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Génesis 1 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

Vv. 1, 2. O primeiro versículo da Bíblia nos dá um relato satisfatório e útil da

origem da terra e dos céus. A fé do cristão humilde entende isso melhor do que a
fantasia dos homens mais cultos . Pelo que vemos do céu e da terra aprendemos
o poder do grande Criador. Que o facto de termos sido criados e o nosso lugar
como homens nos lembrem do nosso dever cristão de manter sempre o céu à
vista e a terra sob os pés. O Filho de Deus, um com o Pai, estava com Ele quando
Ele fez o mundo; antes, muitas vezes somos informados de que o mundo foi feito
por Ele e que sem Ele nada foi feito . Oh, que pensamentos elevados deveria haver
em nossas mentes em relação ao grande Deus que adoramos e em relação ao
grande Mediador em cujo nome oramos! Aqui, logo no início do texto sagrado,
lemos sobre aquele Espírito Divino cuja obra no coração do homem é tantas
vezes mencionada em outras partes da Bíblia. Observe que, a princípio, não havia
nada desejável para ver, pois o mundo era sem forma e vazio; Foi confusão e
desolação. Da mesma forma , a obra da graça na alma é uma nova criação: e
numa alma sem graça, que não nasce de novo, há desordem, confusão e toda
obra má: ela está vazia de todo bem porque está sem Deus; Está escuro, é a
própria escuridão: este é o nosso estado por natureza, até que a graça do Todo-
Poderoso efetue uma mudança em nós.

Vv. 3 a 5. Deus disse: Haja luz; Ele queria isso e imediatamente houve luz. Que
poder é o da palavra de Deus! Na nova criação, a primeira coisa que se leva à
alma é a luz: o Espírito bendito atua na vontade e nos afetos, iluminando o
entendimento. Aqueles que eram trevas pelo pecado tornam-se luz no Senhor
pela graça. As trevas sempre teriam estado sobre o homem caído se o Filho de
Deus não tivesse vindo para nos dar entendimento, 1 João v. 20. A luz que Deus
queria, ele aprovou. Deus separou a luz das trevas, pois que comunhão tem a luz
com as trevas? Nos céus há luz perfeita e não há trevas; No inferno, a escuridão é
absoluta e não há raio de luz. O dia e a noite pertencem ao Senhor; vamos usar
ambos para Sua honra: trabalhando para Ele todos os dias e descansando Nele
todas as noites. Meditando dia e noite em sua lei.

Vv. 6-13.La tierra estaba desolada, pero por una palabra se llenó de las riquezas
de Dios, que todavía son suyas. Aunque se permite al hombre su uso, son de Dios
de Dios, que todavía son suyas. Aunque se permite al hombre su uso, son de Dios
y para su servicio y honor deben usarse. La tierra, a su mandato, produce pasto,
hierbas y frutos . Dios debe tener la gloria de todo el provecho que recibimos del
producto de la tierra. Si tenemos interés en Él, que es la Fuente, por la gracia, nos
regocijaríamos en Él cuando se secan los arroyos temporales de la misericordia .

Vv. 14-19.El cuarto día de trabajo da cuenta de la creación del sol, la luna y las
estrellas. Todo es obra de Dios. Se habla de las estrellas tal como aparecen antes
nuestros ojos, sin decir su cantidad, naturaleza, lugar, tamaño o movimientos ; las
Escrituras no fueron hechas para satisfacer la curiosidad ni para hacernos
astrónomos , sino para conducirnos a Dios y hacernos santos. Las luces del cielo
fueron hechas para servirle a Él; lo hacen fielmente y brillan a su tiempo sin faltar.
Nosotros estamos como luces en este mundo para servir a Dios; pero,
¿respondemos en manera similar a la finalidad para la que fuimos creados? No:
nuestra luz no resplandece ante Dios como sus luces brillan ante nosotros .
Hacemos uso de la creación de nuestro Amo, pero nos importa poco la obra de
nuestro Amo.

Vv. 20-25.Dios mandó que se hicieran los peces y las aves. Él mismo ejecutó esta
orden. Los insectos , que son más numerosos que las aves y las bestias, y tan
curiosos , parecen haber sido parte de la obra de este día. La sabiduría y el poder
del Creador son admirables tanto en una hormiga como en un elefante. El poder
de la providencia de Dios preserva todas las cosas y la feracidad es el efecto de
su bendición.

Vv. 26 a 28. O homem foi feito depois de todas as criaturas: isso foi tanto uma
honra quanto um favor para ele. Contudo, o homem foi feito no mesmo dia que os
animais; Seu corpo foi feito da mesma terra que o deles; e enquanto ele está no
corpo, ele vive na mesma terra com eles. Deus não permita que, ao ceder ao
corpo e aos seus desejos, nos tornemos como os animais que perecem! O
homem foi feito para ser uma criatura diferente de todas as que haviam sido
feitas até então. Nela, carne e espírito, céu e terra, tiveram que se unir. Deus disse:
“Façamos o homem”. O homem, quando foi feito , foi criado para glorificar o Pai, o
Filho e o Espírito Santo. Nesse grande nome somos batizados porque a esse
grande nome devemos o nosso ser. É a alma do homem que carrega
especialmente a imagem de Deus. O homem foi feito de pé, Eclesiastes vii. 29.
Seu entendimento viu clara e verdadeiramente as coisas divinas; não houve erros
ou equívocos em seu conhecimento ; Sua vontade consentiu imediatamente com
a vontade de Deus em todas as coisas. Seus afetos eram normais e ele não tinha
maus desejos ou paixões desordenadas. Seus pensamentos eram facilmente
conduzidos a temas sublimes e neles permaneciam fixos. Foi assim que nossos
primeiros pais foram santos e felizes quando tiveram a imagem de Deus neles.
Mas quão desfigurada é a imagem de Deus no homem! Que o Senhor a renove em
nossa alma pela sua graça!

Vv. 29, 30. As ervas e as frutas deveriam ser o alimento do homem, inclusive o
milho e todos os produtos da terra. Deixe o povo de Deus colocar seu fardo sobre
Ele e não se preocupar com o que comerão ou beberão. Aquele que alimenta as
aves do céu não permitirá que seus filhinhos passem fome .

V. 31. Quando começamos a pensar em nossas obras, descobrimos , para nossa

vergonha, que na maior parte delas foram muito ruins; mas quando Deus viu a sua
obra, tudo ficou muito bom. Bem, tudo estava exatamente como o Criador queria
que fosse. Todas as suas obras, em todos os lugares de seu domínio, o
abençoam e, portanto , abençoam, minha alma, o Senhor. Bendigamos a Deus pelo
evangelho de Cristo e, considerando sua onipotência , deixemos nós, pecadores,
fugirmos da ira vindoura. Se formos criados de novo à imagem de Deus em
santidade, finalmente entraremos nos “novos céus e nova terra, nos quais habita a
justiça”.