ATENÇÃO

ESSE MATERIAL É PROTEGIDO COM DIREITOS AUTORAIS DE SEU

CRIADOR

Toda e qualquer divulgação, distribuição, plágio ou venda ilegal,

assim que descoberto(a) via rastreamento digital, o responsável será
penalizado previsto no código civil e criminalmente por seu ato
criminoso!

Alguma dúvida?

FALE CONOSCO

Você adquiriu um dos materiais que pertencem à empresa

ALFABETINHO, o nosso material é vendido somente em SITES
oficiais autorizados!

É válido ressaltar, que não vendemos os nossos produtos via

pix no WhatsApp, ou seja, pessoas se passando por nós mandando
número de pix no seu particular.

Caso isso tenha acontecido com você, denuncie! Pois você caiu
num golpe e comprou de uma pessoa que está vendendo sem
autorização, além de ser crime compactuar, você não irá receber
as nossas atualizações futuras no seu e-mail.

Os métodos de pagamento devem ser visualizados e feitos

somente no nosso site!

CLIQUE PARA
DENU
NCIAR
Contato para denunciar via e-mail:
Contato@alfabetinho.com.br
 PARABÉNS PELA COMPRA!

Primeiramente gostariamos de agradecer a

sua confiança em nosso trabalho. Obrigado!

Quer ganhar um presente

exclusivo gratuitamente?
veja como é simples e fácil ganhar!
Basta seguir estes 3
passos abaixo:

Escolha uma página que mais gostou desse

0 arquivo e tire uma foto ou grave um vídeo.

Poste a foto ou vídeo no seu story e marque

0 nosso Instagram oficial @alfabetinho_

Prontinho, feito isso iremos te

0 encaminhar no seu direct um presente

exclusivo, que são: 100 atividades de
alfabetização 2023.
 Viu como é fácil, mas atenção, se sua conta no Instagram for
privada, nós não seremos notificados sobre a sua marcação, ou
seja, não saberemos que você marcou a gente, neste caso se
sua conta for privada, poste no seu story, marque a gente, tire
um print e nos mande no direct.
Boas vindas!
CONHEÇA OS AUTORES

@redeeduca @alfabetinho_ @educaprofessores

PROFISSIONAIS QUE ATUAM MAIS DE 15 ANOS NA

QUALIDADE E SUPORTE PARA CLIENTES

 BNCC 2023

ENSINO RELIGIOSO
9º ANO

2023
ANUAL
 Escola:
Professor(a): Turma:
Aluno(a): Data:

IMANÊNCIA E TRANSCENDÊNCIA
O ser humano se constrói a partir de um conjunto de relações tecidas
em determinado contexto histórico-social, em um movimento
ininterrupto de apropriação e produção cultural. Nesse processo, o
sujeito se constitui enquanto ser de imanência (dimensão concreta,
biológica) e de transcendência (dimensão subjetiva, simbólica).

A dimensão da transcendência é matriz dos fenômenos e das

experiências religiosas, uma vez que, em face da finitude, os sujeitos
e as coletividades sentiram-se desafiados a atribuir sentidos e
significados à vida e à morte. Na busca de respostas, o ser humano
conferiu valor de sacralidade a objetos, coisas, pessoas, forças da
natureza ou seres sobrenaturais, transcendendo a realidade
concreta.

Transcendente X Imanente

Os termos imanência e transcendência são opostos e designam,

respectivamente, aquilo que se encerra em si mesmo e aquilo que
tem uma causa maior e exterior a si mesmo.

O filósofo antigo Platão foi o primeiro a reconhecer a diferença entre uma

realidade imanente e uma transcendente em sua Filosofia, pois ele
estabeleceu a distinção entre duas realidades: uma realidade material e
sensível e outra realidade imaterial e suprassensível.

