte superior na qual

você poderia acender uma fogueira. O início da consagração para o tripé começa, “Ó criatura

de fogo ...” Você pode imaginar os arrepios que correm para cima e para baixo nos braços

entoando aquela consagração.

Eu tenho um pequeno queimador de incenso. É de latão e tem uma tampa com

orifícios para deixar a fumaça sair. Você coloca areia no fundo e, em seguida, usa um carvão

de incenso que se acende sozinho e pode comprar na livraria new age local. Então você pode

borrifar qualquer incenso que quiser sobre ele.

Parece muito bonito com a tampa colocada, mas fica terrivelmente quente, e se eu

precisar adicionar mais incenso no meio do ritual, pode ser difícil tirar a tampa.

(Geralmente acabo usando minha faca consagrada. Os espíritos dos Ares ainda não
reclamaram.)

O bom do incenso é que você pode usar apenas um bastão de incenso. Gosto do

controle que consigo ao ter um gravador. Posso começar com um pouco e adicionar mais

conforme o ritual prossegue. Se escolhi um perfume que não funciona tão bem com o

espírito, ou parece estar causando alguma interferência, posso trocá-lo por outro.

A coisa mais importante ao escolher o incenso que você usa é ter certeza de que ele está de

acordo com o espírito que você está invocando. 777 é uma referência boa para isso, mas se

você não tem

- 11 -
A MODERNA Grimório de ANGÉLICO MAGICK

uma cópia acessível (há uma cópia do mesmo no site da Hermetic.org), comece com

incenso. O espírito vai te orientar quando aparecer, se você perguntar se o cheiro é

apropriado.

Mesa de prática

A Mesa de prática é onde você coloca seu cristal de vidência durante o ritual. Ele cria

um espaço sagrado, serve como círculo de proteção e, na minha adaptação, também atende

aos requisitos da placa de ouro que deveria contornar a base da bola de cristal.

A Mesa de Prática e os Círculos de Proteção dos grimórios formaram a base do

que a Golden Dawn usou para desenvolver o Ritual Menor de Banimento do Pentagrama,

na minha opinião. Qualquer coisa para a qual você use o Ritual Menor de Banimento do

Pentagrama pode ser realizada usando uma Tabela de Prática mais permanente ou um

Círculo de Proteção. Pessoalmente, acredito que o oposto também é verdadeiro.

 A Figura 2 mostra a aparência da minha Tabela de Prática. O original que fiz usava a

Escrita Celestial de Agripa. A ferramenta gráfica que usei para criar as imagens deste

grimório tem uma fonte hebraica, então foi mais fácil. O texto ao redor do círculo são os

nomes dos anjos associados a cada planeta: TzPhQIAL, TZDQIAL, CMAL, MIKAL,

HANIAL, RPAL e GBRIAL.

Figura 2 Mesa de Prática

A Mesa de Prática deve ser grande o suficiente para que seu cristal caiba

dentro do triângulo central sem tocar em nenhuma das linhas.

Capítulo 3

O Lamen

Na Arte de Desenhar Espíritos em Cristais, Tritêmio instrui o mago a escrever o

Lamen do arcanjo em um pedaço de pergaminho virgem (papel que nunca foi escrito), ouro

ou prata. O pergaminho é a opção menos cara.

O Lamen é usado em uma corda ou corrente ao redor do pescoço durante o ritual,

da mesma forma que os selos da Goetia. Não há exigência de pentáculo de Salomão nas

costas, para quem conhece a Goetia.

O formato básico do lamen é o mesmo para cada anjo. Um círculo com borda de

meia polegada engloba os símbolos angelicais. Dentro da fronteira, os santos nomes El,

Elohim, Elohe, Tzabaoth Elion, Escherie, Adonai, Jah, Jeová, Tetragrammaton, Shadai, Yod e

Eheyeh. Esses nomes são escritos em inglês, o que é conveniente, especialmente quando

você está criando o selo usando um software moderno.

Dentro do círculo central, na parte superior, o nome do anjo está escrito em hebraico.

