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Leis e Chaves Ritualsticas

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Capa

Leis e Chaves Ritualsticas

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PERTENCE A ___________________________________________
CLASSIFICAO ________________________________________
ENDEREO _____________________________________________
_____________________________ TEL.: _____________________

Meu Filho Jaguar, Salve Deus!


Este um testemunho da confiana em ti depositado e no deve ser
emprestado ou copiado.
Guarde-o com carinho, pois nele esto as ferramentas para trabalhares
neste nosso rico garimpo. Depender de ti encontrares o tesouro que nele se
encontra.
Mas, se algum dia te faltarem as foras para continuar a misso a ti
confiada, devolve-o com o mesmo carinho e respeito com que o recebeste.
Da me em Cristo,
Tia Neiva
Vale do Amanhecer, DF 07 de junho de 1977

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Copyright de Obras Sociais da Ordem Espiritualista Crist


Vale do Amanhecer, Planaltina-DF
Rodovia DF 130, Km 10
Cep. 73.370-000

LEIS E CHAVES
RITUALSTICAS
TIA NEIVA

Texto: Neiva Chaves Zelaya (Tia Neiva - em memria)


Editora Vale do Amanhecer
Foto da Capa: Guilherme Stuckert Adj. Amay

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Tex: Neiva Chaves Zelaya (TiNDICE


01. Apresentao ________________________________________
02. Pequena Histria _____________________________________
03. Chave de Abertura da Corrente Mestra ___________________
04. Chave de Abertura e Encerramento de Trabalhos __________
05. Mesa Evanglica ______________________________________
06. Tronos ______________________________________________
07. Sanday de Tronos Vermelhos e Amarelos _________________
08. Sanday Cura _________________________________________
09. Sanday Juno _______________________________________
10. Sanday Induo ______________________________________
11. Orculo _____________________________________________
12. Sudlio ______________________________________________
13. Defumao __________________________________________
14. Cruz do Caminho _____________________________________
15. Randy _______________________________________________
16. Trabalho Inicitico de Leito Magntico ____________________
17. Beno de Pai Seta Branca no Templo-Me _______________
18. Cassandra ___________________________________________
19. Angical ______________________________________________
20. Sesso Branca _______________________________________
21. Lei do Retiro _________________________________________
22. Turigano _____________________________________________
23. Imunizao __________________________________________
24. Estrela Candente _____________________________________
25. Unificao ___________________________________________
26. Lei de Manuteno da Unificao (Quadrantes) ____________
27. Lei da Estrela Sublimao (Ner) ________________________
28. Abat _______________________________________________
29. Estrutura para o Abat das Ninfas Missionrias ____________
30. Alab _______________________________________________
31. Lei do Trabalho de Prisioneiro (Templo-Me) ______________
32. Lei do Trabalho de Julgamento (Templo-Me) ______________
33. Aram (Templo-Me) __________________________________
34. Libertao Especial ___________________________________
35. Abertura de Trabalho Especial (Templos do Amanhecer) ____
36. Lei do Trabalho Especial de Defumao na Mesa Evanglica
(Templos do Amanhecer) __________________________________
37. Abertura da Corrente Mestra (Templos do Amanhecer) _____
38. Incorporao de Pai Seta Branca (Templos do Amanhecer) __
39. Abat Templos Que No Dispem da Corrente Mestra _____
40. Lei do Trabalho de Prisioneiros (Templos do Amanhecer) ____
41. Lei do Trabalho de Aram (Templos do Amanhecer) ________

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Mestre Centurio,
Salve Deus!
A partir de 1977 comecei a me reunir constantemente com a
Clarividente, objetivando exclusivamente buscar todas as informaes que
me foram possveis para assegurar a integridade dos nossos Rituais. A princpio
seria editado sob o ttulo de PODE NO PODE, depois decidido LEIS E
CHAVES RITUALSTICAS.
Na poca a Clarividente Neiva no manifestou interesse que a obra
contivesse todos os trabalhos, particularmente permitindo que fossem includas
as Leis da Estrela Candente e Quadrante, aps me comprometer que o mesmo
s seria admitido ao MESTRE CENTURIO CONSAGRADO, mediante
TERMO DE COMPROMISSO.
Na fora do propsito o LIVRO DE LEIS tornou-se uma referncia
imprescindvel, tendo sido necessrio atualiz-lo para o momento que estamos
vivendo em nossa doutrina.
Ao trmino solicitei aos MESTRES TRINO SUMAN, TRINO
AJAR E O TRINO REGENTE ARAKM, que assinassem comigo,
assegurando o aval necessrio dessa obra que agora tem o cunho de EDIO
NICA substituindo todas as outras edies.
Boa sorte,
Salve Deus !
Nestor Sabatovicz
1 Mestre Jaguar
TRINO

ARAKM

Executivo
Michael Hanna
1 Mestre Sol

Gilberto Chaves Zelaya


1 Doutrinador

TRINO SUMAN

TRINO AJAR

Coordenador dos Templos


Blsamo lvares
Adjunto Trino Jaru
REGENTE

ARAKM

MARO/99.

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Pequena Histria
Meus filhos, Salve Deus!
Um velho lavrador, aps criar sete (7) saudveis filhos, sentiu-se s
portas da morte e, qual no foi o espanto dos filhos, pois a confiana total que
esse pai lhes dava era to grande quanto seu amor.

Filhos! Disse enquanto os rapazes choravam:


Nesta grande quinta existe um tesouro enterrado, dos vossos
antepassados. Queria desenterr-lo quando vocs estivessem mais
crescidos, porm, as minhas foras se acabam; adeus, o que
deixo para vocs.
Os jovens, unidos, comearam a furar aqui e ali, aqui e ali, at que
fofaram toda a terra e nada encontraram. Ento, para no perderem, semearam
seguindo seu pai. A terra estava to frtil que tudo nasceu em abundncia.
Na colheita o tesouro ficou descoberto.
Os irmos, unidos pelo Trabalho, fizeram a partilha com amor. Se
somares com amor as sementes condensadas nestas pginas, descobrirs os
tesouros dos nossos antepassados.
Com amor,
A Me em Cristo Jesus,

Tia Neiva

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Chave de Abertura da
Corrente Mestra
Oh! Grande Oriente de Oxal,
Ordene intercmbio.
Tapir, Tapir, Orix ...(nome do Mestre)
Simiromba Orix Maior.
Tapir, Tapir, Orix ... (nome do Mestre)
Intercmbio Oxal mandou.
Oh! Tapir. Oh! Obatal.
Salve Oxal, Salve Deus.
Tapir, Tapir, dos Grandes Orixs,
Simiromba do Grande Oriente de Oxal.
Oh! Povo de Obatal, Oh! Povo de Obatal.
Entrego meus olhos, minha boca e meus ouvidos,
Para serem orientados e repartidos.
Entrego a Ti, Meu Pai,
Meus olhos, minha boca e meus ouvidos,
Por Tapir e Simiromba quero ser bem assistido.

Senhor, ilumine a minha conscincia, para que


santificado seja o meu esprito algum dia.

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Chave de Abertura e Encerramento de


Trabalhos
Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo
Todos respondem: Para sempre seja Louvado

(3 vezes)

Em nome de Deus Pai Todo Poderoso


De Nosso Senhor Jesus Cristo
Da Virgem Santssima
De Pai Seta Branca e Me Yara
Da Corrente Indiana do Espao
Das Correntes Brancas do Oriente Maior
Em nome dos Mentores responsveis por este Trabalho
Eu (Emisso)
Tenho por aberto (ou por encerrado)
Este Trabalho (Oficial, mesa evanglica, Tronos, etc.)
Pedindo a Ti, Jesus Divino e Amado Mestre
Que ilumine a minha conscincia
Para que santificado seja o meu esprito algum dia.
Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo
(3 vezes)
Todos respondem: Para sempre seja louvado
Nas Aberturas e Encerramentos dos seguintes Trabalhos:
Trabalho Oficial
Intercmbios de Retiro
Julgamento
Acrescentamos na Chave antes da Emisso: ... de Nossa Me Clarividente, do 1 Mestre Sol
Trino Tumuchy, do 1 Mestre Jaguar Trino Arakm, do 1 Mestre Sol Trino Suman e do
Jaguar Mestre Sol, 1 Doutrinador deste Amanhecer Trino Ajar (Emisso)...
Antes de proceder com a Chave Evanglica para a Abertura e Encerramento do Trabalho
Oficial NO se emite a Chave: Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo (3 vezes);
somente ao final da Chave;
Nos demais Trabalhos em que se emite esta Chave, o Mestre Comandante procede como
est abaixo:
Harmonizao
Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo (3 vezes) Todos respondem :
Para sempre seja louvado.
Chave (Emisso)
Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo (3 vezes) Todos respondem:
Para sempre seja louvado.

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Mesa Evanglica
1.

O que a Mesa Evanglica


1.1. A Mesa Evanglica um importante Trabalho evanglico coletivo. Por ali
passam espritos recentemente sados da Pedra Branca e tambm obsessores
retirados de suas vtimas para que recebam, na Lei do Auxlio, em Cristo
Jesus, a doutrina e as energias necessrias do Plexo Inicitico dos Mestres.
um Trabalho refinado e h necessidade de uma impregnao, com toda
humildade, tolerncia e amor nas palavras que o Doutrinador dirigir quele
esprito entregue aos seus cuidados. O Apar, por sua vez, dever estar bem
harmonizado, com seu Sol Interior iluminado, permitindo assim que as
entidades sofredoras recebam tudo aquilo de que necessitam para suas
evolues.
1.2. Por seu importante papel no conjunto dos trabalhos do Templo, a Mesa
dever funcionar permanentemente, ou com menor intervalo possvel entre
uma e outra, s sendo interrompida, mais demoradamente, quando houver
a necessidade da realizao de outros trabalhos na Parte Evanglica.

2.

Preparao de uma Mesa Evanglica


2.1. Os faris que se revezam durante todo o tempo, desde a abertura dos
trabalhos at o seu encerramento, exceto durante a realizao de cada Mesa
devem estar em seus lugares.
2.2. O Comandante toca a campainha, convidando os Mestres para participarem
de mais um Trabalho na Mesa Evanglica.
2.3. O nmero mnimo de Apars para constituio de uma Mesa Evanglica
SETE. Havendo sete ou mais, dever o Comandante acomod-los de maneira
tal que no fiquem apertados, tendo os movimentos livres, quando
incorporarem os sofredores. Devero, SEMPRE, totalizar um nmero mpar.
2.4. Para evitar o desequilbrio da Mesa, no devem ser colocados Mestres Ajans
aos lados do Farol Mestre, quando ali estiver um Mestre Sol e, caso esteja
no Farol Mestre uma Ninfa Sol (o que no recomendvel, a no ser quando
estiver presente o Adjunto Yuricy Mestre Edelves, desejando ocupar esta
posio) no deve ter aos seus lados Ninfas Lua.
2.5. O Comandante deve alertar os Doutrinadores para que no se agrupem
atrs dos Apars. Dever, em princpio, a cada Apar, corresponder um
Doutrinador. Todavia, poder haver mais Apars que Doutrinadores. O
Doutrinador que no tiver um Apar correspondente, dever guardar certa
distncia para, depois de iniciado o Trabalho, ento comear a circular em
torno da Mesa, sempre da esquerda para a direita, aguardando a vez que lhe
couber para doutrinar.

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2.6. O Comandante dever evitar as seguidas arrumaes, pedindo aos Apars


que se levantem e troquem de lugar. Para isto, quando comear a arrumar
os Apars, j dever ter em mente seus lugares e, depois de arrumados, caso
chegue algum retardatrio, este dever ser informado de sua impossibilidade
de participar daquela Mesa e, que em breve haver outra, da qual poder
participar. O Comandante dever ter sempre em mente que o Apar, ao
sentar-se, j est irradiado e sua movimentao o irrita e tira de sintonia,
2.7. Estando todos em seus lugares, o Comandante faz uma breve harmonizao
- simples e objetiva - e inicia o Trabalho.
3.

Trabalho de Mesa Evanglica


3.1. O Comandante emite o PAI NOSSO para que seja feita a harmonia, e to
logo termine faz a abertura:
LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO.
(todos respondem: Para sempre seja louvado)
EM NOME DE DEUS PAI TODO PODEROSO, DE NOSSO SENHOR
JESUS CRISTO, DA VIRGEM SANTSSIMA, DE PAI SETA BRANCA
E ME YARA, DA CORRENTE INDIANA DO ESPAO, DAS
CORRENTES BRANCAS DO ORIENTE MAIOR, EM NOME DOS
MENTORES RESPONSVEIS POR ESTE TRABALHO, EU, (emisso
do Comandante) TENHO POR ABERTO OS TRABALHOS DE
INCORPORAO DESTA MESA EVANGLICA, PEDINDO A TI,
JESUS DIVINO E AMADO MESTRE, QUE ILUMINE A MINHA
CONSCINCIA, PARA QUE SANTIFICADO SEJA O MEU ESPRITO
ALGUM DIA.
LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO.
(todos respondem: Para sempre seja louvado)
SENHORES DOUTRINADORES: QUEIRAM FAZER AS
PUXADAS.
3.2.Ao comando, os Doutrinadores fazem as puxadas e vo doutrinando os
sofredores. Ao terminar sua doutrina, o Mestre faz a Elevao e se retira,
andando lentamente, at que lhe surja a oportunidade de fazer outra doutrina.
Se, ao fazer a puxada, o Apar no incorporar, isto , no der passagem
para a entidade sofredora, o Doutrinador, mesmo assim, far a doutrina e a
Elevao, isto por que, apesar da inexistncia de demonstrao exterior, ao
fazer a puxada, o sofredor trazido pelas entidades.
3.3. Enquanto est circulando em torno da Mesa, ao passar por cada um dos
faris, o Doutrinador faz a limpeza da aura do Mestre ali sentado, por trs
vezes, repetindo a cada limpeza: LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR
JESUS CRISTO.

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3.4. Ao mesmo tempo em que os Mestres vo fazendo suas puxadas, suas


doutrinas e suas elevaes, o Comandante vai emitindo o Mantra PAI
NOSSO e mantendo a sintonia do Trabalho.
3.5. No h tempo determinado para a durao de uma Mesa Evanglica. ficando
a critrio do seu Comandante, e este dever levar em conta diversos fatores,
tais como: o nmero de Mestres disponveis para a formao de outra Mesa,
o tempo que dispe para haver uma interrupo (como, por exemplo, a
entrega da Escalada), mas procurando no encerr-la com menos de 15
minutos de incorporaes ou antes de sentir que j houve desassimilao da
corrente.
3.6. Para encerrar, o Comandante toca a campainha e pede aos Doutrinadores
que completem suas doutrinas e faam as elevaes.
3.7. Aps o toque da campainha, os Mestres cessam sua movimentao,
permanecendo os Doutrinadores atrs dos Apars, aps fazerem as elevaes.
3.8. O Comandante, ao ver os Apars desincorporados, sugere aos que ainda
esto sentindo irradiao que dem passagem.
3.9. Cada Doutrinador observa ento o Apar sua frente e, caso haja
incorporao, far a doutrina e a Elevao voltando, em seguida, sua
posio.
3.10. Aps todos se encontrarem desincorporados, no havendo mais
manifestaes, o Comandante faz a chave de encerramento (igual de
abertura, apenas mudando o trecho em que diria ..TENHO POR
ABERTO...
por
...TENHO
POR
ENCERRADO,
TEMPORARIAMENTE..., sendo que ao final dos trabalhos do dia, dito
apenas ... TENHO POR ENCERRADO... pois, neste caso, o encerramento
no ser mais TEMPORRIO).
3.11. Em seguida, o Comandante pede aos Apars que se preparem para receber
o passe magntico e aos Doutrinadores que o apliquem.
3.12. Aplicados os passes, o Comandante pede que, caso haja ainda algum Apar
sentindo irradiao, d o sinal para receber um passe de outro Doutrinador.
3.13. Todos os Mestres sentindo-se bem, o Comandante convida um Mestre para
substituir o Farol-Mestre e mais dois para a substituio dos faris direito e
esquerdo. Dever ser observada esta ordem e sempre aguardada a realizao
de uma troca para comear a prxima. Um Mestre d o passe no Farol-Mestre
e o substitui. Em seguida, o mesmo feito com o farol direito e, finalmente,
com o esquerdo.
3.14. Terminada a substituio dos faris, o Comandante agradece a participao
de todos e informa que esto liberados.

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4.

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Observaes Importantes
4.1. No permitida a doutrina individualizada, isto , um mesmo Doutrinador
permanecer atrs de um determinado Apar durante toda a realizao de
uma Mesa.
4.2. No permitida a conversao com o sofredor. Mesmo que o esprito
incorporado fale, o Doutrinador dever se ater doutrina, mantendo sua
sintonia e emitindo o indispensvel ectoplasma, que ser fundamental para a
recuperao daquele sofredor.
4.3. No permitido tentar disciplinar o Apar e, muito menos, segur-lo ou
mesmo toc-lo de qualquer forma. Um Doutrinador que no tem foras
para se conduzir em uma Mesa, que no faz sua doutrina corretamente, no
ir conseguir algo segurando o Apar.
4.4. No permitido a um Mestre (mesmo sendo Comandante), chamar a ateno
de outro. Cada um que ali est, se encontra devidamente autorizado e
responsvel pelos seus atos. Um mdium que traumatize ou desequilibre
outro, fica responsvel pelo que venha a ocorrer, j tendo havido casos de
vir a cair em total desequilbrio.
4.5. Todas as vezes que abrir ou encerrar uma Mesa, o Comandante dever fazer
sua Emisso.
4.6. O Doutrinador no deve ficar parado atrs de um Apar, mentalizando.
Logo que chegue, far a puxada. Depois, naturalmente, far a doutrina e a
Elevao. Caso o esprito no desincorpore, no deve insistir. Deixa seu
lugar para outro pois, muitas vezes, h necessidade daquele sofredor receber
fluido de outra natureza para completar sua recuperao, o que no
acontecer se o mesmo Doutrinador permanecer atendendo-o.
4.7. Pelo mesmo motivo, quando o sofredor resiste Elevao aps o toque da
campainha, deve o Doutrinador ceder o lugar a outro.
4.8. O Comandante deve ficar atento para evitar de encerrar a Mesa com algum
Apar passando mal.
4.9. No recomendvel que Mestres ou Ninfas Sol trabalhem com suas
Indumentrias na Mesa Evanglica. Quanto a Mestres ou Ninfas Lua,
simplesmente no permitido.
4.10. Os Doutrinadores devem manter uma postura elegante e atenta. No devem
ficar apoiados nos encostos dos bancos, nem debruados sobre os Apars.
A doutrina e a Elevao devem ser feitas em um tom de voz que no seja
baixo demais nem gritado, mas de forma a serem ouvidas pelo Apar.
4.11. No existe a doutrina nem a Elevao Mental de espritos. O Trabalho se
faz pela energia ectoplasmtica emitida pelo Doutrinador, ao falar. Assim, o
Doutrinador que pensa estar fazendo um Trabalho Mental, na realidade est
apenas desperdiando aquela oportunidade de ajudar a um sofredor.
4.12. Alm dos cuidados j enumerados, para que o Doutrinador realize seu
Trabalho com perfeio, deve tomar as seguintes precaues:

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Evitar estalar os dedos nos ouvidos do Apar. A descarga feita com os


braos estendidos para baixo, um pouco atrs do Doutrinador, para evitar
que os resduos sejam jogados na aura do Doutrinador que se encontra ao
seu lado ou em sua prpria aura;
Ao fazer a limpeza, evitar tocar no Apar, cruzar as mos ou traze-las ao
seu prprio plexo;
Dever se ater doutrina, evitando ficar emitindo Mantras atrs do Apar;
Dever permanecer todo o tempo de olhos abertos.
4.13. O Comandante deve fazer o revezamento dos faris a cada 30 minutos
4.14. O Mestre que faz a preparao na Pira e logo participa de uma Mesa
Evanglica, no tem mais necessidade de ir mediunizar-se no Castelo do
Silncio.
4.15. Estando a Mesa Evanglica organizada, o Comandante dever proceder
abertura do Trabalho. Sob hiptese alguma a Mesa poder ser desfeita, sem
a respectiva abertura, para a passagem dos espritos que esto irradiando os
Apars.

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Tronos
1.

O que so os Tronos
1.1. Os Tronos so onde se manifestam as entidades, dentro da Lei do Auxlio,
para comunicaes e trabalhos de desobsesso.
1.2. Anteriormente, os Tronos Amarelos eram mais exclusivos para comunicao;
os Tronos Vermelhos para desobsesso. Atualmente, com a evoluo das
foras tanto a de um como a de outro se juntaram e no h, na prtica,
diferena entre as duas cores.
1.3. Os dirigentes dos Tronos devem estar atentos campainha de chamada do
Radar, pois quando esta tocada os Planos Espirituais ficam alerta. Ao
comando de fazer um Trabalho especial para aquele paciente, tudo se
transforma e naquele instante, a Falange protetora j passa a atuar em favor
do cidado, acompanhando-o e promovendo tudo que necessrio.

2.

Trabalho nos Tronos


2.1. Para trabalharem no Trono, os Mestres - Apar e Doutrinador - fazem sua
preparao no Castelo do Silncio. conveniente essa preparao quando
no passaram na Mesa Evanglica ou quando houver um convite para o
Trabalho, para que se harmonizem.
2.2. NO PERMITIDO, sob qualquer pretexto, o Trabalho de duas Ninfas
- Sol e Lua - no mesmo Trono. Devem os dirigentes prestar a maior
ateno a essa irregularidade e, com todo amor, mas com firmeza,
impedi-las. O ideal, no Trono, que trabalhe um par composto por um
homem e uma mulher - ele Doutrinador, ela Apar, ou vice-versa - e o
Trabalho de dois homens tambm permitido.
2.3. Ao entrar para o Trabalho nos Tronos, o Apar o faz pelo corredor
esquerda, e o Doutrinador pelo da direita. Ao chegarem ao Trono, o Apar
faz o cruzamento, passando pela frente do Doutrinador, e se senta. O
Doutrinador tambm se senta, direita do Apar.
2.4. Neste momento, se j fizeram a harmonizao no Castelo do Silncio, uma
breve sintonia feita, e o Doutrinador se levanta, postando-se atrs, e fazendo
a ionizao do aparelho.
2.5. A IONIZAO uma proteo magntica para auxiliar a incorporao e
evitar interferncias. O Doutrinador leva as mos ao plexo, mo esquerda
sobre a direita e as conduz at alguns centmetros acima da cabea (aura) do
Apar, descendo-as ao nvel dos ombros do mesmo (sem toc-lo),
trazendo-as novamente ao Plexo (entre o peito e a barriga); dizendo:
LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO.

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2.6. Aps a ionizao o Doutrinador faz o convite Entidade, conforme o exemplo:


SALVE DEUS!
JESUS DIVINO E AMADO MESTRE, NESTA BENDITA HORA,
REUNIDOS EM TEU SANTO NOME, PEDIMOS A PRESENA DO MENTOR
DESTE APARELHO, PARA QUE EM TEU SANTO NOME POSSA FAZER A
CARIDADE. SALVE DEUS !
2.7. Logo que a entidade se manifeste, o Doutrinador volta a sentar-se e colocando
suas mos espalmadas sobre o Trono, deve saud-la:
GRAAS A DEUS. EM NOME DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, COM
QUEM TENHO A HONRA DE TRABALHAR?
(Esse exemplo de saudao visa dar maior segurana ao Trabalho. Se feita a ionizao,
quando se pede o nome da entidade Emnome de Nosso Senhor Jesus Cristo
praticamente fica afastado o perigo de uma interferncia ou mistificao).
2.8. A entidade se identifica e o Doutrinador deve se apresentar dando seu nome.
Caso haja algum assunto a ser tratado com a entidade, o Doutrinador deve
deix-lo para depois de atender os pacientes. Somente no caso de a entidade
comear a fazer um Trabalho de desobsesso do Doutrinador, devem os
dirigentes aguardar que termine, sem apressar seu andamento, para que,
depois, possam ser atendidos os pacientes.
2.9. H casos, tambm, em que a entidade recomenda que no sejam atendidos
pacientes, e aproveita sua chegada ao Trono para equilibrar ou tratar de seu
aparelho. Neste caso, os dirigentes devem compreender a situao e no
forar o Trabalho, mesmo que haja acmulo de pacientes.
2.10. Nos Tronos, NO PERMITIDO fazer a puxada a dois; to pouco trocar
a incorporao de um para outro mdium. Se o Doutrinador e o Apar no
tiverem foras para elevar um esprito, muito menos a corrente a ter. Ir,
pelo contrrio, perturbar mais aquele esprito.
2.11. Somente o Doutrinador que est com o Apar, no Trono, poder fazer a
Elevao. No pode outro tomar o seu lugar. Exceo feita somente em
raros casos, quando o esprito se acrisola nos fluidos ectoplasmticos do
casal que est trabalhando no Trono, e somente se eleva com a fora de
outro Doutrinador.
2.12. No caso de incorporao do paciente, o problema dos dirigentes dos
Tronos. Estes devem estar atentos e observar: se a entidade faz a puxada
do mentor do paciente, no preciso intervir; mas, se um sofredor incorpora
no paciente, deve ser doutrinado por um dos dirigentes. O Doutrinador
que est no Trono deve preocupar-se exclusivamente com o Apar que est
trabalhando com ele.

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2.13. O Doutrinador deve estar sempre atento ao Trabalho, mantendo uma atitude
cavalheiresca com os pacientes, evitando intrometer-se entre o Apar e o
paciente lembrando sempre, que ali preciso que haja muito amor,
compreenso, e que o assunto entre a entidade e o paciente, que muitas
vezes traz problemas ntimos, que no devem ser compartilhados com o
Doutrinador. Este deve estar prestando ateno comunicao da entidade,
sintonizado, e, no caso da entidade falar com alguma dificuldade ou no
muito claro, esclarecer o paciente.
2.14. O Doutrinador deve ter sempre na lembrana que o Apar no pode mistificar.
Quando notar qualquer sinal que indique uma aparente mistificao, porque
est ocorrendo uma interferncia. Nesse caso, o Doutrinador faz uma
Elevao, para que possa retornar a entidade.
2.15. O Doutrinador deve conscientizar-se de sua posio. Atento, alerta,
trabalhando mediunizado, com sua capacidade de assimilao muito
aumentada, deve estar sempre em ao discreta. Fazer a doutrina e a Elevao
de forma firme, mas no gritada; chamar a ateno dos dirigentes, para
eventual chamada de pacientes, com um leve sinal com a mo; saudar o
paciente e pedir que ele espalme as mos sobre o Trono e diga o nome,
idade, isentar-se da presena fsica do paciente, e concentrar toda ateno
no Trabalho espiritual.
2.16. Terminado o Trabalho, o Doutrinador, sentado ao lado do Apar, agradece
a entidade, e espera que ela desincorpore. Ento, levanta-se, e aplica o passe
magntico no Apar. O Apar se levanta, sai pelo seu lado esquerdo e passa
por trs do banco, tornando a fazer o cruzamento frente do Doutrinador,
e saem pelo corredor que entraram.
3.

Observaes Importantes
3.1. Numa situao em que o obsessor provoque o total desequilbrio do paciente
(ou mdium), podendo inclusive derrub-lo com riscos a que o mesmo venha
a se machucar, dever ser apoiado por um dos Comandantes ou, se
extremamente necessrio, seguro de maneira que no provoque o fechamento
do circuito de foras, casos mais comuns: segurar as mos ou apertar a
cabea localizando os dedos nos Chacras frontais, isto, repetimos, em
hiptese nenhuma, pois ao faz-lo proporcionamos mais fora ao esprito
que est atuando. Assim que possvel faz a Elevao (ou elevaes),
buscando, a seguir, tranqilizar o paciente, procurando gentilmente (mas
com firmeza) proporcionar o reequilbrio. Devemos fazer o possvel para
evitar expor o paciente (ou o mdium) a uma situao desagradvel, devendo,
para tanto, os Mestres se manterem atentos ininterruptamente.

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3.2. Dirigentes e Doutrinadores devem estar prevenidos para que SEJAM


EVITADOS:
a) Dar ou alterar receitas mdicas; a nica determinao da entidade na
nossa corrente, que o paciente beba gua fluidificada. NADA ALM
DISSO. Pode, tambm, ocorrer que a entidade mande o paciente procurar
um mdico da Terra para cuidar de algum mal fsico que est vendo. O que
no pode dizer qual o mal - dar o diagnstico - ou determinar qual o
mdico a ser procurado.
b) Determinar a mediunidade do paciente. E sabido que todos j trazem a
sua mediunidade e apenas a desenvolvem. Mas h casos em que se faz
necessrio um equilbrio preliminar, antes de desenvolver um mdium de
incorporao, e ele , ento, definido como Doutrinador. Mais adiante,
quando j tiver assimilado bem a doutrina e tenha mais equilbrio, ser
passado para Apar. Nesses casos uma comunicao mal feita pode levar a
pessoa a um total desequilbrio, de conseqncias imprevisveis
c) Induzir superstio. No existe motivo para a entidade aconselhar ao
paciente que faa sete indues, ou que volte tantas vezes para comear a
desenvolver-se, ou que tome banhos especiais, faa defumadores, etc. O
que a entidade deve fazer alm da desobsesso e a objetiva comunicao
simplesmente indicar os trabalhos pelos quais o paciente dever passar
(cura, juno, induo, etc. se perceber a necessidade).
d) Fazer previses. Este um dos grandes perigos da comunicao, porque
envolve numerosos riscos para o paciente. H acontecimentos que so
determinados pela faixa crmica do indivduo, e no sero evitados. Mas
seu prvio conhecimento pode levar o paciente loucura ou ao suicdio, e a
responsabilidade pesar sobre o Doutrinador que permitiu esse tipo de
comunicao.
EM QUALQUER DAS SITUAES CITADAS ACIMA, O DOUTRINADOR
DEVE INTERROMPER A COMUNICAO E FAZER A ELEVAO.
e) A preferncia por determinada entidade, ocasionando filas e tumultos
para o atendimento. Nesses casos, que no podemos evitar, os pacientes
devem receber fichas numeradas e a entidade deve trabalhar num Trono
separado.
f) Trabalhos de Mestres e Ninfas com Indumentrias nos Tronos. Os Mestre
e Ninfas Sol podem, embora no devam, pois com a continuidade de trabalhos
de desobsesso, suas Indumentrias podem ficar impregnadas. Aos Mestres
e Ninfas Lua, no permitido, sob nenhuma hiptese.
3.3. No deve ser permitida a mentalizao de outra entidade para incorporar,
que no os mentores do Apar que est trabalhando. Essa uma das formas
mais simples para favorecer a interferncia, e deve ser evitada.

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3.4. Aos dirigentes cabe a manuteno da harmonia dos trabalhos, e a cada


Doutrinador a responsabilidade pelo que est ocorrendo no Trono em que
est trabalhando. Por isso, toda a ateno se faz necessria.
3.5. No devem os dirigentes importunarem as entidades, apressando as consultas
ou pedindo aos Doutrinadores que providenciem a desincorporao, para
encerrar os trabalhos. E preciso lembrar que, em qualquer Trabalho, no
Templo, estamos diante de entidades de luz, que merecem todo o nosso
carinho e respeito. Caso os trabalhos estejam se encerrando, pode o dirigente,
com muito amor, informar entidade que estar dependendo dela para encerramento dos Tronos. Mas, sob qualquer alegao, pedir que ela desincorpore,
interrompendo o que estiver realizando.
3.6. A entidade que no der o seu nome no tem permisso para trabalhar nos
Tronos.

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Sanday dos Tronos


Vermelhos e Amarelos
1.

Os Centuries escalados para a direo do Sanday de Tronos Vermelhos e


Amarelos tm por obrigao escolher os seguintes Mestres com Indumentrias:
1 Mestre 5 Yur
1 Ninfa Sol
2 Ninfas Lua, Escravas de Mestres, que no pertencem a Falange Missionria
1 Samaritana, com Lana
2 Nityamas e 2 Magos
2 Ninfas de cada Falange Missionaria (se possvel)
2. Os Mestres e Ninfas convocados para o Sanday tm por obrigao ou Lei, obter
50 (cinqenta) bnus cada um, antes de subir ao Aled dos Tronos. Para isso,
deve organizar um pequeno livro e, para simplificar, as Falanges Missionrias
podem cada uma ter seu livro prprio para uso das Missionrias escaladas.
3. Abertura do Trabalho:
1 Passo: A Samaritana faz seu Canto, e se anodiza. Os Mestres e Ninfas, com
suas Indumentrias, precedidos pelas Nityamas e Magos, anodizam-se
e vo ocupando seus lugares. Em seguida, uma Nityama e um Mago
fazem seus Cantos.
2 Passo: Dois dos Mestres Centuries escalados fazem a sua anodizao - um
dirigente dos Tronos Vermelhos e outro dos Amarelos -, e vo fazer a
abertura normal dos trabalhos, tal como vem sendo feita, isto , usando
a chave de abertura para iniciar os trabalhos nos Tronos Vermelhos e
logo aps abrindo os Tronos Amarelos.
3 Passo: Aps a abertura dos Tronos, os Mestres que esto no Aled dos Tronos
fazem suas Emisses.
4 Passo: O Mestre 5 Yur faz seu Canto e, de acordo com a filosofia dos
missionrios ali presentes far a sua chamada.
Observaes:
Fica a critrio das Falanges o revezamento das Tropas.
Os encerramentos nem sempre coincidem. Muitas vezes, o Sanday
encerrado primeiro. Quando isso ocorrer, os Mestres com indumentrias
saem do Aled, deixando aberta sua corrente magntica. Os trabalhos dos
Tronos Vermelhos e Amarelos continuam at ser encerrados, normalmente,
pelos Centuries responsveis, como sempre o fizeram.
Os Mestres que vo trabalhar nos Tronos no precisam se anodizar, pois j
o fizeram no Castelo do Silncio.
4. Observao:O Mestre que for trabalhar no Sanday dos Tronos tem permisso
para pegar os bnus no interior do Templo, porm deve evitar pegar bnus de
pacientes e visitantes.

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Sanday Cura
1.

O que a Cura
1.1. No Sanday de Cura todos os fenmenos ectoplasmticos so necessrios
para a ionizao das impregnaes. Por se tratar de energia ectoplasmtica,
obtm-se fenmenos que envolvem mais do que uma simples cura. S ser
possvel um Trabalho perfeito quando houver plena sintonia e harmonia
entre os que o esto realizando.
1.2. necessrio, para melhor aproveitamento do Trabalho por parte do paciente,
que este passe, antes, pelo Trabalho dos Tronos. Assim, deve o recepcionista
antes de anotar o nome do paciente, verificar se o mesmo j passou por esse
setor de Trabalho. Aliviando suas cargas nos Tronos, o paciente se torna
mais receptivo energia da Cura.

2.

A Preparao do Trabalho
2.1. So necessrios 10 Apars e 6 Doutrinadores, que se posicionam atrs dos
Tronos, podendo estar com qualquer uniforme. Com Indumentria, 2 Mestres
Adjurao: Um ficar com a lana diante do sal e do perfume e o outro far
a coordenao dos pacientes, contando o tempo das incorporaes. No Aled
entram, com suas Indumentrias 4 Mestres Sol, 1 Ajan, 3 Ninfas Lua e 1
Ninfa Sol.
2.2. Os Mestres que vo trabalhar nos Tronos entram to logo sejam convidados
pelo coordenador. Servem-se do sal e perfume em frente ao Aled, em seguida
tomam suas posies. Os Apars se colocam atrs dos Tronos ficando os
Doutrinadores nos intervalos.
2.3. Os Mestres que vo para o Aled servem-se de sal e perfume dentro do
Aled, e o Adjurao, que est com as lanas as vai entregando quando
entram. Formam: 1 Cavaleiro da Lana Lils, com sua Ninfa com lana, se
posicionam na extrema esquerda do Aled; 1 Cavaleiro da Lana Rsea,
com sua Ninfa com lana, que ficam na extrema direita do Aled; 1 Mestre
Adjurao, sem Ninfa, que ser o dirigente, e outro com sua Ninfa com
lana, ficam nas banquetas direita do Anodai e Anoday; a Ninfa Sol, com
lana, entra frente do Mestre Ajan, e se sentam nas banquetas frente do
Lana Lils.
2.4. Os Mestres j arrumados no Aled fazem suas Emisses. Podem ser emitidas
simultaneamente, em tom baixo, para evitar grandes demoras na continuidade
do Trabalho. Cada grupo far at cinco sesses e no necessrio repetir as
emisses antes de cada sesso. Somente ao participar de outro grupo, dever
o Mestre fazer sua emisso novamente.
2.5. O coordenador pede ao recepcionista que mande os pacientes. O
recepcionista deve saber que s podem ser atendidos 10 pacientes em cada
sesso. Crianas pequenas podem sentar-se junto com seus acompanhantes,

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de modo que os dois podem contar como um apenas. Mas deve ser evitado
tumulto, principalmente a passagem de uns na frente de outros, para que
no se perturbe a sintonia. Lembrar sempre que, enquanto esto nos bancos,
na fila de espera, os pacientes j esto sendo trabalhados e preparados pela
espiritualidade, para que possam ter o melhor proveito do refinado Trabalho
por qu iro passar.
2.6. Os pacientes entram e vo se servir do sal e do perfume, orientados pelo
Adjurao que est, com sua lana, ali postado. O coordenador vai orientando
cada um para que tome seu lugar nos Tronos, sempre com harmonia e
cavalheirismo.
2.7. Todos em seus lugares, o coordenador avisa ao Lana Lils que est tudo
pronto para comear o Trabalho.
3.

O Ritual do Sanday de Cura


3.1. O 1 Cavaleiro da Lana Lils, de p, salva: SALVE DEUS!
3.2. Todos os Mestres se levantam. Os Doutrinadores, junto aos Tronos, devem
ficar com os braos levemente erguidos junto ao corpo, facilitando, assim, a
corrente. Os Apars j vo entrando em sintonia com seus mentores de
cura.
3.3. Lana Lils faz a prece de abertura:
OH! JESUS, VENHO NESTA BENDITA HORA PEDIR A EVOLUO
DESTE TRABALHO. QUE FORAS POSITIVAS DOMINEM MINHA MENTE,
PARA QUE EU POSSA DOMINAR ESTA JUNO DE FORAS
DESOBSESSIVAS. DAI, SENHOR, O AMOR DE NOSSOS CORAES.
3.4. Em seguida, o Ajan faz a prece, devendo ser acompanhado por todos os
Apars:
OH! JESUS, NO PERMITA QUE FORAS NEGATIVAS DOMINEM
MINHA MENTE. QUE SOMENTE A VERDADE ENCONTRE ACESSO EM
TODO O MEU SER. FAZE-ME PERFEITO INSTRUMENTO DE TUA PAZ. E,
PARA QUE EU POSSA TRABALHAR SEM DVIDAS, TIRA-ME A VOZ,
QUANDO POR VAIDADE ENGANAR OS QUE ME CERCAM. ILUMINA A
MINHA BOCA, PARA QUE PURAS SEJAM AS MENSAGENS DO CU POR
MIM. ILUMINA, TAMBM, AS MINHAS MOS, NAS HORAS TRISTES E
CURADORAS E PARA SEMPRE. JESUS, NINGUM JAMAIS PODER
CONTAMINAR-SE POR MIM.
3.5. Terminada a prece do Ajan o Lana Lils emite:
(Emisso)DEUS PAI TODO PODEROSO, VENHO TE PEDIR O PODER
INICITICO DESTE TRABALHO. DAI-NOS A FORA, PARA QUE EU POSSA
DESVENDAR O OBJETIVO DESTES QUE SE DIZEM NOSSOS INIMIGOS.
QUE A VINGANA E A MALDADE, O DIO DE SEUS CORAES, POSSAM
SER ATINGIDOS PELA MINHA FORA, PELA NOSSA FORA. E ASSIM,
DOUTRINADOS E EMANADOS, POSSAM SER CONDUZIDOS PARA A VIDA

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ETERNA DE DEUS PAI TODO MISERICORDIOSO, DEIXANDO SUAS VTIMAS


SEM AS IMPREGNAES DE SUAS ENFERMIDADES. OH! JESUS, CONCEDA
ESTA GRAA, EM NOME DE DEUS PAI TODO PODEROSO. E PEO A PRESENA
DOS MENTORES RESPONSVEIS POR ESTE SANDAY DE CURA.
3.6. Comeam as incorporaes de todos os Apars. No Aled, os Mestres
seguram as lanas enquanto suas Ninfas incorporam. O Ajan deve tentar
incorporar seu Ministro, para maior fora na corrente.
3.7. O coordenador marca o tempo e, aps TRS minutos de incorporao,
avisa ao dirigente. Este toca a campainha suavemente.
3.8. Aps o toque da campainha, o Lana Lils deve observar at que todos
tenham desincorporado. Os Doutrinadores, junto aos Tronos, devem
agradecer s entidades incorporadas nos Apars que os ladeiam. O Lana
Lils comanda ento a Elevao, que dever ser feita por todos os
Doutrinadores:
OH! OBATAL, OH! OBATAL, ENTREGO NESTE INSTANTE, MAIS
ESTA OVELHA PARA O TEU REDIL.
3.9. Em seguida Elevao, o dirigente vai at o Lana Rsea e diz:
SALVE DEUS! 1 CAVALEIRO DA LANA RSEA: EMITA O MANTRA
SIMIROMBA.
3.10. O Lana Rsea espera que o dirigente volte ao seu lugar e emite,
acompanhado por todos:
OH! SIMIROMBA DO GRANDE ORIENTE DE OXAL. NO MUNDO
ENCANTADO DOS HIMALAIAS, FAZE A MINHA PREPARAO, ILUMINA
MEU ESPRITO, PARA QUE EU POSSA PARTIR SEM RECEIOS, NO AVANO
FINAL, DE UMA NOVA ERA. FAZE EM MIM, A VERDADEIRA FORA DO
JAGUAR. OH! SIMIROMBA DOS MUNDOS ENCANTADOS. EM BREVE
ESTAREI SOBRE O LEITO, E JESUS O SOL DA VIDA, TRANSMITIR POR
MIM, OS MANTRAS PODEROSOS, PARA A LIBERTAO, DOS VALES
NEGROS DA INCOMPREENSO. OH! SENHOR, PARTIREI CONTIGO. NADA
TEMEREI.
3.11. A seguir o dirigente, em seu lugar, emite a Prece Luz:
OH! JESUS, ENSINA-ME O VERDADEIRO AMOR AOS MENOS
ESCLARECIDOS. FAZE-ME TOLERANTE NOS MOMENTOS DIFCEIS DE
MINHA VIDA. OH, SENHOR; PERMITA QUE EU SEJA O JAGUAR MEDIANEIRO ENTRE O CU E A TERRA. RETIRA, JESUS, OS MALES QUE
RESTAM EM MIM, PARA QUE EU POSSA RECEBER OS MANTRAS DO SOL
E DA LUA, E TRANSMITIR PRESENA DIVINA NA NOVA ERA. ILUMINA
SENHOR, TAMBM A MINHA CONSCINCIA, PARA QUE SANTIFICADO
SEJA O MEU ESPRITO ALGUM DIA. EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO
ESPRITO. SALVE DEUS.

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4.

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3.12. Terminada a Prece Luz, o coordenador libera os pacientes. Deve alert-los


para que s passem na Juno aqueles que foram expressamente
recomendados pelas entidades. Caso contrrio, o paciente deve evitar de
passar na Juno.
Observaes Importantes
4.1. 1 Cavaleiro da Lana Lils dever ser sempre um Mestre que disponha de
sua fora decrescente; isto , um Mestre para ser escalado, nessa condio,
precisa ser um Adjunto ou um Trino.
4.2. Os Mestres escalados para o Sanday da Cura devero providenciar os
Mestres de Indumentria necessrios execuo do Trabalho, para evitar
grandes demoras na troca dos grupos ao fim das cinco sesses.
4.3. recepcionista encarregado de encaminhar os pacientes dever ficar atento
para que, ao iniciar-se a Prece Luz, que finaliza a sesso, j comece a
contar os dez pacientes para a sesso a ser iniciada.
4.4. Quando restarem poucos pacientes para terminar o Trabalho do dia, o
grupo que est trabalhando poder fazer mais uma ou duas sesses, alm
das cinco normais, para evitar transtornos com a reunio de novo grupo.
O Lana Lils deve explicar a situao aos Mestres e convid-los para
permanecerem em seus postos.
4.5. Em caso de necessidade, um Mestre pode ser substitudo, no havendo
obrigatoriedade de completar as cinco sesses.
4.6. Havendo um paciente que no consiga movimentar-se ou no possa sentar-se, dever ser colocado na maca, deitado, (parcialmente coberto por
pequeno lenol branco), e ento o coordenador providenciar mais um
Apar e um Doutrinador, para atend-lo. Estes devem servir-se do sal e do
perfume, sentando-se o Apar junto cabeceira da maca, ficando o
Doutrinador sua direita, de p com o brao esquerdo erguido e a mo
direita espalmada, a uma distncia de aproximadamente trintas (30)
centmetros sobre o plexo do paciente. A maca nica e exclusivamente
para pacientes que NO tem condies de se sentarem.
4.7. O(a) Mdium responsvel pela anotao do nome e idade do(a) paciente no
caderno da Cura, dever perguntar se o(a) mesmo(a) foi orientado pelas
Entidades no Trabalho de Tronos a passar neste Ritual. Caso o(a) paciente revele
iniciativa pessoal, dever ser esclarecido a dirigir-se somente aos trabalhos
orientados (nos Tronos). Demonstrando no ter recebido nenhuma indicao
quanto a passar em outro Setor de Atendimento, esclarec-lo que est liberado;
4.8. Ao final das Sesses, caso no haja pacientes que completem os bancos (Receptores),
os Mestres e Ninfas correspondentes podem, se quiserem, ser dispensados Coordenadores devem cuidar para que seja um(a) Doutrinador(a) a finalizar a
seqncia de Mdiuns (incio e finalizao).
4.9. Prisioneiros devem anotar ao final da participao no Sanday completo (5 sesses):
300 bnus.

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Sanday Juno
1.

O Que uma Juno


1.1. Juno um Trabalho magntico com 7 foras ectoplasmticas diferentes
que formam o Aton e, a sua finalidade, principalmente, a libertao de
Eltrios,
1.2. Na Juno, o passe extrado do Atn, na individualidade do Mestre iniciado.
Nela, o paciente recebe o passe de 7 Mestres diferentes, se no o fizer, no
houve Juno.
1.3. Com esses 7 passes, o paciente ir se libertando de seus Eltrios, sendo
grandemente ajudado na sua vida material e espiritual, conforme o seu
merecimento,

2.

Como Preparar uma Juno


2.1. Um Mestre dever ficar encarregado de organizar e orientar os pacientes.
Terminada uma sesso de Cura, convida os pacientes que iro passar na
Juno para que se sentem, aguardando o momento de entrarem ou, se for
o caso, j os coloca sentados nos bancos.
2.2. O Comandante da Juno deve providenciar o maior nmero possvel de
Doutrinadores (iniciados). O nmero mnimo de 7 Doutrinadores de cada
lado. So 7 aplicando o passe nos pacientes sentados direita, e outros 7
nos pacientes da esquerda.
2.3. Os pacientes so colocados nos dois bancos laterais, evitando-se coloc-los
no banco central, pois ali toma-se difcil aos Mestres a aplicao dos passes
podendo causar transtorno aos demais pacientes.
2.4. Enquanto aguardam o incio do Trabalho, os Mestres devero emitir Mantras,
ajudando a harmonizar o ambiente e os pacientes.
2.5. Duas Ninfas Lua, com Indumentrias aguardaro no Aled, sentadas, a
chegada do Comandante, enquanto ajudam a emitir os Mantras.
2.6. Tudo pronto, o Comandante entra e d incio ao Ritual.

3.

