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DEPARTAMENTO DE SOCIOLOGIA
KAMAXAQUENE
Monografia Apresentada em Cumprimento Parcial dos Requisitos Exigidos Para a Obtenção do Grau de
Licenciatura em Sociologia na Universidade Eduardo Mondlane
Autora:
Carlota Muianga
Supervisor:
DEPARTAMENTO DE SOCIOLOGIA
Autora:
____________________________
Carlota Muianga
Supervisor:
O Júri
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Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
INDICE
Introdução ................................................................................................................................... 8
Capítulo I. Revisão da literatura e Formulação do problema ................................................... 15
Capítulo II. Enquadramento Teórico e Conceptual .................................................................. 23
2.1. Quadro teórico ................................................................................................................... 23
2.2. Definição e operacionalização dos conceitos .................................................................... 26
2.2.1 Casamento ........................................................................................................................ 26
2.2.2. Família ............................................................................................................................ 27
2.2.3. O divórcio ....................................................................................................................... 29
2.2.4. Oportunidades ................................................................................................................. 31
2.2.5. Constrangimentos ........................................................................................................... 32
2.2.6. Experiências .................................................................................................................... 32
2.2.7. Subjectivação .................................................................................................................. 34
2.2.8. Objectivação ................................................................................................................... 34
2.2.9. Exteriorização ................................................................................................................. 35
3. Modelo de análise ................................................................................................................. 36
Capítulo IV. Metodologia ......................................................................................................... 38
4.1. Constrangimentos do Campo ............................................................................................. 40
4.1.1. Princípios éticos observados ........................................................................................... 40
Capítulo V. Apresentação, anaálise, interpretação e discussão dos resultados. ....................... 42
5.1. Perfil sócio-demográficos .................................................................................................. 42
5.2. Descrição do processo de divórcio dos pais ...................................................................... 45
5.3. Percepção e opiniões dos adolescentes sobre o divórcio dos pais. .................................... 56
5.3.1. Divórcio Como problema familiar .................................................................................. 57
5.3.2. Divórcio como solução para os problemas do casamento .............................................. 58
5.4. Experiências vivenciadas pelos adolescentes filhos de pais divorciados .......................... 60
5.5. Experiências apontadas pelos adolescentes como sendo oportunas apois a realização de
divórcio dos pais. ...................................................................................................................... 62
Condirerações Finais ................................................................................................................. 65
Referências bibliográficas ......................................................................................................... 68
ANEXOS .................................................................................................................................. 71
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DECLARAÇÃO DE HONRA
Eu, Carlota Marcos Muianga, declaro por minha honra que o presente trabalho de fim de curso
de Licenciatura em Sociologia, nunca foi apresentado para a obtenção de qualquer outro grau
acadêmico, daí que os resultados desta pesquisa constituem fruto da minha investigação pessoal,
estando indicadas na bibliografia todas as fontes por mim utilizadas no decorrer do trabalho de
pesquisa.
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DIDICATÓRIA
Dedico este trabalho a cinco pessoas que foram muito importantes para a minha formação
profissional.
As primeiras três pessoas refiro-me, em primeiro lugar a minha Maê, Florda Alfredo Djive que
me mostrou o mundo, cuidou de mim até chegar a este momento, e em segundo lugar ao meu
Pai, Marcos Mutindane Muianga que deus o tenha “descance em paz papai” lutaste com os
meus estudos até onde pudeste, e em terceiro lugar dedico a este trabalho ao meu Esposo,
Martins Alberto Macave que graças a ajuda dele consegui me formar, muito obrigada do fundo
do meu coração.
As outras duas pessoas são os meus filhos, Shelsia Mena Martins Macave e Cleyton Bernardo
Martins Macave que compreenderam a ausência da sua mãe para que eu possa me formar,
obrigada pela vossa compreensão.
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AGRADECIMENTOS
Em primeiro lugar agradeço ao Dr. Domigos Langa por ter compreendido e aceitar ser o meu
supervisor ao longo deste trabalho. As suas análises críticas contribuíram muito para o
enriquecimento deste trabalho.
Quero agradecer também as minhas amigas de turma que mesmo nas brincadeiras decifrávamos
as teorias, a Lúcia, Olinda, e especialmente a Sheila que quando chegou a vez do trabalho de
campo ela prontificou se a me acompanhar, e a sua ajuda foi muito pertinente.
Agradeço ao meu Marido que tornou possível a minha formação profissional e que me ajudou
muito na elaboração das fichas e a todos os custos da minha faculdade, muito obrigada.
E por ultimo agradeço aos líderes ou melhores aos chefes dos quarteirões que me ajudaram a
localizar as famílias que tenham passado pela situação do processo do divórcio, agradeço aos
pais e respectivamente aos filhos adolescentes que tornaram possível a realização deste trabalho.
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ABREVIATURAS
WLSA MOZ - women and low im southem Africa-Mozambique (Mulher e direito na África
Austral Moçambique)
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Resumo
Neste estudo olhamos para as experiências vivenciadas pelos adolescentes ao longo do processo
de divórcio dos pais. O objectivo da pesquisa foi de compreender a partir das suas representações
sociais que expêriencias foram vivenciadas pelos adolescentes em torno do divórcio dos pais.
Visto que nos estudos já feitos, há uma tendência generalizada de se ver no divórcio apenas
situações problemáticas, não se preocuparam em ver isto sob ponto de vista dos adolescentes,
como é que estes vivenciam este fenômeno. Incidimos pelos adolescentes para melhor
compreender esta realidade de modo a superar o reducionismo das abordagens que só vêm no
divórcio apenas situações problemáticas para os filhos.
Neste trabalho, para melhor peceber o contexto em que os adolescentes vivenciaram as
experiências do divórcio, analisamos o processo do divórcio dos pais. Nesse sentido os dados
interpretados mostram que os pais são motivados por diferentes factores tais como: a violência
doméstica, a não satisfação das expectativas do outro cônjuge, as saídas injustificadas, para
optarem pelo divórcio, embora alguns não recebam esta proposta de forma passiva.
Quanto aos adolescentes, nos dados analisados constatamos que a percepção sobre o divórcio é
influenciada pelas experiências subjectivamente vivenciadas, enquanto vêm no divórcio um
problema e um fenômeno que não devia ocorrer, outros vêm neste mesmo divórcio a solução
para os problemas da família que se encontra em conflitos conjugais . Com isto, os dados
demonstram que existem adolescentes que, mesmo em situações nas quais os conflitos
intrafamiliares tornam-se insuportáveis é mais importante conservar a família unida e
inseparável.
Constatamos também que grande parte dos adolescentes vivenciam da experiência do divórcio
dos pais de forma ressentida para si e para seus familiares que se fazem sentir a nível emocional
e econômico. Encontramos também adolescentes que vivenciam da experiência do divórcio dos
pais elementos positivos e oportunas de construírem novas experiências livre dos conflitos
intrafamiliares, e levam estes a vivenciarem situações ainda melhores nas quais sentem que os
pais prestam mais atenção em si, e verifica se também mais entendimento entre os pais .
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Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
Epígrafe
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Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
Introdução
No presente estudo intitulado “Experiências vivenciadas pelos adolescentes em torno do
divórcio dos pais na cidade de Maputo Bairro Ka Maxaquene”, procuramos compreender a partir
dos adolescentes que experiências vivenciam neste processo. Para melhor compreensão desta
realidade, realizamos uma breve historial da prática do divórcio com o objectivo de oferecer ao
leitor uma ideia sobre as transformações que este fenômeno vem sofrendo até chegar ao estágio
no qual se encontra nos dias de hoje, nos limitamos em alguns eventos que fomos nomeando
como relevantes para a finalidade deste trabalho.
Em outros países da Europa o divórcio duplicou se desde 1970 em muitos outros desenvolvidos.
Esse aumento acompanhou a aprovação na maioria dos países ocidentais, principalmente nas
décadas de 60 e 70, de leis de divórcio mais liberais, as quais eliminam as necessidades de haver
um parceiro transgressor. Países como a Itália, e a Irlanda onde é forte a oposição religiosa ao
divórcio não tiveram aumento considerável nas taxas. Isso já pode mudar na Irlanda, onde, por
poucos votos de diferença, um plesbiscito de Novembro de 1995 eliminou a proibição
constitucional do divórcio. (Chiara et al (1998).
Segundo Abudo (1989),a partir dos anos 60 assiste se em todos os países ocidentais á discussão
renovada da atitude moralista e punitiva inserida na noção de divórcio pós “culpa”1 e á
1
Divorcio “culpa” é necessariamente uma conduta reprovável pela sociedade. E a violação de um dever jurídico
imputado a consciência do agente. Toledo, emenda constitucional 2010-novo divorcio.
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progressiva a passagem para uma concepção de divorcio remédio2. Foi em Califórnia em 1969 o
primeiro estado a introduzir o divórcio não por culpa. Com base nesse princípio, para haver um
divórcio, já não era necessário que um dos cônjuges tivesse transgredido os deveres conjugais,
bastando que diferenças inconciliáveis fossem a causa da ruptura do casamento. Nestes países o
divórcio foi introduzido tardiamente (em Itália em 1970, em Espanha em 1975, finalmente, na
Irlanda o divorcio só se tornou legal em 1996).
Passado algum tempo, este movimento foi retomado por Luís Mesquita em 1910, advogado em
Portugal, fez diversas conferências sobre o tema, publicando um projecto de lei do divórcio, que
2
Divorcio remédio é a solução apontada para aquelas uniões que já desabaram inapelavelmente e os cônjuges
concordam em secioná-las com o divorcio traduzindo menos sacrifícios para ambos ou ao menos para um deles.
(ibdem).
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veio a ser a fonte da lei do divórcio, em 1910 o mesmo ano que se verificou a queda da
monarquia. O direito ao divórcio em Portugal surge na I República com a introdução do decreto
de 3 de Novembro de 1910 – ‘Lei do Divórcio’ –, que veio a consagrar quer o Divórcio por
mútuo consentimento, quer o divórcio litigioso por causas objectivas e/ou subjectivas (Abudo,
1989).
Esta Lei viria a ser modificada em 1940, a quando da celebração da Concordata entre Portugal e
a Santa Sé que, ao pôr fim à separação entre o Estado e a igreja, instaurou a proibição do
divórcio para todos os casamentos católicos que viessem a celebrar-se após esta data. Esta
proibição manteve-se e agravou-se com o Código Civil de 1966, onde passou a restringir-se o
divórcio por mútuo consentimento apenas para os casamentos celebrados civilmente, (Torres,
2008).
Por exemplo, (Afonso, 2002) afirma que a Lei da família que até hoje se aplica em Moçambique
foi aprovada em 1966 e entrou em vigor no nosso país por via da colonização, uma lei antiga
descontextualizada, pós não reflecte a realidade moçambicana, é originária de Portugal. Assenta
em princípios individuais próprias das sociedades Europeias e não se compadecem com a
realidade social moçambicana.
Uma vez conseguida a independência do país, pelas exigências das novas condições, grande
parte da legislação substantiva fosse total ou parcialmente revogada em função dos princípios
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Em 1992, o estado Moçambicano introduziu a forma do divórcio não litigioso, requerida por
ambos os cônjuges na conservatória da zona residencial sendo que estes devem ser casados há
mais de três anos e também separados de facto há mais de um ano, e que tenham no mínimo 25
anos de idade. Assim a proposta da lei da família introduz algumas inovações importantes no que
se refere á dissolução do casamento por divórcio, a proposta inclui como novos fundamentos
para a separação litigiosa a separação de facto livremente consentida por mais de cinco anos
consecutivos. (Afonso, 2002).
Segundo (Noronha, 2012), (Joao Ferreira de Almeida et al, 1994), o divórcio é nas sociedades
contemporâneas uma realidade que vai tornar-se numa prática comum, ou melhor, que já não é
vista de forma negativa. Porém, poucos estudos procuram acompanhar a tendência do abandono
à visão pessimista do divórcio, isto é, aquelas visões que olham para este fenómeno como uma
prática não aconselhável, pelo que deve ser proibida, estudos como: Caramelo (2008) “o
divórcio” (2008), aponta que o divórcio pode provocar nos filhos um sentimento de abandono e
uma modificação de identidade pela quebra do projecto de vida. Azevedo (2011), O divórcio
como dinâmica intergeracional afirma que esse evento perturbador altera drasticamente o
futuro familiar, causando uma perda de entendimento devido à ruptura das rotinas normais. Por
sua vez, Martins (2010) com o estudo Impacto do divórcio parental no comportamento dos
filhos destaca o surgimento de comportamentos agressivos delinquentes, o isolamento, etc.