Abaixo do nome, você desenha uma estrela de David. No centro da Estrela de David, você

escreve o nome do anjo em inglês. Abaixo do nome em inglês, você desenha o selo do anjo

do calendário mágico. Ao redor da Estrela de Davi, você desenha um pentagrama para cada

espírito com o qual deseja trabalhar, mas nunca menos do que quatro pentáculos, mesmo

que deseje trabalhar apenas com um espírito.

As seções a seguir apresentam os selos dos Arcanjos planetários e um pouco sobre

minhas experiências com eles.

Saturno: Tzaphqiel

Tzaphqiel é o Arcanjo de Saturno. Esse espírito tem sido um dos meus favoritos para

trabalhar. A ressonância de Saturno sempre me assustou, mais do que um pouco, devo

acrescentar. Os poderes de Saturno afetam fronteiras, limites, nascimento e morte, os limites

de sua esfera de influência, a forma como as coisas se solidificam. Eles afetam a formação

das coisas à medida que uma ideia se torna realidade. Eles também representam a passagem

sem fim do tempo.

Não suporto limitações e não quero morrer. Eu sei, eu sou a única pessoa no planeta

com esses problemas, mas isso tem sido meu espaço de cabeça por anos. Não gosto de

ouvir “até aqui e não mais” no trabalho, na sociedade ou na magia. Não gosto do fato de

estar envelhecendo e da forma em que habito está se desintegrando lentamente e de que

nada do que eu faça vai impedir que isso aconteça. Como resultado, eu me senti antagônico

em relação a Saturno por muito, muito tempo.

No entanto, quando trabalhei com Saturno, aprendi que os limites são fluidos, que os

poderes de Saturno tratam de mudar os limites, ampliar as limitações, ampliar a esfera

pessoal de influência em muitas áreas da vida. Eles também são bons para estabelecer

limites em torno de pessoas (e espíritos) que foram longe demais em suas formas de

intromissão. Este planeta é extremamente agradável de se trabalhar, e seu anjo está quieto,

silencioso e penetrante em sua presença.

Chumbo é o metal associado a Saturno, então, depois de trabalhar um pouco com o

Arcanjo e ter integrado as energias da esfera de Saturno em sua própria esfera, você pode
querer começar a fazer talismãs para vários fins com chumbo. O chumbo é o elemento
planetário mais fácil de encontrar, pois eles têm grandes “lingotes” disponíveis na seção de
suprimentos de pesca de seu mega-mercado local ou loja de artigos esportivos. Eles os
chamam de chumbadas.
O Selo de Tzaphqiel que eu uso é atribuído a Cassiel no Calendário Mágico. Não importou
nem um pouco para o Arcanjo de Saturno.
Como você pode ver na Figura 3, o Selo implica ideologicamente a ideia de limites e forma,
bem como a passagem do tempo.
Figura 3. Selo de Tzaphqiel
Quando trabalhei com Tzaphqiel originalmente, estava tentando estabelecer um
relacionamento com ele e aprender sobre os poderes de Saturno em geral. Para fazer isso,
pedi a Tzaphqiel para integrar os poderes da Esfera de Saturno em minha própria esfera.
O resultado foi além das palavras. Para obter uma verdadeira compreensão do que
aconteceu comigo, eu recomendo fortemente que você tente o mesmo e veja o que
acontece. Tzaphkiel é o arcanjo dos reinos celestiais, então trabalhar com ele não parece
resultar no mesmo tipo de depressão que Saturno está associado em muitos outros rituais
saturninos.