O Ritual da Juno
3.1. O Comandante espera o trmino do Mantra que esteja sendo emitido, entrega
as Morsas s Ninfas (todos os Doutrinadores ficam de p), faz uma rpida
preleo pedindo aos pacientes que mantenham suas cabeas erguidas, olhos
abertos, mos espalmadas sobre os joelhos, palmas voltadas para cima. Pede
tambm que, caso haja algum de Incorporao da nossa ou de outra doutrina
para que no incorpore, e assim possa ser alcanado pelos benefcios do
Trabalho;
3.2. Aps a preleo o Comandante faz sua Emisso, em seguida a Ninfa
Lua sua esquerda e por ltimo a Ninfa Lua sua direita;

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3.3. Ao trmino o Mestre Comandante toca (suavemente) a campainha e abre o


Trabalho:
SALVE DEUS!
MEUS IRMOS QUE SE ENCONTRAM MINHA FRENTE: LEVEM
SEUS PENSAMENTOS A SEUS LARES (pequena pausa), S SUAS
ENFERMIDADES (pequena pausa), AS SUAS DORES (pequena pausa). VAMOS
PEDIR AO DIVINO E AMADO MESTRE JESUS, QUE ILUMINE ESTE
TRABALHO DE JUNO, E AO MUNDO ENCANTADO DOS HIMALAIAS,
QUE DESA AT NS, TRAZENDO OS MDICOS DE CURA, DO ESPIRITO
E DO CORPO FSICO, A VERDADEIRA CURA INICITICA.
OH! SENHOR. PARA QUE OS MANTRAS PODEROSOS NO NOS
FALTEM NESTE TRABALHO DE JUNO, OFERECEMOS ESTA PRECE:
PAI NOSSO QUE ESTS NO CU E EM TODA PARTE. SANTIFICADO
SEJA O TEU SANTO NOME, VENHA A NS O TEU REINO, SEJA FEITA A
TUA VONTADE, ASSIM NA TERRA COMO NOS CRCULOS ESPIRITUAIS. O
PO NOSSO DE CADA DIA DA-NOS HOJE SENHOR, E PERDOA AS NOSSAS
DIVIDAS SE NOS PERDOARMOS AOS NOSSOS DEVEDORES. NO NOS
DEIXE CAIR EM TENTAO, MAS LIVRA-NOS DO MAL, PORQUE S EM
TI BRILHA A LUZ ETERNA, A LUZ DO REINO DA GLRIA E DO PODER,
POR TODOS OS SCULOS SEM FIM. EM TEU SANTO NOME, SINTO
CHEGAREM OS MANTRAS PODEROSOS.
EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPRITO.
3.4. As Ninfas Lua incorporam e os Mestres iniciam o Hino da Juno. Elas
podero incorporar sentadas ou em p, sempre lembrando que ali esto
entidades de cura e que merecem todo o nosso respeito e carinho. O
Comandante apanha as morsas e coloca-as apoiadas na cruz, sem ter o direito
de exigir que as Ninfas Lua se sentem ou fiquem de p.
3.5. Nesse momento, s 7 Mestres iniciam a aplicao do passe magntico.
Ordeiramente, sem pressa, os 7 primeiros Mestres de cada lado, vo aplicando
o passe nos pacientes, comeando do mais prximo ao Aled, at terminarem
o seu lado. Terminando de aplicar o passe no ltimo paciente, cada
Doutrinador faz uma reverncia na direo da cruz, evitando cruzarem por
entre os pacientes e, na medida do possvel ajudando a emitir o Hino da
Juno.
3.6. Havendo mais de 7 Mestres de cada lado, os que iro aplicar o passe tambm
devem ir se adiantando na direo do Aled, na medida em que forem saindo
os Mestres para dar o passe. Assim, facilitaro o retorno dos mesmos ao
terminarem os passes, evitando a difcil movimentao gerada pelo pequeno
espao existente.
3.7. Enquanto os Mestres aplicam o passe, o Comandante emite trs vezes a
Prece Luz:

Leis e Chaves Ritualsticas

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OH! JESUS,
ENSINA-ME O VERDADEIRO AMOR AOS MENOS ESCLARECIDOS.
FAZE-ME TOLERANTE NOS MOMENTOS DIFCEIS DE MINHA VIDA. OH!
SENHOR, PERMITA QUE EU SEJA O JAGUAR MEDIANEIRO ENTRE O CU
E A TERRA. RETIRA, JESUS, OS MALES QUE RESTAM EM MIM, PARA QUE
EU POSSA RECEBER OS MANTRAS DO SOL E DA LUA, E TRANSMITIR A
PRESENA DIVINA NA NOVA ERA. ILUMINA SENHOR TAMBM A MINHA
CONSCINCIA, PARA QUE SANTIFICADO SEJA O MEU ESPRITO ALGUM
DIA. EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPRITO. SALVE DEUS!
3.8. Aps terminados os passes, o Comandante aguarda o trmino do Hino da
Juno (tomando o cuidado para nunca interromper o Hino), ento diz:
OH! JESUS.
J QUE NOS CONCEDESTES A GRAA DESTA JUNO, PEDIMOS
TAMBM, QUE RETIRE DE NS OS FLUIDOS NECESSRIOS, PARA A
RECUPERAO DOS ELTRIOS, QUE TIVERAM A OPORTUNIDADE DE
PASSAR POR AQUI, LIBERTANDO AS SUAS VTIMAS. PEDIMOS TAMBM
A RECUPERAO DESTE TRABALHO, NA CORRENTE E NO CORPO
MEDINICO, EM NOME DE PAI SETA BRANCA.
3.9. Em seguida, toca a campainha, agradece as entidades incorporadas, pega as
morsas devolvendo-as. Se as balizas estiverem sentadas, devero levantar-se.
3.10. O Comandante encerra o Trabalho, dizendo:
TERMINO ESTE TRABALHO DE JUNO, PEDINDO AO SENHOR,
QUE ILUMINE A MINHA CONSCINCIA, PARA QUE SANTIFICADO SEJA O
MEU ESPRITO ALGUM DIA. SALVE DEUS!
3.11. O Comandante agradece a colaborao dos Mestres e recomenda aos
pacientes a seguirem as instrues das entidades, informando que esto
liberados daquele Trabalho.
3.12. Enquanto os pacientes vo se retirando, os Mestres permanecem emitindo
o Hino do Doutrinador, s saindo aps o ltimo paciente.
4. Observaes Importantes
4.1. Sabendo com antecedncia estar escalado para o Trabalho, o Comandante dever
providenciar a colaborao das Ninfas Lua, para evitar paralisaes
desnecessrias, que atrapalham a Juno e geram vibraes negativas nos
pacientes, provocando tambm a desero de Doutrinadores, os quais pela demora
em iniciar o Trabalho partem para outros setores.
4.2. Estando no Comando um Adjunto Arcanos, as Ninfas devero registrar no final
das Emisses: ... Em misso especial do Adjunto...
4.3. Um dos Coordenadores dever verificar junto aos pacientes (de preferncia na
fila de espera, fora do Castelo), se foram recomendados pelas Entidades, nos
Tronos, a passar na Juno. Algum confirmando iniciativa pessoal, esclarecer
que s dever passar onde foi recomendado, ressaltando ainda, que no havendo
nenhuma recomendao, indica naturalmente que o mesmo est liberado.
4.4. Prisioneiros devero anotar ao final do Trabalho de Juno 300 Bnus.

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Sanday Induo
1.

Que uma Induo


1.1. Induo um Trabalho puramente Inicitico, que beneficia tanto os pacientes,
bem como aos Mestres que dela participam. formada uma corrente que
capta diversas foras negativas, pelo sistema de um mecanismo original dos
iniciados.
1.2. Seus Comandantes devero ser designados somente pelo 1 Mestre Jaguar.

2.

A Preparao da Induo
2.1. Um Comandante, uma Ninfa Sol e uma Ninfa Lua (denominadas balizas) com suas Indumentrias - ficaro a princpio, no Aled. Os demais Mestres
se sentam intercalados em ambos os lados, ficando um Doutrinador e um
Apar, outro Doutrinador e outro Apar, assim por diante, at que completem
os bancos. Nas extremidades dos bancos s poder ficar o Doutrinador.
2.2. O Comandante designa um Doutrinador para cuidar do defumador.
2.3. Os pacientes so introduzidos e vo sentando nos bancos a eles destinados.
Preenchendo os bancos da parte externa o Comandante (ou outro Mestre
responsvel), coloca os demais nos bancos internos.
2.4. O nmero de Mestres ficar ao critrio do Comandante. Convm no apertar
muito os Mestres nos bancos para dar maior liberdade de movimento aos
Apars. Todos os Mestres devero evitar tocar um no outro, nem que seja
levemente,

3.

Ritual da Induo
3.1. No Aled, aps todos em seus lugares (cortina e porta fechando a entrada),
o Comandante entrega as Lanas (Ninfa Sol direita, Ninfa Lua esquerda),
convida os Mestres Sol e Lua - Doutrinadores e Apars que elevem os
pensamentos, deseja boas vindas aos pacientes, orienta para que permaneam
do princpio ao fim do Trabalho com as mos espalmadas sobre os joelhos,
palmas voltadas para cima. Esclarea ainda que se entre os pacientes houver
algum Mdium de Incorporao desta ou de outra doutrina, que no
incorpore, para melhor alcanar os benefcios do Trabalho.
3.2. O Comandante d incio o Trabalho de Induo, fazendo sua Emisso,
em seguida a Ninfa Sol, depois a Ninfa Lua.
3.3. Terminada as Emisses o Comandante pede a formao da corrente. O Mestre
Apar coloca suas mos sobre as mos dos Doutrinadores que esto ao seu
lado. O toque suave, no h necessidade de apertarem as mos.

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3.4. O Comandante faz a Abertura:


MEUS IRMOS SENTADOS AQUI MINHA FRENTE, SALVE DEUS!
LEVEM VOSSOS PENSAMENTOS AOS VOSSOS LARES (pausa), S
VOSSAS OFICINAS DE TRABALHO (pausa), S VOSSAS REPARTIES
(pausa), AOS VOSSOS ENTES QUERIDOS (pausa), AOS VOSSOS AMORES
(pausa); E TAMBM, QUELES QUE SE DIZEM VOSSOS INIMIGOS.
OH! JESUS,VENHO NESTE INSTANTE, VOS PEDIR A PERMISSO
DESTE TRABALHO DE INDUO. QUE AS FORAS BENDITAS, POSSAM
ENCONTRAR ACESSO EM NOSSOS CORAES.
OH! GRANDE ORIENTE DE OXAL, NO MUNDO ENCANTADO DOS
HIMALAIAS, ILUMINA OS NOSSOS ESPRITOS PARA A ELEVAO DESTE
TRABALHO. QUE OS OLHOS DE NOSSA ME CLARIVIDENTE, POSSAM
REGISTRAR ESTA INDUO.
OH GRANDIOSO ESPIRITO DO PODER INICITICO, PEDIMOS
NESTE INSTANTE, QUE AS CORRENTES NEGATIVAS DE INVEJA E CIMES
POSSAM CHEGAR AT AQUI.
O Comandante eleva um pouco mais a voz e invoca:
FORAS NEGATIVAS QUE TENTAM PERTURBAR ESTES IRMOS
SENTADOS MINHA FRENTE, CHEGUEM AT AQUI, EM NOME DE DEUS
PAI TODO PODEROSO.
JESUS DIVINO E AMADO MESTRE, RECEBA ESTE MANTRA, EM
BENEFICIO DESTES IRMOS SENTADOS MINHA FRENTE!
PAI NOSSO QUE ESTS NO CU E EM TODA PARTE. SANTIFICADO
SEJA O TEU SANTO NOME. VENHA A NS O TEU REINO, SEJA FEITA A
TUA VONTADE, ASSIM NA TERRA COMO NOS CRCULOS ESPIRITUAIS. O
PO NOSSO DE CADA DIA DA-NOS HOJE SENHOR, E PERDOA NOSSAS
DIVIDAS SE NS PERDOARMOS AOS NOSSOS DEVEDORES. NO NOS
DEIXE CAIR EM TENTAO, MAS LIVRA-NOS DO MAL, PORQUE S EM
TI BRILHA A LUZ ETERNA, A LUZ DO REINO DA GLRIA E DO PODER,
POR TODOS OS SCULOS SEM FIM.
OH! DIVINO E AMADO MESTRE JESUS!
PERMITA QUE ESTES IRMOS AQUI PRESENTES, RECEBAM A
GRAA DESTA INDUO. QUE TODA CORRENTE NEGATIVA, ENCONTRE
ACESSO NESTE POVO DE SETA BRANCA. CORRENTE ABNEGADA DE
DEUS, RECEBA ESTA FORA NEGATIVA, DESTES IRMOS AQUI
PRESENTES!
3.5. O Comandante estala os dedos. Os Doutrinadores emitem o Mantra Noite
de Paz duas vezes, enquanto os Apars vo dando passagem s correntes
negativas. O Doutrinador no deve deixar quebrar a corrente. Isso acontece
quando a mo do Apar tenta soltar-se da sua. Quando acontecer, deve o
Doutrinador, levemente, exercer mais ou menos presso de suas mos sobre
as mos do Apar.

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3.6. Enquanto emitido o Mantra Noite de Paz o Comandante faz a prece do


Pai Nosso e, sempre invocando a presena de Jesus e de Pai Seta Branca,
vai distribuindo as correntes negativas, com os braos levantados e girando
o corpo lentamente de um lado para o outro, sendo este gesto inicitico
acompanhado pelas balizas, no podendo a Ninfa Lua incorporar em
hiptese alguma.
3.7. Terminado o Mantra Noite de Paz, o Comandante observa os Apars e
prossegue:
GRAAS A DEUS!
OH! JESUS. NS TE AGRADECEMOS POR TUDO QUE RECEBEMOS.
QUE ESTAS FORAS NEGATIVAS SEJAM LEVADAS AOS PLANOS
ESPIRITUAIS DOS MUNDOS ENCANTADOS. E AGORA, JESUS, NS TE
PEDIMOS A ILUMINAO DESTE TRABALHO, NA LUZ BENDITA DOS
NOSSOS ABNEGADOS PRETOS VELHOS. POVO ABNEGADO DE DEUS!

3.8. O Comandante estala os dedos, os Doutrinadores soltam as mos


dos Apars e comeam a cantar o Hino do Doutrinador. Os Apars
incorporam os Pretos Velhos.
3.9. O Comandante e as duas Ninfas saem do Aled e vo aplicar o
passe magntico nos pacientes, comeando pelos que esto no
banco externo esquerda, junto ao Aled. Em ordem 1 o
Comandante, 2 a Ninfa Lua e em 3 a Ninfa Sol - vo, passam
pelos que esto nos bancos internos, continuam nos que esto no
banco direita, terminando junto ao Aled.
3.10. Terminado os passes, retornam ao Aled e, aguardam a concluso do Mantra
do Doutrinador. O Comandante agradece a presena dos Pretos Velhos, e
logo aps todos estarem desincorporados o Comandante encerra:
OH! JESUS.
ILUMINE A MINHA CONSCINCIA, PARA QUE SANTIFICADO SEJA
O MEU ESPRITO ALGUM DIA.
SALVE DEUS!
EST LIBERADO ESTE TRABALHO DE INDUO.
3.11. Os pacientes vo se retirando enquanto os Mestres emitem Mantras, podendo
sair logo aps os pacientes, ou permanecerem, se desejarem participar da
prxima Induo.
4.

Observaes Importantes
4.1. O passe magntico proporcionado na Induo: Os Mestres no descem
as mos altura do plexo do paciente (pela frente); chegando somente
altura da fronte, sem toc-la, faz trs movimentos de vai-e-vem, concluindo
normalmente.

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4.2. Na Induo, o Doutrinador designado defuma durante a invocao das


correntes negativas e quando da invocao dos Pretos Velhos.
4.3. O passe magntico na Induo, apesar de ser distribudo pelo Aton, diferente
do da Juno. So necessrios trs Mestres o Comandante e as duas Ninfas
- podendo ser acrescentado de um Mestre Adjurao, mesmo sem
Indumentria, no caso, o Mestre encarregado pela defumao.
4.4. No permitida a presena de Mestres com Indumentrias na corrente da
Induo.
4.5. Um dos Coordenadores dever verificar junto aos pacientes (de
preferncia na fila de espera, fora do Castelo) se foram recomendados
pelas Entidades nos Tronos, a passar tambm na Induo. Algum
confirmando iniciativa pessoal, esclarecer que s dever passar onde
foi recomendado, ressaltando ainda que no havendo nenhuma
recomendao, indica naturalmente que o mesmo est liberado.
4.6. Estando no Comando um Adjunto Arcanos, as Ninfas devero registrar no
final das Emisses: ... Em misso especial do Adjunto ...
4.7. Prisioneiros devero anotar ao final do Trabalho de Induo: 300 Bnus.
5.

Importante:
Crianas menores de dez (10) anos e senhoras grvidas, com mais de trs
meses de gestao, somente podero passar pela Induo com autorizao
expressa dos Trinos, pois trata-se de uma situao muito delicada. Sem esta
precauo, poder ocorrer conseqncias desastrosas, por exemplo: Um
esprito vai reencarnar para se ajustar com seu cobrador e, este j
transformado em Eltrio, afastado daquele feto pela fora do Trabalho,
com isso desaparece a finalidade da reencarnao.

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Orculo
1.

Comando
1.1. O Comando do Orculo ser exercido por Mestres Adjuntos.

2.

Corte
A corte compor-se- dos seguintes Mestres:
2 (duas) Ninfas Samaritanas;
1 (uma) Ninfa Yuricy Sol;
2 (duas) Ninfas Muruaicys;
2 (duas) Ninfas Dharmo-Oxinto;
2 (duas) Ninfas Franciscanas;
1 (um) Comandante e sua Ninfa;
2 (dois) Mestres Ajans com suas Ninfas (no mnimo);
Podendo participar outras Ninfas que no pertenam s Falanges
Missionrias.

Observaes:
O Mestre Comandante, as Ninfas Missionrias e os Mestres Ajans devero
ser escalados.
As Ninfas das Falanges Missionrias (com Indumentrias), devem se
posicionar na corte, na ordem comum aos demais Rituais.
3.

4.

Horrio:
O Orculo ser aberto a partir das 18 horas e, no mais tardar at s 19 horas.
Observao
Se porventura no foi possvel a abertura do Orculo dentro do horrio
estabelecido, o Comandante poder abrir o porto, fazer sua Emisso e ficar
de honra e guarda (com porto aberto), at ser possvel a abertura do Ritual.

Ritual:
A corte sair do Castelo do Silncio entrando na parte Evanglica, passando
pelo Aled, depois pelo Pai Seta Branca, at a entrada do Orculo.
4.1. 1 Passo - De frente ao Orculo, as duas Ninfas Muruaicys abrem o porto;
uma permanece do lado de fora enquanto a outra caminha para o seu interior
e faz sua Emisso. Logo a seguir a outra Muruaicy entra e ambas se
posicionam direita do Orculo. Em seguida, entra o Comandante e sua
escrava, as Ninfas Samaritanas, a Ninfa, Yuricy e os dois Mestres Ajans
com suas Ninfas. Aps estes Mestres, entram as demais Ninfas e Mestres
que estiverem compondo a corte.

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OBSERVAES:
As Ninfas Muruaicys sero responsveis pela abertura e fechamento do
porto para a movimentao dos Mestres e pacientes.
No havendo Ninfas Muruaicys no Ritual o porto ser controlado por uma
Ninfa Sol.
4.2. 2 Passo - Assim que os Mestres se encontrem dentro do Orculo as
Samaritanas se servem do vinho e logo em seguida s Muruaicys (que devem
subir acompanhadas do Mestre Comandante). O Comandante faz sua
Emisso, toma o vinho e retorna junto s mesmas ao seu posto.
OBSERVAO:
Se houver mais algum Mestre Sol, ou mesmo Ninfas pertencentes ou no a outras
Falanges Missionrias presentes na corte e que no iro participar diretamente do
Ritual (e que permanecero no Orculo) devero, tambm, ser servidos do vinho
logo aps o Comandante.
4.3. 3 Passo - Uma Ninfa Sol Yuricy e uma Samaritana sobem a rampa, voltandose para o porto fazem uma reverncia e, novamente frente Cabine,
simultaneamente abrem o vu observando se tudo est em ordem. Em
seguida, ficam novamente voltadas para o porto e emitem os seus Cantos.
Primeiro a Samaritana, em seguida a Ninfa Sol Yuricy.
4.4. 4 Passo - Terminado os Cantos a Samaritana serve o vinho Yuricy pedindo
outra Samaritana que conduza o Comandante e a Ninfa Sol at sua presena
para fazer a cultura da Ninfa Sol que acompanha o Mestre Ajan. O
Comandante sobe a rampa conduzido pela Samaritana paralelo Ninfa Sol.
De frente para a Cabine a Ninfa Sol toma o vinho e faz sua Emisso.
Terminado, o Comandante e a Ninfa Sol descem.
4.5. 5 Passo - A Ninfa Sol juntamente com o Mestre Ajan sobem a rampa e a
Samaritana serve o vinho ao Ajan, que encaminhado para o interior da
Cabine, enquanto o Comandante conduz a Ninfa Sol para os fundos da
Cabine para fazer o convite da presena de Pai Seta Branca.
OBSERVAES:
Ao entrar no Orculo deve-se emitir.:
A MINHA MISSO O MEU SACERDCIO. JESUS EST COMIGO.
Ao elevar a taa emite-se:
OH! JESUS, ESTE O TEU SANGUE, QUE JAMAIS DEIXAR DE CORRER EM
TODO O MEU SER. NINGUM JAMAIS PODER CONTAMINAR-SE POR MIM..
O Mestre Ajan poder permanecer incorporado pelo perodo de trinta minutos. Em
casos excepcionais o Mestre ali manifestado tem liberdade para comunicar-se com
sua Doutrinadora para proporcionar uma mensagem ou informar ser necessrio
desincorporar antes da hora marcada.

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4.6. 6 Passo - Terminado o tempo de incorporao o Comandante pede a uma


Ninfa, que no seja Samaritana, que o acompanhe at Cabine.
De frente ambos emitem:
MINHA MISSO O MEU SACERDCIO, JESUS EST COMIGO.
O Comandante se dirige ao Pai Seta Branca e em voz baixa diz:
MEU PAI, ESTA NA HORA DE DESINCORPORAR O APARELHO, O
SENHOR EST DE ACORDO?.
Desincorporado, o Mestre Ajan se levanta fazendo a seguinte prece:
OH! JESUS!
GRAAS A TI JESUS QUERIDO, ME FOI DADA ESTA FELIZ
OPORTUNIDADE DE RECEBER EM TODO O MEU SER, ESTA DIVINA LUZ
QUE FOI MEU PAI SETA BRANCA, O SIMIROMBA DE DEUS.!
OH! JESUS!
ME FAZ INSTRUMENTO DE TUA PAZ.
QUE AS FORAS SE DESLOQUEM EM FAVOR, E PARA QUE EU POSSA
PARTIR SEM RECEIO, ILUMINA MEUS OLHOS, MINHA BOCA E MEUS
OUVIDOS, COM -0-0-X//, EM TEU SANTO NOME, A TI JESUS QUERIDO.
SALVE DEUS!
Em seguida, o Comandante vai buscar a Ninfa Sol nos fundos da Cabine. Esta,
ao receber o Mestre Ajan acompanha-o at a nfora para que a Samaritana
os sirva da gua.
OBSERVAES:
Para cada Trabalho sero escalados dois Mestres Ajans que iro se
revezando nas incorporaes. Se porventura, um ou mais Mestres Ajans se
apresentarem voluntariamente, o Comandante poder integr-los ao Ritual, desde
que disponham das condies necessrias.
Depois do Orculo aberto os Mestres podero sair por alguns instantes,
tantas vezes quanto for necessrio.
No decorrer do Trabalho, s podero entrar 10 (dez) pacientes, isto se houver
Ninfas Franciscanas e/ou Dharmo-Oxinto para busc-los.
As Ninfas Franciscanas e/ou Dharmo-Oxinto devero conduzi-los at a
presena do Pai Seta Branca. Defronte ao Pai fazem uma reverncia, sendo em seguida
conduzidos para os bancos fora do Orculo.
Sob a guarda das Ninfas Franciscanas, os pacientes aguardaro as Ninfas
Dharmo-Oxinto para servi-los do vinho, em seguida liberando-os.

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4.7. 7 Passo/Encerramento - O Comandante se dirige frente da Cabine e


entre as Ninfas Samaritanas e Yuricy, volta-se para o porto e faz o Canto:
JESUS! ESTAMOS REUNIDOS EM TEU SANTO NOME, BENDIZENDO
OS MOMENTOS FELIZES QUE AQUI TIVEMOS, NA LUMINOSA HARMONIA
DO SIMIROMBA DE DEUS, MEU PAI SETA BRANCA, NOS DANDO A MAIS
PERFEITA LUZ.
JESUS! QUE TODO ESTE ACERVO DE ENERGIA, SEJA LEVADO AOS
MUNDOS NECESSITADOS, DA CURA DESOBSESSIVA DO CAVALEIRO DA
LANA VERMELHA, DA CURA DOS CEGOS, DOS MUDOS E DOS
INCOMPREENDIDOS. E, COM -0-0-X//, EM TI JESUS QUERIDO, SALVE
DEUS!
OBSERVAES:
A Ninfa Sol Yuricy guardi.
Com a Emisso do Canto de encerramento pelo Comandante, todos os
Mestres se retiram do Orculo; no h mais nada a fazer, terminou o Trabalho.
Os dias especficos para o funcionamento deste Ritual so: quartas, sbados
e domingos (dias de Trabalho Oficial), podendo, excepcionalmente, ser aberto em
um dia retiro desde que o mesmo oferea as condies necessrias.
Recomenda-se ao Mestre Comandante que encerre o Ritual antes de
meia-noite.

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Sudlio
1.

2.

O Que o Sudlio
1.1. Sudlio um Trabalho em que os Caboclos e os Pretos Velhos incorporam
para, atravs do passe, retirarem as cargas negativas, algo que ainda tenha
permanecido com eles, alguma irradiao que tenha ficado, residual.
Observao:
A linha predominante do Sudlio a dos Caboclos, porm, pode ser que um
ou mais Pretos Velhos se faam presentes.
1.2. O Sudlio poder ser aberto qualquer hora, todavia o seu Aled s ser
aberto a partir das 15 horas at a hora do encerramento dos trabalhos.
1.3. Trs o nmero mnimo de Apars para se abrir um Trabalho de Sudlio.

Ritual do Sudlio
2.1. Um Mestre Adjurao e uma Ninfa Lua de Indumentria (a Ninfa portando
uma lana) - aps fazerem sua preparao na Pira, entram no Aled e fazem
suas Emisses. A Ninfa fica esquerda do Mestre.
2.2. Os pacientes aguardam do lado de fora enquanto os Apars vo
harmonizando. O Comandante faz a abertura:
EU, (Emisso), EM NOME DE DEUS PAI TODO-PODEROSO, ABRO
ESTE TRABALHO DE PASSE, PEDINDO A JESUS, DIVINO E AMADO
MESTRE, QUE OS CABOCLOS E OS PRETOS VELHOS VENHAM NOS
ASSISTIR NESTA TO NECESSRIA LEI DE AUXLIO. PERMITA, JESUS,
QUE EU POSSA SER O JAGUAR MEDIANEIRO ENTRE O CU E A TERRA,
PARA QUE AS BENDITAS FALANGES DOS CABOCLOS E DOS NAGS, DO
PODER DESOBSESSIVO NOS ASSISTAM NESTE TRABALHO. SALVE DEUS!
2.3. Comeam as incorporaes. O Mestre que est coordenando o atendimento
dos pacientes encaminha-os s entidades, procurando manter sempre perfeita
harmonia, evitando qualquer tumulto.
2.4. A Ninfa Lua aps o trmino da abertura faz a Emisso e o Canto:
EU, (Emisso), EMITO O MEU CANTO NA LUZ DO MEU PRIMEIRO
CANTO.
OH! JESUS. ESTA A HORA PRECISA DA INDIVIDUALIDADE DE
NOSSAS VIDAS, DE MINHA VIDA.
OH! JESUS. A HORA QUE DENTRO DE MIM ASSISTO O
DESPERTAR DAS FORAS, NA FORA ABSOLUTA QUE VEM DE DEUS PAI
TODO PODEROSO.
QUISERA, OH! PERFEIO, QUE AS PROLAS DOS ANJOS E DOS
SANTOS ESPRITOS, ENCONTRASSEM ACESSO NOS HOSPITAIS, NOS
PRESDIOS, ONDE GEMEM E CHORAM OS INCOMPREENDIDOS, NA
DESARMONIA DOS QUE HORA NO TE CONHECEM.

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DAI A LUZ DA VIDA E DA MORTE. ILUMINA O VIANDANTE NA SUA


OBSCURIDADE. ILUMINA, TAMBM, OS CEGOS NA SUA OBSCURIDO.
ILUMINA, OH! JESUS, OS CAMPOS ORVALHADOS, AS CORDILHEIRAS
SILENCIOSAS MARGEM DO RIO CAUDALOSO, ONDE VIVEM A CHOUPANA E
O LAVRADOR; A CACHOEIRA DAS MATAS, O CABOCLO E SEUS AMORES; O
SAVEIRO NO MAR DISTANTE, O MENINO E A MENINA, A JOVEM ME
ABANDONADA E O RFO DE PAI E MES VIVOS...
NOS LIBERTE, SENHOR, DA CALNIA, DA FALSIDADE E DO DESPREZO.
MESTRES DESTA CONSAGRAO, VAMOS EMITIR TODO O NOSSO
AMOR, PARA QUE EFLVIOS LUMINOSOS NOS ALCANCEM E NOS
PROTEJAM, NA LUZ DOS NOSSOS CAMINHOS CRMICOS
MEUS IRMOS E MEUS MESTRES, MENTALIZEMOS O QUE
FORMAMOS NESTE CANTO, PARA QUE OS GRANDES INICIADOS
DISTRIBUAM DE NOSSAS MENTES PARA O FENMENO DESOBSESSIVO.
MUNDO ENCANTADO DOS HIMALAIAS!
POVO DE DEUS! RAIO DE ARAKM!
PODER DA VIDA E DO AMOR, DO MEU AMOR, DO NOSSO
AMOR, DO AMOR INCONDICIONAL. QUE EM NOME DO PAI, DO
FILHO E DO ESPRITO DO SOL E DA LUA, SALVE DEUS!
OBSERVAO: Caso haja dificuldade para a Ninfa emitir o Primeiro Canto,
poder fazer sua Emisso da seguinte forma:
EU, (Emisso), EMITO O MEU CANTO NA LUZ DO PAI NOSSO
(e prossegue com a prece do Pai Nosso).
2.5. No h tempo determinado para a realizao de um Trabalho de Sudlio.
Durante seu transcorrer o Comandante ir imantrando e procurando manter
sempre a mesma harmonia. Quando achar conveniente encerr-lo, tocar
suavemente a campainha para que as entidades desincorporem, agradecendo a
presena dos Caboclos e dos Pretos Velhos e faz um breve encerramento.
2.6. Se algum Apar ficar irradiado dever receber um passe magntico, solicitando
ao Comandante que o aplique.
3. Observaes Finais:
3.1. Aps o encerramento de um Trabalho, no haver um tempo estipulado para
abertura de outro. Ir depender de mdiuns disponveis e do nmero de pacientes.
3.2. Os Comandantes se revezam em turnos de hora em hora. No havendo
substitutos, tanto do Comandante como da Ninfa Lua, cabendo aos mesmos a
reabertura, no haver necessidade da preparao na Pira apenas o Ritual
completo dentro do Aled.
3.3. Prisioneiros devem anotar ao final: 300 Bnus.
3.4. Para este Sanday, os Coordenadores NO precisam verificar junto aos pacientes
se os mesmos foram ou no recomendados pelos mentores a passar neste Ritual.

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Defumao
O Trabalho de Defumao um poder Evanglico.
No Templo-Me dever ser realizado no Sudlio, quando este no estiver
funcionando e, nos Templos-Externos na Mesa-Evanglica. Para sua realizao ser
designado um Mestre Adjurao para o Comando, uma Ninfa Lua e um Mestre Ajan
para efetuar a defumao. No necessrio Indumentria para poder participar do
Trabalho, porm, se um Mestre, assim estiver equipado, os trs devero estar de acordo.
Com o mximo de sete (7) pacientes, orientados pelos Mentores nos trabalhos
de Tronos ou pela Clarividente, o Comandante solicita ao Mestre Ajan para defumar
o ambiente e, dirigindo-se aos pacientes orienta-os para que mentalizem (pensem) os
seus lares, as suas dificuldades, seus amores e, principalmente aqueles que se dizem
inimigos. Abre os braos formando antenas e, girando o corpo lentamente, de um lado
para o outro faz sua Emisso. Em seguida, a Ninfa Lua, que dever estar posicionada
sua esquerda. Faz sua Emisso, mantendo-se na mesma posio, ou seja, braos
abertos girando o corpo de um lado para o outro.
Ao trmino da Emisso da Ninfa Lua, o Comandante inicia as invocaes:
JESUS, DIVINO E AMADO MESTRE!
CHEGADA A HORA DA LIBERTAO DESTES IRMOS QUE
ESTO MINHA FRENTE.
EMITE, JESUS, O TEU PODER.
LIBERTE ESTES IRMOS, SEUS NEGCIOS.
(O Comandante, elevando um pouco mais a voz)
CORRENTES NEGATIVAS QUE ESTO ATRAPALHANDO A VIDA
DESTES IRMOS SENTADOS MINHA FRENTE, CHEGUEM AT AQUI.
CORRENTE ABNEGADA DE DEUS PAI TODO-PODEROSO.
CORRENTE INDIANA DO ESPAO.
POVO DE DEUS!
EMANEM SOBRE ESTES QUE SE ENCONTRAM SENTADOS
MINHA FRENTE.
LIBERTANDO-OS DA INVEJA; DIO, CIMES E DESESPERO.
DAI A ESPERANA DO BEM, LEVANDO ESTES QUE SE DIZEM SEUS
INIMIGOS.
FALANGES DE TERROR, DE DESESPERO E DE DOR.
QUE DEUS TENHA COMPAIXO E SE AFASTEM DAQUI, TAMBM
EM BUSCA DE SUAS EVOLUES.
MEUS IRMOS QUE VIBRAM NA INTENSIDADE DE SUAS FORAS,
SAIBAM QUE NESTE INSTANTE CHEGADA A SUA HORA.
NOVOS MUNDOS OS ESPERAM.
PROCUREM A EVOLUO ANTES QUE CHEGUE TARDE DEMAIS.

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CHEGADAA HORA, SERO CONDUZIDOS DAQUI PARA UM MUNDO


ONDE EXISTE OUTRO SOL.
EM NOME DE DEUS PAI TODO-PODEROSO, SIGAM!
SIGAM, E SERO FELIZES, BOA SORTE!
OH! OBATAL, OH! OBATAL.
ENTREGO NESTE INSTANTE, MAIS ESTA OVELHA PARA O TEU
REDIL. (3 vezes)
Libera os pacientes, est suspenso o Trabalho
Observao:
Os Mestres Coordenadores precisam averiguar junto aos pacientes. Se estes
foram recomendados pelas entidades nos Tronos a passar neste Ritual (deve-se
proceder com a averiguao antes dos pacientes se anodizarem).

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Cruz do Caminho
1.

O Que a Cruz do Caminho


1.1. Quando Pytia saiu de Delfos e foi ao encontro dos reis de Esparta, o fez
motivada pela sentena que os soberanos espartanos haviam dado a um
casal de reis, subordinados a Esparta, que por no terem filhos, seriam
executados para que dessem lugar a outra dinastia. Pytia, em sua clarividncia,
viu o quadro e partiu em socorro daquele jovem casal, enfrentando todo um
povo, que era o nico na Grcia a no aceitar o Deus Apolo. Chegando a
Esparta, onde j eram conhecidos os fenmenos a ela atribudos, foram-lhe
colocadas as atacas. Desafiada pelos reis perante o povo, para que
demonstrasse sua fora, Pytia fez com que todos os tambores da tropa
rufassem, para espanto geral. E, reconhecendo os poderes da pitonisa, os
reis concederam clemncia aos condenados, que partiram para o exlio e
localizando-se em um castelo solitrio, passaram a se dedicar cura daqueles
muitos necessitados que vagavam pela estrada. Para marcarem o caminho
de seu castelo, fincaram uma cruz. Da a origem da Cruz do Caminho.
1.2. A Cruz do Caminho um Trabalho altamente inicitico. H poderosos
cruzamentos de foras curadoras, que exigem perfeito Ritual e contagem,
pois se realizam na presena de Me Yemanj, dos Ministros, Sereias e
Magos.

2.

Organizao do Ritual
2.1. A Cruz do Caminho um Ritual que NO PODE ser realizado aps s 21
horas. A chamada para a sua formao deve ser providenciada com
antecedncia, para que haja tempo de se formar o cortejo.
2.2. A convocao feita para que os Mestres e as Falanges Missionrias, que
formaro a corte e prestaro seus servios, se reunam no Castelo do Silncio.
Ali os componentes devero mediunizar-se, evitando conversas e tumulto.
2.3. So escalados dois Adjuntos: um ser o Comandante, outro o Ariano. O
Comandante dever tomar todas as providncias para perfeita realizao do
Trabalho, isto , alertando para ser feita a chamada, verificando a contagem
dos participantes, providenciando o vinho, a chave para abrir o porto do
Sanday e, o que muito importante, previamente combinando o horrio
com a Ninfa que ser a Divina, e ir incorporar Yemanj.
2.4. Para realizao do Ritual h uma contagem que compreende:
2.4.1. mnimo de sete e o mximo de quatorze pares de Mestres com suas
Ninfas. No deve ser excedido este limite. Os demais Mestres devem
ser prevenidos de que no podero exceder a contagem, procurando
servir nos outros Sandays do Templo;

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2.4.2. Duas Yuricys - uma para fazer o Canto do Terceiro Stimo, outra para
convidar aqueles que faro a reverncia Yemanj;
2.4.3. Duas Samaritanas que ficaro inicialmente ao lado do sal, orientando
para que se sirvam aqueles que forem reverenciar Yemanj, e, depois
de terem todos passado, iro servir o vinho;
2.4.4. Duas Dharmo-Oxinto que ficaro de honra e guarda da Divina;
2.4.5. Duas Muruaicys que estaro encarregadas da abertura dos portes;
2.4.6. Duas Jaans que tero como funo a colocao das morsas.
2.5. Para a realizao do Trabalho indispensvel a presena de pelo menos
Uma de cada Falange das mencionadas no item anterior. Caso haja mais de
duas, as excedentes juntamente com outras Falanges Missionrias, podero
participar, mas ficando apenas como honra e guarda, postadas ao fundo do
Aled para no prejudicar a movimentao dos demais participantes.
2.6. Quando o Comandante convidar os componentes que esto aguardando no
Castelo do Silncio, estes devem formar o cortejo fora do Castelo, com os
Mestres tomando seus lugares em harmonia e silncio para no haver tumulto.
3.

A Jornada Para a Cruz do Caminho


3.1. A jornada se forma com Samaritanas, Magos e Nityamas como corte. A
seguir, o Comandante tendo sua direita o Ariano; A Divina, tendo sua
direita a Yuricy; a outra Yuricy, seguida pelas outras Missionrias que iro
participar do Ritual. Aps as Missionrias, os Mestres - Sol direita do Lua
- e, caso haja Trino ou Adjunto entre os participantes devero ficar frente
dos Mestres, logo atrs das Missionrias.
3.2. Emitindo Mantras, a jornada entra na Parte Evanglica, contorna a Mesa, e
sobe ao Aled, onde para, a fim de que a Yuricy coloque as atacas na Divina.
Aps colocar as atacas, a Yuricy entrega o vu ao Comandante para que
seja coberta a cabea da Divina.
A seguir a jornada prossegue em direo ao Radar, passa pelo Pai Seta
Branca, indo at o Orculo.
3.3. At o Orculo, o Ariano segura suavemente a mo da Divina e ante o porto
aberto, emitem:
SALVE DEUS!
A MINHA MISSO O MEU SACERDCIO.
JESUS EST COMIGO.
Ento entram para irem se emanando e aguardarem a chamada do Comandante.
3.4. Aps a Divina e o Ariano terem entrado no Orculo, a jornada prossegue. A
corte passa pelo porto da Cruz do Caminho e para. A Muruaicy abre o
porto e o cortejo entra, com as Missionrias j tomando suas posies. O
Comandante para no alto da rampa e comea a distribuir os pares de Mestres,
alternadamente, direita e esquerda do Aled. Na Seta devero ficar dois
pares, um Mestre Sol e um Mestre Lua de um lado, e o inverso do outro.

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3.5. Para a Seta devem ser conduzidos os pacientes, se forem em nmero reduzido
ou haja algum com dificuldade de locomoo. Caso haja muitos pacientes
estes devero ficar no banco, fora da Cruz do Caminho junto ao porto,
aguardando que a Yuricy venha convid-los para entrar, tomar sal e fazer a
reverncia Me Yemanj.
3.6. Depois que todos estiverem acomodados em seus lugares, inclusive os
pacientes, as Jaans colocam as morsas nos Mestres Sol.
3.7. O Comandante toca a campainha e a corte de Samaritanas, Magos e Nityamas
partem para o Orculo, a fim de trazerem a Divina.
4.

RITUAL
4.1. O Comandante vai at o porto e recebe respeitosamente o aparelho de
Me Yemanj conduzido pelo Ariano e o conduz at o Trono. O Ariano se
coloca atrs da Divina.
4.2. O Comandante volta sua posio no centro do Aled e emite:
SALVE DEUS!
(Emisso)
OH! SIMIROMBA MEU PAI. NA FORA DO MEU TERCEIRO STIMO,
VENHO OFERECER A ENERGIA MAGNTICA PARA A CURA
DESOBSESSIVA DESTES IRMOS SENTADOS MINHA FRENTE.
OH! JESUS, SINTO A GRANDEZA DO ESPRITO DA VERDADE. SINTO
QUE O PODER DA FORA ABSOLUTA, QUE VEM DE DEUS PAI TODOPODEROSO, VIBRA EM NOSSO FAVOR.
MINISTRO....,ESTE O MOMENTO PRECISO DE FORMAR O NOSSO
MANTRA DESOBSESSIVO. SINTO QUE OS PODERES, SILENCIOSAMENTE
ESTO CHEGANDO. SOMENTE A TUA GRANDEZA PODER DISTRIBUIR
TODA A LUZ DESTA MANIFESTAO.
CONCEDE-ME, JESUS, ESTA GRAA NECESSRIA A ESTES IRMOS
SENTADOS MINHA FRENTE.
EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPRITO.
NESTE INSTANTE CONVIDO OS MESTRES A CRUZAREM SUAS
MORSAS, PARA QUE A CORRENTE MAGNTICA ANIMAL ENCONTRE A
BASE INICIAL DESTE PODER INICITICO.
EM NOME DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO E DE DEUS PAI
TODO-PODEROSO.
4.3. Ento, uma forte corrente magntica se manifesta nos Mestres Lua, porm,
sem incorporaes. Caso haja pacientes na Seta, os Mestres Lua l postados
incorporaro seus mdicos de cura, silenciosamente.
4.4. Aps trs minutos de manifestao da corrente magntica o Comandante
agradece: GRAAS A DEUS.

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4.5. A seguir, o Comandante vai at a presena da Divina e faz o convite para a


chegada de Me Yemanj. Os participantes comeam a emitir o Mantra, de
Me Yara bem baixinho, para que o Canto do 3 Stimo possa ser ouvido.
4.6. A Yuricy inicia o Canto do Terceiro Stimo e os pacientes so convidados
pela outra Yuricy para se servirem do sal e fazerem a reverncia Me
Yemanj. Depois que fizerem a reverncia, so conduzidos ao porto, que
aberto pela Muruaicy, e saem. Caso haja pacientes aguardando do lado de
fora, a Muruaicy abre o porto e a Yuricy os conduz para a reverncia,
saindo logo aps.
4.7. Depois dos pacientes, so convidados os dois pares de Mestres que esto na
Seta. A seguir, a Yuricy vai at o portal do Aled para conduzir os Mestres
para a reverncia. Estes vo se movimentando com respeito, e devem
aguardar que um par volte, para entrar outro, sendo alternados um par do
lado esquerdo e um do lado direito, at passarem todos.
4.8. Depois dos Mestres, as Missionrias, primeiro as que esto em servio, e
depois as que estejam ao fundo do Aled, vo fazer sua reverncia.
4.9. Cantando baixinho, aguarda-se que a Yuricy conclua o Terceiro Stimo.
Terminado este Canto, a Yuricy vai fazer sua reverncia a Me Yemanj,
sendo seguida pelo Comandante e pelo Ariano, que logo aps se postam em
frente Divina. O Comandante agradece a presena de Me Yemanj e
aguarda a desincorporao. Este deve estar bem harmonizado, para evitar
um choque na Divina. Sem pressa, espera que seja feita a desincorporao.
4.10. Em seguida, o Comandante e o Ariano pegam as mos da Divina e a
conduzem para serem servidos de vinho. So servidos, na ordem: o
Comandante, o Ariano, a Divina, a Yuricy que fez o Canto, a outra Yuricy,
os dois pares de Mestres que ficaram na Seta e as Missionrias que serviram
no Aled.
4.11. Caso esteja o Adjunto Yuricy, tendo feito o Canto do Terceiro Stimo,
servida de vinho antes da Divina, logo aps o Ariano.
4.12. Vo sendo servidos de vinho e saem do Aled, posicionando-se na rampa
de sada. frente, o Comandante e o Ariano, seguidos da Yuricy e da Divina.
A Yuricy retira as atacas da Divina e o Comandante retira-lhe o vu,
entregando-o Yuricy. As Missionrias, aps tomarem o vinho, colocam-se
na mesma ordem da entrada, ficando os dois pares de Mestres que trabalharam
na Seta, logo atrs. As Samaritanas, concludo o servio do vinho, vo para
a frente do cortejo. A Muruaicy abre o porto e inicia-se a jornada com a
corte frente. Na mesma ordem em que entraram vo saindo e a Muruaicy
fecha o porto aps a sada de todos tomando seu lugar no cortejo. Fazem
a mesma jornada pelo Templo, passando por Pai Seta Branca, circula a
Mesa Evanglica, Aled terminando no Castelo dos Devas.

Leis e Chaves Ritualsticas

5.

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Observaes Importantes
5.1. Se houver um grande nmero de Mestres com desejo de participar da Cruz
do Caminho, pode ser realizada outra, desde que o horrio da segunda
no ultrapasse as 21 horas. Nesse caso, caber ao Presidente dos Trabalhos,
no dia, providenciar o convite aos Adjuntos e Ninfa que ser a Divina
para esse segundo Trabalho.
5.2. Caso haja pequeno nmero de pacientes, pode o Comandante deix-los na
Seta at que se conclua o Canto do Terceiro Stimo, para que tambm eles
possam se beneficiar com sua emanao.
5.3. Os Mestres Adjuntos tm conhecimento do dia de sua escala, portanto,
devem convidar Mestres componentes do seu Adjunto. Tambm deve
providenciar antecipadamente a corte, de conformidade com esta Lei, para
que, ao se aproximar a hora do Trabalho, no fiquem procurando e, s
vezes, forando Mestres a participar do Trabalho, provocando tumulto e
descontentamento por parte do Corpo Medinico.
5.4. Um Mestre Recepcionista dever verificar junto aos possveis pacientes,
se os mesmos foram recomendados pelas Entidades (nos Tronos), a passar
neste Ritual. Caso algum revele iniciativa pessoal, esclarecer que s
dever passar onde foi recomendado;
5.5. Prisioneiros anotam ao final: 500 Bnus.

Leis e Chaves Ritualsticas

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Randy

Mapa de Formao do Randy

Leis e Chaves Ritualsticas

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Formao
1 1 Cavaleiro da Lana Reino Central (EMITE)
2 2 Cavaleiro da Lana Lils (EMITE)
3 3 Cavaleiro da Lana Vermelha (EMITE)
4 4 Cavaleiro da lana Rsea (EMITE)
5 Cavaleiro da Lana Lils (EMITE)
6 Cavaleiro da Lana Vermelha (EMITE)
7
Cavaleiro da Lana Rsea (EMITE)
A PARTIR DA DIREITA DO 1 CAVALEIRO
DA LANA REINO CENTRAL
8 - Cavaleiro Adjurao direita do Reino Central
9 - Cavaleiro Adjurao (CRUZAMENTO - BRAOS ESTICADOS EM DIREO
NINFA AJAN (11), MO ESQUERDA SOBRE A DIREITA)
A PARTIR DA ESQUERDA DO 1 CAVALEIRO
DA LANA REINO CENTRAL
10 - Cavaleiro Adjurao esquerda do Reino Central
11 - Ninfa Ajan (CRUZAMENTO - BRAOS ESTICADOS EM DIREO AO
CAVALEIRO ADJURAO (9), MO DIREITA SOBRE A ESQUERDA)
12 - Cavaleiro Adjurao
A PARTIR DA DIREITA DO 3 CAVALEIRO
DA LANA VERMELHA
13 - Ninfa Ajan
14 - Cavaleiro Adjurao
15 - Ninfa Ajan (CRUZAMENTO - BRAOS ESTICADOS EM DIREO AO
CAVALEIRO ADJURAO (16), MO DIREITA SOBRE A ESQUERDA)
A PARTIR DA ESQUERDA DO 3 CAVALEIRO
DA LANA VERMELHA
16 - Cavaleiro Adjurao (CRUZAMENTO - BRAOS ESTICADOS EM DIREO
NINFA AJAN (15), MO ESQUERDA SOBRE A DIREITA)
17 - Cavaleiro Adjurao
POSICIONADAS ATRS DOS CAVALEIROS:
1 Cavaleiro da Lana Reino Central
2 Cavaleiro da Lana Lils
3 Cavaleiro da Lana Vermelha
4 Cavaleiro da Lana R6sea
18 - Ninfa Ajan do 1 Cavaleiro da Lana Reino Central
19 - Ninfa Ajan do 2 Cavaleiro da Lana Lils (EMITE)
20 - Ninfa Ajan do 3 Cavaleiro da Lana Vermelha
21 - Ninfa Ajan do 4 Cavaleiro da Lana Rsea

Leis e Chaves Ritualsticas

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FRENTE DO 1 CAVALEIRO DA LANA REINO CENTRAL


22 - Ninfa Adjurao
23 - Cavaleiro Ajan
FRENTE DO 3 CAVALEIRO DA LANA VERMELHA
24 - Ninfa Adjurao (EMITE)
25 - Cavaleiro Ajan (EMITE)
A - Cavaleiro Adjurao (COORDENAO DOS PACIENTES E
ASSISTNCIA AOS MESTRES E NINFAS QUE EMITEM)
B - Cavaleiro Adjurao (COORDENAO E DEFUMAO)
C - Braseiro
D - Sal
E - Lmpada
F - Perfume
G - Maca (PACIENTE)
H - Lenol Branco (COBERTURA DO PACIENTE DA MACA
A PARTIR DA CINTURA)
I - Banco (PACIENTES)
1. Os Mestres Coordenadores precisam averiguar junto aos paciente se estes foram
recomendados pelas Entidades nos Tronos a passar neste Ritual (deve-se proceder
com a averiguao antes dos pacientes se anodizarem); algum revelando iniciativa
pessoal, dever ser esclarecido que s dever passar aonde foi recomendado,
confirmando ainda, que se no houve orientaes aos demais trabalhos indica
naturalmente que est liberado;
2. Mestres e Ninfas aps se anodizarem se distribuem aos lugares:
1 Mestre Lana Reino Central, 2 Mestre Lana Lils, 3 Mestre Lana Vermelha
e 4 Mestre Lana Rsea devero ficar em suas posies portando Lanas.
3. corpo externo da formao da corrente Medinica deste Trabalho dever ter a
forma da Elipse;
4. O braseiro e a mescla (defumador), j devero estar prontos para uso;
5. Mestres e Ninfas (com Indumentrias) prontos (14 Mestres Sol, 02 Ninfas Sol,
02 Mestres Ajans, 07 Ninfas Lua e no mnimo 02 Mestres para Coordenao e
defumao), um dos coordenadores faz entrar os pacientes, orientando-os para
que se anodizem (sal e perfume), depois se dirigem para o banco. Havendo algum
paciente com dificuldade em permanecer sentado, ter prioridade para uso da
maca;
6. Tudo pronto, um dos coordenadores d sinal ao 1 Mestre Reino Central,
confirmando a liberao para o incio do Trabalho;
7. Mestre Reino Central assume, saudando e proporcionando, se necessrio, prvias
orientaes aos pacientes (mos espalmadas sobre os joelhos, palmas voltadas
para cima, olhos abertos, cabeas erguidas, etc.);

Leis e Chaves Ritualsticas

Pgina 47

8.