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Este estudo foi desenvolvido, no que diz respeito a sua delimitação temporal, incidindo sobre o
período que vai de 2009 a 20133, respectivamente. Como grupo-alvo, trabalhamos com
adolescentes que tenham vivenciado experiências de divórcio, assim como com os pais que se
divorciaram. Estes dois grupos permitiram-nos analisar o divórcio sob ponto de vista dos
princípais actores envolvidos.
Nesse sentido, procuramos identificar sob ponto de vista dos actores sociais envolvidos neste
processo os reais efeitos que o divórcio pode acarretar para si, o que nos conduziu a colocação do
problema da pesquisa nos seguintes termos: De que forma os filhos adolescentes vivenciam suas
experiências ao longo do processo de divórcio dos pais? Incidimos especificamente sobre os
filhos adolescentes por serem apontados segundo, (Domingos, M.R.C.E Domingos, 2014) como
sendo a faixa etária que mais sofre com este fenômeno, uma vez que, encontram-se numa fase de
construção e definição da sua personalidade acompanhada de muitas incertezas e mudanças.
Como respostas prévias a esta pergunta adoptamos as seguintes hipóteses:
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Não foi possível apurrar os dados de divórcio referentes a este período sendo que o senso nacional sobre as
estátisticas so foram feitas até então em 2007, e o que foi feito no nosso estudo, trabalhamos com os adolescentes
cujo os pais passaram pela situação de divórcio no período referido como delimitação do nosso estudo.
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(1) - Os filhos adolescentes vivenciam da experiência do divórcio dos pais de forma aceitável as
oportunidades decorrentes destas experiências.
Giddens (1999, p. 12) afirma que “os efeitos do divórcio na vida dos filhos serão sempre de
difícil avaliação, porque não sabemos o que teria acontecido se os pais estivessem juntos”. Neste
sentido, ao procurarmos trazer uma abordagem teórica a partir da qual se supera o negativismo
do divórcio compreendemos que estamos a mostrar a importância do quadro sociológico
actualizado em função das transformações sociais. No que diz respeito aos objectivos, tivemos
como geral:
Objectivos específicos:
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No quarto capítulo apresentamos a análise, interpretação e discussão dos dados de campo no que
tange ao perfil sociodemográficos dos pais e dos adolescentes, a percepção social dos
adolescentes sobre o divórcio, as experências com o processo de divórcio. A seguir trazemos a
conclusão e as referências bibliográficas.
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Começamos com o estudo de Gaspar, Ramos e Ferreirra (2001-2010), que teve como tema
Análise comparativa dos divórcios em casais nacionais e binacionais em Portugal, onde referem
que temos vindo a assistir novas concepções, práticas e representações sobre a família e o
casamento, que se escreveram numa mudança de valores morais abrangente, a qual passa por
uma maior autonomia e liberdade no plano privado, pela transformação social do papel social da
mulher e por novas formas de encarar o corpo e a sexualidade ilustrada nas novas formas das
estratégias de fecundidade e na redução de número de filhos por mulheres.
Segundo o autor, o aumento do trabalho feminino fora do âmbito doméstico potência a subida do
número de divórcios. De facto, para as mulheres, trabalharem profissionalmente, representa não
só certa autonomia financeira dentro do casamento, como também permite construír um projecto
de vida pessoal diversificado e não meramente baseado na vida doméstica. Esta possível
independência económica e profissional é um factor importante na hora de libertar a mulher de
situações conjugais inaceitáveis de um ponto. Gaspar, Ramos e Ferreirra (2001-2010).
Registou-se um aumento do divórcio em casais sem filhos. Na sua análise comparativa, afirmam
os autores que os casais binacionais apontam para a existência de um contexto conjugal menos
conflituoso face aos casais nacionais. Ainda, neste estudo sublinha-se que o aumento no grau de
instrução reduz a probabilidade do divórcio.
Podemos constatar que a análise comparativa que se faz pelo simples facto de se basear em
dados estatístico do INE assume uma dimensão superficial da realidade não podendo ir para além
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do que estes dados lhe permitem ler, como é o caso dos seus efeitos, assim como do próprio peso
significativo do grau de instrução para a probabilidade da ocorrência do divórcio. Ainda,
podemos verificar que o facto de fazer uma leitura simultânea de muitas variáveis
sociodemográfica não pode medir o peso de cada variável, visto que, estes dados se encontram
descontextualizados.
Nazareth (2004) aponta que a realidade do divórcio envolve mudanças na estrutura e na dinâmica
familiar, surgindo então uma nova formação familiar. Todo o grupo familiar é lesado quando um
dos cônjuges resolve sair de casa, podendo surgir um conjunto complexo de sentimento na infra-
estrutura da vida de todos os envolvidos como: o medo do abandono, desamparo, fracasso,
rejeição, insegurança, incerteza e tantos outros. O autor aponta que o casamento tradicional
típico de indivíduos que partilham valores fundados na família como instituição, possuindo este
um valor fundamental nas suas vidas e correspondente por inerente a uma baixa taxa de divórcio.
Por seu turno Torres (1996) em seu estudo “O aumento do divórcio mudanças na família e
transformações sociais”, sustenta que houve um aumento significativo do divórcio nas
sociedades ocidentais, explicando através de transformações sociais mais vastas, tais como as
práticas e concepções sobre a vida familiar.
O aumento do divórcio pode dever-se a vários factores, tais como a alteração da forma como se
vê o casamento. O casamento passou de uma instituição a preservar a qualquer custo para uma
relação que dura enquanto as pessoas se sentirem felizes. Hoje em dia, o que preocupa as pessoas
é o seu próprio bem-estar dentro da relação. Como podemos verificar há uma mudança de
mentalidade, que realça o bem-estar pessoal e que acha que esse mesmo bem-estar vai originar a
felicidade familiar.
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Silva (2013) também trás, no seu estudo, a ideia de mudanças no contexto familiar, que de uma
ou de outra forma podem provocar o divórcio, a sociedade tradicional denominada actualmente
como moderna, estabeleceu um modelo familiar, predispondo ao casamento a uma proposta de
manutenção ate ao fim da vida do casal. Padrões do comportamento foram instituídos
distintamente para homens e mulheres.
Na mesma linha de pensamento, Almeida e Ferreira (1994) apontam que, nos últimos 40 anos, há
uma aceleração de um conjunto de transformações que directa ou indirectamente estão
associados à vida familiar. Os processos de mudanças e recomposição social ligados ao declínio
da agricultura, a relativa estagnação da indústria e ao crescimento exponencial do sector terciária
transformam também a estrutura ocupacional das famílias. No plano dos valores, o acréscimo de
visibilidade destes sectores tem impacto nas relações familiares. Assim generaliza se a actividade
feminina assalariada. O que apar da maior autonomia económica feminina, contribuía para a
defesa da democratização das relações conjugais, trata se antes da perda de sentido de um
modelo familiar ou de um tipo de família que parecia dominante ate ai, em que a Mulher cuidava
dos filhos e das tarefas domésticas, e que estaria a ser substituído por outro modelo, com outras
lógicas, assim a desvalorização do casamento e o aumento do divórcio.
Os estudos aqui discutidos reflectem o contexto no qual o divórcio vem se tornando uma prática
comum e recorrente, identificando-se um conjunto de factores que estão por detrás dessas
transformações. Falando nos efeitos do divórcio, no seu estudo Caramelo (2008), sustenta que as
pessoas quando casam ainda acreditam no “até que a morte os separe” e ainda têm como
principal objectivo a busca da felicidade. O autor afirma que os filhos menores do casal, estes
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são o principal motivo de conflito entre os casais, uma vez que se trata de seres humanos e não
de objectos. O destino dos filhos e a sua alimentação podem ser regulados de acordo com os
pais, mas se os pais não conseguirem chegar a um acordo, o tribunal decidirá de acordo com o
superior interesse das crianças.
Neste sentido, o divórcio é visto como um fenómeno que altera profundamente a vida das
crianças. Muitas vezes, as crianças numa situação de divórcio alteram o conceito de família,
perdem a intimidade com um dos pais e sentem-se abandonadas. Os efeitos do divórcio na
criança variam de acordo com a idade e o sexo. Muitas vezes a identidade da criança é
modificada. Os filhos de pais divorciados partilham desilusões e atitudes. O facto de serem filhos
de pais divorciados vai afectar as suas relações presentes e futuras.
Este estudo tinha como objectivo analisar as razões de um aumento brutal do divórcio,
defendendo esta tendência pode dever-se a vários factores, tais como a alteração da forma como
se vê o casamento, sendo este dura enquanto as pessoas se sentem felizes. As pessoas estão
preocupadas com seu bem-estar dentro da relação, o que revela uma mudança de mentalidade,
que realça o bem-estar de pessoas e que acha que esse mesmo bem-estar vai originar a felicidade
familiar.
Pelo facto do estudo ter recorrido unicamente à internet para o seu desenvolvimento representa
uma limitação. É certo que a autora oferece uma abordagem diferente das que discutimos até
então, contudo, as fontes utilizadas são inerentes a outros contextos, que podem não expressar a
realidade portuguesa, pelo que carece de um estudo empírico a partir do qual se podia confrontar
com a informação bibliográfica, o que podia levar a constatação de que outros factores para a
além dos apontados levam a constatar mudança de mentalidades.
Lembremos que Giddens (1991) ao falar da reflexividade informa que as estatísticas do divórcio
influenciam na ocorrência do próprio divórcio. Porém, ainda estamos a nível da ocorrência do
divórcio, suas causas, sua tendência e suas possibilidades de ocorrência do ponto de vista legal,
sem se atingir a dimensão dos seus efeitos.
Na mesma linha do pensamento Azevedo (2011), no seu estudo Divórcio como dinâmica
intergeracional, afirma que os motivos do divórcio são diversos, aponta a violência doméstica,
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infidelidade, ciúmes as dificuldades sexuais, abandono afectivo entre outros. Estima se que
grande percentagem das crianças passarão pela experiência do divórcio ou separação dos pais
antes que atinjam a idade adulta e muitas delas ainda encontrem vários desafios como seja
adaptação a novos parceiros dos progenitores e regulação do poder paternal.
A realidade após a separação dos pais é muitas vezes a primeira grande mudança na vida das
crianças e adolescentes. Esse evento perturbador altera drasticamente o futuro familiar, causando
uma perda de entendimento devido à ruptura das rotinas normais e à ausência do contacto diário
com ambos os pais. Segundo Azevedo (2011), as crianças e adolescentes são afectados pelo
divórcio em quase todos os aspectos das suas vidas. Um grande número de investigação empírica
tem apoiado a ideia de que a existência de conflito elevado no divórcio/separação conduz a um
aumento no desajustamento social e emocional, bem como problemas académicos nas crianças.
Adolescentes podem ser mais vulneráveis aos efeitos prejudiciais do conflito entre casais apesar
de diminuir as diferenças de género na adolescência.
Seguindo mesma linha argumentativa Martins (2010), no seu estudo impacto do divórcio
parental no comportamento dos filhos aponta que a separação tem vindo a tornar-se cada vez
mais prevalente na sociedade, afectando de modo significativo todas as partes envolvidas,
sobretudo as crianças e os adolescentes. Associado ao divórcio parental, está o conflito parental,
como causador de aspectos que influenciam o bem-estar da criança, incluindo transtornos na
conduta, ansiedade e agressão.
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Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
No estudo, o autor constata que o processo de divórcio parental é vivenciado com algum
desajustamento por parte dos filhos, principalmente nos meses consequentes, podendo em alguns
casos estender-se por mais tempo, o que torna pertinente olhar para as consequência e
repercussões que este processo pode ter nos seus intervenientes, em particular os filhos na
infância, quando não são asseguradas as condições que possibilitam a integração no seu processo
de vida.
Vimos, agora, como a nossa alegação faz sentido a partir dos estudos discutidos anteriormente.
Viemos afirmando que há uma grande tendência em se apontar unicamente para os efeitos
negativos que o divórcio possa ter para os filhos. Os filhos são concebidos como sendo os
principais lesados de todo o processo de divórcio. Porém, reduzir este fenômeno aos seus efeitos
negativos é simplificar esta realidade. Diane e Papalia, (1998) afirmam que o divórcio não é um
evento isolado. Ele é um processo com um começo e um fim indefinidos.
Trazemos estudos que representam outra dimensão do divórcio, a dos efeitos positivos no sentido
de constituírem novas oportunidades para os casais. Defendendo esta posição identificamos o
estudo de Noronha (2012), com o tema Um passo para a liberdade no divorcio, onde afirma que
o divórcio traz esperança de uma vida melhor, no aspecto da celeridade processual, por emenda
constitucional, pôr fim a arrastadas e dolorosas contendas judiciais de separação, que não
resolviam de uma só vez, a dissolução do vínculo conjugal.
