Uma das melhores representações da criação da mulher encontra-se no museu da

catedral de Florença. Donatello a fez entre 1405-1407em terracota vitrificada. Baseado

em 2 Genesis vemos a esquerda, o homem deitado de lado num sono profundo. Ele não
teve nenhuma participação na criação da mulher que lhe é tirada do lado, “não do pé
como uma serva, nem da cabeça como uma patroa, mas do lado como uma
companheira” como diz santo Anselmo. Se a vermos frontalmente, a mulher esboça um
sorriso profundo de felicidade e realização , pois é tirada da costela de Adão pelos braços
vigorosos de amor do Pai e vemos ela se apoiar inteiramente sobre seus braços; é assim
que ela encontra sua identidade e missão mais profunda. Sem este apoio ela cai e
consigo leva o homem a também cair. Quando Deus fez os animais apresentou-os ao
homem que os deu nome (autoridade) sobre eles, mas não encontrou uma ajuda
adequada. Adão trava agora um momento de solidão: apesar de ter todo o paraíso, se
sente sozinho e incompleto.A presença da mulher cancela a ansiedade e a solidão do
homem que é celebrada no canto de amor de um dos trechos mais poéticos da bíblia no
qual Adão exclama: “Eis vida (ossos) de minha vida (ossos) e eu(carne) de mim (carne)
mesmo” e chama-a “isshah (mulher) porque do ish (homem)foi tirada”.
Ao fundo nós vemos a árvore da Ciência do Bem e do Mal sobre Adão e atrás do Criador,
a árvore da Vida, ambas intocáveis, ou seja, o homem era submisso ao seu Criador e
confiava plenamente em sua essência mais profunda, o Amor.

Deus cria com uma lógica de amor e doação a partir da diferença e complementaridade

Deus é amor e vive em si mesmo um mistério de comunhão pessoal de amor.Criando a à

sua imagem...Deus inscreve na humanidade do homem e da mulher a vocação e,assim,a
capacidade e a responsabilidade do amor e da comunhão (CIC 2331)
Cada um dos dois sexos é,com igual dignidade,embora de maneira difente,imagem do
poder e da ternura de Deus.
O chamamento da mulher à existência junto ao homem(um auxiliar que lhe seja
semelhante na unidade de dois ,oferece,no mundo visivel das criaturas,condiçoes
particulares a fim de que o amor de Deus seja derramado nos coraçãoes(MD)
o amor e uma exigência ontológica e ética da pessoa.A pessoa deve ser amada,pois só o
amor corresponde aquilo que é a pessoa.
Vamos imaginar uma lira de quatro cordas e cada corda representa uma dimensão de
amor que cada mulher experimenta o amor ao longo de sua vida:
- Amor de filha;
- Amor de irma/amiga;
- Amor esponsal(matrimonio ou celibato )
- Amor de mãe
Nessas quatro dimensões,a mulher experimenta o amor como dom a ser recebido a ser
acolhido e como dom de si;o que a realiza como pessoa.
A primeira alegria é pela criação: fomos criadas mulheres e isso é muito bom.
Caminhar para encontrar a nossa essência é como um caminho para dentro.
É caminho de acolhida de si,de aceitação de reconciliação e processo de enxergar a partir
de uma nova perspectiva o fato de ter sido criada mulher.

- Quais palavras me formaram no conceito do que é ser mulher ?

- Mulher nasceu pra sofrer,mulher nasceu pra casar e ter filhos, mulher só sofre…
Fui criada mulher e isso é bom!
Há um plano muito maior que me ultrapassa nessa escolha do Criador
Ir ao encontro da minha identidade,comporta um caminho de percepção maior de si
Identidade é essência e não aparência
- Filha de Deus
- Mulher- Diz respeito à minha identidade sexual e o que seria a sexualidade ?
Segundo o catecismo da Igreja,sexualidade afeta todos os aspectos da pessoa
humana,em sua unidade de corpo e alma.Diz respeito particularmente à afetividade,à
capacidade de amar e de procriar e,de uma maneira mais geral,à aptidão a criar vinculos
de comunhão com os outros.

