PDF Apostila de Merindilogun Ifadola e Iyewatobidoc - Compress

I.C.A.O.B – Instituto Cultural e Assistencial Orunmillá Brasil

Babáláwò Ifadolá Fatobi Orílèmpè Sàngósànyà
Ilè Asé Orisá Iyewà nií Elèmpè
Iyálajé Iyewatobi Eniolá Orílèmpè
Apostila de Merindilogun
(Jogo dos 16 búzios)
Babáláwò Ifadolá Fatobi Orìlèmpé Sàngósànyià
JOGO DE BÚZIOS
BÚZIOS
“OS SEGREDOS DA EXISTÊNCIA”
OS CAMINHOS DO HOMEM
1
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AS MENSAGENS DOS 16 ODÚS MEJI NO MERINDILOGUN
Observação inicial: Nenhum Odú é NEGATIVO. O que ele vem demonstrar é a

situação em que se encontra o consulente. Cabe ao sacerdote(isa) identificar se a
mensagem fala de negatividade ou positividade do consulente.
1º - MENSAGEM DE OKANRAN MEJI

O Odù Okanran Meji em questões negativas, traz para o consulente o desejo da
morte, a flagelação e mais pura situação de pobreza.

A relatividade de
1+1= o consulente está em extremo processo de decadência.
1+2 = perda de controle com relação a filhos, ou nascimento no caso de mulher;
1+3 = afastar-se de brigas e confusões pois corre o risco de ser a vítima;
1+4= atritos profissionais e perda do interesse profissional e do trabalho em si.
1+5 = relaciona-se a perda em disputas sentimentais. Pode levar a pessoa a ser vítima de
traição amorosa;
1+6= perda da consciência, perda de memória, dúvidas sobre o caminho a seguir, perda
de oportunidades.
1+7= miséria; 1+8= necessidade de cultuar o ori, para que não se perca o direito a vida.
1+9= discórdia em geral na família e doença pré-existente.
1+10= ascensão, desde que a pessoa procure o caminho da espiritualidade;
1+11= negatividade com relação a ancestralidade (parente morto recentemente);
1+12 = não contrair dívidas, devendo fazer oferendas a Esú, Sango e Oyá.
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1+13= doenças de pele, com dificuldade na cura. A iniciação em Orisa será necessária.
1 +14; 1+15; 1+16= morte. Procurar um Babalawo. Não continuar o jogo.
Ebó relacionado a Okanran meji
Quando consultado em soluções e este odú for relacionado
Ebó:
1 cabaça
16 pedras de olosá ( retirada do rio)
16 buzios
roupa do consulente
Ossun
Manteiga de Orí
1 galo
1 litro de querose
1 kg de sal
Preparo:
Preparo: Consulente
Consulente ain
ainda
da vest
vestido
ido senta-se
senta-se no chão,
chão, passar
passar as pedras
pedras e búzio
búzioss no orí,
envolver com manteiga de orí e ossun, colocar na cabaça
Em seguida coloca metade sal no chão( cer
cerca
ca de 50cm distante da cabaça)
cabaça),, tirar a roupa
do consulente colocar
colocar em cima do sal , envolver com metade do querosene
querosene , adicio
adicione
ne o
restante
restante do sal e mate o galo
galo sobre
sobre o ebó
ebó e a roupa , passando
passando também sobre o corp
corpoo
do consulente
consulente.. Jog
Jogue
ue o gal
galoo ao rio,
rio, coloque
coloque fogo
fogo na roup
roupaa e banhe o cons
consulente
ulente nas
águas do mesmo rio com osedudu feito com
com bastante efun , abamódà( folha da costa) e
pó de obi.
Orisá que pode ser relacionado a este Odú:

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Orànmyiàn, Sango, Oyá, Esú

2º - MENSAGEM DE EJIOKO
O Odú Ejio jioko é extr

xtrema
mame
men
nte rela
laci
cioonado ao nas
asci
cime
men
nto, dupla
personalidade e abikus.
2+1= se for mulher, gestação de risco; se for homem, falsidade e traição entre amigos;
2+2= perda de memória;dupla personalidade, pessoa com dom de trair.
2+3= intrigas familiares que levarão à agressão física;
2+4= propostas profissionais disputadas com outra pessoa (oferenda a Ejioko para que
leve vantagem nesta proposta);
2+5= disputa amorosa e divisão de bens. Pode ainda indicar a presença de abiku;
2+6= se for mulher grávida, estará em dúvida sobre quem é o pai da criança. No lado
profissional, a pessoa não tem objetividade. Deve cultuar ori;
2+7= se mulher grávida, perda da gestação. Falta de personalidade, de honra e de
dignidade;
2+8= gera
geralm
lmen
ente
te a pe
pess
ssoa
oa é em
emer
ere.
e. Ne
Nece
cess
ssid
idad
adee de cu
cult
ltua
uarr or
ori.i. Fa
Fala
la de pe
pess
ssoa
oa
inteligente, mas com facilidade de perda do controle emocional;
2+9= in
indi
dica
ca abik
abiku
u ou nasc
nascim
imen
ento
to de abik
abiku.
u. A pe
pess
ssoa
oa pode
pode ter
ter fi
filh
lhos
os gême
gêmeos
os..
Desavenças familiares, perda de familiar mais velho. Não é o momento da pessoa
morrer (necessária oferenda para ejioko para evitar a morte de familiar mais velho e
nascimento tranqüilo);
2+10= acentuada confirmação de morte de parente mais velho, para possibilitar o
nascimento de um outro da família.
2+11= necessidade de cultuar ancestral,se criança relatividade com iku.
2+12= problemas judiciais (oferenda a Ibeji e Sango);se mulher , pode ser iyabiku
2+13= doença; se tem gêmeos em casa pode estar relacionado a morte de um
2+14; 2+15; 2+16= risco de morte. Encerrar o jogo e indicar Babalawo.
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Ebó Ejioko
Quando for designado ebó a este Odú, todo material usado deve ter duplicidade.
Leve o consulente a uma mata que contenha arvores grandes , escolha uma se possível
gêmeas.
Material:
2 metros de pano branco para amarrar na árvore
1 metro de pano branco
branco para colocar no chão diante da árvore
árvore
1 cabaça
8 tipos de doce duplos
2 bonecos
bonecos de sexos opostos
16 fitas coloridas com um metro de cores duplas ( somando oito cores )
2 igbin
2 codornas
Preparo:
Preparo: Passa-
Passa-se
se tudo isso no consulente
consulente e coloca na cabaça,
cabaça, sacrif
sacrifica
ica as codorn
codornas
as e
amarre-a na árvore, sacrificando o igbin logo em seguida..tira´se a roupa do consulente
e amarra-
amarra-se
se na arv
arvore
ore de fo
forma
rma que
que est
esteja
eja vestin
vestindo-a
do-a.. Enrole
Enrole o cons
consule
ulente
nte em um
lençol branco
branco quando estiver
estiver vest
vestindo
indo a árvore e leve-o para o rio para se banhar com
folhas de abamódà ( folha da costa, malva , saião), ikuséye( folha de pinhão roxo)
roxo)..
Orisá correspondente: Igbejí, Sàngó, Oyá.
3º - MENSAGENS DE ETAOGUNDA MEJI.

