MATERIAL DE APOIO - CURSO DE, DOUTRINA E TEOLOGIA UMBANDISTA

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Pontos e Abertura de Gira

Aula com: Barbara Pardo e Clau Gomes

Os pontos que embalam as giras de Umbanda e mantêm a vibração energética

dos trabalhos são função da Curimba do terreiro. A maioria das casas trabalham
com 3 atabaques denominados rum, rumpi e lê, mas isso pode variar, inclusive
existem casas que não adotam o atabaque nos trabalhos espirituais.

Para que a sintonia seja perfeita os Ogãs devem estar de acordo com o jeito de
tocar e cantar de cada um, por exemplo, pode ocorrer de um ou dois sustentarem o
toque enquanto outro está experimentando outros tipos de variações, para que isso
ocorra perfeitamente é necessário sempre harmonia e sintonia entre eles.

Outro fator importante para o conjunto musical é a classificação dos pontos.

Sim, para cada momento da gira existe um tipo de ponto. O motivo disso acontecer
é o fato de que os pontos que são cantados e tocados pelos Ogãs são uma forma de
oração, de comunicação e de saudação as entidades e Orixás.

Classificação dos pontos:

Ponto de Firmeza

Esse ponto é cantado no início da gira, pois tem como objetivo pedir permissão
ao Orixá para a abertura dos trabalhos junto de seus mensageiros.

Ponto de Coroa

Direcionado ao guia-chefe da casa, o ponto de coroa é o segundo a ser tocado e

tem como função chamar o guia, então, nesse momento pode ocorrer do guia
incorporar. No ponto é citado o nome ou a falange deste guia.

Ponto de Saudação

No momento em que se pretende exaltar as forças e qualidades de

determinado guia é esse tipo de ponto que é cantado.

Ponto de Sustentação

Os pontos de sustentação abarcam a maioria dos pontos, pois nesse momento

é preciso que se mantenha a energia da gira. Para isso, cantam-se pontos que
falem sobre o guia, seu trabalho, força e falange, como ele desenvolve a ajuda com
seus filhos, saudação e assim por diante. O objetivo é que a energia continue no
mesmo fluxo, sustentando-se.

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Ponto de Chamada

Esse ponto remete a incorporação dos guias. Para manter o direcionamento

correto da gira, o indicado é que toque-se o ponto de chamada nos momentos em
que abre-se para a incorporação, porém, nem sempre isso ocorre, não é difícil ver
médiuns incorporando com pontos de sustentação por exemplo.

Ponto de Subida

A despedida dos guias. É o momento que a casa agradece pela vinda das
entidades e os médiuns começam a desincorporar encerrando os trabalhos.

Pontos do Instituto de Umbanda Ogum Beira-Mar:

Defumação
Saudação: Salve a defumação!
Resposta: É pra defumar, meu pai!

Nossa senhora incensou a Jesus Cristo

Jesus Cristo incensou aos filhos seus
Eu incenso, eu incenso essa casa
Na fé de Oxóssi, Ogum e Oxalá
Eu incenso, eu incenso essa casa
Na fé de Oxóssi, Ogum e Oxalá
To incensando, to defumando
A casa do bom Jesus da Lapa
To incensando, to defumando
A casa do bom Jesus da Lapa
-
Eu fui à mata apanhar guiné
Para defumar os meus filhos de fé
Eu fui à mata, apanhar guiné
Para defumar os meus filhos de fé
Defuma eu, babá, defuma eu, babá
Pois essa casa também de Oxalá
Defuma eu, babá, defuma eu, babá
Pois essa casa também de Oxalá

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Abertura
Saudação: Salve a abertura da gira!
Resposta: Salve!

Eu abro a nossa gira

Com Deus e Nossa Senhora
Eu abro a nossa gira
Sambolê pemba de angola
Eu abro a nossa gira
Com Deus e Nossa Senhora
Eu abro a nossa gira
Sambolê pemba de angola
Vou abrir minha Jurema, vou abrir meu Juremá
Vou abrir minha Jurema, vou abrir meu Juremá
Com a licença de mamãe Oxum e nosso pai Oxalá
Com a licença de mamãe Oxum e nosso pai Oxalá
Já abri minha Jurema, já abri meu Juremá
Já abri minha Jurema, já abri meu Juremá
Com a licença de mamãe Oxum e nosso Pai Oxalá
Com a licença de mamãe Oxum e nosso pai Oxalá

Olorum
Saudação: Salve nosso pai Olorum!
Resposta:Olorum é nosso pai!

Os anjos tocam seus clarins lá no céu

Anunciando o alvorecer
Os anjos tocam seus clarins lá no seu
Anunciando o alvorecer
Pai Olorum que tudo vê lá de Aruanda
Vem na Umbanda nossa gira proteger
Pai Olorum que tudo vê lá de Aruanda
Vem na Umbanda nossa gira proteger
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Oxalá
Saudação: Salve nosso pai Oxalá!
Resposta: Oxalá é nosso pai!

Vou caminhando nas estradas dessa vida

E me protegem sete luzes de Orixá
Filhos de Umbanda minha fé é o que me guia
Nos caminhos de Aruanda
Sob a paz de Oxalá
Oxalá é paz, Oxalá é o rei
Divino pai, divina força que me encanta
Nos caminhos de Aruanda
Sua luz é minha lei
-
7 linhas da Umbanda

Saudação: Salve as 7 linhas da Umbanda

Resposta: Salve!

Rei da demanda é Ogum Megê

Quem rola as pedras é Xangô, kaô
Flecha de Oxóssi é certeira é
É é é Oxalá é meu senhor
Sete linhas de Umbanda
Sete linhas pra vencer
Dentro da lei de Oxalá
Ninguém pode perecer
Tem Oxum nas cachoeiras
Iemanjá Deusa do mar
Iansã pra defender
Pai Ogum pra demandar
Iansã pra defender
Pai Ogum pra demandar
-
Ogum
Saudação: Saravá, o nosso pai Ogum
Resposta: Ogunhê, meu pai!

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Porteira
Saudação: Salve a Banda Maior
Resposta: Laroyê Exú! Exú Emojubá!

É chegada a hora
E é chegada a hora (2x)
De firmar nossa porteira
Com Tranca-Ruas e a força dos Caveiras (2x)
Vamos todos bater palmas para quando Exú chegar
Eu quero ouvir sua gargalhada até o dia clarear
Ele vem do cemitério, ele vem lá da calunga
Saravá seo Tranca-Ruas
Saravá seo 7 Encruzas

Sustentação

Seo Tranca Ruas dá uma volta lá fora

Seo Tranca Ruas dá uma volta lá fora
Quem for bom bota pra dentro
E quem não for deixa lá fora
Quem for bom bota pra dentro
E quem não for deixa lá fora

Salve Tranca Ruas!

Tranca Ruas emojubá!

Salve as Pombagiras!
Pombagira é Saravá!

Salve os Exus Mirins!

Exu Mirim emojubá!

Salve as Pombagiras Mirins

Pombagira mirim é Saravá!

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