Júpiter: Tzadkiel

Tzadkiel foi o primeiro anjo planetário que conjurei, com a intenção de fazer com que os
poderes da esfera de Júpiter se manifestassem em minha vida. Eu tinha lido sobre o ritual
de Júpiter de Regardie, que resultou em ele ganhar dinheiro suficiente para parar de
trabalhar como terapeuta e prosseguir com seus trabalhos alquímicos em tempo integral.
Que mágico em sã consciência não quer dinheiro suficiente para seguir a Grande Obra em
tempo integral?
Então conjurei Tzadkiel e pedi dinheiro. Tzadkiel me deu um emprego que ganhava menos
do que eu vinha ganhando e os meios para fazê-lo esticar para caber no meu orçamento.
Embora não fosse o que eu tinha em mente, era uma maneira interessante de resolver as
coisas. É excelente trabalhar com Tzadkiel se você quiser aprender a administrar melhor os
recursos da sua vida.
(Eu ganhei mais dinheiro de um Goetic Spirit.)
O selo neste lamen é atribuído a Sachiel no calendário mágico. Eu pessoalmente acredito
que “Sachiel” é um erro ortográfico do nome Tzadkiel. O Tz tornou-se um S, o DK tornou-se
um ch as in loch. Outros acreditam que são dois espíritos separados.
É bom trabalhar com os poderes de Júpiter em conjunto com Tzaphqiel. Trabalhe com
Saturno para expandir os limites de sua fortuna, por exemplo, e depois trabalhe com Júpiter
para preencher os limites com riqueza e poder.
Embora haja alguns que não fiquem muito satisfeitos em usar magia para ganhar dinheiro,
pessoalmente não vejo nada de errado nisso.

Quando olho para o Selo, tenho a ideia de um navio à vela, e de dinheiro, influência e poder
chegando por meio de comércio e merchandising. Enquanto Mercúrio é visto como o Deus
dos mercadores (e ladrões), a riqueza e o poder são domínio de Júpiter.

Figura 4. O Selo de Tzadkiel

Marte: Kammael
Kammael é o espírito de Marte. Mars e eu não nos integramos bem por um longo tempo.
Tenho um temperamento horrível e esse é o único espírito com o qual temia trabalhar com
tantos detalhes quanto deveria. Parte disso resultou simplesmente do medo de que minha
raiva explodisse e, em um acesso de raiva hipócrita, eu danificaria as coisas que considero
mais preciosas.
Quando finalmente comecei a trabalhar com Marte, no entanto, o oposto era verdadeiro.
Trabalhar com Marte em estágios para integrar seus poderes à minha esfera parece ter
funcionado muito bem. O resultado foi uma sensação de paz. Meus ataques de
temperamento vêm das energias de Marte estarem desalinhadas, e o Arcanjo é a entidade
perfeita com quem trabalhar a esse respeito.
Também trabalhei com Kammael nos momentos em que suspeitei que estava sob alguma
forma de ataque espiritual, ou quando tive o desejo de realmente atacar alguém
espiritualmente, para "ensinar-lhes uma lição". A qualidade marciana da Justiça conseguiu
manter minha própria ira justa, eliminando os efeitos colaterais negativos.

Figura 5. O Selo de Kammael

Sun: Michael
Miguel, o Arcanjo do Sol ... Não posso dizer o suficiente em louvor a Miguel. Ele é outro dos
meus espíritos favoritos. Trabalhei com ele em ritos de exorcismo, ritos de proteção e ritos
teúrgicos. Ele sempre se manifestou por mim de maneiras milagrosas.
Michael não é particularmente “amigável”, da mesma forma que Aslan, das Crônicas de
Nárnia, de CS Lewis, não é um leão “domesticado”. Michael é um espírito guerreiro. Em
meu trabalho com ele no papel de exorcista, Michael tem sido silencioso, impenetrável e
completamente, instantaneamente eficaz. Michael também é um bom espírito para entrar
em contato quando você se sente atacado.
Observe dentro do selo a história cristã de Cristo vindo de Júpiter / Jove / Jeová à terra,
morrendo na cruz, sendo sepultado, ressuscitando dos mortos, ascendendo ao céu e
retornando novamente para levar o fiel para casa.
Este motivo pode ser encontrado no processo de Conhecimento e Conversação com o
Sagrado Anjo Guardião (SAG). O SAG é uma manifestação de Deus que desce à terra para
iniciá-lo diretamente nos mistérios superiores do ocultismo. Como parte desse processo, o
mago iniciado passará por uma percepção de que não é quem pensa que é na carne, mas
de um reino mais elevado do que qualquer material que já tenha testemunhado. Esta
compreensão é semelhante à morte na cruz e a ressurreição antes da ascensão ao mais
alto dos reinos, ou o “retorno hermético à Fonte”.
Um amigo que respeito muito está convencido de que Michael é o SAG, que o SAG de
todos é uma manifestação de Michael. Eu não concordo pessoalmente, mas o HGA é
encontrado em Tiphareth, a atribuição cabalística do sol.
Este amigo também é um membro de longa data dos Construtores do Adytum, um
descendente iniciático da Golden Dawn, e está mais familiarizado com as atribuições do
Tarô do que qualquer pessoa