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O Odú Etaogunda fala de discussão, brigas e tragédias em qualquer tipo de disputa.
3+1= evite
evite discussões,
discussões, evite participar
participar de festas, pois haverá
haverá perigo
perigo eminent
eminentee de briga;
3+2= traição de pessoas que considera amigas, acidente que pode causar perda de
gestação, má formação de feto;
3+3= discussão, brigas com armas letais;
3+4= conflito no trabalho, perda do trabalho;
3+5= rompimento de relacionamento. Perda financeira;
3+6= deve cultuar esú, osoniyn e ogun, para que caminho tomar em uma questão de
disputa;
3+7= perda de batalha (necessita de ebó);desejo de suicídio, gosto de sangue na boca.
3+8= necessário cultuar ori, para que se evitem as brigas, discussões e tragédias;
3+9= a pessoa está sofrendo de magia. É preciso ebó Iyàámi;
3+10= a magia já está tomando conta de seu destino. Necessário a iniciação;
3+11= cobrança pela ancestralidade. Se for mulher, verificar se entra 9 (influência
grande de Iyàámi);
3+12= disputa judicial com possível perda. Oferenda a Esú e Sango;
3+13= acidente com perda de membros, risco de coma profundo, e perca de movimento
3+14; 3+15; 3+16= morte eminente.
Ebó Etaogunda meji

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1 cabaça
3 pedaço de ferro
1 galo
1 obi
Preparo:
Preparo: coloqu
coloquee os pedaço
pedaçoss de ferro dentro da cabaça,
cabaça, passe o galo no consulente
consulente e
mate sobre o ebó e no orí do consulente, limpe o galo tirando as penas bem limpo, corte
em 7 pedaços e coloque dentro da cabaça, despeje dendê , lance o obi dentro e leve para
a estrada movimentada ( encruzilhada). O consulente deve tomar banho de waji diante
do assentamento de ogun.
Orisá corespondente: Esú , Ogun, Egungun
4º - MENSAGENS DE IROSUN MEJI

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O Odú Irosun Meji traz relatividade com o trabalho e afeto maternal.
4+1= perda do trabalho; dificuldade em conseguir um trabalho, discredibilidade.

4+2= desavença com filho ou com familiares; mais atenção a família.
4+3= perda financeira, doença, acidente automobilístico
automobilístico
4+4= dar mais atenção ao profissionalismo, terminar o eu começou
4+5= novas propostas de trabalho e novas conquistas amorosas;
4+6= mu
muda
danç
nçaa pr
prof
ofis
issi
sion
onal
al ou um novo
novo rela
relaci
cion
onam
amen
ento
to.. Duvi
Duvida
da em ma
mant
nter
er o
relacionamento atual. Tendência a cometer adultério;
4+7= perda do trabalho. Oferta a estes odús para que se reverta à situação;
4+8= cultuar ori para conquistas de cargos e crescimento profissional;
4+9= influência de Iyàámi com possibilidade de perda de órgãos, cirurgias repentinas
4+10= promoção no trabalho em breve, mais atenção, requer vaidade
4+11= se homem
homem,, cu
cult
ltuar
uar ances
ancestr
tral
al para
para ob
obte
terr co
conqu
nquis
ista
tas.
s. Se mu
mulh
lher
er,, co
comp
mplô
lô no
trabalho visando prejudicar;
4+12= vitórias à frente, oferecer a Sàngó.
4+13= afastamento profissonal por questão de doenças;risco de doença contagiosa
4+14; 4+15; 4+16= indicar Babalawo.
Ebó Irosun meji
Levar o consulente ao rio......

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Esfregar areia da beira do rio no consulente misturada a dendê e enxaguar com muita
água ,e posteriormente lavar-se co
com
m sabão osedudu preparado por 4 dias seguidos no
rio ( osedudu preparado com iyerosun, pó de orogbo, obi mascado com ataré pelo
sacerdote e água de mina ou mineral). Oferecer 1 obi lançando ao rio fechado.
Orisá correspondente: Iyemojá, Ogun, Ajè Sàlùgà, Olokùn.
5º - MENSAGENS DE OSÈ MEJI
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O Odú Osè Meji traz relatividade com nascimento, finanças, amor e Iyàámi.
5+1= traição amorosa, perda financeira;

