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teorias envelhecimento
tabela artigos
ELLEN NEVES APR 06, 2023 02:34PM UTC

Autor/ANO

Glisoi,S;et al,2021.

Nascimento, M;2020.

Schimidt,T;etal;2011.

Margaça,C;etal;2021.

metodologia
Estudo transversal, com amostra composta CAMCOG-R mostraram-se altamente
por mulheres de 60 a 90 anos,Para correlacionados com o TUGT e a EEB.
participar do estudo, as idosas não
deveriam apresentar alterações sensoriais
Trata-se de uma Revisão Integrativa da
descompensadas (comprometimento da
Literatura. Este procedimento busca
visão grave sem o uso de óculos,
sumarizar a bibliografia anterior,
diminuição da acuidade auditiva sem o uso
de prótese ou alterações vestibulares não independentemente do método
investigativo, ampliando e qualificando a
tratadas), alterações ortopédicas graves
compreensão dos leitores sobre um dado
(osteoartrose grave, fratura com
fenômeno. A busca do referencial teórico
deformidade, deformidade da doença
foi realizada nas bases de dados Google
reumática) e alterações neurológicas
Acadêmico, Lilacs, Medline e SciELO. Para
(doença de Parkinson e acidente vascular
tanto foram eleitos os seguintes
cerebral). A presença dessas alterações foi
descritores: i) português: teoria do
avaliada na anamnese inicial. Idosas que
envelhecimento, processo do
faltaram a algum encontro ou se recusaram
envelhecimento, e humanos, ii) inglês:
a completar alguma avaliação também
aging theory, aging process, and humans.
foram excluídas, assim como idosas com
diagnóstico e/ou suspeita de depressão, Como critério de inclusão foi adotado: i)
detectada por meio da Escala de Depressão estudos em português e inglês, ii)
Geriátrica de Yesavage (GDS-30) (8)- publicações realizadas entre os anos 2002-
(10.Inicialmente, 70 mulheres idosas foram 2018. Foram excluídos estudos que: i) não
recrutadas. Destas, 25 foram excluídas: 9 abordaram especificamente teorias do
por alterações neurológicas; 4 por escore envelhecimento humano, ii) duplicatas, iii)
GDS-30>11; 2 devido a alterações teses, e iv) anais de congressos. Os dados
ortopédicas graves; 2 por se encontrarem foram processados e armazenados em uma
em fase moderada e avançada da DA; 3 sem planilha no programa Excell® (Office
2010®). Nesta, as informações foram
diagnóstico de demência; e 5 por faltarem a
separadas por ano, autor, objetivo, tipo de
pelo menos uma das reuniões. As 45 idosas
estudo e principais resultados .
selecionadas foram divididas em dois
grupos: saudáveis (GIH=27) e com DA
(GIA=18).Para a avaliação foram utilizados:
anamnese, Escala de Depressão Geriátrica
de Yesavage (GDS-30), Montreal Cognitive
Assessment (MoCA), Cambridge Cognitive
Exam-Revised (CAMCOG-R), Escala de
Equilíbrio de Berg (EEB), timed up and go
test (TUGT), Avaliação Direta do Estado
Funcional (DAFS-BR), teste U de Mann-
Whitney, coeficiente de correlação de
Spearman e análise de regressão múltipla
com p<0,05. Observou-se ordem de perda
semelhante à sugerida pela teoria da
retrogênese nos dois grupos estudados.
Quanto menor o índice CAMCOG-R, maior o
número de quedas (p=0,03). Itens praxia
(p<0,00) e funções executivas (p<0,00) do
Estudo de campo de abordagem qualitativa Resultados/ teorias
desenvolvido no interior paulista após
aprovação do Comitê de Ética em Pesquisa
com Seres Humanos (Protocolo CEP/HRA nº
167/08) com graduandos e profissionais de
saúde que participaram da capacitação em
comunicação não-verbal em
gerontologia(8).As questões norteadoras
Qual o entendimento sobre o
envelhecimento humano? e Qual é a sua
percepção do indivíduo idoso? foram
aplicadas imediatamente após o primeiro
encontro (dentre três dos encontros
realizados na capacitação) e consistiu em
avaliar o grau de assimilação dos
participantes frente ao conteúdo
trabalhado. O encontro onde foi discutida
essa temática teve a duração de 4 horas e
foi realizado em 2009.O tratamento dos
dados foi realizado por meio da
interpretação das respostas dos
participantes, com base no método de
análise de conteúdo. Este método é a
aplicação de um conjunto de técnicas de
análises das comunicações, que visa obter,
por procedimentos sistemáticos e objetivos
de descrição do conteúdo das mensagens,
indicadores que permitam a inferência de
conhecimentos relativos às percepções do
cuidado, no âmbito hospitalar.