Um dos coordenadores defuma o ambiente, procedimento que dever se repetir


mais uma ou duas vezes, sendo prioridade o momento das manifestaes das
Entidades;
9. nmero de pacientes dever ser mpar (1, 3, 5, 7, 9) - Em hiptese nenhuma
dever colocar pacientes ultrapassando a formao elptica dos Mestres
Participantes;
10. Aps breve concentrao, o 1 Mestre convida os Mestres das Lanas que as
entreguem s Ninfas.
Observaes:
O Mestre Sol (em qualquer Ritual), quando no estiver com as duas mos
segurando a lana, dever conserv-la em sua mo esquerda, e Ninfa Lua quando
no estiver segurando com as duas mos procurar mant-la na direita, deixando
livre sua mo esquerda.
Para entregar a lana, o Mestre se volta para a esquerda, com a Ninfa recebendo
com a mo direita.
11. Aps os Mestres terem entregue as lanas, o 1 Mestre Lana Reino Central
convida a que formem a corrente.
Observao:
Formao da Corrente: Os dois Mestres Ajans, as duas Ninfas Sol (de frente
para a maca) e as Ninfas Ajans posicionadas atrs dos Cavaleiros das Lanas no
se integram a corrente. O Mestre Reino Central eleva os braos mas no fecha a
corrente. Mestres e Ninfas ento, de mos dadas, simultaneamente elevam os braos
at altura acima dos ombros; firmes, por breves instantes, soltando-as, desfazendo a
corrente, quando ouvirem o Mestre Reino Central dizer: SALVE DEUS!
1.

(Incio do Ritual)

- Fala o 1 Cavaleiro da Lana Reino Central SALVE DEUS!


MEUS IRMOS, CONCENTREMO-NOS PARA FORMAR NO REINO
CENTRAL ESTE PODER, ESTA FORA PARA A CURA DESOBSESSIVA.
OH! PODER DO REINO CENTRAL, FORA ABSOLUTA QUE VEM
DE DEUS PAI TODO PODEROSO. EMITE EM NOSSOS CORAES, A FORA
DO TEU IMENSO AMOR. EU, (Emisso), NA CONDIO QUE ME FOI
CONFIADA, DESTE SBIO PODER, QUE VEM DA CORRENTE BRANCA DO
ORIENTE MAIOR. QUEM FALA SOU EU, 1 CAVALEIRO DA LANA REINO
CENTRAL, NA LEGIO DO GRANDIOSO MESTRE LZARO, RAIO
ADJURAO, 7 -0-X-X-0. VENHO DE DEUS PAI TODO-PODEROSO
CONVOCAR AS SEGUINTES FORAS:

Leis e Chaves Ritualsticas

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2 CAVALEIRO DA LANA LILS, RAIO ADJURAO -X-O . PARA


CONVOCAR AS FORAS EM CONJUNTO DE DEUS PAI TODO PODEROSO.
2 CAVALEIRO DA LANA LILS, RAIO ADJURAO -0 ,
ENTREGUE O SEU MANTRA, FAA A SUA EMISSO, SALVE DEUS!
- Fala o 2 Cavaleiro da Lana Lils -0 , SALVE DEUS!
-X- PERTENCEM AO TEU COMANDO, 1 MESTRE DA LANA REINO
CENTRAL, PARA ENTRARMOS EM SINTONIA NO NOSSO 3 STIMO, EM
FAVOR DESTES IRMOS SENTADOS MINHA FRENTE.
SALVE DEUS!
CAVALEIRO DA LANA LILS, EU 7 RAIO ADJURAO, ACABO
DE RECEBER DO 1 MESTRE 7 RAIO ADJURAO DA LANA LILS, NA
LINHA DO GRANDIOSO MESTRE LZARO, CHAMADA, -0-0-, COM A VOSSA
PERMISSO, EU (Emisso), INVOCO AS FORAS QUE ME COMPETEM PARA
A REALIZAO DESTE TRABALHO, NA CURA DESOBSESSIVA DOS CEGOS,
DOS MUDOS E DOS INCOMPREENDIDOS. DAI-NOS SENHOR, A
PERSEVERANA DOS NOSSOS ESPRITOS, PARA QUE EM TEU SANTO
NOME, MAIS UMA VEZ SE FAA A TUA SANTA VONTADE. EM NOME DO
PAI, DO FILHO E DO ESPRITO, SALVE DEUS!
VENHO NO 3 DO MEU 3 7, PEDIR MAIS UMA VEZ A TUA
MISERICRDIA. OH! JESUS, ESTA A HORA PRECISA DE NOSSA VIDA.
TEU FILHO, UM ESPRITO TE QUER FALAR. SOU AQUELE QUE FALA E
CALA QUANDO DEVE, PORQUE SENHOR, TU ME CONHECES COMO O
OCEANO CONHECE A SUA PROFUNDEZA E O ESPAO SUA EXTENSO.
S DEUS CONHECE DEUS, EM SUA FIGURA SIMPLES, HIEROGLFICA.
VENHO TE PEDIR A REALIZAO, POR QUEM TANTO SUSPIRO, POR
QUEM TANTO QUERO A REALIZAO. OH! JESUS, DOS SEUS DESEJOS,
DAS SUAS NECESSIDADES E DOS SEUS CAMINHOS MATERIAIS.
CAVALEIROS DA LUZ! CULTIVAI ESTA SIMPLICIDADE QUE EM
CRISTO JESUS TE PEO.
SALVE DEUS!
- Volta a falar o 1 Cavaleiro da Lana Reino Central CAVALEIRO DA LANA LILS! EMITA O SEU MANTRA.
- Fala o Cavaleiro da Lana Lils MEU MESTRE, 1 CAVALEIRO DA LANA REINO CENTRAL, PARTO
COM -0 EM CRISTO JESUS, -X- VOS PERTENCE.
SALVE DEUS! CAVALEIRO DA LANA LILS, ADJURAO -0-X-0.
TENHO O PODER DO MEU 3 7 E TE PEO QUE ENTRE EM SINTONIA
COMIGO.

Leis e Chaves Ritualsticas

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SALVE DEUS! CAVALEIRO DA LANA REINO CENTRAL, EU, (Emisso),


PARTO COM -0 0. EM CRISTO JESUS, -X- VOS PERTENCE. OH! JESUS, OH!
PODER, OH! PERFEIO, NESTA BENDITA HORAVENHO EM TEU SANTO NOME,
EMITIR A FORA DO MEU 3 7 PARA A REALIZAO DESTES IRMOS
SENTADOS A MINHA FRENTE.
SINTO, OH! JESUS, QUE AS FORAS SE MOVIMENTAM EM MEU
REDOR, E A LUZ DA RAZO SE APODERA NESTA HORA, PARA A CURA
DESOBSESSIVA. EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPRITO, SALVE
DEUS!
- Volta a falar o 1 Cavaleiro da Lana Reino Central 3 CAVALEIRO DA LANA VERMELHA!
RAIO ADJURAO, -X-O , PARA CONVOCAR AS FORAS EM
CONJUNTO DE DEUS PAI TODO PODEROSO.
3 CAVALEIRO DA LANA VERMELHA!
RAIO ADJURAO, -0 , ENTREGUE O SEU MANTRA, FAA A SUA
EMISSO, SALVE DEUS!
- Fala o 3 Cavaleiro da Lana Vermelha -0 , SALVE DEUS!
-X- PERTENCEM AO TEU COMANDO, 1 MESTRE DA LANA REINO
CENTRAL, PARA ENTRARMOS EM SINTONIA NO NOSSO 3 7, EM FAVOR
DESTES IRMOS SENTADOS MINHA FRENTE, SALVE DEUS!
CAVALEIRO DA LANA VERMELHA, EU 7 RAIO ADJURAO,
ACABO DE RECEBER DO 1 MESTRE 7 RAIO ADJURAO DA LANA
VERMELHA, NA LINHA DO GRANDIOSO MESTRE LZARO, CHAMADA,
-0-0-. COM A VOSSA PERMISSO, EU, (Emisso), INVOCO AS FORAS QUE
ME COMPETEM PARA A REALIZAO DESTE TRABALHO, NA CURA
DESOBSESSIVA DOS CEGOS, DOS MUDOS E DOS INCOMPREENDIDOS.
DAI-NOS SENHOR, A PERSEVERANA DOS NOSSOS ESPRITOS, PARA QUE
EM TEU SANTO NOME MAIS UMA VEZ SE FAA A TUA SANTA VONTADE.
EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPRITO, SALVE DEUS!
VENHO NO 3 DO MEU 3 7, PEDIR MAIS UMA VEZ A TUA
MISERICRDIA. OH! JESUS, ESTA A HORA PRECISA DE NOSSA VIDA,
TEU FILHO, UM ESPRITO TE QUER FALAR. SOU AQUELE QUE FALA E
CALA QUANDO DEVE, POR QUE SENHOR, TU ME CONHECES COMO O
OCEANO CONHECE A SUA PROFUNDEZA E O ESPAO SUA EXTENSO.
S DEUS CONHECE DEUS, EM SUA FIGURA SIMPLES, HIEROGLFICA.
VENHO TE PEDIR A REALIZAO, POR QUEM TANTO SUSPIRO, POR
QUEM TANTO QUERO A REALIZAO. OH! JESUS, DOS SEUS DESEJOS,
DAS SUAS NECESSIDADES E DOS SEUS CAMINHOS MATERIAIS.
CAVALEIROS DA LUZ! CULTIVAI ESTA SIMPLICIDADE, QUE EM
CRISTO JESUS TE PEO, SALVE DEUS!

Leis e Chaves Ritualsticas

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- Volta a falar o 1 Cavaleiro da Lana Reino Central CAVALEIRO DA LANA VERMELHA! EMITA O SEU MANTRA.
- Fala o Cavaleiro da Lana Vermelha MEU MESTRE, 1 CAVALEIRO DA LANA REINO CENTRAL, PARTO
COM -0 , EM CRISTO JESUS, -X- VOS PERTENCE.
SALVE DEUS! CAVALEIRO DA LANA VERMELHA, ADJURAO
-0-X-0. TENHO O PODER DO MEU 3 7, E TE PEO QUE ENTRE EM
SINTONIA COMIGO.
SALVE DEUS! CAVALEIRO DA LANA REINO CENTRAL. EU.
(emisso), PARTO COM -0 0. EM CRISTO JESUS, -X- VOS PERTENCE.
OH! JESUS, 0H! PODER, OH! PERFEIO. NESTA BENDITA HORA
VENHO EM TEU SANTO NOME, EMITIR A FORA DO MEU 3 7, PARA A
REALIZAO DESTES IRMOS SENTADOS MINHA FRENTE.
SINTO, OH! JESUS, QUE AS FORAS SE MOVIMENTAM EM MEU
REDOR, E A LUZ DA RAZO SE APODERA NESTA HORA, PARA A CURA
DESOBSESSIVA EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPRITO, SALVE DEUS!
- Volta a falar o 1 Cavaleiro da Lana Reino Central 4 CAVALEIRO DA LANA RSEA!
RAIO ADJURAO, -X-O , PARA CONVOCAR AS FORAS EM
CONJUNTO DE DEUS PAI TODO PODEROSO.
4 CAVALEIRO DA LANA RSEA!
RAIO ADJURAO, -0 , ENTREGUE O SEU MANTRA. FAA A SUA
EMISSO, SALVE DEUS!
- Fala o 4 Cavaleiro da Lana Rsea -0 , SALVE DEUS!
-X- PERTENCEM AO TEU COMANDO, 1 MESTRE DA LANA REINO
CENTRAL, PARA ENTRARMOS EM SINTONIA NO NOSSO 3 7, EM FAVOR
DESTES IRMOS SENTADOS MINHA FRENTE.
SALVE DEUS! CAVALEIRO DA LANA RSEA, EU 7 RAIO
ADJURAO, ACABO DE RECEBER DO 1 MESTRE 7 RAIO ADJURAO
DA LANA RSEA, NA LINHA DO GRANDIOSO MESTRE LZARO,
CHAMADA, -0-0-, COM A VOSSA PERMISSO, EU, (Emisso), INVOCO AS
FORAS QUE ME COMPETEM PARA A REALIZAO DESTE TRABALHO,
NA CURA DESOBSESSIVA DOS CEGOS, DOS MUDOS E DOS
INCOMPREENDIDOS. DAI-NOS SENHOR, A PERSEVERANA DOS NOSSOS
ESPRITOS, PARA QUE EM TEU SANTO NOME MAIS UMA VEZ SE FAA A
TUA SANTA VONTADE. EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPRITO,
SALVE DEUS!

Leis e Chaves Ritualsticas

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VENHO NO 3 DO MEU 3 7, PEDIR MAIS UMA VEZ A TUA


MISERICRDIA. 0H! JESUS, ESTA A HORA PRECISA DE NOSSA VIDA.
TEU FILHO, UM ESPRITO TE QUER FALAR, SOU AQUELE QUE FALA E
CALA QUANDO DEVE, POR QUE SENHOR, TU ME CONHECES COMO O
OCEANO CONHECE A SUA PROFUNDEZA E O ESPAO SUA EXTENSO.
S DEUS CONHECE DEUS, EM SUA FIGURA SIMPLES, HIEROGLFICA.
VENHO TE PEDIR A REALIZAO POR QUEM TANTO SUSPIRO, POR QUEM
TANTO QUERO A REALIZAO. OH! JESUS, DOS SEUS DESEJOS, DAS SUAS
NECESSIDADES E DOS SEUS CAMINHOS MATERIAIS.
CAVALEIROS DA LUZ! CULTIVAI ESTA SIMPLICIDADE, QUE EM
CRISTO JESUS TE PEO, SALVE DEUS!
- Volta a falar o 1 Cavaleiro da Lana Reino Central CAVALEIRO DA LANA RSEA! EMITA O SEU MANTRA.
- Fala o Cavaleiro da Lana Rsea MEU MESTRE, 1 CAVALEIRO DA LANA REINO CENTRAL, PARTO
COM -0 , EM CRISTO JESUS, -X- VOS PERTENCE.
SALVE DEUS! CAVALEIRO DA LANA RSEA, ADJURAO,
-O-X-O.
TENHO O PODER DO MEU 3 7, E TE PEO QUE ENTRE EM
SINTONIA COMIGO. SALVE DEUS! CAVALEIRO DA LANA REINO
CENTRAL, EU (Emisso), PARTO COM -0 0. EM CRISTO JESUS, -X-. VOS
PERTENCE.
OH! JESUS, OH! PODER, OH! PERFEIO, NESTA BENDITA HORA,
VENHO EM TEU SANTO NOME, EMITIR A FORA DO MEU 3 7, PARA A
REALIZAO DESTES IRMOS SENTADOS MINHA FRENTE.
SINTO, OH! JESUS, QUE AS FORAS SE MOVIMENTAM EM MEU
REDOR E A LUZ DA RAZO SE APODERA NESTA HORA, PARA A CURA
DESOBSESSIVA, EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPRITO, SALVE
DEUS!
- Volta a falar o 1 Cavaleiro da Lana Reino Central SALVE DEUS! CAVALEIRO AJAN, JAGUAR LUA, -0// VERTICAL!
- Fala o Cavaleiro Ajan EU, (Emisso), JAGUAR LUA AJAN, LANA LILS 0// VERTICAL,
OFEREO MINHA NINFA ADJURAO, NA FORA DE DEUS PAI
TODO-PODEROSO.
- Fala a Ninfa Sol Adjurao EU, (Emisso), NINFA ADJURAO, -0//, COM OS PODERES DO
GRANDIOSO MESTRE LZARO, ME ENTREGO NESTE SANDAY COM TODO
AMOR, EM NOME DE SIMIROMBA NOSSO PAI.

Leis e Chaves Ritualsticas

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- Fala a Ninfa Lua Lana Lils EU, (Emisso), NINFA AJAN, NA LEGIO DO GRANDIOSO MESTRE
LZARO, -0// VERTICAL, SALVE DEUS!
- Fala o Cavaleiro Ajan JESUS!
NO PERMITA QUE FORAS NEGATIVAS DOMINEM MINHA
MENTE.
QUE SOMENTE A VERDADE ENCONTRE ACESSO EM TODO O MEU
SER.
FAZE-ME PERFEITO INSTRUMENTO DA TUA PAZ. E PARA QUE EU
POSSA TRABALHAR SEM DVIDAS, TIRA-ME A VOZ, QUANDO POR
VAIDADE ENGANAR AOS QUE ME CERCAM. ILUMINA A MINHA BOCA
PARA QUE PURAS SEJAM AS MENSAGENS DO CU POR MIM. ILUMINA
TAMBM AS MINHAS MOS, NAS HORAS TRISTES E CURADORAS E PARA
SEMPRE.
JESUS! NINGUM, JAMAIS, PODER CONTAMINAR-SE POR
MIM.
Observaes:
Quando o Cavaleiro Ajan fizer seu ltimo Canto, faz-se uma Elevao
Em seguida, incorporam os Mdicos e as Sereias. Os Mestres cantam o
Hino das Ninfas.
Terminado o Hino, as Entidades desincorporam. Logo aps, faz trs (3)
elevaes.
O Cavaleiro da Lana Reino Central encerra o Trabalho com o Mantra
Simiromba:
OH! SIMIROMBA DO GRANDE ORIENTE DE OXAL.
NO MUNDO ENCANTADO DOS HIMALAIAS, FAZE A MINHA
PREPARAO, ILUMINA O MEU ESPRITO, PARA QUE EU POSSA PARTIR SEM
RECEIOS, NO AVANO FINAL, DE UMA NOVA ERA. FAZE EM MIM, A
VERDADEIRA FORA DO JAGUAR.
OH! SIMIROMBA DOS MUNDOS ENCANTADOS, EM BREVE ESTAREI
SOBRE O LEITO, E JESUS O SOL DA VIDA, TRANSMITIR POR MIM, OS
MANTRAS PODEROSOS, PARA A LIBERTAO, DOS VALES NEGROS DA
INCOMPREENSO.
OH! SENHOR, PARTIREI CONTIGO, NADA TEMEREI.
EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPRITO, SALVE DEUS!
1.1. Quando o Mestre que emitir na Lana Reino Central for um Arcanos, os
Cavaleiros e Missionrias devero registrar no final da Emisso:
EM MISSO ESPECIAL DO ADJUNTO. . . (quando no pertencerem ao continente
do mesmo)
1.2. Prisioneiros anotam ao final do Randy: 500 Bnus.

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Trabalho Inicitico
de Leito Magntico
O Adjunto que for comandar o Leito Magntico, faz a abertura com a chave
Evanglica.
As Samaritanas, logo aps a abertura, servem o vinho aos Comandantes, a
saber:
1 Cavaleiro da Lana Reino Central
1 Cavaleiro da Lana Vermelha
1 Cavaleiro da Lana Rsea
1 Cavaleiro da Lana Lils
1. Observaes:
Caso haja Mestres Adjuntos Arcanos presentes no Ritual do Leito, alm
dos Mestres acima citados, tambm devero ser servidos do vinho.
02 (duas) Dharmo-Oxinto devero acompanhar as Ninfas que forem
convocadas pelo 1 Cavaleiro da Lana Reino Central para emitirem os
Cantos.
- Fala o 1 Cavaleiro da Lana Reino Central SALVE DEUS!
MEU MESTRE, 1 CAVALEIRO DA LANA VERMELHA,
ADJUNTO...................KOATAY 108, RAIO ADJURAO RAMA 2.000 MESTRE
....................TRAGA AT AQUI A NINFA SOL YURICY, E QUE FORME O SEU
CANTO UNIVERSAL.
Fala o 1 Cavaleiro da Lana Vermelha,
SALVE DEUS!
MEU MESTRE, 1 CAVALEIRO DA LANA REINO CENTRAL,
ADJUNTO...................KOATAY 108, 7 RAIO ADJURAO ARCANOS RAMA
2.000 MESTRE..................JESUS DIVINO E AMADO MESTRE, NOS CONCEDA
A GRAA DESTE TRABALHO, PELO MEU AMOR, PELO NOSSO AMOR.
ENVIO TODO ESTE MAGNTICO, EM BENEFCIO DOS ENCARNADOS E
DESENCARNADOS, DESTA ORDEM NA LEI DO AUXLIO. E PARA QUE EU
POSSA LIBERTAR ESTAS FORAS SEM MEDO, CHAMO AQUI NA MINHA
PRESENA A NINFA SOL YURICY, COM -0-, SALVE DEUS!

Leis e Chaves Ritualsticas

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- Fala a Ninfa Yuricy (Posicionada ao lado do 1 Cavaleiro da Lana Vermelha).


SALVE DEUS!
MEU MESTRE, 1 CAVALEIRO DA LANA REINO CENTRAL,
ADJUNTO......................KOATAY 108, 7 RAIO ADJURAO ARCANOS RAMA
2000 MESTRE...................PARTO COM 0 EU, (Emisso), SALVE DEUS!
Em seguida, acompanha as Ninfas da corte at o Aled e, prxima do 1
Cavaleiro da Lana Reino Central, emite o Canto.
Ao trmino do Canto, a Ninfa dirige-se ao Lana Reino Central com as
seguintes palavras:
PEO LICENA A VOSSA MERC PARA ME RETIRAR

Em seguida conduzida de volta ao seu lugar pelas Ninfas


Dharmo-Oxinto, responsveis pela corte s Falanges Missionrias no presente
Ritual.: Yuricy Dharmo-Oxinto - Muruaicy - Samaritana - Ariana - MadalenaFranciscana - Rochana - Tupinamb - Naraiama - Cigana Aganara -Cigana
Tagana - Agulha Ismnia - Caiara - Niatra - Nityama - Grega -Maia - Yuricy
Lua - Aponara - Jaan.
Obs.: As Missionrias; Muruaicy e Jaan, aps o Canto se posicionam ao lado do
Mestre Reino Central.
- Volta a falar o 1 Cavaleiro da Lana Reino Central SALVE DEUS! JESUS DIVINO E AMADO MESTRE, VENHO NA LEI
DESTE PODER INICITICO, EMITIR ESTE IMENSO AMOR DO POVO DE
SIMIROMBA NOSSO PAI, NA FORA ABSOLUTA QUE VEM DE DEUS
TODO-PODEROSO.
JESUS! VENHO EMITIR OS MEUS PODERES, DA ENERGIA DO
MEU POVO, DO POVO QUE ME CONFIASTE, DA FORA DE
AKHENATON, DE AMON-R, DOS RAMSS DO RICO VALE DOS REIS.
DIGO, JESUS, DAS MINHAS HERANAS, DOS MEUS AMORES E DO MEU
AMOR. DAI-ME FORAS JESUS MEU MESTRE, PARA QUE EU POSSA
REPARTIR NESTE INSTANTE, ESTA GRANDEZA ABSOLUTA QUE EM
BREVE CORRER EM TODO 0 MEU SER, FAZENDO EU ME ENCONTRAR
COMIGO MESMO.
JESUS! ESTES LAOS QUE ME COMPETEM,
QUE VEM DOS MUNDOS ENCANTADOS DE DEUS PAI TODO
PODEROSO, VEM JUNTAR-SE AO MEU ATON; AO MEU ATON, NA SUA
DIVINA GRAA.

Leis e Chaves Ritualsticas

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REINO DOS ENCANTADOS, DAS HERANAS QUE TANTO SUSPIRO E


QUE INVOCO NESTA BENDITA HORA...
NEFERTITI, QUE ROMPESTES OS MISTRIOS DO DEUS-R,
DENUNCIASTES OS TESOUROS DAS ESFINGES E SOFRESTES AS PAIXES
DOS FARAS, DESENCANTES AQUI, TODAS AS DORES E ENFERMIDADES,
DAI LUZ AOS CEGOS E RETIRAS O MAL DOS NOSSOS CORAES.
OH! JESUS!
SINTO-ME ENCORAJADO NESTA BENDITA HORA, E A
PERSEVERANA DO MEU ESPRITO ME FAZ CHEGAR AT AQUI, LUZES
DE TODO UNIVERSO, QUE SE ENTRELAAM NA FORA ABSOLUTA
DESTE AMANHECER.
OH! SIMIROMBA MEU PAI!
EU SOU AQUELE QUE CAMINHA EM SUA BAGAGEM, E PERCORRE
A SUA JORNADA NESTE CANTO UNIVERSAL. HOJE ASSUMO ESTE LUGAR,
SIMBOLIZO PYTIA, MINHA ME, NOS PODERES DO MEU ATON, NAS SETE
COLUNAS DE DELFOS, NA ESTRELA TESTEMUNHA QUE AINDA REGE
ESTE UNIVERSO.
EU, (Emisso), SALVE DEUS!
RECLAMO A PRESENA DO 1 CAVALEIRO DA LANA VERMELHA,
QUE SE MANIFESTE E VENHA A MEU FAVOR, PARA ATENDER NOSSO PAI
SIMIROMBA NESTA JORNADA.
1 CAVALEIRO DA LANA VERMELHA, ADJUNTO............ MESTRE
................. -0-X-0-, SALVE DEUS!
Fala o 1 Cavaleiro da Lana Vemelha
SALVE DEUS!
MEU MESTRE, 1 CAVALEIRO DA LANA REINO CENTRAL
ADJUNTO ..................KOATAY 108, 7 RAIO ADJURAO ARCANOS RAMA
2.000 MESTRE ..................PARTO COM -0-. EU, (Emisso)
1 CAVALEIRO DA LANA VERMELHA, PORQUE -X- VOS
PERTENCE. RECEBO DE VOSSA MERC O DIREITO DESTA
CONVOCAO, NA ABERTURA DE NOSSAS HERANAS, VINDA DO NOSSO
SAUDOSO VALE DOS REIS.
OH! JESUS!
ESTA A HORA QUE FALO; EU, 1 CAVALEIRO DA LANA
VERMELHA, DO PODER DESOBSESSIVO DOS CEGOS, DOS MUDOS E DOS
INCOMPREENDIDOS. ATENDERO AO MEU CHAMADO DO MEU MESTRE,
NA REAL SINTONIA DESTE AMANHECER, E LEVAREI NA FORA
ABSOLUTA DO PODER MAGNTICO QUE ME COMPETE, PORQUE JESUS,
EU SOU NASCIDO DE DEUS PURO DOS PUROS, E SENDO FEITO A SUA
IMAGEM E SEMELHANA SOU PURO. A VIDA DE DEUS A MINHA VIDA,
E COM ELE VIBRO EM HARMONIA E INTEGRIDADE.

Leis e Chaves Ritualsticas

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OH! PODER, OH! PERFEIO!


NESTA BENDITA HORA, EU PEO A FORA DE AKHENATON E
AMON-R, QUE SUAS BNOS, SUAS HERANAS SE CONVENAM EM
NS, E POR ESTA SIMPLICIDADE QUE TEMOS EM NOSSOS CORAES
EMITO ESTE MANTRA:
PAI NOSSO QUE ESTS NO CU E EM TODA PARTE, SANTIFICADO
SEJA O TEU SANTO NOME, VENHA A NS O TEU REINO, SEJA
FEITA A TUA VONTADE, ASSIM NA TERRA COMO NOS CRCULOS
ESPIRITUAIS. O PO NOSSO DE CADA DIA DAI-NOS HOJE,
SENHOR, E PERDOE NOSSAS DVIDAS SE NS PERDOARMOS AOS
NOSSOS DEVEDORES. NO NOS DEIXE CAIR EM TENTAO, MAS
LIVRA-NOS DO MAL, PORQUE S EM TI BRILHA A LUZ ETERNA,
A LUZ DO REINO DA GLRIA E DO PODER, POR TODOS OS
SCULOS DOS SCULOS SEM FIM.
QUE EM FAVOR ABRO A MINHA EMISSO, PEDINDO QUE SIGA
NA SINTONIA DOS QUE DE MIM NECESSITAREM. EU, (Emisso), SALVE
DEUS!
- Volta a falar o 1 Cavaleiro da Lana Reino Central SALVE DEUS!
1 CAVALEIRO DE OXOSSE, RAIO ADJURAO MINHA DIREITA,
EM NOME DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, TENHO A CONTAGEM DO
POVO QUE HORA DISPONHO NESTE TRABALHO, A SERVIO DE
SIMIROMBA NOSSO PAI.
- Fala o Cavaleiro de Oxosse
- (1 Cavaleiro de Oxosse direita do 1 Cavaleiro da Lana Reino Central).
SALVE DEUS!
MEU MESTRE, 1 CAVALEIRO DA LANA REINO CENTRAL,
ADJUNTO...................KOATAY 108, 7 RAIO ADJURAO ARCANOS RAMA
2.000 MESTRE ..............
EU, (Emisso), 1 CAVALEIRO DE OXOSSE SUA DIREITA, PARTO
COM -0-0-, PORQUE -X- VOS PERTENCE. TENHO MINHA ESQUERDA A
NINFA LUA, QUE JUNTOS EMITIREMOS A VOSSA MERCE, TODO ESTE
CANTO QUE POR DEUS FOI DETERMINADO. MEUS RESPEITOS, NOS
PODERES DO DIVINO MESTRE LZARO.
SALVE DEUS, BOA SORTE!

Leis e Chaves Ritualsticas

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- Fala a Ninfa Lua


SALVE DEUS!
1
CAVALEIRO
DA
LANA
REINO
CENTRAL,
ADJUNTO..........KOATAY 108, 7 RAIO ADJURAO ARCANOS RAMA 2.000
MESTRE..........
PARTO COM 00. EU NINFA LUA (Emisso), EM SINTONIA
VERTICAL, PARA MELHOR VOS SERVIR, SEREI A ESCRAVA MISSIONRIA
DA LTIMA HORA NESTA JORNADA, QUE EM NOME DO PAI, DO FILHO E
DO ESPRITO, OS MEUS RESPEITOS COM TERNURA, SALVE DEUS!
Observao:
O 1 Cavaleiro da Lana Reino Central dispe de 5 (cinco) Cavaleiros,
devidamente acompanhados por suas Ninfas, sua direita e, 5 (cinco) esquerda.
So convocados:
O 1 Cavaleiro sua direita (logo que emite, a Ninfa sua esquerda faz a
Emisso), seguido do 1 Cavaleiro sua esquerda (logo que emite, a Ninfa sua
direita faz a Emisso), e assim, intercalados, vo sendo convocados at o 5 (quinto)
de cada lado.
Cavaleiros e Missionrias devero registrar no final de suas Emisses:
... EM MISSO ESPECIAL DO ADJUNTO.....(nome do Ministro e do Mestre Adjunto)
dispensado dessa condio quando fizer parte do continente do comandante
- Volta a falar o 1 Cavaleiro da Lana Vermelha SALVE DEUS!
CAVALEIRO DE OXOSSE, RAIO ADJURAO ESQUERDA DO
LANA RSEA. EM NOME DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, TENHO A
CONTAGEM DO POVO QUE HORA DISPONHO NESTE TRABALHO, A
SERVIO DE SIMIROMBA NOSSO PAI.
- Fala o Cavaleiro de Oxosse - (Cavaleiro de Oxosse esquerda do Lana Rsea). SALVE DEUS!
MEU MESTRE, 1 CAVALEIRO DA LANA VERMELHA,
ADJUNTO...................KOATAY 108, RAIO ADJURAO RAMA 2.000 MESTRE
...............
EU, (Emisso), CAVALEIRO DE OXOSSE ESQUERDA DO LANA
RSEA, PARTO COM 0-0-, PORQUE -X- VOS PERTENCE.
TENHO MINHA DIREITA, A NINFA LUA, QUE JUNTOS
EMITIREMOS VOSSA MERC, TODO ESTE CANTO QUE POR DEUS
FOI DETERMINADO. MEUS RESPEITOS NOS PODERES DO DIVINO MESTRE
LZARO. SALVE DEUS, BOA SORTE!

Leis e Chaves Ritualsticas

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Fala a Ninfa Lua


SALVE DEUS!
1 CAVALEIRO DA LANA VERMELHA, ADJUNTO..................
KOATAY 108, RAIO ADJURAO RAMA 2.000 MESTRE ................ PARTO
COM 00. EU NINFA LUA (Emisso), EM SINTONIA VERTICAL, PARA
MELHOR VOS SERVIR, SEREI A ESCRAVA MISSIONRIA DA LTIMA HORA
NESTA JORNADA, QUE EM NOME DO PAI; DO FILHO E DO ESPRITO, OS
MEUS RESPEITOS COM TERNURA, SALVE DEUS!
- Volta a falar o 1 Cavaleiro da Lana VermelhaSALVE DEUS!
CAVALEIRO DE OXOSSE, RAIO ADJURAO DIREITA DO LANA
LILS. EM NOME DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, TENHO A
CONTAGEM DO POVO QUE HORA DISPONHO NESTE TRABALHO, A
SERVIO DE SIMIROMBA NOSSO PAI.
- Fala o Cavaleiro de Oxosse - (Cavaleiro de Oxosse direita do Lana Lils).SALVE DEUS!
MEU MESTRE, 1 CAVALEIRO DA LANA VERMELHA,
ADJUNTO.................KOATAY 108, RAIO ADJURAO RAMA 2.000 MESTRE
................EU, (Emisso), CAVALEIRO DE OXOSSE DIREITA DO LANA
LILS, PARTO COM -0-0-, PORQUE -X- VOS PERTENCE. TENHO MINHA
ESQUERDA, A NINFA LUA, QUE JUNTOS EMITIREMOS VOSSA MERC,
TODO ESTE CANTO QUE POR DEUS FOI DETERMINADO. MEUS
RESPEITOS, NOS PODERES DO DIVINO MESTRE LZARO. SALVE DEUS,
BOA SORTE!
- Fala a Ninfa Lua SALVE DEUS!
1 CAVALEIRO DA LANA VERMELHA, ADJUNTO........... KOATAY
108, RAIO ADJURAO RAMA 2.000 MESTRE .................... PARTO COM 0
0. EU, NINFA LUA (Emisso), EM SINTONIA VERTICAL, PARA MELHOR
VOS SERVIR, SEREI A ESCRAVA MISSIONRIA DA LTIMA HORA NESTA
JORNADA, QUE EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPRITO, OS MEUS
RESPEITOS COM TERNURA, SALVE DEUS!
- Volta a falar o 1 Cavaleiro da Lana Reino Central O 1 Cavaleiro da Lana Reino Central convoca o Cavaleiro de Oxosse
direita do lana rsea e, em seguida, o Cavaleiro de Oxosse esquerda do lana Lilz.
Respondem, tanto o Cavaleiro, como a Ninfa, iguais aos Cavaleiros da
esquerda e direita do 1 Cavaleiro da lana reino central...

Leis e Chaves Ritualsticas

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- Ao trmino:
- Volta a falar o 1 Cavaleiro da Lana Reino Central SALVE DEUS!
MEU MESTRE, 1 CAVALEIRO DA LANA RSEA, ADJUNTO.........
KOATAY 108, RAIO ADJURAO RAMA 2.000 MESTRE .......... -0X0-, EMITA
SEU CANTO EM NOSSO FAVOR. SALVE DEUS!
- Fala o 1 Cavaleiro da Lana Rsea SALVE DEUS!
MEU MESTRE, 1 CAVALEIRO DA LANA REINO CENTRAL,
ADJUNTO...................KOATAY 108, 7 RAIO ADJURAO ARCANOS RAMA
2000 MESTRE .......................
EU, (Emisso), 1 CAVALEIRO DA LANA RSEA. O AMOR DE
NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, E DO GRANDE SIMIROMBA DE DEUS.
SINTO A PAIXO NA SINTONIA QUE VEM DO TRANSCENDENTAL VALE
DOS REIS.
OH! JESUS,
A GRANDEZA DE AKHENATON, OS ENCANTOS DOS RAMSS, A
GRANDEZA DE AMON-R, QUE ORA MESTRE, 1 CAVALEIRO DA LANA
REINO CENTRAL, QUE EM SEU PODER TRADUZIU PARA NS. PORTANTO,
EMITO O MEU CANTO, NA SINTONIA DO POVO DE CACHOEIRA E DAS
SEREIAS DE YEMANJ. O CANTO INICITICO DO MEU AMOR, DO NOSSO
AMOR INCONDICIONAL. NINFAS ENCANTADAS PELO REINO CENTRAL,
-0-, EM CRISTO JESUS, SALVE DEUS!
- Volta a falar o 1 Cavaleiro da Lana Reino Central SALVE DEUS!
MEUS MESTRES, QUIS A VONTADE DE DEUS, QUE FORMSSEMOS
ESTE LEITO MAGNTICO. EM TI CONFIO, OH! SENHOR! EXAMINA-NOS,
E CONFIAMOS PORQUE A TI PROVAMOS O AMOR AOS MENOS
ESCLARECIDOS, SALVE DEUS!
SALVE DEUS!
MEU MESTRE, 1 CAVALEIRO DA LANA LILS, ADJUNTO..........
KOATAY 108, RAIO ADJURAO RAMA 2.000 MESTRE .......... -0-0- , SALVE
DEUS!
- Fala o 1 Cavaleiro da Lana Lils SALVE DEUS!
MEU MESTRE, 1 CAVALEIRO DA LANA REINO CENTRAL,
ADJUNTO..............KOATAY 108, 7 RAIO ADJURAO ARCANOS RAMA 2.000
MESTRE .................EU, (Emisso), 1 CAVALEIRO DA LANA LILS, PARTO COM
-0- PORQUE -X- VOS PERTENCE. ROGANDO A DEUS QUE SEJAMOS FELIZES
NESTA JORNADA, NA GRANDEZA DE VOSSAS PALAVRAS, QUE

Leis e Chaves Ritualsticas

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JUNTOS ASSUMIREMOS PARA ESTE LEITO MAGNTICO. SEGUNDO A VOSSA


MERC, SER A CURA DESOBSESSIVA, E A REDE MAGNTICA ONDE
PODEREMOS DEPOSITAR OS NOSSOS AIS, GRAAS A DEUS!
MEU MESTRE, 1 CAVALEIRO DA LANA REINO CENTRAL, EM
MEU LUGAR ENVIO MESTRE AJAN, QUE SE ENCONTRA NA SINTONIA
DA ESTRELA TESTEMUNHA, DA CONQUISTA UNIVERSAL. BOA SORTE
MESTRE AJAN, SALVE DEUS!
- Volta a falar o 1 Cavaleiro da Lana Reino Central SALVE DEUS!
MANIFESTE MESTRE AJAN, -0-0-, SEU PODER, OS SEUS
ENCANTOS, PARA CONDUZIR AT AQUI AS HERANAS
TRANSCENDENTAIS QUE NOS COMPETEM, PARA A REALIZAO DESTE
TRABALHO, SALVE DEUS!
- Fala o Mestre Ajan SALVE DEUS!
MEU MESTRE, 1 CAVALEIRO DA LANA REINO CENTRAL,
ADJUNTO....................KOATAY 108, 7 RAIO ADJURAO ARCANOS RAMA
2.000 MESTRE ...........-X-X-0-, (Emisso), EM VEZ, ELEVO O MEU ESPRITO
VOSSA MAJESTADE E EMITO MEU CANTO EM CRISTO JESUS, E VOLTO
NA SINTONIA VERTICAL, PARA MELHOR SERVIR NESTA LEI QUE ORA
OPERAS, PARA ILUMINAR ESTA REDE MAGNTICA DA VERDADE E DO
AMOR.
PORQUE, JESUS! EU SOU O MEDIANEIRO NESTA GRANDEZA, DO
PODER DESOBSESSIVO, E DE SIMIROMBA NOSSO PAI QUE DOMINA ESTE
UNIVERSO, SALVE DEUS!
Observao:
Aps o Canto do Cavaleiro Ajan, os Mestres Lua incorporam o Povo de
Cachoeira e Sereias de Yemanj, com o incio do Hino das Ninfas
- Terminada a Incorporao, emitem o Mantra Simiromba - (Prece do Jaguar)
OH! SIMIROMBA DO GRANDE ORIENTE DE OXAL, NO MUNDO
ENCANTADO DOS HIMALAIAS.
FAZE A MINHA PREPARAO, ILUMINA O MEU ESPRITO, PARA
QUE EU POSSA PARTIR SEM RECEIOS, NO AVANO FINAL DE UMA NOVA
ERA. FAZE EM MIM, A VERDADEIRA FORA DO JAGUAR.
OH! SIMIROMBA DOS MUNDOS ENCANTADOS, EM BREVE
ESTAREI SOBRE O LEITO, E JESUS O SOL DA VIDA, TRANSMITIR POR
MIM, OS MANTRAS PODEROSOS, PARA A LIBERTAO, DOS VALES
NEGROS DA INCOMPREENSO.
OH! SENHOR, PARTIREI CONTIGO, NADA TEMEREI.
EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPRITO, SALVE DEUS!

Leis e Chaves Ritualsticas

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Beno de Pai Seta Branca


no Templo-Me
Lei do Ritual
Salve Deus!
Meu Filho Jaguar,
Aqui esto as normas para o cumprimento do Ritual da Beno de Pai Seta
Branca, que sempre ser realizada no primeiro domingo de cada ms, no Templo do
Vale do Amanhecer.
um Trabalho diferente do que se realiza nos Templos Externos, mas somente
na parte Ritualstica, uma vez que a presena de nosso Pai Seta Branca e todos os
espritos iluminados que compem sua corte altamente benfica a todos, realizandose grandes fenmenos pela fora bendita que trazem at ns, principalmente para
aqueles que participam do Ritual.
Como responsveis pela Beno de Pai Seta Branca indico os seguintes:
Mestre Jos Carlos, Trino Triada Tumar
Mestre Lisba, Trino Regente Amaru
Estes sero os dirigentes do Trabalho, que, de acordo com as normas do
Ritual, recebero as Ninfas preparadas pelo Adjunto Yuricy, Mestre Edelves, para
incorporao, bem como os Ajans que iro incorporar os Ministros dos Adjuntos.
A partir de setembro de 1984, organizaro um revezamento com os seguintes
Trinos Especiais Ajouros:
Mestre Antnio de Oliveira e sua Ninfa;
Mestre Luzimar e sua Ninfa;
Mestre Waldeck e sua Ninfa;
Mestre Chilon e sua Ninfa ; e
Mestre Paulo Antunes e sua Ninfa.
Sob sua superviso, esses Mestres devem procurar atender ao que preceitua
a presente norma.
1.

AS NINFAS ESCALADAS
1.1. As Ninfas para incorporarem no dia da Beno de Pai Seta Branca sero
previamente indicadas, devendo pertencer a uma Falange Missionria.
1.2. A Primeira da Falange Missionria far a apresentao da Ninfa ao Adjunto
Yuricy, para que inicie o desenvolvimento para o Ritual.
1.3. O mnimo de sesses de desenvolvimento ser de trs semanas. Todavia,
isso no ir garantir sua presena no Trabalho.

Leis e Chaves Ritualsticas

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1.4. Cada Ritual dever ser organizado com nmero ideal de 14 Ninfas, e sero
escaladas as que forem apresentadas pelo Adjunto Yuricy, buscando o
dirigente harmonizar o nmero de Missionrias das Falanges mais numerosas
com as de menor componentes.
1.5. Aps receber do dirigente o dia em que participar, a Ninfa dever
providenciar o Mestre que ir acompanh-la, bem como um vu vermelho,
sem enfeites, com 2 metros de comprimento. No dia da Beno, dever usar
a Indumentria de sua Falange Missionria.
1.6. Dever cuidar para estar pronta na hora marcada pelo dirigente, afim de no
prejudicar o incio do Trabalho no mximo s 14:30 horas se apresentar
pronta no Turigano)
2.

Dirigente do Trabalho
2.1. No dia da Beno de Pai Seta Branca estabelecida para ser realizada no
primeiro domingo do ms o dirigente dever atentar para todos os detalhes
a fim de que corra tudo bem. Ir procurar com antecedncia, ter tudo
preparado para iniciar o Ritual aps a abertura do Trabalho Oficial. Assim,
verificar o vinho, a palhinha, a arrumao do Aled com a mesa para o Pai,
os bancos para as Ninfas, o microfone para Emisso dos Mantras, etc.
2.2. O Dirigente marcar um local para concentrao das Ninfas e outro para o
Ajans que iro participar do Ritual. Logo que as Ninfas vo chegando,
com seus Mestres, do seu nome e o Mestre d sua classificao, para que
o cortejo se faa de acordo com a hierarquia dos Mestres.
2.3. O dirigente verifica se est tudo certo, e trata de resolver problemas de
ltima hora, tais como a ausncia do Mestre ou falta da Ninfa. No caso de
faltar Ninfa escalada, ela poder ser substituda por outra que esteja
preparada, a critrio do dirigente.
2.4. Os Ajans e as Ninfas concentram-se para fazer uma harmonizao e aguardar
o incio do Trabalho.
2.5. Quando dado o sinal para a abertura do Trabalho Oficial, as Ninfas e seus
Mestres vo para as filas de preparao, na Pira, colocando-se frente dos
demais. Os Ajan e suas Ninfas devem tambm fazer a preparao. Aps a
preparao as Ninfas e seus Mestres vo para o Castelo do Silncio, onde
permanecem em harmonizao, enquanto os Ajans e suas Ninfas vo para
o Castelo do Doutrinador. As componentes da corte vo se sentando em
frente ao Castelo do Silncio, aguardando as instrues do dirigente.
2.6. Terminada a leitura do Evangelho, o dirigente organiza o cortejo: as
Samaritanas frente, levam o sal e o perfume, seguidas pelas demais
componentes da corte; logo aps, o Mestre com a Cruz do Pai, junto com a
Yuricy, seguidos pelo dirigente e sua Ninfa; as Ninfas, com seus vus, j
colocados, e seus Mestres; encerrando, os Ajans e suas Ninfas. Os Mestres
do a mo s suas Ninfas.

Leis e Chaves Ritualsticas

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2.7. Cantando Mayante, partem do Radar e passam pela Pira. Duas Samaritanas
se posicionam em frente a Lua da Pira e oferecem o sal e o perfume aos
componentes, que aps se anodizarem seguem passando frente a Pira
fazem a reverncia e so servidos do vinho pela Ninfa Samaritana
posicionadas prximas ao Sol. Aps tomar o vinho vo se posicionando na
Parte Evanglica. O primeiro par conduzido para o Aled, e as outras se
sentam no banco frente do Aled. Os Mestres deixam suas Ninfas sentadas
e se sentam nos bancos direita da Parte Evanglica. Os dois primeiros
pares de Ajans sobem ao Aled e os demais se colocam nos bancos
esquerda da Parte Evanglica.
2.8. Logo que coloca a primeira Ninfa em seu lugar, e enquanto espera que
todos os componentes faam sua anodizao e tomem seus lugares para
que possa dar incio ao Trabalho, o dirigente dever fazer uma harmonizao
do Templo, explicando o que este Trabalho, principalmente levando em
considerao que muitos pacientes esto ali e no sabem o que significa a
presena de nosso Pai. Dever explicar que necessria uma concentrao.
Quando ainda na fila, j se manifesta a fora da espiritualidade ali presente.
Devem procurar mentalizar seus problemas.
2.9. Tudo em ordem, feita a primeira incorporao. Deve o dirigente ter um
auxiliar no Aled, para orientar as pessoas, quando diante do Pai, e outro
para controlar a interrupo da fila para permitir a mudana da Ninfa. Os
Ajans que ladeiam o Pai fazem, ento, suas incorporaes que, normalmente,
so de Ministros.
2.10. A fila comea a passar, sendo servidos sal, perfume e vinho a todos os que
passam. Os Trinos Triada e Adjuntos Arcanos tm preferncia, podendo
passar to logo cheguem. Os dirigentes dos trabalhos devem se revezar, e
ir passando, tambm, com preferncia, para no causar transtornos nos locais
de Trabalho. O recepcionista dever agir com segurana, para no surgirem
problemas de Mestres que querem furar a fila. Qualquer caso fora do normal
dever ser comunicado ao dirigente, que adotar as medidas para solucionlo. Mas os recepcionistas devem agir com bom senso, retirando da fila as
pessoas muito idosas, gestantes, crianas de colo ou muito pequenas, doentes,
e as fazendo passar frente. Normalmente, indica-se a passagem intercalada
um de uma fila, outra da outra.
2.11. O revezamento deve ser feito de aproximadamente de 25 em 25 minutos. A
fila interrompida, e a Ninfa que ir incorporar em seguida se apronta, com
seu Mestre, bem como os dois Ajans que iro substituir os que esto no
Aled. Todos cantam o Hino Oficial, de p, e o Mestre agradece a presena
do Pai, e a Ninfa desincorpora. Logo a seguir, os Ajans desincorporam, e
todos descem do Aled, aps ter a Yuricy transferido para a outra a Cruz do
Pai. Os Mestres que chegam, tomam suas posies, e o Mestre faz o convite
ao Pai. A Ninfa incorpora, seu Mestre pede a bno, e recomea o

Leis e Chaves Ritualsticas

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atendimento fila, iniciando-se a contagem do tempo. E assim, vai se


desenvolvendo o Trabalho at acabar a fila. Caso haja ainda fila ao terminar
o tempo de incorporao da ltima Ninfa, recomea, em ordem, a partir da
primeira que incorporou.
2.12. Terminada a fila, organiza-se um cortejo com as missionrias. As Ninfas que
incorporaram e seus Mestres, os Ajans e suas Ninfas, para receberem a
bno do Pai. No Aled, ficam apenas a Yuricy, o dirigente e sua Ninfa,
ladeando o par cuja Ninfa, escolhida pelo dirigente, ir dar a bno do Pai
queles que colaboraram com o Trabalho. Todos passam, e vo recompondo
o cortejo. Aps a desincorporao, o cortejo se completa, tal como iniciou
o Trabalho, e sai da Parte Evanglica, passando pelo Pai e saindo pelo
Turigano. Est encerrado o Ritual.
2.