5+2= risco de aborto. Possibilidade de nascimento de gêmeos. Divisão de bens (pode
estar em processo de separação);
5+3= perda financeira; briga amorosa; perda de gestação por acidente;
5+4= promoção do trabalho, novas propostas de trabalho;
5+5= riqueza, influência muito grande de Iyàámi (se mulher). Necessário cultuar Òsùn;
5+6= perda de oport
oportunidad
unidades,
es, dúvidas quanto à manutenção
manutenção do relacioname
relacionamento
nto atual;
5+7= perda grande de dinheiro. Se tiver filhos, podem se desligar muito cedo da família
(morar sozinho ou com parentes, amigos, etc);
5+8= se mulher, está grávida; se homem terá um filho em pouco espaço de tempo;
5+9= total influência de Iyàámi, reencontros familiares;
5+10= nascimento. Futuramente (em curto espaço de tempo) um filho a caminho. Deve
fazer oferenda a ÒSÙN;
5+11= nascimento de abiku na família;
5+12= vitória em disputas (qualquer tipo);
5+13= a pe
pess
ssoa
oa tem
tem fa
faci
cili
lida
dade
de em ap
apre
rend
nder
er ma
magi
gia,
a, po
pode
de esta
estarr co
com
m uma
uma gr
grav
avee
enfermidade, necessitar de cirurgia.
5+14; 5+15; 5+16= indicar Babálawo.
Ebó Osè meji
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16 tipos de frutas de época picadas em uma bacia, misturar gyn, dendê, mel , bastante
ossun , quebras 5 ovos dentro, misturar tudo com água de mina ou mineral e passar no
consulente dentro do rio. Banhar o consulente
consulente consulente após ebó, somente com água de rio com
osedudu preparado com bastante ossun. É aconselhável presentear Osún ccom
om um belo
presente ( cesto com
com elementos, e 5 obi
obi de 5 partes fechado) antes do ebó.
Orisá correspondente; Osún, Iyàámi, Ajè Sàlùgá
6º - MENSAGENS DE OBARA MEJI
O Odú Obará Meji traz relatividade com a incerteza e dúvidas.
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6+1= incertezas que trarão prejuízos;

6+2= dú
dúvi
vida
dass co
com
m ques
questõ
tões
es fa
fami
mili
liar
ares
es (f
(fil
ilia
iaçã
ção,
o, etc)
etc) que
que im
impe
pede
dem
m em ca
cami
minha
nhar.
r.
Oferenda a Obatala;
6+3= cuidado com envolvimento em situações constrangedoras. Não apóie ninguém
que esteja em disputa pq será responsabilizado pelos resultados;
6+4= demora em tomadas de decisões faz com que perca oportunidades de negócios;
6+5= cuidado com investimentos arriscados;
6+6= necessário Bori para que obtenha controle sobre suas ações;
6+7= suas dúvidas o levarão a perdas e miséria;
6+8= cultuar ori, se possível iniciar-se;
6+9= distanciamento familiar. Necessidade de reaproximação familiar para que tenha
novamente estrutura;
6+10= oferenda a estes odús para que retome seu destino;
6+11= não deve participar de cerimônias fúnebres;
6+12= incertezas lhe trarão prejuízos em ações judiciais, oferenda a Sango é necessário;
6+13= você
você pode estar infectado
infectado com doenças graves;
graves; ou doenças curáveis
6+14; 6+15; 6+16= indicar Babalawo.
Ebó obara meji
Oferenda a esú, 16 igbin, e bastante
bastante efun; matar o igbin esfregando no consulente e em seguida
passar efun em todo corpo. Banhar com água de canjica branca dormida e vestir branco por 6
dias. Orisá correspondente, Obata
Obatala,
la, Osóósí, Esú.
7º - MENSAGENS DE ODI MEJI

O Odú Odi Meji traz a relatividade com a terra, riquezas e perdas.
7+1= você chegará à miséria e isto te lavará ao suicídio;

7+2= perda de amizade de muitos anos e até rompimento com a família;
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7+3= você pode estar sendo perseguido, roubo ou furto está no seu caminho;
7+4= a falta de trabalho pode te levar a cometer crimes para a sobrevivência, necessário
cultuar Ogun;
7+5= a difi
dificu
culd
ldad
adee fi
fina
nanc
ncei
eira
ra te lev
levará
ará ao de
dese
sesspe
pero
ro,, rom
ompi
pime
ment
ntoo com
com seu
companheiro;
7+6= o consulente esta perdendo tudo sem saber como e o culpado é ele mesmo, deve
tomar ebó do Odù;
7+7= no momento a pessoa esta ssem
em entender seu destino, mas
mas aconselhe cultuar orisá
e este será vitorioso em curto espaço de tempo;
7+8= oferenda ao Orí e possível iniciação;
7+9= magia de Iyàámi esta sendo enviada para você, cuide-se;
7+10= você
ocê po
pode
de ga
ganh
nhar
ar pr
prêm
êmio
ioss em jo
joggos
os,, cu
cult
ltue
ue a terra
erra e será
será mu
muit
itoo bem
recompensado;
7+11= o consulente pode estar sendo pressionado por Okús.
7+12= iniciação em orisa Sango, por questão de ancestralidade.
7+13= doença;
Ebó Odi meji: 7 tipos de alimentos raiz que a terra produz; Abra uma buraco na terra,
coloque gyn, água, dendê , passe os produtos no consulente e coloque no buraco e
tampe.
Orisá correspondente: Ogun, Omolu, Logunede, Sàngó, Egungun
8º - MENSAGENS DE EJIONILE( EJIOGBE)

O Odú Ejionile traz a espiritualidade como ponto fundamental para o bem estar ou
bom desenvolvimento do consulente.
8+1= não contrair dívidas, pois você pode perder o foco do destino. Procure pagar suas
contas à vista;
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8+2= perguntar se tem irmão gêmeo. Se tiver, cultuar Ibeji. Poderá ter filhos gêmeos.
Pode ser uma pessoa com conflito de personalidade;
8+3= Oferenda a Esú e Ogun para obter resultados;
8+4= necessidade de bori para obter bons resultados profissionais;
8+5= a pessoa atravessa uma fase boa na vida financeira e sentimental;
8+6= perturbação espiritual (consultar para verificar a necessidade de bori);
8+7= dificuldades em concluir seus negócios
n egócios
8+8= bori;
8+9= aconselha que a pessoa faça uma viagem para acabar com estresse. Dê mais
atenção à família;
8+10= aconselhar que tome bori para poder manter a boa fase;
8+11= morte se aproxima; verificar proximidade ancestral
8+12= conquistas
conquistas em disputas judiciais
judiciais.. A pessoa será sempre benefici
beneficiada.
ada. Tomar bori
para manter a boa fase;
8+13= a cura está próxima. Não precisa intervenção espiritual;
Ebó Ejionile: ofereça
ofereça 8 obi, 8 pedras de efun em uma cabaça branca,tampe
branca,tampe e cubra com
pano branco, leve a uma mata, mate um pombo branco no orí do consulente, abra o
pombo de cima abaixo , coloque um acaçá e iyerosun no peito aberto dele deixando ao
chão. Banho de água de canjica é providencial por 8 dias seguidos.
Orisá correspondente: Obatala, Osòósí,Oyá, Okò, Irokò,
9º - MENSAGENS DE OSA MEJI
O Odú Osa Meji traz a relatividade com família, doenças e Iyàámi.
9+1= a pessoa está doente e não sabe;