Acolhida da minha identidade como um plano de amor de Deus por mim e aos que estão
ao meu redor;
Acolhida do meu corpo e dos processos naturais do corpo feminino como parte desse
plano.
As mudanças do meu corpo dizem algo maior, corpo capaz de exprimir o amor...Uma
testemunha do amor.Com meu corpo eu amo,eu doo algo,eu abraço,eu cuido,eu
cozinho,construo e nesse corpo com caracteristicas particulares femininas,desenvolvo
capacidades de amar
A psique feminina,as areas do ser e ate mesmo a alma feminina,reza e ama de forma
diferente do homem.
A Afetividade;esse dom que me foi dado para que eu experimente o amor e ame,a partir
dos meus sentimentos,do meu humor,das minhas emoções,através de boas paixões
ordenadas em vista de grandes ideais
Conhecer as minhas potencialidades e dons
Reconhecer as falas que nortearam a minha vida sobre ser mulher e perceber para onde
essas vozes me conduziram : caminho de alegria ou frustração .
Quais são os meus exemplos de mulher ?
Quais são os dons que eu já consigo reconhecer em mim
O Homem e a Mulher após o pecado
Creio que Masaccio foi um dos poucos artistas que representaram de modo tão dramático
a expulsão de Adão e Eva do Paraíso terrestre como o fez em afresco na Capela
Brancacci da Igreja de Santa Maria do Carmelo em Florença entre 1424 e 1425.
O casal envolto em imensa dor encontra-se um ao lado do outro,mas numa terrível
solidão a dois; só pensam na sua dor. Os olhos estão fechados, pois nada mais é puro.
Doravante só o olhar de fé será suficiente para a restauração do paraíso primitivo. Adão
inclina a cabeça, perde a dignidade com suas mãos tapando a sua face de vergonha do
pecado.
Eva cobre com as mãos os seus órgãos genitais pela perca da pureza.
Sua cabeça é calva e o que restou dos seus cabelos evocam a feiúra que se esconde
atrás da sedução de cada pecado. Seus olhos fechados profundamente sulcados em seu
rosto e sua boca aberta sem dentes entoam a intensa dor de toda a humanidade pelos
frutos do primeiro ao último pecado a ser cometido na face da terra.
As lamentações de Jeremias diante da terrível destruição do templo e da nação Israelita
por Nabucodonosor cabem bem na boca de Eva neste momento tão dramático da história
da Humanidade.
“Oh! Ela mora na solidão, chora e chora durante a noite:lágrimas enchem-lhe as faces;
não há para ela consolador, quão grande amargura ela sofre; da bela Sião foge toda a
sua honra. Lembra-se em seus dias de desterro e humilhação de todos os seus encantos
que existiam. Ela faltou gravemente Jerusalém e por isso virou imundície. Sua impureza
gruda em sua túnica; ela não pensava no que se seguiria. Vê Senhor minha humilhação,
pois o inimigo se engrandece. Olhai e vede se há dor semelhante a minha dor. Meus dois
olhos se derretem em lágrimas, pois todo o meu ser está doente. Vê Senhor: para mim só
angústia; reviram-se as minhas entranhas, agita-se em mim o coração, pois
desobediente, desobedeci. Dentro era como a casa da morte (Lam 1).”

“Pondo em dúvida,no seu coração,o significado mais profundo da doação,ou seja,o amor
como motivo especifico da criação e da aliança original,o homem volta as costas ao Deus-
Amor,ao Pai.Em certo sentindo,põe-no fora do próprio coração.Ao mesmo tempo
alheia,portanto,o seu coração e quase lhe tira aquilo que vem do Pai:assim fica nele o que
vem do mundo.”(Catequese quarta feira 30 de abril de 1980)
O coração tornou-se lugar de combate entre o amor e a concupiscência.Quanto mais a
concupiscência domina o coração,tanto menos este experimenta o significado esponsal
do corpo,e tanto menos se torna sensível ao dom da pessoa,que nas relaçoes recíprocas
do homem e da mulher exprime exatamente aquele significado.