Imanência e Transcendência

Em geral, a imanência refere-se a algo que tem em si próprio o seu

princípio e seu fim. A transcendência, por sua vez, faz referência a
algo que

Objetivosd e a p r e n d i z a g e m e d e s e n v o l v i m e n t o : H a b i l i d a d e s (
possui um fim externo e superior a si mesmo. A imanência está ligada à
realidade material, apreendida imediatamente pelos sentidos do corpo, e a
transcendência está ligada à realidade imaterial, de uma natureza metafisica e
puramente teórica e racional.

Desde Platão, a Filosofia tenta lidar com a diferenciação dos dois conceitos,
visto que são antagônicos e que suscitam a discussão acerca da validade de
cada um ou da superioridade de um deles.

Durante a Idade Média, a discussão acerca da validade de cada um desses conceitos

dividiu o pensamento entre os filósofos neoplatônicos, como Agostinho,
notadamente defensores da superioridade inquestionável da transcendência, e os
filósofos aristotélicos, como Tomás de Aquino, que defendiam a validade da
realidade imanente.

Contexto religioso

Essa discussão sobre a diferença entre os dois termos permeia a religião e

pode ser mais bem visualizada no contexto religioso. Podemos classificar as
duas, em relação ao pensamento religioso, da seguinte maneira:

• Imanência: relaciona-se às religiões panteistas, como as religiões africanas e o

hinduísmo. Aqui, a concepção da ideia de Deus não se separa da matéria,
sendo parte integrante e indissociável dela. Deus está em tudo, permeia tudo e
não é uma entidade criadora, mas, sim, organizadora. Na Filosofia, o pensador
holandês Baruch de Spinoza propós uma ideia de Deus imanente e panteista,
resumida na máxima: Deus sive natura ("Deus, ou seja, a natureza"). Deus
seria uma substância presente em tudo e que participa de tudo;

• Transcendência: a tradição judaico-cristã e islâmica está baseada na noção

de um Deus transcendente, ou seja, uma entidade primeira e separada da
matéria que foi responsável por criar a matéria. Para o cristianismo, porém, a
figura de Jesus Cristo é a personificação imanente do Deus transcendente.

Objetivosd e a p r e n d i z a g e m e d e s e n v o l v i m e n t o : H a b i l i d a d e s (
 Critica de Kant

Immanuel Kant, filósofo alemão iluminista, apontou a necessidade de uma

critica revisionista à metafisica feita até então e fez uma distinção entre aquilo
que podemos conhecer (o que está presente no tempo e no espaço, portanto,
é imanente) e aquilo que podemos apenas entender (aquilo que não está no
tempo e no espaço, portanto, é transcendente). Porém, esse pensador adiciona
ainda a noção do transcendental, referindo-se a ideias que podem ser obtidas a
partir de uma primeira experiência empírica.

Embora sejam termos antagônicos, os dois complementam-se, já que a

explicação de um torna-se mais clara com a explanação do outro, Vistos do
ponto de vista da Religião ou da Filosofia, são conceitos de suma importância
para fazer a distinção entre um conhecimento de ordem teórica e um
conhecimento de ordem prática.

1)O que significa a imanência?

imanência refere-se a algo que tem em si próprio o seu princípio e seu fim. A
imanência está ligada à realidade material, apreendida imediatamente pelos
sentidos do corpo.

2) O que significa a transcendência?

A transcendência, por sua vez, faz referência a algo que possui um fim externo e
superior a si mesmo. e a transcendência está ligada à realidade imaterial, de uma
natureza metafísica e puramente teórica e racional.

Objetivosd e a p r e n d i z a g e m e d e s e n v o l v i m e n t o : H a b i l i d a d e s (
 Escola:
Professor(a): Turma:
Aluno(a): Data:

3) No texto apresenta que por mais que elas sejam distintas se elas se
completam. Retire do texto a parte ressalta isso?
Embora sejam termos antagônicos, os dois complementam-se, já que a
explicação de um torna-se mais clara com a explanação do outro. Vistos do ponto
de vista da Religião ou da Filosofia, são conceitos de suma importância para fazer
a distinção entre um conhecimento de ordem teórica e um conhecimento de ordem
prática.

