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Marcos 4

35. Tarde naquele dia, Jesus lhes disse: Passemos para o outro lado.
36. E, deixando a multidão, eles o levaram consigo no barco, assim como estava. Outros barcos o seguiam.
37. Levantou-se então um grande vendaval, e as ondas arremessavam-se contra o barco, de modo que ele já estava
inundando.
38. Jesus, porém, estava na popa, dormindo sobre uma almofada. Os discípulos o despertaram e lhe perguntaram:
Mestre, não te importas que pereçamos?
39. E, levantando-se, ele repreendeu o vento e disse ao mar: Cala-te! Aquieta-te! E o vento cessou, e fez-se grande
calmaria.
40. Então lhes perguntou: Por que estais tão amedrontados? Ainda não tendes fé?
41. Eles ficaram apavorados e diziam uns aos outros: Quem é este, que até o vento e o mar lhe obedecem?

Passemos para o outro lado


E disse-lhes: Ide por todo o mundo, e pregai o evangelho a toda criatura.
Marcos 16:15

Nosso Senhor fala sem qualquer limitação ou restrição. Se, portanto, todas as criaturas de todas as épocas não a
ouviram, ou aqueles que deveriam ter pregado, ou aqueles que deveriam ter ouvido, ou ambos, anularam o conselho
de Deus aqui.

Eles o levaram consigo no barco


Disse-lhes Jesus: Vinde a mim, e eu vos tornarei pescadores de homens.
Marcos 1:17

Permitirei que você os atraia para a minha verdadeira igreja pela rede do meu evangelho.

E as ondas arremessavam-se contra o barco


Mas o Senhor enviou um forte vento sobre o mar, e caiu uma tempestade violenta, de modo que o
navio estava a ponto de se despedaçar.
Jonas 1:4

Jonas sozinho estava no convés para dormir e, quando a tempestade chegou, os marinheiros acharam possível recuar.
Jope não tem por natureza refúgio, pois termina em uma margem acidentada, geralmente abrupta, mas por um curto
espaço com projeções, isto é, rochas profundas e falésias avançando no mar, inclinando-se de ambos os lados em
direção cada uma a outra e o vento norte batendo bem na costa, e arremessando as ondas altas contra as rochas que
as recebem, fazem da estação um mar sem porto.

Mestre, não te importas que pereçamos?


E a vontade daquele que me enviou é esta: que eu não perca nenhum de todos os que me deu, mas
que eu o ressuscite no último dia.
João 6:39

Isto é, “para que eu não permita que seja tirado de mim ou que pereça;” pelo que ele quer dizer que ele não é o
guardião de nossa salvação por um único dia, ou por alguns dias, mas que ele cuidará disso até o fim, para que ele nos
conduza, por assim dizer, desde o início ao término de nosso curso; e, portanto, ele menciona a última ressurreição.
E, levantando-se, ele repreendeu o vento e disse ao mar
No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.
João 1:1

Uma “palavra” é aquela pela qual comunicamos nossa vontade; pelo qual transmitimos nossos pensamentos; ou pelo
qual emitimos comanda o meio de comunicação com os outros. O Filho de Deus pode ser chamado de “a Palavra”,
porque ele é o meio pelo qual Deus promulga Sua vontade e emite Seus mandamentos.

Ainda não tendes fé?


Ele lhes disse: Por causa da vossa pequena fé; pois em verdade vos digo que, se tiverdes fé do
tamanho de um grão de mostarda, direis a este monte: Passa daqui para lá, e ele passará; e nada
vos será impossível.
Mateus 17:20

A semente de mostarda foi a menor de todas as sementes. Alguns supõem, portanto, que ele quis dizer: Se você tem
a menor ou mais débil fé que é genuína, pode fazer todas as coisas. A semente de mostarda produziu a maior de todas
as ervas. Remover montanhas era uma frase proverbial entre os judeus, e ainda é retida em seus escritos, para
expressar uma coisa que é muito difícil e para parecer impossível. Agora, embora eu tenha toda essa fé para remover
montanhas, ainda que não tenha a fé que opera por amor, eu não sou nada.

Quem é este, que até o vento e o mar lhe obedecem?


Então ele lhes perguntou: Mas vós, quem dizeis que eu sou? E Pedro respondeu-lhe: Tu és o Cristo.
Marcos 8:29

A confissão é curta, mas abrange tudo o que está contido em nossa salvação; pois a designação de Cristo, ou Ungido,
inclui um Reino eterno e um Sacerdócio eterno, para nos reconciliar com Deus e, expiando nossos pecados por meio
de seu sacrifício, para obter para nós uma justiça perfeita e, tendo-nos recebido sob sua proteção, defender e suprir
e enriquecer-nos com toda descrição de bênçãos.

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