A autora mostra como o divórcio se tornou uma solução socialmente aceitável para por o fim ao
casamento prejudicial para os cônjuges e para os que estão envolvidos. Esta é uma variável
pertinente para o nosso estudo pós é com este que vamos poder demonstrar as oportunidades que
advém do divórcio. A mulher nascia e era moldada para o casamento. À elas cabiam as
obrigações e seus direitos, mal se limitavam a ter o nome do marido, já excluindo do seu, sua
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Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
própria origem familiar. Ela deixava de ser identificada pela suas raízes. Após o casamento,
pertencia ao homem com quem desposou, cabendo a ele a sua posse, o que nem sempre era
respeitosa.
Muitas mantinham uma relação sem afecto, pois não tinham como descasarem-se em virtude da
falta de qualificação profissional ou mesmo aceitação por parte do mercado de trabalho da sua
nova condição. O vínculo conjugal se dava por interesses das famílias envolvidas ou, melhor
dizendo, dos pais, pois a obrigatoriedade de alguém permanecer casado violava a dignidade
humana, o direito à liberdade, a convivência familiar e o direito fundamental à afectividade.
(Noronha, 2012).
Estes novos valores traduzem-se numa nova forma de encarar o casamento que privilegia a
qualidade dos laços interpessoais e afetivos entre os cônjuges em detrimento de uma visão mais
tradicional e institucional (Torres, 1996). Neste sentido, a possibilidade da dissolução não é mais
percepcionada como uma realidade socialmente estigmatizante, mas antes como a promessa de
libertação de uma situação conjugal e familiar insatisfatória do casamento.
A preocupação deste estudo foi de analisar uma emenda constitucional que prevê a dissolução do
casamento após a separação de facto por mais de dois anos. Para a autora, esta emenda propiciou
a liberdade aos casais presos por casamentos sem sentido, possibilitando o ressurgimento de uma
nova vida e o suspiro da felicidade sonhada por todos. Agora dispõe que o casamento pode ser
dissolvido pelo divórcio, de forma imediata. A principal conclusão do estudo é que a emenda
trouxe uma luz para os casos desesperançados de por fim ao relacionamento sem sentido,
mantidos por imposição de diversos factores, arrastando vidas pesadas e rancorosas pelos
caminhos do tempo, que nalguns casos eram conflituosos.
Este estudo olha para emenda legal como uma abertura para a origem de determinados
comportamentos, contudo, deixando de lado a realidade social em si não podendo explicar até
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Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
que ponto ela influenciará nos comportamento sociais concretos, visto que, a lei é uma dimensão
objectiva (abstracta) e a realidade social apresenta uma dimensão subjectiva. Deste modo, ficam
de fora de análise dos elementos ligados ao divórcio como realidade social.
Tanto uma como outra abordagem apresentadas anteriormente discutidas carecem de algumas
emendas para que possam constituir base do nosso estudo. Deixando de lado os estudos que se
dedicaram a explicação dos factores que conduzem ao crescimento da prática do divórcio por
não ser este o nosso foco, nos focalizamos nas últimas abordagens nas quais concebe efeitos
negativos.
Deste modo, o nosso posicionamento diante desses estudos é crítico, na medida em que
compreendemos que o divórcio é uma realidade que pode acarretar um e outro sentido, que pode
ser identificado a partir dos próprios adolescentes através das experiências vivenciadas no
processo do divórcio dos pais dentro da instituíção famíliar. Assim a relevância do nosso estudo
emerge do facto de estudos, procuram explorar do divórcio e deste modo apresentam tendências
a apontar unicamente para os aspectos negativos do divórcio, ignorando as outras dimensões
susceptíveis de serem identificadas.
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Esta teoria dá importância do conhecimento humana na realidade social e permite fazer uma
análise sobre a forma como os actores sociais usam esse conhecimento para construírem a sua
vida quotidiana. Berger e Luckmann (2004) são dois sociólogos que em busca de uma teoria
sociológica, encontram em Schutz alguns princípios básicos para sua perspectiva. Os autores
acreditam que quantas mais percepções diferentes sobre um mesmo princípio social a ser
estudado esta é mais próximo do processo de construção social da realidade.
Berger e Luckmann (2004) partem do princípio de que a sociedade possui, por um lado, uma
verdade facticidade objectiva, e por outro, é construída pela actividade que expressa um
significado subjectivo. Assim, é caracterizado pelo seu duplo carácter, dando a vida quotidiana
uma qualidade interpretativa dos homens subjectivamente dotada de sentidos para eles na medida
em que formam um mundo coerente.
A principal ideia destes autores é que a realidade da vida quotidiana é o conhecimento que dirige
a conduta do indivíduo ou dos homens na vida diária. Deste modo, a realidade é socialmente
construída pelos actores sociais e a sociologia do conhecimento deve explicar os fenómenos
decorrentes deste facto. Estes falam da sociedade enquanto realidade objectiva referindo que
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pelo facto dos homens serem eles próprios em conjunto, responsáveis pela produção do ambiente
humano, dando resultado a um empreendimento social ao estilo das suas necessidades.
Segundo Luckmann e Berger (2004), o indivíduo não nasce socializado, e sim com predisposição
para á sociabilidade e torna-se membro da sociedade. Para tal o primeiro momento é a
interiorização que acontece por meio da socialização primária e secundaria, nos quais o
indivíduo é inserido no mundo cultural por meio da socialização, o indivíduo interioriza a
realidade social do meio onde se encontra inserido, onde já foi dito que essa socialização
acontece em dois tempo a socialização primária e secundária.
A socialização primária está ligada ao mundo da infância, onde a criança nasce em uma estrutura
social objectiva e em um mundo social subjectiva, ela observa, os valores da cultura de onde está
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inserido e as atitudes que devem ser tomadas, e vai conhecendo os papéis sociais e o papel em
que a sociedade espera dele. Assim o indivíduo torna-se humano por meio da interiorização
assimilando valores e expressando atitudes e comportamentos socialmente esperados tornando-
os parte do seu mundo. Na consciência desses papéis o indivíduo assimila a tipificação das
condutas sociais. Percebe-se assim que o homem é um produto social, pós nasce e se forma em
uma cultura, e todas as suas convivências e expressões trazem a marca desse seu contexto vital.
As experiências que o indivíduo armazena e o estoque de conhecimento que tem á mão são
importantes para a interpretação das suas experiências e observações, definir a situação em que
se encontra e estabelecer projecto de acção. Assim, para compreender a acção subjectiva do
indivíduo, é necessário ter se em conta os motivos para e os motivos porque.
A exteriorização é o momento que se verifica uma expressão e criação de ser humano fruto da
sua imaginação onde o indivíduo cria os símbolos significados e fabrica a sua própria cultura. É
aqui onde se verifica o momento da objectivação na produção cultural de valores coisas ideias
etc. Uma vez criadas essas realidades se tornam objectivas e passam a exercer forças coercivas
sobre o indivíduo. Nesta perspectiva o divórcio aparece também como uma construção dos
próprios indivíduos que exteriorizam as suas visões e representações.
A subjectivação foi aplicado como forma de compreender o processo pelo qual os indivíduos
interiorizam as estruturas familiares em desestruturação decorrentes do divórcio, assim como a
nova estrutura familiar, após o divórcio. Este momento foi importante porque foi aqui onde os
adolescentes revelam capazes de vivenciarem de diferentes maneiras uma mesma experiência o
mesmo fenómeno, distanciando-nos dos autores que estandardizam as experiências dos
adolescentes.
A exteriorização, foi aplicado no sentido de captar dos adolescentes, assim como dos pais
separados a forma como cada um constrói o divórcio como uma realidade sobre a qual
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incidimos. Este foi o momento no qual foi-nos possível identificar as diferentes posições
assumidas dentro das experiências e os significados atribuídos, compreendendo as bases a partir
das quais estes significados foram construídos e fundamentados.
Nesta etapa apresentamos os principais conceitos que usamos para apreender o fenômeno em
causa, filhos de pais divorciados, a luz das experiências, do que vivenciam no processo do
divórcio dos pais. E deste modo levantamos os seguintes conceitos: casamento, família, e o
divórcio subjectivação, interiorização e exteriorização. Estes conceitos articulam se com o tema
em questão e desta forma fazemos a leitura dos seus significados em jogo e a realidade
construída.
2.2.1 Casamento
Desde há muito que o casamento é em toda parte uma instituição social ou religiosa, que serve de
fundamento a união entre dois seres humanos. Na grande generalidade dos casos pressupondo a
heterossexualidade sendo que há paises cujas leis contemplam também o casamento
homossexual, oficializa simultaneamente a conjugabilidade e a sexualidade dos indivíduos.
(Leandro Maria, 2001:264).
Para Chiara Saraceno, o casamento é uma união entre um homem e uma mulher realizada de
modo a que os filhos dados a luz pela Mulher sejam reconhecidos como filhos legítimos dos
cônjuges. (1997:81).
Stephen Morre, vê o casamento como um laço selado por uma cerimônia religiosa ou civil
enquanto casais que vivem juntos homens e mulheres com os nascimentos legítimos registados
por ambos os pais. (1995:29).
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União de facto é também tal como o casamento uma forma de constituição da família. A lei da
família de 2004 introduz uma nova figura designada união de facto é uma das formas de
constituição da maioria das nossas famílias.
União de facto é a ligação singular existente entre um homem e uma mulher, caráter estável e
duradouro que, sendo legalmente aptos para contraírem casamento. A união de facto pressupõe a
comunhão plena de vida pelo período de tempo superior a um ano, sem interrupção.
Segundo o projecto da lei da família, artigos 16 existem três modalidades de casamento – o civil,
o religioso e o tradicional, sendo que o casamento civil é aquele que e celebrado pelo
conservador, segundo as regras do registo civil. Pode se-lo no próprio registo ou fora dele, desde
que a autoridade se faça representar. O casamento tradicional-é o que se realiza segundo os usos
e costumes de cada região, na presença de autoridade local. Casamento religioso é celebrado
segundo as regras de cada comunidade religiosa e na presença do dignitário religioso e só pode
ser realizado por igrejas devidamente registadas.
2.2.2. Família
Definimos nesta secção o conceito de família pelo facto do nosso objecto estar inserto na
estrutura familiar que está a sofrer contínuas e constantes mudanças. Sendo uma realidade em
constante mudança é pertinente que delimitemos o sentido no qual estamos a empregar o termo
neste trabalho.
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De acordo com Strauss (1982), a família é um conjunto bem definido, de direitos, obrigações e
proibições sociais e sexuais, e existe um conjunto de deveres diversificados nutridos nos
sentimentos psicológicos como, o amor, afecto, o respeito, etc, ela pode ser determinada pelo
sangue, casamento, ou adopção. Onde uns grupos de indivíduos vivem juntos por um período
indefinido, uma união mais ou menos duradoira socialmente aprovada por um homem uma
mulher e filhos.
Muitos elementos podemos encontrar nesta definição que podem ajudar a delimitar o conceito de
família, porém, podemos trazer outras contribuições, como a de Carnut e Juliana (2006) para eles
família é um grupo de pessoas, vivendo em uma estrutura hierarquizada, que convive com uma
proposta de uma ligação afectiva duradoura, incluindo uma relação de cuidado entre adultos e
deles para crianças e idosos que aparecem no contexto. Pode-se também entender como uma
associação de pessoas que escolhe conviver por razões afectivas e assume um compromisso de
cuidado mútuo e, se houver, com crianças, adolescentes e adultos. (Wall, 1993).
Na perspectiva psicológica, pode-se entender a família como um grupo coeso com a relação
interpessoal, ocasionada de forma impositiva ou não e que se observa, mesmo que minimamente,
alguma relação de hierarquia e cuidado entre seus membros. (Ibdem)
Já para a sociologia, família é um grupo que apresenta organizações estruturadas para preencher
as contingências básicas da vida biológica e social. Trata-se de uma unidade social básica, ou
seja, o agrupamento humano mais simples que existe, por isso a família é a instituição básica da
sociedade.
A família segundo Beltrão (1989), é um grupo social no qual os membros coabitam unidos por
uma complexidade muito ampla de relações interpessoais, com uma residência comum,
colaboração económica e no âmbito deste grupo existe a função de reprodução. Deste modo, e
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segundo esta visão, a família é considerada como sendo o primeiro grupo humano organizado e
como unidade base da sociedade.
Seguindo a mesma lógica de pensamento, Oliveira (2009) vê a família como uma união mais ou
menos duradoura, socialmente aprovada, entre um homem, uma mulher e seus filhos, constitui
fenómeno universal, presente em todo e qualquer tipo de sociedade, e género e de solidariedade
entre as gerações.