Observaes Gerais
2.1. As Missionrias devem, sempre que possvel, ficar at o trmino do Ritual.
muito importante que prestigiem a presena de nosso Pai, emitindo
Mantras e ajudando no que for necessrio, para que tudo transcorra em
paz e harmonia. A que no puder ficar, pode sair, passando pelo Pai para
receber sua palhinha.
2.2. A palhinha sempre ser entregue pelo Pai, que a receber da Yuricy. Essa
misso privativa da Yuricy, assim como responsabilidade das
Samaritanas o servio de sal, perfume e vinho.
2.3. A Ninfa que ir incorporar o Pai, j no Aled recebe da Yuricy a Cruz do
Pai, que ser retirada quando desincorporar, sendo passada a outra Yuricy.
Os Ajans devero usar o Suri, e tambm devero us-lo os Mestres das
Ninfas que iro incorporar.
2.4. O Trino ou Adjunto que quiser fazer convite para incorporao de seu
Ministro, dever dirigir-se ao dirigente, para evitar confuses.
2.5. A Ninfa que incorporar o Pai poder sair da Parte Evanglica, mas no
poder retirar o vu. Caso no possa esperar pelo final do Ritual, poder
ir embora, avisando ao dirigente.
2.6. A Missionria que estiver na corte poder sair ou tomar parte em outro
Trabalho, e depois voltar.

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Cassandra
O Adjunto tem por obrigao registrar em sua Lei um Retiro, que seja
Evangelizado e Comandado por ele mesmo, pelo menos uma vez por ms, razo pela
qual um Adjunto um Mdium Perfeito.
Para ser perfeito, preciso conhecer a Lei do Auxlio em todos os ngulos,
pois o Mestre que no Comanda o seu Retiro perde a seqncia de sua sintonia direta.
O Mestre no pode se ausentar das constantes Sintonias Diversas, como
tambm, sendo um Adjunto, tona-se um mau exemplo para um componente.
O Adjunto tem que ser completo em todos os setores. Apesar de suas
obrigaes nos Trabalhos, deve escolher um dia que lhe convier para realizar o seu
Retiro.
Filhos, hierarquia foi do que avisei.
Somente o Adjunto pode remover seus Mestres e promover eventos, ou sabe
Deus o que lhe convm. Em eminncia de fatos contrrios Doutrina, princpios
sociais do Templo ou, na conduta Doutrinria. Os Trinos Presidentes esto autorizados
por mim, na Figura de Koatay 108, a impedir ou mudar uma ordem de um Mestre
Adjunto.
A Cassandra
1. O que representa a Cassandra?
- A Cassandra o RADAR do Ministro.
2.

Qual a funo do Mestre na Cassandra?


- O Mestre est a merc das foras do Ministro, de honra e guarda, a cada
momento recebendo fora direta, e outros tipos de foras que so distribudas no
Templo, podendo tambm alcanar lugares e pessoas mentalizadas, razo pela qual os
Mestres no devem conversar com os seus Adjuntos, nem os Mestres Adjuntos com
os seus componentes, enquanto na Cassandra.
3. Um Adjunto Rama 2.000, ou um Adjunto Regente Taumantes, pode abrir a
Cassandra, porm, mediante acordo com o seu Adjunto Maior.
4. A Cassandra dever permanecer aberta no transcorrer de todo o Trabalho Oficial.
5. Todos os Mestres devero sentar-se na Cassandra aos pares.
6. O Adjunto poder incorporar o seu Padrinho na Cassandra, por ser ele porta-voz
do Ministro.
7. Sob hiptese nenhuma poder haver incorporao de esprito sofredor na
Cassandra;
8. O Mestre pode sair da Cassandra deixando-a vazia por algum tempo, depois
voltar ou substituir-se por outro Mestre componente do mesmo Adjunto;
9. Os Mestres que se encontram nas Cassandras, devem levantar quando passarem
os Trinos Presidentes e para o Adjunto ao qual pertenam;

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10. Mestre, quando entrar ou sair da Cassandra, dever abrir o plexo e dizer:
MEU SENHOR E MEU DEUS, A MINHA MISSO O MEU SACERDCIO.
Observao:
Do ano de 1980 para c, fechamos o Ciclo Inicitico, por conseguinte
dispomos de fora Cabalstica, razo pela qual o Mestre ou Ninfa Ajan no devem
trabalhar sozinhos na Cassandra.
Nos trabalhos de Contagem, os Mestres nas Cassandras procedem de acordo
com o Ritual da Contagem.
expressamente proibido abrir as Cassandras em situaes que no sejam
os Retiros ou Trabalhos Oficiais.
Os Mestres Recepcionistas devem zelar para que os pacientes no encostem
nas Cassandras.
Cassandras Individuais
Dos Trinos Presidentes Triada, Trinos Herdeiros e Administrao.
Dos Mestres Trinos Ajouros (que podem ser abertas pelas Ninfas ou pelos
padrinhos).
Das Falanges Missionrias (que podem ser abertas pelas suas Regentes).
Os Mestres Adjuntos devem ser humildes e decisivos. Sendo homens de
foras e poderes Iniciticos, podem inclusive receber vibraes que venham
a formar uma fora esparsa.
Saibam os senhores Mestres Adjuntos, que a Cassandra o Santurio do
Ministro, conjugado com SIMIROMBA E OLORUM.

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Angical
O Que Angical
SALVE DEUS!
MEU FILHO,
POR QUE SE IDENTIFICAR TANTO COM O CORPO MATERIAL E
FALSAMENTE QUERER DISTINGUIR UM PLANO DO OUTRO?
MEU FILHO, VAMOS PROCURAR A AFIRMAO DO EXTRASENSORIAL, E PARA OBTERMOS ESTA SEGURANA, SOMENTE AQUELES
QUE SE DIZEM NOSSOS INIMIGOS NOS IMPULSIONAM VERDADE.
PORQUE FILHOS, SOMENTE A DOR NOS REDIME, NOS ESCLARECE DO
BEM E DO MAL.
ENTO, EIS PORQUE DEUS NOS CONFRONTA FRENTE FRENTE
COM AS NOSSAS VTIMAS DO PASSADO, E DELAS OU POR ELAS,
INCONSCIENTEMENTE SENTIMOS NA CARNE O QUE AS FIZEMOS SENTIR.
ENTO VEM A LUZ EXTRADA DA GRANDE DOR REFLETIDA. SIM
MEU FILHO, TEMOS TUDO NA NOSSA VIDA NA TERRA
VIVEMOS UM RITMO ACELERADO, NA ESPERANA DE
ENCONTRAR UM PORTO FELIZ, PARA DESEMBARCARMOS EM PAZ DESTA
VIAGEM.
PORM, NS TEMOS POR LEI DE DIVULGAR NESTA VIAGEM, O
QUE NOS DIREITO E O QUE PROMETEMOS DO BEM E DO MAL.
TODOS DESEJAM TRIUNFAR NA VIDA E NA MORTE. ENQUANTO
UNS REAGEM DIANTE DO FRACASSO, OUTROS SE DEIXAM ABATER.
NOSSOS TRIUNFOS SO MEDIDOS PELAS NOSSAS TENDNCIAS EM
PERSEGUIR NA LUTA E NA HABILIDADE COM QUE SOMOS CAPAZES,
ENQUANTO AO FRACASSO DIZEMOS AS NOSSAS INCONFORMAES.
QUANTO AO FRACASSO, AS NOSSAS INCONFORMAES NA LUTA
FRANCA, MENTAL, PODEMOS MUITO BEM DOMINAR AS NOSSAS
PAIXES, OS NOSSOS DESEJOS.
NO DOMNIO DE NOSSA INTELIGNCIA, CONSEGUIMOS
ALCANAR O QUE QUEREMOS. NO NOS EXPONDO AO EGOSMO,
PODEMOS CONTROLAR OS NOSSOS SENTIMENTOS, SOFRENDO MENOS,
CLARO.
SIM FILHO, PORQUE EM TUDO TEMOS UMA RAZO. VAMOS
NESTE INSTANTE LEMBRARMOS DE JUREMA, A LINDA CRIOULA QUE
SE DISPS SUA MISSO, E SE DESFAZENDO DE SUA REVOLTA ASSUMIU
O COMANDO EM SUA JORNADA.

Leis e Chaves Ritualsticas

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JUREMA ERA UMA PEQUENA ESCRAVA QUE PAI JOO DE ENOQUE E


PAI JOS PEDRO DE ENOQUE INCLURAM EM SUA MISSO E, COM ELA,
TAMBM JANANA - IRACEMA - JANDAYA - JANARA - IRAMAR E JUREM,
TODOS ESCRAVOS DE FAZENDAS VIZINHAS, EXCETO JANANA QUE ERA
UMA SINHAZINHA.
FOI NA ERA DE 1700. AS FORAS SE DESLOCARAM DESTA VEZ
PARA O BRASIL. TODA A TRIBO REENCARNOU NAQUELA ERA QUE NOS
PARECE DISTANTE E DESTA VEZ PREVALECEU A MAGIA, PORM A
MAGIA DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO.
ENTO AS FORAS SE CRUZARAM E O ESPRITO A CAMINHO
FOI SE DESVIRTUANDO, A PONTO DE PROVOCAR NOVAS DVIDAS,
OUTROS SE ILUMINARAM E OUTROS DESCAMBARAM.
PORM, O POVO DIRIGIDO PELOS ENOQUE CHEGOU AT AQUI.
PENSAMOS NOS DESAJUSTES E EVOLUES DESTES ESPRITOS
ELTRIOS, ACRISOLADOS EM SEUS PRPRIOS DESTINOS DE OBSESSO
E NESTE CAMPO DE EVOLUO CHEGARAM AT AQUI.
PORM, O QUE MAIS NOS IDENTIFICOU FOI A VIVNCIA DO
ANGICAL. OS REAJUSTES SE ACENTUARAM NAQUELE PEQUENO
POVOADO, ONDE OS VELHOS IMPERADORES VOLTARAM NA ROUPAGEM
DE PRETOS VELHOS, PEQUENOS FAZENDEIROS, SENHORES DE
ENGENHOS E DEMAIS, QUEM SABE DEUS!
HOJE NO TEMPLO DO AMANHECER, OS MAIS ESCLARECIDOS
BUSCAM OS QUE AINDA ESTO NAS TREVAS OU NO ALCANCE DE SUAS
COBRANAS. AGEM, SE ESCLARECEM E SE VOLTAM PARA DEUS, EM
BUSCA DE SUAS ORIGENS. SO ESPRITOS QUE J SOFRERAM TANTO,
QUE S VEZES SE EVOLUEM COM OS PRIMEIROS ESCLARECIMENTOS
DOS DOUTRINADORES E DOS APARS.
SESSO DE ANGICAL UMA BENO DE DEUS. SUFICIENTE
UMA CAMISA XADREZ, UMA FITA E SUA IDENTIFICAO, OU UMA SAIA
DE CHITA E UMA BLUSA PRETA. ESPERAR QUE OS MENTORES OS
TRAGAM AT AQUI, DESDE QUE SE FAA A ABERTURA S NOVE E MEIA
DA NOITE. SEU ENCERRAMENTO NO TEM HORA DETERMINADA; UM
APAR E UM DOUTRINADOR FAZENDO UMA CORRENTE MAGNTICA
TEM A PERMISSO DE DEUS DE RETIRAR UM ELTRIO, CONFORME O
SEU MERECIMENTO.
PORM, O FATO QUE H NECESSIDADE NOS PLANOS
ESPIRITUAIS, QUE ESTES ESPRITOS VOLTEM PARA DEUS. TUDO, SEM
DVIDA, NA LEI DO AUXLIO, QUE A NICA MANEIRA DE CHEGARMOS
A DEUS.
COM CARINHO, A ME EM CRISTO
TIA NEIVA
05/03/1979

Leis e Chaves Ritualsticas

1.

Pgina 69

Lei do Trabalho de Angical

O Angical um Trabalho realizado somente uma vez por ms, especfico


para a passagem de espritos cobradores. O nome Angical deriva de um arraial que
existia no sul da Bahia, primeiramente chamado Abboras; neste arraial e redondezas,
no perodo compreendido pelo Brasil Imprio, milhares de espritos (muitos dos quais
por dois perodos encarnatrios), encarnaram provocando grandes desatinos,
consequentemente gerando tristes carmas, haja visto os inmeros dramas desenvolvidos
no palco da vida escrava...
Grandes realizaes, tambm tiveram lugar nesta regio, como pode ser
observado na Histria das Princesas, porm, aqui vamos nos ater unicamente ao
processo que resulta no Trabalho de Angical.
Nossos Mentores, quando dispnhamos da condio Medinica necessria,
autorizou este Trabalho, adequado para a vinda destes espritos com os quais contramos
dbitos, para a rica oportunidade do reajuste.
Com a afirmao do Trabalho, o mundo espiritual estendeu o alcance do
Ritual, tambm a outros perodos crmicos particularmente vividos pelos componentes
desta Tribo, o que o torna um Trabalho Especfico dos Mdiuns da Corrente.
Salve Deus !
O Trabalho de Angical,
1.

Horrio/Abertura:
Entre 9:30 e 10:00 Horas - (21:30) (22:00)

2.

Uniformes:
MESTRES:Cala marrom (do uniforme de Jaguar), camisa xadrez (manga
comprida), Placa de Identificao do Mentor (Preto Velho ou Princesa) e
Fita;
NINFAS:Saia estampada (ou chita), fundo escuro, God duplo, lisa Blusa
preta (do uniforme de Jaguar) sem Morsas, Placa de Identificao do Mentor
(Preta Velha ou Princesa), e a Fita.

3.

Posicionamento dos Mestres no Templo:


Os Mestres com suas Ninfas ocupam os Tronos e (ou) se distribuem aos
pares nos bancos a partir da entrada do Templo at as imediaes dos Tronos
Amarelos - Os Mestres que desejarem participar da Mesa Evanglica se
posicionam na Parte Evanglica aguardando o Comandante;
Um Comandante (ou mais) designado pelo Mestre Dirigente para comandar
a Mesa Evanglica que dever funcionar tantas vezes quanto possvel, na
dependncia somente de Mestres disponveis;
Os Faris devero ocupar a Mesa a partir da Abertura, havendo revezamento

Leis e Chaves Ritualsticas

Pgina 70

at quando for possvel a realizao dos trabalhos da mesma;


No havendo possibilidade de abertura da Mesa, assim que o Mestre Dirigente
sentir que o Trabalho est afirmado em sua cultura (aproximadamente uns
quinze minutos aps a abertura), os Faris podero ser dispensados;
S permitido incorporaes na parte esquerda do Templo, ou seja, nos
bancos da entrada aos bancos prximos dos Tronos Amarelos, sob as vistas
do Radar e (ou) nos Tronos Vermelhos e nas laterais que circundam a Parte
Evanglica (receptores dos Mestres Sol e Lua, no caso do Templo-Me).
Observao:No so permitidas incorporaes nos Castelos, nem em algum
outro lugar alm dos mencionados no item acima;
Mestre e a Ninfa devero fazer o possvel para participar da Abertura coletiva,
porm, na impossibilidade, chegando com o Trabalho j aberto, dirige-se
Pira, faz a Preparao sem a necessidade de circular a Parte Evanglica,
dirigindo-se em seguida, ao local desejado para o seu Trabalho (no h
necessidade de se fazer o cruzamento da Preparao normal.
4. Abertura do Trabalho de Angical
Os Mestres no interior do Templo, nos momentos que precedem a Abertura, devem
emitir Mantras;
4.1. Mestre Dirigente posiciona-se no Radar (a porta do Templo parcialmente
fechada), e de maneira simples e objetiva faz as recomendaes convenientes
- solcita aos Mestres que entrem em sintonia com seus Mentores,
particularmente os Apars e Doutrinadores que no se encontram
posicionados para a Mesa Evanglica, pois os mesmos iro receber os Pretos
(as) Velhos (as), simultaneamente, atendendo a chamada do Dirigente ao
final da Chave de Abertura.
4.2. Promove breve harmonizao;
4.3. Emite o Mantra Pai Nosso;
SALVE DEUS!
LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO
(3 vezes)
EM NOME DE DEUS PAI TODO PODEROSO, DE NOSSO SENHOR
JESUS CRISTO, DA VIRGEM SANTSSIMA, DE PAI SETA BRANCA E ME
YARA DA CORRENTE INDIANA DO ESPAO, DAS CORRENTES BRANCAS
DO ORIENTE MAIOR, EM NOME DOS MENTORES RESPONSVEIS POR
ESTE TRABALHO, EU - (Emisso) -, TENHO POR ABERTO ESTE TRABALHO
DE ANGICAL, PEDINDO A TI JESUS DIVINO E AMADO MESTRE, QUE
ILUMINE A MINHA CONSCINCIA, PARA QUE SANTIFICADO SEJA O MEU
ESPRITO ALGUM DIA.
LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO
(3 vezes)
JESUS DIVINO E AMADO MESTRE, PEDIMOS A PRESENA DOS
NOSSOS ABNEGADOS PRETOS VELHOS, SALVE DEUS!

Leis e Chaves Ritualsticas

Pgina 71

Observaes
Assim que o Mestre Dirigente do Angical proceder com a Abertura, ao
trmino, o Comandante da Mesa Evanglica providencia o seu funcionamento;
O Comandante da Parte Evanglica forma a Mesa seguindo os mesmos
princpios estabelecidos pela Lei da Mesa Evanglica;
Ao trmino da Mesa os Mestres se dirigem aos lugares de preferncia (dentre
os estabelecidos por esta Lei) para a manifestao dos Mentores.
5.

Horrio de Encerramento (Templo-Me)


Entre 12:00 (meia-noite) e 01:00 hora (manh)
No h Encerramento na Pira. O Mestre ao trmino do seu Trabalho est
liberado.

6.

Observaes Finais:
6.1. RADAR:Dever permanecer ocupado do princpio ao fim do Trabalho pelo
Mestre Dirigente ou por algum(s) outro(s) Mestre(s) por ele designado;
6.2. TEMPLO-EXTERNOO Dirigente do Templo dever se orientar pelo
Calendrio de Eventos do Templo-Me, procurando realizar o Angical na
mesma data e horrios;
6.3. PRISIONEIROS:O(A) Prisioneiro(a) poder pedir Bnus at uma hora
antes do incio deste Trabalho; a vencer o tempo, coloca o Uniforme adequado
a este Ritual e naturalmente, participar;
6.4. RECEPCIONISTAS:Os Mestres Recepcionistas escalados para o dia de
Angical devero estar usando o uniforme de Jaguar ou de Angical, porm,
devidamente equipados com o Radar de Identificao-Brao e, Placa de
uso frontal;
O acesso dos Mestres para o interior do Templo controlado pelos
Recepcionistas que ficam posicionados prximos entrada, observando com
Carinho se os Uniformes esto corretos;
Um Recepcionista dever permanecer prximo porta enquanto o Trabalho
estiver sendo realizado, controlando e prestando as informaes necessrias.

Leis e Chaves Ritualsticas

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SESSO BRANCA
Lei do Trabalho de Sesso Branca
. . . IREI SEMPRE NAS MATAS FRONDOSAS DE XING, EM BUSCA DAS
MAIS PURAS ENERGIAS, PARA O CONFORTO E HARMONIA DA CURA DO
ESPRITO, E DESENVOLVIMENTO MATERIAL DE VOSSAS VIDAS. FORA
DE XING, FORA VITAL, EXTRA-CSMICA...
TIA NEIVA
11.SET.77
HISTRICO
Xingu um rio afluente direito do baixo Amazonas. Nasce no Estado de
Mato Grosso e sua extenso de aproximadamente 1.980 quilmetros dos quais
somente 180 so navegveis devido as corredeiras. Seu leito se faz presente alm do
Estado de Mato Grosso, no Par e, em sua maior extenso no Estado do Amazonas.
Em algumas regies compreendidas pelo curso do Xingu, at pouco tempo atrs,
haviam tribos de indgenas que ainda no tinham mantido contato direto com a
civilizao e, mesmo nos dias atuais, o relacionamento cuidadosamente mantido sob
o manto da prudncia.
Destas tribos, particularmente TIA NEIVA nos esclareceu sobre duas que
sabemos tratar-se de velhos contemporneos do JAGUAR, reencarnados nesta primitiva
condio por suas necessidades crmicas na Lei de Causa e Efeito.
H alguns anos atrs, objetivando uma PREPARAO, A CLARIVIDENTE
comeou a promover visitas em meio a estas tribos, iniciando um Trabalho doutrinrio
que culminaria em nosso tempo nos alicerces para a realizao do TRABALHO DE
SESSO BRANCA.
Quando nossa Me Clarividente iniciou os primeiros contatos, comentou
que estas tribos viviam no sop de,. uma montanha, com um detalhe extremamente
singular: o de possuir em seu meio, no cimo, um Espelho Dgua de considervel
dimenso. No transcorrer de outros contatos, verificou, tambm, que as tribos mudavam
constantemente de localizao embrenhando-se mata a dentro, motivadas pelos rumores
da aproximao do Homem Branco. Outro fato importante a ser registrado, que
as duas tribos aqui mencionadas viviam em guerra entre si e, a partir das manifestaes
da Clarividente a paz entre as mesmas foi conseguida.
Finalizando este breve histrico, que visa melhores condies manuteno
das sintonias para a continuao deste Trabalho, esclarecemos que a SESSO
BRANCA uma grande bno de Deus, que permite MANIPULAO DE FORAS
importantssimas, tanto para os Mdiuns da Corrente, bem como para estes nossos
irmos que vm portadores de Energia Transcendental, fora das matas. ...recebendo
em troca os valores de foras doutrinrias desobsessivas... SALVE DEUS!

Leis e Chaves Ritualsticas

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RITUAL - SESSO BRANCA


1.

TRABALHO DE SESSO BRANCA REALIZADO SOMENTE UMA (1)


VEZ POR MS;
2. OS MESTRES E NINFAS DEVERO ESTAR USANDO O UNIFORME
BRANCO, OU SEJA:
2.1. NINFAS - Vestido branco, Escudo, Fita.
2.2. MESTRES - Jaleco branco, cala preta, escudo, fita.
Observao O Mdium s poder participar deste Ritual aps a iniciao DharmanOxinto. CASOS EXCEPCIONAIS, somente autorizado POR ESCRITO por um dos
TRINOS PRESIDENTES.
3.

HORRIO DE ABERTURA: 22:00 - (10:00 horas)

4.

TEMPO PARA A MANIFESTAO DOS INDGENAS:


Um mnimo de 10 a um mximo de 15 minutos.

5.

DIRIGENTE POSICIONADO NO RADAR, ORIENTA OS MESTRES QUE


SE SENTEM AOS PARES, OCUPANDO OS BANCOS DE ESPERA, A
PARTIR DA ENTRADA AT OS BANCOS FRENTE DOS TRONOS.
TAMBM PODERO SER OCUPADOS OS TRONOS VERMELHOS E
AMARELOS E A PARTE EVANGLICA.
Observao:
- Evite que casais fiquem isolados do conjunto;
- Esclarea que uma Incorporao de vivos, ou seja, de espritos encarnados.
INFORME QUE MESMO COM OS NDIOS, NORMALMENTE NO
DISPONDO DE CONDIES DE PALAVRAS MUITO CLARAS,
COMPREENSVEIS, NUM PORTUGUS CORRETO, QUE OS MESMOS
SO TRAZIDOS PELOS MENTORES, PREPARADOS PARA O RITUAL,
POR CONSEGUINTE, ALERTE OS APARS QUE PROCUREM DAR
VAZO MANIFESTAO, PERMITINDO O DILOGO COM O
DOUTRINADOR, PROPORCIONANDO A LIBERAO E CONSEQENTE
MANIPULAO DE ENERGIA. OS DOUTRINADORES DEVEM SER
CORDIAIS, DESEJAREM BOAS VINDAS E PROMOVEREM O DILOGO
COM AMOR, PERMITINDO TAMBM AO ESPRITO QUE FALE.
SOLICITE AOS APARS QUE FECHEM AS MOS, FIRMES, ATITUDE
QUE DEVER PREVALECER NO TRANSCORRER DE TODA A
MANIFESTAO DO NDIO(A) ESCLARECENDO QUE, COM AS MOS
FECHADAS OS APARS EVITAM O RISCO DE INTERFERNCIA DOS
SOFREDORES DESENCARNADOS.
Observao: - No deve, em hiptese nenhuma, haver manifestao de espritos
sofredores desencarnados.

6.

7.

Leis e Chaves Ritualsticas

Pgina 74

Abertura (Sesso Branca) Chamada


a) TUDO PRONTO (Um Recepcionista encosta a porta do Templo), FAZ
BREVE HARMONIA E EMITE O MANTRA PAI NOSSO;
b) INDUZ COM CARINHO, PAUSADAMENTE, QUE OS MESTRES
MENTALIZEM AS MATAS S MARGENS DE UM RIO CAUDALOSO;
A CACHOEIRA... OS NDIOS EM SUA FORMA RSTICA E NATURAL
DE SOBREVIVNCIA DEITADOS EM REDES OU ESTEIRAS...
c) SENTINDO PERFEITO O AMBIENTE - CONVIDA OS APARS QUE
SOLTEM AS INCORPORAES.
Observaes:
O Dirigente permanece no RADAR concentrado em seus Mentores e no
Trabalho.
Alguns Mestres (APONAS) Sol podem, antecipadamente, ser convidados
pelo Dirigente, para que no momento do Trabalho em andamento, percorram o Templo
observando com carinho se est tudo em ordem e, se necessrio, orientando, emitindo
com amor e respeito.
d) COMPLETADO O TEMPO ESTABELECIDO PARA A DURAO DAS
MANIFESTAES - TOCA A SINETA INDICANDO O FIM DAS
INCORPORAES.
Observaes:
- Os ndios, da mesma forma que so PREPARADOS pelos MENTORES
para o momento da INCORPORAO, conhecem perfeitamente o momento de
desincorporar e obedecem rigorosamente o COMANDO;
- Os APARS e os DOUTRINADORES, ao sinal do COMANDO, devem
liberar para a desincorporao;
REPETIMOS: OS APARS E OS DOUTRINADORES DEVEM AO SINAL DE
COMANDO, LIBERAR IMEDIATAMENTE AS INCORPORAES, SALVE
DEUS!
e) TODOS DESINCORPORADOS, O DIRIGENTE AGUARDA BREVES
INSTANTES PARA QUE OS MESTRES DE INCORPORAO SE
REAJUSTEM EM SUA TNICA NORMAL.

Contagem (Final da Sesso Branca)


A Contagem um Trabalho de concentrao de poderosas foras que
decrescem dos mundos espirituais - Cabalstico, e isto se traduz em preciso - No
existe meio termo; as foras vm diretas, objetivas. Os Mestres participantes precisam
estar devidamente preparados em harmonia e equilbrio. As foras se deslocam, na
exata proporo da estrutura Medinica formada no Templo...

Leis e Chaves Ritualsticas

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DEVER SER EVITADO MOVIMENTAES NO TEMPLO NO


TRANSCORRER DESTE TRABALHO;
APS O TRABALHO DE CONTAGEM OS MESTRES ESTO
LIBERADOS;
APS UM TRABALHO DESTA NATUREZA, UM CUIDADO ESPECIAL
COM O PADRO VIBRATRIO MUITO IMPORTANTE.
8.

Observaes Finais (Sesso Branca)


8.1. O COMANDO DESTE TRABALHO NO TEMPLO-ME SOB A
RESPONSABILIDADE DE UM TRINO PRESIDENTE OU POR UM
MESTRE PESSOALMENTE POR ELE DESIGNADO;
8.2. ESTE TRABALHO S PODER SER REALIZADO NO TEMPLOEXTERNO, APS PRVIA AUTORIZAO DO COORDENADOR
DOS TEMPLOS-EXTERNOS, GILBERTO C. ZELAYA - TRINO AJAR
E, COMANDADO PELO PRESIDENTE DO TEMPLO OU POR UM
MESTRE PESSOALMENTE PELO PRESIDENTE DESIGNADO;
8.3. PRISIONEIRO(A) PODER PEDIR BNUS AT UMA (1) HORA
ANTES DO INCIO DESTE TRABALHO. A VENCER O TEMPO,
COLOCA O UNIFORME ADEQUADO A ESTE RITUAL E
NATURALMENTE, PARTICIPAR;
8.4. O TRABALHO DE SESSO BRANCA EXCLUSIVO PARA OS
MDIUNS DA CORRENTE, QUE PARA PARTICIPAREM DEVERO
ESTAR RIGOROSAMENTE VESTIDOS COM O UNIFORME
PRESCRITO PELA LEI.
8.5. NUM CASO EXCEPCIONAL (ESTUDIOSOS, JORNALISTAS... SEM
FOTOS NEM TRANSITO NO TEMPLO), PODER FICAR NUM DOS
CASTELOS (NO TEMPLO-ME, NORMALMENTE NO CASTELO
DOS DEVAS).
8.6. REPETIMOS: NO CASO ACIMA, NUM DOS CASTELOS, SEM FOTOS NEM
TRNSITO NO TEMPLO - NA ASSISTNCIA. SEM MANIFESTAES.
8.7. O MESTRE OU A NINFA S CONSIDERADO XINGU AUTORIZADO
SENDO INICIADO E APS PARTICIPAR NO MNIMO DE TRS (3) SESSES
BRANCA;
8.8. AS FORAS QUE FORMAM A RAZO DO TRABALHO DE SESSO
BRANCA, ALM DE OUTRAS FINALIDADES IMPORTANTES, SO
FUNDAMENTAIS PARA O FORTALECIMENTO DO CENTRO NERVOSO
FSICO.
SALVE DEUS!

Leis e Chaves Ritualsticas

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Lei do Retiro
Os Retiros so dirigidos por Mayante, que recebem e emitem em trs horrios
exatos. bem mais cmodo no abrir um Retiro do que abrir fora do seu horrio;
digo, sua Abertura pode ser at alguns momentos antes, porm, no depois do horrio.
O Retiro um dos Trabalhos que exigem mais preciso, maior cuidado porque,
sendo na Lei do Auxlio, funciona em horrios diversos que muitas vezes entram em
desarmonia. O Retiro, como j disse, est sempre exposto s intempries dos horrios
que, alheios vontade do seu(s) dirigente(s), oferece perigos; so correntes e espritos
diversos.
Nos recomenda Tapir, que seja lido o Evangelho de Nosso Senhor Jesus
Cristo na primeira e segunda Abertura. Aps a entrega das energias da Escalada e
Quadrantes, havendo possibilidade de realizao de outra Mesa Evanglica, tambm
deve ser lido o Evangelho; s 15:00 horas, particularmente, dever ser lido e comentado,
dependendo da condio do Presidente (um dos Presidentes - ou, se dispor, atravs de
um Mestre convidado).
O Retiro tem trs tempos:
Evanglico, Inicitico e Kardecista.
No primeiro Intercmbio estas foras se alternam em horrios precisos e, s
15:00 horas, no segundo Intercmbio ento que as foras se cruzam e toda Corrente
passa a funcionar, ou melhor, se desloca.
Se tiver Mdiuns suficientes, que possam manter a Corrente Mestra, ela fica
manipulando as Energias que forem necessrias...
H alguns anos atrs se podia fazer o fechamento do Retiro antes das 20:00
horas (o que ainda permitido a um Templo em projeo, ou que ainda no disponha
de Sandays), porm, atualmente no! Com a fora Inicitica hoje existente no
Templo-Me, devemos encerrar o Retiro a partir das oito e meia da noite, a no ser em
caso excepcional, por recomendao de um dos Mestres Trinos Presidentes: que so
os nicos que dispem de condies de alterar um horrio.
O Dirigente (ou Dirigentes) do Retiro, no deve se afastar do Templo por
qualquer motivo que no seja no almoo, em prazo curto, e procurando deixar um
Iniciado no Radar, de honra e guarda. Em circunstncia especial, saindo em curta
diligncia, que dure tempo alm do aconselhvel, dever deixar a Fita e o Escudo
(Colete) no Radar.
O Mdium ou Mestre que se prope a participar de um Retiro, precisa saber
que um dia de Retiro completo a partir das 10:00 horas da manh at o Encerramento
(geral) na Pira. Aos 15 minutos para as 10:00 horas, de preferncia, j se encontrar
posicionado na Fila Magntica para a Preparao; atitude que, de maneira geral, deve
ser seguida em todas as Aberturas, seja do Retiro, Trabalho Oficial, etc.

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O Mdium Iniciado deve procurar participar, no mnimo de um Retiro por


ms; no caso do Mestre Adjunto mais srio porque, no se dispor um dia de Retiro
por longo tempo, pode lev-lo dificuldades em sua sintonia direta.
Ainda sobre o Mdium (ou Mestre) participante do Retiro, nada impede que
abra s 15:00 ou, abrindo no primeiro Intercmbio que o encerre antes do fechamento
coletivo, porm, no se esquea: Abre na Pira, fecha na Pira mas, Retiro completo
somente das 10:00 horas da manh at o Encerramento junto aos Dirigentes.
O Retiro dispe de foras para produzir na Lei do Auxlio as mais perfeitas
Curas Desobsessivas, porm, precisamos cumprir a Ordem desta jornada Inicitica:
Os Dirigentes (Presidentes) so Soberanos, Orixs do dia. Mas, estando um
Adjunto Maior a servio do Retiro, trata-se de um Retiro Especial, porque se trata da
presena de um Ministro e manifesta-se ento, no Templo, duas foras distintas. Os
Dirigentes no podem abrir atrasados, porm, o Mestre Adjunto Maior que se dispe
ao Retiro dever abrir sua Emisso to logo chegue no Templo, assim procedendo:
Dirige-se ao presidente (ou Presidentes) do dia, registra sua presena, dirige-se Pira,
faz a Chave de Preparao, abre o Canal de Emisso e completa o percurso normal da
Preparao. Em tempo til da Abertura junto aos Presidentes, logo aps as invocaes
da Corrente, procede em sua Lei.
Observao:
Quando o Adjunto for abrir o seu Intercmbio Inicitico, para toda
movimentao no Templo; sim, digo, duas foras distintas, portanto, sugiro que busque
faz-lo em horrios coerentes.
No Templo-Me, a Escala para a Presidncia de um Retiro de responsabilidade do Trino Presidente e, no Templo-Externo pelo Presidente do mesmo.

1.
2.

3.

4.
5.

Procedimentos Bsicos Para a Abertura do Retiro:


At a presente data desta edio, so escalados somente os Presidentes para os
comandos dos Setores de Atendimentos;
Sabendo que o Plano Espiritual j dispe do ambiente pronto meia hora antes de
qualquer abertura, de qualquer Ritual. Os Mestres devero chegar a tempo de
providenciar o que for necessrio sem prejuzo de sua fundamental harmonia;
Os Mdiuns que se dispem ao Retiro, chegando no interior do Templo, se
harmonizam e se dirigem para a Parte Evanglica e se posicionam em fila magntica
emitindo Mantras;
Faltando quinze minutos para as dez horas toca-se a sirene trs vezes (um toque
curto, um mdio, um longo);
s dez horas em ponto os Mestres dirigentes perfilados em frente a Pira, do
incio s aberturas;

Leis e Chaves Ritualsticas

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6.

O primeiro Presidente d o sinal, os Mdiuns comeam a emitir o Mantra Mayante


e o primeiro dirigente faz a sua Preparao seguida da Chave de Abertura da
Corrente Mestra, seguido em atitude similar pelo segundo e terceiro Presidentes.
Aps os mesmos, Ninfas e Mestres (Mdiuns), se intercalam fazendo suas
preparaes concluindo com os cruzamentos na Parte Evanglica;
7. O primeiro Mestre senta-se no Farol Mestre, ladeado pelos outros dois
Comandantes do dia, formando sintonia com seus Mentores;
8. J dispondo de Mdiuns suficientes para a formao da Mesa Evanglica, um dos
Mestres presidentes (segundo ou terceiro) ou um Mestre previamente convidado
passa a form-la;
9. Tudo pronto o primeiro Mestre (do Farol da Mesa), se coloca de p, tendo ao seu
lado direito o segundo presidente e sua esquerda o terceiro Mestre d incio
Abertura:
- Primeiro Presidente:
Harmonizao - Louvado Seja Nosso Senhor Jesus Cristo (3 vezes)
(todos respondem: Para sempre louvado (3 vezes)
Chave (Emisso)
- Segundo Presidente:
Chave (Emisso)
- Terceiro Presidente:
Chave (Emisso)
- Volta o Primeiro Presidente:
Louvado Seja Nosso Senhor Jesus Cristo (3 vezes)
(todos respondem: Para sempre seja louvado (3 vezes)
10. Segundo (ou Terceiro, ou mesmo um outro Mestre convidado) l uma passagem
do Evangelho, que poder ou no ser comentado;

11. Ao trmino, passam o comando da Mesa e se dirigem para o Radar.


Havendo necessidade de sair, devem se organizar (os Presidentes)
procurando ter sempre dois em condies de atender possveis solicitaes
no interior do Templo;
12. Aps a realizao da Mesa os Mdiuns se dirigem para a Linha de Passes,
onde um Comandante j dever ter tudo em ordem,
13. Havendo mdiuns suficientes abre-se outra Mesa
14. OS TRONOS NO SO ABERTOS NO PRIMEIRO INTERCMBIO.
Os pacientes so encaminhados para a Linha de Passes. Algum
necessitando de atendimento mais completo, dever ser orientado a
aguardar a Abertura do Segundo Intercmbio s 15:00 horas;
15. s quinze horas (3 da tarde), reabrem o Segundo Intercmbio, funcionando todos
setores.

Leis e Chaves Ritualsticas

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Turigano
SALVE DEUS!
MEU FILHO JAGUAR:
NOS DIZ AMANTO QUE AS ANTIGAS TRIBOS TINHAM SUAS
SUPERSTIES OU CRENAS. ANTES DE PARTIREM PARA UMA BATALHA
FICAVAM EM VOLTA DA CHAMA DA VIDA, INVOCANDO OS CAVALEIROS
DAS NUVENS, MANDADOS PELO GRANDE DEUS APOLO, QUE VIVIA NO
TEMPLO DE DELFOS. E DURANTE O TEMPO EM QUE PERMANECIAM NA
GUERRA, OS REIS MANDAVAM AS MULHERES LEVAREM SUAS
OFERENDAS AO DEUS APOLO. SOMENTE ESPARTA FICAVA
DESAMPARADA, ESTAVA EXCLUDA DESTA PROTEO. ENTO, A VISITA
DE PYTIA A LENIDAS, NO ERA SOMENTE O AMOR E A CARIDADE
PELA RAINHA EXILADA, E SIM, TODO ESTE ACERVO DO FENMENO DOS
TAMBORES, QUE FEZ TODA A ESPARTA RESPEITAR O DEUS APOLO.
TANTO QUE LENIDAS ENTREGOU TODO O SEU POVO NAS MOS DE
PYTIA PARA PROTEGER ESTA DINASTIA. DEUS PORM MOSTROU A
LENIDAS QUE A SUA VONTADE TO SOMENTE, NO IMPEDIA OS
DESGNIOS DAQUELA RAINHA. ENQUANTO LENIDAS PARTIA COM AS
SUAS TROPAS PROTETORAS, J ACONTECIA O GRANDE DESASTRE A
FORA CONTRRIA J ESTAVA ESCONDIDA E NO SE SABE O QUE FOI
FEITO DA RAINHA EXILADA. LENIDAS AFLITO FOI SE EXPLICAR
SACERDOTISA, TEMENDO SER RECRIMINADO POR ELA. E FICOU
ESTARRECIDO COM AQUELA MULHER ELA ERA REALMENTE ALGO
DISTANTE DO SEU ALCANCE E DE SUA TIRANIA E ESPIRITUALIZOU TODA
A SUA TRIBO. E OS SOLDADOS VOLTARAM TODOS. EIS PORQUE PAI SETA
BRANCA AFIRMOU ENTRE NS O TURIGANO. CADA VEZ QUE UM
MESTRE ADJUNTO REPRESENTANTE DO REINO CENTRAL ABRE O SEU
PLEXO NO TURIGANO, E BUSCA O CAMINHO VERDE DA REGNCIA DO
CAVALEIRO ESPECIAL, HAVER O FENMENO FSICO DO OURO E DA
PRATA.
EIS PORQUE O PAI SETA BRANCA DESEJA QUE TODOS OS
DOMINGOS, SEJA REALIZADO ESTE TRABALHO, PARA QUE OS SEUS
FILHOS PARTAM TENDO TODA A PROTEO DESTE AMANHECER.
, REALMENTE.
TIA NEIVA
NOTA: S QUEM PODER FAZER ESTE TRABALHO O CAVALEIRO
ESPECIAL CONSAGRADO NESTE AMANHECER, QUE TEM OS MISTRIOS
DE PYTIA QUE VIVEU AS HERANAS TRANSCENDENTAIS DO DELTA DO
NILO.
TIA NEIVA
VALE DO AMANHECER, 21 DE OUTUBRO DE 1984

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Todos os Mestres componentes tomam seus lugares e somente o Mestre


Reino Central abre as duas correntes que seguram a Cabine do Reino Central. O
Mestre Reino Central fica no meio, tendo a Yuricy sua esquerda, que permanece em
silncio.
- O Mestre Reino Central faz a harmonizao, de p em seu Trono, emitindo o
Canto:
SALVE DEUS!
MEUS IRMOS E COMPONENTES DESTA JORNADA: ESTAMOS EM
CRISTO JESUS. ASSUMIMOS A RESPONSABILIDADE EM DEUS PAI
TODO-PODEROSO E HAVEREMOS DE CUMPRIR NOSSA MISSO. SALVE
DEUS!
(Emisso) MEUS MESTRES E MEUS TRINOS. OUAM O APELO DE
DELFOS, QUE TRAZ NA FORA DO AMOR, AS HERANAS
TRANSCENDENTAIS PARA UM NOVO AMANHECER.
DELFOS DO GRANDE APOLO, DEUS APOLO, HOJE UNIFICADO EM
CRISTO JESUS.
A HORA DO JAGUAR, DO ESPRITO ESPARTANO QUE VENCEU
TODAS AS BATALHAS, TODAS AS SUAS CONQUISTAS UNIVERSAIS.
SOMOS AQUELES QUE VIMOS A VERDADE. OS NOSSOS
CORAES PALPITAM PELA HARMONIA SUPREMA, DO NOSSO PAI
CELESTIAL QUE EST NO CU.
ESTAMOS ROGANDO PELA FELICIDADE ETERNA DE DEUS PAI
TODO-PODEROSO. ESTOU COM -0-// EM CRISTO JESUS.
(-0- significa: Estou s, porm estou em Cristo Jesus)

Aps esta abertura pelo Mestre Reino Central, DUAS Samaritanas conduzem 1 MAGO
e 1 NITYAMA at o sal e o perfume. Antes de servi-los,
- UMA Samaritana faz o Canto:
SALVE DEUS! (Emisso)
OH! JESUS. VOLTO NESTA BENDITA HORA. PARA AGRADECER A
DEUS A FELIZ OPORTUNIDADE DE MINHAS IRMS, QUANDO NAQUELA
ERA DISTANTE, TE OFERECERAM A GUA DE SUA NFORA, TE
LIBERTANDO DA SEDE. HOJE SERVIREI EM SEU LUGAR. QUERO SERVIR
AMANDO, SERVINDO SEMPRE EM TEU SANTO NOME, PELO PO DE CADA
DIA. E NA FORA DECRESCENTE DE MINHA MISSO, PARTO COM -0-//
EM CRISTO JESUS.

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Em seguida o Mago e a Nityama so servidos, e partem para a Chama da Vida


onde a Nityama faz o seu Canto:
SALVE DEUS! (Emisso)
OH! DEUS DE APOLO, UNIFICADO EM CRISTO JESUS! REVISTAI
AQUI O TEU POVO, QUE NA FORA ABSOLUTA DE SIMIROMBA NOSSO
PAI, PREPARA O ESPRITO ESPARTANO NA FIGURA DO MESTRE JAGUAR,
PARA QUE SIGAM OS SEUS CAMINHOS MATERIAIS, NA FORA DESTE
TURIGANO. QUE SIGAM TODOS, TODOS PROTEGIDOS DE QUALQUER
CORRENTE NEGATIVA, E QUE SOMENTE O AMOR ENCONTRE ACESSO
EM TODO O NOSSO SER.
E PARA QUE NOVAS FORAS VENHAM VIBRAR, PEO A
PRESENA DA GUIA MISSIONRIA, NA FORA ABSOLUTA DA 1 GUIA
MISSIONRIA ARAGANA VERDE.
ASSIM, CONFIANTE JESUS QUERIDO, SIGO COM -0-// EM CRISTO
JESUS.
- A seguir o Mago faz o seu Canto:
SALVE DEUS! (Emisso)
OH! JESUS! EU, O MENOR DE TEUS SERVOS, REPRESENTO AS
TRS FORAS DO ORIENTE: INCENSO MIRRA E OURO. SO PODERES
JESUS, QUE ORA BUSCO NA CERTEZA ABSOLUTA DE TE ENCONTRAR, E
RECEBER A FORA TRANSCENDENTAL DA HERANA QUE DEIXEI POR
NO SABER AMAR.
ORA SINTO O RESPLANDECER EM MIM, NA PERSEVERANA DE
UMA NOVA ERA, NA SEGURANA DO MEU SOL INTERIOR.
PARTIREI SEMPRE COM -0-0-// EM CRISTO JESUS
SALVE DEUS!
Aberta a Via Sagrada, o Padrinho do Adjunto que est como Reino Central,
seguido por duas Samaritanas, faz a Consagrao do Mestre oferecendo sal e perfume.
To logo termine, segue para o seu Orculo deixando o Mestre Reino Central que
faz o CANTO DA CONCENTRAO:
SALVE DEUS!
JESUS DIVINO E AMADO MESTRE! VENHO NA LEI DESTE PODER
INICITICO, EMITIR ESTE IMENSO AMOR DO POVO DE SIMIROMBA
NOSSO PAI, NA FORA ABSOLUTA QUE VEM DE DEUS TODO-PODEROSO.
JESUS! VENHO EMITIR OS MEUS PODERES DA ENERGIA DO MEU
POVO, DO POVO QUE ME CONFIASTE, NA FORA DE AKHENATON, DE
AMON-R, DOS RAMSS E DO RICO VALE DOS REIS. DIGO JESUS, DAS
MINHAS HERANAS, DOS MEUS AMORES E DO MEU AMOR.

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D-ME FORAS JESUS MEU MESTRE, PARA QUE EU POSSA REPARTIR


NESTE INSTANTE, ESTA GRANDEZAABSOLUTA QUE EM BREVE CORRER EM
TODO O MEU SER, FAZENDO EU ME ENCONTRAR COMIGO MESMO.
JESUS! ESTES LAOS QUE ME COMPETEM, QUE VM DOS MUNDOS
ENCANTADOS DE DEUS TODO-PODEROSO, VEM JUNTAR-SE AO MEU ATN,
AO MEU ATON NA SUA DIVINA GRAA.
REINO DOS ENCANTADOS, DAS HERANAS POR QUE TANTO
SUSPIRO, E QUE INVOCO NESTA BENDITA HORA.
NEFERTITI, QUE ROMPESTES OS MISTRIOS DO DEUS-R,
DENUNCIASTES OS TESOUROS DAS ESFINGES E SOFRESTES AS PAIXES
DOS FARAS. DESENCANTES AQUI, TODAS AS DORES E ENFERMIDADES.
D A LUZ AOS CEGOS, E RETIRA O MAL DOS NOSSOS CORAES.
OH! JESUS! SINTO-ME ENCORAJADO NESTA BENDITA HORA, E A
PERSEVERANA DO MEU ESPRITO ME FEZ CHEGAR AT AQUI.
LUZES DE TODO O UNIVERSO, SE ENTRELAAM NA FORA
ABSOLUTA DESTE AMANHECER.
OH! SIMIROMBA MEU PAI! EU SOU AQUELE QUE CAMINHA EM
SUA BAGAGEM, E PERCORRE A SUA JORNADA NESTE CANTO
UNIVERSAL.
HOJE ASSUMO ESTE LUGAR, SIMBOLIZO PYTIA, MINHA ME,
NOS PODERES DO MEU ATON, NAS SETE COLUNAS DE DELFOS, NA
ESTRELA TESTEMUNHA QUE AINDA REGE ESTE UNIVERSO. -0-// EM
CRISTO JESUS.
O Padrinho do Reino Central aguarda de p, no Orculo, que o Mestre
Reino Central termine o Canto da Concentrao e ento faz o seu Canto:
SALVE DEUS! (Emisso)
OH JESUS! SOU UM CAVALEIRO VERDE. VENHO DE MUNDOS
AFINS, EM BUSCA DAS HERANAS TRANSCENDENTAIS QUE UM DIA
DEIXAMOS.
E EU, MESTRE AJAN, COM OS MEUS PODERES, NA FORA
ABSOLUTA DESTE TRABALHO, QUE DE MIM NESTA GRANDEZA ESPERA,
EM JESUS, O CENTRO NERVOSO QUE NOS EXIGE O PO DE CADA DIA,
PARA OS NOSSOS COMPROMISSOS MATERIAIS.
FIRME NO TEU AMOR, PARTO COM -0- EM CRISTO JESUS.
Terminado o seu Canto, o Mestre AJAN continua de p no Orculo aberto,
at que o Reino Central organize todos em seus respectivos lugares sendo:
-As Ninfas Lua para os Orculos de ME YARA e ME YEMANJ, cuja
Falange escalada ficar sob a determinao da Ninfa Sol DHARMO-OXINTO.
- As Ninfas Lua devem ser JAANS OU MURUAICYS.