4) Complete a primeira coluna de acordo com a segunda mostrando quais

religiões são imanentes e quais são transcendentes.

( 1 ) Imanência Judaís
mo
( 2 ) Transcendência
(1) ( 2 ) Cristianismo

Hinduís ( 1 ) Religiões

mo ( 2 africanas ( 2 )
Islamismo

Através dessa experiência com aquilo que acreditamos tanto na imanência ou

na transcendência juntos vem o sentido de vida e a busca por entender as
finitudes da vida que são umas das coisas mais difíceis de ser lidada pelo ser
humano. O medo pela finitude a vida tem um fim. Isso muda nosso conceito do
viver o agora. Como aprender a viver as finitudes?

Todo mundo já ouviu aquela frase "a morte é a única certeza que temos em
nossas vidas", mas mesmo assim a maioria das pessoas não está preparada
para vivenciar a perda de um ente querido e muito menos falar sobre o
assunto.

Objetivosd e a p r e n d i z a g e m e d e s e n v o l v i m e n t o : H a b i l i d a d e s (
 Escola:
Professor(a): Turma:
Aluno(a): Data:

A maneira de lidar sobre o tema muda conforme o país, religião e questões

sociais. Na cultura oriental, por exemplo, a morte é tratada com naturalidade
entre os adeptos do budismo, que tem entre um de seus lemas a citação: "Se
nos lembrarmos da inevitabilidade da morte geraremos o desejo de usar a
nossa preciosa vida de forma significativa". Algumas passagens da Odisseia,
um dos poemas mais épicos da Grécia Antiga, mostram a morte como um ato
heroico, onde as pessoas encaram a situação de forma natural e sem
sofrimento.

De acordo com a psicóloga, Adriane Garcia Salik, "A morte é vista como um
grande mal a ser combatido, muitas vezes é necessário que cada sujeito se
depare com a possibilidade de sua própria finitude, trabalhar a si mesmo não
significa não lutar contra, mas ativa as forças de enfrentamento para os
períodos de luto de ausência da pessoa que se ama."

• Afinal o que são finitudes?

Finitude é tudo aqui que chega um fim. E pra nós é a morte o fim da vida.

• De acordo com a psicóloga por que as pessoas tem tanta dificuldade de lidar
com a finitude da vida?
A morte é vista como um grande mal a ser combatido, muitas vezes é necessário
que cada sujeito se depare com a possibilidade de sua própria finitude, trabalhar a
si mesmo não significa não lutar contra, mas ativa as forças de enfrentamento para
os períodos de luto de ausência da pessoa que se ama.”

Objetivosd e a p r e n d i z a g e m e d e s e n v o l v i m e n t o : H a b i l i d a d e s (
 Escola:
Professor(a): Turma:
Aluno(a): Data:

• No texto traz a visão das religiões orientais que tratam a mor de uma
forma natural. Retire do texto um dos lemas dos budistas e o que os
Budistas querem dizer com esse lema.

“Se nos lembrarmos da inevitabilidade da morte geraremos o desejo de usar a

nossa preciosa vida de forma significativa”. Resposta pessoal, mas espera-se que
eles falem que se a morte irá acontecer mesmo que tenhamos mais desejo de viver.

O QUE É A MORTE SOB O PONTO DE VISTA DAS DIFERENTES

CRENÇAS E RELIGIÕES?
No Dia de Finados, o Correio mostra como pessoas com diferentes crenças e religiões enxergam a
morte

A morte é a única certeza que se pode ter na vida. No entanto, a forma como
esse mistério é encarado difere de acordo com as crenças de cada um. Há
correntes religiosas que creem na ressurreição, enquanto outras dizem que
ressuscitamos ou voltamos à Terra até mesmo na forma de algum animal. E há
ainda aqueles para quem a morte significa, simplesmente, o fim da vida. Nesta
sexta-feira, 2 de novembro, Dia de Finados, conversamos com seguidores de
diferentes religiões e linhas filosóficas para entender o que a morte significa
para cada um deles e o que a reflexão sobre ela pode nos ensinar.