A amostra por conveniência estudada é

composta por 112 indivíduos, oriundos dos
distritos de Aveiro, Coimbra, Porto, Guarda,
Leiria, Viseu, Santarém, Lisboa e Castelo
Branco. Como critérios de participação, se
incluíram a idade (igual ou superior a 60
anos) e compreensão adequada da língua
escrita e/ou falada. Dos 112 participantes,
68 são do gênero feminino e 44 do gênero
masculino, variando as idades entre 60 e 95
anos3, com uma média de 71,4 anos e
desvio padrão igual a 8,25. Os instrumentos
metodológicos utilizados foram: um
questionário sociodemográfico, a Escala de
Orientação Religiosa-R e o Mental Health
Inventory (MHI-5).
Para detectar possíveis correlações entre as de 0,69 (p-valor<0,01) no DAFS-BR total.
escalas cognitivas, motoras e funcionais, foi Houve diferença estatística entre os grupos.
realizado o teste de correlação de No GIH, o aumento de um ponto no
Spearman. O item praxia (ρ=−0,56; p- CAMCOG-R total resultou em aumento de
valor<0,00) bem como o item funções 12,49 PONTOS.
executivas (ρ=−0,80; p-valor<0,00) do
CAMCOG-R esteve altamente
Mediante o cruzamento dos descritores
correlacionado com TUGT (velocidade da
foram encontrados inicialmente 254
marcha). O mesmo ocorreu com Berg
artigos. Desses, 26 apresentaram
(equilíbrio) - praxia (ρ=−0,59; p-valor<0,00)
e funções executivas (ρ=-0,76; p- compatibilidade com a pergunta norteadora
valor<0,00). Isso sugere uma provável e com os critérios de inclusão. Todos os
estudos foram lidos na íntegra. Após análise
relação entre essas funções cognitivas e o
crítica, 12 manuscritos foram excluídos por
risco de cair. Também foi encontrada forte
correlação entre os itens da escala de não atenderem os critérios de inclusão e
funcionalidade DAFS-BR com as escalas dois por motivo de dupla indexação. Ao
final, 12 artigos foram incluídos na revisão
cognitivas MoCA e CAMCOG-R,
integrativa. Foram descritas desses artigos
principalmente os itens praxia (ρ=0,76; p-
valor<0,00) e funções executivas (ρ=0,88; teorias do envelhecimento humano Teorias
Evolutivas, Teorias programadas, Teorias de
p-valor<0,00).Para avaliar a relação de
Dano ou Erro, e Teorias combinadas.
dependência das variáveis escolhidas nos
dois grupos, foram construídos dois
modelos: (1) BERG TOTAL = GRUPO +
CAMCOG-R TOTAL e (2) DAFS-BR TOTAL =
GRUPO + CAMCOG-R TOTAL. Os ajustes
para os modelos foram excelentes, com: (a)
R2 do modelo (1)=0,81 e R2 do modelo
(2)=0,96; (b) Durbin-Watson próximo de 2
em ambos os modelos, indicando que a
heterogeneidade e a autocorrelação não
foram problemas; (c) medida VIF<10 em
ambos os modelos, indicando que a
multicolinearidade não foi um problema; e,
por fim, (d) ausência de outliers.Na
avaliação da relação de dependência entre
as escalas de Berg e CAMCOG-R, observou-
se significância estatística: a cada ponto
aumentado no escore total de CAMCOG-R
ocorre aumento da pontuação de Berg total
em 0,27 (p-valor<0,01). Não houve
diferença entre os grupos, ou seja, a relação
de dependência entre cognição, equilíbrio e
risco de quedas foi semelhante tanto em
idosas hígidas quanto em idosas com DA.Na
avaliação da relação de dependência entre
as escalas DAFS-BR e CAMCOG-R,
observou-se que o aumento de um ponto no
total do CAMCOG-R implicou em aumento
Foram contatadas 117 pessoas, sendo:
71,8% (84) de profissionais de saúde e
28,2% (33) de graduandos na área da
saúde.Em relação ao gênero e a idade 80,3%
(94) eram mulheres com idade média de
35,7 anos e 19,7% (23) de homens com 29,6
anos em média de idade. A média geral de
idade dos participantes,
independentemente do gênero, foi de 34,5
anos, tendo o mais novo 20 anos e o mais
velho 59 anos.Os resultados sobre o
entendimento sobre envelhecimento
humano permitiu a construção das