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- As Ninfas MADALENAS E FRANCISCANAS ficaro para transportar os


Mestres, levando-os a presena do Reino Central que lhes dar a sua tarefa.
Terminado seu Canto, o Mestre AJAN entra no Orculo e prepara-se para
a incorporao do Ministro, ajudado pela Ninfa Sol. A YURICY, que ir servi-lo do
vinho faz o Canto do PO NOSSO DE CADA DIA:
SALVE DEUS! (Emisso)
OH JESUS! NESTE INSTANTE PISO O SOLO DO TURIGANO,
FAZENDO PRESENTE NO SANTURIO DE DELFOS, O DEUS DE APOLO
UNIFICADO EM DEUS PAI TODO-PODEROSO.
DEUS APOLO! DELFOS, PODERES ENCANTADOS QUE ME
ENVOLVERAM AT AQUI PARA ALCANAR A NOVA ERA.
O PO NOSSO DE CADA DIA. GRANDEZA INFINITA DESTE
AMANHECER, FAZE COM QUE EU SEJA O JAGUAR MEDIANEIRO DA
CONQUISTA UNIVERSAL.
DAI-NOS SENHOR, O PODER DA MENTE E DO CENTRO NERVOSO,
QUE A MISERICRDIA DE TE CONHECER EM DEUS PAI
TODO-PODEROSO.
PARTO COM -0-// EM CRISTO JESUS.
Aps terminar o Canto da Yuricy, O Mestre Reino Central convoca os Trinos
que so conduzidos pela corte, enquanto o Mestre Reino Central vai fazendo o CANTO
DA CONVOCAO DOS TRINOS, cuja parte final a chamada do Mestre Tumuchy:
MEUS MESTRES E MEUS TRINOS, OUAM O APELO DE DELFOS,
QUE TRAZ NA FORA DO AMOR, AS HERANAS TRANSCENDENTAIS
PARA UM NOVO AMANHECER.
DELFOS DO GRANDE APOLO. DEUS APOLO, HOJE UNIFICADO EM
CRISTO JESUS.
A HORA DO JAGUAR, DO ESPRITO ESPARTANO QUE VENCEU
TODAS AS BATALHAS, TODAS AS SUAS CONQUISTAS UNIVERSAIS.
SOMOS AQUELES QUE VEMOS A VERDADE. OS NOSSOS
CORAES PALPITAM, PELA HARMONIA SUPREMA DO NOSSO PAI
CELESTIAL QUE EST NO CU. ESTAMOS ROGANDO PELA FELICIDADE
ETERNA DE DEUS PAI TODO-PODEROSO, ESTOU COM -0- EM CRISTO.
MEU MESTRE SOL JAGUAR TUMUCHY, VEM TRAZER O QUE DE
MAIS PURO AINDA NOS RESTA NESTA VIDA CONTURBADA, QUE SO A
CHAMA INICITICA DA VIDA E O PODER ABSOLUTO DO AMOR. SALVE
DEUS!
PARTO COM -0-// EM CRISTO JESUS.

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- Em sua posio o Mestre Tumuchy faz seu Canto:


SALVE DEUS! (Emisso)
MEUS COMANDANTES, CAVALEIROS, A HORA DA PARTIDA!
LEVEM SEUS PENSAMENTOS FRONTEIRA DOS DESTINOS
CRMICOS, POIS DENTRO DE POUCOS MINUTOS SEREMOS REVISTADOS
PELOS NOSSOS REIS PELOPONENSES, GUIADOS PELO GRANDE APOLO.
PYTIA TRAR A LEI TRANSCENDENTE DO TURIGANO, COM
ORDEM DE DEUS PAI TODO-PODEROSO, PARA TIRAR TODO O FEL DE
NOSSOS CORAES, DEVOLVENDO-NOS A TAA DA VIDA, DA
REALIZAO, DO PODER E DA LUZ, QUE CORRER EM TODO O NOSSO
SER.
EM CRISTO JESUS, SALVE DEUS!
- A seguir o Mestre Reino Central faz a chamada do 1 Mestre Jaguar:
SALVE DEUS 1 MESTRE JAGUAR TRINO ARAKM!
MEU MESTRE! QUIS A VONTADE DE DEUS, QUE AS NOSSAS
HERANAS TRANSCENDENTAIS, NA HARMONIA DESTE UNIVERSO,
INTERCEDESSEM NO FUTURO DE UMA NOVA ERA. MARCHAMOS PARA
UM MUNDO MELHOR. MARCHAMOS COM O BEM E O AMOR, EM CRISTO
JESUS, COM -0-//. SALVE DEUS!
Enquanto isto o Mestre TUMUCHY est de frente ao Mestre JAGUAR na
Chama da Vida. Antes de formar o seu Canto, o Mestre JAGUAR pede ao MAGO
que venha apagar a Chama e ento ele forma o seu Canto, manipulando assim JaguarFORA DA TERRA.
- O 1 Mestre Jaguar responde:
SALVE DEUS! (Emisso)
JESUS! SINTO-ME NA OBRIGAO DE PROVAR AQUI, O QUE DE
MIM PROVM DO MEU SAUDOSO MUNDO ESPARTANO, EM QUE VIVI OS
LTIMOS MOMENTOS DE LENIDAS, APRECIEI OS CONTATOS DE PYTIA
E SENTI A MAIS PURA CINCIA SE TRANSFORMAR EM LUZ. VI QUE TUDO
AMOR E REPARAO, E A GRANDE NECESSIDADE DE FAZER-SE
RECONHECER O DEUS APOLO, COMO A GRANDIOSA FORA DA
HERANA TRANSCENDENTAL QUE MESMO NAQUELE MUNDO
DISTANTE, SOFRIA AS INJRIAS DAQUELE POVO PELOPONENSE.
HOJE SABEMOS QUE S A RAZO DESTA CORPORAO. S TODA
A GRANDEZA, BENDITO CAVALEIRO NEGRO, DA FORA MAGNTICA QUE
TUDO APROVEITO, PARA ESTA GRANDE ENTRADA DO TERCEIRO
MILNIO. HOJE ESTOU AQUI, CAVALEIRO, DEUS APOLO. EU QUE
ENFRENTEI AS PLANCIES MACEDNICAS, E TODO O PODER DE MINHA
SAUDOSA ESPARTA. LENIDAS, O REI IMPETUOSO QUE ME HUMILHA
EM PENSAR...

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ENTO, POR TUDO QUE ENFRENTEI, O MUNDO DOS JAGUARES ME


FEZ JAGUAR, E HOJE NA HARMONIA DOS QUE ME CONHECEM, QUIS A
VONTADE DE DEUS QUE EU FOSSE O PRIMEIRO MESTRE JAGUAR, E EM TEU
SANTO NOME, VIVO AINDA AS INTEMPRIES DE LENIDAS.
DEUS APOLO, CAVALEIRO NEGRO, NO H MAIS PAGANISMO
NO TEU POVO, E S SIM, APOLO, TUDO O QUE TEMOS DAQUELE ACORDO
COM PYTIA.
O MUNDO IMPRIO QUE ERGUEMOS, QUE ESTE PODER
INICITICO, QUE J DOMINA E DOMINAR O MUNDO INTEIRO NA TUA
DIVINA GRAA. SALVE DEUS!
Quando o 1 Mestre Jaguar termina, aclamado por uma salva de palmas de todos os
presentes. O Mestre 1 Cavaleiro da Lana Reino Central volta a chamar:
MEU MESTRE SOL JAGUAR SUMAN!
MEU MESTRE SOL SACRAMENTO!
ENTREM EM SINTONIA E SIGAM EM DIREO VIA SAGRADA
EM DEUS PAI TODO-PODEROSO.
O Mestre Suman faz a sua resposta convocao do Mestre 1 Cavaleiro da
Lana Reino Central:
SALVE DEUS. (Emisso)
MESTRE 1 CAVALEIRO DA LANA REINO CENTRAL. VENHO EM
DEUS PAI TODO-PODEROSO LIGAR AS FORAS COM VOSSA MERC, PARA
MELHOR SINTONIA DESTE TRABALHO. TENHO O MESTRE SACRAMENTO
QUE NOS SERVIR DE ANODAI E ANODAY.
MEU MESTRE REINO CENTRAL. DIGO QUE O GRANDE DEUS
APOLO, UNIFICADO EM CRISTO JESUS, NOS FAVORECER A LEI DESTE
TURIGANO. TRAZEMOS AS HERANAS TRANSCENDENTAIS QUE
DEIXAMOS NO SAUDOSO MUNDO PELOPONENSE.
SEGUIREI COM // EM CRISTO JESUS.
Estando presentes os Representantes do 1 Cavaleiro da Lana Lils e do 1
Cavaleiro da Lana Rsea, faro Emisso e Canto.
Enquanto os Trinos retomam a seus lugares, levados pela Corte, o Mestre 1
Cavaleiro da Lana Reino Central faz a chamada do 1 Cavaleiro da Lana
Vermelha:
MEU REAL COMPONENTE, 1 CAVALEIRO DA LANA VERMELHA.
SALVE DEUS!
ESTAMOS AQUI EM CRISTO JESUS, E EM CONJUNTO COM ESSES
MESTRES QUE REPRESENTAM NA INDIVIDUALIDADE, OS SEUS
PODEROSOS CAVALEIROS, -0-// A CHAMA INICITICA, QUE REPRESENTA
O PODER INICITICO DA VIDA E O PODER ABSOLUTO DO AMOR, PARA
EMITIR EM CONJUNTO SUAS PROCEDNCIAS EM CRISTO JESUS.

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- Fala o 1 Cavaleiro da Lana Vermelha OH! PODEROSO 1 CAVALEIRO DA LANA REINO CENTRAL! QUEM
TE RESPONDE SOU EU, 1 CAVALEIRO DA LANA VERMELHA.
MEUS MESTRES, PREPAREM-SE PARA UNIFICAR AS FORAS QUE
ORA VIBRAM EM NOSSO FAVOR.
EU SOU AQUELE QUE ME IDENTIFICO E PARTO COM -0- (Emisso)
SALVE DEUS MEU MESTRE, 1 CAVALEIRO DA LANA REINO
CENTRAL, RAIO RAMA ADJURAO. JESUS DIVINO E AMADO MESTRE,
NOS CONCEDA A GRAA DESTE TRABALHO, PELO MEU AMOR, PELO
NOSSO AMOR. ENVIO TODO ESTE MAGNTICO, EM BENEFCIO DOS
ENCARNADOS E DESENCARNADOS, DESTA ORDEM NA LEI DO AUXLIO,
E PARA QUE EU POSSA LIBERTAR ESTAS FORAS QUE ME FORAM
CONFIADAS, DIGO, PARA O NOSSO BEM, QUE AS NINFAS ESCALADAS
PARA FORMAR O SEU CANTO DIANTE DO ORCULO DE SIMIROMBA DE
DEUS, J SE PREPARAM:
NINFAS YURICY, DHARMO-OXINTO, MURUAICY, MADALENA,
JAAN, ARIANA, SAMARITANA, FRANCISCANA, NARAYAMA, ROCHANA,
CIGANA AGANARA, AGULHA ISMNIA, NITYAMA, GREGA, NIATRA,
CAIARA, TUPINAMB, MAYA, APONARA E CIGANA TAGANA.
ENCAMINHEM-SE PARA A VIA SAGRADA, PARA RECEBER A
GRAA DO SEU RECADO E PARTIR PARA OS SEUS ORCULOS, ONDE
DEVERO RECEBER A PRINCESA YARA E A NOSSA ME YEMANJ.
SALVE DEUS,// EM CRISTO JESUS.
Uma Falange de Ninfas ir para o Orculo de Me Yemanj e outras 7 iro
para o Orculo das Princesas. No Orculo de Simiromba. 7 Ajans escalados ficaro
se revezando na incorporao.
As Ninfas, aps o Anodai e Anoday, seguem pela Via Sagrada e vo at o
Reino Central, onde fazem as suas Emisses e os seus Cantos. A Yuricy lhes coloca as
atacas.
Partem para os Orculos para os quais foram escaladas, a que vai receber e
as outras, nos lugares numerados, 7 em cada Orculo, sempre se revezando, indo at
o Reino Central para trocarem as atacas, executando o mesmo Ritual. Cada
incorporao deve durar cerca de 15 minutos, e somente 3 de cada Orculo incorporam.
As Ninfas escaladas quando vo j sabem disso.
Os Mestres Lua fazem a sua Emisso de p, no Orculo, cada vez que vo se
revezar.
Enquanto as Missionrias esto a caminho de seus respectivos Orculos, o
Mestre 1 Cavaleiro da Lana Reino Central no para de convocar os Mestres, em seu
dilogo com os seguintes Mestres tambm escalados:

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SALVE DEUS!
MEU MESTRE, PRIMEIRO CAVALEIRO DA LANA VERDE DO
TURNO REILI E SUA GUIA MISSIONRIA SABARANA, CAVALEIRO
ESPECIAL.
CAVALEIRO QUE REPRESENTA O MUNDO PELOPONENSE.
CHEGUE AT AQUI E VENHA BUSCAR DO TEU MUNDO, AS HERANAS
QUE DEIXASTES DA LUTA E DA DOR NAQUELA ERA DISTANTE, QUANDO
PERCORRIAS AQUELE MUNDO AGRESTE, SEMPRE NA CONQUISTA DA
EVOLUO. ROGO A DEUS QUE SEJAS BEM SUCEDIDO, E UMA BOA
SORTE, COM // EM CRISTO JESUS.
- Fala o 1 Cavaleiro da Lana Verde:
MEU MESTRE, 1 CAVALEIRO DA LANA REINO CENTRAL! EU, 1
CAVALEIRO DA LANA VERDE (Emisso). MEU MESTRE, 1 CAVALEIRO
DA LANA REINO CENTRAL, EU SOU AQUELE CAVALEIRO, QUE ORA
VIVO NA PERSEVERANA DE UMA ERA, SAIBA QUE AQUI ME TENS, SOU
O REFLEXO DAQUELE MUNDO VIVO QUE IRMANAMOS E JUNTOS
PROMETEMOS A LIBERTAO DE NOSSA TRIBO. TOMBAMOS,
TOMBAMOS TAMBM JUNTOS NAQUELE MUNDO POLOPONENSE.
VIVEMOS AS OFERENDAS DE PYTIA, NOSSA ME, QUE HORA NOS
TROUXE AT AQUI. MAIS UMA VEZ IRMANADOS MERECEREMOS NESTA
JORNADA DE AMOR, HUMILDADE E TOLERNCIA. BENDITO DEUS
MISERICORDIOSO, QUE AO NOS EVOLUIR, EVOLUIU TAMBM O NOSSO
QUERIDO APOLO, POR QUEM CONFIAVA OS NOSSOS AIS. MEU QUERIDO
1 CAVALEIRO DA LANA REINO CENTRAL, CAVALEIRO ESPECIAL,
CAVALEIRO VERDE, NA RICA EXPERINCIA DE UM DEUS PAGO, HOJE
UNIFICADO EM CRISTO JESUS, CHEGAREMOS COM CERTEZA LTIMA
CONQUISTA UNIVERSAL. E EM NOME DE PAI SETA BRANCA E DESTE
AMANHECER.
- Fala o 1 Cavaleiro da Lana Reino Central respondendo ao Cavaleiro da Lana
Verde:
MEU MESTRE, 1 CAVALEIRO DA LANA VERDE, CAVALEIRO
ESPECIAL. SER GRANDE A NOSSA JORNADA, PORQUE NO MAIS
PERTENCEMOS S PLANCIES MACEDNICAS, PORQUE J NOS
DESPEDIMOS DO SAUDOSO MUNDO PELOPONENSE. PORQUE CRESCEU
TAMBM DENTRO DE NS O PODER DA NOSSA ME PYTIA, NA
CONTINUAO DA GRANDE EVOLUO QUE HORA VIVEMOS, TAMBM
DENTRO DE NS. ESPERAMOS APS A GRANDE JORNADA, QUE DE
BRAOS ABERTOS CHEGAREMOS META FINAL E ALCANAREMOS O
MUNDO LUMINOSO. QUANTAS VEZES NOS VIMOS COMO REILI E DUBALI
E NO TIVEMOS A MESMA CORAGEM, DE IRMANARMOS NO AMOR DA

Leis e Chaves Ritualsticas

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COMPREENSO DO HOMEM DA TERRA. HOJE SAUDOSOS, TRAZEMOS A


LEMBRANA DO GRANDE JESUS DE NAZAR. CAMINHAMOS, E S
AGORA NOS CONSCIENTIZAMOS QUE CHEGAMOS, CHEGAMOS COM -0-/
/ EM CRISTO JESUS.
- O Mestre 1 Cavaleiro da Lana Reino Central volta a falar:
JESUS DIVINO E AMADO MESTRE!
RETOMAMOS O QUE NOS DE DIREITO E ROGAMOS PELA
ENERGIA QUE DEIXAMOS EM NOSSO SAUDOSO MUNDO GREGO. VENHO
DA GRANDE CONVOCAO PARA SER A ESPERANA DE UMA NOVA ERA.
OUAM MEUS COMPONENTES, O APELO DE PYTIA. QUE VENHA
E DIGA O QUE LHE DE DIREITO. ELA DESEJA A UNIFICAO, A
UNIFICAO COM //-0- EM CRISTO JESUS.
Pytia segue at diante do Mestre 1 Cavaleiro da Lana Reino Central, acompanhada
por 4 Missionrias - chega, pra e faz o seu Canto:
SALVE DEUS! (Emisso)
SALVE DEUS!
MEU MESTRE 1 CAVALEIRO DA LANA REINO CENTRAL, DIGNO
SENTINELA DO TEU REINO ESPARTANO, TENHO URGNCIA EM FALAR
COM SUA MAJESTADE LENIDAS, E LHE DIZER QUE VENHO PRECISAR
DE SEUS CUIDADOS, DE SUA GRAA E DE SUA BENEVOLNCIA. TRAGO
COMIGO UMA RAINHA EXILADA, POR SER ASSIM SUA LTIMA DINASTIA,
TENHO CAMINHADO POR TODOS OS REINOS, E NO ENTANTO S ESTE
REINO PODER LIBERT-LA DA TIRANIA DO DEUS APOLO. APOLO DE
PYTON, QUE EXIGE A BENEVOLNCIA DE LENIDAS.
- Fala o Mestre 1 Cavaleiro da Lana Reino Central...
OUAM MEUS COMPONENTES O APELO DE PYTIA, QUE SIGA O
QUE LHE DE DIREITO.
E NESTA BENDITA HORA CHAMO A MINHA FRENTE UM
CAVALEIRO ESPECIAL, UM CAVALEIRO VERDE.
MEU CAVALEIRO ESPECIAL, MEU CAVALEIRO VERDE, TRAGA A SUA
NINFA ESCRAVA E FALE AQUI EM MINHA FRENTE A PROCEDENCIA DO
TEU MESTRE E SENHOR.
- Fala a Ninfa, abrindo caminho para o seu Mestre:
SALVE DEUS! (Emisso)
MEU MESTRE, 1 CAVALEIRO DA LANA REINO CENTRAL,
ESTAMOS A VOSSA MERC.
OH JESUS! CAMINHAMOS NA DIREO DA ESTRELA TESTEMUNHA,

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QUE NOS REGE NESTE UNIVERSO. CAMINHAMOS NA FORA ABSOLUTA DE


DEUS PAI TODO-PODEROSO.
SOU ESCRAVA DO CAVALEIRO VERDE ESPECIAL, CONFIANTE NOS
PODERES DIVINOS, EMITO O MEU PRIMEIRO PASSO, PARA QUE O PODER
DE NOSSAS HERANAS TRANSCENDENTAIS NOS CHEGUEM PARA A
CONTINUAO DESTA JORNADA.
E COM A LICENA DE VOSSA MERC, PARTIREI SEMPRE COM
-0-// EM CRISTO JESUS.
SALVE DEUS!
To logo sua escrava faa sua apresentao o Cavaleiro Especial emite o seu Canto
(REILI):
SALVE DEUS. (Emisso)
OH! JESUS, ESTA A HORA PRECISA DA INDIVIDUALIDADE.
EU SOU AQUELE CAVALEIRO ESPECIAL, QUE UM DIA TOMBOU
PELA FORA IRREDUTVEL DO MEU TRISTE PENSAMENTO.
ARREPENDIDO, ATRAVESSEI MARES, TERRA E ESPAO, EM BUSCA DA
TUA COMPREENSO E PELA MISSO ME CONFIASTES.
SOU AQUELE CAVALEIRO JESUS, PORM QUE ORA SABE O QUE
QUER.
QUERO A TI JESUS QUERIDO, COM OS PODERES DO MEU PAI
CELESTIAL QUE EST NO CU.
SO VIDAS COM DESTINOS IGUAIS, SO LAOS DE AMOR QUE
NOS IMPULSAM PARA UM MUNDO MELHOR: A NOVA ERA.
A FELICIDADE DOS POVOS, NA CURA DESOBSESSIVA O QUE
VIVEMOS.
SOU CAVALEIRO ESPECIAL, SOU JAGUAR., E TRABALHANDO EM
BUSCA DE MINHAS HERANAS TRANSCENDENTAIS, QUE FORTALECEM
O MEU SOL INTERIOR, FAZENDO-ME ESTE PODER DECRESCENTE
INICITICO, DA CURA DO PLEXO FSICO. E EM TEU SANTO NOME,
PARTIREI SEMPRE COM -0-// EM CRISTO JESUS.
SALVE DEUS.
- Fala o 1 Cavaleiro da Lana Reino Central:
LEVEM ESSA SACERDOTISA NA PRESENA DO PODEROSO
LENIDAS E SEU PODEROSO IRMO.
Pytia chega em frente de Lenidas seguida de 7 Ninfas Sol e 7 Mestres Lua,
conduzidos pelo Cavaleiro Especial e o 1 Cavaleiro da Lana Reino Central.
- Pytia Fala:
PODEROSO TUMUCHY, PODEROSO REI, TENHO A MENSAGEM DE
APOLO PARA A LIBERTAO DA RAINHA EXILADA. ME CONCEDA A

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PRESENA DO GRANDE LENIDAS, POIS S ELE COM SUA BENEVOLNCIA


PODER LIBERT-LA. SO ORDENS DE APOLO, SOU PYTIA DE PYTON, SOU
TAMBM A NAJA DO SEU ORCULO. RESPONDA-ME, QUERO TER A CERTEZA
E PARTIR DAQUI FELIZ EM DEUS PAI TODO-PODEROSO.
- Fala Lenidas:
NO TEMAS MINHA QUERIDA SACERDOTISA, NO OUSO
DESRESPEITAR UMA ORDEM DE PYTON. O QUE MAIS DESEJAS?
LIBERTAREI, FAREI A SUA VONTADE, PORM, ANTES DE PARTIR,
QUERIDA PYTIA, QUERIA OUVIR ESTES TAMBORES RUFAREM, SEM QUE
NINGUM LHES TOCASSE A MO.
E virando-se para o 1 Cavaleiro da Lana Reino Central e o Cavaleiro Especial,
diz:
VOLTEM PARA AS SUAS PATENTES!
Nisto se ouve os tambores rufarem sem ningum toc-los. Para a msica e h
um silncio absoluto.
- Lenidas diz a Pytia:
DE AGORA EM DIANTE, TUDO O QUE ME DISSERES ACREDITAREI.
QUERO SER UM DOS MUITOS DE ESPARTA, A LEVAR OFERENDAS
NO TEU ORCULO E COLOC-LAS A TEUS PS.
TRAGA A RAINHA QUE NO MAIS SER EXILADA. VOLTARS
ESCOLTADA POR UMA DE MINHAS TROPAS, QUE TE DEFENDER DOS
PS AO LTIMO FIO DOS CABELOS DA TUA CABEA.
- Pytia se ajoelha e diz:
VOLTAREI NESTE INSTANTE COM A RAINHA PARA TE
AGRADECER.
Novamente os tambores comeam a rufar e Lenidas fala:
VOLTE, VOLTE DIVINA PYTIA, LEVE CONTIGO TAMBM ESTES
TAMBORES, PRESENTE DE ESPARTA, LEVE-OS CONTIGO!
- Pytia diz:
LENIDAS, REI DE ESPARTA, CAVALEIRO ESPECIAL, CAVALEIRO
VERDE. J SE PASSARAM AS ERAS, UNIFICASTES O DEUS APOLO EM
CRISTO JESUS. UNIMOS AS NOSSAS FORAS. QUE RUFEM OS TAMBORES!
Novamente os tambores voltam a rufar.
SALVE DEUS! A NOSSA FORA UNIFICADA EM CRISTO JESUS!

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- Fala o 1 Cavaleiro da Lana Reino Central:


OH! DEUS APOLO, UNIFICADO EM CRISTO JESUS, O DIA DA
LIBERTAO, VAMOS RECEBER NESTE INSTANTE A NOSSA RAINHA, O
RECADO DE APOLO, A BENEVOLNCIA DE LENIDAS, QUE SE
CONVERTEU S OFERENDAS NO ORCULO DE DELFOS, NO ORCULO
DO DEUS APOLO, QUE UNIFICOU GREGOS E ESPARTANOS. O PODER DE
PYTIA, HOJE NA FIGURA DE TIA NEIVA, NOSSA ME CLARIVIDENTE EM
CRISTO JESUS.
CAVALEIRO DUBALI, TRAGA O SEU CANTO PARA UNIFICAO
FINAL DESTE AMANHECER.
- O Cavaleiro DUBALI diz aps a Emisso:
MEU MESTRE, 1 CAVALEIRO DA LANA REINO CENTRAL!
VENHO NA FORA EVANGLICA DO 1 CAVALEIRO DA LANA
VERDE DUBALI, APS DESCER AS CORDILHEIRAS PARA ENFRENTAR OS
PODERES DE JESUS DE NAZAR, QUE OUVI DIZER UM DIA:
PRIMEIRO CAVALEIRO DUBALI! O INSTANTE PRECISO DE
NOSSAS VIDAS, A CONCILIAO DOS NOSSOS PENSAMENTOS.
OH! CAVALEIRO DUBALI! TUDO VEM DE DEUS! PELA
CONCENTRAO DE SUAS DORES, DE SEUS AMORES, DO MEU AMOR,
DO AMOR INCONDICIONAL, QUE SIMIROMBA O NOSSO PAI NOS
ENSINOU.
TENTAMOS AGORA, O SEGREDO DA REGENERAO FSICA E
RENOVAR A MINHA PEQUENA EMISSO. SOU FSICO, PENSO E AJO SOBRE
ESTE PODER, SIGO NO PERMANENTE ENCANTO DESTE AMANHECER,
NA VOZ DECRESCENTE DE KOATAY 108, MINHA ME EM CRISTO JESUS.
CAVALEIRO DUBALI! CAVALEIRO VERDE! TENS NA FORA
ABSOLUTA DE DEUS PAI TODO-PODEROSO, A IMAGEM VIVA DE JESUS,
DAQUELE ENCONTRO NO CALVRIO, QUANDO TU DESCIAS, E ELE - O
NOSSO GRANDE PODER - SUBIA, LEVANDO A CRUZ...
E NA TUA MISERICRDIA, NOS PROTEJA NAS ESTRADAS, EM
NOSSAS VIDAS MATERIAIS, EM NOSSOS PASSOS, E POR ONDE TIVER QUE
PASSAR O MESTRE JAGUAR.
NO DEIXE QUE A DISCRDIA E A INVEJA, TENHAM ACESSO
EM NOSSOS CORAES.
EM NOME DE DEUS PAI TODO-PODEROSO.
MEU MESTRE REINO CENTRAL, AGORA IREI EM BUSCA DA
RAINHA EXILADA, E TRAREI AOS PS DO NOSSO PODEROSO LENIDAS.

Leis e Chaves Ritualsticas

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Mestre ALUX volta para o seu lugar, enquanto isto a corte j determinada
conduz a Rainha exilada atravs da Via Sagrada, que fala com o 1 Cavaleiro da Lana
Reino Central:
MEU MESTRE, 1 CAVALEIRO DA LANA REINO CENTRAL! VENHO
AGRADECER A LIBERTAO DE UM POVO QUE FOI UNIFICADO EM
CRISTO JESUS.
SALVE DEUS! ( emisso)
MEUS MESTRES TRINOS! MEU MESTRE SOL TUMUCHY, MESTRE
JAGUAR ARAKM, MESTRE SOL SUMAN; PEO LICENA A VOSSAS
MERCES, AQUI ME TENS NA GRAA DE DEUS E DE MINHA AV PYTIA,
VINDA DO SAUDOSO DELFOS, RECORDANDO-NOS DOS TRISTES
CAMINHOS QUE PERCORREMOS, FAZENDO ASSIM PELO GRANDE AMOR
AO SEU POVO. HOJE PORM, SURGIU A MAIOR E MAIS PODEROSA LUZ,
NA FORA DO GRANDE DEUS DE APOLO UNIFICADO EM CRISTO JESUS,
PELA MINHA E PELA NOSSA LIBERTAO. UNINDO-NOS NA FORA E
NO AMOR. MESTRES ADJUNTOS KOATAY 108, PRNCIPES DESTE
AMANHECER, VENHO NA FORA ABSOLUTA DO NOSSO AMOR, DO AMOR
QUE NOS FEZ CHEGAR AT AQUI. STIMOS RAIOS, PODER ABSOLUTO,
SEXTOS RAIOS, POVO DE DEUS; 5 YURS, MENSAGEIROS DO CU E DA
TERRA, NINFAS ENCANTADAS PELO REINO CENTRAL! TRINOS
HERDEIROS ADMINISTRAO, MEUS TIOS EM CRISTO JESUS; TRINO,
ADMINISTRAO EM DEUS PAI TODO-PODEROSO, VEJO-OS NA FORA
DECRESCENTE DE KOATAY 108, MINHA AV CLARIVIDENTE EM CRISTO
JESUS.
PEO LICENA A VOSSA MERC PARA ME RETIRAR, -0-// EM
CRISTO JESUS.
- O 1 Cavaleiro da Lana Reino Central fala:
OH! DIVINA CORTE QUE ACOMPANHA PYTIA, TRAGAM AT AQUI
POLICENA, FILHA DE NAYADES, QUE FAA O SEU CANTO E SE
HARMONIZE DO NOSSO AMOR.
- Policena faz o Canto.
(Emisso) OH! JESUS, ESTA A HORA PRECISA DE MINHA VIDA,
VENHO A CAMINHO DA LUZ. PERCORRI CU E TERRA, ANDEI PELAS
ESTRELAS, PERCORRI OS MUNDOS DA CONQUISTA UNIVERSAL. SENTI
OS REFLEXOS DE UMA NOVA ERA, NA GRANDEZA DE DEUS PAI
TODO-PODEROSO.
ESPRITOS ESPARTANOS, MESTRES JAGUARES, -0-// EM CRISTO
JESUS.
A PROFECIA DOS GRANDES INICIADOS, MUNDOS EM
DESENVOLVIMENTO, IRO DESENVOLVER A CINCIA E DEUS ESPERA

Leis e Chaves Ritualsticas

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DE NOSSA PERFEIO O SOCORRO FINAL.


PORQUE SOMENTE A CINCIA TRANSCENDENTAL PODER
MUDAR O DESTINO DO QUE EST RESERVADO PARA ESTA
HUMANIDADE.
OH! PODER UNIVERSAL! FORA INICITICA QUE NOS TROUXE
ATE AQUI. DERRAMAI TUAS BNOS SOBRE NS!
EM NOME DE DEUS PAI TODO-PODEROSO, EU, NA FORA
DECRESCENTE DE KOATAY 108 MINHA AV, PARTO COM -0-//, PRIMEIRO
MESTRE JAGUAR, TRINO ARAKM, MEU PAI!
SALVE DEUS!

Leis e Chaves Ritualsticas

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Imunizao
Salve Deus!
Existem casos de determinadas Falanges , ou mesmo Legies de espritos
sofredores, vez ou outra vir portando enfermidades com riscos de contaminao
coletiva... Esse Trabalho nos imuniza dos possveis efeitos.
1.

2.

Dever Ser Providenciado:


Uma (1) nfora
Uma (1) Bacia
Uma (1) Rosa

(Jarra / alumnio)
(pequena / alumnio)
(plstica / vermelha)

Participam do Trabalho:
2.1. Um Comandante (Abertura, coordenao e Encerramento)
Observao
No Templo-externo, um (1) Mestre Centurio dever ser designado pelo
Presidente, no havendo necessidade que seja o mesmo para todos os trabalhos.

2.2. Um Mestre Ajan (Defumao)


2.3. Duas (2) Ninfas Samaritanas, sendo que:
- Uma (1) para a nfora
- Uma para a Bacia e a Rosa.
2.4. Ninfas Sol e Ninfas Lua com Indumentrias, Prisioneiras ou no, pertencentes
ou no s Falanges Missionrias.
Observao: O Mestre Comandante e o Mestre Ajan devero usar o Uniforme
de Jaguar, sem a Capa.
3.

Dias Especficos:
- Trabalho Oficial
Observaes:
No Templo-Me realizado normalmente aos sbados e Quartas-feiras ;
Os Mestres Trinos Presidentes podem convocar a sua realizao quando julgarem
conveniente.

4.

Horrios:
4.1. Incio - A partir das 15:00 horas (aps a abertura do Trabalho Oficial);
4.2. Encerramento: No Templo-Me, antes da Entrega das Energias da Estrela e
Quadrantes, mais precisamente, antes das dezoito (18:00) horas, para que
no cause transtornos aos Mestres Escalados para o Orculo de PAI SETA
BRANCA, motivado pela ausncia da nfora e da Bacia.

Leis e Chaves Ritualsticas

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4.3. Nos Templos-Externos, havendo necessidade, poder se estender entre


19:00 e 20:00 horas, no mximo.
5.

Ritual:
5.1. 1 PASSO - Reunir as Ninfas Missionrias que desejam participar (no
Templo-Me, renem-se no Castelo dos Devas);
5.2. 2 PASSO Aps breve harmonizao, posiciona as Ninfas em Fila
Magntica (duas a duas), e proporciona a IMANTRAO do Templo,
circulando-o (da esquerda para a direita). Neste perodo, todas devem
procurar se SINTONIZAREM com seus Mentores (sempre emitindo
Mantras), ainda sem a nfora e sem a Bacia (que no Templo-Me ficam no
Orculo de PAI SETA BRANCA);
5.3. 3 PASSO - Duas Ninfas Samaritanas (posicionadas frente das demais),
agora portando, uma a nfora e a outra a Bacia, um pouco mais frente o
Mestre Ajan com o Braseiro (o Mestre Comandante coordena o Ritual).
Do incio jornada da PREPARAO (sempre emitindo Mantras), param
defronte imagem de PAI SETA BRANCA e emitem o Mantra SETA
BRANCA. Ao trmino, do continuidade jornada at a Pira e em sintonia
com o Comandante emitem MAYANTE, enquanto o mesmo faz a
ABERTURA DO TRABALHO DE IMUNIZAO:

SALVE DEUS!
LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO! (3 vezes)
EM NOME DE DEUS PAI TODO-PODEROSO
DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO
DA VIRGEM SANTSSIMA
DE PAI SETA BRANCA E ME YARA
DA CORRENTE INDIANA DO ESPAO, DAS CORRENTES BRANCAS DO
ORIENTE MAIOR
EM NOME DOS MENTORES RESPONSVEIS POR ESTE TRABALHO,
EU, (Emisso) TENHO POR ABERTO (OU POR ENCERRADO) ESTE
TRABALHO DE IMUNIZAO PEDINDO, A TI JESUS DIVINO E AMADO MESTRE,
QUE ILUMINE A MINHA CONSCINCIA, PARA QUE SANTIFICADO SEJA O MEU,
ESPRITO ALGUM DIA.
LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO! (3 vezes)

Observaes:
Aps a Abertura pelo Comandante, uma Ninfa de cada Falange Missionria
faz sua Emisso (no emite o Canto), devendo, o Mestre Comandante antes do incio
do Ritual, em comum acordo, ter designado quais emitiro (para tanto, dever
convidar uma (1) representante de cada Falange Missionria presente no
Ritual-Abertura Coletiva);
Um dos Mantras especficos deste Ritual o Hino da Juno.

Leis e Chaves Ritualsticas

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5.4. 4 PASSO - Ao trmino das Emisses, a Corte sai em jornada, circulando o


Templo, e a Ninfa Samaritana vai projetando a gua sobre pacientes e
Mdiuns que se encontrarem na trajetria do cortejo e, o Mestre Ajan
frente de todas defumando o ambiente (sempre emitindo Mantras);
Observaes:
No caso do Templo-Me, as Missionrias se dirigem para o TURIGANO:
Uma (1) Ninfa se posiciona ao lado do SAL, uma (1) ao lado do PERFUME; mais
ou menos defronte s mesmas, se posicionam as Samaritanas que portam a Bacia e
a nfora, enquanto as demais so distribudas na VIA SAGRADA. O Mestre Ajan
se posiciona de maneira que tenha condies de defumar os pacientes e os Mdiuns
que passarem (entre o perodo do uso do SAL e do PERFUME, seguido pelo local
dos benefcios da gua que ser projetada);
Ninfa responsvel pela nfora fica a responsabilidade de renovar a gua
da Bacia;
A Samaritana molha a Rosa constantemente e vai projetando a gua (sobre
a cabea) nos pacientes e Mdiuns;
O COMANDANTE o COORDENADOR do RITUAL (dispe de trnsito
livre para orientar, esclarecer, etc.);
As Ninfas do Cortejo, ao chegarem no local fixado para a IMUNIZAO,
aguardam que as Samaritanas e as Ninfas designadas para o SAL e o PERFUME
mais o Mestre Ajan se posicionem e, passam se beneficiando, antes de se distriburem
aos pontos em que permanecero emitindo os Mantras;
Usando a lgica e o bom senso o PRESIDENTE do TEMPLO-EXTERNO
poder optar pelo lado de fora ou de dentro do Templo, prximo entrada, etc.;
PACIENTES ou MDIUNS - NO H RESTRIES QUANTO IDADE;
Quando convidado, o Comandante desloca a Corte at a CASA GRANDE,
defumando ... ;
O Cortejo no s pode, como deve, percorrer todos os setores do Templo,
inclusive a PARTE EVANGLICA;

Leis e Chaves Ritualsticas

6.
7.

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5.5. 5 - PASSO - ENCERRAMENTO - O COMANDANTE, aps o ltimo


paciente (ou Mdium), parte com a CORTE circulando o TEMPLO (as
Ninfas Samaritanas e o Mestre Ajan sempre procedendo em suas funes,
podendo, inclusive, percorrer os bancos proporcionando benefcios aos que
esto na espera da vez - neste caso as demais Ninfas da Corte aguardam em
Fila Magntica). Pronto para o ENCERRAMENTO, a Corte se dirige
novamente imagem do PAI e emitem o Mantra SETA BRANCA em
atitude de agradecimento pela feliz oportunidade. Ao trmino do Mantra se
deslocam em direo PIRA e, em harmonia com o Mestre Comandante
emitem o HINO NOITE DE PAZ, enquanto o mesmo faz os
agradecimentos, as recomendaes, dando por ENCERRADO o
TRABALHO DE IMUNIZAO utilizando a mesma CHAVE da
ABERTURA mudando somente:
... TENHO POR ENCERRADO ESTE TRABALHO ESPECIAL
DE IMUNIZAO...
A gua utilizada no TRABALHO DE IMUNIZAO MAGNETIZADA para
a DESINTEGRAO das CORRENTES de ENFERMIDADES...
O(A) PRISIONEIRO(A) anota ao trmino, 1.000 BNUS.

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Estrela Candente
1.

NOES PRELIMINARES
1.1. Na Estrela Candente faz-se presente um Amac, isto , uma nave, um
laboratrio espiritual, um portal de desintegrao, que chega nas horas
marcadas para cada Consagrao e emite poderosas foras sobre os Mestres.
uma enorme usina de foras e trabalha com preciso, por isso, necessrio
que haja uma perfeita contagem e que sejam cumpridas rigorosamente os
horrios das Consagraes, que so:
1 Consagrao: s 12:30 horas
2 Consagrao: s 14:30 horas
3 Consagrao: s 18:30 horas
1.2. Para a Estrela Candente so conduzidos os espritos que por sua fora e
ferocidade, no tm mais condies de se manifestarem em um Apar. So
sofredores de tal modo deformados pelo seu dio, por suas vibraes
negativas, que apresentam formas animalizadas e at monstruosas. Pelo amor
incondicional e pela fora do Ritual, abre-se Portal de Desintegrao e eles
so conduzidos para onde recebero a ajuda que merecem, pela misericrdia
de Deus Pai Todo-Poderoso;
1.3. As foras que atuam na Estrela Candente so o Anoday - ouro, a fora do
Sol, e o Anodai - prata, a fora da Lua. Formam o Anoda - Festa dos
Deuses, foras do Sol e da Lua;
1.4. A partir dessa edio fica proibido palestras ou quaisquer manifestaes no
Radar da estrela, antes ou nos intervalos das Consagraes;
1.5. Uma Consagrao da Estrela Candente s poder ser realizada quando
houver nmero de Mestres suficientes para ocuparem 14 esquifes. Se no
houver este mnimo para a contagem, o Comandante abrir um intercmbio,
como se estivesse vendo todos aqueles espritos que no tiveram a
oportunidade, fazendo todo o Ritual da Consagrao para que a Amac
execute seu Trabalho, ou seja, l toda a Lei, com os Mestres nos bancos
concentrados;
1.6. O Mestre realiza uma escalada quando faz as trs Consagraes, que tem o
nome de ASSU-HI (Resumo das Trs Consagraes)
1.7. Depois de iniciado o Ritual, no mais permitida a entrada de pacientes e os
Mestres devem entrar pelo porto da unificao
1.8. O Mestre que estiver participando de uma escalada jamais dever tirar
a Indumentria, at que faa a Entrega das Energias no Templo
1.9. Aos quinze (15) minutos antes do horrio estabelecido para a abertura, o
Comandante toca a sirene (1 vez) e convida aos Mestres para que se
concentrem na rea Inicitica.

Leis e Chaves Ritualsticas

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1.10. A partir dessa edio a escala dos Comandantes fica nica e exclusivamente
sob responsabilidade do Adjunto Janat Mestre Jos Luiz;
1.11. Doravante fica proibido ao Comandante escalado ceder seu comando a outro
Mestre, independente de sua classificao, sem a autorizao dos Trinos ou
do Adjunto Janat;
1.12. Cabe ao Comandante do dia cumprir nica e exclusivamente a Lei,
obedecendo rigorosamente seus horrios;
1.13. de responsabilidade do segundo Comandante o comando do quadrante, e
no seu impedimento o terceiro Comandante assumir o Trabalho
1.14. O Comandante antes da harmonizao, objetivamente registra a presena
dos Arcanos;
1.15. Dentro do horrio o Comandante faz uma breve harmonia e solicita:
- MEUS MESTRES, VAMOS NOS ORGANIZAR PARA O
COROAMENTO, DE ACORDO COM A HIERARQUIA DO MESTRADO
Observaes:
Se posicionam a partir dos seguintes Mestres:
1 Mestre Sol Estrela Candente, 1 Mestre Luz, 1 Mestre Lua,
1 Mestre Lua Sublimao, ou seus respectivos regentes.
2.

Primeira Jornada Coroamento


2.1. O Comandante convida os Mestres para o incio do coroamento, as Ninfas
sobem rampa e, em harmonia e sem aglomeraes aguardam em fila que
seus respectivos Mestres faam a reverncia e subam as escadas para
conduzirem-se na jornada. frente de todos os Mestres o 1 Comandante,
deixando, o 2 ou 3 em seu lugar, de honra e guarda na Cabine, desce pelos
degraus azuis, dirige-se frente ao Pai Seta Branca, faz a reverncia e realiza
o coroamento normal de sua Ninfa. Sobem a 1 rampa, descem direto de
acesso Estrela Candente, fazem o Ritual do sal e perfume, retornando
direto ao Radar, dando oportunidade ao Mestre que o substitui de fazer o
seu coroamento.

Observaes:
Algum Mestre que no pretenda participar do Ritual da Estrela, optando
por permanecer na Cabine, tambm dever fazer o seu coroamento na mesma
seqncia do Mestre Comandante.
Os Comandantes responsveis pela organizao do Trabalho no precisam
participar da jornada em volta da Cachoeira; fazem o coroamento de suas Ninfas,
sobem a 1 rampa retornando ao Radar, aguardando a passagem da jornada. A
partir da seguindo sua frente; so os primeiros a se anodizarem voltando-se de
frente para o 1 Mestre Sol (ou seu regente) para, assim que verifiquem que os primeiros

Leis e Chaves Ritualsticas

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pares procederam com o sal, fazem o sinal de acordo para o 1 Comandante que
emite o Mantra de anodizao em conjunto, o mesmo se repetindo quanto ao perfume.
Se houver pacientes que excedam a capacidade dos receptores, devero
aguardar a prxima Consagrao, podendo para isso aguardarem nos bancos
prximos do Sol.
O Mestre Lua regente no poder assumir Apona.
O paciente s poder participar se tiver sido orientado nos trabalhos do
Templo ou enviado pelos Trinos
Crianas s podero participar acompanhadas pelo responsvel.
Os Mestres em fila, logo aps o Comandante, fazem a reverncia, sobem os
degraus verdes para receberem suas respectivas Ninfas. No penltimo degrau o Mestre
Sol passa para o degrau vermelho, segura a mo direita da Ninfa com a sua esquerda
e juntos descem pelos mesmos. A alguns passos aps o ltimo degrau, soltam as mos
e lado a lado seguem em direo Cachoeira, do centro, voltam-se defronte para a
mesma, fazem uma reverncia, voltando jornada circulando-a at posicionar-se
prximos do incio da ponte (e da imagem de Me Yara) aguardando as invocaes do
Mestre Comandante.
SALVE DEUS!
LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO! (3 vezes)
MEUS MESTRES, VAMOS HARMONIZAR, E DAR O PRIMEIRO
PASSO DESTA CONSAGRAO.
OH! JESUS.
NESTA BENDITA HORA, EM QUE AS FORAS MAGNTICAS SE
MOVIMENTAM PARA A REALIZAO DESTE TRABALHO, EU, (Emisso),
COMANDANTE DESTA CONGREGAO, COM A DEVIDA LICENA DO
PRIMEIRO MESTRE JOS LUIZ, ADJUNTO JANAT, VENHO EM NOME DE
SIMIROMBA E DE NOSSA ME CLARIVIDENTE, HARMONIZAR ESTA
CORRENTE, PARA MELHOR SINTONIA DOS PLANOS LUMINOSOS DO
SUPREMO REINO CENTRAL, QUE SE PREPARA PARA NOS PROJETAR OS
MANTRAS DESOBSESSIVOS, EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPRITO
SANTO.
PAI NOSSO QUE EST NO CU E EM TODA PARTE, SANTIFICADO
SEJA O TEU SANTO NOME, VENHA A NS O TEU REINO, SEJA FEITA A
TUA VONTADE, ASSIM NA TERRA COMO NOS CRCULOS ESPIRITUAIS. O
PO NOSSO DE CADA DIA D-NOS HOJE, SENHOR, E PERDOA AS NOSSAS
DVIDAS SE NS PERDOARMOS AOS NOSSOS DEVEDORES. NO NOS
DEIXE CAIR EM TENTAO MAS LIVRA-NOS DO MAL, PORQUE S EM TI
BRILHA A LUZ ETERNA, A LUZ DO REINO DA GLRIA E DO PODER, POR
TODOS OS SCULOS SEM FIM.
LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO! (3 vezes)

Leis e Chaves Ritualsticas

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EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPRITO, EU ME PREPARO PARA


RECEBER AS FORAS MAGNTICAS DO ASTRAL SUPERIOR, EM SEUS PLENOS
PODERES, QUE EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPRITO SANTO, EU,
CAMINHEIRO DA VIDA ETERNA, EM NOME DE PAI SETA BRANCA E DE ME
YARA, E COM A LICENA DO 1 MESTRE SOL TRINO TUMUCHY, DO 1 MESTRE
JAGUAR TRINO ARAKM, DO 1 MESTRE SOL TRINO SUMAN, DO JAGUAR
MESTRE SOL, 1 DOUTRINADOR DESTE AMANHECER TRINO AJAR, DO 1
MESTRE SOL ESTRELA CANDENTE, DO 1 MESTRE SOL REPRESENTANTE DO
REINO CENTRAL, E DO ORIX MESTRE LUA, INVOCO ESTAS FORAS EM
CONJUNTO:
OH! SIMIROMBA DO GRANDE ORIENTE DE OXAL, NO MUNDO
ENCANTADO DOS HIMALAIAS, FAZE A MINHA PREPARAO, ILUMINA
O MEU ESPRITO, PARA QUE EU POSSA PARTIR SEM RECEIOS, NO AVANO
FINAL, DE UMA NOVA ERA. FAZE EM MIM, A VERDADEIRA FORA DO
JAGUAR.
OH! SIMIROMBA DOS MUNDOS ENCANTADOS, EM BREVE
ESTAREI SOBRE O LEITO, E JESUS O SOL DA VIDA, TRANSMITIR POR
MIM, OS MANTRAS PODEROSOS, PARA A LIBERTAO, DOS VALES
NEGROS DA INCOMPREENSO.
OH! SENHOR, PARTIREI CONTIGO, NADA TEMEREI.
3.

A Passagem Pela Cachoeira


3.1. A jornada prossegue, e somente o 1 Mestre Sol Estrela Candente faz a sua
preparao em voz alta, no meio da ponte. Os pares vo fazendo sua
passagem pela ponte e, bem no meio se volta de costas para o Radar e faz o
cruzamento de foras (o Mestre (Ninfa) Sol toca levemente com a palma da
mo esquerda As costa da palma da mo direita da Ninfa (Mestre) Lua),
na reverncia de frente para a Cachoeira. A seguir, prosseguem at a entrada
da cabine da Estrela.
3.2. Enquanto a jornada desce a rampa, rumo cabine da Estrela o Comandante
emite:
OH! JESUS.
ENSINA-ME O VERDADEIRO AMOR AOS MENOS ESCLARECIDOS.
FAZE-ME TOLERANTE NOS MOMENTOS DIFCEIS DA MINHA VIDA.
OH! SENHOR.
PERMITA QUE EU SEJA O JAGUAR MEDIANEIRO ENTRE O CU E A
TERRA. RETIRA, JESUS, OS MALES QUE RESTAM EM MIM, PARA QUE EU
POSSA RECEBER OS MANTRAS DO SOL E DA LUA, E TRANSMITIR A
PRESENA DIVINA NA NOVA ERA. ILUMINA SENHOR, TAMBM A MINHA
CONSCINCIA, PARA QUE SANTIFICADO SEJA O MEU ESPRITO ALGUM
DIA. EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPRITO, SALVE DEUS!