A morte para os católicos significa caminhar ao encontro da eternidade. Para

quem pratica a religião, a vida não é tirada, mas transformada. "É uma
perspectiva extraordinária, mas meditamos pouco sobre isso. Os grandes
homens e mulheres de fé contemplaram muito essa realidade, e por

Objetivosdeaprendizagemedesenvolvimento:Habilidades(EF09ER03)
isso ansiavam pela eternidade. Eles
caminhavam ao encontro da morte
de maneira tranquila e serena",
comenta Dom Leonardo, padre há
40 anos.
Após a morte, o homem não é mais
submetido ao tempo e ao espaço, diz
Steiner.

Dentro desse mistério, o céu e

o inferno não são lugares geográficos,
mas "estados". "O céu é a participação plena de Deus, enquanto o
inferno é o distanciamento. É como se o inferno significasse não
participar mais do amor de Deus. Até gostaríamos de ser amados,
mas agora não há mais essa possibilidade."

A chegada da morte para um ente querido é difícil, e a separação

nem sempre é tranquila, mas o padre lembra que é necessário
acolher a finitude da vida. "Ao meditar sobre a morte, a nossa
existência ganha um outro sentido, nos ajuda a perceber que a
grandeza não está nas nossas mãos. Tudo se esvai, mas, de repente,
começamos a perceber que ali (na morte) há outra grandeza",
finaliza.

Nós todos viemos do plano

espiritual e, para o plano
espiritual, nós voltaremos. No
espiritismo, a morte não existe.
Ela apenas é um "passaporte"
para a verdadeira vida. "Como
espíritos imortais que somos, a
grande surpresa que temos é
que, ao atravessar esse frontal,
nos deparamos com a própria
vida", esclarece Geraldo
Campetti Sobrinho.

Objetivosdeaprendizagemedesenvolvimento:Habilidades(EF09ER03)
Uma das doutrinas espíritas fundamentais é a reencarnação, ou seja,
a volta do espírito, em outro corpo físico, em um novo contexto, em
uma nova família e até mesmo em outro país. Segundo o Livro dos
Espíritos, de Allan Kardec, o materializador do espiritismo, a
reencarnação é uma necessidade para evoluir. Para passar por
provas e seguir em frente no caminho evolutivo.

"Se não fosse a reencarnação, não haveria justiça de Deus. Como

justificar desigualdades? Será que Deus privilegia um e prejudica o
outro? As experiências que atravessamos são decorrentes das nossas
necessidades espíritas para a evolução. Deus jamais colocaria cargas
pesadas em ombros fracos", comenta Campetti.

Para os cristãos evangélicos, a

morte é fenômeno natural e que
acontece apenas uma vez. Ao
morrer, o corpo é separado do
espírito.
O que é matéria vira pó, enquanto o
espírito volta para Deus. "Temos o
entendimento de que a morte é uma
separação do corpo físico e do
espírito, e o espírito não é meu, ele
pertence a Deus", explica o pastor
Josimar Francisco.

Embora seja dificil se separar de um ente querido, o pastor esclarece

que, para os evangélicos, a morte não significa perder, mas ganhar.
"Não é o fim para a gente. No céu, não haverá mais dor ou lágrimas,
a gente não sente nada disso. Ao contrário, se encerrou a nossa
participação neste mundo de choro e decepção." No céu, enfatiza o
pastor, os homens viverão uma nova vida, sem sofrimentos.

O Dia de Finados não é uma data especial para os evangélicos. Para

eles, segundo o pastor, a vida tem que continuar, mesmo após
perdas dolorosas.