categorias: evolução da vida que traz
experiências; natural, misteriosa e com
experiências acumuladas; perda da alegria e
ganho do isolamento; época de valorização
do carinho e respeito; etapa inevitável com
desgaste, preconceito, limitações e exige
atenção; consequência da vida e presença
de doenças e processo fisiológico global.
Quanto à percepção do idoso, as respostas
foram classificadas em positivas, negativas,
mistas e neutras. A primeira categoria
criada, parte da evolução da vida que traz
experiências (surgiu em 18,8% das
respostas dos depoentes),Já na segunda
categoria, parte da natureza em que
experiências são acumuladas e constitui um
mistério (surgiu em 4,3% das respostas dos
depoentes), A categoria, perda da alegria e
ganho do isolamento (surgiu em 6% das
respostas) A sexta categoria, consequência
da vida e presença de doenças (surgiu em
10,2% das respostas)Finalmente, processo
fisiológico global (surgiu em 5,1% das
respostas).
Perante à necessidade de analisar a relação
entre religiosidade e melhores níveis de
funcionamento mental, foi realizada uma
análise de correlação. Ao realizarmos um t
student, temos por objetivo verificar se
existe diferença entre os níveis de
religiosidade e funcionamento mental entre
gêneros.A fim de verificar se existe
diferença entre os níveis de religiosidade e
funcionamento mental em relação à idade,
foi novamente realizado um t student. Os
resultados mostraram que não existe
diferença estatisticamente significativa
entre idosos mais novos e idosos mais
velhos no que diz respeito à religiosidade (p
= 0,318) e ao funcionamento mental (p =
0,300).Em relação aos hábitos de oração,
não foram encontradas diferenças
estatisticamente significativas no que diz
respeito à variável global do funcionamento
mental (p = 0,692), nem às dimensões:
Bem-Estar Positivo (p = 0,533) e Distress (p
= 0,304). No entanto, os resultados
mostraram haver diferenças
estatisticamente significativas tanto na
variável global da religiosidade (p ≤ 0,0001),
como nas suas três dimensões: Religião
Intrínseca (p ≤ 0,0001), Religião Extrínseca
Pessoal (p ≤ 0,0001) e Religião Extrínseca
Social (p = 0,037).No que diz respeito às
celebrações religiosas (relativamente à
participação nestas), não foram
encontradas diferenças estatisticamente
significativas no que diz respeito à variável
global do funcionamento mental (p = 0,398),
nem às dimensões Bem-Estar Positivo (p =
0,744) e Distress (p = 0,173).Em relação à
frequência de participação nas celebrações
religiosas, foi realizada uma Anova, que
revelou existir diferenças estatisticamente
significativas na variável global do
funcionamento mental (p = 0,014) e na sua
dimensão do Bem-Estar Positivo (p =
0,006). Os resultados da análise mostraram
que, embora sem uma relação
estatisticamente relevante entre
religiosidade e funcionamento mental de
uma forma geral, existem, no entanto,
diferenças significativas entre a frequência
de participação em celebrações religiosas e
melhores níveis de funcionamento mental.
Conclusão
Foi observada relação de dependência entre
funcionalidade e cognição e equilíbrio e
cognição, bem como correlação entre risco
de queda e desempenho cognitivo. Além
disso, foi possível sugerir uma ordem nas
perdas funcionais, cognitivas e motoras que
vai ao encontro da teoria proposta, segundo
a qual nas fases iniciais da ocorrem perdas
de habilidades funcionais instrumentais,
funções cognitivas complexas (memória,
funções executivas e praxia), redução da
velocidade da marcha e redução do
equilíbrio em posturas que exigem mais
planejamento e controle motor, resultando
em maior chance de queda. Houve alta
correlação entre os itens praxia e funções
executivas do CAMCOG-R com TUGT e EEB
e o risco de quedas.
o envelhecimento é responsável pelo