Segundo os autores acima citados, a família pode ser formada, por duas ou mais pessoas unidos
através de afectividade, filhos, ou adopção envolvendo adultos, crianças e idosos cada um
cuidando do outro, ela é considerada como uma instituição básica onde encontra-se a
socialização primária munida de padrões de comportamentos adquiridos pelos indivíduos que
nela se encontram.
2.2.3. O divórcio
Discutimos nesta secção este conceito como forma de delimitar a realidade que, na perspectiva
deste trabalho, consideramos o divórcio, procurando destacar aspectos de ordem legal, assim
como social.
Começando por Carmelo (2008), podemos afirmar que esta autora concebe o divórcio como a
suspensão da convivência conjugal com motivos bem definidos que originam ruptura no seio do
casal. Divórcio, do latim “ divortium”, derivado de “divertere”, em português significa separar-
se. O divórcio é o rompimento legal e definitivo do vínculo de casamento civil. Existem três
formas de dissolução de casamento: o divórcio, a anulação e a morte de um dos cônjuges.
O divórcio é uma das formas de dissolução do casamento, com ele o casamento deixa de ser
jurídico, e no projecto da lei da família existem duas modalidades de divórcio - o litigioso e por
mutuo consentimento, cujos fundamentos e procedimentos são os constantes da separação
litigiosa e da separação por mutuo consentimento. No divórcio litigioso o tribunal declara no
tribunal na sentença se os dois são culpados ou se e apenas um deles. Sendo os dois é preciso
declarar qual deles é o principal culpado. (WLSA, 2010)
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O divórcio litigioso pode ser requerido por qualquer dos cônjuges com fundamento em violação
grave dos princípios, ocorre mais quando uma parte se mostra ofendida pela outra e os dois não
conseguem a acordo em relação aos termos de separação, e tem como motivo: violência
doméstica adultério do outro cônjuge, abandono condenação, e deveres que regem o casamento e
a família em comum, o divórcio é decretado sempre que houver violação graves dos direitos e
dos deveres - colaboração ajuda assistência e muito mais.
Divórcio não litigioso, é não litigioso quando ambos chegam à conclusão que a vida em comum
perdeu todo o sentido optando então pela separação seu decretamento é por via indirecta, ou seja,
mediante conversão em divórcio da separação de pessoas e bens, nos termos expostos. O
divórcio não litigioso só pode ser pedido por ambos os cônjuges quando se encontram casados há
pelo menos três anos, é requerido na conservatória do registo civil por ambos e de comum
acordo. (José, 2005).
Segundo Papalia (1998), o divórcio não é um evento isolado, ele é um processo com um começo
e um fim indefinidos, uma sequência de experiências potencialmente stressantes que começam
antes da separação física e continuam depois dela, o divórcio é um rompimento legal e
definitivo, do vínculo do casamento civil é uma das formas de dissolver o casamento para além
da morte de um dos cônjuges.
Por sua vez, Torres (1996) define o divórcio como sendo um fenómeno social que tem vindo a
assumir um peso crescente nas sociedades e cujo aumento só pode ser explicado através de um
conjunto mais amplo de transformações sociais e familiares numa mudança de valores mais
abrangente, a qual passa por uma maior autonomia e liberdade no plano privado, pela
transformação do papel social das mulheres e por novas formas de encarar o corpo e a
sexualidade ilustradas em novas estratégias de fecundidade e na redução do número de filhos por
mulher. Estes novos valores traduzem-se numa nova forma de encarar o casamento que
privilegia a qualidade dos laços interpessoais e afectivos entre os cônjuges em detrimento de uma
visão mais tradicional e institucional.
A definição do divórcio que os autores acima referem diverge entre si, no entanto no nosso
trabalho optaremos pela combinação de alguns elementos dessas definições de divórcio,
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2.2.4. Oportunidades
As oportunidades são vistas como acontecimentos oportunos capazes de melhorar o estado
actual de um indivíduo, uma situação nova que traga benefícios, e que possam melhorar a sua
vida. E uma importante qualidade, pôs significa a capacidade de fazer uma coisa adequada no
momento oportuno (Parot et al, 2001).
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2.2.5. Constrangimentos
No âmbito da sociologia e das ciências sociais em geral o conceito de constrangimento, designa
se as formas segundo as quais a realidade social (as colectividades, as instituições) se impõe aos
indivíduos. (Oscar, ribeiro, 2008). Num outro momento constrangimentos pode ser uma reacção
á um estímulo organizadora da acção, de ponto de vista de uma determinada dificuldade, e pode
exercer se de uma maneira mais específica face a certas funções psicológicas ou fisiológicas,
limitações ou orientações particulares impostas ao comportamento pelos caracteres próprios do
sujeito.
Segundo Durkheim, (1980) na sociologia da estrutura social define constrangimentos como
sendo uma coersão externa sobre o indivíduo, alguém pode por exemplo, pensar que age por
vontade e decisão pessoal, na realidade, age-se deste ou daquele modo por força da estrutura da
sociedade isto é das normas e padrões estabelecidos, os constrangimentos seja na forma das leis
ou constumes, se manifestam cada vez que as demandas sociais são violadas pelos individuos.
Assim, para Durkheim, o indivíduo pensa, sente e age condicionado e até determinado, por uma
realidade social maior.
O mesmo podemos afirmar no que tange ao conceito de constrangimentos, visto que, só os filhos
poderão nos apontar o que lhes constrange, evitar a imposição da realidade do ponto de vista do
investigador, que não tem o mesmo sentido para os filhos. No entanto, a sua operacionalização
nos possibilita comparar a perspectiva dos pais e dos filhos com uma mesma medida, visto que,
extrairemos mesmos indicadores para todos os entrevistados.
2.2.6. Experiências
Segundo Martuccelli, (1996), define a experiência como uma maneira que os actors, individuais
e coletivos combinam as diversas lógicas de acção que estruturam o mundo. Esta experiência
apresenta uma natureza dupla: por um lado é um trabalho dos indivíduos que constroem uma
identidade uma coerência e um sentido em um conjunto social que não possuí um apriori. Mas de
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outra parte as lógicas de ação que se combinam dentro da experiência não pertece aos individuos,
elas correspondem aos elementos do sistema e são impostas aos actores como as provações que
eles não escolhem.
Segundo Dubet, (2006), define a experiência como sendo uma combinatória de lógicas de acção
que vinculam o actor a cada uma das dimensões de um Sistema. O actor deve articular estas
lógicas de acção diferentes e a dinâmica que resulta desta actividade constituí a subjectividade do
actor e sua reflexividade de reconhecer estas lógicas de acção, defende que em cada contexto em
cada actor essas lógicas se embaralham em combinações nunca previsíveis, sendo precisamente
essas combinações originais que constituem a experiência.
Cada uma das lógicas da acção que se combinam na experiência social se inscreve nela própria,
numa certa objectividade do sistema social. Por isso, embora parte do sujeito esta abordagem
exige que a análise avance da subjectividade ao sistema, compreendendo o contexto em que as
combinatórias individuais e colectivas se insere.
A experiência social aparece como uma maneira de construír o mundo ao mesmo tempo
subjectivo (é uma representação do mundo vivido, individual e colectivo) e cognitivo (e uma
construção crítica do real, um trabalho reflexivo dos indivíduos que julgam sua experiência e a
redifinem).
Numa outra perspectiva, Parot et al (2001), o termo experiência designa o que o sujeito percebe,
sente, pensa, nas suas relações com o mundo que o envolve, e consigo mesmo e de uma maneira
irredutivelmente subjectiva. Ela remete geralmente para o fluxo temporal dos acontecimentos e
das impressões que lhes estão ligados, num dado momento da vida do sujeito, do conjunto das
suas experiências passadas ou vivenciadas no passado.
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2.2.7. Subjectivação
Segundo Max Weber, (1980) a subjectividade é entendida como o espaço intimo do indivíduo
(mundo interno) com o qual ele se relaciona com o mundo social, (mundo externo), resultando
tanto em marcas singulares na formação do indivíduo, tanto na construção, crenças e valores,
compartilhados na dimensão cultural que vão constituír a experência histórica e colectiva dos
grupos e populações. A subjectividade é um mundo interno de todo e qualquer humano. Este
mundo interno é composto por emoções, sentimentos e pensamentos. Através da subjectividade
construímos um espaço relacional, ou seja, nos relacionamos com os outros.
Com estes conceitos acima referidos, segundo Berger e Luckmann, e Max Weber pudemos
demonstrar as representações sociais a partir das expêriencias que foram vivenciadas pelos
adolescentes em torno do divórcio dos pais, a subjectivação foi aplicado como forma de
compreender o processo pelo qual os indivíduos interiorizam as estruturas familiares antes e
depois do divórcio. Este momento foi importante porque foi aqui onde os adolescentes revelam
capazes de vivenciarem de diferentes maneiras uma mesma experiência o mesmo fenómeno,
distanciando-nos dos autores que estandardizam as experiências dos adolescentes.
2.2.8. Objectivação
Objectivação segundo Moscovisci, 2003, é o processo de transformar algo que está no nível
abstrato, desconhecido para um outro tangível, isto é, torna-ló mais concreto e objectivo na
medida em que há uma aproximação para observá-lo, porem nesse movimento são feitas as
relações e hierarquização com aquilo que é já conhecido, é feita observação e ao mesmo tempo
impoê-lhe algum significado. (Moscovisci, 2003 ).
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Os conceitos acima referidos não se deferem um do outro, pudemos apreender a partir destes,
como é que os adolescentes filhos de pais divórciados compartilham e vivenciam dentro da
estrutura familiar o processo de divórcio, na medida em que a objectvação é a qualidade daquilo
que é externo aquilo que podemos observar, independentemente das experências individuais.
2.2.9. Exteriorização
Segundo Berger e Luckmann (1973) a sociedade e a ordem social existem somente como
produtos das ações dos indivíduos (exteriorização) que são interiorizadas durante o processo da
socialização, por outras palavras as realidades sociais (valores, instituíções, grupos...)
interiorizadas no conhecimento, nas representações e percepções constantemente produzidas no
contexto das interações dos individuos entendidos como actores sociais. A exteriorização capta o
modo como a sociedade se deposita nas pessoas sob a forma de disposição duráveis capacitados,
treinados, e modo de agir e sentir e capta também as respostas criativas dos agentes às
solicitações do meio social envolvente, respostas essas são guiadas pelas disposisões apreendidas
no passado.
Segundo Émile Durkheim exteriorização é tido como facto social aos individuos, onde actuam
sobre os indivíduos independentemente das suas vontades e escolhas conscientes são os
constumes, leis que já estão presentes na sociedade desde o nascimento do ser sendo impostas
através da educação (formal e informal) ao individuo em sociedade.
No nosso trabalho valorizamos o conceito de Berger e Luckmann, porque, este autor valoriza o
momento da expressão do indivíduo pelas suas experiências particulares e crianção do ser
humano fruto da sua imaginação, onde os adolescentes criam significados e fabricam a sua
cultura e a sua própria realidade.
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3. Modelo de análise
Para operacionalizar o nosso tema, construímos um modelo de análise, que “constituí um
conjunto estruturado e coerente, composto por hipóteses, objectivos e conceitos articulados entre
si, de forma operacional, com marcos e pistas que são retirados da problemática para orientar o
trabalho de observação e de análise” (Quivy e Campenhoudt, 1992:115). A construção do
modelo de análise é o momento no qual o investigador esclarece a linguagem com base na qual
desenvolve o trabalho de campo e a análise dos dados. Da forma como compreendemos a
operacionalização dos conceitos e hipótese do trabalho.
Ausência de um dos
Situações cônjuges;
novas Viver sem violência,
Viver sem conflito entre os
(Implicações, cônjuges.
Oportunidades) Mais atenção dos pais;
Melhoramento Espaço para escolhas
qualitativo próprias;
Benefícios de ambos os
pais;
Mais diálogo com os pais.
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Os aspectos problemáticos foram muito explorados por vários autores (ver revisão da literatura),
pelo que construímos duas dimensões importantes de serem exploradas. As
imposições/limitações são importantes porque é a fonte dos constrangimentos na medida em que
colocam os indivíduos numa situação inconfortável. Este encontro entre as aspirações dos
indivíduos, as imposições e limitações resultam em efeitos que precisam ser explorados.
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Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
Neste capítulo apresentamos a metodologia seguida no nosso trabalho com a qual nos permitiu
alcançar os objectivos que propomos na nossa pesquisa, com vista a respondermos as questões
ou testar as hipóteses colocadas. Hochman et al (2005) afirmam que desenho de estudo é um
modelo no qual o investigador estabelece todos os pontos referentes aos caminhos e aspectos a
serem tomados como base para o desenvolvimento de uma investigação, sendo que, dentro da
ciência, não existem desenhos pré-definidos, todos são definidos em função da natureza do
estudo.