Conheci em 15 anos de prática ocultista. Uma das coisas que ele aponta é que o Trunfo da
Temperança é o símbolo perfeito de Michael no papel de Espírito do Sol. Descobri que isso
é completamente verdade em todos os meus trabalhos com Michael. Lembre-se, se você
gosta de Rafael no Sol, lembre-se de que o Selo é o mesmo; o nome é tudo o que muda.

Figura 6. O selo de Michael

 Vênus: Haniel
Quando eu estava na ideia de que uma iniciação em cada Sephira era exigida do Grande
No trabalho, eu também fiquei completamente desgostoso com as modernas lojas de
magia.
. Achei que deveria ir aos próprios Espíritos; Netzach parecia lógico na época. Haniel de
Netzach foi o iniciador da escolha.

Figura 7. O Selo de Haniel

Especificamente, eu estava tentando entender uma referência da Golden Dawn a Hod
como o reino de magia prática e Netzach de magia natural. Eu rapidamente aprendi que
"natural" é a era vitoriana eufemismo para "sexo". Haniel apareceu, concordou com a
iniciação, e minha esposa e eu gostamos das consequências. Eu ainda estou muito e todas
as lojas mágicas sugam em alguns aspectos, são maravilhosos em alguns aspectos e não
têm sentido em outros. Principalmente eu acho que eles são anacrônicos, mas sua
milhagem pode variar.

Mercúrio: Raphael
Rafael, o Arcanjo de Mercúrio, apareceu para mim sem qualquer uso particular de seu selo.
Simplesmente meditar em seu nome escrito em hebraico foi suficiente para atrair sua
presença, o sentimento era inconfundível.
Figura 8. O Selo de Rafael
Mercúrio é geralmente associado a negócios, roubo e questões do intelecto. Eu tenho
considerado Raphael muito útil ao tentar entender os detalhes de um sistema, seja
um sistema de software ou um sistema mágico. Ao tentar comunicar uma partícula
a ideia é complexa, Raphael é um bom espírito para conjurar.

A Lua: Gabriel
Gabriel é o Senhor dos Poderes da Lua. De todos os planetas, a lua é o mais próximo
para nossa própria esfera, e recebe e reflete todos os poderes das outras esferas para a
terra abaixo. A lua está constantemente aumentando e diminuindo, e é, na minha opinião, a
menos confiável dos planetas. Gabriel é um sujeito bastante decente; realmente não é
culpa dele que ele ficou preso com o lua. Ele é um bom sujeito para entrar em contato para
ver através das ilusões e se tornar ciente de decepções. Uma das coisas que me
incomodam profundamente é o fato de que o melhor momento para fazer magia é durante a
lua crescente. Quanto mais na magia astrológica eu me envolvia, mais eu era incapaz de
fazer qualquer coisa quando a lua estava minguando. Eu acabaria não trabalhando, e isso
é meio perigoso quando você tem uma família para sustentar.
Trabalhar diretamente com Gabriel parece ter encerrado aquele ciclo específico. "Um lugar
para tudo, e tudo em seu lugar. ” Quando você coloca a lua em seu lugar (ou você em
o lugar certo em relação à lua), as coisas se encaixam.

Figura 9. O Selo de Gabriel

Capítulo 4
As Conjurações

As conjurações na Arte de Desenhar Espíritos em Cristais são extremamente simples e

para a frente. Eles consistem em pouco mais do que breves orações. Estou
modernizando-os aqui para por sua causa, mas eu gosto de dizê-los com o thes e o mil eu
mesmo. Para começar, o mágico coloca seu lamen e diz:
"Oh Deus! Autor de todas as coisas boas, fortalece-me para que eu fique firme, sem
medo, através deste tratamento e trabalho; me ilumine, ó Senhor! para que meu olho
espiritual possa ser aberto para veja e conheça seus espíritos angelicais descendo
aqui neste cristal. ”

Em seguida, colocando a mão no cristal, o mágico diz:

“E você, ó criatura inanimada de Deus, seja santificada e consagrada, e abençoada

este propósito, que nenhuma fantasia maligna possa aparecer em você; ou, se o
fizerem, que possam ser constrangidos falar de forma inteligível e verdadeira, e sem a
menor ambigüidade, por amor a Cristo . Amém."