O homem encontra-se, pois, dividido em si mesmo. E assim, toda a vida humana, quer
singular quer colectiva, apresenta-se como uma luta dramática entre o bem e o mal, entre
a luz e as trevas. Mais: o homem descobre-se incapaz de repelir por si mesmo as
arremetidas do inimigo: cada um sente-se como que preso com cadeias. Mas o Senhor
em pessoa veio para libertar e fortalecer o homem, renovando-o interiormente e lançando
fora o príncipe deste mundo (cfr. Jo. 12,31), que o mantinha na servidão do pecado (4).
Porque o pecado diminui o homem, impedindo-o de atingir a sua plena realização.

Cada mulher,ao longo da vida,numa determinada fase da vida,experimenta um vazio,uma

dor,uma tristeza sem nome. Cada pessoa ,na verdade,vive momentos em que as
situações da vida,sao como um porta-voz de Deus que fazem ecoar aquelas palavras do
Genesis ao homem depois do pecado:”Onde estas?”
Para onde está correndo o rio da tua vida,para onde teus passos apressados estão te
levando?
O caminho que conduz ao auto conhecimento é um caminho de descida;de coragem de
descer a certos porões da alma,em silêncio e se ouvir.
“Esconder-se no porão,de vez em quando,é necessidade vital.Precisamos de silêncio e
solidão,e não apenas os poetas.Senão ,corremos o perigo de nos esvairmos em som,fúria
e esterilidade.”(Adélia Prado)
Descer até o porão e se deparar com coisas não tão agradáveis,pode parecer estranho
num tema onde estamos falando de alegria,porém,a alegria que apresentamos aqui é
uma alegria que está longe de anestésicos.É uma alegria que e´fruto de curas
profundas;por vezes de uma história inteira machucada e que foi maquiada por muitas
falsas alegrias.
Caminhar para dentro de si exige coragem para ver as nossas feiúras interiores,nossas
feridas,nossos traumas,nossas cicatrizes e as inúmeras máscaras que colocamos para
agradar.
Precisamos reconhecer os estragos que o pecado causou e causa em nós,não para uma
auto acusação ,mas para trilhar um caminho de acolhida da redençao em cada uma
dessas realidades.
A Mulher,por ter essa caracteristica de debruçar sobre o humano,pode cair em pecados
de maledicência,inveja,a posse sobre o outro,a curiosidade excessiva que longe de ser
cuidado é uma marca da concupiscência que conduz para outros pecados
A cobiça dos bens e das pessoas que o outro tem.
O pecado da cobiça porta algo muito profundo sobre a identidade.Há uma autora que diz
que quando o Senhor nos proibe de cobiçar,ele está nos dizendo :”Te é proibido ser outra
pessoa!”
Portanto aquele que cobiça e vive de comparação,não consegue encontrar a sua própria
identidade.
O pecado da luxúria.
O corpo da mulher é um templo e nesse templo,o homem experimenta como a sua
primeira casa.
Tudo na mulher,como vimos, fala da geração da vida e de transbordar a vida por onde
passa.
Um dos grandes males que o pecado causou,em cada época da história com diversos
nomes diferentes,mas que se tornou evidente após a revolução sexual,foi a separação do
amor e do sexo. Sabemos que o sexo perde o sentido quando é separado do amor;se
coloca a mulher e o homem como meros objetos de prazer e isso sem dúvidas é uma das
maiores feridas que uma mulher carrega em seu coração.
E quando a mulher escolhe viver essa separação ,ela é ferida em seu corpo,sua
psique,sua alma.
Tudo o que fere o corpo, fere o ser humano por inteiro.
Viver a partir do sexo pelo prazer apenas, não gera vida em nenhum aspecto,ao
contrário,insere numa cadeia de vícios que vai cada vez mais desfigurando aquela
imagem do amor que cada mulher é chamada a viver.
A alegria maior que experimentamos ao nos deparar com nossas feridas,nossos
pecados,nossas dores é que isso não é a última palavra sobre nós

A REDENÇÃO

MOSAICO PE MARKO RUPNIK

DESCIDA AOS INFERNOS.MOISACO,IGREJA SÃO MIGUEL.GROSUPLJE,ESLOVÊNIA.