Como já tínhamos referenciado, o nosso estudo foi todo qualitativo com base no qual olhamos
para as experiências dos pais divorciados e dos filhos adolescentes no contexto da realização do
divórcio, buscando decifrar os sentidos atribuídos a estas experiências. De acordo com Lakatos
(1994), este método permitiu estudar percepções, crenças, significados e outras realidades que
remetem a exploração da subjectividade dos indivíduos. Conduzimos o nosso estudo com base
nas seguintes questões: Qual é a sua percepção sobre o divórcio; como é que os filhos devem se
posicionar quanto ao divórcio dos pais; quais foram as dificuldades que enfrentaste ao longo do
divórcio e depois; os seus pais continuaram a cuidar de ti.
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Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
desta realidade, assim como para a realização da revisão da literatura a partir da qual construímos
o nosso problema de pesquisa. A segunda técnica, a principal do estudo, foi aplicada para o
desenvolvimento do trabalho de campo na obtenção da informação junto dos pais divorciados e
filhos adolescentes de pais divorciados.
A colecta de dados por meio das entrevistas foi feita na cidade de Maputo bairro Kamaxaquene,
junto aos filhos de pais divorciados assim como dos pais divorciados. A escolha deste local foi
por dois motivos que tornam este espaço particular. Primeiro por se tratar de uma zona urbana na
qual o divórcio constituí uma prática recorrente, como reconhece Giddens (1999), ao afirmar que
as taxas do divórcio tendem a crescer, com maior incidência para as zonas urbanas, onde os
meios de comunicação e informação aceleram a globalização. O segundo está ligado ao facto de
que a cidade constituí espaço no qual os laços sociais não se encontram definido com base nos
vínculos comunitários dos quais os indivíduos se tornam dependentes, antes, é um espaço onde o
individualismo e a autonomia fazem com que os actores sociais reclamem para si a liberdade de
construírem a sua própria realidade.
As entrevistas foram feitas ao longo de 15 dias durante o mês de Novembro. De uma forma
geral, cada entrevista teve uma duração de 45 minutos, tendo gravado a informação por meio do
telefone com o consentimento dos entrevistados. As entrevistas aos adolescentes foram feitas nos
bairros de Maxaquene A, B e C, onde entramos em contacto com os chefes de quarteirões para
que nos facilitasse a sua localização. Por meio destes localizamos os pais. Trabalhamos só com
aqueles pais a quem tivemos acesso. O contacto que tivemos com os chefes do quarteirão e o
facto de termo-nos feito acompanhar deste facilitou para que os visados aceitassem participar do
estudo.
Tanto para a localização de um como do outro grupo usamos como critério a amostra a
convencionalidade, tendo-nos limitado a trabalhar com aqueles adolescentes que se mostraram
dispostos a participar do estudo. O mesmo aconteceu com os pais com quem estabelecemos aos
primeiros contactos por meio de telefone. E, por meio deste, fizemos o convite e acordamos o
local das entrevistas no qual cedeu-se ao convite. Em todas as situações só procedemos com as
entrevistas por meio da assinatura do termo de consentimento cujo modelo apresentamos em
anexo. No total foram entrevistados 15 adolescentes filhos de pais divorciados e 10 pais
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Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
divorciados. A definição destes números teve como base a ideia segundo a qual ao estudo
qualitativo interessa a profundidade e a diversificação e não a representatividade.
O outro constrangimento foi devido aos pais. Não era fácil encontrá-los devido a sua rotina nos
dias laborais, onde vimo-nos obrigados a recorrer aos finais de semanas. Este constrangimento
fez com que trabalhássemos num período mais alargado para além do tempo determinado,
porém, assim consiguimos superar este constragimento, compreendemos que não afectou a
qualidade dos dados visto que, os casos estudados foram explorados de forma aprofundada ao
ponto de saturarmos a informação disponível sobre a realidade do divórcio.
Para o caso específico dos adolescentes tomamos mais cuidado de modo a garantir que estes
estavam realmente conscientes dos objectivos dos estudos e que estavam a participar com base
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Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
nessa consciência. Foi-lhe informado que não eram, de modo algum, obrigados a responder todas
as perguntas ou aquelas que não se sentem confortados em responder, podendo abandonar a
entrevista assim que sentissem necessidade.
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Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
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Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
Podemos verificar que na tabela anterior trabalhamos com um total de 15 adolescentes no seio
dos quais a idade mínima é de 12 anos e a idade máxima é de 15 anos, que á apresentada pela
maioria deles, totalizando 5. As restatens idades são de 13 anos e 14 anos. Tivemos,
entrevistados tanto do sexo masculino, como do sexo feminino, que se apresentaram em maior
número com um total de 9 contra os restantes 6 do sexo oposto.
Os níveis de escolaridade variam do ensino primário ao ensino secundário básico, sendo que a
maior parte, que é representada por 10 adolescentes encontrava-se na 7a classe. Dos restantes 5, 2
estavam na 10a classe, igual número na 9a classe e só um é que se encontrava na 8a classe. No
que diz respeito a residência, todos encontravam-se a residir no bairro da Maxaquene na cidade
de Maputo, porém, 7 no Maxaquene B, 5 na Maxaquene C e 3 na Maxaquen A.
Maputo foi a província apontada por 14 adolescentes como sendo o seu local de origem, restando
um cujo local indigitado foi a província de Tete. Os números de agregados familiares dos quais
fazem parte os nossos entrevistados desta categoria etária variam de 3 a 11 membros. Entre estes
intervalos encontramos agregados com 4, 5, 6, 8 e até 10 membros.
Quanto aos pais divorciados, para as variáveis usadas para os adolescentes anteriormente
descritos recorremos a mais três que são a profissão, o número de filhos e o tempo de casado
com a pessoa da qual se divorciaram. Antes de fazermos a descrição convidamos o leitor a
atentar para a tabela seguinte na qual está disposta a distribuição por entrevistado.
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Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
Os dados apresentados na tabela anterior revelam que os 10 pais com os quais trabalhamos
encontravam-se nas faixas etárias de jovens, adultos e idosos, se não vejamos: a idade mínima é
de 26 anos e a idade máxima é de 60 anos, dentre as quais destacamos a idade de 35 e 40 anos
que representam pessoas adultas. Quanto ao sexo identificamos uma equidade na qual 5 são da
categoria masculina e 5 da categoria feminina.
Apesar de nos entrevistados ser reduzido com relação aos dos adolescentes, encontramos uma
grande variedade quanto aos níveis de escolaridades, existindo 2 pais que nunca tenham
freqüentado a educação formal (a escola), pelo que não apresentam nenhum nível de
escolaridade. Quanto aos pais que freqüentaram a escola identificamos uma variação do nível
primário representado por 4 entrevistas, passando pelo secundário básico e geral representados
por 2 e 1 respectivamente, até ao superior, ode identificamos 1 única pessoa.
No que diz respeito a profissão, os pais entrevistados encontram-se tanto no sector formal, assim
como informal. As profissões do sector informal identificadas são a de doméstica, serralheiro,
pintor, pedreiro, vendedeira e eletricista autor e as do sector formal são as de assistente de balcão
e a de enfermeiro. Assim, podemos afirmar que enquanto 8 encontravam-se na informalidade 2
encontravam-se na formalidade.
Os agregados familiares apresentam números de membros que variam de 2 a 11. Agregados com
9 membros é representado por maior número de entrevistados que totalizam 3, seguido de
agregados com 8 membros que são representados por 2. Os restantes agregados com 2, 4, 5, 6 e
11 são representados por um entrevistado cada. O número de filhos varia de 1 a 8, sendo que a
maioria de 4 filhos e os restantes têm 2 e 3 filhos. Quanto ao tempo de casado o período mínimo
é de 3 anos, apresentado por 1 e único entrevistado, sendo que o período máximo é de 30 anos
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Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
Ele me batia e eu não queria morrer por isso voltei para casa dos meus pais, mas quando
há alguma cerimônia eu vou lá passar um tempo depois voltava porque os meus filhos
apesar do nosso divórcio eles continuam lá em casa do pai (40 anos de idade, 10 anos de
casado).
Neste primeiro depoimento podemos verificar que o divórcio teve seu início num contexto de
violência física praticada pelo homem contra a mulher, sendo que esta é que optou por se
divorciar do seu parceiro. Ao enveredar pelo divórcio pelo facto de sofrer violência doméstica
perpetuada pelo seu parceiro a nossa entrevistada está tomando um posicionamento que vem
sendo adoptado pelas mulheres, rompendo com posicionamentos anteriores.
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Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
Bourdieu (2012) já tinha observado que em grande parte das sociedades as mulheres vinham
sendo socializadas de modo a submeterem-se aos imperativos do homem, tendo que se
conformar com qualquer vontade que este impunha e mesmo com a violência que perpetua. Mas,
o que acontece hoje é que as mulheres, afirma Touraine (2010), vem adoptando formas
autônomas de se auto-construírem, posicionando-se contra as imposições normativas.
Sob ponto de vista de Berger e Luckmann (2004), olhando para aquilo que vem sendo os apelos
das entidades públicas viradas para o combate a violência doméstica contra a mulher 4, podemos
afirmar que o divórcio neste contexto reflecte uma subjectividade construída pelas mulheres a
partir desses valores que vão sendo divulgados no sentido de conscientizar a mulher a não se
submeter a situações de violência perpetuada pelo seu parceiro.
Este não constituí um caso isolado no qual a violência doméstica conduza ao divórcio. De acordo
com Martins (2010), em grande parte das circunstâncias em que ocorre o divórcio a violência
doméstica tem sido identificada como um factor preponderante. Constatamos o mesmo neste
caso, visto que, foi a nossa interlocutora que, de acordo com o depoimento em análise, que
retornou a casa de seus pais.
Quando o meu marido já não tinha nada haver comigo, eu adoecia ele nem tinha nada a
ver com isso, não se preocupava mais comigo até que meu filho chamou o tio que tem
carro para vir me levar para hospital. (56 anos de idade 25 anos de casado).
4
Violência doméstica pode ser caracterizada por qualquer acto que resulta em danos físicos ou emocional,
perpetrado com abuso de poder de uma pessoa contra outra, numa relação pautada em desigualdade e assimetria
entre os géneros. (Impactos da Violência Moçambique Brasil, Assis Gonçalves at al, 2011).
46
Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
Este caso pode ser compreendido a parir da consideração segundo a qual o divórcio ocorre
dentro de um contexto familiar. E esta é uma instituição na qual os papéis estabelecidos levam a
construção de um conjunto de obrigações e perspectivas com relação ao comportamento dos seus
membros. Deste modo, esperasse que tanto o marido, como a mulher desempenhem seu papel de
modo a garantir a ordem familiar. Assim, o que acontece no depoimento em análise é que um
dos lados não está a cumprir com os papéis definidos dentro da família, visto que não cuidava da
sua parceira.
Embora tenha sido a mulher (vítima da despreocupação) a apontar para o mau comportamento do
seu parceiro, o pedido do divórcio foi formulado por este. Deste modo, limitando a informação
facultada pelo depoimento, podemos afirmar que o comportamento do parceiro era
racionalmente formulado. Questionado a interlocutora sobre os motivos do divórcio, esta
afirmou que deveu-se ao facto do seu marido ter outra mulher fora de casa, o que não nos foi
possível comprovar no nosso estudo. O que nos importa, seguindo a perspectiva da construção da
realidade é a forma como os entrevistados constroem a realidade.
Ela era muito ciumenta e esse ciúme era excessivo e tinha medo que ela fosse me matar,
porque ela me apontava me batendo com pedras no meu corpo e me aleijava, porque
sendo enfermeiro recebo muitas chamadas e também trabalho com mulheres no meu
serviço, mas em casa eu era proibida de receber chamadas de mulheres. (35 anos de idade
, 5 anos de casado)
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Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
seu parceiro não mostrou-se disposto a ceder as suas exigências, tendo mantido firme quanto ao
cumprimento das actividades requeridas pela sua profissão.
Já, no último depoimento o contexto é caracterizado pelas saídas excessivas que o nosso
entrevistado compreende que a sua esposa vinha tendo, agravando-se pelo facto desta voltar para
casa com valores monetários cuja sua proveniência lhe era desconhecida. O mesmo que acontece
nas duas situações anteriores verificamos neste caso no qual, não obstante se construir uma
realidade na qual o outro aparece como quem menti esteve a agir de forma indevida na relação e
foi este o responsável pelo divórcio e não quem afirma ser o lesado pelo contexto de convivência
familiar. Porém, neste caso, a razão apontada prende-se com o facto de o entrevistado não estar a
trabalhar, o que fez com que a mulher tivesse que recorrer as saídas como forma de garantir a
sobrevivência familiar. Ora vejamos no seguinte depoimento:
A minha esposa começou ter saídas que ela acabava duas semanas, numa quinta onde
fazíamos machambas, então ela saia para lá ficava duas semanas e dai ela voltava com
muito dinheiro telefones e eu me perguntava onde ela apanhava isso tudo, e sem
explicação plausível optei pelo divórcio. (54 anos de idade, 25 de casado).
