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Texto da aula Aulas do curso

O Segredo do Rosário

Como rezar com fruto o Santo

Rosário?
Para que possamos colher da récita do Rosário os frutos espirituais que ele
nos oferece, temos de rezá-lo com pureza de intenção, paciente atenção,
reverência e perseverança. Pois o Santo Rosário, longe de ser uma repetição
mecânica de umas tantas fórmulas, é um caminho de verdadeira santidade,
simples e profundo, aberto a todos os fiéis que dele sabem tirar proveito.

Nesta última aula do curso "O Segredo do Rosário", você irá descobrir como
fazer dessa devoção mariana uma das colunas mestras de sua vida
espiritual.

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Para encerrarmos este curso de reflexão sobre O Segredo Admirável do

Santíssimo Rosário, resta-nos pontuar, de forma bastante esquemática,
alguns dos conselhos que São Luís Maria Grignion de Montfort oferece
aos que desejam rezar o Rosário de forma mais proveitosa. Trata-se,
trocando em miúdos, de uma questão de método, abordada nas dez
últimas rosas em que se divide este pequeno e precioso livro. São Luís
fala-nos aqui das disposições interiores que nos são necessárias para
que a récita do Rosário, mais do que a repetição mecânica de certas

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fórmulas, seja um caminho de santificação e meditação dos mistérios da

vida de Nosso Senhor. A primeira dessas disposições, segundo ele, é a
pureza ou retidão de intenção, pois ao fiel não basta fazer o que é certo;
também lhe é preciso fazê-lo pela razão certa. Por isso, quem recita o
Rosário de forma presunçosa, crendo-se já muito adiantado na vida
espiritual, ou por mero interesse pessoal, esperando com isso receber
do alto favores indevidos ou de ordem puramente material, não só não
agrada o Coração de nossa Mãe como, o que é pior, ofende-o
gravemente. Devemos rezar o Rosário, antes de tudo, com o propósito
de agradar a Deus e a Virgem Maria e pedir, se estamos em graça, a
perseverança na justiça ou, se estamos em pecado, a contrição e o
perdão [1].

Nas rosas quarenta e dois e quarenta e três, São Luís fala-nos da

importância da atenção e dos meios de que podemos nos servir para
lutar contra as distrações, porque "Deus", escreve, "ouve mais a voz do
coração que a da boca" [2] e as distrações voluntárias durante a oração,
lembremo-nos bem, são uma séria falta de respeito com Aquele que se
digna dar-nos ouvido.

Na rosa quarenta e quatro, o autor esquadrinha-nos um método para

rezar o Rosário cujos pontos de maior interesse para os propósitos
deste curso são os seguintes [3]: a) antes de começar a rezar, convém
pedir a vinda e as luzes do Espírito Santo; b) antes de cada dezena, é
oportuno fazer uma breve pausa para contemplar o mistério a ser
meditado; c) em seguida, pede-se a Deus que, por meio do mistério
correspondente, conceda pela intercessão de Maria Santíssima algumas
das virtudes que nele resplandecem. O santo também nos chama a
atenção para a necessidade de rezar esta devoção sempre por alguma

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intenção: "[...] sempre que rezar o Rosário, tenha certeza de pedir alguma
graça especial. Peça o auxílio de Deus em fomentar uma das maiores
virtudes cristãs ou que Ele o auxilie a combater os seus pecados" [4].
Devemos, além disso, precaver-nos do perigo tão frequente de rezar o
Rosário às pressas, com o único objetivo de chegar logo ao fim de
tamanho "fardo":

É realmente lamentável ver como a maioria das pessoas reza o

Santo Rosário. Elas o rezam extremamente rápido e murmurando,
fazendo com que as palavras não sejam pronunciadas claramente.
Não se pode esperar que alguém, mesmo aquele mais sem
importância, pense que uma saudação relaxada como esta seja um
cumprimento, e contudo nós esperamos que Jesus e Maria estejam
satisfeitos com isto! Não é de se espantar que as sacratíssimas
orações de nossa santa religião pareçam não ter frutos e que após
rezarmos milhões de Rosários não nos tornemos melhores do que
éramos antes [5]!