Leis e Chaves Ritualsticas

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4.

Na Cabine Da Estrela Anoda


4.1. A jornada chega entrada da cabine e o 1 Mestre Sol Estrela Candente
entra com mais pares servindo-se do sal. Quando os pares esto servidos, o
Comandante emite, ao sinal dos Comandantes posicionados j defronte o 1
Mestre Sol e todos o acompanham.
OH! SIMIROMBA MEU PAI! CONCEDA-ME A GRAA DESTE ANODA,
DE HUMILDADE TOLERNCIA E AMOR, QUE IR IMPREGNAR TODO O
MEU SER.
EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPRITO SANTO, SALVE DEUS!
4.2. O grupo sai e entram mais pares, repetindo aquela ao, isto , servindo-se
do sal e emitindo o Mantra.
4.3. O primeiro grupo de pares chega entrada da Estrela. Os Mestres e as
Ninfas molham seus dedos com perfume e tocam os Chacras. Junto com o
Comandante dizem:
OH! SIMIROMBA MEU PAI. ME CONSAGRE E ME IONIZE DE TODO E
QUALQUER MAL!
4.4. Esse Ritual repetido pelos grupos seguintes, j no havendo repetio
pelo Comandante. Quando os pares acabarem e houverem aponas, estes
so contados como se fossem cada um, um par. Assim vo fazendo o Ritual.
4.5. A jornada prossegue com o Comandante frente, e vai at o projetor do
Mestre Sol Estrela Candente. Deixa-o ali e retorna, deixando cada Mestre
em seu esquife. Chegando ao projetor do Mestre Orix Lua, deixa-o ali,
prosseguindo at a distribuio total dos Mestres.
4.6. O Mestre Sol no pode ficar isolado no esquife. Se estiver Apona, deve ser
colocado de forma que fique ao lado de outro que esteja com sua Ninfa,
assim ele realizar todo o Ritual, e receber o passe da Sereia mas, como
Apona, no aplicar o passe magntico. O Mestre Ajan ou a Ninfa Lua no
podero ficar sozinhos na Estrela. Se forem equilibrados, podem ser
colocados aponas nos projetores.
4.7. A Estrela formada por dois tringulos; o amarelo do Sol e o azul da Lua,
cada um com 54 esquifes. No havendo nmero suficiente para preencher
os 108 esquifes - um AKAMBU - devem, primeiramente, os Mestres
ocuparem os amarelos. Havendo sobra, equilibra-se a distribuio nos azuis.
Somente nos dias de regncia da Lua Cheia dada prioridade aos esquifes
do tringulo azul.
5.

A Estrela Candente
5.1. A Estrela est organizada com todos os Mestres em seus lugares. Os Jaguares
Sol, de p, sobre os esquifes (com o cuidado de no pisar alm da linha
vermelha) e os Mestres Lua em suas posies, o Comandante d incio:
SALVE DEUS!

Leis e Chaves Ritualsticas

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Os Mestres Adjurao formam a corrente (dando as mos uns aos outros),


os Mestres Lua que estiverem sentados se colocam de p, e o Comandante
prossegue:
MEUS MESTRES, SE APROXIMAM OS INSTANTES DE NOSSA (1,
2 ou 3) CONSAGRAO DO DIA... DO MS... E DO ANO DE... VAMOS
EMITIR EM CONJUNTO O NOSSO MANTRA:
O SENHOR TEM SEU TEMPLO EM MEU NTIMO. NENHUM PODER
DEMASIADO, AO PODER DINMICO DO MEU ESPIRITO. O AMOR, E A
CHAMA BRANCA DA VIDA, RESIDEM EM MIM.
5.2. Os Mestres soltam as mos, erguem os braos e emitem em conjunto com o
Comandante:
OH! SIMIROMBA DO GRANDE ORIENTE DE OXAL, NO MUNDO
ENCANTADO DOS HIMALAIAS, FAZE A MINHA PREPARAO, ILUMINA
O MEU ESPRITO, PARA QUE EU POSSA PARTIR SEM RECEIOS, NO AVANO
FINAL, DE UMA NOVA ERA. FAZE EM MIM, A VERDADEIRA FORA DO
JAGUAR.
OH! SIMIROMBA DOS MUNDOS ENCANTADOS, EM BREVE
ESTAREI SOBRE O LEITO, E JESUS O SOL DA VIDA, TRANSMITIR POR
MIM, OS MANTRAS PODEROSOS, PARA A LIBERTAO, DOS VALES
NEGROS DA INCOMPREENSO.
OH! SENHOR, PARTIREI CONTIGO, NADA TEMEREI!
5.3. Logo a seguir os Mestres se deitam nos esquifes. Enquanto permanecem
deitados o Comandante emite a prece de SAB:
EU ESTOU RODEADO PELO SER PURO, E NO ESPRITO SANTO DA
VIDA, AMOR E SABEDORIA.
EU CONHEO A TUA PRESENA E PODER, OH! ABENOADO
ESPRITO. A TUA DIVINA SABEDORIA, AUMENTA SEMPRE A MINHA F
NA VIDA, E NA TUA PERFEITA LEI.
EU SOU NASCIDO DE DEUS PURO DOS PUROS, E SENDO FEITO
TUA IMAGEM E SEMELHANA, SOU PURO.
A VIDA DE DEUS A MINHA VIDA, E COM ELE VIBRO EM
HARMONIA E INTEGRIDADE. O CONHECIMENTO DE QUE TUDO BOM,
ME LIBERTOU DO MAL. EU SOU SBIO, POIS EXPRESSO A SABEDORIA
DA MENTE, E TENHO CONHECIMENTO DE TODAS AS COISAS. POR ISSO,
EU VIVO O MEU DIREITO NA DIVINA LUZ, VIDA E LIBERDADE, COM
TODA A SABEDORIA, HUMILDADE, AMOR E PUREZA. SOU ILUMINADO
NAS MINHAS FORAS E VOU AUMENTANDO FORAS, VIDA, AMOR E
SABEDORIA; CORAGEM, LIBERDADE E CARIDADE; A MISSO QUE DO
MEU PAI FOI CONFIADA.
EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPRITO, SALVE DEUS!

Leis e Chaves Ritualsticas

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5.4. Terminada a prece de SAB, comea o mantra INDU-REI. Ao trmino do


Canto, os Mestres se levantam, permanecendo de p nos esquifes. O
Comandante diz:
SALVE DEUS!
MEUS MESTRES, NESTE MOMENTO PRECISO, SE PREPAREM
PARA FAZER AS PUXADAS.
5.5. Os Mestres fazem a puxada sobre o esquife e vo doutrinando repetindo
com o Comandante:
LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO! (3 vezes)
MEU IRMO: CASTE NO PLANO UNIVERSAL, E J TE ENCONTRAS
SOB AS BNOS DE DEUS. PROCURA TE RECORDAR, DOS RDUOS CAMINHOS QUE PERCORRESTES, DOS NEGROS ABISMOS, DAS CHAMAS
ARDENTES, DAS DORES, E DAS VEREDAS SOMBRIAS. SIM,
ENCONTRASTE SOB AS BNOS DE DEUS, NA FORA BENDITA DOS
JAGUARES, QUE ESTO NA PRESENA DIVINA, DO SOL E DA LUA!
SALVE DEUS, MEU IRMO! ELEVE COMIGO A TUA MENTE, E
CONFIE NA CORRENTE ORIENTAL DO AMANHECER.
5.6. Ento, os Mestres fazem a Elevao junto com o Comandante:
OH! OBATAL.OH! OBATAL.
ENTREGO NESTE INSTANTE, MAIS ESTA OVELHA PARA O TEU REDIL.
5.7. Os Mestres Sol descem dos esquifes e se dirigem aos Mestres Lua, que se
levantam. O Mestre Sol beija a mo da Ninfa Lua, que se volta para a gua,
ficando o Mestre um pouco atrs. O Comandante diz:
MEUS MESTRES, GRAAS A DEUS!
CHEGOU O MOMENTO PRECISO DE FORMAR A NOSSA ESTRELA
SUBLIMAO. SALVE DEUS! MESTRES LUA. QUE AS FORAS BENDITAS
DAS SEREIAS ENCONTREM ACESSO EM TODO O TEU SER. MEUS
RESPEITOS COM TERNURA, POR TUDO QUE IRS TRANSMITIR DO CU
PARA A CULTURA DESSA GUA.
MANTRAS COLORIDOS MEDICINAIS, DA CURA DESOBSESSIVA
DOS SURDOS, DOS CEGOS E DOS INCOMPREENDIDOS. OH! NINFAS
ENCANTADAS PELO REINO CENTRAL, ELEVEM SUAS MENTES
PLENITUDE DAS FORAS BENDITAS DA FALANGE DE YEMANJ
5.8. Iniciam-se as incorporaes e o Canto das Ninfas feito duas vezes.
Terminado o Canto pela primeira vez, o Mestre Sol pega delicadamente a
mo da Ninfa, e volta o aparelho de frente para ele, saudando: SALVE
DEUS! E recebe o passe da entidade. Caso haja um Mestre Apona no esquife
vizinho, o Mestre Sol o convida para que tambm receba o passe da Sereia;

Leis e Chaves Ritualsticas

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5.9. Aps receber o passe, pega novamente a mo da Ninfa, auxiliando-a no


retorno a posio inicial
5.10. Desincorporada, seguem at diante do esquife onde o Mestre sobe (aps
reverenciar o Povo de Cachoeira) e a Ninfa fica de costas, posicionada para
receber o passe magntico. Permanecem em suas posies aguardando o
fechamento do Comandante.
5.11. Comandante, aps verificar que todos j deram o passe, encerra:
SALVE DEUS! OH! JESUS.
REALIZAMOS MAIS UMA VEZ ESTA CONSAGRAO. ROGAMOS
QUE AS FORAS BENDITAS TENHAM ENCONTRADO ACESSO E
FORTALECIDA A CULTURA DESTA GUA. ROGAMOS TAMBM A DEUS,
PELOS NOSSOS IRMOS QUE POR AQUI PASSARAM, EM NOME DO PAI,
DO FILHO E DO ESPRITO, SALVE DEUS!
5.12. Em seguida, o Mestre Sol Estrela Candente se levanta e inicia a jornada
final. Cada um dos Mestres aguarda, em seus lugares, que a jornada passe,
para integrar-se nela. Vo seguindo em ordem e harmonia. Passam por trs
do projetor do Mestre Lua Orix, fazendo a reverncia e ele os acompanha.
Passam em frente a cada receptor. As duas filas - uma que vem do lado
direito e outra do lado esquerda da Estrela - se unem diante da cabine e
saem pela rampa;
5.13. Ao trmino da ltima Consagrao os Mestres dirigem-se para o Templo,
onde ficaro aguardando a chamado para entrega de foras;
6.

Entrega De Foras
6.1. Quando forem chamados para entrega das foras, os Mestres tanto da Estrela
como do Quadrante, devero dirigir-se para a CABALA do TURIGANO,
ficando as Ninfas no lado da Lua e os Mestres no lado do Sol, aguardando
em fila a chegada do Comandante
6.2. O cortejo de recepo ( que j dever estar em posio antes dos Mestres
chegarem) com Samaritanas, Yuricys, Nityamas, Magos (...) vindos do
Templo, percorrem a Via Sagrada e as Samaritanas se posicionam para servir
sal e perfume Uma delas faz o Canto, e depois a Nityama e o Mago escalados
fazem o Canto e acendem a Chama da Vida. Se houver uma Grega e um
Prncipe Maia, tambm fazem suas Emisses e Cantos; havendo uma
Missionria Maya, tambm dever proceder com a Emisso e o Canto junto
a um Mago ou Prncipe;
6.3. Inicia-se a jornada para a Emisso dos Mestres observando a seguinte ordem:
O COMANDANTE DA ESTRELA; O COMANDANTE DO
QUADRANTE; UM ADJUNTO ARCANO; UM PRESIDENTE DE
TEMPLO SE ESTIVER COM SEUS COMPONENTES. Logo aps a Ninfa,
o Mestre emite o Canto. Encerrado os Cantos, os Mestres Comandantes da
Estrela e do Quadrante voltam a Chama da Vida e emitem a prece do Jaguar.
Todos acompanham;

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6.4. Terminando, os Mestres iniciam a jornada em direo ao Templo posicionados


atrs da corte. Os demais Mestres vo passando em frente a Samaritana de
honra e guarda no sal e perfume, se anodizam e seguem;
6.5. Sempre emitindo Mantras a jornada vai at o Aled, onde os Mestres emitem
mais uma vez, em conjunto, o Mantra do Jaguar (prece de Simiromba);
6.6. Terminada a entrega, a jornada sai do Templo e os Mestres estaro liberados
to logo saiam da Cabala do Turigano. Acabando de sair o ltimo Mestre o
Mago apaga a Chama da Vida;
7.

Observaes Importantes
7.1. Uma Consagrao especial s poder ser feita quando convocada pelos
Trinos Presidentes;
7.2. O Mestre que s fez uma Consagrao poder, conforme suas condies
Doutrinrias, ser considerado, pelos iniciados da AMAC como tendo feito
uma escalada completa. No podemos saber.
7.3. Caso um Mestre seja obrigado a retirar-se ANTES da entrega das energias,
tambm caber AMAC avaliar os seus motivos. Ele dever dirigir-se ao
Comandante e simplesmente particip-lo, dirigindo-se a seguir para o
Turigano, entrando pelo lado adequado sua mediunidade e em jornada
dirige-se ao ALED. Faz uma reverncia diante do Sol, quando Mestre Sol
ou diante da Lua quando AJAN, circulando a exemplo do trajeto efetuado
quando da entrega de foras e est liberado. A AMAC, sendo justo o seu
motivo, ir manipular a sua fora e ele no sofrer qualquer desequilbrio.
7.4. O Comandante tem a obrigao, entre outras, de ir receber os Trinos no
primeiro porto, para acompanh-los, devendo haver a mesma deferncia
em relao aos Adjuntos Arcanos
7.5. No pode, absolutamente, um Mestre permanecer na Parte Inicitica
da Estrela sem Indumentria durante o Ritual. Pode-se ficar na
plataforma, de uniforme de Jaguar ou mesmo de uniforme branco;
7.6. No podem os Comandantes nem os Mestres chamarem a ateno um do
outro. Caso haja algo a ser acertado, a orientao dever ser feita com
suavidade e em voz baixa;
7.7. Os Mestres, nos dias de Trabalho Oficial, podem prestar servio nos
SANDAYS do Templo, bem como nos Abats. Todavia, preciso muita
ateno para o que um Mestre de Indumentria pode fazer:
7.7.1. APARS: Sob qualquer hiptese, um Apar com Indumentria
no poder receber uma entidade sofredora. Assim, no devem
trabalhar nos Tronos, na Mesa Evanglica e nem formar Corrente
Magntica na Induo. Devem prestar sua colaborao
trabalhando nos SANDAYS com suas entidades de luz.

Leis e Chaves Ritualsticas

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7.7.2. DOUTRINADORES: Podem, com Indumentria, participar dos


trabalhos de SANDAYS. No devem, porm, faz-lo onde haja
passagem de sofredores, para no impregnarem suas Indumentrias
com o magntico pesado destes. Uma vez ou outra no faz mal, mas a
continuidade acarretaria o enfraquecimento da defesa que a
Indumentria nos traz contra os terrveis espritos que passam na Estrela.
No devem tambm formar Corrente na Induo e nem sentar-se nos
faris da Mesa. Nos faris, com Indumentria, somente no Ritual de
ELEVAO DE ESPADAS.
7.8. No se inicia uma Consagrao com chuva ou quando est evidente que
esta no tarda, e fatalmente molhar os Mestres.
7.9. fundamental, que os Mestres se conscientizem da importncia das Emisses
e Cantos no Turigano, o quanto promovem o Ritual, a corrente, os Mestres...
sabe Deus a grandeza.
7.10. Mestre Sol (ou Ninfa Sol), quando na ponte para o cruzamento de foras,
deve tocar sua mo esquerda nas costas da palma da mo da Ninfa
Lua, levemente, trazendo as mos cruzadas altura do peito, curvandose respeitosamente, prosseguindo ento em jornada rumo Cabine.
7.11. Mestres e Ninfas escalados para a manuteno da Pirmide, so dispensados
do Ritual da Entrega de Energia.

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Unificao
O MESTRE JAGUAR convoca sete Raios de Adjuntos diferentes. Os Stimos
Raios convocam o povo que lhes convier para um Quadrante e 7 Esquifes.
O MESTRE JAGUAR convoca, tambm, um MESTRE ADJUNTO com a
sua ESCRAVA.
Os respectivos Mestres se deslocam em movimento, como se fossem fazer a
jornada do coroamento ( INDISPENSVEL), e seguem em direo Cabala e to
logo recebam o seu roteiro, pela distribuio dos Trinos, a saber:
- O ADJUNTO toma a frente e os STIMOS vo acompanhando e apertando a
mo dos seus MESTRES TRINOS ou TRINO, dizendo:
SALVE DEUS!
PRIMEIRO MESTRE JAGUAR TRINO ARAKM, JESUS ME COLOCOU SUA FRENTE PARA QUE POSSAS TRAAR O ROTEIRO DESTA
JORNADA. SEI QUE VIEMOS DE MUNDOS TRANSCENDENTAIS, PARA A
CONQUISTA DE UMA NOVA ERA. E ASSIM, DISPONHAS DO POVO, QUE
TAMBM DEUS ME CONFIOU. SALVE DEUS!
- O EXECUTIVO responde:
SALVE DEUS!
MEU MESTRE ADJUNTO.......................... TENS A MISSO PRECISA
NESTA JORNADA, CUMPRINDO AS REGRAS TRANSCENDENTAIS NA TUA
INDIVIDUALIDADE, DE REQUERER OS QUADRANTES E COMANDAR SOB
O JULGO DE JANAT, SE BEM TE CONVIER. DEUS QUE TE CONFIOU ESTA
MISSO, SEJA TAMBM TEU GUIA E PROTETOR.
QUADRANTE .........................BOA SORTE! SALVE DEUS!.
- Na continuao, os STIMOS RAIOS vo at o TRINO, dizendo:
MESTRE, DISPONHAS DE MIM NESTA JORNADA.
O TRINO responde: BOA SORTE!
Observao:
Nos casos em que os STIMOS RAIOS forem designados para comandar os
Quadrantes, se apresentaro perante os TRINOS, dizendo o que cabe ao ADJUNTO
e, os SEXTOS RAIOS, diro o que cabe aos STIMOS RAIOS.
AS FALANGES - DHARMO-OXINTO ou JAAN so destacadas pelo
MESTRE JAGUAR, para os TRABALHOS DE UNIFICAO.
A DHARMO-OXINTO ou JAAN devem estar no Porto da Cabala,
espera dos Mestres que devem lhes acompanhar.
MURUAICYS - ABREM OS PORTES DA UNIFICAO.
As SAMARITANAS, que devem estar no banco direita do porto, entram
para servir os MESTRES de ANODAY e ANODAI.

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O ADJUNTO fica de p, na ponta da Lana, at que os Mestres tomem suas


posies. To logo esteja em harmonia, a DHARMO-OXINTO o convida para entrar.
- O ADJUNTO entra e se posiciona na ponta da lana e no microfone ordena:
SALVE DEUS!
MESTRE DHARMO-OXINTO, TUDO EM PERFEITA ORDEM E LEI.
SIGA AT O TRINO E NA CABALA DE DELFOS, TRAGA NOSSA ME OU
QUEM ESTIVER NO SEU POSTO. PEA A NINFA ADJUNTO YURICY QUE A
ACOMPANHE. SALVE DEUS !
As Yuricys que esto na Cabala respondem:
SALVE DEUS!
MEU MESTRE ADJUNTO.........................NOSSA ME PARTIU E
DEIXOU EM SEU LUGAR A NINFA................................QUE SE ENCONTRA
A CAMINHO DE SUA JORNADA PARA SERVIR-TE, PEDINDO A DEUS
TODO-PODEROSO QUE SEJAS FELIZ NESTA TUA JORNADA.
BOA SORTE!
Sai o cortejo deixando a Cabala. O Trino deve seguir, tomar seu Anoday e
coordenar o Trabalho geral, pois sua passagem franca, mesmo estando em
funcionamento.
Os Quadrantes se distribuem, conforme a condio de mdiuns, devendo ser
sempre, os Mestres Lua sentados e os Doutrinadores em p atrs dos lua, isto no
banco prximo aos esquifes. No banco de cima onde est a imagem da Princesa, os
Mestres sentam-se aos pares, como se fossem fazer uma Induo. os padrinhos de
cada Stimo Raio, sentam nos Tronos Lua; os Stimos Raios sentam nos Tronos Sol.
Dos Tronos Sol os Stimos Raios comandam os esquifes em sua frente.
a) abertura da Corrente Magntica como se fosse uma Cruz do Caminho. o
ambiente se enche de som, de Mantras . . .
b) Adjunto aps Emisso e Canto na Individualidade emite o Canto de
Abertura.
OH! SENHOR., CRIADOR DE TODO O UNIVERSO! VENHO NESTA
BENDITA HORA, EMITIR O MEU CANTO, QUERO ASSUMIR A FORA
VIBRATRIA DO MESTRE JAGUAR, QUERO SER O MEDIANEIRO ENTRE
O CU E A TERRA, QUERO SENTIR O PODER DO MEU ATON, QUE NA LEI
DA CURA DESOBSESSIVA EMITIR UMA FORA ABSOLUTA PARA A CURA
DOS CEGOS, DOS MUDOS E DOS INCOMPREENDIDOS. SIMIROMBA MEU
PAI ME ENSINOU, QUE EU SOU NASCIDO DE DEUS PURO, E SENDO FEITO
SUA IMAGEM E SEMELHANA SOU PURO. A VIDA DE DEUS A MINHA
VIDA, E COM ELE VIBRO EM HARMONIA INTEGRIDADE. SABENDO QUE
TUDO BOM, ME LIBERTO DO MAL. SALVE DEUS!

Leis e Chaves Ritualsticas

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MEUS MESTRES, ESTE O MOMENTO PRECISO DE NOSSAS VIDAS,


QUE JESUS NOS CONCEDE EM SUA LUZ CURAR, EMANAR E DOUTRINAR.
PORTANTO, VAMOS EM CONJUNTO ABRIR AS NOSSAS EMISSES.
QUADRANTE ..................... (e vai chamando um por um dos quadrantes).
To logo o Quadrante seja chamado pelo Adjunto, o STIMO RAIO DIZ:
OH! JESUS. EU (emisso), VENHO EM NOME DE NOSSO SENHOR
JESUS CRISTO, CONVOCAR AS FORAS EM CONJUNTO, PARA O PODER
ABSOLUTO DESTA CORPORAO, QUE NO SEU SANTO NOME, PEDIMOS
AO POVO DE CACHOEIRA E AS SEREIAS DE YEMANJ, QUE EM NOME
DE DEUS PAI TODO PODEROSO, NOS D A LUZ DA CURA DESOBSESSIVA,
EM NOME DE SIMIROMBA MEU PAI.
Todos os Mestres Lua incorporam, exceto os Apars que se encontram nos
esquifes.
Tudo em perfeita ordem, os mdiuns j se encontram sentados novamente
desincorporados.
O Mestre Janat abre a Estrela Candente sem jornada, porque os Mestres
para seguir os Mestres da Unificao j fizeram sua Coroao.
Enquanto o Mestre Janat est abrindo os trabalhos da Estrela, os Stimos
Raios descem do seu Trono, chegam em frente ao banco das Princesas e dizem:
SALVE DEUS!
FORAS VIVAS DOS MUNDOS ENCANTADOS, SE ESTAMOS TUA
MERC E DESEJAMOS SEGUIR EM BUSCA DE NOSSA HERANAS, PARA
QUE A ENERGIA VITAL, SE AINDA NOS RESTA, ENCONTRE ACESSO EM
NOSSO SER, EM NOSSOS PLEXOS E AONDE A VONTADE DE DEUS SE
FAA. EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPRITO. OH! SIMIROMBA MEU
PAI. SALVE DEUS!
Os mdiuns Apars comeam a se contorcer pelo MAGNTICO
ENERGTICO que a energia EXTRA-ETRICA.
Observao:
S passam o magntico energtico nos Apars que esto sentados aos pares
em forma de corrente, a exemplo da induo, no banco da princesa. Os Mestres que
se encontram nos esquifes devem estar atentos para o comando da Estrela, s
incorporam as Princesas quando o Comandante da Estrela Candente fizer a invocao
dessa Falange.
Terminado o Trabalho da Estrela, termina tambm o Trabalho dos Quadrantes,
sem deixar esquecer que nas elevaes todos os Doutrinadores tm por obrigao
fazer sua Elevao. Salve Deus!

Leis e Chaves Ritualsticas

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Abrimos ento a Pirmide. Os Stimos Raios com o seu povo se pem de p


e espera o seu Prncipe Adjunto que segue at a Pirmide e vai agradecer a Deus e ao
seu Ministro, que dever ter o seu retrato da Trade.
- O Adjunto agradece com as seguintes palavras:
OH! JESUS, DESTE-ME O ROTEIRO DESTA JORNADA, SEGUI,
CAMINHEI EM DIREO DO SOL E DA LUA, CHEGUEI, CHEGAMOS,
SENTINDO QUE A PRESENA DIVINA EM TUA GRAA NO ME
ABANDONOU, NO NOS ABANDONARAM. MAIS UMA VEZ A TUA SANTA
VONTADE SE FEZ. EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPRITO. SALVE
DEUS!

Leis e Chaves Ritualsticas

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Lei de Manuteno da Unificao


(Quadrantes)
1.

Componentes
1.1.
1.2.
1.3.
1.4.
1.5.
1.6.
1.7.

O Comandante com sua Ninfa;


Um Mestre Regente com sua Ninfa (se possvel);
Mestres Sol e Lua componentes;
Duas Missionrias Samaritanas;
Duas Missionrias Muruaicys;
Uma Ninfa Sol Yuricy;
Representantes das demais Falanges Missionrias (se possvel).

2.

Ritual
2.1. O Comandante faz breve harmonizao, a Emisso e o Canto, passando, em
seguida, s Emisses e Cantos das Ninfas representantes das Falanges
Missionrias, de acordo com sua precedncia (Yuricy, Samaritana, etc.);
2.2. Em seguida, o Comandante convida os participantes para formarem a fila e
fazerem o Coroamento, partindo o cortejo at a Cabala (conduzidos pelas
Ninfas Missionrias portando suas Lanas);
2.3. O Coroamento feito na seguinte ordem: Comandante, Missionrias, demais
Mestres;
2.4. Ao chegar prximo Cabala os Mestres se cruzam, passando o Mestre Lua
para a direita e o Mestre Sol para a esquerda.
2.5. Na Cabala, O Comandante dar aos componentes seu roteiro com as
seguintes palavras:
MEU MESTRE !
JESUS NOS CONFIOU ESTA JORNADA, ESPERANDO QUE
POSSAMOS CUMPRIR COM AMOR E DEVOO. QUAIS SO AS SUAS
INTENES NESTA JORNADA?
2.6. Mestre responde:
MEU MESTRE REGENTE! EU (classificao), RAIO RAMA
ADJURAO, -O-O-, PARTO COM -X- PARA MELHOR SERVIR VOSSA
MERC NESTA JORNADA.
2.7. Comandante volta a falar:
SIGA AT A LANA DE NOSSA ME YEMANJ, SIRVA-SE DO
VINHO, PROTEJA-SE, ESPIRITUALIZANDO-SE DO ANODAY E ANODAI.
SEJA FELIZ E BOA SORTE!

Leis e Chaves Ritualsticas

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2.8. Proporcionado o roteiro a todos os componentes, as Samaritanas conduzem


o Mestre frente do cortejo, dando seguimento at a entrada da Unificao;
2.9. Na entrada da Unificao as Muruaicys procedem a abertura, e todos os
componentes se anodizam do sal e perfume, seguindo para a Lana de
Yemanj onde se espiritualizam servindo-se do vinho;
2.10. Aps todos se servirem do vinho o Mestre Comandante emite:
OH! JESUS, ESTA A HORA PRECISA DE NOSSAS VIDAS!
OH! SIMIROMBA MEU PAI, ME CONCEDA A GRAA DESTA
REGNCIA, DESTE TRABALHO. EU QUERO ENTREGAR TODO MEU AMOR
PARA A HARMONIA DESTE TRABALHO. JESUS, QUE A FORA BENDITA
DOS ENCANTADOS POSSA MANIPULAR TODA A ENERGIA QUE NOS
COMPETE, PORQUE SOU NASCIDO DE DEUS PURO DOS PUROS, E SENDO
FEITO A SUA IMAGEM E SEMELHANA, SOU PURO. A VIDA DE DEUS A
MINHA VIDA, E COM ELE VIBRO EM HARMONIA E INTEGRIDADE, SALVE
DEUS!
2.11. O cortejo prossegue at o Quadrante do dia, onde o Comandante (de
preferncia um regente) distribui os componentes nos esquifes e nos
bancos fazendo, em seguida, a seguinte Abertura:
OH! JESUS, EU (Emisso),
EM NOME DE SIMIROMBA MEU PAI, AQUI ESTAMOS EM TEU
SANTO NOME, TRABALHANDO PELA HARMONIA DESTE UNIVERSO.
MEUS MESTRES, CHEGOU O MOMENTO EXATO DE FORMARMOS O
NOSSO QUADRO DESOBSESSIVO. HARMONIZEMOS OS NOSSOS PLEXOS
PARA A MANIPULAO DE TODO O MAGNETISMO ECTOPLASMTICO,
PARA A LUCIDEZ DESTES IRMOS, QUE PELA VONTADE DE SIMIROMBA
NOSSO PAI, CHEGARO EM BREVE, SALVE DEUS!
2.12. Ao trmino do Canto, em conjunto, todos os Mestres Sol e Lua abrem suas
Emisses;
2.13. Abertas as Emisses os Mestres deitam nos esquifes, enquanto tocado o
Mantra Ind-Rei. Terminando o Mantra os Mestres se levantam
2.14. O Comandante diz:
SALVE DEUS!
MEUS MESTRES, ESTA A HORA PRECISA DE FORMARMOS OS
NOSSOS BONS PENSAMENTOS, PARA A CONSAGRAO DESTES IRMOS,
PARA QUE ELES POSSAM SENTIR-SE LIBERTOS DE SUAS DORES, E ASSIM
POSSAM VOLTAR PARA DEUS.
2.15. Em seguida so feitas trs (3) Elevaes, como se segue:
OH! OBATAL, OH! OBATAL, ENTREGO NESTE INSTANTE MAIS
ESTA OVELHA PARA O TEU REDIL (3 vezes).
2.16. Feitas as Elevaes, o Mestre Sol vai at a Ninfa Lua, faz uma ligeira
reverncia ajudando-a a levantar-se;

Leis e Chaves Ritualsticas

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2.17. Comandante diz:


SALVE DEUS!
VENHO EM NOME DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, CONVOCAR
AS FORAS EM CONJUNTO, PARA O PODER ABSOLUTO DESTA
CORPORAO. QUE EM TEU SANTO NOME, PEDIMOS AO POVO DE
CACHOEIRA E AS SEREIAS. DE YEMANJ, PARA QUE EM NOME DE DEUS
PAI TODO-PODEROSO NOS DE A LUZ DA CURA DESOBSESSIVA, EM NOME
DE SIMIROMBA NOSSO PAI.
2.18. Os Mestres e Ninfas Lua incorporam:
2.19. Durante as incorporaes tocado o Mantra das Ninfas (Estrela Candente)
duas vezes. Os Mestres Adjurao tomam passes quando o Mantra comear
pela segunda vez;
2.20. Aps a incorporao, os Mestres Sol aplicam o Passe Magntico nos Mestres
e Ninfas Lua;
3.

Ritual na Triada
3.1. Terminado o Ritual todos seguem para a Triada;
3.2. Na Triada fazem uso do Sal e do Perfume se acomodando para as
concentraes;
3.3. Antes de deixar a Pirmide devem registrar seus nomes no Livro de
Assinaturas;
3.4. Ao trmino, seguem para a Cabala (Turigano), aguardando os Mestres da
Escalada (Estrela Candente);
3.5. Se houver Mestres e Ninfas no Quadrantes, estando participando da Estrela
Candente, assim que registrar o nome no livro, seguem imediatamente para
a Estrela objetivando participar da ltima Consagrao;

4.

Ritual no Turigano
4.1. Para entregar as energias, Os Mestres do Quadrante seguem atrs dos Mestres
da Escalada (Estrela Candente), conduzidos pela Corte e seu Comandante;
4.2. Aps a Emisso e o Canto do Comandante da Estrela, o Comandante do
Quadrante procede em sua ordem, ou seja, faz tambm a sua Emisso e o
seu Canto;
4.3. Para a Emisso do Mantra Simiromba diante da Chama da Vida (Turigano),
os Comandantes da Estrela e Quadrantes ficam lado a lado na Chama;
4.4. A Corte do Quadrante, sempre atrs dos Mestres da Estrela, aps a Emisso
de Mantra Simiromba diante da Presena Divina pelo Mestre Comandante
da Estrela, tendo passado o ltimo Mestre da Escalada e a Corte do
Quadrante, o Mestre Comandante do Quadrantes emite, tambm, o Mantra
do Jaguar (Simiromba) - Todos acompanham;

Leis e Chaves Ritualsticas

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4.5. Na sada da Parte Evanglica o mesmo processo; primeiro o Comandante


da Estrela e seu povo, em seguida, a Corte do Quadrante, o Mestre
Comandante e seu povo.
5.

Observaes / Horrios
5.1. J A PARTIR DAS 16:00 HORAS O MESTRE COMANDANTE
DEVER COMEAR OS PREPARATIVOS NECESSRIOS PARA QUE
EM SEU HORRIO TUDO ESTEJA EM PERFEITA ORDEM E LEI;
5.2. PREFERENCIALMENTE,
OS
TRINOS
PRESIDENTES
RECOMENDAM QUE A ABERTURA SEJA REALIZADA NO
MXIMO S 16:30 HORAS;
5.3. SE O MESTRE PARTICIPANTE DA ESTRELA, PARTICIPAR,
TAMBM, DO QUADRANTE, NA ENTREGA DE FORAS PARTICIPA
JUNTO AOS MESTRES DA ESCALADA.

Leis e Chaves Ritualsticas

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Lei da Estrela Sublimao (Ner)


Abertura pelo Mestre Adjunto Comandante:
SALVE DEUS!
LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO! (3 vezes)
Aps a Emisso e o Canto na Individualidade
JESUS, DIVINO E AMADO MESTRE, ESTAMOS AQUI PARA
CONFRONTARMOS COM OS NOSSOS TRANSCENDENTES E, DESTA VEZ,
ADQUIRIR OS PODERES QUE NOS PERTENCEM.
MESTRES ADJUNTOS, 7 RAIOS, MESTRES REGENTES, VAMOS
FORMAR O NOSSO SOL INTERIOR.
JESUS, QUEREMOS JUNTAR OS TRS REINOS DE NOSSA
NATUREZA.
JESUS, ESTAMOS REDIMIDOS DOS TRISTES ATOS QUE
PRATICAMOS, DAS VEREDAS SOMBRIAS E DOS IMPACTOS QUE
LEVAMOS, DAS DORES QUE CAUSAMOS AOS NOSSOS IRMOS,
CAVALEIROS VERDES, DO SAUDOSO MUNDO QUE DEIXAMOS.
MISSIONRIOS QUE SOMOS, JESUS, HOJE EM DEUS PAI TODO
PODEROSO, NA LUZ DESTE CRISTIANISMO QUE TU, PERFEIO, NOS
DESTES, SURGIU EM NOSSAS ALMAS UM NOVO AMANHECER.
VIVEMOS NO CALOR DO NOSSO SOL INTERIOR, SOMOS O OURO
E SOMOS A PRATA, CONFRONTADOS, ESTAMOS DIANTE DESTA NOBREZA
UNIVERSAL.
EU, MESTRE ADJUNTO.....................1 RAIO DESTE SOL, VENHO
FORMAR SOBRE O PODER DA PRATA A MARCA IMORTAL DESTA CRUZ,
SOB A REGNCIA DOS RAMSS, ESTE PODER INICITICO.
LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO! (3 vezes)
SALVE DEUS!
PREPARO A FORA E O PODER DO CAVALEIRO SUMAN, MESTRE
TRINO DESTA CONGREGAO.
MEU MESTRE TRINO MINISTRO CAVALEIRO SUMAN, PREPARE
O SEU SOL INTERIOR E ENTO CRAVE SOBRE O PEITO DO MESTRE
VANCARES, CAVALEIRO REPRESENTANTE DO SANTURIO ETERNO,
ORCULO DE AMON-R.
- Logo em seguida o Mestre Trino Suman faz a sua Emisso, o seu Canto e
responde:
MESTRE ADJUNTO........................, AGRADEO E CUMPRO AS SUAS
ORDENS EM DEUS PAI TODO PODEROSO, E QUE O CAVALEIRO VANCARES
VENHA AT A PRESENA DO CAVALEIRO SOL JAGUAR TUMUCHY E
CHEGUE PARA SER MARCADO PELA CRUZ DE ANANTA.
ROGAMOS A DEUS MISERICORDIOSO, QUE O NOSSO
REPRESENTANTE, MESTRE REGENTE, TRAGA AQUI NESTA ESTRELA,
QUE PRESENCIOU TODA A CAMINHADA DAS TRISTES VEREDAS. SALVE
DEUS!

Leis e Chaves Ritualsticas

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- Ento o Mestre Sol Tumuchy faz a sua Emisso, o seu Canto e diz:
JESUS, DIVINO E AMADO MESTRE, AQUI ESTOU OBEDECENDO
A TUA LEI.
JESUS, DIVINO MESTRE, COM TODO AMOR ESPERO A TUA
MISERICRDIA PARA QUE TODOS, TODOS, POSSAM ALCANAR ESTA
GRAA.
VIVEMOS A ENERGIA QUE DEIXAMOS E AINDA NO SE
ESGOTOU, AO CONTRRIO, NOS AUMENTA NESTE AMANHECER. A
ENERGIA QUE OFERECEMOS NAS NOSSAS CURAS DESOBSESSIVAS E
HOJE, PREPARADOS, REVISTAMOS OS TRS REINOS DE NOSSA
NATUREZA, E NA NOSSA INDIVIDUALIDADE ESPERAMOS ALGUM
CHARME QUE DEIXAMOS.
TUDO EM PERFEITA ORDEM, GRAAS AO BOM DEUS
MISERICORDIOSO. E NA CONTINUAO DESTA JORNADA, SEGUIRO
AS NINFAS MISSIONRIAS.
A NINFA DO MEU LADO DIREITO, QUE FAA O SEU CANTO E
TRAGA O MESTRE VANCARES, REPRESENTANTE MAIOR DE NOSSO
SAUDOSO AMON-RA E AS Nityamas SEGUIRO O CORTEJO DA NINFA A
MINHA DIREITA, QUE ACABA DE PARTIR A CAMINHO DO MESMO.
SALVE DEUS!
A Ninfa Sol Yuricy faz a sua Emisso e o Canto e aps a partida do cortejo
forma-se o Mantra Mensageiros de Jesus queremos servir (1 vez).
Quando os padrinhos do Adjunto Comandante chegarem diante do Mestre
Vancares, representante do Ministro Eganaro, realizam o seguinte Ritual: a Ninf
Sol que est acompanhando o Mestre Vancares desce do projetor e sobe a Ninta
Sol Madrinha, que coloca o manto envolta do pescoo do Mestre Vancares, que
em seguida faz a sua Emisso.
- Palavras do Mestre Vancares aps a sua Emisso:
SALVE DEUS!
MEUS MESTRES, OBEDEO A VS QUE NESTA BENDITA HORA
ME GOVERNAM, E SENDO FILHO DE DEUS PAI TODO PODEROSO, NESTA
BENDITA HORA, INVOCO A FORA DO DIVINO SANTURIO DO DEUS
MINISTRO OLORUM, SENHOR DA FORA UNIVERSAL DOS QUE ABRIGAM
A MANIFESTAO DOS QUE VIVEM NO ALM DE DEUS.
EU SOU NASCIDO DE DEUS PAI TODO PODEROSO E VIVENDO A
SUA IMAGEM E SEMELHANA SOU SBIO, E AQUI EXPRESSAREI TODO
O AMOR QUE ME CONSAGRASTES E QUE EXISTE NO MEU SOL INTERIOR.
VIVO AINDA OS GRANDES FENMENOS DE APOLO UNIFICADO
EM CRISTO JESUS. SO LINHAS QUE SE CONFRONTAM, SO PODERES
QUE NOS EMANAM, SO LUZES DE TODO O UNIVERSO. E EU,
CONSAGRADO VANCARES, 5 YUR, ADJUNTO REGENTE KOATAY 1O8,
COM -0- EM CRISTO JESUS, SIGO A VOSSA MERC, MEU SOL E MEU
MESTRE JAGUAR TUMUCHY.

Leis e Chaves Ritualsticas

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Mestre Vancares e sua Ninfa so conduzidos pela Corte at o Projetor onde se encontra
o 1 Mestre Sol Tumuchy ou seu Regente, que ordena:
MESTRE VANCARES, SIGA AT A PRESENA DO 1 MESTRE
JAGUAR TRINO ARAKM OU SEU REGENTE.
O Mestre Jaguar Arakm ou seu Regente faz a Cruz de Ananta nas costas do
Mestre Vancares, aps molhar o dedo no perfume servido pela Samaritana.
Logo aps, ordena:
MESTRE VANCARES, SIGA AT A PRESENA DO 1 MESTRE SOL
TRINO SUMAN OU SEU REGENTE.
Assim que o Mestre Vancares chegar diante do 1 Mestre Sol Trino Suman ou
seu Regente, este diz:
PEO QUE SEJA SERVIDO O SAL AO MESTRE VANCARES E, LOGO
APS, SIGA AT A PRESENA DO 1 MESTRE SOL TRINO TUMUCHY OU
SEU REGENTE.
Quando o Mestre Vancares e sua Ninfa chegam diante do Mestre Sol Tumuchy,
este toma a mo direita do Mestre Vancares e o conduz at o seu projetor, tendo a
Ninfa Sol a frente dos dois, precedida por duas Ninfas Missionrias (Yuricy e DharmamOxinto) e pela Corte de Nityamas.
Neste momento, os padrinhos permanecem na posio inicial, em frente ao
projetor do Mestre Adjunto Comandante.
Assim que o Mestre Vancares chegar ao seu projetor e houver terminado o Mantra
Mensageiros de Jesus o Adjunto Comandante chama:
SALVE DEUS! MESTRE REPRESENTANTE DO MINISTRO GAIRO,
GRAAS A DEUS!
O Mestre Gairo faz a sua Emisso e responde:
JESUS, DIVINO E AMADO MESTRE, VIVEMOS A NOVA ERA,
APROXIMA-SE O PODER DA VIDA E O PODER DA MORTE, ERGUEMOS AS
RDEAS DA VIDA E NOS PREPARAMOS PARA A VIDA E PARA A MORTE.
SABEMOS QUE ESTAMOS SUBINDO NO PORTAL DO 3 MILNIO E
AGRADECEMOS, JESUS, POR ESTE GRANDE ACERVO DE FORA E PODER.
- Adjunto Comandante chama:
SALVE DEUS! MESTRE REPRESENTANTE DO MINISTRO
AGAMOR, GRAAS A DEUS!
- Mestre Agamor faz a sua Emisso e diz:
OH! DEUS MISERICORDIOSO, INFINITA S MESMO A TUA
MISERICRDIA.
VELHOS GUERREIROS, QUE VINDOS DO MUNDO PELOPONESO
ONTEM, HOJE RECEBEM OS PODERES DOS DIVINOS SANTURIOS, QUE
TUA PERFEIO NOS CONGREGA E NOS RENOVA PARA O CONFLITO
FINAL.
A NOVA ERA. ESTAMOS NA NOVA ERA E CONTINUAREMOS
PARA SEMPRE CAVALEIROS VERDES, CAVALEIROS ESPECIAIS.

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- O Adjunto Comandante chama:


SALVE DEUS! MESTRE REPRESENTANTE DO 1 CAVALEIRO DA
LANA VERMELHA, GRAAS A DEUS!
- Em seguida, o 1 Cavaleiro da Lana Vermelha diz:
SALVE DEUS!
IRMOS DESTA CONGREGAO, AGRADEAM AS FORAS
RECEBIDAS E SE PREPAREM TODOS PARA RECEBER O SANTO NONO,
QUE J ESTA A CAMINHO DESTA JORNADA.
Logo aps, as Ninfas Esmnias e seus Mestres se deslocam do Turigano at os
portes da Estrela Sublimao, quando dizem:
SOMOS AS ESMNIAS E PEDIMOS PERMISSO PARA ENTRAR
NESTE ORCULO.
So impedidas de entrar pelas Nityamas, que dizem com firmeza batendo os ps no
cho:
NO, NO PODEM ENTRAR, NO TEMOS PERMISSO PARA
DEIXA-LAS ENTRAR NESTE ORCULO.
As Esmnias retomam ao Turigano e relatam o fato as Niatras, que partem
imediatamente para pedir ajuda ao Cavaleiro da Lana Vermelha.
Ao chegarem nos portes da Estrela Sublimao dizem:
SALVE DEUS! BENDITA FALANGE DE NITYAMAS, SOMOS AS
NIATRAS E PEDIMOS PERMISSO PARA FALAR COM O 1 CAVALEIRO DA
LANA VERMELHA.
Conduzidas pela Corte chegam diante do 1 Cavaleiro da Lana Vermelha e dizem:
SALVE DEUS! 1 CAVALEIRO DA LANA VERMELHA,
REPRESENTANTE DO REINO CENTRAL, AJUDE-NOS A TRANSPORTAR AS
ESMNIAS AT ESTE ORCULO, POIS AS CORRENTES NEGATIVAS NO
DEIXAM QUE ELAS ENTREM.
Ento o 1 Cavaleiro de Lana Vermelha faz a sua Emisso, o seu Canto e,
em seguida, vai buscar as Esmnias, no Turigano, acompanhado pelas Ninfas Niatras.
- Quando o 1 Cavaleiro de Lana Vermelha chegar diante das Esmnias, no
Turigano, diz:
SALVE DEUS!
NINFAS ESMNIAS, SOU O REPRESENTANTE DO 1 CAVALEIRO
DA LANA VERMELHA E VIM PARA CONDUZI-LAS AT O ORCULO.
Enquanto isso, o Mestre Adjunto Comandante faz a chamada:
SALVE DEUS! MESTRE REPRESENTANTE DO MINISTRO ENURO,
GRAAS A DEUS!

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- Em resposta, o Representante do Ministro ENURO faz a sua Emisso e o seu


Canto na individualidade.
Em seguida o Adjunto Comandante chama:
SALVE DEUS!
MESTRE REPRESENTANTE DO MINISTRO NEZARO, GRAAS A
DEUS!
Em resposta, o Representante do Ministro NEZARO faz a sua Emisso e o
seu Canto na individualidade.
To logo as Ninfas Esmnias, acompanhadas do 1 Cavaleiro da Lana
Vermelha e das Ninfas Niatras, chequem aos porto, todos os Mestres e Ninfas ficam
de p.
O cortejo do Santo Nono, que vem no simbolismo da peregrinao e traz
todo o acervo de foras negativas do lugar onde for mentalizado, deve dar a volta pelo
lado direito da Estrela at chegar diante da Elipse, onde se encontra o Mestre Adjunto
Comandante, que diz:
SALVE DEUS! SEJA BENVINDA BENDITA FALANGE DE AMON-R!
TROUXESTES AS IMPUREZAS DOS PALCIOS E DAS CHOUPANAS.
BENDITA CHEGADA DOS NBIOS DE AMON-R! ESTA CABALA
VOS ESPERA PARA RECEBER TODA A CARGA E TODAS AS
IMPREGNAES NEGATIVAS.
O Mestre Adjunto Comandante pede para que todos se sentem e faz a chamada:
SALVE DEUS! MESTRE REPRESENTANTE DO MINISTRO RIVA,
GRAAS A DEUS!
Ento, o Representante do Ministro RIVA faz a sua Emisso e o seu Canto
na Individualidade.
Neste momento, aps servido o sal e o perfume ao Santo Nono pelas
Samaritanas e o vinho pelas Ninfas Dhamam-Oxinto e Yuricy.
O Mestre Comandante volta a chamar.
SALVE DEUS!
MESTRE VANCARES, REPRESENTANTE DO MINISTRO EGANARO,
GRAAS A DEUS!
O Mestre Vancares responde:
OH! JESUS, DIVINO E AMADO MESTRE, QUE AS FORAS
CURADORAS ENCONTREM ACESSO EM NOSSOS CORAES.
OH! CAVALEIRO DA LANA VERMELHA, TODA A HARMONIA SE
ENCONTRA A SEU FAVOR. CHEGUE AT AQUI NA SINTONIA DE DEUS
PAI TODO PODEROSO.

