QUESTÕES ENEMZINHO DE ARTES – 8° ANO

1. O barroco surge como uma resposta no campo artístico ao protestantismo, buscando

reafirmar os valores católicos, recorrendo principalmente ao uso de imagens e de santos.
Entretanto, o barroco se coloca como oposição a outro movimento artístico do século
XVI, baseado na racionalidade e na busca da simetria em suas produções artísticas.
Qual é este movimento?

a) Classicismo
b) Modernismo.
c) Renascimento.
d) Romantismo.
e) N.D.A
2. O Barroco como afirmação artística religiosa buscava se opor aos conceitos do
Renascimento, principalmente a utilização do antropocentrismo e da racionalidade na
produção estética. Sobre o barroco, qual das afirmativas abaixo é incorreta:

a) Há no barroco o surgimento de pinturas e esculturas marcadas por formas

retorcidas e tensas.
b) A preocupação do barroco era reforçar o racionalismo e equilibrá-lo com as
emoções, e não em criar uma arte mais emotiva e cotidiana.
c) A história e atributos de santos e mártires católicos se viam representados
com bastante frequência na pintura, nas esculturas e construções do
período, sendo que os elementos eram dispostos de maneira pouco
simétrica, assumindo na maioria das vezes uma organização diagonal.
d) A valorização das cores e a contraposição de luzes e sombras tinham
grande importância na demonstração dos gestos e estados de espírito do
homem.

3. (UEL) Leia o texto e responda à questão:

O estilo barroco chega ao Brasil pelas mãos dos colonizadores, sobretudo portugueses.
Desenvolve-se no século XVIII, 100 anos após o surgimento do Barroco na Europa, – recebe
influências tanto portuguesas quanto francesas, italianas e espanholas. Em Minas Gerais, a
expressão estética tanto deverá corresponder às solicitações dos elementos transpostos como
dos elementos locais espontâneos. Isso vai se verificar tanto em relação aos fatores estruturais,
como no que diz respeito às ideias, aos conhecimentos e valores. (MACHADO, L. R. Barroco
Mineiro. São Paulo: Perspectiva, 1983. p. 167-169.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o barroco mineiro, considere as afirmativas a
seguir.
I. Nascido da herança europeia, o barroco mineiro é uma arte que traz em si o diálogo entre sua
origem e um novo contexto, caracterizando-se como um meio de expressão ao mesmo tempo
barroco e mineiro.
II. O aspecto social contemporâneo à chegada do barroco a Minas contribuiu para que sua
organização fosse caótica e para que as características desse movimento acabassem
contrastando com a vida mineira.
III. Posto em contato com o clima de efervescência cultural e com as descobertas no campo
estético de Minas, o barroco mineiro rompeu com a ideia do barroco universal e se destacou
pela ambivalência.
IV. Os elementos transpostos pelos colonizadores apresentavam em suas raízes algumas
semelhanças com o universo mineiro, mas o poder instituído pela Academia Nacional de Belas
Artes encaminhou o movimento para rumos distintos.
Assinale a alternativa correta:
a) Somente as afirmativas I e II são corretas.
b) Somente as afirmativas I e III são corretas.
c) Somente as afirmativas II e IV são corretas.
d) Somente as afirmativas I, III e IV são corretas.
e) Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.
4. Um dos grandes mestres do Barroco Mineiro, que se destacou tanto na escultura quanto em
projetos arquitetônicos, foi Antônio Francisco Lisboa, conhecido também como Aleijadinho.
Esse artista recebeu tal apelido em decorrência:
a) do fato de ter uma perna amputada.
b) de ter nascido sem um dos braços.
c) das gangrenas que provocavam deformações em seu corpo, sobretudo nas mãos.
d) de ser manco de uma das pernas.
e) de ter paralisia infantil.
5. Entre as matérias-primas que os escultores do barroco mineiro tiveram que utilizar para
substituir pedras nobres como o mármore, a principal era:
a) O granito.
b) A pedra-pomes.
c) O quartzo.
d) A pedra-sabão.
e) O bronze

6. (ENEM 2013) Própria dos festejos juninos, a quadrilha nasceu como dança aristocrática.
oriunda dos salões franceses, depois difundida por toda a Europa. No Brasil, foi introduzida
como dança de salão e, por sua vez, apropriada e adaptada pelo gosto popular. Para sua
ocorrência, é importante a presença de um mestre “marcante” ou “marcador”, pois é quem
determina as figurações diversas que os dançadores desenvolvem. Observa-se a constância
das seguintes marcações: “Tour”, “En avant”, “Chez desdames”, “Chez descheveliê”, “Cestinha
de flor”, “Balancê”, “Caminho da roça”, “Olha a chuva”, “Garranchê”, “Passeio”, “Coroa de
flores”, “Coroa de espinhos” etc.
No Rio de Janeiro, em contexto urbano, apresenta transformações: surgem novas figurações, o
francês aportuguesado inexiste, o uso de gravações substitui a música ao vivo, além do
aspecto de competição, que sustenta os festivais de quadrilha, promovidos por órgãos de
turismo.