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9+2= doenças relacionadas aos filhos ou desentendimentos familiares;

9+3= perda de órgãos ou membros do corpo;
9+4= necessidade de apoio ou conselho familiar para tomar decisões;
9+5= influência de Iyàámi e possibilidade de haver abiku na família;
9+6= mudança de residência e desligamento familiar;
9+7= perda de pessoa da família por mal súbito;
9+8= envolvimento com pessoas comprometidas causarão graves problemas;
9+9= Iyàámi está comandando a vida da pessoa. Tomar ebó .
9+10= bom relacionamento familiar e cura;
9+11= influência muito grande de okú. Tomar ebó e verificar necessidade de bori;
9+12= disputa judiciais entre familiares;
9+13= doenças causadas por Iyàámi. A pessoa é ou será portadora de doença grave
(hiv,ca, etc);
Ebó Osa meji: 1 cabaça,
cabaça, 3 pedras de rio, 3 ovos pint
pintados
ados de ossun embebido
embebido em gyn,
mel, 3 obi de 3 partes, 3 galinha( 1 preta, 1 vermelha , 1 branca).Passar no consulente e
montar na cabaça, matar as galinhas na cabaça, retirar as tripas passando no consulente
e colocando na cabaça, pendurar as galinhas numa árvore frutífera e colocar a cabaça no
alto da árvore.
Orisá correspondente:
correspondente: Iyàámi, Oyá, Iyemoja, Òóbá, Iyewá.
10º - MENSAGENS DE OFUN MEJI
O Odú Ofun Meji traz a relatividade com a boa espiritualidade e a elevação do ser.
10+1= ; 10+2= ; 10+3= ; 10+4= ; 10+5= ; 10+6= ; 10+7= ; 10+8= ; 10+9= ; 10+10= ; 10+11= ;
10+12= ; 10+13= ; 10+14; 10+15; 10+16= Todas as combinações determinam que a pessoa
seja iniciada em Orisa o mais rápido possível. A pessoa possui energia em excesso e
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precisa cultuar orisa para encontrar o equilíbrio. Excesso de energia pode levar a pessoa
a loucura, trauma mental, derrame, ataque cardíaco, perca de partes do corpo, perca de
membro inferior.
Geralmente o consulente esta muito agitado, aaconselhe
conselhe a tomar egbó imediatamente.
Ebó ofun meji:

meji: 60 igbin.
igbin.
Prep
Prepar
aro:
o: Abra
Abra um bu
bura
raco
co,, co
colo
loque
que o cons
consul
ulen
ente
te de
dent
ntro
ro,, de
deix
ixe-
e-oo to
tota
talm
lment
entee nu
nu,,
sacrifique
sacrifique os igbi
igbinn sobre ele. Lave
Lave-o
-o com folhas
folhas abamódà e osedu
osedudu
du feito com efun e
iyerosun. Não é recomendado fechar o buraco.
Obs: a aplicação do ebó não tira a necessidade

necessidade de inici
iniciação,
ação, apenas aliviará o estresse e
agitação do consulente por possíveis 16 dias.
Orisá correspondente: Obatala, Osunmarè, Iyewà, Olokun , Ajè Sàlùgà, Egungun
11º - MENSAGENS DE OWÓNRIN MEJI
O Odú Owonrin Meji traz relatividade com ancestrais e o submundo.
11+1= influência de okú;

11+2= indica abiku na família (virá ou já está neste mundo – relacionado com qualquer
membro da família do consulente);
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11+3= não freqüente ambientes como bares e festas. Sofre com a influência de okus que
podem levar a pessoa a se envolver em brigas, acidentes, discussões e tragédias. É
necessário ebó .
11+4= oferenda a ancestralidade para conseguir bons resultados;
11+5= procurar saber se a pessoa tem débitos com a ancestralidade, seja ela masculina
ou feminina (Ex: debito financeiro com algum parente que falece antes de saldar a
dívida);
11+6= necessário amparo de ancestralidade. Deve ser iniciado em Orisa;
11+7= perda de valores será inevitável. Oferenda a Ogun para que não continue
perdendo;
11+8= risco de morte. Necessário a iniciação em Orisa;
11+9= magia declarada de concorrentes;
11+10= morte iminente da pessoa. Se for fato natural, nada há para fazer. Se for
provocado, há solução. Em qualquer caso, procure um Babalawo;
11+11= problemas com ancestralidade. Cultuar ancestral;
11+12= para vencer qualquer disputa, necessário oferenda para ancestral;
11+13= repetição de mesmo caso de doença já existente na família;
11+14; 11+15; 11+16= procurar um babalawo.
Ebó Owonrin meji
2 metros de pano branco

11 acará
11 ecuru
11 abará
11 pedras de rio
11pedra de efun
66 quiabos
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11 bolas
bolas de inhame cozido
1 frango branco
1 preá
Preparo:
Preparo: coloq
coloque
ue o pano aberto
aberto no chão , coloque
coloque o consulente
consulente no centr
centroo do pano e
passe todos os ingredientes nele colocando a suas costas, retire-o de cima do pano e
ponha-o
ponha-o de forma
forma que não vej
vejaa a finaliza
finalização
ção do ebó. Mate
Mate os bic
bichos
hos sobre
sobre o ebó e
amarre fazendo uma trouxa, cave um buraco e enterre o ebó. O consulente não deve
acompa
acompanhar
nhar o ebó. Banhe-o
Banhe-o com osedudu
osedudu feit
feitoo com iye
iyeros
rosun
un ,pó de obi,
obi, e oro
orogbo
gbo
mascado com 7 ataré pelo sacerdote.
Obs: a carne dos animais devem ser limpas e entregue pelo consulente a moradores de
rua juntamente com uma nota de valor mínimo.
Orisá correspondente: Ogun, Egungun, Omolu.
12º - MENSAGENS DE EJILASEBORA