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Volta a falar o Mestre Adjunto Comandante:


AGORA A VEZ DOS ENFERMOS!
OH! JESUS, ACABAM DE CHEGAR AO SACRIFCIO NOS ESQUIFES
AS NINFAS ESMNIAS, QUE COM -0- SE DESTINAM A EMITIR A FORA
DO REINO CENTRAL PARA A CURA DESOBSESSIVA, A CURA DO
CAVALEIRO DA LANA VERMELHA, DOS CEGOS, DOS MUDOS E DOS
INCOMPREENDIDOS.
Neste momento, as Esmnias dizem:
QUISERA, OH! JESUS, REPARARMOS TODO O MAL QUE
PRATICAMOS E NO SIMBOLISMO DAS NINFAS ESMNIAS ESTAMOS EM
TUA LEI COM -0- / / EM CRISTO JESUS.
Em seguida, o Adjunto Comandante diz:
2 CAVALEIRO DA LANA VERMELHA, SIGA A FRENTE DAS
NINFAS ESMNIAS, RECEBA SUAS LANAS E ORDENE QUE SE
ACOMODEM EM SEUS LEITOS.
Ento, o 2 Cavaleiro da Lana Vermelha segue at a proximidade dos esquifes,
recebe as lanas das Ninfas Esmnias e organiza o seu posicionamento nos esquifes.
Aps este Ritual, o 2 Cavaleiro da Lana Vermelha retoma ao seu projetor e
diz:
JESUS, DIVINO E AMADO MESTRE, AQUI, NESTA BENDITA HORA,
VENHO EM TEU SANTO NOME VOS PEDIR QUE SE DESLOQUEM AS
FORAS A MEU FAVOR.
Em seguida, faz a sua Emisso e o seu Canto na individualidade. Ao terminar,
faz a chamada do Mestre Vancares:
CAVALEIRO EGANARO LANA VERDE VANCARES,
MESTRE.......................... FORME O SEU CANTO E D DESTINO S NINFAS
ESMNIAS.
Ento, o CAVALEIRO EGANARO forma o Canto do Ajan e determina
que as Ninfas Esmnias faam a sua Emisso em conjunto e, em seguida, deitem-se
nos esquifes.
Canto do Ajan
OH, JESUS!
NO PERMITA QUE FORAS NEGATIVAS DOMINEM MINHA
MENTE. QUE SOMENTE A VERDADE ENCONTRE ACESSO EM TODO O
MEU SER.
FAZE-ME PERFEITO INSTRUMENTO DA TUA PAZ.
E, PARA QUE EU POSSA TRABALHAR SEM DVIDAS, TIRA-ME A
VOZ QUANDO, POR VAIDADE, ENGANAR AOS QUE ME CERCAM.
ILUMINA A MINHA BOCA, PARA QUE PURAS SEJAM AS
MENSAGENS DO CU POR MIM. ILUMINA, TAMBM, AS MINHAS MOS,
NAS HORAS TRISTES E CURADORAS E PARA SEMPRE.
JESUS! NINGUM, JAMAIS, PODER CONTAMINAR-SE POR MIM.

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Em seguida, o Adjunto Comandante determina:


SALVE DEUS! MESTRE COMANDANTE DA MESA EVANGLICA,
D INCIO AO TRABALHO, GRAAS A DEUS E BOA SORTE!
Neste momento, o Comandante responsvel pela Mesa Evanglica da Estrela
Sublimao solicita s Ninfas Sol que tomem posio (fiquem de p) e d incio
ao Trabalho:
SALVE DEUS!
LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO (3 vezes)
EM NOME DE DEUS PAI TODO PODEROSO, DE NOSSO SENHOR
JESUS CRISTO E DA VIRGEM SANTSSIMA, DE PAI SETA BRANCA E DE
ME YARA, DA CORRENTE INDIANA DO ESPAO E DAS CORRENTES
BRANCAS DO ORIENTE MAIOR, EM NOME DOS MENTORES
RESPONSVEIS POR ESTE TRABALHO, EU (Emisso), TENHO POR ABERTO
ESTE TRABALHO NA MESA EVANGLICA DA ESTRELA SUBLIMAO,
PEDINDO A TI, JESUS DIVINO E AMADO MESTRE, QUE ILUMINE A MINHA
CONSCINCIA PARA QUE SANTIFICADO SEJA O MEU ESPIRITO ALGUM
DIA.
LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO (3 vezes).
E, logo em seguida diz:
NESTE INSTANTE, INVOCO AS FORAS DESOBSESSIVAS PARA
ALIVIAR AS CORRENTES NEGATIVAS TRAZIDAS PELAS NINFAS
ESMNIAS.
Continuando, pede s Ninfas Sol que faam as puxadas.
Aps aproximadamente trs (3) minutos de manifestaes dos Mestre Ajans,
o Comandante da Mesa Evanglica pede s Ninfas Sol, que completem as doutrinas e
faam as elevaes, e aos Mestre Ajans, que no se concentrem mais, e encerra o
Trabalho com a Chave Evanglica. Logo em seguida, solicita s Ninfas Sol que
proporcionem aos Mestres Ajans os benefcios do Passe Magntico.
Encerrado o Trabalho na Mesa Evanglica, o Mestre Jaguar ARAKM ou
seu Regente d incio ao Trabalho de Contagem, sob as ordens do Mestre Adjunto
Comandante da Estrela Sublimao.
Aps a Contagem, o Adjunto Comandante d ordem para as Esmnias se
levantarem dos esquifes, com a ajuda dos seus Mestres.
As Esmnias recebem as lanas das mos do 2 Cavaleiro da Lana Vermelha
e, formando o cortejo do Santo Nono, do a volta na Estrela, pela direita, passando
diante da Elipse, momento em que o Mestre Adjunto Comandante toma a frente do
cortejo, e se retiram do recinto da Estrela Sublimao sob uma salva de palmas.
No h encerramento neste Ritual da Estrela Sublimao (NER).

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Corpo Medinico Para o Ritual da Estrela Sublimao


02 (duas) NINFAS de cada Falange Missionria, com suas respectivas
Indumentrias;
06 (seis) Mestres AJANS, com uniforme de Jaguar, para ocupar os receptores
da Mesa Evanglica;
06 (seis) NINFAS SOL, com uniforme de Jaguar, para fazer a guarda dos Mestre
AJANS na Mesa Evanglica;
06 (seis) Mestres JAGUAR SOL (HARPZIOS, TAUMANTES, etc.) para ocupar
os projetores da Mesa Evanglica, com uniforme de Jaguar;
06 (seis) Mestres AJANS (VANCARES, CAUTANENSES, etc.) para ocupar
os projetores dos Ministros de OLORUM, com Indumentria;
06 (seis) Ninfas SOL, com Indumentria, para acompanhar os Mestres AJANS
nos projetores dos Ministros de OLORUM;
Ninfas SOL e LUA, com Indumentria, para ocupar os SATLITES;
05 (cinco) Ninfas LUA e 4 (quatro) Ninfas SOL para representar as ESMNIAS,
que devem se fazer acompanhar por 5 (cinco) Mestres Sol e 4 (quatro) Mestres
Lua, respectivamente, formando ento o SANTO NONO;
07 (sete) NITYAMAS, com suas Indumentrias, para compor a Corte do Ritual;
2 (dois) Mestres representantes do CAVALEIRO DA LANA VERMELHA;
Disposio de Alguns Componentes na Estrela Sublimao
Ao lado do Mestre Sol Trino TUMUCHY se posicionam 2 (duas) Ninfas
YURICYS e 2 (duas) Ninfas MURUAICYS ou 2 (duas) Ninfas JAANS e
2(duas) Ninfas ROXANAS ou 2 (duas) Ninfas DHARMO-OXINTO e 2 (duas)
Ninfas de outras Falanges Missionrias;
Somente a Ninfa posicionada direita do Mestre Sol Trino TUMUCHY far a
sua Emisso e o seu Canto;
As 07 (sete) NITYAMAS devem compor o cortejo que ir buscar o Mestre Ajan
VANCARES, representante do Ministro EGANARO, juntamente com as Ninfas
Missionrias do lado direito do Mestre Sol Trino TUMUCHY e mais o padrinho
do Adjunto Comandante;
02 (duas) SAMARITANAS devem se posicionar entre os projetores do 1 Mestre
Jaguar Trino ARAKM e do 1 Mestre Sol Trino SUMAN para servir o sal e o
perfume;
02 (duas) MURUAICYS devem guardar os portes da Estrela Sublimao.
02 (duas) NIATRAS devem se posicionar ao lado dos Cavaleiros da Lana
Vermelha, quando estes estiverem em seus projetores.

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Abat
ABAT um Trabalho de foras que se deslocam em eflvios curadores, da
legio do grandioso Mestre Lzaro. , tambm, uma energia vital extra-etrica,
manipulada da conduta de uma Emisso. So foras centrfugas que podem fazer um
fenmeno fsico.
tambm uma fora esparsa para os que gostam de brincar.
Engrandecem muito o mdium em sua vida material.
Se muitos abrirem suas Emisses, aumentaro as Heranas Transcendentais
e os fenmenos vo aumentando tambm, crescendo e iluminando.
Sem muita preciso nos horrios - um Adjunto Koatay 108 Harpzios e os
demais componentes que sentirem necessidade deste Trabalho indiano, dos homens
andarilhos que diziam: NO CICLO DE UM ABAT TEM UM POVO CELESTIAL,
MDICOS, CURANDEIROS, ENFERMEIROS, NEGOCIANTES, ENFIM, TUDO
QUE O HOMEM PRECISA NA SUA HORA.
ABAT cura todas as dores.
1.

Ritual do Trabalho de Abat


1.1. Os Mestres harmonizam-se junto ao Mestre Comandante no Turigano,
anodizam-se e saem para os pontos onde iro formar o ALED.
1.2. Fica a critrio do Comandante a quantidade de trabalhos a serem abertos.
1.3. O Comandante deve realizar os trabalhos nos lugares que verificar mais
estratgicos.
1.4. Os Mestres, no local a ser realizado, devero se distribuir numa forma que
lembre a ELIPSE.
1.5. O Trabalho de ABAT deve ser realizado de Segunda a Domingo, sendo
que, nos dias de Trabalho Oficial, j que dispomos de um maior nmero de
mdiuns, podem ser formados dois ou mais turnos que se distribuiro de
acordo com os lugares para as aberturas.
1.6. O Mestre Comandante vai na frente tendo ao lado a sua Ninfa. Se houver a
presena de Ninfas Missionrias com Indumentrias, que justifiquem uma
corte, pode ser formada, que em acordo com o Comandante assume a posio
na ordem comum aos demais Rituais.
1.7. S dever entrar na escala para o comando de um ABAT, o Mestre AJAN
que houver concludo o curso para AJANS e Ninfas Sol ministrado pelo
1 Mestre Jaguar.
1.8. As Ninfas designadas, pertencentes s Falanges Missionrias emitem os
Cantos destas, mas as que ainda nenhuma Falange pertenam, devem emitir
o Canto da Escrava do Cavaleiro Especial. Os Doutrinadores emitem o seu
Canto individual, se tiverem, ou o Canto do Cavaleiro Especial.

Leis e Chaves Ritualsticas

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1.9. Mestres ou Ninfas que no puderem participar da anodizao, no incio do


Ritual no Turigano, junto aos demais, anodizam-se individualmente,
apresentam-se ao Mestre Comandante, solicitam a permisso e participam
dos trabalhos que puderem. Necessitando sair sem completar o nmero de
trabalhos a serem realizados segundo os objetivos do Comandante,
participam-no, vo ao Turigano, fazem uma breve harmonia e esto liberados.
1.10. Logo aps o Canto do Mestre Sol a Ninfa Lua emite a sua emisso e o seu
Canto.
2.

Formao do Trabalho de Abat


2.1. Um Mestre Comandante e sua Ninfa
2.2. Uma Ninfa Sol Yuricy (se possvel)
2.3. Trs Doutrinadores com suas respectivas Ninfas (no mnimo)
2.4. Um Mestre Ajan e sua Ninfa (se possvel)
2.5. Mestres e Ninfas

Observao
O ABAT um Ritual de participao espontnea, onde cada Mestre forma
o seu aled.
O ABAT dever ser formado com nmero de Mestres na contagem IMPAR.
3.

Fazem as Emisses na Seguinte Ordem:


3.1. Comandante: (faz uma invocao pedindo pelas foras necessrias,
procedendo com as recomendaes e, em seguida, fazendo a Emisso e o
Canto).
3.2. A Ninfa do Comandante.
3.3. Demais Mestres: (que devero ser designados pelo Mestre Comandante para
as Emisses e Cantos, de forma que sejam entrelaadas, proporcionando
a formao de uma Rede Magntica).

4.

Observaes Finais:
4.1. Se o nmero de Mestres, excede o necessrio registrado na LEI, o
Comandante deve altern-los para as Emisses e os Cantos por cada
Trabalho, evitando assim o desgaste e um prolongamento excessivo do Ritual.
4.2. O ABAT vlido por uma Consagrao perfeita.
4.3. No h encerramento. Realizando o ltimo Trabalho o Comandante libera
os Mestres onde estiver.

5.

Horrios:
5.1. Entre 10:00 e 12:00 horas e, entre 15:00 e 19:00 horas, cabendo ao Mestre
Comandante decidir entre os horrios, os que melhor convier.

Leis e Chaves Ritualsticas

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Estrutura para o Abat das


Ninfas Missionrias
Salve Deus!
O Abat um Trabalho de muita preciso e harmonia em que se deslocam
eflvios curadores das Legies dos Mundos Verdes. tambm energia extra-etrica,
manipulada na Conduta Doutrinria de uma Emisso. so foras centrfugas que podem
fazer um fenmeno fsico, distribuindo eflvios por todo este Vale, por toda esta Braslia,
para benefcio dos hospitais, presdios, sanatrios, onde houver necessidade de tudo
que precisar das Legies de Deus Todo Poderoso e dos luminosos 5.s de Jesus.
tambm fora esparsa para os que gostam de brincar.
Na ndia antiga, houve uma poca em que o povo, em fase de decadncia, foi
submetido grandes catstrofes e enfermidades. A espiritualidade, procurando
favorecer quele povo, programou o surgimento dos Grandes Abats. Os homens
santos, missionrios peregrinavam pelas aldeias pelas casas, e em Rituais precisos
distribuam a cura desobsessiva dos enfermos, dos cegos, dos mudos, dos
incompreendidos, e diziam: no ciclo de um Abat tem um povo celestial: mdicos,
curandeiros, enfermeiros, negociantes, tudo enfim que o homem precisa na sua hora.
1.

Componentes:
1.1. A Ninfa Comandante e seu Mestre;
1.2. Um Trino Jurem ou Iramar e sua Ninfa;
1.3. Trs Ninfas Centuris aponas (3 no mnimo).
O Abat dever ser formado com nmero mpar de Ninfas.

2.

Ritual:
2.1. O grupo reunido no Turigano, harmoniza-se junto Ninfa Comandante,
anodiza-se do sal e do perfume, e sai por todo o Vale, para os pontos onde
iro formar o Aled.
2.2. Sem muita preciso nos horrios que dever ser entre 10:00 e 12:00 horas.
E entre 15:00 e 19:00 horas. Fica a critrio da Comandante a quantidade de
trabalhos a serem realizados.
2.3. O grupo parte do Turigano, tendo na frente a Ninfa Comandante e seu
Mestre, seguidos do Trino Jurem e sua Ninfa e demais componentes.
2.4. A Comandante dever realizar os trabalhos nos lugares que verificar mais
estratgicos. No local escolhido o grupo forma uma elipse, e a Ninfa
Comandante, aps breve harmonizao, faz a Emisso e o seguinte Canto:

Leis e Chaves Ritualsticas

3.

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JESUS DIVINO E AMADO MESTRE!


ESTA A HORA FELIZ DE MINHA VIDA, DE NOSSAS
VIDAS. PORQUE JESUS! NOS SENTIMOS A PRPRIA ENERGIA
PARA A FELICIDADE DOS POVOS; AO LADO DO CAVALEIRO DA
LANA VERMELHA; DO PODER DESOBSESSIVO DOS CEGOS, DOS
MUDOS E DOS INCOMPREENDIDOS. E PARA A HARMONIA DESTE
ABAT, EMITO JESUS, ESTE MANTRA UNIVERSAL:
PAI NOSSO QUE ESTS NO CU E EM TODA PARTE,
SANTIFICADO SEJA O TEU SANTO NOME VENHA A NS O TEU
REINO, SEJA FEITA A TUA VONTADE ASSIM NA TERRA COMO
NOS CRCULOS ESPIRITUAIS O PO NOSSO DE CADA DIA D-NOS
HOJE, SENHOR. PERDOA AS NOSSAS DVIDAS SE NS
PERDOARMOS AOS NOSSOS DEVEDORES; NO NOS DEIXE CAIR
EM TENTAO, MAS LIVRA-NOS DO MAL, PORQUE S EM TI
BRILHA A LUZ ETERNA, A LUZ DO REINO DA GLRIA E DO
PODER, POR TODOS OS SCULOS SEM FIM. SALVE DEUS!
2.5. Logo aps o Canto da Ninfa Comandante, o seu Mestre faz a Emisso e o
Canto da Individualidade ou o Canto do Cavaleiro Especial.
2.6. Em seguida os demais componentes designados pela Comandante, vo
fazendo suas Emisses e os Cantos, de forma que sejam entrelaados,
proporcionando a formao de uma Rede Magntica.
2.7. Realizado o ltimo Trabalho, a Comandante libera o grupo onde tiver. No
h encerramento.
Observaes:
3.1. Para a manuteno diria deste Trabalho, o 1 e 2 Mestres Devas escalaro
3 Falanges Missionrias.
3.2. Para o atendimento escala feita pelos Devas, caber a 1 Ninfa de cada
Falange, escalar suas Missionrias para o Trabalho.
3.3. Independentemente da escala, outras Falanges Missionrias, a critrio de
suas 1 Ninfas e dos Mestres regentes, podero tambm realizar o Abat,
desde que previamente seja comunicado aos 1 e 2 Devas.
3.4. Cada Abat das Missionrias ser comandado por uma Ninfa Sol ou Lua,
desde que seja feito a cultura pela 1 Ninfa de cada Falange, e que tenha
concludo o curso de Ninfas com o 1 Mestre Jaguar.
3.5. Nos 1.s domingos de cada ms, devido bno do Pai Seta Branca, o
Trino Tumar (Z Carlos) e o Trino Solitrio Jurem (Lisboa), ficaro
responsveis pelo Abat do dia, escalando as Dharmo-Oxinto e mais trs
Falanges Missionrias para o Trabalho.
3.6. Sem qualquer constrangimento a Ninfa ou Mestre poder realizar apenas
um Abat no dia, pois cada Abat um Trabalho completo.
3.7. Aps a realizao de cada Abat, ou melhor, no intervalo entre um Abat
e outro, os componentes daquele grupo podero participar de qualquer
outro Ritual ou Sanday.
Salve Deus minhas filhas, e boa sorte om o amor da Me em Cristo Jesus,
TIA NEIVA, 19 de setembro de 1985
Observao Na ausncia de um Mestre Trino Jurem ou Iramar, somente um
Mestre consagrado na condio de Arcano poder proporcionar condies
sua realizao.

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Alab
1.

Trabalho de Alab
Alab - quer dizer: Peo licena para entrar no seu Aled.
Alab dever ser formado por mdiuns na contagem IMPAR.
Dever ser realizado na LUA CHEIA, durante SETE dias, tendo tambm a
participao das Nityamas, Gregas, Mayas e Magos. Em dias de chuva poder
ser realizado no Turigano.
Os Mestres Recepcionistas tomaro as providncias para o deslocamento dos
bancos e sero os responsveis pela guarda dos mesmos aps a realizao do
Trabalho.
Forma-se uma ELIPSE e o Mestre Comandante faz a sua Emisso e o seguinte
Canto:
NESTA HORA PRECISA, VAMOS ASSUMIR A GRANDE
REALIZAO DESTE ALAB.
QUISERA JESUS! QUE AS FORAS BENDITAS DOS ENCANTADOS
SE MOVIMENTASSEM AT NS. VIVEMOS A NOITE E O DIA. QUEREMOS
AQUI EMITIR AS NOSSAS ENERGIAS, PARA O CONSOLO DAQUELES,
QUANDO DESESPERADOS NOS PROCURAREM. SOMOS FSICOS, E HOJE
TRABALHAMOS PARA ELE; O FSICO!
PEDIMOS A DIVINA ESTRELA DE SAB, OS MANTRAS DA CURA
DESOBSESSIVA DOS CEGOS, DOS MUDOS, DOS SURDOS E
INCOMPREENDIDOS.
EU ESTOU RODEADO PELO SER PURO E NO ESPRITO SANTO DA
VIDA, AMOR E SABEDORIA. EU CONHEO A TUA PRESENA E PODER.
OH! ABENOADO ESPRITO. A TUA DIVINA SABEDORIA, AUMENTA
SEMPRE A MINHA F NA VIDA, E NA TUA PERFEITA LEI. EU SOU NASCIDO
DE DEUS... PURO DOS PUROS, E SENDO FEITO TUA IMAGEM E
SEMELHANA, SOU PURO. A VIDA DE DEUS A MINHA VIDA, E COM
ELE VIBRO EM HARMONIA E INTEGRIDADE. O CONHECIMENTO DE QUE
TUDO BOM ME LIBERTOU DO MAL. EU SOU SBIO, POIS EXPRESSO A
SABEDORIA DA MENTE E TENHO O CONHECIMENTO DE TODAS AS
COISAS; POR ISSO, EU VIVO O MEU DIREITO NA DIVINA LUZ, VIDA E
LIBERDADE, COM TODA A SABEDORIA, HUMILDADE AMOR E PUREZA.
SOU ILUMINADO NAS MINHAS FORAS, E VOU AUMENTANDO FORAS,
VIDA, AMOR E SABEDORIA; CORAGEM, LIBERDADE E CARIDADE, A
MISSO QUE DO MEU PAI FOI CONFIADA. EM NOME DO PAI, DO FILHO E
DO ESPRITO, SALVE DEUS!
- Comandante invoca a presena dos Pretos Velhos e, em seguida, os poderes dos
Cavaleiros das Lanas Reino Central, Lils, Rsea, dando nfase aos poderes do
Cavaleiro da Lana Vermelha da cura dos cegos, dos mudos e dos
incompreendidos. Enquanto os Pretos Velhos trabalham, os demais Mestres fazem
as suas Emisses e Cantos.

Leis e Chaves Ritualsticas

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- A cada paciente (ou mdium) que se propor aos benefcios do passe, o Mestre
Doutrinador dever ao mesmo solicitar que fornea o nome e a idade para a
Entidade.
- Aps as incorporaes o Comandante agradece e, acompanhado pelos Mestres
faz a prece de Simiromba.
2.

3.

Observaes
2.1. Os Cavaleiros e Ninfas Sol, devero registrar no final de suas Emisses:
...em misso especial do Adjunto... (Quando o Mestre Comandante for
um Adjunto Arcanos);
2.2. Aps a abertura, os Mestres (Lanas) no devem ser molestados
(particularmente, o Mestre Comandante e o Lana Vermelha), pois os
mesmos, alm de se encontrarem de honra e guarda do mentor e do aparelho,
precisam manter a sintonia perfeita para a sustentao das Emisses;
2.3. Um Mestre Recepcionista (ou mais), dever ser escalado para cada
Trabalho de Alab, para coordenar e prestar esclarecimentos aos pacientes.
imprescindvel o(a) recepcionista;
2.4. O Comandante, quando possvel, alm do atendimento nos locais j
adotados para sua realizao (prximo do Templo, orfanato, etc.), poder
deslocar a corte para outros locais do Vale (como o Abat). Quando nesta
sintonia, dever comunicar ao orix da recepo para que o mesmo
providencie recepcionistas suficientes para auxiliar no transporte dos Tronos
(bancos), coordenao e orientaes comuns s suas funes.

Invocao aos Cavaleiros das Lanas, Aps a Emisso e o Canto No Trabalho


de Alab
SALVE DEUS! 1 CAVALEIRO DA LANA REINO CENTRAL, FORA
ABSOLUTA QUE VEM DE DEUS PAI TODO-PODEROSO;
SALVE DEUS! 1 CAVALEIRO DA LANA VERMELHA, DA CURA
DESOBSESSIVA DOS CEGOS, DOS SURDOS, DOS MUDOS E DOS
INCOMPREENDIDOS;
SALVE DEUS! 1 CAVALEIRO DA LANA LILS, DA CURA DO
ESPRITO E DO CORPO FSICO;
SALVE DEUS! 1 CAVALEIRO DA LANA RSEA, DO AMOR
INCONDICIONAL. CAVALEIROS DA LUZ, EMITAM SUAS FORAS EM
FAVOR DESTA ALAB, EM FAVOR DESTES IRMOS, ENCARNADOS E
DESENCARNADOS, QUE TIVEREM A OPORTUNIDADE DE PASSAREM POR
AQUI. SALVE DEUS!

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Lei do Trabalho de Prisioneiros


(Templo-Me)
Salve Deus!
Meus filhos, nunca se esqueam que tudo conscincia.
No podemos ficar alheios ao nosso passado, no que fizemos ou deixamos
de fazer, pois no ciclo evolutivo da vida no podemos deixar marcas por onde passamos.
s vezes, por inconscincia, vaidade ou mesmo auto-afirmao, prejudicamos
algum e continuamos nossa marcha como se nada tivesse acontecido, mas, um dia,
vem o reencontro, tem que haver o reencontro, e a priso o meio mais sutil, pois h
amor e conscincia, assim como nesta histria de ARAGANA. Veja como Deus no
tem pressa.
ARAGANA, hoje, um esprito muito evoludo, uma Guia Missionria,
porm, na sua passagem pela Terra assassinou seu marido, que morreu com muito
dio e ficou aprisionado na escurido.
Passaram-se muitos anos, ARAGANA encontrou sua ALMA GMEA... Mas
no podia voltar sua ORIGEM deixando um inimigo sofrendo as conseqncias.
Todos se preocupavam com o sofrimento de ARAGANA, pois era um esprito
bom e trabalhador e, era impossvel voltar Terra. Tinham que tir-la das garras
daquele terrvel esprito e tinham certeza que ele s voltaria para Deus sentindo-se
justiado.
Foi ento reunido um conselho de ENTIDADES, incluindo MINISTROS...
Assim, decidiram, num PLANO SUPERIOR, fazerem um tribunal para julgar
ARAGANA na presena daquele esprito SOFREDOR, que sentia por ela e por toda
aquela gente, um dio terrvel.
O advogado deu incio ao grande julgamento.
Foi um choque terrvel para ARAGANA, que chorava muito, sentindo
vergonha daqueles que se achavam presentes: CAVALEIROS, GUIAS
MISSIONRIAS, MINISTROS. . . Enfim, sentia vergonha de todo aquele povo.
Os debates eram terrveis... E prosseguia aquele julgamento to srio.
O esprito foi sendo DOUTRINADO, enquanto ARAGANA, sentada sua
frente expressava todo o seu amor pedindo que Jesus o libertasse. O SOFREDOR,
vendo que ARAGANA se humilhava e lhe transmitia todo aquele amor, no suportou
mais e gritou que parassem, pois ele no desejava mais v-la naquele sofrimento. Por
ele, ARAGANA estava perdoada e, em prantos voltou para Deus.
Terminado aquele sofrimento, tudo ficou bem e, tempos depois ele ingressou
na LEGIO DO GRANDIOSO MESTRE LZARO. Passado muitos anos eles se
encontraram num PLANO que ele no conhecia, mas, a libertao total havia lhe dado
fcil adaptao mesmo ainda em lugares desconhecidos.

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ARAGANA, durante sua priso no podia participar das GRANDES


ESCALAS com seus companheiros, em nenhum Trabalho onde sua LUZ pudesse
aparecer. ARAGANA E PAI SETA BRANCA acharam por bem contar esta histria
atravs da minha CLARIVIDNCIA buscando lhes mostrar a seriedade desta PRISO.
Meus filhos, sem a ajuda dos CAVALEIROS VERDES, seria impossvel
termos esta oportunidade de trazer at aqui um esprito MILENAR, para uma
DOUTRINA, INCORPORADO, pois um esprito desses IRRADIA DO ESPAO
at aqui... Eles no vm at aqui, ou seja, no vm a este PLANO, mas nos PROJETAM
e nos atacam de qualquer maneira. Mas, tudo acontece pela bno de Deus.
1.

Veja agora como o mestre que est prisioneiro deve agir para sua melhor
comodidade dentro da priso e a certeza de sua libertao:
1.1. Prisioneiro, para obter Bnus, deve se Anodizar no Turigano, com sal e
perfume, fazendo uma breve mentalizao.
1.2. No deve usar cadernos inadequados (de preferncia caderno com capa
no dobrvel, dura). Os Prisioneiros devero ter muito cuidado com o
caderno de Bnus, evitando rasuras, anotaes estranhas aos objetivos do
Trabalho e procurando guard-los com carinho, pois so o testemunho de
suas conquistas no transcorrer da jornada.
1.3. Tempo por cada Priso: no mximo uma semana.
1.4. Os Bnus devem ser adquiridos fora do Templo, quando atravs das
assinaturas ou, participando dos setores de Trabalho, anotando ao trmino
o valor correspondente.
1.5. A quantidade mnima de Bnus para ir a julgamento de 2.000 Bnus, dos
quais, no mnimo 1.000 Bnus atravs de assinaturas. Os Mestres devem
usar suas Atacas e as Ninfas o Ex e o Sudaro, pois estas lhes do condies
de serem reconhecidos pelos velhos cobradores e facilitam a ajuda dos
Cavaleiros e Guias Missionrias. No esquecer que neste Trabalho estar
proporcionando oportunidades de receber seus inimigos. O Prisioneiro de
Pai Seta Branca devia se chamar: CAPTADOR DOS INIMIGOS.
1.6. Nos trabalhos de Angical e Sesso Branca o Prisioneiro poder pedir
Bnus at uma hora antes do incio destes trabalhos, vencido o tempo,
coloca os uniformes adequados a estes Rituais.
1.7. Os Mestres Prisioneiros quando escalados pelo 1 Mestre Jaguar, em
qualquer setor de Trabalho, e cumprem, tem direito a 1.000 Bnus.
1.8. O prisioneiro tem poucas regalias de Trabalho no deve sentar-se no Radar
nem mesmo para assistir aulas.
1.9. Tanto o Mestre Sol quando o Mestre Lua, no devem assumir com uniforme
branco.
1.10. Sendo Mestre Sol poder participar de todos os setores de trabalhos
(menos emitir como Lana Reino Central, no caso: Randy, Leito
Magntico, Turigano, Estrela Sublimao, Alab) Podem receber
Consagraes com capas, rosas e o tradicional lenol.

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1.11. Sendo Mestre Lua, em hiptese alguma poder trabalhar onde exija
incorporao de Sofredores, pois to logo se torne Prisioneiro, o Mestre
ou Ninfa Lua so ionizados por uma fora especial. Se der passagem ao
esprito Sofredor, este pode permanecer na sua aura dificultando sua
vida, podendo at tornar-se Prisioneiro do prprio mdium.
1.12. O Mestre Prisioneiro deve resguardar-se de certas tiranias e malcriaes,
por que se torna perigoso, devendo fazer tudo para no baixar seu Padro
Vibratrio.
1.13. O mdium que tiver o Cavaleiro ou Guia Missionria, ter mais facilidade
na roupagem de Prisioneiro, pois com a especialidade destes grandiosos
Mestres de usarem suas Redes Magnticas, resguardam os Prisioneiros dos
Cobradores milenares, aliviando assim problemas srios nesta atual
roupagem, evitando tambm, de ficarem irradiados com o conseqente atraso
de vida provocado por um esprito que pode inclusive lev-lo ao crime.
1.14. O Prisioneiro tem que meditar com amor, no s nas vidas passadas mas,
tambm, continuar buscando seus objetivos nesta vida, seus erros e fracassos.
Conscincia, com muito amor, sempre com sua mente voltada para o seu
Cavaleiro (ou Guia), lembrando sempre que nada acontece sem uma razo.
1.15. A priso um Trabalho muito srio. Por essa razo, recomendo aos
Mestres que assumam somente atravs da minha CLARIVIDNCIA ou
pelos Mestres Trinos Presidentes. Um Mestre em sua individualidade,
consciente de si mesmo, saber, tambm, quando assumir este Trabalho.
Mestres, as prprias Entidades se abstm de dar voz de priso, pois h o
risco de interferncias.
1.16. Nada impede o Prisioneiro de fazer suas viagens, podendo inclusive pedir
Bnus onde ele estiver, porm, se a viagem for demorada, deve se
encaminhar ao Mestre Aganaro responsvel ou ao Presidente do dia
solicitando sua libertao. Entrega a Ataca, segue seu destino e, ao
retornar, sentindo necessidade de voltar priso dever faz-lo at sentir-se
totalmente liberto. O mesmo acontece com as Ninfas em roupagem de
prisioneiras.
1.17. A Ninfa Sol no poder deitar-se nos esquifes quando Prisioneira;
2.

Uniformes:
2.1. Mestre Sol e Mestre Lua - Cala marrom, camisa preta, morsas e Ataca;
2.2. Ninfas Sol e Lua - Indumentria (ver modelo no Salo de Costura do
Vale) com Capa, Ex (rosa e leno do lado esquerdo da cabea);

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BNUS
TRABALHOS

QUANT. DE BNUS

Estrela Candente ..................................................................... 1.000


Unificao ................................................................................ 1.000
Pirmide .................................................................................. 1.000
Estrela Sublimao ................................................................. 1.000
Turigano................................................................................... 1.000
Abat ........................................................................................ 1.000
Alab ........................................................................................ 1.000
Leito Magntico ...................................................................... 1.000
Imunizao .............................................................................. 1.000
Crtes ....................................................................................... 1.000
Cumprimento de Escala completa ........................................ 1.000
Estrela Aspirante ....................................................................... 700
Quadrantes ................................................................................. 600
Cruz do Caminho ....................................................................... 500
Randy .......................................................................................... 500
Sanday Cura ............................................................................... 300
Sanday Juno ........................................................................... 300
Sanday Induo ......................................................................... 300
Sanday Sadlio / Linha de Passe / Defumao ........................ 300

MEUS FILHOS
O TRABALHO DE ARAM, O JULGAMENTO, OU MESMO NAS
DEMAIS FORMAS DE LIBERTAO, A EXEMPLO DE TODOS OS
NOSSOS TRABALHOS, EXIGEM DE NS CONCENTRAO, RESPEITO,
E MUITA HARMONIA, SALVE DEUS!

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Lei do Trabalho de Julgamento


(Templo-Me)
1.

2.

Corte Para o Julgamento


1.1. O Mestre Dirigente;
1.2. Um Mestre para a Promotora;
1.3. Um Mestre para a Defensora;
1.4. Uma Ninfa Yuricy Lua Representante de Koatay 108 (Indumentria prpria
da Falange) - (Apona, no Ritual);
1.5. Uma Ninfa Representante da Condessa de Natanhy (Indumentria prpria
funo) - (Ninfa Lua, qualquer Falange Missionria);
1.6. Um Mestre Adjurao, acompanhante da Representante da Condessa de
Natanhy;
1.7. Um Mestre Ajan para a manifestao de Pai Joo de Enoque (acompanhado
por uma Ninfa ou Mestre Sol / Bno - Perfume);
1.8. Um Mestre Ajan para a manifestao de Pai Jos (Z) Pedro de Enoque
(Acompanhado por uma Ninfa ou Mestre Sol);
1.9. Um Mestre Ajan para a manifestao de Pai Joaquim das Almas (mesmo
Pai Joaquim de Enoque - Acompanhado por uma Ninfa ou Mestre Sol);
1.10. Uma Ninfa Cigana da Falange Missionria Aganara;
1.11. Uma Ninfa Cigana da Falange Missionria Tagana;
1.12. Um Mestre Adjurao Representante do 1 Cavaleiro da Lana Vermelha;
1.13. Mestres Ajans com suas Ninfas ou Mestres Sol;
1.14. Mestres do Turno Aganaros;
1.15. Ninfas Ciganas Aganaras e Taganas.

Preparao do Turigano
2.1. O Mestre Dirigente convida os Prisioneiros(as) que j fizeram a Triagem
(registro do nome e da quantia dos Bnus adquiridos) para que formem a
fila entrada do Turigano (lado de fora - Mestres Sol e Ajans a partir do
porto de entrada Sol / Ninfas Sol e Ninfas Lua a partir do Porto de entrada
Lua);
2.2. Alerta para que formem sintonia com a Emisso e o Canto da Ninfa
Missionria Samaritana;
2.3. Duas (2) Ninfas Samaritanas devero ser escaladas (uma posicionada para
o Sal e uma para o Perfume); uma das duas ser escalada especificamente
para a Emisso e o Canto;
2.4. Uma Ninfa Nityama e um Mestre Mago devero ser escalados para Emisses
e Cantos, iluminao da Chama Inicitica da Vida e do Amor e, para apag-la
assim que o Comando solicitar;
Observao: Um mnimo de sete (7) Mestres e Sete (7) Ninfas (Nityamas,
Gregas, Mayas, Magos e Prncipes devero ser escalados para conduzir a representante da Condessa de Natanhy ao seu posto.

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2.5. Uma Ninfa Grega e um Mestre da Falange de Prncipes (ou Mago) - Emisses
e Cantos - conduzem a Representante da Condessa);
2.6. Uma Ninfa Maya e um Mestre da Falange de Prncipes (ou Mago) - (Emisses
e Cantos - conduzem a Representante da Condessa);
2.7. Demais Falanges Missionrias (Corte de manifestao espontnea, NO
emitem diante da Chama nem conduzem a Representante da Condessa);
Observao
A Representante de Koatay 108 (Yuricy Lua) acompanhada por Ninfas
Aganaras e Taganas.
2.8. Aps a Emisso e o Canto da Missionria Samaritana, a Corte (NO do
Julgamento, e SIM da preparao do Turigano) passa anodizando-se,
acomodando-se, Ninfas esquerda e Magos e Prncipes direita da Chama
Inicitica, formando sintonia com as Emisses e Cantos;
2.9. Ao trmino, o Mestre Dirigente do Julgamento entra seguido pelos Mestres
e Ninfas da Corte do Julgamento: Mestres Aganaros, Ninfas Ciganas
Aganaras e Taganas; na mesma ordem, o Mestre escalado para a Promotora,
o Mestre escalado para a Defensra, o Representante do Cavaleiro Lana
Vermelha;
2.10. Logo aps, entram os Mestres e Ninfas Prisioneiras, obedecendo ordem
hierrquica: primeiro os Mestres Arcanos com suas Ninfas ...;
2.11. Mestres Prisioneiros e Ninfas Prisioneiras (logo aps os Mestres Arcanos);
2.12. Mestres Ajans com suas respectivas Ninfas ou Mestres Sol (Corte Divina);
Observaes
Os Mestres Arcanos devero ocupar os Tronos (bancos) da Via Sagrada;
No interior do Turigano, os Mestres entram pelo lado direito, e as Ninfas
pelo lado esquerdo, passando pela Via Sagrada, ocupam seus lugares, seguindo na
mesma ordem, sempre orientados pelos Aganaros;
As Ninfas Ciganas Aganaras e Taganas se revezam em suas funes. No
Trabalho de Julgamento, no existe local especfico, ou funo especfica para uma
s das Falanges de ciganas neste Ritual - repetimos, Aganaras e Taganas devem se
revezar em todas as funes no Trabalho de Julgamento;
2.13. Todos em seus lugares, o Mestre Dirigente solicita s Ninfas Ciganas
Aganaras e Taganas que conduzam ao seu posto a Ninfa Yuricy Lua,
Representante de Koatay 108 - Todos de p, aplaudem respeitosamente
sua passagem;
2.14. Aps a Representante de Koatay 108 ocupar seu posto (Projetor central,
tendo ao fundo os Quadros de Reili e Dubale, Doragana e Sabarana) o
Dirigente convida a Corte (Nityamas e Magos, Prncipes, Gregas e Mayas)
para que conduza ao seu posto a Ninfa Representante da Condessa de
Natanhy e seu Mestre - Todos ainda de p, aplaudem respeitosamente sua
passagem - J em seu lugar, o dirigente agradece a Corte que retorna ao
ponto de partida aguardando a liberao junto aos demais membros da Corte do Turigano;
2.15. Tudo em perfeita ordem e Lei, o Dirigente d incio ao Ritual do Julgamento.

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3.

Abertura do Trabalho de Julgamento


3.1. Mestre Dirigente faz breve harmonizao, solicitando ao final que os Mestres
e Ninfas emitam o Mantra Mayante;
3.2. Ao trmino do Mantra (com todos em silncio), o Comandante faz a Abertura
do Trabalho, utilizando-se da Chave de Abertura e Encerramento de
Trabalhos (na mesma ordem da Abertura de Trabalhos Oficial ou
Intercmbios de Retiro):
LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO! - (3 VEZES)
EM NOME DE DEUS PAI TODO-PODEROSO
DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO
DA VIRGEM SANTSSIMA
DE PAI SETA BRANCA E ME YARA
DA CORRENTE INDIANA DO ESPAO
DAS CORRENTES BRANCAS DO ORIENTE MAIOR
EM NOME DOS MENTORES RESPONSVEIS POR ESTE TRABALHO
DE NOSSA ME CLARIVIDENTE, DO 1 MESTRE SOL TRINO TUMUCHY,
DO 1 MESTRE JAGUAR TRINO ARAKM, DO 1 MESTRE SOL TRINO
SUMAN E DO JAGUAR MESTRE SOL, 1 DOUTRINADOR DESTE
AMANHECER TRINO AJAR
EU, (EMISSO DO MESTRE)
TENHO POR ABERTO (OU POR ENCERRADO) ESTE TRABALHO DE
JULGAMENTO, PEDINDO A TI, JESUS DIVINO E AMADO MESTRE, QUE
ILUMINE A MINHA CONSCINCIA, PARA QUE SANTIFICADO SEJA O MEU
ESPRITO ALGUM DIA.
LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO! - (3 VEZES)
- Ao trmino os Prisioneiros se sentam;
3.3. Logo aps o Comandante convida o Mestre Representante do 1 Cavaleiro
da Lana Vermelha (Emisso e Canto do Cavaleiro da Lana Vermelha):
SALVE DEUS!
JESUS DIVINO E AMADO MESTRE, PARTO COM -0-. EU, (Emisso),
1 CAVALEIRO DA LANA VERMELHA PORQUE -X- VOS PERTENCE.
RECEBO DE VOSSA MERC O DIREITO DESTA CONVOCAO, NA
ABERTURA DE NOSSAS HERANAS, VINDA DO NOSSO SAUDOSO VALE
DOS REIS.
OH! JESUS. ESTA A HORA QUE FALO; EU, 1 CAVALEIRO DA
LANA VERMELHA DO PODER DESOBSESSIVO DOS CEGOS, DOS MUDOS
E DOS INCOMPREENDIDOS, ATENDERO AO MEU CHAMADO DO MEU
MESTRE, NA REAL SINTONIA DESTE AMANHECER. LEVAREI NA FORA
ABSOLUTA DO PODER MAGNTICO QUE ME COMPETE, PORQUE, JESUS,
EU SOU NASCIDO DE DEUS PURO DOS PUROS, E SENDO FEITO SUA
IMAGEM E SEMELHANA SOU PURO. A VIDA DE DEUS A MINHA VIDA,
E COM ELE VIBRO EM HARMONIA E INTEGRIDADE.

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OH! PODER, OH! PERFEIO, NESTA BENDITA HORA EU PEO A FORA


DE AKHENATON E AMON-R, QUE SUAS BNOS, SUAS HERANAS SE
CONVENAM EM NS, E POR ESTA SIMPLICIDADE QUE TEMOS EM NOSSOS
CORAES, EMITO ESTE MANTRA:
PAI NOSSO QUE ESTS NO CU E EM TODA PARTE, SANTIFICADO
SEJA O TEU SANTO NOME, VENHA A NS O TEU REINO, SEJA FEITA
A TUA VONTADE, ASSIM NA TERRA COMO NOS CRCULOS
ESPIRITUAIS. O PO NOSSO DE CADA DIA, NOS DAI HOJE, SENHOR,
E PERDOE NOSSAS DVIDAS SE NS PERDOARMOS AOS NOSSOS
DEVEDORES. NO NOS DEIXEIS CAIR EM TENTAES, MAS
LIVRA-NOS DO MAL, PORQUE S EM TI BRILHA A LUZ ETERNA, A
LUZ DO REINO DA GLRIA E DO PODER, POR TODOS OS SCULOS
DOS SCULOS SEM FIM.
QUE EM FAVOR, ABRO A MINHA EMISSO, PEDINDO QUE SIGA
NA SINTONIA DOS QUE DE MIM NECESSITAREM.
EU, (EMISSO), SALVE DEUS!
3.4. Logo aps, o Dirigente solicita aos Mestres Aganaros em Misso na Corte
(aonde estiverem) que abram em conjunto as suas Emisses (NO fazem o
Canto);
3.5. Em seguida, a Ninfa Cigana Aganara (Emisso e Canto da Falange):
Canto da Cigana Aganara
SALVE DEUS!
MEUS REAIS CONTEMPORNEOS, SABEMOS QUE A LEI FSICA
QUE NOS CHAMA RAZO, A MESMA QUE NOS CONDUZ A DEUS.
QUIS A VONTADE DE DEUS, NOS COLOCAR DIANTE DESTE TRIBUNAL,
QUE O ABNEGADO ESPRITO DE ARAGANA, EM SUA SIMPLICIDADE,
ALCANOU A MAIS GRANDIOSA GRAA EM DEUS PAI TODO-PODEROSO.
HOJE TEMOS ESTA RICA OPORTUNIDADE, DE REENCONTRAR A
DOR ACRISOLADA NO DIO, DESSES QUE SE DIZEM NOSSOS INIMIGOS,
DESSES QUE NO SOUBERAM SAIR, E CONTINUAM SENDO NOSSAS
VTIMAS DO PASSADO.
ANDAMOS, SOFREMOS, SOFREMOS POR NO SABERMOS AMAR,
E HOJE VOLTAMOS E COMPREENDEMOS QUE SOMENTE O AMOR NOS
TRAZ A LIBERTAO.
AGORA, TEMOS A HERANA DO CAVALEIRO VERDE, COM SUAS
REDES MAGNTICAS, E O AMOR DE NOSSAS GUIAS MISSIONRIAS.
TEMOS A CERTEZA DA LIBERTAO DESSES QUE ACRISOLAMOS,
E QUE A MILNIOS VIVEM NO DIO, NA VINGANA E NA DESTRUIO.
TEMOS CERTEZA, QUE HOJE ELES VOLTARO PARA DEUS. SALVE DEUS!

Leis e Chaves Ritualsticas

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3.6. Ao trmino do Canto da Cigana Aganara o Dirigente convida a Ninfa Cigana


Tagana (Emisso e Canto das Taganas);
Canto da Cigana Tagana
OH! JESUS. NESTA BENDITA HORA, EU QUERO FALAR COM DEUS.
QUERO SENTIR TODO MEU AMOR, EU SOU UMA PEQUENA NINFA, SOU
UMA TAGANA, QUE DESEJO SERVIR POR TODO UNIVERSO, NA LUZ
INICIATICA DO SANTO EVANGELHO. VENHO DO MUNDO VERDE, EM
MISSO ESPECIAL DE UMA NOVA ERA, NA ESPERANA DE UM MUNDO
MELHOR. E NA GRANDEZA DE DEUS PAI TODO-PODEROSO, AQUI
ESTAREI SEMPRE, COM -0- / /, EM TI JESUS QUERIDO, SALVE DEUS!
3.7. Logo aps a Ninfa Cigana Tagana, convida-se a Representante da Condessa
de Natanhy (Emisso e Canto da Condessa) e seu Mestre (Emisso e Canto
da Individualidade se tiver ou, o Canto do Cavaleiro Especial).
Canto da Condessa
MEUS CONTEMPORNEOS, VENHO REMONTAR SCULOS,
VENHO TRISTEMENTE REMOVER AS VELHAS ESTRADAS, OS VELHOS
CAMINHOS QUE PERCORREMOS, E OS DESATINOS QUE PROVOCAMOS
POR NO SABERMOS AMAR. HOJE, QUIS A VONTADE DE DEUS QUE EU
TROUXESSE A GRANDE RECORDAO, MAS TRAZENDO A ESPERANA
DE CONTINUAO DE UMA VIDA MELHOR, E EM NOME DE DEUS PAI
TODO-PODEROSO, PEDIR FORAS PARA A CONCRETIZAO DESTA
MISSO.
3.8. Ao trmino do Canto do Mestre da Condessa, o Mestre Dirigente solicita
ao Mestre Ajan que ir incorporar Pai Joo de Enoque para que faa a sua
Emisso e o Canto especfico do Ritual;
CANTO DO MESTRE AJAN (TRABALHO DE JULGAMENTO)
JURO PELA LUZ DOS OLHOS DE MINHA ME CLARIVIDENTE EM
KOATAY 108, QUE OS MEUS OLHOS, MINHA BOCA E MEUS OUVIDOS,
SERO REPARTIDOS PARA O BEM DA LIBERTAO DESSES MEUS
ANTIGOS CONTEMPORNEOS. DEUS, O GRANDE DEUS, SER MEU GUIA
E PROTETOR, NESSA HORA TRISTE EM QUE SETA BRANCA, O SIMIROMBA
DE DEUS, ME FAZ MENSAGEIRO DO VERBO ALTSSIMO, NA FORA E
PODER DE OLORUM, QUE MEU PAI, MEU MESTRE QUE EST NO CU.
Observao: Mestres e Ninfas que iro emitir, devero ser escalados com
antecedncia mnima de uma semana.
3.9. Aps o Canto do Mestre Ajan, o Dirigente solicita ao Mago que apague a
Chama.
3.10. Aps o Mago apagar a Chama, as Ninfas e Mestres das Falanges
Missionrias de Nityamas, Gregas, Mayas, Prncipes e Magos, estaro
liberados do Ritual.
3.11. De forma simples e objetiva convida, o Mestre Promotor para sua Emisso
e Canto da Promotora e o libelo acusatrio:

Leis e Chaves Ritualsticas

4.