Objetivosdeaprendizagemedesenvolvimento:Habilidades(EF09ER03)
"Deus sabe o melhor para todos nós. Ele criou a morte também, e
temos que aceitá-la", finaliza.

Parte do ciclo da vida, a morte é

vista com naturalidade para o
judaísmo. Nas palavras de Kélita
Cohen, estudante de formação
rabínica, "não é que o judaísmo
não se preocupa com a morte.
Ele não se ocupa da morte". A
preocupação, então, é com a
vida, diz.

"Falamos que o que fizemos da vida vai ter reflexo depois da morte.
Os que ficaram vão sofrer os impactos das minhas ações enquanto
estive aqui. Esse é o principal reflexo", comenta Kélita.

Uma das peculiaridades da religião judaica é que o enterro é

preparado pela própria comunidade. São voluntários que se
prepararam para cuidar dos preparativos, para que a família não
tenha de lidar com isso no momento. "É uma forma de aliviar a
carga", diz.

Depois da morte, há o renascimento.

A Terra Pura nos chama e os entes
queridos que fizeram a passagem
antes de nós nos conduzem para a
nova vida. É assim que o monge Sato
explica a morte sob o ponto de vista
de sua religião.

A Terra Pura é vista como um lugar bonito, onde todo o bem que se
quer fazer ao outro se realiza. "No budismo, não se fala em alma,
mas se fala em espírito. (Ao morrer), é como se deixássemos esta
Terra Impura e nos transferíssemos para a Terra Pura. E, lá,
podemos passar algum tempo nos preparando, ou para ir mais
adiante, para um local mais sublime ainda, ou retornar a essa vida",
diz o monge. O budista não acredita em inferno ou purgatório. E

Objetivosdeaprendizagemedesenvolvimento:Habilidades(EF09ER03)
todas as ações; boas ou ruins; já são julgadas ao longo da vida.

Objetivosdeaprendizagemedesenvolvimento:Habilidades(EF09ER03)
 Escola:
Professor(a): Turma:
Aluno(a): Data:

1) Escolha umas das visões religiosas e destaque o que

chamou mais atenção de como eles encaram a vida e finitude
da vida?
Resposta pessoal, espera-se que o aluno escolha uma das tradições apontadas
no texto e coloque destaque o que chamou mais atenção de como eles encaram a
vida e finitude da vida.

2) Depois escolha duas tradições religiosas e complete o quadro

colocando o que se assemelha nelas e o que diferencia em suas
visões.

TRADIÇÕES RELIGIOSAS: X

SEMELHANÇAS DIFERENÇAS

: Resposta pessoal, espera-se que o

aluno escola duas tradições
religiosas e aponte suas
semelhanças e diferenças. Ex:
católicos e evangélicos semelhança a
vida eterna o céu diferença o dia de
finados é importante para um e
para outro não.

Objetivosdeaprendizagemedesenvolvimento:Habilidades(EF09ER03)
AVISO DE DIREITOS AUTORAIS
Todo o material desta apostila (incluindo textos e imagens) estão
protegidos por direitos autorais de seu criador: ALFABETINHO, sendo
proibido toda e qualquer forma de plágio, cópia, venda ilegal,
compartilhamento ou qualquer outra forma de uso, não autorizada
expressamente, seja ela onerosa ou não, sujeitando- se o
transgressor, as penalidades previstas civil e criminalmente.

ATT: EQUIPE JURÍDICA ALFABETINHO

O delito de violação de direito autoral está previsto no artigo 184 do
Código Penal, que descreve a conduta criminosa como sendo o ato de
infringir direitos inerentes ao autor, ou com eles relacionados. Um
exemplo muito corriqueiro são as falsificações, ou os chamados
produtos piratas, que são copiados e vendidos sem autorização de
quem os idealizou.

Toda e qualquer divulgação, distribuição, plágio ou venda ilegal,

assim que descoberto(a) o responsável será penalizado previsto no
código civil e criminalmente por seu ato criminoso!