O Odú Ejilasebora traz relatividade com a justiça e verdade. Não suporta a mentira.
12+1= o consulente está em débito com orisa Sango ( iniciação ou oferenda a Sango)
12+2= pede que a pessoa não seja injusto e não minta;
12+3= pessoa explosiva. Oferenda a Esú e Sango acalmará o consulente;
12+4= promoção em vista. Ganhos de causas judiciais;
12+5= ganhos financeiros ou herança;
12+6= mudança de modo de agir e de ser para que possa obter bons resultados;
12+7= saiba fazer investimentos lícitos para obter bons resultados financeiros;
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12+8= iniciação em orisá Sango, independente de qual seja o Odú e assentamento do

orisa correspondente ao Odú de nascimento;
12+9= longo tempo de sofrimento com doenças. Pode ser com o consulente ou com
algum familiar;
12+10= favorece pessoas que estão na área jurídica. Prossiga com os estudos e será bem
sucedido. Cultue o Orisa Sango;
12+11= ance
ancest
stra
rali
lida
dade
de.. Pr
Proc
ocur
uree se
semp
mpre
re le
lemb
mbra
rarr de seus
seus pare
parent
ntes
es já fa
fale
leci
cido
dos,
s,
oferecendo –lhes missas.
12+12= necessário ebó, bori e oferenda a orisa Sango;
12+13= vencerá a doença;
12+14; 12+15; 12+16= procure um babalawo.
Ebó Ejilasebora: 201 quiabos picados e passados no consulente dentro do rio, passar
dendê no corpo e lavar com osedudu pilado com semente de cabaça.
Orisá correspondente: Sango, Egungun, Irokò, Okò, Òóbá.
13º - MENSAGENS DE EJIOLOGBON
O Odú
Odú Ej Ejiol
iologb
ogbon
on traz
traz a re
relat
lativi
ivida
dade
de da rique
riqueza
za,, do
doen
ença
ça e com
compro
promet
metime
iment
ntoo
espiritual (obriga a pessoa a se iniciar em Orisa).
13+1= manter a higiene porque pode contrair doenças facilmente;

13+2= se na família tiver crianças, procure imediatamente um médico (criança pode ser
abiku);
13+3= risco de perder tudo o que possui. Também fala de doença física;
13+4= deve se preocupar em não ser ganancioso. Tudo a seu tempo;
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13+5= perda financeira ou multiplicação de ganhos (depende da caída posterior);

13+6= perda de oportunidades em virtude da dúvida que ronda a vida da pessoa;
13+7= fala de ganhos financeiros ou perda financeira (também depende da caída
posterior);
13+8= riqueza, conquistas financeiras. Necessidade de bori para que obtenha sucesso;
13+9= fala de doenças transmissíveis, influência de Iyàámi e tragédia familiar
13+10= projeção profissional, sorte em jogos, etc. indicar bori para manter o sucesso;
13+11= cultuar
cultuar a terr
terra,
a, algum
algumaa praga ou m
maldiçã
aldiçãoo foi lançada
lançada co
contra
ntra o consulen
consulente
te em
outras gerações.
13+12= ganhos financeiros oriundos de vitórias em processos judiciais. Deve doar parte
destes ganhos para pessoas necessitadas ou instituições;
13+13= iniciar-se em Orisa Omolu;
13+14; 13+15; 13+16= Procurar Babalawo.
Ebó Ejiologbon
Fazer pó de palha da costa, pintar

pintar o consulente de corpo inteiro,
inteiro, fazer tintura de carvão
vegetal
vegetal e efun. Fazer riscos
riscos longi
longitudinai
tudinaiss alternando as cores no corpo do consul
consulente
ente
até que tome todo o ccorpo.
orpo. Marc
Marcas
as dos pés do consulente
consulente deve ser impri
imprimido
mido em uma
prato de efun( esquerdo) e outro de pó de carvão(
carvão( direito). O consulene deve ser levado
ao rio. Suas marcas devem ser levadas pelas águas, sem toque humano. E o consulente
banhado em seguida apenas com água do rio.
Orisá correspondente : Omolu, Onilé, Iyewá, Egungun, Osunmarè, Olokun.
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14º - MENSAGENS DE IKÁ MEJI
14+1= ; 14+2= ; 14+3= ; 14+4= ; 14+5= ; 14+6= ; 14+7= ; 14+8= ; 14+9= ; 14+10= ; 14+11= ;
14+12= ; 14+13= ; 14+14; 14+15; 14+16= Consultar Babalawo.
Orisá correspondente: Iyewá, Osunmarè, Omolu, Ajè Sàlùgà.
15º - MENSAGENS DE OGBEOGUNDÁ.

15+1= ; 15+2= ; 15+3= ; 15+4= ; 15+5= ; 15+6= ; 15+7= ; 15+8= ; 15+9= ; 15+10= ; 15+11= ;
Orisá correspondente: Ogun, Egungun, Iroko.

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16º - MENSAGENS DE IRETE MEJI.