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PROMOTOR (ACUSAO)
4.1. Mestre Escalado para a Promotoria procede com sua Emisso e o Canto
especfico essa funo:
CANTO DA PROMOTORA
OH! SIMIROMBA MEU PAI, OH! DIVINO MESTRE JESUS. EU,
(EMISSO), PROMOTOR ENVIADO PELAS FORAS BENDITAS DO GRANDE ORIENTE DE OXAL, PARA FAZER JUSTIA AO PERSEGUIDO, E
TAMBM AO PERSEGUIDOR, PORQUE ASSIM ME ENSINAM, E PORQUE
NOS DISSE FRANCISCO DE ASSIS, NOSSO PAI, O SIMIROMBA DE DEUS.
QUE A SUA LEI, NOS PERMITA A LIBERTAO DESSES QUE SE DIZEM
NOSSOS INIMIGOS. E ASSIM, JESUS DIVINO E AMADO MESTRE, FAZ DE
MIM UM INSTRUMENTO DE SUA PAZ, ONDE EXISTA DIO QUE EU LEVE
O AMOR, ONDE HOUVER DISCRDIA QUE EU LEVE A PAZ, ONDE HOUVER
DESESPERO QUE EU LEVE A ESPERANA, PORQUE SOU NASCIDO DE
DEUS PURO DOS PUROS, DE DEUS PAI TODO-PODEROSO.
PRECE DE SAB (Emite o Promotor, em seqncia ao Canto)
EU ESTOU RODEADO PELO SER PURO, E NO ESPRITO SANTO DA
VIDA, AMOR E SABEDORIA. EU CONHEO A TUA PRESENA E PODER,
OH! ABENOADO ESPRITO. A TUA DIVINA SABEDORIA, AUMENTA
SEMPRE A MINHA F NA VIDA, E NA TUA PERFEITA LEI. EU SOU NASCIDO
DE DEUS PURO DOS PUROS, E SENDO FEITO TUA IMAGEM E
SEMELHANA SOU PURO. A VIDA DE DEUS A MINHA VIDA, E COM
ELE VIBRO EM HARMONIA E INTEGRIDADE. O CONHECIMENTO DE QUE
TUDO BOM ME LIBERTOU DO MAL. EU SOU SBIO, POIS EXPRESSO A
SABEDORIA DA MENTE, E TENHO CONHECIMENTO DE TODAS AS
COISAS, POR ISSO EU VIVO MEU DIREITO NA DIVINA LUZ, VIDA E LIBERDADE, COM TODA A SABEDORIA, HUMILDADE, AMOR E PUREZA. SOU
ILUMINADO NAS MINHAS FORAS, E VOU AUMENTANDO FORAS, VIDA,
AMOR E SABEDORIA; CORAGEM, LIBERDADE E CARIDADE, A MISSO
QUE DO MEU PAI FOI CONFIADA. EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO
ESPRITO.
SALVE DEUS!
4.2. Ao trmino do Canto, o Mestre volta-se frente Representante de Koatay
108, a Representante da Condessa de Natanhy, o Mestre Dirigente, o colega
da Defesa e Corte Divina, cumprimentando respeitosamente;
4.3. Por nenhum momento se afastando dos ensinamentos de Tia Neiva, e da
Doutrina de Jesus, o Promotor faz breve histrico sobre as razes que
conduziram os Prisioneiros a cometerem os crimes do passado que,
resultaram na presente condio de Prisioneiros (ausncia de amor, tolerncia
e humildade)...
Observao: O Promotor deve usar a razo doutrinria, tendo todo o carinho
e cuidado para no pronunciar nenhuma palavra ofensiva ou desrespeitosa.
Ao Promotor em sua tarefa, h uma srie de elementos para serem
doutrinariamente citados sem ser cansativo ou desnecessrio.
Ao trmino, solicita permisso Divina Corte para se retirar e que a justia
se faa presente.

Leis e Chaves Ritualsticas

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4.4. Todos aplaudem.


4.5. O Mestre Dirigente ento, convida o Advogado de Defesa para que faa a
sua Emisso e o Canto especfico da Defesa;
5.

ADVOGADO (DEFESA)
5.1. Mestre Escalado para a Defesa procede com sua Emisso e o Canto da
Defensora;
CANTO DA DEFENSORA
JESUS DIVINO E AMADO MESTRE, EU SOU O INSTRUMENTO
FELIZ DA CONCRDIA, DO ESCLARECIMENTO E DA LUZ. EU SOU AQUELE
CAVALEIRO A QUEM UM DIA CONFIASTES ESTA GRANDE ESPADA,
ENORME PODER DA LUZ INICITICA, DA CURA DESOBSESSIVA DOS
CEGOS, DOS MUDOS E DOS INCOMPREENDIDOS. A HORA DA DECISO.
SENTADOS MINHA FRENTE, ESTO OS QUE OUTRORA FIZERAM SUAS
VTIMAS POR NO SABEREM AMAR. HOJE ESCLARECIDOS E
COMPUNGIDOS, PEDEM A ESTES QUE ESTO ENVOLVIDOS PELA REDE
MAGNTICA DO CAVALEIRO VERDE. SERIA MUITO QUERER IMITAR REILI
E DUBALI, PORM, PREFIRO DIZER, IMITAR OS CAVALEIROS GALBA E
TANORO, QUE ERAM INIMIGOS FERRENHOS A PONTO DE SEREM
MANTIDOS DISTNCIA PELOS PRPRIOS CHEFES. ENTO, LOGO QUE
SENTIRAM O OLHAR DE JESUS DE NAZAR SOBRE ELES, SE ABRAARAM
NA PRESENA DE REILI E DUBALI, SEUS CHEFES, SALVE DEUS!
5.2. Mestre Defensor, ao trmino do Canto, a exemplo do Mestre Promotor,
dirige-se respeitosamente Representante de Koatay 108, Representante
da Condessa de Natanhy, ao Mestre Dirigente, ao colega da acusao,
Divina Corte; cumprimenta-os e d incio sua defesa;
5.3. Por nenhum momento se afastando dos ensinamentos de Tia Neiva e da
Doutrina de Jesus, o Advogado esclarece para a necessidade do amor e do
perdo para a libertao e o reencontro com o Caminho da Verdade e da
Vida...
Observao
A defesa baseada na Doutrina do Amor e do Perdo. Pela prpria natureza
da tarefa; o Advogado dispe de todas as condies possveis Emisso de uma
Doutrina, sem riscos ofensa ou ao desrespeito. A exemplo da Promotoria, dever
ser simples e objetivo e, finaliza solicitando que a justia se faa presente, pedindo
Divina Corte, permisso para se retirar;
5.4. Todos aplaudem.

Leis e Chaves Ritualsticas

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6.

Convite Para a Manifestao dos Pretos Velhos


6.1. Ao trmino da Defesa, o Mestre Dirigente solicita aos Doutrinadores(as)
para que ionizem os Mestres Ajans;
6.2. Feitas as ionizaes, o Dirigente emite o seu Canto, convidando, ao final,
que os Pretos Velhos se manifestem (Divina Corte);
6.3. Tudo em ordem e Lei, duas (2) Ninfas, sendo uma Cigana Aganara e uma
Cigana Tagana, alm da Ninfa ou Mestre Sol em Misso com o Aparelho,
ficaro disposio de Pai Joo de Enoque com o Perfume (Algodo),
orientaes (encaminhamento), etc. O Mestre Dirigente dirige-se at a
presena de Pai Joo, cumprimenta-o e oferece o microfone para possvel
Mensagem;
6.4. Ao trmino da possvel (ou no) mensagem de Pai Joo de Enoque, o Mestre
Dirigente libera a Corte de Preparao do Turigano (Samaritanas, Nityamas,
Magos, Gregas, Prncipes, Mayas ... ) e, dispondo ao seu lado direito de um
Mestre do Turno Aganaros (Sentinela), pergunta ao mesmo (em funo dos
Mestres e Ninfas ao centro da Via Sagrada);
Pergunta o Mestre Dirigente:
- SALVE DEUS! SR. SENTINELA, OS (nmero exato de Prisioneiros)
PRISIONEIROS E AS (nmero exato de Prisioneiras) PRISIONEIRAS AQUI
PRESENTES NA VIA SAGRADA, DISPEM DE BNUS SUFICIENTES PARA
IREM A JULGAMENTO?
Responde o Mestre Sentinela (Aganaro) - (Aps Prvia Conferncia)
OS (nmero exato de Prisioneiros) PRISIONEIROS E AS (nmero exato de
Prisioneiras) PRISIONEIRAS AQUI PRESENTES NA VIA SAGRADA,
DISPEM DE BNUS SUFICIENTES PARA IREM A JULGAMENTO, SALVE
DEUS!
6.5. A partir desse instante do Ritual, Mantras devero ser emitidos pelos
Prisioneiros(as), particularmente, o Hino de Pai Joo, o Hino dos Pretos
Velhos, da Juno, etc.
6.6. Ninfas Ciganas Aganaras e Taganas se deslocam conduzindo Prisioneiros e
Prisioneiras s Entidades manifestadas;
6.7. Os Mestres do Turno Aganaros (Sentinelas), se movimentam atendendo
casos, orientando e, com muito amor, controlando o acesso dos
Prisioneiros(as) Via Sagrada (aps prvia confirmao dos Bnus
adquiridos). Os Prisioneiros, entrando na parte interna do Turigano, param
em fila prximos Chama, aguardando que uma das Ninfas Ciganas
(Aganaras e Taganas) retornem para busc-los;
6.8. Aps passarem com as Entidades, dirigem-se para a fila formada pelos que
aguardam a vez para se dirigirem at Pai Joo de Enoque (Bno e Perfume,
na confirmao de sua libertao);

Leis e Chaves Ritualsticas

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6.9. Ao passarem diante da Representante de Koatay 108 (antes de Pai Joo) e


da Representante da Condessa de Natanhy (aps passar por Pai Joo), os
Mestres e Ninfas devero fazer respeitosa reverncia;
6.10. Diante de Pai Joo, diz o nome e a idade (prximo ao Pai Joo uma das
Ninfas Ciganas pega em sua mo, conduzindo Entidade);
6.11. Liberado, passa frente Representante da Condessa, faz a reverncia, tira a
Ataca (as Ninfas, o Ex e o Sudro), entregando-a ao Mestre Aganaros (no
caso dos Exs e Sudros, as Ninfas conservam consigo para outras Prises);
6.12. Dirigem-se ento ao interior do Templo para os agradecimentos diante da
Imagem de Pai Seta Branca (ou da Imagem de Jesus, o Caminheiro);
6.13. Prisioneiros e Prisioneiras esto liberados;
7.

Encerramento do Trabalho de Julgamento


7.1. Aps a liberao do ltimo Prisioneiro(a), o Mestre Dirigente inicia os
preparativos para o Encerramento;
7.2. Os Mestres e Ninfas integrantes da Corte podem se dirigir s Entidades
para a Bno;
7.3. Os Mestres da Promotora e Defesa, ao final, dirigem-se at Pai Joo, por
ltimo o Dirigente que, aps verificar estar tudo em ordem, comunica ao
querido Mentor estar tudo pronto para o Encerramento (oferece o microfone
se o Mentor se dispuser possvel Mensagem);
7.4. O Mestre Dirigente retornando ao seu posto, solicita respeitosamente s
Entidades que desincorporem;
7.5. Desincorporados, solicita aos Doutrinadores(as) que promovam o Passe
Magntico;
7.6. Tudo pronto, harmoniza a Corte, formando sintonia para o Encerramento e
pede que emitam o Mantra Noite de Paz;
Observao:
Os dois ltimos Mentores a desincorporar so Pai Joo e Pai Jos Pedro de
Enoque.
7.7. Ao trmino do Mantra o Dirigente faz o Encerramento utilizando-se da
Chave de Abertura e Encerramento de Trabalhos
7.8. Todos esto liberados.
7.9. O Mestre Promotor dever estar usando uma faixa vermelha altura da
cintura e o Advogado, uma branca.
8.

Observaes Finais
O aparelho que incorpora Pai Joo de Enoque, ocupa o incio da fila
esquerda do dirigente e, ao seu lado ( pequena distncia que permita o trnsito da
Ninfa Cigana, entre ambos), fica o Mestre Ajan escalado para incorporar Pai
Joaquim das Almas (o mesmo Pai Joaquim de Enoque), seguido dos demais Mestres
Ajans da Corte;
O aparelho que ir incorporar Pai Jos (Z) Pedro de Enoque dever ficar
de frente para o aparelho que ir incorporar Pai Joo, seguido dos demais Mestres
Ajans da Corte ( direita do dirigente).

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Aram (Templo-Me)
1.

Corte (Ritual do Aram)


1.1. O Mestre Dirigente (Comando-Aberturas);
1.2. Um Mestre Aganaros (Coordenao dos Prisioneiros, Emisso e Canto);
1.3. Uma Ninfa Representante da Condesa de Natanhy (qualquer Falange
Missionria-Ninfa Lua) e seu Mestre (NO fazem Emisses)
1.4. (A Condessa dever usar a Indumentria pr6pria funo);
1.5. Uma Ninfa Yuricy Sol (Emisso e Canto);
1.6. Uma Ninfa Cigana Aganara (Emisso e Canto);
1.7. Uma Ninfa Cigana Tagana (Emisso e Canto);
1.8. Um Mestre Representante do 1 Cavaleiro da Lana Vermelha (Emisso e
Canto);
1.9. Um Mestre Ajan (Emisso e Canto);
Observao:
Uma almofada dever ser providenciada para que as Ninfas (previamente
escaladas), posicionadas de joelhos, faam suas Emisses e Cantos.
2.

Corte (ILUMINAO

DA CHAMA, ANODIZAO ENTRADA DOS MESTRES,


CONDUZIR A CONDESSA)

2.1. Duas (2) Samaritanas (Sal e Perfume - uma (1) ser escalada para Emisso
e Canto);
2.2. Mago e Nityama (Emisses e Cantos - Iluminao da Chama);
2.3. Um Prncipe (ou Mago) e uma Grega (Emisses e Cantos);
2.4. Um Prncipe (ou Mago) e uma Maya (Emisses e Cantos);
2.5. Um mnimo de sete (7) Mestre e sete (7).Ninfas (Corte composta de
Nityamas,, Gregas, Mayas, Magos e Prncipes, que poder ser integrada
pelos escalados para Emisses e Cantos) (conduzir a Representante da
Condessa de Natanhy ao seu posto);
Observao:
Os Mestres e Ninfas acima devero ser previamente escalados com antecedncia
mnima de uma semana.
2.6. Ninfas de Falanges Missionrias (complementaes da Corte em
Manifestao espontnea no fazem Emisses);
3.

Procedimento Inicial
3.1. Aps a sada dos Mestres da Escalada (e liberada a Corte de recebimento da
mesma), o Mestre Aganaros convida Prisioneiros e Prisioneiras (que j
fizeram a Triagem), para que se posicionem. em fila (Prisioneiros a partir do
porto de entrada Sol e Prisioneiras a partir do porto de entrada Lua Turigano). As Ninfas Samaritanas, Nityamas, Gregas, Mayas, Magos e
Principes devero estar a postos;

Leis e Chaves Ritualsticas

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3.2. Alerta para que formem sintonia com a Emisso e o Canto da Missionria
Samaritana;
3.3. Tudo pronto - A Samaritana faz a sua Emisso e o seu Canto;
3.4. Ao trmino, a Corte (Magos, Nityamas, Gregas ... ) passa se Anodizando,
tomando posio para Emisses e Cantos;
3.5. Mago e Nityarna fazem Emisses e Cantos - o Mestre Mago acende a Chama;
3.6. Grega e Prncipe (ou Mago) fazem Emisses e Cantos;
3.7. Maya e Prncipe (ou Mago) fazem Emisses e Cantos;
Observao:
Os Mestres e Ninfas acima, devero ser previamente escalados com antecedncia
mnima de uma semana.
3.8. Prisioneiros e Prisioneiras entram Anodizando-se e dirigindo-se aos pares
s laterais do Turigano (passando pela Via Sagrada -Mestres Aganaros
coordenam com carinho);
Observao:
- Logo aps o Mestre Dirigente e o Mestre Aganaros, entram:
- O Representante do 1 Cavaleiro da Lana Vermelha;
- Ninfa Yuricy Sol;
- O Mestre Ajan;
- A Ninfa Cigana Aganara;
- A Ninfa Cigana Tagaria;
- Mestres Aganaros em Misso na Corte;
- Ninfas Ciganas Aganaras e Taganas em Misso na Corte;
- Mestres Arcanos e suas Ninfas (Prisioneiros (as), que devero ocupar os
Tronos (bancos) do centro da Via Sagrada;
- Demais Mestres Prisioneiros e Prisioneiras.
Observao:
Os bancos da Via Sagrada devem ser ocupados segundo a ordem hierrquica:
Mestres Arcanos....
4.

Abertura do Trabalho de Aram


4.1. Com os Mestres e Ninfas em seus lugares, o Dirigente faz breve harmonia e
convida a Corte (Nityamas, Magos, Prncipes, Gregas e Mayas) para que
conduza a Ninfa Lua Representante da Condessa de Natanhy e seu Mestre;
4.2. Todos de p, aplaudem repeitosamente sua passagem;
4.3. Todos em seus lugares o Mestre Dirigente convida (seqncia) os seguintes
Mestres e Ninfas para Emisses e Cantos:
4.4. Um Mestre Arcanos (na falta de um Mestre Arcanos convida-se um Rama
2.000);
4.5. Outro Mestre Arcanos (na falta de um Mestre Arcanos convida-se um Rama
2.000);

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4.6. A Ninfa Sol Yuricy - O Mestre Aganaros - A Ninfa Cigana Aganara - A Ninfa
Cigana Tagana;
4.7. O Mestre Ajan;
Observaes: Os Prisioneiros(as) neste perodo devero estar concentrados
buscando a harmonia com seus mentores (quando da invocao para a manifestao
dos Pretos Velhos, somente os Mestres Ajans incorporam);
Os Cantos das Missionrias ciganas: Aganaras e Taganas e do Mestre Ajan
constam na Lei do Julgamento do Tmplo-Me.
5.

Convite aos Pretos Velhos


5.1. Ao trmino do Canto do Mestre Ajan, o Mestre Dirigente faz o convite
para a presena dos Pretos Velhos;
5.2. Emite-se o Mantra: Hino dos Pretos Velhos
5.3. Ao trmino do Hino, o Mestre Dirigente agradece a presena dos Mentores
e convida o Representante do 1 Cavaleiro da Lana Vermelha para a Emisso
e o Canto;
Observaes: Canto do 1 Cavaleiro da Lana Vermelha consta na Lei do
Trabalho de Julgamento
Os Prisioneiros buscam neste perodo, a sintonia, particularmente os Mestres
e Ninfas Lua com seus Caboclos e Cavaleiros;
5.4. Ao trmino do Canto do Representante da Lana Vermelha, o Dirigente faz
o convite para a presena dos Caboclos e Cavaleiros;
5.5. Emite-se o Hino Tapir;
Observao: Incorporam Mestres e Ninfas Lua
5.6. Terminando o Hino, o Mestre Dirigente comea imediatamente a sua
Emisso, em seguida o seu Canto.

6.

Trabalho de Contagem
Emite-se o Hino da Estrela Candente (Hino das Ninfas).

7.

Trmino do Trabalho de Aram


7.1. Ao trmino, (aps Emisso do Mantra do Jaguar e as trs (3) Elevaes ...
Mestres e Ninfas devero passar pela Via Sagrada. Os Mestres Prisioneiros
(Sol e Ajans) entregam as Atacas ao Mestre Aganaros, as Ninfas Sol e
Lua, tiram o Ex e o Sudro guardando para ser reutilizados em outras
Prises;
7.2. Se anodizam servidos pelas Ninfas Ciganas Aganaras e Taganas;
7.3. Dirigem-se em seguida para o interior do Templo para os agradecimentos
diante das imagens de Pai Seta Branca (ou de Jesus o Caminheiro);
Observaes: Mestre dirigente permanece em seu lugar (bem como os demais
membros da corte), at que passe o ltimo prisioneiro;
Passando o ltimo prisioneiro(a), a Corte do Aram est liberada;
Mestre s poder comandar o Trabalho de Aram quando autorizado
pessoalmente pelo 1 Mestre Jaguar Trino Arakm.

Leis e Chaves Ritualsticas

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Canto da Ninfa Sol Yuricy


OH! JESUS. ESTA A HORA PRECISA NA INDIVIDUALIDADE DE
NOSSAS VIDAS, DE MINHA VIDA.
OH! JESUS, A HORA QUE DENTRO DE MIM ASSISTO O
DESPERTAR DAS FORAS, NA FORA ABSOLUTA QUE VEM DE DEUS
TODO-PODEROSO.
QUISERA, OH! PERFEIO, QUE AS PROLAS DOS ANJOS E DOS
SANTOS ESPRITOS, ENCONTRASSEM ACESSO NOS HOSPITAIS, NOS
PRESDIOS, ONDE GEMEM E CHORAM OS INCOMPREENDIDOS, NA
DESARMONIA QUE HORA NO TE CONHECEM.
DAI A LUZ DA VIDA E DA MORTE. ILUMINA O VIANDANTE NA
SUA OBSCURIDADE. ILUMINA OS CEGOS, TAMBM, NA SUA
OBSCURIDO. ILUMINA, OH! JESUS, OS CAMPOS ORVALHADOS, AS
CORDILHEIRAS SILENCIOSAS, MARGEM DO RIO CAUDALOSO, ONDE
VIVE A CHOUPANA E O LAVRADOR, A CACHOEIRA DAS MATAS, O
CABOCLO E SEUS AMORES, O SAVEIRO NO MAR DISTANTE, O MENINO E
A MENINA, A JOVEM ME ABANDONADA, O RFO DE PAI E ME VIVOS.
NOS LIBERTE, SENHOR, DA CALNIA, DA FALSIDADE E DO
DESPREZO.
MESTRES DESTA CONSAGRAO: VAMOS EMITIR TODO O NOSSO
AMOR, PARA QUE EFLVIOS LUMINOSOS NOS ALCANCEM E NOS
PROTEJAM, NA LUZ DOS NOSSOS CAMINHOS CRMICOS.
MEUS IRMOS E MEUS MESTRES!
MENTALIZEMOS O QUE FORMAMOS NESTE CANTO, PARA QUE
OS GRANDES INICIADOS DISTRIBUAM DE NOSSAS MENTES, PARA O
FENMENO DESOBSESSIVO. MUNDO ENCANTADO DOS HIMALAIAS!
POVO DE DEUS! RAIO DE ARAKM! PODER DA VIDA E DO AMOR! DO
MEU AMOR, DO NOSSO AMOR, DO AMOR INCONDICIONAL, QUE EM
NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPRITO, DO SOL E DA LUA.
SALVE DEUS!

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Libertao Especial
1.
2.

O modelo abaixo dirigido a todos os Templos, inclusive o Templo-Me;


A Libertao Especial somente para os casos realmente excepcionais (doenas,
viagem prolongada, etc.).
Motivado por alguma circunstncia especial, se o Mestre precisar da libertao
antes do Ritual do Aram ou Julgamento, o Presidente dever promover a sua
libertao na Pira, em acordo com o abaixo especificado: O prisioneiro dever
ficar enfrente a Pira, com o caderno de bnus nas mos, tendo sua esquerda
uma Ninfa Sol Yuricy com Indumentria, s suas costas o Mestre Aganaro, que
dever ter s mos um copo com gua, que dever ir jogando, em quantidades
mnimas sobre a cabea do prisioneiro, enquanto o Mestre Adjunto emite os termos
para libertao, pausadamente, enquanto o prisioneiro repete:

VENHO NESTE INSTANTE, DEPOSITAR MEUS BNUS PARA A


MINHA LIBERTAO, E DAS MINHAS VTIMAS DO PASSADO. QUE
MINHAS VTIMAS POSSAM SE LIBERTAR DO DIO E DA VINGANA, E
SEGUIREM O CAMINHO DE SUA EVOLUO, E AO CAVALEIRO QUE ME
REGE (OU GUIA MISSIONRIA), E GUIA MISSIONRIA ARAGANA, A
ASSISTNCIA E A PROTEO PARA ESTA LIBERTAO. EM CRISTO JESUS,
SALVE DEUS!
Entrega a Ataca ao Presidente, ou no caso da Ninfa, tira o Ex e o Sudaro.
Antes porm de iniciar os termos, o Mestre Presidente faz uma breve invocao,
pedindo a Jesus a presena das foras necessrias, a assistncia dos mentores, seguido
do Mantra PAI NOSSO.

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ABERTURA DE TRABALHO ESPECIAL,


(TEMPLOS DO AMANHECER)
1.

Primeiro o Comandante faz uma breve harmonizao no Radar, se dirige Pira,


onde j se encontram o Segundo e o Terceiro Comandante e procede a Abertura
do Trabalho:
LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO ( 3 vezes);
EM NOME DE DEUS PAI TODO PODEROSO,
DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, DA VIRGEM SANTSSIMA,
DE PAI SETA BRANCA E ME YARA,
DA CORRENTE INDIANA DO ESPAO,
DAS CORRENTES BRANCAS DO ORIENTE MAIOR,
EM NOME DOS MENTORES RESPONSVEIS POR ESTE TRABALHO,
DE NOSSA ME CLARIVIDENTE,
DO 1 MESTRE SOL TRINO TUMUCHY,
DO 1 MESTRE JAGUAR TRINO ARAKM,
DO 1 MESTRE SOL TRINO SUMAN
E DO JAGUAR MESTRE SOL, 1 DOUTRINADOR DESTE
AMANHECER, TRINO AJAR, EU (Emisso do Mestre),TENHO POR ABERTO
OU POR ENCERRADO ESTE TRABALHO ESPECIAL NO TEMPLO (Nome do
Templo), PEDINDO A TI, JESUS DIVINO E AMADO MESTRE, QUE ILUMINE
A MINHA CONSCINCIA, PARA QUE SANTIFICADO SEJA O MEU ESPIRITO
ALGUM DIA.
LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO (3 vezes).
2.
3.

4.
5.

6.
7.

Emite-se o Mantra Mayante, enquanto vai se fazendo a preparao na Pira,


procedimento este para avinhamento do Corpo Medinico.
Os Comandantes se dirigem para o Radar, e em seguida abre-se a Mesa Evanglica,
sempre na Condio Especial, se no houver Mestres suficientes para a abertura
dos Setores de Trabalho, os Comandantes podero abrir.
Aps a realizao da Mesa Evanglica, os faris podero ser suspensos, pois
trata-se de Trabalho Especial.
Na Condio de Especial, um Templo s ter os seguintes Trabalhos:Mesa
Evanglica, Tronos, Cura Evanglica, Linha de Passe e Imunizao, sendo
que a imunizao, dever ter Falanges Missionrias suficientes para a realizao
do Trabalho, - Ver Livro de Leis e Defumao Evanglica desde que comandada
pelo Presidente do Templo .
O encerramento ser na Pira, com o Mantra Noite de Paz, utilizando a mesma
Chave usada na abertura e, se possvel, no ultrapassar as 22 horas.
No Templo dever existir gua fludica.
Observao: Para abertura da Corrente Mestra em um Templo, s aps a
avaliao e autorizao do Trino Ajar, Coordenador dos Templos do
Amanhecer.

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TRABALHO ESPECIAL DE DEFUMAO NA


MESA EVANGLICA
TEMPLOS DO AMANHECER
1.

Por determinao dos Trinos Presidentes Triada, o Trabalho Especial de


Defumao na Mesa Evanglica nos Templos do Amanhecer, segue as seguintes
orientaes:
1.1. Ser realizado, na Mesa Evanglica, partir das 15 (quinze) horas.

2.

Formao da Mesa:
2.1. Comandante, 3 (trs) Faris, 2 (dois) Doutrinadores (denominados de
Balizas) e 1(um) Mestre Ajan para a Defumao,
2.2. A Mesa ser formada por um mnimo de 7 (sete) Apars, sendo 4 (quatro)
em uma lateral, e 3 (trs) na outra, sempre na contagem mpar de Apars,
2.3. Atrs de cada Apara se posicionar 1 (um) Doutrinador fixo, at o final do
Trabalho ;
2.4. Sero colocados na Base da Mesa, no mximo 7 (sete) pacientes,, podendo
ser contagem par ou mpar;
2.5. Na Base da Mesa, ficaro posicionados os Balizas, que devero cuidar dos
pacientes e aplicar o passe magntico nos mesmos, quando solicitado pelo
Comandante.

3.

Trabalho de Defumao
3.1. O Comandante faz a Chave de Abertura ou Encerramento dizendo, (tenho por
Aberto ou por Encerrado este Trabalho Especial de Defumao).
3.2. Aps a abertura, o Mestre Ajan comea a defumar, circulando sempre no sentido
horrio em torno da Mesa, durante todo o Trabalho.
3.3. Depois da abertura, o Comandante continua emitindo o Mantra Pai Nosso,
invocando sempre as Foras Benditas de Deus Pai Todo Poderoso, para a
assistncia e realizao do Trabalho, e invocando tambm os espritos portadores
de correntes negativas que esto atrapalhando a vida destes irmos, e as Falanges
de terror, de desespero e de dor (durante o decorrer de todo o Trabalho, que
ter a durao de no mnimo dez minutos.
3.4. Para o encerramento, o Comandante toca a campainha, os Apars desincorporam
e convida aos Doutrinadores para fazerem 3 (trs) Elevaes em conjunto,
inclusive as balizas e, em seguida, a Chave de Encerramento.
3.5. O Comandante pede aos Mestres Doutrinadores (Balizas) para aplicarem o passe
magntico nos pacientes e os Doutrinadores nos Apars, e pergunta se todos
esto bem, agradece aos pacientes, que sero retirados em seguida.

Observaes: Este Trabalho s poder ser comandado pelo Mestre


Presidente do Templo.

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ABERTURA DA CORRENTE MESTRA


(TEMPLOS DO AMANHECER)

1.

Por determinao dos Trinos Presidentes Triada, para abertura da Corrente Mestra,
os Templos do Amanhecer seguiro as seguintes instrues:
1.1. Retiro: no mnimo uma vez por semana, de preferncia s segundas-feira;
1.2. Trabalho Oficial: Quarta-feira, Sbado e Domingo.
1.3. Quarta-feira e Sbado a abertura ser s 10:00 hs (dez horas), para o
primeiro intercmbio e s 15:00 hs (quinze horas), para o segundo
intercmbio;
1.4. Domingo a abertura ser s 18:00 hs (dezoito horas), de acordo com o
horrio do Templo Me (ver livro de Lei).
1.5. O Templo dever ter nmero suficiente de mdiuns, principalmente
Centuries, para darem sustentao Corrente Mestra e manuteno nos
setores de trabalhos.

2.

Alm das Instrues acima mencionadas, o Templo ter que ser Avaliado e
Autorizado pelo Trino Ajar, Coordenador dos Templos do Amanhecer.

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Incorporao de Pai Seta Branca


(Templos do Amanhecer)
1.

Dever ser organizado pelo Mestre Trino Herdeiro Presidente Ajar Mestre
Gilberto Chaves Zelaya.
2. Um Mestre dever ser designado (pelo Trino Ajar) como responsvel pelo Ritual,
procurando coordenar ombro a ombro com o Adjunto Presidente do Templo e
com o Mestre Trino Ajar;
3. A Presidncia do Ritual (abertura), cabe ao Mestre Presidente do Templo, ou a
um outro Mestre por ele designado;
4. A Ninfa que for incorporar Pai Seta Branca dever ser escolhida pelo Mestre
Adjunto Presidente, dando-se preferncia a coordenadora;
5. A incorporao ser acompanhada por trs (3) Ministros e/ou Cavaleiros, quando
indicados pelo Pai;
Observaes:
- Os Mestres Ajans devem ser nativos;
- As Ninfas Lua e os Mestres Ajans devem se Anodizar antes das incorporaes;
- No decorrer do Ritual dever ser observada a Conduta Doutrinria do corpo
Medinico, isto , dever haver harmonia, silncio e a Emisso de Mantras
atravs dos Hinos.
- Os Mestres Ajans e Ninfas Lua, iro sendo indicados aps a abertura para
as manifestaes de Me Yemanj, Me Yara, Me Calaa, Rainha de Sab.
6. Faro a Emisso e o Canto defronte ao Pai os seguintes Mestres nesta ordem:
6.1. Trino Presidente
6.2. Adjunto Presidente do Templo
6.3. Mestres Arcanos
6.4. Adjuntos Ramas 2.000 (Presidentes)
O Ritual de Pai Seta Branca dever ser realizado no mnimo de noventa em noventa
dias, podendo, em casos excepcionais, estender-se por mais ou menos tempo, segundo
os critrios da espiritualidade ou do Mestre Coordenador, Gilberto C. Zelaya;
S poder marcar Beno o Templo que possuir uma infra-estrutura fsica,
bem como corpo Medinico para a execuo do Ritual;
O Templo que infligir as determinaes acima citadas, ser penalizado com a
suspenso do Ritual da Beno do Pai Seta Branca, at uma avaliao do Trino
Ajar.

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Abat
Templos que no dispem da Corrente Mestra
Observao:
Este Trabalho especificamente dirigido a Templos Externos (que dispem
de espao fsico externo), devendo ser realizado nos dias em que os trabalhos no
so abertos.
1.

2.

Mestre Presidente (ou um Mestre por ele designado), sozinho, vai at a Pira e faz
a abertura da Corrente Mestra (Tapir) sem Emisso. Em seguida, senta no Farol
Mestre e espera por 3 (trs) Emisses (ou mais).
Logo aps encerra:

OH! JESUS.
NESTA BENDITA HORA, ENTREGO A RESPONSABILIDADE DA
CORRENTE MESTRA NESTE TRABALHO DE ABAT, E FECHO AS MINHAS
COSTAS EM DEUS PAI TODO-PODEROSO O QUE ACABO DE ENTREGAR. TAPIR,
TAPIR DOS GRANDES ORIXS! SALVE DEUS!
3.

Os Mestres harmonizam-se junto ao Comandante (Mestre Sol), anodizam-se (sal


e perfume) e saem para os pontos onde iro formar o Aled.
4. Os Mestres, no local a ser realizado, devero se distribuir numa forma que lembra
a Elipse.
5. Fica a critrio do Comandante a quantidade de trabalhos a serem abertos.
6. O Comandante deve realizar os trabalhos nos locais que verificar mais estratgicos.
7. O Mestre Comandante vai na frente tendo ao lado sua Ninfa e, se houver a
presena de Ninfas Missionrias (com Indumentrias) que justifiquem uma corte,
pode ser formada e, em acordo com o Comandante assumem a posio na ordem
comum aos demais Rituais.
8. As Ninfas designadas, pertencentes s Falanges Missionrias emitem os Cantos
das Falanges, e as que ainda a nenhuma pertenam devem emitir o da escrava do
Cavaleiro Especial. Os Mestres Sol emitem o Canto individual, se tiverem, ou o
Canto do Cavaleiro Especial.
9. Mestres ou Ninfas que no puderem participar da Anodizao no incio do Ritual
junto aos demais, anodizam-se individualmente, apresentam-se ao Comandante e
participam dos trabalhos que puderem.
10. Logo aps o Canto do Mestre Sol, a Ninfa Lua emite a sua Emisso e o Canto.
11. Fazem as Emisses na seguinte ordem:
11.1. O Comandante: (Faz uma invocao pedindo pelas foras necessrias,
procedendo com as recomendaes e, em seguida, fazendo a Emisso e o
Canto).

Leis e Chaves Ritualsticas

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11.2. A Ninfa do Comandante.


11.3. Demais Mestres: (Devero ser designados pelo Comandante para as
Emisses e Cantos de forma que sejam entrelaadas, proporcionando a
formao de uma rede magntica.)
12. Horrios: Entre 10 e 12 (meio-dia) horas e, entre 15 e (no mximo) 20:30 horas,
cabendo ao Mestre Comandante decidir entre os horrios os que melhor convier.
Observaes:
O Abat um Ritual de participao espontnea onde cada Mestre forma o
seu Aled.
desnecessrio que os Mestres faam preparao diante da Pira, por
conseguinte, desnecessrio o encerramento diante da mesma.

Leis e Chaves Ritualsticas

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Lei do Trabalho de Prisioneiros


(Templos do Amanhecer)
Salve Deus!
Meus filhos nunca se esqueam que tudo conscincia.
No podemos ficar alheios ao nosso passado, no que fizemos, ou deixamos
de fazer, pois no ciclo evolutivo da vida no podemos deixar marcas por onde passamos.
s vezes, por inconscincia, vaidade ou mesmo auto-afirmao, prejudicamos
algum e continuamos nossa marcha como se nada tivesse acontecido, mas, um dia
acontece o reencontro, tem que haver o reencontro, e a priso o meio mais sutil, pois
h amor e conscincia, assim como nesta histria de ARAGANA.
Veja como Deus no tem pressa:
ARAGANA, hoje, um esprito muito evoludo, uma GUIA MISSIONRIA,
porm, na sua passagem pela Terra, assassinou seu marido, que morreu com muito
dio e ficou aprisionado na escurido.
Passaram-se muitos anos, ARAGANA encontrou sua ALMA GMEA, mas
no podia voltar sua ORIGEM deixando um inimigo sofrendo as conseqncias...
Todos se preocupavam com o sofrimento de ARAGANA, pois era um esprito
bom e trabalhador, e era impossvel voltar Terra. Mas, tinham que tir-la das garras
daquele terrvel esprito, e tinham certeza, que ele s voltaria para Deus sentindo-se
justiado.
Foi ento reunido um Conselho de ENTIDADES, incluindo MINISTROS.
Assim, decidiram se reunir num PLANO SUPERIOR e fazerem um tribunal para julgar
ARAGANA na presena daquele esprito SOFREDOR, que sentia por ela e por toda
aquela gente um dio terrvel.
O Advogado deu incio ao grande julgamento. Foi um choque terrvel para
ARAGANA, que chorava muito, sentindo vergonha daqueles que se achavam
presentes: CAVALEIROS, GUIAS MISSIONRIAS, MINISTROS... enfim, sentia
vergonha de todo aquele povo.
Os debates eram terrveis... E prosseguia aquele julgamento to srio.
O esprito foi sendo DOUTRINADO, enquanto ARAGANA, sentada sua
frente, expressava todo o seu amor, pedindo que Jesus o libertasse...
O SOFREDOR, vendo que ARAGANA se humilhava, e lhe transmitia todo
aquele amor, no suportou mais e gritou que parassem, pois ele no desejava mais
v-la naquele sofrimento.
Por ele, ARAGANA estava perdoada e, em prantos voltou para Deus.
Terminado aquele sofrimento, tudo ficou bem, e tempos depois ele ingressou
na LEGIO DO GRANDIOSO MESTRE LAZARO. Passando muitos anos, eles se
encontraram num PLANO que ele no conhecia, mas a libertao total havia lhe dado
fcil adaptao mesmo ainda em lugares desconhecido.

Leis e Chaves Ritualsticas

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ARAGANA, durante sua PRISO, no podia participar das GRANDES


ESCALAS com seus companheiros, em nenhum Trabalho onde sua LUZ pudesse
aparecer.
ARAGANA e PAI SETA BRANCA acharam por bem contar esta histria
atravs da minha CLARIVIDNCIA, buscando lhes mostrar a seriedade desta PRISO.
Meus filhos, sem a ajuda dos CAVALEIROS VERDES, seria impossvel termos
esta oportunidade de trazer at aqui, um esprito milenar, para uma DOUTRINA,
INCORPORADO, pois um esprito desses, IRRADIA DO ESPAO at aqui. Eles no
vm at aqui, ou seja, no vm a este PLANO mas, nos PROJETAM e nos atacam de
qualquer maneira.
Mas, tudo acontece pela bno de Deus.
Salve Deus!
O Presidente do Templo-Externo, fica por mim designado como o nico
responsvel, no Templo sob sua regncia, a promover a priso e a libertao dos
mdiuns, devendo para tanto, possuir condies de atender aos critrios abaixo
relacionados:
1. O Templo dever ter entre o corpo Medinico um mnimo de:
- (03) Trs 5 Yurs
- (14) Quatorze Ninfas Lua
- (03) Trs Ninfas Sol
- (01) Um Mestre do turno Aganaros
- Uma ou duas representantes da Condessa Natanhy
- Uma ou Duas Representantes de Koatay 108 ( Yuricy Lua)
- (01) Uma Ninfa Cigana Aganara
- (01) Uma Ninfa Cigana Tagana
- (02) Duas Ninfas Sol Yuricy
Observao: Futuramente, quando for designado um Mestre representante do
Cavaleiro da Lana Vermelha, dever obrigatoriamente compor o quadro do
presente Trabalho.
2.

Observaes Finais
2.1. O prisioneiro no deve ficar menos de sete (7) ou mais de quinze (15) dias na
priso.
2.2. As Atacas devem ser confeccionadas no Templo-Externo, devendo ser do
mesmo modelo das que se usam no Templo-Me, sob plena responsabilidade
do Mestre Presidente.
2.3. A Ninfa prisioneira no deve assumir com o uniforme branco.
2.4. No se deve pedir bnus com cadernos inadequados.
2.5. O nmero mnimo de bnus para a libertao dever ser 2. 000.
2.6. Os bnus podem ser adquiridos fora e dentro do Templo, sendo que, dentro
do Templo somente at antes da abertura dos Trabalhos.

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2.7. valor dos bnus por participao nos setores dos trabalhos do Templo so:
Mesa Evanglica, Defumao, Cura e Linha de passes: Trezentos (300)
bnus por cada participao em um desses setores. Juno, Induo e Randy:
Quinhentos (500) bnus por cada participao em um desses setores.
2.8. Mestre prisioneiro, que por razes especiais (Viagens demoradas, doena,
etc.), necessitar ser libertado antes do Aram, o Mestre Presidente dever
providenciar a sua libertao na Pira, junto a um Mestre Aganaro e uma
Ninfa Sol Yuricy (ver: Libertao Especial).
2.9. Logo aps a libertao os Mestres Doutrinadores entregam as Atacas, e as
Ninfas tiram o Ex e o Sudaro, guardando para outras prises.
2.10. Prisioneiro para obter bnus, deve se anodizar com sal e perfume, fazendo
uma breve mentalizao.
2.11. Mestre Lua em hiptese alguma pode trabalhar onde exija a incorporao de
sofredores, pois to logo se torne prisioneiro, ionizado por uma fora especial.
Se der passagem ao esprito sofredor, este pode permanecer na sua aura
dificultando sua vida e at podendo se tornar prisioneiro do prprio mdium.
2.12. O Mestre prisioneiro deve se resguardar de certas tiranias e malcriaes
porque se torna perigoso, devendo fazer tudo para no baixar seu padro
vibratrio.
2.13. Os Mestres devem usar as suas atacas e as Ninfas o Ex e o Sudaro, pois
estas lhes do condies de serem reconhecidos pelos velhos cobradores e
facilitam a ajuda dos Cavaleiros e Guias Missionrias. No se esquecer que
neste Trabalho estar dando oportunidade de receber seus inimigos. O
prisioneiro de Pai Seta Branca, devia se chamar: CAPTADOR DOS
INIMIGOS.
2.14. O mdium que tiver seu Cavaleiro ou Guia Missionria, ter mais facilidade
na roupagem de prisioneiro, pois com a especialidade destes grandiosos
Mestres, de usarem suas redes magnticas, resguardam os prisioneiros dos
cobradores milenares aliviando assim problemas mais srios nesta atual
roupagem, evitando de ficarem irradiados com o conseqente atraso de
vida, provocado por um esprito que pode inclusive, lev-lo ao crime.
2.15. O prisioneiro tem que meditar com amor, no s nas vidas passadas, mas
tambm, continuar buscando seus objetivos desta vida, seus erros e
fracassos. Conscincia, com muito amor, sempre com sua mente voltada
para o seu Cavaleiro (ou sua Guia), lembrando sempre que nada acontece
sem uma razo.
2.16. Devido a priso ser um Trabalho muito srio, absolutamente quero o mdium
prisioneiro por outros meios, a no ser pela minha Clarividncia ou pelo
Mestre Presidente. A voz de priso partindo de uma Entidade, corre o grande
risco de uma interferncia. As prprias Entidades se abstem de dar voz de
priso.
2.17. Nos trabalhos de SESSO BRANCA E ANGICAL, o prisioneiro est liberado
por 24 horas, devendo usar o uniforme prprio para cada Trabalho, no
podendo neste dia obter bnus.

Leis e Chaves Ritualsticas

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Lei do Trabalho de Aram


Templos do Amanhecer
1.

O Ritual
1.1. Ritual do Trabalho de Aram dever ser realizado aps o atendimento dos
pacientes presentes no Templo.
1.2. Mestre Adjunto Presidente solicita Recepo que auxilie na distribuio
do Corpo Medinico no interior do Templo, de maneira que fiquem lado a
lado, de p, Ninfas e Ajans na frente, Mestres e Ninfas Sol posicionados
atrs.
1.3. Nos bancos mais prximos do Radar, de onde partir o comando, ficam os
Mestres convidados a emitirem e, nos demais bancos, os pacientes que
desejarem participar, e os mdiuns que tenham excedido da formao acima
orientado.
1.4. Tudo em ordem, o Mestre Adjunto faz uma breve harmonia e convida a se
fazer presente a representante de Koatay 108 (Ninfa Missionria YuricyLua,
com Indumentria da Falange - Apona no Ritual) acompanhada por Ninfas
Ciganas Aganaras e Taganas (todos em p aplaudem sua passagem).
1.5. Em seguida convida a se fazer presente a representante da Condessa de
Natanhy, Testemunha dos Tempos, que dever estar numa das
dependncias do Templo, vindo acompanhada do seu Mestre tendo frente
a Corte de Nityamas, Gregas, Mayas, Prncipes e Magos (todos aplaudem
de p sua passagem), dirigem-se a um lugar previamente escolhido pelo
comando para que ali, sentados se posicionem, a esquerda da Representante
de Koatay 108.
1.6. Os Mestres nos bancos se sentam. O Presidente, aps breve harmonia,
convida a um Mestre Adjunto Rama 2.000 a fazer a sua Emisso e o Canto,
este, emite o Canto Individual, se tiver, ou o Canto do Cavaleiro especial.
Terminado, mais um Mestre nas mesmas circunstncias convidado a emitir.
Logo em seguida, o Presidente convida a Ninfa Sol Yuricy, que deve se
posicionar de joelhos, de costas para o Radar (deve se providenciar uma
almofada), e esta faz a Emisso e o Canto. Ao trmino, o Mestre Aganaros
convidado, seguido das Ninfas Cigana Aganara e Cigana Tagana (que
emitiro de joelhos). Aps o Canto da Tagana, o dirigente convida a
Representante da Condessa de Natanhy para a Emisso e Canto, seguida da
Emisso e Canto do seu Mestre). Por ltimo o Mestre Ajan que tambm
far a sua Emisso e o Canto (em p).
Observao:
Os Cantos: Representante da Condessa, do Mestre Ajan,
Cigana Aganara, Cigana Tagana, defesa e Promotora, e do 1 Cavaleiro da Lana
Vermelha. Constam na Lei do Trabalho de Julgamento, e da Ninfa Sol Yuricy na Lei
do Aram do Templo-Me.

Leis e Chaves Ritualsticas

2.

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1.7. Em seguida o dirigente do Trabalho convida o Mestre designado para fazer


a Promotoria, chamando a ateno dos prisioneiros para a importncia dos
prximos momentos. O promotor dirige-se Condessa Natanhy, ao Mestre
Presidente e Divina Corte, cumprimentando e solicitando a permisso,
com carinho e respeito, fazendo a seguir a sua Emisso e o Canto da Promotora. Por nenhum instante se afastando da Doutrina de nosso senhor Jesus
Cristo faz um breve histrico sobre as razes que levaram os prisioneiros a
cometerem os crimes do passado que resultaram na necessidade da presente
condio de prisioneiros (a falta de humildade, de tolerncia e de amor. Ter
no passado permitido a presena de sentimentos negativos no corao, o
cultivo da desarmonia, a falta de f, a falta de caridade, enfim, h uma srie
de elementos para serem citados sem ser cansativo e desnecessrio mas,
com objetividade e muito amor alertar as conscincias para a realidade deste
reencontro). Ao trmino da exposio o Mestre solicita a Divina Corte que
a justia se faa presente e pede permisso para se retirar (o Mestre Promotor
dever usar uma faixa vermelha altura da cintura e o advogado uma branca), o Presidente convoca ento o Advogado. Esta faz tambm sua Emisso
e o Canto da Defensora, e se mantendo nos princpios da Doutrina de Jesus
esclarece para a necessidade do perdo e do amor para a libertao e o
reencontro.
Observao:
2.1. Nada impede que o Mestre Adjunto responsvel, o Mestre Aganaros e os
Mestres convidados para Promotora e a Defesa, procurem trocar idias
antes do Ritual, buscando somar elementos que venham a contribuir para
a cultura e preciso deste momento de grande importncia, buscando nas
cartas, no Evangelho, na simplicidade do corao, as maneiras de enriquecerem o Ritual, mesmo tendo disposio a Mediunizao, a assistncia
dos queridos mentores e a inspirao nativa do Doutrinador.
2.2. Volta o Mestre Presidente, e aps breve harmonia, invoca a presena dos
Pretos Velhos, enquanto os mdiuns emitem o Hino de Pai Joo (quando
for designado um representante do Cavaleiro da Lana Vermelha, este
dever ser convidado a emitir logo aps a presena dos Pretos Velhos).
Terminando o Hino o responsvel agradece a presena dos mentores,
aguarda alguns instantes para a recuperao dos Mestres e logo em
seguida invoca a presena dos Cavaleiros de Oxosse e Cavaleiros Verdes,
enquanto o Corpo Medinico emite o Mantra Tapir. Terminando o
Presidente inicia a harmonia para o Trabalho de contagem, fazendo sua
Emisso e o Canto.
2.3. Mestre Aganaro e a Ninfa Cigana recebem sada dos Mestres, as Atacas,
as Ninfas tiram os Exs e os Sudaros, tendo um pouco mais frente uma
Samaritana com o sal, outra com o perfume para que os Mestres ao passarem
faam o uso conveniente.