Estes quatros casos analisados demonstram que o divórcio ocorre em diferentes situações,
decorrente de diferentes factores. Os dados demonstram que, os pais tendem a encontrar, no
outro (parceiro) o comportamento, os factores que tenham conduzido ao divórcio. Mesmo assim,
alguns esperaram que estes (os culpados) tenham que tomar a proposta do divórcio que foi bem,
assim como mal recebida depende de caso para caso, como podemos verificar nos três
depoimentos que apresentamos a seguir:
Ela não aceitava insistia muito em vir ficar comigo, mas eu já não queria, ela não me
deixava em paz, houve uma vez que lhe bati e parti o telefone dela, foi ai que ela meteu
queixa abriu se o processo e nos divorciamos. (54 anos de idade, 25 de casado).
Não aceitei, fui atrás dela, mas mesmo ela como a família dela já não me queria ver. (29
anos de idade , 4 anos de casados).
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Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
A forma como um dos casais recebia a proposta/pedido de divórcio e reagia a esta/este é que
condicionou o curso que levou o processo de divórcio. Embora estejamos a falar de indivíduos
que vivenciam mesmas situações não podemos esperar que tenham a mesma perspectiva quanto
a esta realidade, o que justifica o facto de um optar pelo divórcio e outro enveredar pelo não. De
acordo com Berger e Luckmann (2004), os interesses que cada indivíduo tem numa situação
determinam de grande modo, a forma como ele interioriza a informação e o conhecimento em
questão, o que não impede que ocorra a partilha da subjectividade.
Nas duas situações encontradas – uma na qual se nega o pedido do divórcio e outra na qual se
aceita – estamos diante de dois processos distintos sob ponto de vista da construção da realidade.
Um no qual os indivíduos têm o mesmo interesse, pelo que o pedido de divórcio foi de imediato
aceito, o que reflecte uma partilha da subjectividade e outro no qual se diverge quanto a vontade
de se divorciar, ocorrendo uma relação antagónica.
Vemos assim que os depoimentos anteriores representam uma reação positiva (aceitar) e
negativa (não aceitar) do pedido de divórcio. Mas, a aceitação ou não deste pedido não
constituíram factores determinantes para que este processo ocorresse de forma menos difícil ou
problemática, visto que, existem factores que transcendem a simples vontade dos cônjuges
envolvidos. Como podemos verificar neste depoimento:
Quando abri o processo ele não respondia o que lhe perguntavam inventava histórias no
tribunal. Ele disse no tribunal que eu brincava muito, utilizava dinheiro que me dava de
qualquer maneira, enquanto já não me dava nada e as crianças estavam a morrer de fome,
até hoje o processo está parado ele nunca deu as caras foge, e decidiu se que a casa era
para ficar com os nossos filhos e que ninguém ia usufruir dela e que era preferível nós os
dois sofrermos mas os nossos filhos não. (56 anos de idade e 25 anos de casado.)
Diferentes factores são apontados por estes e outros entrevistados cujos depoimentos não foram
aqui apresentados como tendo condicionado o processo de divórcio, fazendo com que este não
decorre-se do modo desejado. De acordo com Martins e Matos (2008), para a pessoa que pede o
divórcio o desejo imediato é que este seja concedido de imediato (não incluímos aqui casos nos
quais o divórcio esconde o desejo de não divorciar). Qualquer factor que conduz ao sentido
contrário é indesejado. De acordo com os dados, mesmos na situação – voltamos a insistir – o
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Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
processo de divórcio na qual todos estão de acordo com o divórcio, este processo não deu-se
imediatamente. Analisemos primeiro a situação na qual uma das partes não cedeu. Como revela
este depoimento:
Quando ele voltou de África do sul iniciamos o processo de divórcio, demoraram muito
nos chamar ele voltou para África do sul por causa da família que deixou, mas depois
ocorreu bem porque ele é que saiu de casa nos deixou com a casa ele só tinha que
sustentar os filhos dele. (60 anos de idade, 9 anos de casado).
Este comportamento faz parte do que podemos designar de facto endógenos a relação conjugal,
visto que, consiste na activação de estratégias por parte directa dos cônjuges. Existem, ainda,
factores que podemos designar de endógenos a relação conjugal. Referimos-nos especificamente,
de acordo com os dados, a forma como o tribunal conduz o processo e a interferência de outros
membros da família. No primeiro aspecto os entrevistados referem que os tribunais são bastante
lentos na condução do processo, demorando muito em chamar os interessados. Em outras
situações os tribunais chegam a aconselhar de modo a proceder-se com uma reconciliação em
detrimento de facilitar o divórcio.
No segundo aspecto (interferência familiar), os pais apontam que outros membros da família
interferem no processo na tentativa de impedir que se materialize o divórcio, procurando garantir
uma reconciliação. Ora vejamos:
Houve muita discussão na família porque tentavam nos impedir de recorrer ao divórcio,
tentaram nos reconciliar, para que continuemos a cuidar dos nossos filhos juntos, mas
mesmo assim ela abriu o processo, e fui intimado para comparecer no tribunal, disseram
para nos reconciliar que junto podíamos criar os filhos juntos, mas ele não aceitou. (41
anos de idade, 16 anos de casado).
50
Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
O argumento central apontado pelos intervenientes é o bem dos filhos que são apontados como
vítimas do processo. Os dois momentos – intervenção do tribunal e da família – reflectem um
encontro dialéctico entre a realidade subjectiva dos cônjuges envolvidos e os agentes exteriores,
na medida em que, o interesse do divórcio de um dos cônjuges é confrontado pelo interesse da
sua não materialização. De acordo com Berger e Luckmann (2004), os indivíduos são
constantemente confrontados com estas situações nas quais procuram construir de forma livre
contra a sua construção imposta por outros.
Este encontro dialéctico torna-se, de acordo com Giddens (1991), bastante presente da
modernidade reflexiva na qual a informação e o conhecimento sobre o crescimento da prática do
divórcio tornam-se mais acessíveis, o que faz com que facilmente se enverede pelo divórcio. A
dialéctica justifica-se pelo facto de existirem, ainda, actores sociais e institucionais preocupados
em manter o casamento e a família intacta. Assim, os que querem desestruturar uma família
chocam com aqueles que a pretendem conservar e os filhos aprecem como o argumento mais
recorrente.
Os filhos são apontados como os que mais levantam preocupação no processo de divórcio – o
que justifica o nosso interesse por este tema é a nossa incidência nos adolescentes filhos de pais
divorciados. Autores como Caramelo (2008), aponta que o divórcio pode provocar nos filhos um
sentimento de abandono e uma modificação de identidade pela quebra do projecto de vida. Por
sua vez, Martins (2010) destaca o surgimento de comportamentos agressivos e delinqüentes, o
isolamento, etc.centralizam o estudo do divórcio nos filhos, apontados para os afeitos negativos
que podem sofrer, chegando a posicionar-se contra o divórcio. Não negando a perspectiva dos
efeitos negativos para os filhos compreendemos ser importante apontar que estes são
acompanhados também por efeitos negativos para os pais5. Uma vez que o divórcio não ocorre
de um dia para o outro é normal que ao longo do processo moroso da sua realização os cônjuges
envolvidos passem por situações constrangedoras não obstante termos identificado pais que
afirmaram não terem vivendo nenhum constrangimento, uma vez que o seu parceiro cedeu o
5
É importante recordar que embora estejamos a falar sobre os efeitos negativos do divórcio o nosso
posicionamento/argumento consiste em defender que o divórcio não se reduz a estes, sendo importante, ou melhor,
necessário, atentar para os efeitos positivos que levam alguns autores a defender a sua permissão e o seu recurso.
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Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
divórcio que seria muito rápido se o tribunal não tivesse tanta morosidade na condução do seu
caso.
Durante o processo do divorcio não havia união entre eu e os meus filhos porque eles já
estavam a se drogar, e nem queriam saber de mim, abandonou o processo no meio e
inventava mentiras e quando lhe chamava atenção batia em mim. (56 anos de idade e, 25
anos de casado).
Fiquei muito mal sendo que a família me acusava de ser culpado de tudo o que estava a
acontecer, os meus amigos gozavam comigo, me falavam que a minha mulher me
abandonou para ir ficar com outro. (26 anos de idade e 4 anos de casado).
Podemos verificar assim que são várias as situações pelas quais passados os cônjuges ao longo
do processo de divórcio. Estas situações constrangedoras desde a falta de harmonia dentro da
família entre pais filhos, desentendimento com as famílias do outro cônjuge, recurso a violência
até ao desentendimento entre as família dos cônjuges envolvidos. No que diz respeito a falta de
união entre pais e filhos, esta é uma conseqüência apontada por diferentes autores, uma vez que,
os primeiros passam a falhar com o seu papel de mãe, fazendo com que os segundos se sintam
abandonados (Rosa, Borges e Soares, 2007), enveredando por outros caminhos nos quais podem
encontrar consolo.
No caso do primeiro depoimento dos quatro apresentados anteriormente o recurso dos filhos foi
o mundo das drogas. Como podemos verificar no seguinte depoimento:
Durante o processo do divorcio não havia união entre eu e os meus filhos porque eles já
estavam a se drogar, e nem queriam saber de mim, abandonou o processo no meio e
inventava mentiras e quando lhe chamava atenção batia em mim. (56 anos de idade e, 25
anos de casado).
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Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
Foram muitos os constrangimentos, me batia muito não aceitava o divórcio, ele diz que
até hoje o teu espaço existe lá em casa. (40 anos de idade, 10 anos de casado).
Estes dois depoimentos reflectem situações nas quais os cônjuges envolvidos no processo do
divórcio e seus filhos, sendo actores directos, sofrem com estas situações. Porém, os
constrangimentos deste fenômeno estendem para os restantes familiares que não se integram na
família nuclear. Já para os segundo e quarto depoimentos os constrangimentos ultrapassam os
perímetros da família nuclear.
Como podemos verificar, aponta-se para o desentendimento entre os familiares dos cônjuges,
como entre familiares dum dos cônjuges, neste caso a que está pedir o divórcio.
Dois aspectos importam de serem ressaltados nestas situações. O primeiro é que existe uma
tendência de cada família puxar para o lado de ser familiar directo – dentre os cônjuges
envolvidos – e de culpabilizar os familiar indirecto no sentido de apontá-lo como culpado pela
situação que encontram a vivenciar. O segundo ponto, refletindo um segundo momento, é aquele
no qual o confronto entre família, o que resulta do primeiro aspecto, isto é, pelo facto de cada
família puxar para o seu lado.
Sob ponto de vista teórico, o que está a acontecer, seguindo a linha de Berger e Luckmann
(2004) é uma quebra na continuidade da ordem social dentro da instituição famíliar. Os
indivíduos – membros das famílias – já não encontram dentro da família as normas e valores que
podem conservar sua subjectividade ou mesmo ajudar a construir uma outra subjectividade. Os
papéis ficam todos desconectados, nestes mesmos, papéis – de pai, mãe, marido, esposa e filhos
– passam a não ser devidamente desempenhados, todas as expectativas são defraudadas. Quando
é assim os indivíduos são obrigados a procurar outra fonte de sua construção.
Com isto não estamos a afirmar que é o divórcio que leva a violência, ao abandono. Pelo
contrário, pode haver situações nas quais estes fenômenos levam a decisão do divórcio, pelo que
chamamos atenção para o nosso argumento, segundo o qual o divórcio pode ser em simultâneo
um problema e uma solução. Este processo que designamos de desestruturação da família, tem
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Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
suas implicações. Sem querer trazer mais depoimentos – pelo menos por agora – identificamos
que as principais aplicações apontadas são o desentendimento intrafamiliar, a falta do diálogo, o
desempenho simultâneo do papel de mãe e pai com a ausência de um deste os dois, a não
cobertura de todas as necessidades – por falta de recursos financeiros -, a ruptura das relações
com os filhos pela decisão do tribunal, caso tenha sido necessário a interferência deste órgão de
direito.
Não precisamos reiterar mais uma vez a existência massiva de estudos em torno do divórcio que
apontam para estas implicações negativas do divórcio. O mais interessante é o outro lado da
moeda, no qual podemos encontrar elementos positivos decorrente do divórcio, que importam ser
apontados – de passagem – não obstante o foco de o nosso estudo ser os adolescentes.
Procedamos primeiro com a apresentação de alguns depoimentos que revelam aspectos positivos
decorrentes do divórcio:
Tentei me focar no trabalho, comprei um terreno, e estou fora das brigas. (40 anos, 10
anos de casado).