O Pai envia seu filho para salvar a humanidade;para salvar da boca da morte,do
sheol,Adão e Eva,e com eles toda a humanidade.Jesus,vestido de branco – que lembra a
luz- foi enviado às trevas.
Acima dele está fogo do Espirito Santo,como os discípulos o receberam na festa de
Pentecostes.O Espirito Santo está sobre Jesus ,que vem para libertar a humanidade da
morte e da escravidão.Jesus desde do céu primeiro no mistério da Encarnação,depois no
mistério da Cruz e finalmente no sepulcro.No credo apostólico rezamos:”Ele desceu aos
infernos..”então Jesus foi procurar os mortos no Sheol,ele cravou sua cruz,para que a
morte não pudesse mais devorar os homens.Assim,a morte é superada e Jesus liberta
Adão e Eva .A luz de Jesus Ressuscitado é tão forte que a escuridão explode,os pedaços
da cor azul estão espalhados.Jesus segura Eva com a mão e a pressiona em seu
coração.Eva é assim retirada da escuridão e como um pé já está entre as flores do
Paraíso.
Jesus estende sua mão esquerda para Adão .Ele o agarra pelo pulso,para lhe dar o
batimento cardíaco novamente ,ou seja,uma nova vida.O rosto de Jesus e o rosto de
Adão são muito semelhantes: eles são o primeiro e o segundo Adão.Da mesma
maneira,os rostos de Eva e Maria também são muito semelhantes.

