Módulo 4 – Sermão de Santo António aos Peixes, de Padre António

Vieira

Contextualização histórico-literária

Barroco
(Fim do século XVI – início do século XVIII)

Período literário caracterizado pela

complexidade, ornamentação, excesso,
contraste, dilema e exuberância

Conceptismo Cultismo
Vive do jogo de ideias, Vive do jogo de palavras, da
conceitos. exploração fónica e rítmica.
Manejo plástico das palavras
– forma do discurso.
 Padre António Vieira
«Imperador da Língua Portuguesa»
Fernando Pessoa

Padre António Vieira convertendo os índios do

Brasil, c. 1841, gravura de C. Legrand.
 Padre António
Vieira

 Nascimento, em Lisboa, em 1608.

 Partida de Vieira para o Brasil, em 1614.

 Faz os seus estudos na Baía.

 Pertence à Companhia de Jesus.

 Restauração da Independência portuguesa, em 1640.

 Coroação do rei D. João IV.

 Regresso de Vieira a Portugal, em 1641.

Padre António
Vieira
 D. Afonso VI assume o trono, em 1662.

 Vieira é julgado, encarcerado e castigado, pelo

Tribunal da Inquisição, entre 1665 e 1669.

 Publicação do 1º volume de Sermões, em 1679.

 Morte do rei D. Afonso VI e subida ao trono de

D. Pedro II, em 1683.

 Morte de Padre António Vieira, no Brasil, em

1697.
 Vieira - o homem, o cidadão, o missionário

 Manifesta preocupação por Portugal em crise e em recuperação

após a Restauração.

 Defende os direitos humanos dos índios do Brasil,

escravizados pelos colonos.

 Defende os cristãos-novos perseguidos pela Inquisição.

 A defesa dos cristãos-novos é feita numa atitude humanitária, patriótica e

solidária para com a Companhia de Jesus. Contudo, associada também
estava uma finalidade económica, na medida em que os recursos dos
cristãos-novos apoiavam Portugal nesta fase de crise a nível económico,
político e social.
 Padre António Vieira e a sua palavra

A sua obra surge de realidades fortemente vividas.

Utiliza a palavra falada ou escrita como instrumento de ação.

Vieira é muito popular e os seus Sermões são referência para o

público e para outros oradores.

Padre António Vieira – o observador crítico

Através de Vieira é possível desenhar os factos políticos,

diplomáticos e governativos.

Vieira lança o seu olhar crítico e emite pareceres, propõe

medidas, dá conselhos e relata a sua própria ação no plano
político.
Padre António Vieira – o defensor dos índios

• Padre António Vieira denuncia as

atrocidades cometidas contra os
índios, incluindo aqueles que
tinham sido mortos no processo de
colonização.

• Para além de defender os

indígenas, pretendia a abolição das
leis que os tornavam cativos.

Frans Post, Engenho na Paraíba

(pormenor), 1645.
 Sermão: discurso sagrado, pregação com um fim moral

Efeméride
A 13 de junho de 1654, em São Luís do Maranhão (Brasil), Vieira
profere o Sermão de Santo António aos Peixes

 Em dia de Santo António, a melhor forma de homenagear o santo é proceder como

ele.
 Dirige-se aos peixes para lhes censurar os vícios, tal como Santo António fizera em
Itália, visando assim denunciar as crueldades cometidas pelos colonos contra os índios.
 A crítica é feita com recurso a uma alegoria, através da qual os peixes simbolizam os
vícios humanos. Efetivamente, quer atingir os homens com defeitos similares.
 A sua preocupação é os comportamentos errados dos homens e, por isso, atribui
qualidades aos peixes que não encontra no ser humano.
 Motivação para escrever o Sermão de Santo António aos Peixes

 A questão dos indígenas brasileiros e a defesa dos seus direitos.

 Condenação da sua exploração por parte dos colonos brancos estabelecidos na

região.

 Critica os defeitos comuns entre os peixes e os homens, principalmente aqueles que

constituem o auditório de S. Luís do Maranhão.

Vos estis sal terrae (conceito predicável)

 Máxima ou proposição de natureza moral.

 Normalmente retirada da Bíblia.
 Conceito a comprovar no sermão para ser aceite pela audiência.
 Nos Sermões de Padre António Vieira, há variedade de temas, de assuntos, de
situações e da forma de desenvolver a matéria predicável e de encadear a
argumentação.

Objetivos do Sermão

 Docere – carácter didático e pedagógico do sermão; objetivo

moralizador e doutrinário.

 Delectare – carácter plástico, estético do sermão; exercício

retórico e dimensão espetacular.

 Movere – carácter persuasivo do sermão; exortação à mudança

de comportamentos.
 Intenção persuasiva e exemplaridade

 Pretende-se persuadir os homens a mudarem as suas atitudes e a seguirem as

virtudes dos peixes louvados, paralelas às ações de Santo António:
- Tobias (aceitação da doutrina divina);
- Rémora (moderação, refreamento de apetites);
- Torpedo (arrependimento e mudança);
- Quatro-olhos (distinção entre o Bem e o Mal, o Céu e o Inferno);
 Abandonarem os defeitos reconhecidos nos peixes advertidos (Roncador, Pegador,
Voador e Polvo).
 Crítica social e alegoria

 A sátira é conseguida através da caricatura dos vícios humanos representados

figurativamente nos peixes.
 Denúncia dos vícios humanos através das propriedades físicas dos peixes,
alegorias de:
- presunção e gabarolice (Roncador);
- parasitismo e bajulação (Pegador);
- vaidade e ambição (Polvo);
- traição e maldade (arrependimento e mudança).
 Linguagem e estilo

 A força da palavra é o meio de persuadir o auditório, para isso utiliza:

- recusa de um estilo demasiado rebuscado;
- construção hábil e geométrica das frases;
- recursos expressivos abundantes, nomeadamente alegoria, metáfora,
comparação, enumeração, gradação, imagem;
- citações bíblicas e de textos de Doutores da Igreja.
- raciocínio lógico/silogista (redes de semelhança e de oposição).

 Discurso figurativo:
Discurso simbólico que recorre à imagem, construído através de comparações,
metáforas e alegorias constantes. Este tipo de discurso permite ao ouvinte imaginar os
conceitos e ideias veiculados.
 Dimensão espetacular do sermão:
O pregador no púlpito é como um ator no palco: o sermão torna-se representação.
Interação constante com o auditório e teatralidade através de:
- evocações, perguntas, apelos;
- uso de verbos performativos: digo, noto, reparo…
- gestos e movimentos;
- jogo de luz (o púlpito estaria mais iluminado);
- elementos do cenário: crucifixo, imagens bíblicas…