Liberdade de trabalhar porque ele não aceitava que eu trabalhasse e livre das brigas e
lutas. (50 anos de idade, 30 anos de casado).
Vimos nas linhas anteriores que o contexto familiar apresentados por nossos entrevistados era
caracterizado por um mal estar no qual ocorria a prática da violência doméstica, o ciúme
excessivo, a desconsideração, as saídas não justificáveis, fazendo com que os seus membros
vivenciassem experiências desagradáveis. Os depoimentos anteriores revelam que o divórcio
permitiu que os pais se livrassem destas experiências, o que faz com que vejam nele uma solução
para os seus problemas, ora vejamos:
No primeiro depoimento aponta se que depois do divórcio foi possível arranjar um trabalho e
refazer a vida de forma livre, assim como no segundo e terceiro aponta-se para o facto de não se
estar mais sujeita as brigas e as lutas. A família é uma instituição social na qual, de acordo com
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Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
Berger e Luckmann (2004) estão definidos valores e regras a serem interiorizados pelos
indivíduos no sentido de orientarem o seu comportamento. Estas regras e valores estão
incorporados nos papéis sociais nos quais define-se o que se pode ou não fazer. Deste modo é
compreensível que as mulheres enquanto integrantes de uma família – na qualidade de esposa –
vejam-se obrigadas a desempenhar determinados papéis que as interditam de desenvolver outras
actividades, como é o caso de trabalhar, adquirir bens pessoais.
É este contexto intrafamiliar no que a mulher se encontra inserida que com o divórcio, pelo facto
de desestruturar a família, seja apontado como um fenômeno que traz consigo elementos
positivos para reconstrução da vida dos entrevistados. Na linha de Berger e Luckmann (2004), a
desestruturação da família, desestruturando os papéis sociais, faz com que os indivíduos buscam
construir a sua subjectividade em outros espaços e, no caso dos entrevistados, no mercado do
trabalho, que se vivenciem um conflito de papéis. As palavras “tentei me focar no trabalho”,
demonstram que no caso das mulheres que trabalhavam antes do divórcio enfrentavam o desafio
de conciliar os papéis de mãe-mulher e de trabalhadora.
Já, neste depoimento dos quatros apresentados, embora se trate de um homem, a situação não é
muito diferente, pois verificamos que o papel imposto ao homem o sufocava. Ora vejamos:
Muita coisa boa que fiz sem ela, porque com ela não conseguia fazer nada, antes vivia
muito apertado porque ainda não trabalhava só vivia de biscates, o pouco dinheiro que
apanhava era para o sustento da mãe e das minhas filhas. Mas agora estou divorciado e
estou a trabalhar e tentar recompor a minha vida, e nos finais de semana as minhas filhas
estão comigo e vou fazer o possível para que elas passam a viver junto comigo onde eu
estou a viver. (41 anos, 10 anos de casado).
55
Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
De acordo com França e Schimanski (2008), divisão de papéis na família dentro das sociedades
patriarcais, ao homem cabe muitas das vezes o sustento da família, o que faz com que seja o
homem a garantir a sua subsistência. Deste modo, o entrevistado, não tendo um trabalho fixo –
vivendo de biscates – enfrentava a dificuldade de assistir sua família e o dilema de sua mulher
sair e voltar com dinheiro sem fonte justificada. Temos aqui dois factores que fizeram do
divórcio uma solução.
Analisamos e interpretamos neste subcapítulo dados referentes ao processo de divórcio dos pais
com o objectivo de compreender os contextos dentro dos quais os adolescentes vivenciam as
suas experiências. Constatamos, de uma forma geral, que o divórcio resulta de diferentes factores
e segue diferentes sentidos, mas que, ainda assim, tanto num como noutro caso, pode apresentar
aspectos positivos, como negativos dependendo da forma como cada cônjuge constrói a sua
realidade e a si com base nos seus interesses.
Entramos agora para a discussão de dados obtidos juntos dos adolescentes com os quais
trabalhamos. Uma vez descritos os contextos da ocorrência do divórcio, procuramos incidir sobre
a construção destas realidades por parte dos adolescentes e para o efeito, procuramos analisar e
interpretar as suas percepções e piniões sobre este fenômeno, visto que, eles também o
vivenciaram na primeira pessoa.
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Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
outra na qual o divórcio aparece como uma solução para os problemas da família. Analisemos
pormenorizadamente cada uma destas categorias.
É negativo, não aceito o divórcio dos meus pais, visto que estes têm filhos e isso pode
causar trauma nos filhos, toda a família quer ser feliz junto com os pais não viver a
situação de ter que escolher entre um dos pais, e isso trás sofrimento para os filhos e eles
juntos melhor resolvem os nossos problemas. (12 anos de idade 7ª classe).
Não devia existir e nem acontecer e não é uma coisa boa, é chato ver os meus pais
divorciados deviam casar e ficar junto para sempre. (13 anos de idade 7ª classe).
Os dois depoimentos sustentam a idéia segundo a qual o divórcio não pode ocorrer porque é um
problema para a família, em específico para os filhos. Contudo, no primeiro e no segundo vemos
a idéia de uma família feliz como sendo a família nuclear na qual encontramos pai, mãe e filhos.
A separação dos pais, levando a desintegração da família nuclear conduz ao sofrimento para os
filhos, sendo que um dos principais apontados é o dilema de escolher entre o pai e a mãe. Rosa,
Boages e Saores (2007) já tinham apontado para este elemento como sendo bastante
constrangedor para os filhos, principalmente numa situação na qual se dá bem com ambos os
pais.
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Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
Podemos afirmar, recorrendo a Berger e Luckmann (2004), que esta percepção social que estes
adolescentes constroem sobre o divórcio tem como base a naturalização do modelo nuclear de
família no sentido de concebê-lo como aquele o único que deve ser aceite e defendido, pois só
pode ser dentro desta família na qual os filhos podem ser felizes. Esta percepção reflecte ainda –
falando sob ponto de vista da intervenção sobre a realidade – um posicionamento conservador,
uma vez que busca manter uma realidade herdade do passado contra novas realidades que vêm
emergindo.
Queremos com isto dizer que, o modelo nuclear de família – pai, mãe e filho – está em
transformação, dando lugar a novas formas de famílias, como a monoparental na qual alguns
autores como Maluf (2010), encontram a possibilidade de ser feliz. Estes adolescentes constroem
a si e a sua felicidade a partir da estrutura familiar oferecida pela família nuclear, pelo que a sua
desestruturação pode conduzir uma crise de subjectividade – para usar o termo de Berger e
Luckmann (2004).
Para o adolescente do primeiro depoimento e todos os outros representados pela idéia patente o
problema não é o divórcio enquanto facto de desintegração familiar, mas sim o processo de sua
realização. Os danos psicológicos apontados pelo entrevistado resultam do facto de ao longo da
sua realização este caracterizar-se pela presença de discussões entre as partes envolvidas. Este
contexto conduz a experiências desagradáveis vivenciadas pelos filhos, como veremos mais
adiante quando retratarmos os constrangimentos implicados no divórcio.
Para já, importa referir que esta percepção que tem sobre o divórcio reflecte a posição que os
adolescentes assumem em função da idéia que fazem da família ideal, assim como do próprio
processo de divórcio. Assim, sob ponto de vista da sua racionalidade, estes não encontram
nenhum factor que justifique a sua realização, isto é, pelas implicações do divórcio não
encontram razões da sua realização.
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Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
Os dados obtidos permitem reforçar este nosso posicionamento ao revelarem que alguns
adolescentes encontram no divórcio não um problema, mas sim uma solução para os problemas
enfrentados dentro do contexto familiar.
“Aceito a decisão deles e deve ser feito o divórcio, nos casos extremos que já não há
entendimento, onde eles vivem de brigas lutas por mim devem se divorciar” (12 anoa 7ª
classe).
Nós como filhos devemos entender e aceitar a decisão dos nossos pais, talvez nem e
temos que apoia-los porque o que importa mesmo é a felicidade dos dois eu não gostaria
de sempre ter que presenciar a briga e luta dos meus pais. (14 anos de idade 9ª classe)
Esta consciência de aceitação do divórcio por parte dos adolescentes pode revelar novas formas
de se posicionar diante desta realidade, no sentido de assumir mesmo que seja importante
preservar o casamento ou a família nuclear, existem situações nas quais pode-se ou deve-se abrir
mão destas instituição de modo a se livrarem desta realidade. O facto de não se sustentar um
contexto familiar no qual ocorram brigas conduz a uma problematização feita por Naldine e
Saraceno (2002) ao colocarem em cheque-mate a idéia da família como um campo no qual só
ocorre a realização do indivíduo. Para estas autoras, a família é também um espaço de conflitos e
frustração de projectos indivíduos.
Podemos olhar para esta posição deste adolescente a partir da teoria de Berger e Luckmann
(2004) como resultado de suas experiências subjectivamente vivenciadas. De acordo com estes
autores, os indivíduos trazem consigo um estoque de conhecimento resultante de suas
experiências vivenciadas ao longo da sua trajectória. Deste modo, a forma como constroêm as
diferentes ou mesmas realidades é influenciada por este conhecimento. É dentro deste contexto
que compreendemos que no seio de um grupo de entrevistados que convergem ao reprovarem a
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Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
prática do divórcio, encontremos alguns, embora em número reduzido, que não só concordam
como apóia a sua ocorrência em determinadas situações.
Tendo interpretado os dois grupos de percepções sociais dos adolescentes sobre o divórcio
podemos, fazer uma breve consideração, afirmar que os dados aqui discutidos são suficientes
para rejeitar a idéia reducionista segundo a qual o divórcio é visto como algo negativo e que
todos vêm, nele apenas elementos negativos. É verdade que de um lado pode resultar em efeitos
negativos, mas também é igualmente verdade que, do outro lado, conduz a efeitos positivos. São
estes elementos que vamos discutir de forma mais aprofundada nos próximos subcapítulos.
Geralmente, o divórcio pressupõe a separação não só legal, como física (geograficamente) dos
pais. Nalguns casos, ocorre mesmo a separação relacionar no sentido de não se comunicarem um
com o outro. Estes indicadores (diferentes formas de separação) fazem com que tenhamos
constatado que, dentre os adolescentes apontaram para suas experências identificando que a
ausência de um dos pais seja o principal elemento que os constrange, como podemos verificar a
partir dos depoimentos que apresentamos a seguir:
As dificuldades não faltaram a ausência dos dois na nossa vida já é uma dificuldade ter
que ver o outro no final de semana, assim não podia conversar com os dois ter a sua
opinião acerca da minha vida. (13 anos de idade 7ª classe).
Sinto falta do meu pai pós o tribunal decidiu que ele saísse de casa, assim ele está longe
de mim, minha mãe trabalha mas não ganha muito, e não dá para aguentar as despesas de
casa e da minha escola. (14 anos de idade 7ªclasse).
O facto de ver eles divorciados assim não viver mais juntos comigo, fez com eu vivesse
triste, me afectou emocionalmente. (15 anos de idade 8ª classe).
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Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
Essas esperiências do divórcio aqui apontados já foram apontados por vários autores. Antes de
discutirmos estes estudos vamos comentar alguns elementos patentes nos depoimentos
anteriores. Já fizemos menção ao sentimento da ausência de pais que implica a falta do
desempenho de um dos papéis que compõem o modelo de família nuclear. Já tinham apontado
Berger e Luckmann (2004) que a falta de desempenho de um papel dentro de uma estrutura
institucional quebra a ordem interna, abrindo espaço para que os membros da instituição em
causa entre em crise. Existe nos adolescentes um sentimento de carência pela ausência de um dos
cônjuges. É só verificar no terceiro depoimento no qual afirmar-se claramente que chegou-se ao
ponto de passar-se por efeitos emocionais.
É a ausência dos pais sob ponto de vista emocional e material que nos permite falar da
desestruturação familiar, que conduz a necessidade de reajustamento das identidades dos
adolescentes no que diz respeito a sua subjectividade construída ao longo da sua socialização
primária dentro da instituição familiar. Mas, os efeitos negativos do divórcio apontados pelos
adolescentes não param por aqui. Estes apontam ainda que, “houve muita briga”; “tive baixo
rendimento escolar, por estar muito pensativa”. Na linha de Martins (2010) o efeito do divórcio
sente-se primeiro sob ponto de vista emocional dos actores envolvidos, o que por sua vez
influência nas restantes esferas da vida destes dentre elas o desempenho escolar.