Se nos entristecemos ao nos depararmos com nossas feiúras,podemos nos alegrar

porque quando a redenção bateu á porta do mundo para entrar após um não ao amor de
uma mulher,podemos nesse mesmo porão escuro da nossa vida,ouvir o mais doce
diaólogo já ouvido na face da terra.
Te convido a fazer esse exercício,de se imaginar num porão escuro,cheio de coisas feias
e estando presa,chega aquele que vai te libertar,mas a chave não está nas suas
mãos,está nas mãos da mãe.
E as palavras que lhe são dirigidas,carregam a alegria como presença e aquele sim que
ela responde,cancela todos os nãos que você já deu ao amor.
E você começa a perceber que aquele porão já não é mais escuro,agora é claro e as
coisas sujas vão sendo limpas e a bagunça vai sendo arrumada e quando menos
espera,essa mulher que põe ordem em tudo o que está bagunçado em nós, e quando
menos espera,voce vê que já não é mais porao,é quarto,é lugar de intimidade com Deus.
No lugar onde só havia escombros,ela transformou em lugar de encontro,em templo e
agora ela te mostra um caminho novo para seguir,caminho de desafios sim,mas um
caminho real de santidade,onde quanto mais você anda,mais feliz se torna,mais
plena,mais inteira. Esse sim dela curou a história de vida de todas as mulheres,enxugou
nossas lágrimas,sua castidade cobriu toda a luxúria praticada por nós ou contra nós,sua
ternura esmaga a violência em nós,sua amabilidade destrói a amargura que ainda
carregamos quando o egoismo quer nos fazer calcular o quanto podemos dar ao outro.
Ela nos aponta o caminho que faz a mulher feliz de verdade,o caminho da santidade,da
maturidade humana e espiritual.
Ela quer dividir conosco seus dons,somos suas filhas e as mães gostam de enfeitar as
filhas com o que pertence a elas. Nós mães de meninas,ficamos felizes quando elas
querem se parecer conosco e Nossa Senhora também,então,ela vai nos ensinar o
caminho que cura essas deformações do feminino e vai nos mostrar a nossa identidade
mais profunda.
Vou te contar uma história de uma mulher que um dia estava num quarto escuro,nesse
porão onde tudo havia desmoronado diante dela.Ainda jovem,mas muito marcada pelo
sofrimento,pelo luto,pela decepção.
‘No dia 13 de maio de 1883,festa de Pentecostes,do meu leito,virei meu olhar para a
imagem de Maria,e de repente a imagem pareceu-me bonita,tão bonita que nunca tinha
visto nada semelhante. Seu rosto exalava uma bondade e ternura inefáveis,mas o que
calou fundo em minha alma foi o sorriso encantador da Santíssima Virgem.Todas as
minhas penas se foram naquele momento,e lágrimas escorreram de meus olhos,de pura
alegria.Pensei:A santissima Virgem sorriu para mim!Foi por causa das orações que eu
tive a graça do sorriso da Rainha do céu”
Essa mulherzinha se chama Teresinha do Menino Jesus.Veja quem essa menina se
tornou.
Uma mulher feliz,madura,inteira que continua mesmo após seculos,a incendiar o mundo
com o fogo do amor e ela convida cada uma de nós a acolher o caminho real e possível,a
nossa pequena via de amor,onde poderemos ser quem Deus nos criou para ser e assim
permitir que Deus construa um mundo novo através de nós.
O mundo necessita de mulher que estejam dispostas a acreditar na santidade em meio as
tramas dificeis da vida,em meio as mais diversas situaçoes.
Quanto mais uma mulher é santa,mais mulher ela é.(Leon bloy)
Consciência de uma missão
A mulher não pode encontrar-se a si mesma senão doando amor aos outros;
à mulher foi confiada a missão de combater o mal( Edith Stein)
Podemos pensar que no paradígma biblico da mulher,Eva-Maria,a história registra uma
luta dramática em favor de todo homem,a luta pelo seu fundamental sim ou não a Deus.
A Força moral da mulher,a sua força espiritual une-se à consciência de que Deus lhe
confia de uma maneira especial o homem, o ser humano.
Naturalmente,Deus confia todo homem a todos e a cada um.Todavia,este ato de confiar
refere-se de modo especial à mulher-precisamente pelo fato de sua feminilidade- e isso
decide particularmente a sua vocação.
A mulher é forte pela consciência dessa missão,forte pelo fato de que Deus lhe confia o
homem,sempre e em todos os casos,até nas condiçoes de discriminação social em que
ela se possa encontrar.Esta consciência e esta vocação fundamental falam à mulher da
dignidade que ela recebe de Deus mesmo,e isto a torna forte e consolida a sua
vocação.Deste modo,a mulher perfeita torna se um amparo insubstituível e uma fonte de
força espiritual para aos ourtos,que percebem as grandes energias do seu espirito.A estas
mulheres perfeitas,muito devem as suas famílias e,por vezes,nações inteiras
Em nossa época,os sucessos da ciência e da técnica consentem alcançar um grau até
agora desconhecido,um bem estar material que,enquanto favorece algus,conduz outros à
marginalização.Desse modo,esse progresso pode comportar também um gradual
desaparecimento da sensibilidade pelo homem por aquilo que é essencialmente
humano.Neste sentido,sobrenatural os nossos dias aguardam a manifestação daquele
gênio da mulher que assegure a sensibilidade pelo homem em qualquer
circunstância:pelo fato de ser homem!
No Espirito de Cristo,com efeito,ela pode descobrir o significado completo de sua
feminilidade e dispor-se desse modo ao dom sincero de si mesma aos outros e assim
encontrar-se.
Na mulher e por seu meio que se operou o que há de maior na história do homem sobre a
terra: o evento pelo qual Deus mesmo se fez homem? (MD)
Por isso,a alma da mulher precisa ser ampla e aberta a tudo o que é humano;ela precisa
ser cheia de paz para que as pequenas chamas não sejam apagadas por vendavais;ela
precisa ser quente para que as sementinhas frágeis não congelem;ela precisa ser clara
para que as ervas daninhas não possam alojar-se em cantos e dobras escuros ;em seu
interiorvazia de si para que outra vida tenha lugar nela;e finalmente senhora de si e de
seu corpo para que toda a sua personalidade esteja preparada para atender a qualquer
chamado.(Edith Stein)
Qual é a grande enfermidade de nosso tempo e de nosso povo? Na grande maioria das
pessoas é a desintegração interna, a falta total de convicções e princípios firmes, à deriva
sem direção e, por causa da insatisfação com esse tipo de existência, a busca de
entorpecimento em novos prazeres cada vez mais sofisticadas. [...] o remédio contra a
doença de nosso tempo são seres humanos plenos [...]: fincados no chão da eternidade
não se deixam abalar em suas convicções e em seu agir por opiniões, asneiras e vícios
da moda que grassam à sua volta. Cada uma dessas pessoas é como uma coluna firme
em que muitos podem agarrar-se para voltar a sentir, por seu meio, o chão firme debaixo
dos pés. (STEIN,1999a, p. 287, grifo nosso.)
7 Conferência proferida em 12 de abril de 1928, na XV Assembleia Geral da Associação
das
Professoras Católicas da Baviera.
8 Conferência proferida em 18 de outubro