O mágico continua:

“Conceda-me o poder de conjurar os espíritos celestiais ou inteligências que

possam aparecer neste cristal, e conceda a sabedoria para usar os dons que eles
trazem em honra do seu santo nome.Conceda isso por amor de seu filho,
Cristo.Amém."

Pegue sua varinha e trace um círculo no chão ao seu redor enquanto você diz:
Se você não é cristão, está ferrado. Estou brincando. Use “Logos” ao invés.

“Em nome da bendita Trindade, eu consagro este pedaço de terreno para nossa
defesa;
para que nenhum espírito maligno tenha o poder de quebrar esses limites prescritos
aqui, por meio de Jesus Cristo
nosso Senhor. Amém."

Em seguida, coloque o queimador de incenso ao lado de sua Mesa de Prática e acenda o

carvão e polvilhe incenso sobre ele ou acenda o bastão de incenso e diga:

"Eu te conjuro, ó criatura de fogo! Por aquele que criou todas as coisas tanto no céu
como
terra, e no mar, e em todos os outros lugares, que você jogue fora todo fantasma
de ti, para que nenhum dano seja feito em coisa alguma. Abençoe, oh Senhor, esta
criatura de fogo, e santifique-o para que seja abençoado e que você possa me
preencher com o poder e a virtude de seus odores; assim, nem o inimigo, nem
qualquer imaginação falsa pode entrar neste espaço; Através dos nosso Senhor
Jesus Cristo. Amém."

Em seguida, você conjura o Anjo apropriado:

“Em nome da bendita e sagrada Trindade, eu te conjuro, seu anjo forte e poderoso
Kammael, que se for a vontade divina do Tetragrammaton, o Deus Santo, o Pai, que
você tome a forma que melhor reflete sua natureza celestial, e aparece visivelmente
aqui neste cristal, para o glória e honra de sua divina Majestade, que vive e reina,
mundo sem fim. Amém.
 "Senhor, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu; - limpa o meu coração
dentro de mim, e não retires de mim o teu Espírito Santo.
"Ó Senhor, pelo teu nome eu o chamei, permite que ele me ministre. E que todos
as coisas podem trabalhar juntas para a sua honra e glória, a quem, com você, o
Filho e abençoado Espírito é atribuído a todo poder, majestade e domínio. Amém"
"Oh, Senhor! Obrigado por ouvir minha oração, e obrigado por permitir que sua
espírito para aparecer a mim. Amen”

O espírito deve estar presente. Você saberá que o espírito está lá quando sentir uma
mudança no atmosfera, cheire algo realmente doce ou veja uma imagem sobreposta do
olho da sua mente no cristal que não voa como sua imaginação normalmente faz.
Agora você fala com o espírito, certificando-se de que é quem deve ser, e pergunte a ele
o que você quiser. Se você está pedindo para manifestar algo, pergunte que tipo de
presente seria gostaria de receber em ação de graças quando o seu pedido se manifestar.
Se quer seu sangue, é uma boa ideia dizer "não". Normalmente velas, pão, um bife assado
lentamente em sua homenagem e depois deixado de fora para o espírito para fazer o que
quiser são apropriados. Quando você terminar de falar com o espírito, diga adeus. É
apenas educado.

"Seu grande e poderoso espírito, pois você veio em paz e em nome do sempre
abençoado
e justa Trindade, você pode agora partir com este mesmo nome, e retornar quando
eu te chamar em seu nome a quem todos os joelhos se dobram. Passe bem, (nome
do espírito); a paz esteja entre nós, através nosso bendito Senhor Jesus Cristo.
Amém."

Então o espírito irá embora. Diga:

“A Deus Pai, Espírito eterno, fonte de Luz, o Filho e Espírito Santo, sejam todos
honra e glória, mundo sem fim. Amém."