Podemos como dissemos, multiplicar estudos – que não faltam – que tenham mostrado os efeitos
negativos do divórcio, assim como os próprios efeitos positivos. Porém, acreditamos que os
efeitos que apontamos são suficientes para demonstrar que não constituí pretensão do nosso
estudo negar a existência de adolescentes que apenas identifiquem aspectos negativos, apenas
61
Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
queremos evitar que os nossos preconceitos nos conduzam apenas no sentido de identificar
somente estes efeitos. De uma forma geral, podemos afirmar que a perspectiva construtivista
levou-nos a constatar que os adolescentes sofrem estes efeitos negativos pelo facto de terem
construído a sua subjectividade com base num modelo de família nuclear, onde os papéis de mãe
e pai eram todos preenchidos, o que faz com que a ausência do desempenho destes papéis influiu
na forma como vivenciam suas experiências no seu quotidiano.
“Eles agora se entendem, conversam e prestam mais atenção em mim”. (15 anos de idade
10ª classe).
“Estou bem livre do meu pai porque ele bebia e trazia problemas como bater em mim e
na minha mãe”. (12 anos de idade 7ª classe)
“Não passei nenhuma dificuldade, pós minha mãe é que saiu de casa meu pai trabalha é
que nos sustenta. Até agora está melhor porque temos mais atenção dos dois”. (15 anos
9ªclasse).
Estes depoimentos reflectem a outra parte da realidade do divórcio até então pouco explorada a
julgar pelos estudos encontrados ao longo da nossa pesquisa bibliográfica. Referimos ao facto de
o divórcio ser construído como um fenômeno que abre portas para que se vivam experiências
oportunas para os adolescentes. Ao olhar especificamente para o primeiro depoimento dos três
colocados anteriormente vemos como a idéia expressa é o contrário da idéia expressa no
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Licenciatura em sociologia Muianga Carlota
subcapítulo anterior na qual se afirmou que o divórcio conduziu a falta de assistência por parte
de seus pais. Ao contrário, neste depoimento aponta-se para a idéia segundo a qual a situação de
pais divorciados conduziu a um melhor entendimento entre pais e uma maior atenção destes para
com o/a filho/a – o/a autor/a do depoimento em causa.
Diante de uma mesma realidade, diferentes autores assumirem posições diferenciadas isso
constituí um dado factual de que em momento algum é prudente generalizar o sentido tomado
por um fenômeno. É importante sob ponto de vista de quem julga, pois cada um usa próprias
medidas para avaliar uma realidade. A desestruturação da família nuclear com a realização do
divórcio conduziu, no caso em análise, a reestruturação dos papéis de pais e mãe a um ponto no
qual o adolescente tem sentimento de estar a receber melhor atenção nas condições actuais.
O maior entendimento, a maior capacidade de comunicação entre pais e entre estes e seus filhos
tende a existir, de acordo com Silva (2008), na situação na qual a relação anterior ao divórcio era
de boa qualidade. Os dados por nós analisados não corroboram esta idéia, uma vez que, os
adolescentes afirmam que após o divórcio é que os pais passaram a se entender e a conversar,
para dizer que antes o diálogo e o entendimento eram realidades não presentes ou raras na
família ou no casamento.
Neste sentido, nos aproximamos mais de, Ramires (1997 apud Rosa, Borges e Soares, 2007, p. 4)
que afirma que “o relacionamento com os filhos vai melhorando qualitativamente após o
divórcio, pois o tempo passado juntos é realmente dedicado às crianças, o que proporciona um
aumento na intimidade e cumplicidade entre pais e filhos. Podemos supor que, devido à
diminuição do contacto existente entre o pai e os filhos, após a separação, ele busque uma
vivência de maior qualidade, justamente para compensar a sua ausência diária”.
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É neste sentido que os adolescentes apontam que a oportunidade que o divórcio oferece é de
poder vivenciar uma nova vida familiar livre dos problemas causados pelo consumo de álcool
por parte dos pais. Oliveira et al (2012) aponta que o álcool é um grande factor para a
desestruturação da família, visto que, conduz a comportamentos irresponsáveis que afecta
negativamente os outros membros da família.
Já neste depoimento “Não passei nenhuma dificuldade, pós minha mãe é que saiu de casa meu pai trabalha é que
nos sustenta. Até agora está melhor porque temos mais atenção dos dois”. (15 anos 9ªclasse) a situação é um
pouco diferente, na medida em que não apontasse para muita diferença entre o período antes e o
período pós divórcio. Todavia, é importante ressaltar que esta tendência deriva do facto de,
segundo o adolescente autor do depoimento, a pessoa que saiu de casa ter sido a mãe que não era
responsável pelo sustento da casa. A satisfação das necessidades materiais aparece como mais
determinante embora aponte-se que a atenção tenha melhora. De acordo com as palavras do
depoimento, não que havia atenção por parte dos pais, mas está melhor com o divórcio.
Estes dados mostram que cada adolescente vivencia suas próprias experiências dentro do seu
contexto familiar e que avalia-as em função de factores que são proporcionados pelo processo do
divórcio, por eles mesmos construídos. Alguns valorizam a relação entre os pais, outros
valorizam a sua relação com os pais e outros, ainda, o ambiente. Não obstante, todos vêm no
divórcio um fenômeno que pode conduzir a caminhos que desemboquem à experiências positivas
que valem a pena de serem vividas. Esta relação entre os adolescentes e a sua família (valores e
normas) antes do divórcio reflecte uma relação antagônica na qual aqueles não se identificam
com estas, o que faz com que encontrem no divórcio a solução para a situação problemática.
Tendo decorrido o divórcio, os entrevistados construíram uma nova subjectividade em função da
nova realidade na qual os pais têm mais atenção para com os filhos, e os filhos apontam estarem
livres de presenciar violência após a realização do divórcio.
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Condirerações Finais
Após termos desenvolvido a nossa interpretação e discussão dos dados obtidos no Bairro de
Kamaxaquene, junto dos pais que passaram pelo processo do divórcio, e dos filhos adolescentes
que vivenciaram este processo, podemos agora construír algumas considerações de modo a aferir
até que ponto conseguimos alcançar os nossos objectivos.
Tivemos como pergunta de partida, De que forma os filhos adolescentes vivenciam suas
experiências ao longo do processo de divórcio dos pais? E adoptamos como respostas provisórias
deste problema que aqueles identificam tanto ressentimento, como a aceitação do divórcio dos
pais. Porém, antes descrevemos o contexto da ocorrência do divórcio a partir de dados recolhidos
junto dos pais divorciados.
Estes dados nos revelaram que nalguns casos as situações familiares que tenham atingido níveis
problemáticos conduziram ao divórcio e que o seu processo não foi nada pacífico, sendo que em
muitos casos houve o seu prolongamento pela falta de vontade de uma das partes. No contexto
pós divórcio os pais identificam aspectos constrangedores, como oportunas. Estes últimos
consistiram numa maior liberdade para a construção de um projecto de vida, ou uma carreira
profissional.
Sobre os adolescentes três pontos foram discutidos e em função disso, três grandes conclusões
são construídas. A primeira grande idéia é que a percepção sobre o divórcio é influenciada pelas
experiências subjectivamente vivenciadas. Enquanto vêm no divórcio um problema e um
fenômeno que não devia ocorrer, outros vêm neste mesmo divórcio a solução para os problemas
da família, o que faz do divórcio, uma prática não só aceitável como necessária nalgumas
situações nas quais os conflitos intrafamiliares atingem proporções constrangedoras.
Como pudemos verificar no estudo um passo para a liberdade no divórcio, onde afirma se que o
divórcio traz esperança de uma vida melhor, este estudo mostra como o divórcio se tornou uma
solução socialmente aceitável para por o fim ao casamento prejudicial para os cônjuges e para os
que estão envolvidos. Esta abordagem foi pertinente para o nosso estudo pós foi com esta que
pudemos demonstrar outras dimensões que o divórcio pode proporcionar, sendo que nalguns
casos analisados constatamos que o divórcio é visto como uma solução para um casamento sem
sentido como para a família.
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Com isto, os dados demonstraram também que existem adolescentes que, mesmo em situações
nas quais os conflitos intrafamiliares tornam-se insuportáveis é mais importante conservar a
família unida e inseparável. Esta perspectiva nos conduz a segunda grande idéia a ressaltar nesta
conclusão. Grande parte dos adolescentes vivenciam do divórcio de forma ressentida para si e
para seus familiares que se fazem sentir a nível emocional e econômico. O sentimento de
abandono e isolamento trazido no estudo “o divórcio” afirma se que o divórcio pode provocar
nos filhos um sentimento de abandono e uma modificação de identidade pela quebra do projecto
de vida.
A saída do pai da casa é o facto que, nos casos analisados, conduz os adolescentes a vivenciarem
problemas de natureza econômica. As despesas da casa passam a ser satisfeitas com muita
dificuldade por parte da mãe. Os dados mostraram que o papel de provedor da família que o pai
desempenha dentro deste campo é que determina para que o divórcio tenha como efeito a
carência de recursos materiais.
A terceira idéia que completa o quadro analisado diz respeito a aceitação do divórcio por parte
dos adolescetes. Encontramos adolescentes que vivenciam do divórcio elementos positivos e
oportunas de construírem novas experiências. O divórcio livra os adolescentes de problemas
familiares que se tornavam cada vez mais insuportáveis, levam estes a vivenciarem situações
ainda melhor nas quais sentem que os pais prestam mais atenção em si.
Futuramente pode se desenvolver os estudos sobre o divórcio, mas incindido pela uma faixa
etária mais elevada, trabalhar com os jovens, pode se ter mais dados com relação ao divórcio, e
as experiências que os jovens vivenciam do divórcio podem ser muito mais desenvolvidos e
pode ajudar a compreender o sentimento destes sobre o divórcio.
É também pertinente o estudo deste tema em sociologia, porque de uma forma geral é uma
ciência que procura estudar fenômenos sociais patológicos vivenciados pelos indivíduos, grupos,
e comunidades onde esses se encontram inseridos na sua realidade social, onde ocorrem as
interacções entre eles, e também por se verificar poucos estudos a cerca do tema que reflectem a
realidade moçambicana, deste modo procuramos contribuír para mais literatura acerca do
divórcio incidindo nos adolescente.
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Quanto às limitações metodológicas; o método usado para este estudo foi o qualitativo que
permitiu olhar e apurar as informações profundas sobre as experências vivenciadas pelos
adolescentes em torno do divórcio dos pais, no entanto este não possibilitou olhar para as
tendências em relação a essas experiências, constrangedoras assim como oportunas, o que seria
relevante pós explicaria as mudanças que podem ocorrer na realidade. Também verificou se que
a amostra convencional não permitiu uma diversificação das experiências do divórcio, de modo a
construír mais categorias, pós trabalhamos com adolescentes e pais aos quais tivemos acesso.
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ANEXOS
UNIVERSIDADE EDUARDO MONDLANE
FACULDADE DE LETRAS E CIÊNCIAS SOCIAIS
TRABALHO DO FINAL DO CURSO
Experiências vivenciadas pelos filhos adolescentes em torno do divórcio dos apais na cidade de
Maputo bairro de Kamaxaquene
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2. Qual é a sua opinião quanto aos pais que optam pelo divórcio?
3. Como é que os filhos devem se posicionar quanto ao divórcio dos pais?
4. O que é que achas que os pais devem fazer para os filhos quando estiverem para se divorciar?
5. Como é que foi a experiência de viver um processo de divórcio?
6. Os seus pais explicaram o que estava acontecer?
7. Como foi que reagiste quando tiveste este conhecimento?
8. Quais foram as dificuldades que enfrentaste ao longo do divórcio e depois?
9.Quais foram os aspectos negativos que o divórcio teve na família?
10. Em que momento do divorcio te sentiste mais afectado?
11. Os seus pais continuaram a cuidar de ti?
12. Quais são os aspectos positivos que achas que existem pelo facto de os seus pais terem se
divorciados?
13. Que coisa não podia fazer antes que já podes fazer pelo facto de seus pais terem divorciado?
14. Qual é a sua opinião com relação a ideia de que o divorcio dá oportunidades para os filhos
construírem a sua vida de forma livre?
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Maputo bairro Kamaxaquene
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A entrevista terá a duração de 45 minutos, a participação no estudo não envolve riscos para você.
Caso você preferir não participar, não será prejudicado. A sua participação é totalmente
voluntária e não tem que responder a qualquer questão que não deseje.
Damos muito valor a sua participação neste estudo, e esperamos que aceite a participar nele. Se
tiver alguma dúvida ou sugestão, não hesite em contactar diretamente ao responsável do estudo
em procedimento pelo seguinte contacto: 822506724.
“Compreendí todas as explicações que me foram dadas, e todas as minhas dúvidas foram
esclarecidas. Compreendo que a minha participação é voluntária e posso interromper a qualquer
momento caso eu deseje. Eu concordo a participar no estudo”
Assinatura________________________________________ Data___________________
Inquiridor ________________________________________Data____________________
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