São Luís aconselha-nos também que, depois de pedirmos a vinda do

Espírito Santo e antes de começarmos o Rosário propriamente dito,
façamos o seguinte oferecimento:

Uno-me a todos os santos que estão no Céu, a todos os justos que

estão na terra, a todas as almas fiéis que estão neste lugar. Uno-me
a vós, meu Jesus, para louvar dignamente vossa santa Mãe, e louvar-
vos nela e por ela. Renuncio a todas as distrações que me vierem
durante este Rosário, que quero recitar com modéstia, atenção e
devoção como se fosse o último de minha vida. Ofereço-vos,
Trindade Santíssima, este Credo para honrar os mistérios todos de

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nossa fé; este Pai-Nosso e estas três Ave-Marias, para honrar a

unidade de vossa essência e a trindade de vossas pessoas. Peço-
vos uma fé viva, uma esperança firme e uma caridade ardente.
Amém [6].

As três Ave-Marias principais costumam ser rezadas por algumas

pessoas ou em honra da Santíssima Trindade, com a invocação explícita
de cada uma das divinas Pessoas, ou como parte da oração do Angelus,
recitado tradicionalmente ao meio-dia. São costumes piedosos que
podem ser praticados sem nenhum problema. São Luís recomenda ainda
que a cada dezena preceda um oferecimento em que se honrem as
obras de Deus nos mistérios contemplados e se peça, pela intercessão
de Maria Santíssima, a virtude que mais se destaca no respectivo
mistério. Assim, por exemplo, o primeiro mistério gozoso pode começar
da seguinte maneira, antes do Pai-Nosso, das dez Ave-Marias e do
Glória:

Nós Vos oferecemos, Senhor Jesus, esta primeira dezena, para

honrar a vossa Encarnação no seio da Virgem Maria; e vos pedimos,
por este mistério e por intercessão dela, uma profunda humildade
[7].

Essa primeira dezena pode encerrar-se, enfim, com um pedido: "Graças

do mistério da Encarnação, descei às nossas almas. Assim seja" [8]. Este
esquema recitativo pode ser aplicado a todas e cada uma das dezenas
do Rosário, que se torna assim uma roseira de oferecimentos a Cristo,
em honra dos mistérios de sua Vida, Paixão, Morte e Ressurreição, e uma
cadeia de pedidos das virtudes que nos são mais necessárias. Convém
notar, por último, que no tempo de São Luís Maria ainda não se havia

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enraizado o costume de concluir o Rosário com uma Salve-Rainha; o

santo mesmo nos propõe outra oração, que pode ser acrescentada ou
omitida sem prejuízo da integridade desta devoção:

Nós vos rogamos, amável Senhor Jesus, pelos quinze mistérios de

vossa Vida, Morte e Paixão, por vossa glória e pelos méritos de
vossa Santíssima Mãe: convertei os pecadores e ajudai os que estão
morrendo, livrai as santas almas do Purgatório e dai a nós todos a
vossa graça, para que vivamos bem e morramos bem e por caridade;
dai-nos a luz de vossa glória, para que possamos ver vossa face e
vos amar por toda a eternidade. Amém. Assim o seja [9].

O essencial, mais do que o conjunto de orações com que iremos

enriquecer o nosso Rosário, é rezá-lo com reverência e perseverança,
com amor e delicadeza, fazendo dele um verdadeiro caminho de
santificação, aproveitando a oportunidade que nele encontramos de
adorar a Nosso Senhor e honrar nossa Mãe Santíssima, tendo-o sempre
por uma das mais sólidas colunas de nossa vida espiritual. Que a Virgem
Imaculada e São Luís Maria Grignion de Montfort alcancem-nos neste
Ano Jubilar mariano a graça de amarmos esta dulcíssima devoção e
sermos seus assíduos praticantes. — Nossa Senhora do Santo Rosário
de Fátima, rogai por nós.

Referências

1. Cf. Luís Maria Grignion de Montfort, O Segredo Admirável do Santíssimo

Rosário. Trad. port. de Geraldo P. Faria Jr. [S.l.: s.n.], 1997, p. 68.

2. Id., p. 69.

3. Cf. Id., p. 71.

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4. Id., ibid.

5. Id., p. 72.

6. Id., p. 86.

7. Id., ibid.

8. Id., ibid.

9. Id., p. 90.

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