16+1= ; 16+2= ; 16+3= ; 16+4= ; 16+5= ; 16+6= ; 16+7= ; 16+8= ; 16+9= ; 16+10= ; 16+11= ;
Orisá correspondente: Obatalá, Orànmyiàn, Iyemoja, Osún, Egungun.
ATENÇÃO!
1. As mensage
mensagens
ns dos 16 Odu Meji
Meji conti
contidas
das no pr
pres
esent
entee traba
trabalh
lhoo re
refe
ferem
rem-se
-se aos Odus no
jogo de búzios (méríndílogún).
(méríndílogún). Um critério consciencioso deve ser adotado na sua
utilização e interpretação, levando-se em conta que, nem todas se enquadram de forma
geral para
para cada cliente
cliente.. Para uma u
utilização
tilização corr
correta
eta é necess
necessário
ário que uma análise pro
profunda
funda
da situação que se configure em cada consulta que seja efetuada para que então sejam
selecionadas as mensagens que digam respeito à condição de cada cliente.
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2. Toda
Todass as rela
relati
tivi
vida
dade
dess acim
acimaa co
corr
rres
espo
pond
ndem
em ao
aoss pr
prob
oble
lema
mass do co
cons
nsul
ulen
ente
te (p
(pri
rime
meir
iraa
coluna), cabendo ao consultor identificar as causas e soluções destes problemas em colunas
individuais.
3. Exemplo:
Problemas Causas de problemas Soluções de problemas
1 – Okanran Meji 7 – Odi Meji 10 – Ofun Meji
3 – Etaogunda Meji 9 – Osá Meji 2 – Ejioko
5 – Osè Meji 12 – Ejilasebora 4 – Irosun Meji
8 - Ejionile 5 – Osè Meji 11 – Owonrin Meji
4. O babalorisa
babalorisa ou iiyalorisa
yalorisa deve cons
consultar,
ultar, na terceira
terceira coluna,
coluna, a relat
relatividade
ividade dos
dos Odus e os
Ebós indicados na Apostila de Ebós.
INTERPRETAÇÃO DAS CAUSAS DOS PROBLEMAS
Toda a relatividade da segunda coluna fica sob total dependência do posicionamen

posicionamento
to dos Odús na
primeira coluna (ex: caídas favorávei
favoráveiss na primeira coluna indicam positividade
positividade nas caídas da
segunda coluna)
SEGUNDA COLUNA.
1 – OKANRAN MEJI.
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O ODU OKANRAN MEJI obriga a pessoa a ser extremamente verdadeira,

correta, limpa. Se a pessoa mente, anda sujo e rasgado, ou comete atos contra a lei, ele
passa a acentuar a negatividade apresentada por outros odus com os quais se relaciona.
A relatividade de 1+1= o consulente está em processo de depressão. Se positivo indica

que o consulente necessita cultuar Orisa;
1+2 = instabilidade emocional. Se positivo, indica que o consulente deve dar mais
atenção a seu companheiro ou companheira;
1+3 = o consulente está sob a influência de terceiros (está sendo conduzido ao erro). Se
positivo indica que o consulente deve ter pulso forte em suas decisões;
1+4= falta de estímulo ou falta de crença religiosa. Se positivo, a pessoa terá novidades;
1+55 = o cons
1+ onsulen
ulente
te dei
deixo
xouu es
espa
paço
ço pa
para
ra a entr
entrad
adaa de um
umaa terce
erceir
iraa pe
pess
ssoa
oa no
relacionamento; se positivo, pode indicar a presença de um novo relacionamento.
1+6= desmotivação por alguma passagem de vida; sempre falará de dúvidas que a
pessoa enfrenta.
1+7= o consulente se encontra desmotivado, sem razão para prosseguir;
1+8= descontrole emocional ou dúvida sobre qual religião seguir.
1+9= influência de Iyàámi ou grande problema familiar.
1+10= boa conduta espiritual;

1+11= falta de resgate da memória de um ancestral.
1+12
1+12 = inca
incapa
paci
cida
dade
de de cump
cumpri
rirr as resp
respon
onsa
sabi
bili
lida
dade
dess as
assu
sumi
mida
dass em vi
virt
rtud
udee da
influência de Okanran Meji.
1+13= ofensa a Orisa Omolu ou débito contraído por familiares a este Orisa.
1 +14; 1+15; 1+16= morte. Procurar um Babalawo. Não continuar o jogo.
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2 – EJIOKO MEJI
EJIOKO é o ODU de dois planos, de dois mundos. Indica a existência de

dupla personalidade, influência extrema de abikú e conseqüentemente de Iyàámi.
Quando se apresenta com ODUS positivos somente vem confirmar a presença de abikù
2+1= se for mulher, provavelmente é mãe de abiku; se for homem, excesso de confiança
nas pessoas que o rodeiam;
2+2= instabilidade emocional em virtude da dupla personalidade;
2+3= discórdia na família;

2+4= consultar o Odú para verificar modo de ser contemplado com a proposta .
2+5= egoísmo entre as partes. Influência de Iyàámi se for relativo a presença de abiku.;
2+6= promiscuidade, se se tratar de duvida sobre o pai da criança (mulher grávida). Se
no profissional, a causa é a insegurança. Ori desequilibrado;
2+7= se mulher grávida, influência de oku que ocasionará a perda da gestação, a falta
de personalidade, de honra e de dignidade;
2+8= acumulo de energia obtida de geração a geração;
2+9= influência de Iyàámi.

2+10= processo natural de renovação;
2+11= grande ligação com ancestralidade;
2+12= ofensas ou agressões a Sango.
2+13= desequilíbrio espiritual, falta de cultura de orisa, falta de religião;
2+14; 2+15; 2+16= risco de morte. Encerrar o jogo e indicar Babalawo.
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3 – ETAOGUNDA MEJI
O ODU ETAOGUNDA MEJI indica sempre a presença de intrigas,

discussões, brigas, discórdias e disputas, nos diversos setores da vida do consulente.
Mesmo se positivo, indica que a pessoa, para obter conquistas, tem sempre que usar a
força.
3+1= consulente já está em atrito com alguém;
3+2= o consulente agrediu, ofendeu Etaogunda Meji e por isso está sofrendo a sua ira;
3+3= geralmente afirma que a pessoa cometeu algum tipo de crime ou já tirou a vida de
alguém;
3+4= confirma que a pessoa está desempregada e com dificuldades de arrumar um
outro emprego;
3+5= confirma que o consulente passa por dificuldades financeiras grandes, que abalam
relacionamento atual ou impede o início de um novo relacionamento;
3+6= deve cultuar Esú, Osoniyn e Ogun, para que caminho tomar em uma questão de
disputa;
3+7= a pessoa está em conflito com Esú, necessitando de ebó para resolver a questão;
3+8= necessário cultuar ori, para que se evitem as brigas,discussões e tragédias;
3+9= magia enviada por algum inimigo;
3+10= confirma que a magia já está tomando conta de seu destino. Necessário a
iniciação;
3+11= tanto homem quanto mulher confirma que sofre com influência de Oku familiar;
3+12= Débito do consulente com Esú e Sango;
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3+13= o consulente sofrerá acidente por estar sob influência extrema negativa deste
odú;
3+14; 3+15; 3+16= morte eminente, devido a grande negatividade do consulente.
4 – IROSUN MEJI
O Odu Irosun Meji indica situações relacionadas ao trabalho e saúde do

consulente. Indica ainda forte instabilidade emocional dependendo da conjugação com
os demais Odus. O consulente deve, em todos os setores de sua vida, tomar iniciativas e
decisões; deve comandar sua própria vida.