CASCUDO. L.C. Dicionário do folclore brasileiro. Rio de Janeiro: Melhoramentos. 1976.

As diversas formas de dança são demonstrações da diversidade cultural do nosso país. Entre
elas, a quadrilha é considerada uma dança folclórica por

a) possuir como característica principal os atributos divinos e religiosos e, por isso, identificar
uma nação ou região.

b) abordar as tradições e costumes de determinados povos ou regiões distintas de uma mesma

nação.

c) apresentar cunho artístico e técnicas apuradas, sendo também, considerada dança-

espetáculo.

d) necessitar de vestuário específico para a sua prática, o qual define seu país de origem.

e) acontecer em salões e festas e ser influenciada por diversos gêneros musicais.

7. (Unesp 2012) Cada cultura tem (Unesp 2012) Cada cultura tem suas virtudes, seus vícios,
seus conhecimentos, seus modos de vida, seus erros, suas ilusões. Na nossa atual era
planetária, o mais importante é cada nação aspirar a integrar aquilo que as outras têm de
melhor, e a buscar a simbiose do melhor de todas as culturas. A França deve ser considerada
em sua história não somente segundo os ideais de Liberdade-Igualdade-Fraternidade
promulgados por sua Revolução, mas também segundo o comportamento de uma potência
que, como seus vizinhos europeus, praticou durante séculos a escravidão em massa, e em sua
colonização oprimiu povos e negou suas aspirações à emancipação. Há uma barbárie europeia
cuja cultura produziu o colonialismo e os totalitarismos fascistas, nazistas, comunistas.
Devemos considerar uma cultura não somente segundo seus nobres ideais, mas também
segundo sua maneira de camuflar sua barbárie sob esses ideais. (Edgard Morin. Le Monde,
08.02.2012. Adaptado.) No texto citado, o pensador contemporâneo Edgard Morin desenvolve

a) reflexões elogiosas acerca das consequências do etnocentrismo ocidental sobre

outras culturas.
b) um ponto de vista idealista sobre a expansão dos ideais da Revolução Francesa na
história.
c) argumentos que defendem o isolamento como forma de proteção dos valores
culturais.
d) uma reflexão crítica acerca do contato entre a cultura ocidental e outras culturas na
história.
 e) uma defesa do caráter absoluto dos valores culturais da Revolução Francesa.

8. (Ufpa 2013) Sobre patrimônio material e imaterial no Brasil, é correto afirmar:

a) As práticas e expressões culturais, para serem consideradas como bens imateriais, devem
apresentar associação entre os objetos, artefatos e os lugares onde são desenvolvidos.

b) O Palacete Pinho, o Parque Zoobotânico do Museu Emilio Goeldi e o Complexo do Ver-o-

Peso são considerados como patrimônio imateriais do Brasil por resguardarem a memória dos
povos indígenas.

c) Os recursos naturais são bens culturais de patrimônio imaterial, por isso é grande o risco de
desaparecerem, caso não sejam preservados por políticas sociais.

d) O Ofício das Baianas de Acarajé agrega diferentes classes socioeconômicas, promovendo a

equidade e a justiça social, e é caracterizado apenas como patrimônio material.

e) Os bens materiais têm que apresentar uma prática cultural regular tal como ocorre, por
exemplo, com o Círio de Nossa Senhora de Nazaré, com o complexo cultural do Bumba meu
Boi do Maranhão e com a Roda de Capoeira.

9. A dança contemporânea surgida no final da década de 1950, traz como proposições técnicas
e estéticas:

a) um diálogo com várias práticas corporais e linguagens artísticas diversas, potencializando a

improvisação criativa.

b) um rigor técnico igual ao do balé clássico.

c) o afastamento dos temas da dança em relação ao cotidiano.

d) Temas orientais.

e) N.D.A

10. Constituem elementos integrantes da dança moderna:

a) o uso de sapatilhas e de tutus, bem como o predomínio dos cabelos soltos nas coreografias.

b) o uso de recursos midiáticos, como projeção de vídeos, no decorrer das apresentações.

c) o uso exclusivo do nível espacial alto e deslocamentos em apenas duas direções.

d) Os bailarinos dançam descalços, trabalham deslocamentos; direções; níveis e seus

movimentos são mais livres do que no balé, embora respeitem uma técnica fechada, diferente
da dança contemporânea onde qualquer movimento pode ser considerado dança.

e) N.D.A