declínio progressivo da função física,
cognitiva e reprodutiva humana,
aumentando, por conseguinte, a
morbimortalidade. Ademais, este processo
é influenciado tanto por fatores genéticos,
como ambientais. Segundo as publicações
analisadas, questões do envelhecimento
humano são amplas de considerações, o
que dificulta o desenvolvimento de estudos
que forneçam uma visão completa e,
principalmente, conclusiva. Observou-se
que ao longo dos anos, pesquisadores
criaram um grande número de teorias e
hipóteses para desvendar as dúvidas
relativas ao envelhecimento, mas ainda hoje
não há um consenso sobre o caso.
De acordo como objetivo proposto
constatou-se que a compreensão que os
graduandos e graduados na área de saúde
têm sobre o envelhecimento pode assumir
diferentes significados. Parte dos sujeitos
pesquisados acredita que o envelhecimento
seja um acontecimento inerente da
evolução da vida e traz experiências; alguns
consideraram que constitui algo da natureza
humana onde as experiências são
acumuladas, sendo um mistério; para outros
uma fase onde a perda da alegria e ganho
do isolamento é uma realidade; já para
alguns é uma época da qual a valorização do
carinho e do respeito são necessárias; e
ainda, para os demais como etapa inevitável
que traz desgaste, preconceito, limitações e
exige atenção; consequência da vida e
presença de doenças; processo fisiológico
global.Em relação à compreensão do ser
idoso, identificou-se nas respostas de
significados distintos, que puderam ser
classificados como visão positiva, negativa,
mista e neutra. A visão positiva foi
associada às condições e/ou situações
favoráveis na qual o idoso foi destacado e
valorizado positivamente como indivíduo; a
visão negativa se deu pela recordação de
que os idosos são pessoas carentes e de
difícil convivência; a mista, como o próprio
nome remete, reuniu discursos com
conteúdo positivo e negativo; finalmente, a
visão neutra, que recordou as necessidades
de políticas públicas mais efetivas e o
preconceito existente.
As conclusões retiradas deste estudo
assentam no fato de que, apesar de os
resultados não mostrarem uma relação
significativa entre religiosidade e
funcionamento mental, este acaba por
sofrer influências por parte da prática
religiosa. Tal foi possível de constatar com
o fato de a participação em celebrações
religiosas aumentar os níveis de
funcionamento mental e bem-estar positivo.
Como atestado na literatura especializada, a
participação em atividades religiosas
permite aos idosos a inserção em grupos e
participação em atividades sociais, se
formando, assim, uma rede de apoio social
e fornecendo qualidade de vida e bem-estar
e, por conseguinte, promovendo um melhor
funcionamento mental.A elevada
espiritualidade e religiosidade está
associada a baixos níveis de ansiedade, a
uma adaptação à doença e a uma melhor
saúde mental, também influenciando
positivamente a capacidade pessoal para
participar na promoção da saúde e a
sensação de bem-estar.
Consequentemente, o elevado envolvimento
religioso melhora o funcionamento mental e
diminui a procura de cuidados de saúde.
Como explicitado nos resultados do estudo,
os idosos que participam em celebrações
religiosas têm melhores níveis de
funcionamento mental, tanto na variável
global do funcionamento mental como na
sua dimensão do bem-estar positivo, o que
vem corroborar os dados da literatura sobre
essa temática. O suporte religioso está
associado a melhor saúde física e mental e
proporciona integração, interação e suporte
social e emocional. É um recurso poderoso,
pois ajuda o idoso a regular e a gerir as
emoções associadas a acontecimentos
negativos de vida, como perdas, declínio e
dor.

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