4+1= atrito com superior do trabalho;
4+2= instabilidade emocional da pessoa ou de alguém da família;
4+3= está com negatividade em função de ofensa cometida aos caminhos pertencentes a
Esú e a Ogun;
4+4= sistema nervoso abalado, desgaste emocional;
4+5=pessoa se encontra em uma boa fase, com positividade acentuada; momento de
sorte em relacionamentos e ascensão profissional;
4+6= instabilidade emocional e sentimental; cuidado para não tomar atitudes das quais
se arrependerá posteriormente;
4+7= influência negativa de más companhias e ambientes inadequados;
4+8= consulente encontra-se positivo, mas precisa cultuar ori para direcionar esta
energia positiva;
4+9= o consulente já se encontra com algum tipo de doença; indicar primeiro um
médico e posteriormente o tratamento espiritual;
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4+10= consulente encontra-se em uma fase positiva;

4+11= influência de ancestrais;
4+12= consulente enfrenta problemas judiciais ou cobranças de atos
cometidos no passado; 4+13= influência destes Odús; necessário atrair a positividade
destes;
4+14; 4+15; 4+16= indicar Baba.
5 – OSE MEJI
O ODU OSE MEJI indica superação de obstáculos financeiros, nascimento e

situação amorosa, dependendo dos Odus com os quais se relacione. Pode ainda indicar
forte influência de Iyàámi e levar o consulente a grandes perdas.
5+1= a pessoa está mentindo para obter vantagem financeira sobre alguém;
5+2=
5+2= o cons
consul
ulen
ente
te deve
deve apre
aprend
nder
er a ma
mant
nter
er segr
segred
edoo so
sobr
bree a su
suaa vi
vida
da pess
pessoa
oall e
profissional. Pode ainda estar passando por instabilidade emocional (bipolaridade);
5+3= esta posição indica forte desentendimento na área profissional levando a perca do
emprego, e no âmbito
âmbito sentimental, brigas e desentendimentos que levam a separação.
5+4= positividade no campo profissional; se tiver desempregado, o consulente receberá
uma nova proposta de emprego; pode ainda gerar inveja por parte de colegas de
trabalho;
5+5=
5+5= se posi
positi
tivo
vo na pr
prim
imei
eira
ra colu
coluna,
na, indi
indica
ca qu
quee o co
cons
nsul
ulen
ente
te obte
obterá
rá su
suce
cess
sso;
o; se
negativo, indica que o consulente está sob forte influência de Iyàámi;
5+6= as perdas tanto de trabalho quanto de relacionamento acontecem em virtude da
dúvida que está sempre presente na vida do consulente;
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5+7= influencia negativa do Odú 07 que causa inevitavelmente perdas no âmbito

financeiro, familiar ou amoroso; se estiver positivo, a pessoa deve investir na área
alimentícia;
5+8= indica necessidade de cultuar ori para obter prosperidade financeira;
5+9= magia de Iyàámi ou indica reaproximação após período de afastamento familiar
causado por influencias negativas;
5+10= necessidade de cultuar ori para obter sucesso financeiro e nos relacionamentos;
5+11= problema com ancestralidade no que se refere as crianças;
5+12= problemas judiciais que se referem a lado financeiro ou separação judicial;
5+13= se positiva a primeira coluna, indica grande prosperidade financeira; pode ainda
indicar que o consulente está perdendo um órgão, se indicar negatividade;
6 – OBARA MEJI
O Od
Odú
ú Ob
Obar
araa Me
Mejiji qu
quan
ando
do ap
apre
rese
sent
ntad
adoo na segu
segund
ndaa co
colu
luna
na,, semp
sempre
re
indicará a presença de dúvidas e incertezas que dominam a vida do consulente,

impedindo que tome decisões na vida profissional, financeira, sentimental e familiar.
Conjugar com os demais Odús para verificar qual o setor da vida do consulente está
sendo influenciado por Obará Meji.
7 – ODI MEJI
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O Odú Odi Meji, quando se apresenta na segunda coluna e a primeira

coluna indica positividade do consulente, indica a grande possibilidade de obtenção de
ri
rique
queza
zas.
s. Acon
Aconse
selha
lha o co
cons
nsul
ulen
ente
te a fa
fazer
zer in
inve
vest
stim
iment
entos
os na área
área de pr
prod
oduç
ução
ão de
alimentos uma vez que é um Odú extremamente relacionado com a terra. Se se
apresentar de modo negativo, indica perdas nos vários setores da vida do consulente.
Atente para a necessidade de conjugação com os demais Odús para verificar qual o
setor da vida do consulente está sendo influenciado pela perda.
8 – EJIOGBE
O Odú Ejiogbe é extremante positivo. Dependendo da conjugação, indica a

necessidade de cultuar Ori e iniciação em Orisa.
9 – OSA MEJI
O Odú Osa Meji sempre se relaciona à família ou à influência de Iyàámi.

Novamente ressalta-se a necessidade de conjugação com os demais Odús para verificar
qual o setor da vida da pessoa está sendo influenciado por Osa Meji.
10 – OFUN MEJI
O Odú Ofun Meji fala de ascensão espiritu

espiritual,
al, elevação espirit
espiritual,
ual, podendo
ser inclusive através da passagem de alguém da família para outro plano. Essa ascensão
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espiritual também pode levar a grandes conquistas na área profissional ou financeira,

dependendo da conjugação de Odús. Fala também da necessidade de cultura de Ori e
iniciação.
11 – OWONRIN MEJI
O Odú
Odú Ow
Owon
onri
rinn Me
Mejiji tr
traz
az rela
relati
tivi
vida
dade
de semp
sempre
re co
com
m ance
ancest
stra
rali
lida
dade
de..
Verificar a conjugação de Odús para verificar qual o setor da vida do consulente está
sendo influenciado por ancestrais. Pode indicar ainda a morte de algum familiar.
12 – EJILASEBORA
Este Odú é estritamente relacionado com o âmbito judicial. É um Odú de extrema

cobrança.
13 – EJILOBON
Este Odú traz os extremos de pobreza, doenças e riqueza, dependendo com

qual Odú se relaciona.
14 – IKA MEJI; 15 – OGBEOGUNDA; 16 – IRETE MEJI.
Estes ODUS não devem ser lidos por babalorisas e iyalorisas quando não
relacionados a Orisas e sim a problemas pessoais, pois estes Odús em questões pessoais
indicam apenas a presença da morte.
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Em todos os ebós em que forem ser aplicados recite o adúra a seguir, trocando apenas
o nome do odú relacionado, solicitando ao consulente a expressão Asé ao fim de cada
frase.
“ Asé gangan ni ti eledunmare.....{ asé }
Asé gangan ni ti Orunmilá.........{

Orunmilá.........{ asé }
Mésén mésén ki í pa ohùn Odú dà ( ....

.......)
...) adicionar o nome do odú......{
odú......{ asé }
Tradução:
O poder pertence ao Senhor Supremo

O poder pertence ao Senhor do Destino
Mésén mésén nunca contradiz as palavras do Odú............
Odú..................
......
( mésén, mésén, é uma alusão um mensageiro de Ifá)
_________________________
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I.C.A.O.B – Instituto Cultural e Assistencial Orunmillá Brasil

Babáláwò Ifadolá Fatobi Orìlèmpé Sàngósànyià

“OS SEGREDOS DA EXISTÊNCIA”

I.C.A.O.B – Instituto Cultural e Assistencial Orunmillá Brasil

AS MENSAGENS DOS 16 ODÚS MEJI NO MERINDILOGUN

Observação inicial: Nenhum Odú é NEGATIVO. O que ele vem demonstrar é a

1º - MENSAGEM DE OKANRAN MEJI

I.C.A.O.B – Instituto Cultural e Assistencial Orunmillá Brasil

Quando consultado em soluções e este odú for relacionado

Orisá que pode ser relacionado a este Odú:

Endereço: Rua do Compositor nº 1845- Jardim das Violetas,Três Lagoas- MS.

I.C.A.O.B – Instituto Cultural e Assistencial Orunmillá Brasil

Orànmyiàn, Sango, Oyá, Esú

O Odú Ejio jioko é extr

Endereço: Rua do Compositor nº 1845- Jardim das Violetas,Três Lagoas- MS.

I.C.A.O.B – Instituto Cultural e Assistencial Orunmillá Brasil

Orisá correspondente: Igbejí, Sàngó, Oyá.

3º - MENSAGENS DE ETAOGUNDA MEJI.

Endereço: Rua do Compositor nº 1845- Jardim das Violetas,Três Lagoas- MS.

I.C.A.O.B – Instituto Cultural e Assistencial Orunmillá Brasil

O Odú Etaogunda fala de discussão, brigas e tragédias em qualquer tipo de disputa.

Ebó Etaogunda meji

Endereço: Rua do Compositor nº 1845- Jardim das Violetas,Três Lagoas- MS.

I.C.A.O.B – Instituto Cultural e Assistencial Orunmillá Brasil

Orisá corespondente: Esú , Ogun, Egungun

4º - MENSAGENS DE IROSUN MEJI

Endereço: Rua do Compositor nº 1845- Jardim das Violetas,Três Lagoas- MS.

I.C.A.O.B – Instituto Cultural e Assistencial Orunmillá Brasil

O Odú Irosun Meji traz relatividade com o trabalho e afeto maternal.

4+1= perda do trabalho; dificuldade em conseguir um trabalho, discredibilidade.

Ebó Irosun meji

Levar o consulente ao rio......

Endereço: Rua do Compositor nº 1845- Jardim das Violetas,Três Lagoas- MS.

I.C.A.O.B – Instituto Cultural e Assistencial Orunmillá Brasil

Orisá correspondente: Iyemojá, Ogun, Ajè Sàlùgà, Olokùn.

5º - MENSAGENS DE OSÈ MEJI

Endereço: Rua do Compositor nº 1845- Jardim das Violetas,Três Lagoas- MS.

I.C.A.O.B – Instituto Cultural e Assistencial Orunmillá Brasil

5+1= traição amorosa, perda financeira;

Ebó Osè meji

Endereço: Rua do Compositor nº 1845- Jardim das Violetas,Três Lagoas- MS.

I.C.A.O.B – Instituto Cultural e Assistencial Orunmillá Brasil

Orisá correspondente; Osún, Iyàámi, Ajè Sàlùgá

6º - MENSAGENS DE OBARA MEJI

O Odú Obará Meji traz relatividade com a incerteza e dúvidas.

Endereço: Rua do Compositor nº 1845- Jardim das Violetas,Três Lagoas- MS.

I.C.A.O.B – Instituto Cultural e Assistencial Orunmillá Brasil

6+1= incertezas que trarão prejuízos;

7º - MENSAGENS DE ODI MEJI

7+1= você chegará à miséria e isto te lavará ao suicídio;

Endereço: Rua do Compositor nº 1845- Jardim das Violetas,Três Lagoas- MS.

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8º - MENSAGENS DE EJIONILE( EJIOGBE)

Endereço: Rua do Compositor nº 1845- Jardim das Violetas,Três Lagoas- MS.

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9º - MENSAGENS DE OSA MEJI

O Odú Osa Meji traz a relatividade com família, doenças e Iyàámi.

9+1= a pessoa está doente e não sabe;

Endereço: Rua do Compositor nº 1845- Jardim das Violetas,Três Lagoas- MS.

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9+2= doenças relacionadas aos filhos ou desentendimentos familiares;

10º - MENSAGENS DE OFUN MEJI